属相手链三合一佩戴_老庙三合生肖手链

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属猴人头脑灵活，性格开朗，懂得察言观色，在工作上有着出色的表现，其幽默风趣的性格很受他人的欢迎。不过属猴人容易急躁，缺乏耐心，适合属猴人长期佩戴的吉祥物已经给大家准备好了，可以选择喜欢的佩戴改善自己的运势哦。

1、本命佛配饰——整体运势

属猴人的本命佛是大日如来，大日如来是遍照一切世间万物而无任何阻碍的法体，能让世间与出世间的一切有情无情物体都得到恩惠。属猴人长期佩戴可以为自己带来光明智慧，对人生道路起到重大帮扶作用。

图源：周六福大日如来黄金吊坠

2、貔貅——提升财运

貔貅是神话故事中的祥瑞之兽，适合所有生肖戴，所以属猴人也是可以长期佩戴的。貔貅可以为属猴人带来好运与福气，让其事业和财运更上一层楼，在工作上一帆风顺。>>92年属猴女2023年的运势和婚姻

图源：老庙黄金宝貔貅红绳手链

3、蛇、鼠、龙配饰——整体运势

猴的生肖是蛇，三合生肖是鼠和龙，佩戴有这三种属相图案的配饰可以催旺属猴人的感情、生活、健康和财富运势，增强人缘，改善人际关系，散发出巨大的魅力，得到身边人和上司的青睐。

图源：周生生生肖蛇吊坠

4、玉石饰品——稳定情绪

属猴人的性子比较急躁，容易暴躁发怒，而玉温润温和，可以稳定属猴人的情绪。另外，玉石饰品还能催旺属猴人健康运势，遇到事故时可以挡灾消灾，是非常吉利的物品。>>1992属猴的属相婚配表

图源：六福珠宝翡翠小圆珠手串

5、黑绳手链——提升财运

属猴人的财运欠佳，可以长期佩戴黑绳手链来提升财富运势。黑色手绳颜色低调内敛，可以在属猴人财运比较低迷的时候帮助属他们吸纳更多的财气，避免外漏，从而改善财运。

图源：恋千萱黑曜石手链

6、白水晶——财运&感情运

生肖猴五行属金，白水晶五行也属金，所以很适合属猴人长期佩戴。白水晶具有强大的能量和聚财能力，贴身佩戴可以让头脑保持理性，起到凝神静气的作用，对属猴人的身体和心理都带来很大的帮助。除此之外，白水晶还可以增加异性缘。

图源：TOPGIRL白月光石手链

适合属猴人长期佩戴的吉祥物就给大家整理这些了，看看有没有喜欢的种类吧！

谁知八仙与十二生肖有关传说

虎年本命年戴什么手链好

虎年本命年戴什么手链好，十二生肖是中国独有的传统文化之一，每一种生肖都有丰富的传说，每一种属相的性格和运势都是不一样的，已经融合到相生相克的民间信仰观念。以下分享虎年本命年戴什么手链好？

1、红绳手链

红绳自古以来在人们眼里就是吉祥与喜庆的象征，还有着带来好运的寓意，属虎人在本命年可以选择佩戴一根红绳手链，可以抵挡灾难，去除邪恶。并且属虎人本身性格热烈奔放，十分适合红色。另外，对于单身的属虎人来说，红绳还有着帮助脱单的寓意。

2、水晶

属虎人在本命年还可以选择佩戴水晶手链，天然的水晶看起来晶莹剔透，不仅能起到装饰作用，重要的是还可以带来好运，让属虎人在不太平的年份中过得十分顺利。若是想要聚集财运，可选择佩戴黄水晶。感情方面如果遇到了挫折，可以佩戴粉水晶帮助缓解。

3、黑曜石

在传统文化中，黑曜石被人们看作是好运和平安的象征，佩戴后寓意着万事顺意，还有着平安健康的寓意，属虎人在本命年佩戴一串黑曜石手链，可以保佑平平安安，还能给自己带来好运。并且属虎人的性格本身比较急躁，遇事容易与他人发生争执，佩戴黑曜石后可以在无形中舒缓自己的心情。

4、路路通手链

还可以选择佩戴一串路路通手链，路路通手链寓意着吉祥如意，属虎人在本命年佩戴一串路路通手链，寓意着这一年都会过得十分顺利，不会遇到什么太大的挫折，不管是工作上还是生活中，都可以逢凶化吉，赶走一切灾难，迎来好运。

