厦门的动物是什么生肖_厦门有什么野生动物

1.厦门卫视2010040719:30 闽南通节目主持人是谁

2.圆明园十二生肖兽首铜像的现况

3.牛年最旺的生肖是什么，什么年哪个生肖好

五）按经济带划分

1．东部沿海地区：北京、天津、河北、辽宁、上海、江苏、浙江、福建、山东、广东、广西、海南、重庆、大连、宁波、厦门、青岛、深圳（18个省、区、市）。

2．中部内陆地区：山西、内蒙古、吉林、黑龙江、安徽，江西、河南、湖北、湖南（9个省、区）。

3．西部边远地区：四川、贵州、云南、西藏、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆 （9个省、区）。

（六）按行政区域划分：

1．华北地区：北京、天津、河北、山西、内蒙古（5个省、市、区）。

2．东北地区：辽宁、吉林、黑龙江、大连（4个省、市）。

3．华东地区：上海、江苏、浙江、安徽、福建、江西、山东、宁波、夏门、青岛（10个省、市）。

4．中南地区：河南、湖北、湖南、广东、广西、海南、深圳（7个省、市）。

5．西南地区：重庆、四川、贵州、云南、西藏（5个省、市）。

6．西北地区：陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆（5个省、区）。

三、适用范围

（一）国有资产年报数据，国有资产季度监测数据汇总、分析。

（二）清产核资数据汇总、分析。

（三）各省、区、市国有资产管理部门根据国有资产年报数据测算评价指标标准值。

按行政区域划分：

1、华北地区：北京、天津、河北、山西、内蒙古（5个省、区、市）。

2、东北地区：辽宁、吉林、黑龙江、大连（4个省、市）。

3、华东地区：上海、江苏、浙江、安徽、福建、江西、山东、宁波、厦门、青岛（10个省、市）。

4、中南地区：河南、湖北、湖南、广东、广西、海南、深圳（7个省、区、市）。

5、西南地区：重庆、四川、贵州、云南、西藏（5个省、区、市）。

6、西北地区：陕西、甘肃、青海、宁厦、新疆（5个省、区）。

中国经济区域划分

1 三大地带

东部地带包括北京、天津、河北、辽宁、上海、江苏、浙江、福建、山东、广东和海南等11个省市；

中部地带包括山西、吉林、黑龙江、安徽、江西、河南、湖北、湖南等8省；

西部地带包括重庆、四川、贵州、云南、西藏、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆、广西、内蒙古等12个省、自治区。

2 八区域

东北地区，包括辽宁、吉林、黑龙江三省。总面积79万平方公里，2001年总人口10696万。这一地区自然条件和禀赋结构相近，历史上相互联系比较紧密，目前，面临的共同问题多，如枯竭问题、产业结构升级换代问题等。

北部沿海地区，包括北京、天津、河北、山东二市两省。总面积37万平方公里，2001年总人口18127万。这一地区地理位置优越，交通便捷，科技教育文化事业发达，在对外开放中成绩显著。

东部沿海地区，包括上海、江苏、浙江一市两省。总面积21万平方公里，2001年总人口13582万。这一地区现代化起步早，历史上对外经济联系密切，在改革开放的许多领域先行一步，人力资本丰富，发展优势明显。

南部沿海地区，包括福建、广东、海南三省。总面积33万平方公里，2001年总人口12019万。这一地区面临港、澳、台，海外社会丰富，对外开放程度高。

黄河中游地区，包括陕西、山西、河南、内蒙三省一区。总面积160万平方公里，2001年总人口18863万。这一地区自然尤其是煤炭和天然气丰富，地处内陆，战略地位重要，对外开放不足，结构调整任务艰巨。

长江中游地区，包括湖北、湖南、江西、安徽四省。总面积68万平方公里，2001年总人口23085万。这一地区农业生产条件优良，人口稠密，对外开放程度低，产业转型压力大。

西南地区，包括云南、贵州、四川、重庆、广西三省一市一区。总面积134万平方公里，2001年总人口24611万。这一地区地处偏远，土地贫瘠，贫困人口多，对南亚开放有着较好的条件。

