您现在的位置是: 首页 > 生肖性格 生肖性格
十二生肖邮票简笔画老鼠_老鼠十二生肖邮票画册
tamoadmin 2024-07-11 人已围观
简介1.鼠文化详细资料大全2.第二轮生肖邮票的邮票介绍3.十二生肖4.十二生肖免扣图-十二生肖年份表,十二生肖与月份和日子如何对应?5.第一套生肖邮票是谁画得/十二生肖邮票,以中国古老的干支纪年的十二种生肖动物为图案的贺年邮票为生肖邮票。中国自1980年起发行第1轮生肖邮票,1992年起发行第2轮生肖邮票。生肖文化源于中国,已有两千年的历史。它是中华民族文化及民俗的重要组成部分。海外凡有华人、华裔生息
1.鼠文化详细资料大全
2.第二轮生肖邮票的邮票介绍
3.十二生肖
4.十二生肖免扣图-十二生肖年份表,十二生肖与月份和日子如何对应?
5.第一套生肖邮票是谁画得/
十二生肖邮票,以中国古老的干支纪年的十二种生肖动物为图案的贺年邮票为生肖邮票。中国自1980年起发行第1轮生肖邮票,1992年起发行第2轮生肖邮票。生肖文化源于中国,已有两千年的历史。它是中华民族文化及民俗的重要组成部分。海外凡有华人、华裔生息的国家、地区,特别是东亚及东南亚,生肖文化的影响都很大。中国及这些国家和地区均发行生肖邮票。
鼠文化详细资料大全
提起十二生肖大全12张卡通,大家都知道,有人问十二生肖(不要卡通和剪纸的),另外,还有人想问谁有十二生肖的Q版、可爱一套的。大图的,你知道这是怎么回事?其实我要一些Q版的十二生肖!!下面就一起来看看十二生肖(不要卡通和剪纸的),希望能够帮助到大家!
十二生肖大全12张卡通1、十二生肖大全12张卡通:十二生肖(不要卡通和剪纸的)
说到十二生肖的由来,要从天干地支和二十八宿说起。天干地支在古代被人们用在很多地方,人们用天干和地支的组合来计年,由于十天干和十二地支的最小公倍数十六十,所以天干地支计年每六十年一个,称为六十花甲子。地支也被古人用来计方位,子为正北,卯为正东,午为正南,酉为正西。当二十八宿中的虚日鼠运行到正北即子位时,其他11个方位上的星宿分别为丑位上是牛金牛,寅位上是尾火虎,卯位上是房日兔,辰位上是亢金龙,巳位上是翼火蛇,午位上是星日马,未位上是金羊,申位上是觜火猴,酉位上是卯日鸡,戌位上是娄金狗,亥位上是室火猪。这里先说一下二十八宿的命名方法,二十八宿名称都是由三个字组成的,个字为宿名,第二个字在每一相中的七宿分别冠以日月五行,个字是象征动物。现在再回头看看虚日鼠运行到子位时十二地支方位上的十二宿的象征动物。我们会发现,他们正好是十二生肖中的十二个动物。再加上他们所处的地支方位,就有了我们常说的“子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪”
彩嵌工艺画十二生肖卡通版12生肖。
这种你看一下到www..com去看,点击,写上十二生肖的动物,就可以了。
到我空间看十二生肖单个卡通动物。
2、十二生肖大全12张卡通:谁有十二生肖的Q版、可爱一套的。大图的
可以吗?找了好久的,抄袭!!!!!(ˇ?ˇ)、
3、十二生肖大全12张卡通:我要一些Q版的十二生肖!!
这种Q度可以吗?