金银首饰

属虎人在2022年可以佩戴金银首饰，这样可以提升个人的外在形象与气质，让自己显得更加富贵逼人，人际关系也会得到缓和，尤其是做生意的大老板，如果在身上适当的佩戴一些金银首饰，可以给合作伙伴留下很不错的印象，还能够促成更多生意的谈成。

佩戴金银首饰还有一个显著的效果，那就是催旺个人的财运，属虎人在本命年里依然可以得到稳定丰厚的收入，不至于经济状况过于窘迫。不过需要注意的是，佩戴金银首饰要把握好尺度，千万不要浑身上下穿金戴银，否则有过度炫富的嫌疑，还会引起小偷的注意，会给自己惹来不必要的麻烦。

聚宝盆吊坠

属虎人在2022年可以佩戴聚宝盆吊坠，聚宝盆不用多说，通过这个名字就可以得知它能够招揽到旺盛的财气，俗话说得好，无论什么时候，离开金钱都是万事行不通的，所以在这个吊坠的助力之下，属虎人可以拥有旺盛的财运，这样在本命年里，就不至于过得特别倒霉糟糕了，最起码能够享受到宽裕的物质生活条件，生病了也会有钱去治病，有麻烦了也可以拿钱去摆平。

选择聚宝盆吊坠的时候，材质方面没有严格的要求，只要不是劣质的塑料就可以了，有钱的朋友可以选择金子做的，没有钱的朋友可以选择银子做的.。另外属虎人在佩戴聚宝盆吊坠的时候，要保持低调内敛，不要随意拿出来给别人观看，晚上睡觉的时候也没有必要摘下来，直接让其伴着自己入睡就可以了。

三足金乌手链

属虎人在2022年不用多说，个人的气场和运势都会变得特别低迷，身边还会有很多邪祟之物出没，这是非常可怕的，容易让他们陷入很可怕的处境之中。

因此属虎人可以在身上佩戴三足金乌手链，这样能够催旺个人的气场，还可以赶走身边的小人，自己的运气也会变得越来越好。在三足金乌的助力之下，属虎人还能够拥有旺盛的贵人缘，遇到困难的时候，身边会有高人提供指点与帮助。

不过需要提醒的是，洗澡或者是上厕所的时候，最好能够将三足金乌手链摘下来，以免让其遭受污秽水气的侵蚀，效果将会大打折扣。在佩戴开运风水吉祥物的过程中，要谨慎小心，千万不能因为粗心大意将其弄丢了，否则会给自己带来更加可怕的祸患，务必要引起重视。

一、虎年本命年的风俗

在我国的民间风俗中，老百姓都把本命年作为一个“坎儿”，常常把本命年叫作“坎儿年”。意思是在本命年中，总有一些事情要发生。如果顺顺利利迈过这个“坎儿”，那么未来的日子一定会红红火火、顺顺当当。人生也将走向一个新的高度，会有一个崭新的开始。

二、虎年本命年要戴什么

红色代表代表着好运，同时还可以帮助我们驱邪保平安。佩戴红绳、手链和生肖挂件在我国南北方都有这样的传统，大家可以选择与自己生肖属相相合的挂件来佩戴，可以提升事业和财运的运势，保健康平安，还可以促进感情生活美满。

三、虎年本命年值得推荐的饰品

1、潮宏基萌吉虎：潮宏基21年钻石珠宝品牌,珠宝饰品的首选品牌。潮宏基坚持走自主原创道路,将东方文化和国际时尚完美融合,始终致力于创新,为消费者提供设计独特、品质卓越的珠宝。

2、小瑞绳饰本命年生肖虎：贵人相助、事事如意

3、蒂蔻黄金转运手链：蒂蔻集团全称香港蒂蔻集团有限公司，2013年诞生于香港， 2016年蒂蔻总部设立于世界“时尚之都”上海，全称上海蒂秀生物科技有限公司。自创立以来，蒂蔻集团以“为品质而生 创民族品牌”的经营理念，创立蒂蔻、赫秀、纤度等三个个性鲜明的品牌。通过鼓励线上线下互动创新、结合发展，迅速在美业市场站稳脚跟，成为同行业渠道中的优势企业。

4、爱恋珠宝黄金五福虎：爱恋珠宝为四川爱恋珠宝有限公司旗下品牌,兼具优雅品味和精湛工艺的时尚珠宝品牌。凝聚实力与荣誉,创新技术与灵感,在中国珠宝行业的大潮中奋勇搏击,用璀璨珠宝书写爱恋。