大西北地区，包括甘肃、青海、宁夏、西藏、新疆两省三区。总面积398万平方公里，2001年总人口5800万。这一地区自然条件恶劣，地广人稀，市场狭小，向西开放有着一定的条件

鉴于目前关于中国区域的各种划分方法存在众多弊端，不便于深入分析地区差异，院发展研究中心发展战略和区域经济研究部的课题报告《中国（大陆）区域社会经济发展特征分析》提出了划分中国（大陆）区域的一种新方法。这种方法把中国分为八大区域，即东北、北部沿海、东部沿海、南部沿海、黄河中游、长江中游、西南和大西北地区。报告指出，各地区在地域范围、人口规模和富裕程度上存在较大差别。大西北地区地域最为宽阔，西南地区人口最为众多，东部沿海地区最为富庶。综合各特征，东部沿海地区经济实力、产业能力最强，市场前景最大，是中国21世纪最有活力的地区之一。

中国是一个大国，幅员广阔，陆上国土总面积960万平方千米，2001年，人口达12．8亿。由于历史和现实诸多方面的原因，中国各地区之间存在着发展水平的巨大差异。如2001年，上海市人均GDP高达37382元，而贵州省人均GDP只有2895元，两者相差10倍以上。因此，研究中国的区域问题，必须把中国分成若干不同的区域。

20世纪50年代，有关方面曾经将中国大陆分为沿海和内地；60年代，曾经将中国大陆分为一线、二线和三线地区。改革开放以后，随着区域经济研究的活跃和深化，人们提出了多种多样的划分方法。主要有：

（1）三大地带。这一方法将中国划分为东、中、西三大地带，但不同的时期，每个地带覆盖的地域范围不同。随着西部大开发战略的实施，三大地带覆盖的地域范围逐渐被确定了下来。东部地带包括北京、天津、河北、辽宁、上海、江苏、浙江、福建、山东、广东和海南等11个省市；中部地带包括山西、吉林、黑龙江、安徽、江西、河南、湖北、湖南等8省；西部地带包括重庆、四川、贵州、云南、西藏、陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆、广西、内蒙古等12个省、自治区。

（2）六大综合经济区。包括东北地区、黄河中下游地区、长江中下游地区、东南沿海、西南地区、西北地区。

（3）七大经济区。包括东北、西北、华北、华东、华中、华南、西南。

（4）九大经济区。这里有两种划分方法。第一种划法包括东北地区、环渤海地区、黄河中游流域、长江三角洲地区、长江中游地区、东南沿海地区、西北地区和西南地区等。第二种划法包括东北地区、北部沿海、北部内陆、东部沿海、东部内陆、中部内陆、南部沿海、西部内陆和西南内陆等。

（5）九个“大都市经济圈”。包括沈大（沈阳、大连）、京津冀（北京、天津、唐山、秦皇岛、石家庄）、济青（济南、青岛、烟台）、大上海（上海、苏州、无锡、常州、宁波、杭州）、珠江三角洲（广州、深圳、珠海、汕头）、吉黑（长春、哈尔滨）、湘鄂赣（武汉、长沙、南昌）、成渝（成都、重庆）等。

总的来看，目前中国区域的划分方法比较零乱。但是，由于多方面的原因，官方比较接受的是“三大地带”的划分方法。

区域划分既要遵循区域经济发展的一般规律，又要方便区域发展问题的研究和区域政策的分析。借鉴国际经验，结合中国国情，我们认为，为适应区域研究和区域政策分析之需要，中国区域的划分必须遵循以下几个原则：（1）空间上相互毗邻；（2）自然条件、禀赋结构相近；（3）经济发展水平接近；（5）经济上相互联系密切或面临相似的发展问题；（5）社会结构相仿；（6）区块规模适度；（7）适当考虑历史延续性；（8）保持行政区划的完整型；（9）便于进行区域研究和区域政策分析。

对照以上原则，可以发现，前面提到的各种划分方法均存在着一定的缺陷。有的区块过大，不便于深入分析区域差别；有的没有保持行政区划的完整性，不便于搜集整理经济社会发展方面的数据；有的没有考虑历史延续性，提出的概念与常识不符；有的覆盖的区域不全，不是完整的区域划分。