这种应该可以吧!:
4、十二生肖大全12张卡通:有谁知道有关十二生肖的卡通和动画啊
以前有个动画叫十二生肖单独大全卡通。
十二生肖守好像是日本的
主角是老鼠十二生肖的真实。
中国以前也有一个比较古老的十二生肖动物卡通图。
好像只有13集
每集都打败一只怪十二生肖大全12张Q版。
我要一些Q版的十二生肖!!但是都要牺牲一只生肖
虽然不知道答案
但给你纠正一下
卡通和动画是同一个东西
而动漫是个简称十二生肖真动物版。
它的全称是
动画与漫画
和父母这个词的含义是一样的生肖的联想绘画作品。
5、十二生肖大全12张卡通:跪求十二生肖漫画
6、十二生肖大全12张卡通:十二生肖邮票
十二生肖邮票发行了若干个版本,总的来说,有代表性的十二生肖兔邮票有三种:
首轮生肖兔邮票
我国所发行的首轮生肖兔邮票是年1月5日发行的,图案是一只身饰彩纹的剪纸兔。十二生肖单个。
第二轮生肖兔邮票
我国第二轮生肖兔邮票是年发行的邮票,为一联两张,张是泥塑玩具彩兔,第二张是一个草书的“兔”字
第三轮生肖兔邮票
第三轮生肖兔邮票是年发行的,1枚,该邮票图案上的兔子半蹲,前腿抬起。以漫画形式对兔子进行了生动的体现十二生肖卡通黑白。
以上就是与十二生肖(不要卡通和剪纸的)相关内容,是关于十二生肖(不要卡通和剪纸的)的分享。看完十二生肖大全12张卡通后,希望这对大家有所帮助!
第二轮生肖邮票的邮票介绍
2008年为农历戊子年,生肖排列属鼠,又称鼠年。在我国传统文化中,有不少与“鼠”有关的文化。鼠虽然口碑不佳,相貌也不讨人喜欢,还落得个“老鼠过街,人人喊打”的千古骂名,但从社会、民俗和文化学的角度来看,它早已脱胎换骨,由一个无恶不作的害人精,演化出来一个具有无比灵性,聪慧神秘的小生灵。我国民间早在几千年前就流传着所谓“四大家”、“五大门”的动物原始崇拜。
基本介绍 中文名 :鼠文化 外文名 :Culture of the rat 又称 :鼠年 流传 :几千年前 文化地位,鼠的历史,动物学特征,鼠的贡献,特征,鼠的种类,鼠邮票,鼠的象征意义,鼠文化,鼠戏,鼠俗,鼠谚,鼠诗,鼠歇后语,鼠谜,鼠画,十二生肖之首,鼠年祝福简讯,老鼠与人类,老鼠研究,老鼠形象, 文化地位 鼠虽然口碑不佳,相貌也不讨人喜欢,还落得个“老鼠过街,人人喊打”的千古骂名,但从社会、民俗和文化学的角度来看,它早已脱胎换骨,由一个无恶不作的害人精,演化出来一个具有无比灵性,聪慧神秘的小生灵。中国民间早在几千年前就流传着所谓“四大家”、“五大门”的动物原始崇拜,即是对狐狸、黄鼠狼、刺猥、老鼠、蛇的敬畏心理的反映,人们普通认为,这些动物具有非凡的灵性,代表着上天和鬼神的意志。鼠又一榜上有名,可见鼠委实与人类的生活千丝万缕地纠缠在一起,鼠文化自然在人类日常生活的方方面面不加掩饰地呈现出来,鼠文化使鼠变得越来越可爱,越来越神秘。 鼠的历史 “鼠”字在甲骨文里像一只小老鼠张著嘴在咬东西;象形的鼠字,从商朝到秦朝1000多年的演变、发展过程中,变化不少,在秦朝小篆中已趋向符号线条化;隶书的鼠字是在小篆的基础上演变来的,鼠头变成方形,鼠脚和鼠尾还有点象形,但鼠的形象已不明显了。楷书的鼠字吸收了隶书鼠字的特点,这也是今天所用的“鼠”字,草书则多见于艺术书画作品。 