5、老庙黄金生肖虎手链：老庙黄金作为传统文化继承者,在弘扬宗教文化、城厢文化基础上,融入中华民族自古以来的好运文化精髓,为人们传递对生活、对家庭的美好期待和祝福。

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八仙传说：

跟整个八仙传说一样，八仙传说中的每一位仙家的形象也经历了一个相当长的发展、演变过程，这个发展、演变过程，与整个八仙传说的发展、演变既有一致性，又各有其特殊之处。结合现有的口头传说资料分析八位仙家形象的发展、演变，无疑将有助于我们加深对八仙传说的了解。

吕洞宾是八仙中名气最大的一位仙家、相传他是唐末道士，名岩，字洞宾，号纯阳子，自称回道人，京川人。一说河中府（今山西永济）人，咸通三年（862年），六十四岁进士及第，两调县令。后游长安，隐居终南山修炼，遇钟离权，经过“十试”乃得道成仙。元代封他为“纯阳演政警化孚佑帝君”，全真道北宗将他奉为“北五祖”之一，俗称“吕祖”。自北宋以来，有关他的传说相继流布民间，苗善时曾收编为〈纯阳帝君神化妙通纪》七卷。山西芮城永乐宫（原名大纯阳万寿宫）的纯阳殿（又名吕祖殿）内，有《纯阳帝君仙游显化图》，系从吕洞宾降生起到吕洞宾成仙度人的联欢会，共五十二幅。这组连环图画根据吕洞宾的传说绘制，作于元代至正十八年（1358牛）．由此可以窥见，吕洞宾的传说在十四世纪时已经影响颇大了。从现在掌握的口头文学资料来看，吕洞宾的传说流传于河北、河南、湖北、湖南、浙江、山西、福起、山东、江西、四川、云南等省．在八仙传说中有关吕洞宾的作品最多，约占三分之一．它们大体上是按照文人或者具有文人气质的道士的形象来描绘吕洞宾的．其中，有一小部分作品叙述吕洞宾得道成仙之前的事迹．《苟杳与洞宾》5写他与友人的真挚友谊，《蛇剑》通过爱情故事写他的剑的来历，《仙人洞》、《琼台夜月》写他修炼时的心诚志坚和对师长的爱戴．这样一些作品，初步揭示了吕洞宾的性格．同描绘仙家吕洞宾的传说互相呼应。以婶仙的身分出现的吕洞宾的传说，内容相当丰富，登场的不但有幻想世界中的神仙。精灵、妖魔、而且有现实世界中的众多人物，从旧时的统治者到下层对会的黎庶、士、农、工、商几乎都有涉及，展现了较为广阔的生活画面。〈洞山剑峰〉、《纯阳村》讲的是吕洞宾降伏妖魔，为民除害的故事，《盗玉簪》、瑶池会》讲的是吕洞宾对抗天庭．舌战王母娘娘的故事，《吕洞宾三醉岳阳岳》、《三里寺》讲的是吕洞宾救助忠良，造福百姓的故事。《云门献手寿》、《吕洞宾和白鹤楼》、《张卖鱼得宝》讲的是吕洞宾嘲弄权贵，鞭笞富豪的故事。《城隍山遇仙》、《吴井水》、《无理矮三分》讲的是吕洞宾扶持正气的故事。在这些作品里面，吕洞宾都是以一个善良、正直、潇洒、风趣的神仙形象出现的，他的各种作为，展示出人民群众的意愿和生活情趣。需要特别提及的是，旧时的理发匠人把吕洞宾当作自己的行业的祖师来供奉，这跟民间传说有关。相传，明太祖朱元璋是个癞痢头，他每剃一次头就要杀一个人。、吕洞宾见状于心不忍，便去给他剃头，治好了他的癞痢，劝戒他不要随意。因此，朱元璋封吕洞宾为剃头祖师。（《剃头祖师》吕洞宾常下凡为理发匠人排忧解困，他送礕刀布给剃头匠，还教剃头匠人学会扎针治病。（《礕刀布》）当然，在民间故事家看来。吕洞宾也不是什么理发界的“绝对权威”．理发界的同仁，敢于违背这位祖师爷的也不 视为大逆不道。有那么一回，吕洞宾有意跟理发匠寻开心．发气 功不让利理发匠人剃下他一根头发．谁知这位祖师爷碰上了身怀绝技的高手卢天赐，给他剃了一个光头（《吕仙剃头》）吕洞宾的传说多数是把吕洞宾作为正面形象来褒扬的，也 有一部分作品主要写他的缺点、毛病，不乏微词。例如《黑牡丹》揭露他的轻薄，《圣贤愁》挖苦他的贪馋，《棋子山》奚落他的卖弄才华，《老贡生三胜吕洞宾》嘲笑他的自负和固执，在这类传说中，吕洞宾成了船夫，村姑以及落第秀才手下的败将，凡人比 神仙还高明。不过我们以可以看到，在批评吕洞宾的过失时，民间故事家们很注意掌握分寸，对于吕洞宾，人们终归是谅解的。因为正象《笠帽石》、《无尾螺蛳》所描绘的那样，这位仙家往往知过能改，毕竟是可爱的。口头传承的有关八仙的作品，不伦是吕洞宾的传说，还是其他仙家的传说，大多没有把他们神化，而是从 生活出发来塑造他们的形象，有血有肉，栩栩如生，跟那种纯粹为了宣扬某种教义而设计的宗教故事里的婶大相径庭。铁拐李又叫李铁拐或铁李拐，因腿瘸，有的地方又称他为瘸拐李。相传他姓李名玄，遇太上老君得道，神游逛时，其肉身被徒弟火化，游魂无所依归，便附在一个饿死者的尸体上，起后蓬头垢面，袒腹跛足，他用水喷依身的竹杖，变为铁杖，因而称为铁拐李。一说北宋太平天国年间，南岳圣寿观有跛仙无姓氏，遇吕洞宾于君山，后隐抱黄洞，行灵龟吞吐之法，自号潇湘子、民间将此二者合为一人。在口承的八仙传说中，铁拐李是一个很突出的艺术形象，如果说吕洞宾是八仙里面一表人材的文人形象的话，铁拐李则是八仙里面的乞丐形象。尽管这位跛脚叫化仙其貌不扬，但他心地善良，富于正义感和同情心；爱憎分明，对于弱者，尤其是那些受苦最深、生活状况最差的劳动群众，他总是热忱相助。因此，在人们的心目中，这位跛脚叫化仙是很可爱的。在塑造铁拐李的形象时，民间故事家们丝毫不回避他外貌的丑陋。有时甚至竭力渲染他外貌的丑陋，用外丑来反衬他的内美，越发显出他的可爱。或许这正是他在八仙中最为引人注目、最招人喜爱之处。