根据以上原则，考虑到目前各种划法的种种弊端，我们将中国大陆划分为如下八大区域：

（1）东北地区。包括辽宁、吉林、黑龙江三省。总面积79万平方千米，2001年总人口10696万。这一地区自然条件和禀赋结构相近，历史上相互联系比较紧密，目前，面临的共同问题多，如枯竭问题、产业结构升级换代问题等。

（2）北部沿海地区。包括北京、天津、河北、山东两市两省。总面积37万平方千米，2001年总人口18127万。这一地区地理位置优越，交通便捷，科技教育文化事业发达，在对外开放中成绩显著。

（3）东部沿海地区。包括上海、江苏、浙江一市两省。总面积21万平方千米，2001年总人口13582万。这一地区现代化起步早，历史上对外经济联系密切，在改革开放的许多领域先行一步，人力丰富，发展优势明显。

（4）南部沿海地区。包括福建、广东、海南三省。总面积33万平方千米，2001年总人口12019万。这一地区面临港、澳、台，海外社会丰富，对外开放程度高。

（5）黄河中游地区。包括陕西、山西、河南、内蒙三省一区。总面积160万平方千米，2001年总人口18863万。这一地区自然尤其是煤炭和天然气丰富，地处内陆，战略地位重要，对外开放不足，结构调整任务艰巨。

（6）长江中游地区。包括湖北、湖南、江西、安徽四省。总面积68万平方千米，2001年总人口23085万。这一地区农业生产条件优良，人口稠密，对外开放程度低，产业转型压力大。

（7）西南地区。包括云南、贵州、四川、重庆、广西三省一市一区。总面积134万平方千米，2001年总人口24611万。这一地区地理位置偏远，土地贫瘠，贫困人口多，对南亚开放有着较好的条件。

（8）大西北地区。包括甘肃、青海、宁夏、西藏、新疆两省三区。总面积398万平方千米，2001年总人口5800万。这一地区自然条件恶劣，地广人稀，市场狭小，向西开放有着一定的条件。

厦门卫视2010040719:30 闽南通节目主持人是谁

1、截至2014年，牛首、猴首、虎首、猪首、马首、鼠首、兔首共7个兽首已回归中国；据传龙首目前在台湾，但短期内不会现身；蛇首、鸡首、狗首、羊首共4个兽首仍下落不明。

2、圆明园十二生肖铜像兽首铜像，是清代乾隆年间铸造的红铜像，原为圆明园海晏堂前面喷泉的一部分。十二生肖兽首铜像呈“八”字形，分列在喷水池两旁的人身石台上的。每个动物就是一个喷泉机关，每到一个时辰，相应的动物口中就会喷水两个小时。

3、1860年10月英法联军抢劫圆明园，兽首铜像流失海外。圆明园兽首铜像已经成为圆明园海外流失文物的象征。?

扩展资料：

1、1860年，英法联军烧毁圆明园，圆明园十二生肖铜像自此流失海外，成为中国文物流失的一个缩影——战争后百余年间，因战争、抢掠、盗凿等流失海外的中国文物多达百万件。在国外所有知名博物馆中，中国藏品共计有160余万件。

2、生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型，头部为写实风格造型，铸工精细，兽首上的褶皱和绒毛等细微之处,都清晰逼真。铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜，外表色泽深沉、内蕴精光，历经百年而不锈蚀，堪称一绝。

3、十二生肖兽首铜像由中国宫廷匠师制造，而设计者是郎世宁等来自欧洲的艺术家；因此铜像既具有浓郁的中国传统审美趣味，也融合了西方造型艺术的特点。更为重要的是，它们是我们中华民族几千年的文化传承，同时也象征了我们祖国当年的强盛。