在安徽省附近考古发现,人类还没出现以前,老鼠就在地球上生活了4700多万年,可说老鼠是活化石。 动物学特征 鼠可分广义的鼠和狭义的鼠。 广义的鼠 凡是齧齿动物都可称为鼠,它广布于全世界,适应多种多样的生活方式,有地栖的、树栖的、半水栖和地下生活的,有善于跳跃的、奔跑的、攀援的、滑翔的、游泳的、挖掘的。尽管如此,但其基本特征是一致的,就是都具有二上二下四个齿形门齿,无犬齿。齿髓腔不封闭,故门齿能一直生长(为抑制门齿生长,鼠就要经常啃咬硬物,结果给人类造成极大危害。) 狭义的鼠 光是仓鼠科和鼠科就各有100多个属,它们的共同特征是体型小,被毛鼠灰色,吻光,眼小,尾裸而具鳞片。 鼠的贡献 但事物都具有二重性,鼠对人类贡献也很大。仅是从褐家鼠和小家鼠白化变异而来的大、小白鼠,作为科学和医药方面的实验动物,每年的使用量高达几千万只。由于用量大,据说美国有一家专门生产一种无毛老鼠的工厂,以供实验之用。此外,家鼠的毛是硬蛋白质之一,水解后可制水解蛋白,也可制胱氨酸、半胱氨酸等药物,鼠肉是人工养貂的好饲料,还可喂动物园的肉食动物。 特征 鼠不仅种类多而且数量惊人,估计全世界鼠的总数超过人口几倍,最常见的除褐家鼠、黄胸鼠、黑家鼠、水家鼠外,还有巢鼠、田鼠、沙鼠、仓鼠、跳鼠、麝鼠、鼢鼠等,世界上最大的鼠是美洲的负鼠,体躯如猫,最小的鼠是俄罗斯巴尔喀什湖地区的跳鼠,大小如顶针,在显微镜下才能看清它的五趾,寿命最长的是土拨鼠,寿命在15~20年。世界上数量最多的鼠是褐家鼠,约占全球鼠类的1/3,最少的鼠是牙买加的胡蒂亚鼠,现只有一对保存在托育园。老鼠每年吃掉的粮食多达数千亿斤,还破坏草原,传染疾病,所以鼠是“四害”之一。老鼠因偷吃、啃坏东西而得恶名,令人讨厌,因此,“老鼠过街,从从喊打”。鼠字组成的词语也多含贬义,如“鼠目寸光”,“鼠窜狼奔”,“鼠肝虫臂”,“鼠牙雀角”,“鼠窃狗盗”等等; 鼠的种类 (1)褐家鼠,喜栖于沟渠旁,故又叫沟鼠。 (2)黑家鼠,善于攀登,喜居于楼阁等高处,故又叫屋顶鼠。 (3)黄胸鼠,在中国南方广布,习性与黑家鼠相似。 (4)小家鼠,全国广布,体形小,常栖居于民房杂物堆及各种缝隙中。 鼠邮票 在中国,老鼠的民间故事很多,最有名的是“老鼠娶亲”,“老鼠嫁女”,并成了艺人创作年画的题材,深受广大民众喜爱。并传到邻邦越南等国。因此越南1996年发行的生肖邮票,(全套2枚和一枚小型张)就采用“老鼠嫁女”的故事(图2为“抬花轿”一枚)。 加纳1996年发行的《丙子年》生肖邮票小版张(图3),采用“老鼠娶亲”的故事,由四枚邮票组成,分别描绘老鼠娶新娘的热闹场景:第一图,新郎骑马,鼠们鸣锣、吹唢呐开道,第二图,迎亲的鼠们扛着“百年”,“ 好合”的喜事木牌,第三图,鼠们抬着花轿,花轿里坐着新娘,第四图,迎亲的鼠们抬着嫁妆,有趣的是一鼠还提着一条鱼,想必是孝敬“猫老爷”的。 老鼠是一种令人讨厌、有害而又机灵的小动物,它们的形象常在文学作品中出现,有情爱的也有憎恨的。最早是《诗经》中的《魏风·硕鼠》;《西游记》第81~83回写无底洞的老鼠精逼唐僧成亲,是鼠婚故事的发展;《聊斋志异》中的“阿纤”篇是写人鼠恋爱的,生动传神!