在八仙传说中，有关铁扔李的作品，数量之多仅次于吕洞宾的传说．所涉及的内容也大体上与吕洞宾的传说相似。所不同的是铁拐李被人们誉为“药仙”，有关他与医家、药店的传说甚多。其中除某些作品反映旧时医界的斗争外，大都描述铁拐李关怀医家，扶持药店，向医界传授医术，贡献秘方的事迹，如《万年青七奇方》、《铁拐李访朱养心》、《铁拐李赠药》安庆余良卿膏药（又名“鲫鱼膏药”）一类名药，武汉叶开泰药铺一类名店都因铁拐李而名扬四海；铁拐李的形象也因为这些药名、店名又更加扩大了影响。在这样一些传说中，铁拐李所传授的奇方，大都是医治长年流脓血、很难对付的陈疮烂毒的特效药。这并不足怪因为得这种病的，绝大多数是昔日衣食无着、卫生条件非常恶劣的劳苦大众——他们恰好是传说的主要传承人和听众。而传授奇方的这位药仙，恰好是昔日劳苦大众的化身。这类作品，一再称赞得到铁拐李帮助的那些医家，药店的高尚的医德，细致描绘他们怎样耐心为穷人治病，不嫌脏，不怕累，甚至分文不取，管吃管住，把病家视着亲人，让我们真切地看到，昔日的劳苦大众多么渴望改变缺医少药的现状啊。

张果老，一作张果，唐代方士．相传他久隐中条山，常往来于汾、晋之间，自言生于尧时丙子年、他乘一口驴，日行数万里，休息时就重叠起来，其厚如纸，放入箱内．乘坐时用水喷洒，又变成驴．武则天派遣使者诏他，他即死去．但后来又有人在恒山中见到他。玄宗年间，遗使将他诏到京城里，他在御前表演各种法术，赐号通玄先生。后乞归恒州。有关张果老的异闻，最早见于《明皇杂录》，其人见正史，《旧唐书》、《新唐书》皆入方士传。在民间口头传说中，这位年迈的仙家通常是以一个和蔼可亲的老农形象出现的。张果老的传说，流传于江苏、浙江，安徽、湖北、河南、河北、山西、四川、云南、福建等地，内容以惩恶扬善、扶困济贫为主，很富泥土气息。不但象惩罚贪心财主的《王大桥》，教训官吏的《张果老卖韭菜》、告诫虐待娘亲的小夫妇的《张果老倒插笋》，救即药孤老的《古老庙》，怜惜穷苦百姓的《岳雪光檐》一类描写尘世生活的作品散发出浓郁的泥土芳香。就连《张果老盗地上天》、《三姑石》、《贺九》一类涉及夭庭、地府的作品也具有较强的泥土气息．