参考资料：

圆明园十二生肖兽首铜像的现况

现在这个节目的主持人是 琳雯 和 小延

请看链接中参考资料中的介绍

小延

出生年月：85年1月8日

籍贯：福建晋江

生肖： 鼠

星座： 摩羯

身高：162cm

QQ: 22263573

学习/工作经历：2005年2月1日在厦门卫视工作至今

获奖经历：第七届水仙花杯戏剧表演一等奖

富豪花园杯首届闽南语主持人大赛二等奖

主持生涯： 曾主持、现主持的节目 现任厦门卫视《闽南通》栏目主持人及《人生一首歌》节目主持

最想去的地方：

最喜爱的运动：健身

最喜欢的人：家人

最喜欢的格言： 人有多大胆 地有多大产

最喜欢做的事：只要是快乐的都喜欢

最喜爱的颜色：红、黑、白

最喜爱的食物：日本料理

最喜欢的**：很多

最渴望的生活状态：安逸

业余兴趣爱好：唱歌、听音乐

个人收藏品：包包

翻开记忆的相册,收藏了近两年的画面,虽然不是特别辉煌,记忆却依然新鲜.我不是主持出身,学的是表演专业,一年多前,缘于对主持的热爱,走进了厦门卫视这个大家庭,开始了我全新的生活.

步入这个行业,深知能者如云,所以我一直在努力,一直在丰富自己,将独特的表演才能融入到主持中去,一直把传播闽南文化视为已任,一直尽量将自己最好的一面展现在大家面前.我不是地道的厦门人,但我热爱这个美丽的城市,更爱厦门热情的观众朋友,正是有了大家的支持,才使我能永远面带微笑地迎接挑战.

工作之余,我喜欢在懒洋洋的午后,为自己泡上一杯咖啡,浓浓的幽香,和着轻柔的音乐,坐在窗前,百无聊赖地望着马路上的”车水马龙”,然后什么都不想……

在这风清云淡的城市,在这草长莺飞的季节,我愿陪所有爱我的人和我爱的人度过生活的每一天.

牛年最旺的生肖是什么，什么年哪个生肖好

牛、虎、猴、猪、马5件青铜兽首已收藏于保利艺术博物馆，鼠、兔收藏于中国国家博物馆。其中，牛、虎、猴、猪、马分别在2000年、2003年和2007年由爱国人士出资抢救回国，收藏于保利艺术博物馆。

而鼠首、兔首2013年4月26日由法国

PPR集团（2005年5月18日之前的旧称是碧诺-春天-雷都集团，也称Kering集团）董事长弗朗索瓦-亨利·皮诺捐赠将其送回中国。龙首在台湾，保存完好，但短期内不会现身。蛇首、羊首、鸡首、狗首等4件仍然下落不明。 1860年，圆明园被英法联军抢劫并焚烧后，鼠首一直流落海外，曾与兔首一起现身法国的博物馆做短暂的展览。鼠首原属圆明园西洋楼海晏堂前大水法铜像。1860年“火烧圆明园”后被掠夺并流失海外。2009年现身法国佳士得拍卖公司举办的“伊夫圣罗兰与皮埃尔贝杰”专场拍卖会，北京时间2009年2月26日3点07分，鼠首以1400万欧元的价格被拍卖，买家为厦门心和艺术拍卖有限公司董事长兼总经理、中华抢救流失海外文物专项基金收藏顾问蔡铭超，但是其事后表示不会付款，并导致鼠首流拍。

最终这两个兽首被法国皮诺家族买下。皮诺家族2013年4月26日在北京宣布，将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园青铜鼠首。2013年6月28日法国皮诺家族正式将鼠首铜像捐赠给中国，目前收藏于中国国家博物馆。 1860年，圆明园被英法联军抢劫并焚烧后，牛首一直流落海外，曾现身美国的民宅作为花园的装饰。

20世纪80年代，企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得牛首铜像。2000年4月30日，中国保利集团以774.5万港元在香港佳士得拍卖行购得牛首，现存放于保利艺术博物馆。 1860年，圆明园被英法联军抢劫并焚烧后，虎首一直流落海外，曾现身美国的民宅作为花园的装饰。

20世纪80年代，企业家蔡辰男在苏富比拍卖会上购得。2000年5月2日，中国保利集团以1544.475万港元在苏富比拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。 1860年，圆明园被英法联军抢劫并焚烧后，兔首一直流落海外，曾与鼠首一起现身法国的博物馆做短暂的展览。

2009年现身法国佳士得拍卖公司举办的“伊夫圣罗兰与皮埃尔贝杰”专场拍卖会，北京时间2009年2月26日3点07分，兔首以1400万欧元的价格被拍卖，买家为厦门心和艺术拍卖有限公司董事长兼总经理、中华抢救流失海外文物专项基金收藏顾问蔡铭超，但是其事后表示不会付款，并导致兔首流拍。

最终这两个兽首被法国皮诺家族买下。皮诺家族2013年4月26日在北京宣布，将向中方无偿捐赠流失海外的圆明园青铜兔首。2013年6月28日法国皮诺家族正式将兔首铜像捐赠给中国，目前收藏于中国国家博物馆。 1860年，圆明园被英法联军抢劫并焚烧后，龙首一直流落海外，未曾现身。龙首原是圆明园 西洋楼 海晏堂前大水法铜雕之一。

据2009年3月深圳卫视报道， 收藏家王度在接受访时表示，下落不明的圆明园兽首中的龙首，在台湾。王度说，台湾龙首在上个世纪八十年代状态良好。当时价值就为四五百万元台币。其收藏者本让龙首现身拍卖，但鉴于鼠首和兔首遭遇的风波，收藏者估计短时间内不会让龙首等下落不明的圆明园兽首现身。 1860年，圆明园被英法联军抢劫并焚烧后，马首一直流落海外，最终在2007年被苏富比拍卖公司拍卖。

午马兽首建于清乾隆二十四年，是十二生肖兽首中最为独特的一个，头顶上云朵一般的造型和卷曲的毛发，显示这是一个典型的欧式白马王子。也许意大利设计师朗世宁在这件作品中，表达了对拥有3000佳丽的多情皇帝无比的艳羡之情。更为巧合的是中国的十二生肖也代表这十二个动物时辰，其中马所代表的恰恰就是正午时分，所以，马首喷水的时候，所有的动物都会一起喷水。

2007年10月何鸿燊以6910万港元斥巨资购回，捐赠国家，在全世界引起轰动。目前马首铜像正在澳门的新做长期的展览，待时机成熟后将回归圆明园。 1860年，圆明园被英法联军抢劫并焚烧后，猴首一直流落海外。

20 世纪80年代，中国保利集团以818.5万港元在佳士得拍卖行购得，现存放于保利艺术博物馆。 1860年，圆明园被英法联军抢劫并焚烧后，猪首一直流落海外。

1987年，被美国一家博物馆购走。2003年，著名企业家何鸿燊博士出资收购，捐赠给保利艺术博物馆收藏，终于回到祖国。至于付出的资金数目，保利方面没有透露，据说低于700万港币。目前收藏于保利艺术博物馆。 2000年，佳士得和苏富比就在香港拍卖牛首、猴首和虎首铜像，首度点燃了国人对流失文物被拍卖的怒火，最终中国保利集团公司以高价将文物购回。

2003年初，中华抢救流失海外文物专项基金在美国寻访到猪首铜像的下落。经过努力争取，美国收藏家同意将猪首铜像转让，全国政协常委、爱国企业家何鸿燊捐款人民币600多万元将猪首铜像购回。

2007年苏富比宣称要拍卖马首，再次引起公众哗然，经过协商，何鸿燊二度出手，在拍卖会前以6910万港元购得马首铜像，并将它们捐赠给了国家。

漫漫回家路，在屈辱曲折中延伸

上世纪九十年代的一个傍晚，一位美国公民在法国散步。无意地往临近路边的一栋私人别墅看了看，他看到有几只铜做的兽首被镶在游泳池边。这几只可爱的兽首在夕阳的映照下发出迷人的光彩。他十分喜欢。这时候殷勤的主人走了过来，看这位不速之客在呆呆地参观自己的泳池，并对这几只铜兽首流露出浓厚的兴趣。

“可以卖给我吗？”他问道。

“当然了。”主人笑着说。

“需要多少钱？”

“我房内浴池里还有一个挂毛巾的牛头，可以一并卖给你。”