汉钟离，相传姓钟离名权，字云房，道号正阳子。尝自称 “天下都散汉钟权”，故缩称为汉钟离，京兆咸阳（分属陕西）人，与吕洞宾同时、元代封他为“正阳开悟传道垂教帝君”．全真道尊他为“正阳祖师”，列为“北五祖”之一、有关他的传说，大约起于北宋。元杂剧《吕洞宾二醉岳阳楼》说地是吕洞宾的师父，“现掌着群仙录”。据旧籍记载吕洞宾、铁拐李均由他点化成仙，足见他在八仙中的地位颇高。但是，旧籍中关于他的事迹记载较少，民间口头传说有关他的作品也不多．他除了作为一位八仙成员出现在〈八仙过海》、《洞八仙留诗》一类八仙传说里面外。以他为主角的传说目前见到的只有屈指可数的几则。闽东的《钟离岩》讲他是汉朝一个员外的次子，常仗义行侠，除恶安良．后经太姥娘娘点化成仙，这则传说将他塑造成义侠形象．天津的《汉钟离与扇面河》讲的是他成仙后寻泉找水，在海滩上开出以海河为主干的扇形河流的故事．这则传说把他塑造成一位憨厚壮实的庄稼汉形象。在口承的八仙传说中，他大多以后一种形象出现的。当然，象《金竹岭和自满臼》这样的作品，汉钟离与吕洞宾都是一般的神仙形象出现。个性特征不鲜明；甚至可以随意交换出现的神仙的姓名。

韩湘子，据《酉阳杂俎》、《青琐高议》、《神仙拾遗》记载，他字清夫，为韩愈宗侄位（《神仙拾遗》作韩愈外甥），性疏狂，不好读书，对酒则醉，能奇术，曾于初冬时节令牡丹开数色．每朵有一联诗，韩愈大为惊异。又曾取土聚于盆内，用笼覆盖。顷刻开花，花朵上有小金字诗句：“云横秦岭家何在，雪拥蓝关头马不前。”韩愈不解其意．后韩愈被贬出为潮州刺史，途中遇雪，韩湘冒雪而至，问韩愈：“公忆向日花上之句乎？乃今日之验也。”韩愈问其地，即蓝关也。据史籍记载，韩愈有侄孙韩 湘，会昌三年（843年）进士，官至大理臣，韩愈贬柳州，行至蓝关时，他曾以诗和赠，有“云横秦岭’一联、传说中韩湘子得道成仙之事，就是由此附会而来的。

口承的韩湘子的传说，主要分布在四川、河北、浙江，湖北、天津、安徽等地、韩 湘子成仙前的传说，讲他是个穷书生，曾用借地的方式。为乡亲们讨回被权势占去修造王府的田池。（《韩湘子借地》）。他做县令时，曾剑斩危害百姓、吞食童男童女的鳌鱼精（《湘子庙》）。韩湘子成仙后的传说，通过戏弄皇上、儆戒乡绅、治病救人、兴利除害等事迹；表现他敢作敢为，体恤百姓的精神风貌。另一些作品写他游览名山．留恋忘返．或者写他接受教训，知过能改，从不同的角度刻画这位仙家的形象．不难看 出，在旧籍和口头传说中，韩湘子都是一位书生型的仙家，但口 头传说里的韩湘子形象，与旧籍里的韩湘子形象已有相当大的差 别。口头传说不但抹掉了旧籍里韩湘子的狂放的性格，而且减少了怪异的色彩，使人物形象更富有现实性，口头传说大都说韩湘子欢喜吹箫（也有个别说他喜欢吹笛），以箫（或笛）为伴；这亦与旧说不同。在元杂剧中，韩湘子不曾使用管乐，“吹铁笛韵美声和”的是徐神翁，八仙传说的发展过程中，仙家们随身所携之物的相互转移、更换较为常见，除箫之外，尚有拍板、花篮、葫芦等，在此就不—一枚举了。

蓝和，在南唐沈汾《续仙传》、宋陆游《南唐书》里都有他的事迹。相传他常衣破蓝衫，一脚着靴，一脚跣行。夏则衫内加絮，冬则卧于雪中，气出如蒸。每行歌于城市乞讨，手持大拍板，乘醉踏歌，机捷谐谑，似狂非狂，后醉于酒楼，闻云鹤笙箫之声，忽冉冉升空而去。元杂剧《汉钟离度脱篮和》讲他是五代的艺人，真名叫许坚。因有半仙之份，由汉钟离引度升天。这位在过去的、戏曲中常以艺人身份出现，性格谑谐的仙家，在近世的口头传说中，却显得不那么活跃。、我们几乎只能在《牙子三块板》，《刘海会八仙》、《八仙醉拳》一类群体的八仙传说中见到他的身影。象《登仙石》、《韩湘子造八甲石桥》这样只描写他和另一位仙家的传说并不多，至于《蓝和酒店赠金》这样以他为主人公的传说更属少见。

曹国舅，据《东游记》的描述，他名友，宋代人、本为国舅，因其弟仗势作恶，恐受牵累，便散财济贫，入山修道。后由汉钟离、吕洞宾引入仙班。说他是宋代曹彬之孙，曹太后之弟曹佾，实际上里一种附会、在八仙中，他出处最晚，而且他的影响也远不如吕洞宾、铁拐李、张果老、韩湘子等人。有关曹国舅的传说，目前见到的仅有河北、浙江、江苏、湖北等地录的几则。《曹国舅悔罪升仙》大约受了《东游记》的影响，与他颇为相似，不同之处在于作恶者是包括他自己在内的兄弟四人。《曹国舅戏耍绸缎商》描述他惩罚奸滑的富商，帮助穷手艺人的故事。《曹国舅嚼草根》描写他下凡用草药治愈垂危病人的故事。《戏子过河不要钱》讲的是他在恶浪中搭救一般人性命的故事。应当说，在这些作品里面，曹国舅缺乏个性特征，他身上体现的主要是八仙惩恶助贫，乐善好施的共性．

何仙姑是八仙中唯一的女仙，也是进入八仙行列最晚的一位仙家；旧籍有关她的记载，其说不一。相传她是唐天后时广东增城女子．住在云母溪，十四五岁时食云母粉而成仙，每天飞往山中摘果子，拿回家小奉养母亲。或说北宋仁亲时，永州有道姑何氏女，善言祸福，人称何仙姑。后来，又说地是湖南零陵人，姓赵名何，幼时在山中茶，为吕洞宾度化成仙。

口承的何仙姑的传说，流布于河南、河北、陕西、安徽、浙江、江苏，广东、辽宁等地．广东的《何仙姑》，尚保留了旧说有关吃云母粉成仙的某些情节．其中讲仙姑出生时紫云霞光缭绕，十四五岁时一老翁托梦让她吃山上的云母粉，食后便飞升成仙。此外，何仙姑的传说，就跟旧说相去甚远，有的讲她是卖给店老板的终身奴婢，叫何仙姑（《升仙桥》），有的讲她是受婆婆虐待的童养媳，叫秀姑（《七仙巧度何仙姑》），有的讲她乐于助人的农家女子（《傅荷姑娘与金剪》）。她成仙后，人们基本上 按农村妇女的形象来描画这位女仙家的，〈落马桥》写她热心指点 前来求教的药农。后来还编织一匹草马将药农送下山去。《百鸟朝凤》写她游黄山时非常欢爱山上的花草，正入花篮时，轩辕黄帝来让她将篮中的花草倒出．于是，黄山上的奇花异草越发多了．这样的传说，比较充分地表现了农民群众。尤其是农村妇女热爱乡土、热爱劳动、热爱生活的淳朴深挚的感情．《武后请何仙姑》讲武则天想诏何仙姑为她长生不老药，何仙姑一再捉弄她派去的亲信大臣，让他们狼狈不堪。《何仙姑与神仙桥》讲何仙姑变为女拥被财主招去烧饭，财生故意刁难；何仙姑让他得到了应有的惩罚。这样的传说，尽管带有较强的色彩，却仍然绘声绘色地展示出劳动者的鲜明的斗争性、反抗精神，以及农村妇女的那种泼辣、干练、乐观．诙谐的性格特征。它们与上述传说互相配合，互相呼应，从不同的角度来描画何仙姑，使这位具有农村妇女气质的仙家在八仙传说中显得颇有光彩。