三只铜兽头，主人收了他三千五百美金。

於是美国人花了三千五百美金收回这三只流落海外的宝贝儿。当时，回到家里后，美国人的妻子还和他吵了一架，认为他们实在不值那么多钱！

当时，无论买家和卖家，他们谁也不知道这三只貌似普通的铜做工艺品的真正身世，和他们的高贵血统。他们默默无闻呆在普通的人家，任凭人家在自己的头上挂着毛巾或者是臭袜子。

此后，又流转了多少人手？悲惨的兽首们也不知先后归属于几个主人？总之，感谢上帝，他们对他们似乎还不错，如遇到一个倒霉的家伙，打碎了拿到废品站里换酒吃。这也保不住的，那可真是造了孽了！

后来，终于有人发现了它们的身世！这乃是上世纪的之物，于是他们顿时身价百倍。待遇的规格都异乎寻常。甚至于他们开始有了自己的警卫和保姆。以后，九十年代纽约的一次拍卖会上，还是那个叫寒舍的鉴赏家说动了台湾同胞，花了百万美金将他们拍买回来。于是，这些铜兽首们结束了多年的流浪，第一次回到中国的国土和中国人手里。

2013年4月，法国的皮诺家族在北京宣布，决定将所购流失海外的圆明园青铜鼠首和兔首无偿送交中国，圆明园十二生肖的大家族中将有7件回归中国。

2013年7月，记者从中国国家博物馆了解，上月底由法国皮诺家族捐赠给中国的圆明园铜鼠首和兔首，18日起在中国国家博物馆“复兴之路”基本陈列中展出。

2016年2月27日，圆明园十二生肖兽首中的四枚兽首“牛首、虎首、猴首、猪首”，正式亮相渭南博物馆，这是圆明园十二生肖兽首铜像在陕西省的首次展览。同时展出的还有用纯金1:1铸造十二生肖兽首。

牛年最旺的生肖是什么

牛是辟地的功臣，也是各种怪的神兽。而在人间，牛又是皇室贵族的更高祭品，同时它也是农耕的牲畜。在十二生肖中，牛虽然位居第二，但是牛却自带王者之气。说起十二生肖，提起牛气，都是以属牛的人为先，因为他们似乎一出生就是牛人，据说牛年出生的人带有天生的霸气与侠客气息。

一、“丑”与“牛”的完美搭配

中国是以农业立国的，千百年来牛是人们最为亲密的伙伴之一。牛虽然力大无比，但是总给人一种忠厚老实的印象，它们对饲料的要求要低于马和羊，但却任劳任怨地进行着高产作业。

十二生肖中，牛对应的地支是“丑”，所以我们习惯称其为“丑牛”。当然这里的“丑”不是美丑的丑。在甲骨文中，丑的字形像是要抓东西的手一样，许慎的《说文解字》中认为，地支的丑就是手的意思，同时许慎还认为丑指的是预备之意。

丑字对应的是农历十二月，这时正是万物复苏的时节，可以说丑时预示着春季即将到来。而预备之意如果扩展来解释，可是代指古代准备时的前期工作，而在商代时，牛又是重要的祭品，作为祭品的牛自然就与丑字有了 。

牛在古人的心里代指力大无穷之意，司马迁的《史记》就记载，商纣王力大无穷，有九牛之力，古人都知道牛的力气巨大，所以也习惯用九牛来称呼力量强大的人。

二、对牛的驯化与“崇拜”

其实从牛的分类来看，今天的黄牛、牦牛、水牛等都是经过人类驯化之后家牛的一种，而家牛的祖先是未被驯化的野牛，野牛是一种身体庞大，且反应力超群的动物。这就有点像今天地区的野牛，这种野牛生活在羌塘草原，即北无人区的高寒高海拔地区，野牛生性暴躁，且速度极快，具有非常强的攻击性。当它们看到疾驰在高原上的汽车时，经常会进行攻击性的行为。

生活在羌塘高原的野牛

所以在牛未被驯化的时代，野牛的强壮与凶猛是很多动物无可比拟的，尤其是牛的两个犄角就是它们的攻击武器。在苏美尔人的史诗《吉尔美什》中记载，牛能够制造与海啸。而《史记》当中记载，炎帝就是牛首人身的模样，说明古人对牛很早就有了崇拜。