十二生肖的传说

你知道自己属什么吗？为什么有属老鼠的，没有属猫的呢？这里有个故事。很久很久以前，有一天，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖，一年一种动物。”天下的动物有多少呀？怎么个选法呢？这样吧，定好一个日子，这一天，动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖。

猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名。猫说：“咱们得一早起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么办呢？”老鼠说：“别着急，别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来，就去叫你，咱们一块儿去。”猫听了很高兴，说：“你真是我的好朋友，谢谢你了。”

到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。

结果，老鼠被选上了。猫呢？猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了。

猫没有被选上，就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它，从这以后，猫见了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。

十二生肖的顺序是：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

怎么让小小的老鼠排在第一名呢？这里也有个故事。

报名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大，迈的步子也大，老鼠个头小，迈得步子也小，老鼠跑得上气不接下气，才刚刚跟上牛。老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了，这可怎么办？

它脑子一动，想出个主意来，就对牛说：“牛兄弟，牛兄弟，我来给你唱个歌。”牛说：“好啊，你唱吧－－－咦，你怎么不唱呀？”老鼠说：“我在唱哩，你怎么没听见？哦，我的嗓们太细了，你没听见。这样吧，让我骑在你的脖子上，唱起歌来，你就听见了。”牛说：“行罗，行罗！”老鼠就沿着牛腿子一直爬上了牛脖子，让牛驮着它走，可舒服了。

它摇头晃脑的，真的唱起歌来：牛兄弟，牛兄弟，过小河，爬山坡，驾，驾，快点儿罗！

牛一听，乐了，撒开四条腿使劲跑，跑到报名的地方一看，谁也没来，高兴得昂昂地叫起来：“我是第一名，我是第一名！”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一蹿，蹿到牛前面去了。

结果是老鼠得了第一名，牛得了第二名，所以，在十二生肖里，小小的老鼠给排在最前面了。

巢湖老庙黄金属相婚配，属狗的最佳配偶属相

黄金品牌有很多，推荐莱百首饰、老庙黄金、萃华珠宝等，如下：

1、莱百首饰

可能有一部分人没有听说过这个品牌，大家对老凤祥这些品牌比较熟悉，其实莱百首饰以钻石闻名，在黄金行业也比较出名。现在有二十多家连锁分店，还有分公司和一些店铺，它的规模也在不断扩大，这次互联网上对莱百首饰投票，也让它成功位列黄金品牌第五名。

2、老庙黄金

上海老庙黄金有限公司，这个品牌成立于1906年上海，它是上海的品牌产品，主要负责黄金珠宝首饰的设计，生产，销售，产业链也比较完整，我们在生活的城市中也能看到很多老庙黄金的店铺。

这个品牌历经了两个世纪，现在也是牢牢占据了中国的黄金市场，而且它也弘扬了中国的民族品牌特色，在国外也有一定名气。

3、萃华珠宝

萃华珠宝是拥有古老品牌历史的一家，诞生于公元1895年，始终立于中国近代经典皇室珠宝艺术时尚的先驱地位。以经典、时尚及创新的设计风格完美诠释民族首饰文化的丰富内涵，备受现代消费者的青睐，也是全球首家个入驻故宫内的珠宝品牌，深受东北人喜爱。

4、潮宏基珠宝

潮宏基珠宝以“设计领先”品牌核心价值，在众多的珠宝品牌中，潮宏基珠宝始终致力于自主创新以提供设计独特、款式丰富及品质卓越的时尚高档珠宝首饰，满足现代女性更好的表达他们当前甚至未来的时尚理念。

5、明牌

明牌珠宝以镶嵌珠宝技术与生产销售铂金首饰而闻名，是全球最大的铂金首饰生产商，于1994年打造中国大陆第一款铂金首饰，以开创性设计，成为潮流珠宝爱好者的不二选择，珠宝首饰价格也比较便宜。

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买黄金注意事项

1、用酸点。黄金遇酸不溶，的因为掺有铜等其他活泼金属，与酸性溶液会发生反应。

2、仔细检查首饰是否有无毛刺，链身是否平直，搭扣、接口、耳夹等是否安全。在黄金饰品选购的时候要注意为了使手链的搭扣、耳环的接头等部位更牢固会有焊药的使用，有焊药的部分成色要低些。

买了3条老庙黄金项链，在最后付款的时候链子被售货员拿在角落里搞了半天，回家后非常疑惑是不是被掉包成

提起巢湖老黄金属相婚配，大家都知道，有人问属狗的最佳配偶属相，另外，还有人想问和属什么生肖婚配最好，你知道这是怎么回事？其实彭州老黄金好吗？它一个值得信赖的大品牌吗？下面就一起来看看属狗的最佳配偶属相，希望能够帮助到大家！

属狗和什么属相最配？

属狗的最配生肖名：兔

戌狗与卯兔，因此最宜找个属兔的对象，此乃上上等婚配。

属狗的最配生肖第二名：虎、马

其次是与寅虎午马三合，故也宜找个属虎属马的，此乃上等婚配。

天做之合，处处成功，福碌，家运昌隆。

属狗的忌配生肖：羊、龙、鸡、牛

灾害垒起，钱财散败，一生艰辛，事与愿违。

戌狗与辰龙相冲，故最忌找属龙的，此乃下下等婚配。戌狗又与未羊丑牛构成三刑，故不宜找属羊属牛的，此乃下等婚配。戌狗又与酉鸡相害，故不宜找属鸡的，此乃中下等婚配。

属狗的属相逐月婚配表

一月生属狗的人，悠闲踏实，女性宜配羊年男性，男性宜配鸡年女性。

二月生属狗的人，具挑战性，女性宜配虎年男性，男性宜配羊年女性。

三月生属狗的人，很现实，女性宜配鼠年男性，男性宜配猪年女性。

四月生属狗的人，野心大，女性宜配马年男性，男性宜配牛年女性。

五月生属狗的人，直率可爱，男性宜配马年女性，女性宜配龙年男性。

六月生属狗的人，守不住钱财，女性宜配牛年男性，男性宜配虎年女性。

七月生属狗的人，善良开朗，男性宜配龙年女性，女性宜配虎年男性。

八月生属狗的人，具批评性，女性宜配兔年男性，男性宜配马年女性。

九月生属狗的人，无拘无束，男性宜配虎年女性，女性宜配马年男性。

十月生属狗的人，正直和善，妇性宜配蛇年男性，男性宜配蛇年女性。

十一月生属狗的人，沉着有斗志，女性宜配马年男性，男性宜配鼠年女性。

十二月生属狗的人，用心专一，女性宜配鼠年男性，男性宜配马年女性。

属狗人的性格

出生于夜间的属狗人比出生在白天的属狗人爱挑衅，多与别人发生冲突。狗年任何一个季节出生的人都会生活顺利，一生中不会缺少生活必需品。属狗人有“愤世嫉俗”的美名，但属狗人的性格又有很固执的一面。实际上，恰当点说，世界上的狗既要讨人欢心，又不服压抑。

属狗的人比较内向，除了被激怒之外，很少会有意表现自己的情绪。同时，也有一种固执的天性。这些因素在感情上有些不利，固执往往给你增添了烦恼，而不愿表露情绪的你，又只能把烦恼闷在心中，处在恋爱中的属狗的人对这点应该认识清楚，尽量把自己的情绪放开些。

1、属鼠的属相婚配表

宜配：猴、鼠、牛、龙大吉，其它生肖次吉。

忌配：马、羊、兔、鸡。不成家业，祸不单行。

2、属牛的属相婚配表

宜配：蛇、鸡、鼠、牛大吉，其它生肖次吉。

忌配：马、羊、龙、狗。前半世吉，后半世凶。

3、属虎的属相婚配表

宜配：马、狗、虎大吉，猪吉凶各半，其它生肖次吉。

忌配：猴、蛇。夫妻相克，或不和，忧愁不绝。

4、属兔的属相婚配表

宜配：羊、狗、猪、兔大吉，其它生肖次吉。

忌配：鼠、鸡、牛、龙。事业不成，不得时运，吃尽痛苦。

5、属龙的属相婚配表

宜配：鼠、鸡、猴大吉，其它生肖次吉。

忌配：兔、狗、牛、龙。夫妻不能和睦相处，招灾惹祸。

查看全部内容：十二生肖婚配表

以上就是与属狗的最佳配偶属相相关内容，是关于属狗的最佳配偶属相的分享。看完巢湖老黄金属相婚配后，希望这对大家有所帮助！

我老妈为了以后可以留个念想，也是在老庙黄金买了四个手镯送我们姐妹四个，被营业员忽悠买了三个硬金的，我坚持要千足金的，后来就挑了一个千足金的，居然给他们掉包，全部是硬金的，过了一星期才发现的，到店里去理论，不能换，打电话了110.看监控也没用，看不出什么来，只能任倒霉，以后记住千万别买一口价黄金，猫腻太大，也不要去换黄金