据史料记载，商代之后，牛开始渐渐被人们所驯化，同时随着圆形轮子战车的传入，牛车就诞生了。后来牛车就成为了很多人的代步工具，不过根据目前的考古发现，牛的驯化，可能在距今4000至5000年前的就已经完成。商代之后牛车的出现，可能恰恰说明，当时的人们对牛的驯化已经达到了相当成熟的阶段。

唐代牛车佣

到了战国时期，随着各国事业的开展与农业技术的发展，人们开始利用牛拉犁，这样就大大提高了当时的生产力。而此时人们开始越来越倚重于对牛的使用，同时对牛的崇拜也不断加深。在上海博物馆中珍着一件重要的文物：牺尊。这是西周人喝酒的器具，这尊牺（牛）的鼻子上挂着一个铁环。这种牛戴鼻环的技术证明当时的人们对牛的驯化已经达到了相当成熟的地步了。

上海博物馆的文物牺尊

有句老话说的好，牵牛要牵牛鼻子，而那些不牵鼻子的牛则非常难以驾驭，更别说让它们认真耕田了。随着牛耕技术的发达，到了汉代出现了二牛抬杠的生产技术，而此时牛开始被赋予新的意义。汉代之后牛开始与春天有了较多的 ，立春之时，很多地方都有“鞭春牛”的习俗，以此来表示对春天到来的喜悦与对牛的敬重。

鞭春牛

三、辟祛灾的“铁牛”

牛作为春耕的主要生力军，形象也慢慢深入人心，立春代指春天的来临，意味着气象焕然一新，到魏晋南北朝时，人们对牛的崇拜更是日益加重，牛渐渐被赋予了好运之意，一到春天，当时一些农村就有抢牛头的习俗，古人相信抢到牛头的话，就是一年好运的开始。

当然牛的作用可不止与好运、春耕有关，1989年的夏天，在今天山西运城的蒲城县就发现了著名的黄河铁牛，蒲城地区水流湍急，是黄河水灾频发的重要区域，水患经常会冲毁沿岸的桥梁与农田。于是人们就开始在黄河故道旁放一只铁牛，而铁牛的作用就是祛灾消害。

这个铁牛是唐朝年间所立，相传当时的兵部尚书张悦上奏，认为蒲津渡的黄河桥年久失修，而蒲津关又是长安重要的军事屏障，为了永保长安到河东地区的交通不受水患的影响，于是就花大力气在这里铸造了铁牛，并亲刻“铁牛”四个大字。渐渐地，铁牛就被赋予了辟祛灾，保护一方平安的意义。后来在中国的很多地方都兴起了在河边或江边铸牛的习俗，其目的就是希望牛可以永保一方水土不受水患的侵扰。

山西运城的蒲津渡旁的黄河铁牛

人们常说，牛年是十二生肖中最顺的年份，在很多地方依然还流行着“牛马年好耕田”的说法，它预示着丰收的年景与未来一年的风调雨顺，所以2022 年的牛年我们期待着霉运走开，好运连连。

文史君说

在千百年的生肖演化过程中，牛一直都是中国人日常生活中最为密切的伙伴。牛虽然被赋予力大无比之意，但其性格却是忠厚老实，并且总是任劳任怨干着各种农活。人们对于牛的驯化起源于，到了商周之际牛已经被大量运用到农业生产中去，后来随着牛的广泛运用，人们开始赋予牛精神的崇拜，牛渐渐成为好运与避灾的代名词，而在牛年出生的人，似乎也自带这种牛气与好运。

参考文献

中国地理编辑部：《中华遗产》（生肖专刊下），2022 年第1期。

中国地理编辑部：《中国地理》（春节增刊），2010年特刊。

杨宽：《中术史概论》，师范大学出版社，1985年12月。

韩茂莉：《中国历史地理十六讲》，大学出版社，2022 年10月。

邹逸麟：《中国历史人文地理》，上海出版社，2001年11月。

郑振满：《与秩序》，厦门大学出版社，2022年12月。

（ ：浩然文史·禹贡行者）

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