《十五贯》中的娄阿鼠是鼠窃、犯;《水浒传》中的白日鼠白胜却是108将中的人物;《三侠五义》中大闹东京的“五鼠”,则是义侠之士,受到读者的喜欣。如此等等,不一而足。 中国民间有一首传唱很久的儿歌:“小老鼠,上灯台,偷油喝,下不来。”把老鼠说的天真可爱,据说老鼠闻到油壶里的香味,想吃,但进不去,怎么办呢?经过反复几次,最后用长尾巴伸进壶嘴里蘸油,终于吃著油了。这个故事很有趣,因此,邮票设计家把它搬上生肖邮票,寓意的,如中国1996年发行的《丙子年》生肖邮票(1960-1)第一图:老鼠一手持灯台,左侧还有一油葫芦图章,鼠的尾巴已快伸进油葫芦了。生肖鼠邮票构图比较直白的,如格瑞那达、格林纳丁斯和非洲的甘比亚发行的生肖邮票(图4~5)。 传说老鼠在十二生肖排名赛中,是趴在牛背上前去报名、最后争得第一的,这都说明老鼠是一种灵活善变的动物,智商很高。因此,古代民间流传着鼠是天鼠(神鼠)的传说: 中国1996年发行的生肖邮票(1996-1)第二图和2007年的贺年邮资明信片(有奖)第一图就采用“鼠咬天开”的民间传说:远古天地未开之时,宇宙混沌一片,是老鼠将密封的天地咬破,阴阳气才漏了出来,万物才得以滋生,鼠还引来了火种,从天上偷来了谷种,鼠有创世之奇功,因此鼠排在生肖之首位。在中国一些少数民族的创世神话中,也有与“鼠咬天开”类似的传说,如拉祜族的创世史诗《牡帕蜜帕》,描述天神厄莎培植了一个育人的葫芦,但人在葫芦中长成却出不来,只有老鼠将葫芦咬破一个洞,迎出了扎笛和娜笛兄妹,这二人就成了拉祜族的祖先。 亚洲一些国家受中国文化的影响,也有关于天鼠(神鼠)的传说,这可见于韩国,蒙古,泰国,不丹等国发行的鼠年生肖邮票。 韩国年发行的《甲子年》生肖邮票,主图(图6)是一尊手持武器、威武站立的石刻浮雕鼠神像。原型取自新罗王朝开国功臣金庾信将军墓地十二生肖石刻浮雕神像。 蒙古1972年发行的《壬子年》生肖邮票(图7)以天鼠(神鼠)和太空飞行器赛跑构图——图案左侧是一只肥大的鼠在向前奔跑,右边是两位美国太空人驾驭的 “阿波罗15号”的登月车在后面紧追不舍,形象生动逼真,构图幽默、浪漫。1996年1月1日发行的生肖鼠邮票(全2种)则以神话传说的天鼠为设计理念,浓墨重彩描绘腾云驾雾的天鼠。 泰国1996年发行的生肖鼠邮票,取材于泰国神话佛祖转轮十世“拘蓬那纳”,描绘天神骑鼠的风采(图8)。天神驾驭的鼠当是“天鼠”(神鼠)。 不丹王国与中国为邻,受西藏文化影响,采用藏历,1996年是“火鼠”年,因此不丹发行的《丙子年》生肖邮票,以传说中的“火鼠”设计(图9)。在中国《神异经》中也有“火鼠”的记载:南方有火山,长40里,生不尽之木,昼夜火燃,火中有鼠,重百斤,毛长二尺余…… 1997年不丹王国发行的生肖小版邮票,其中有一枚主图为一只奔跑于月球和地球之间的老鼠(图10),显然,这只鼠也是天鼠(神鼠)。 鼠的象征意义 鼠的第一个象征意义是灵性,又包括它的机灵和性能通灵两个方面。鼠嗅觉敏感,胆小多疑,警惕性高,加上它的身体十分灵巧,穿墙越壁,奔行如飞,而且它还兼有另两项突生的本领:从数十米甚至上百米的高空,楼顶附落到地上,翻转身,喘息一下便象没事一样该干啥就干啥,绝对没有粉身碎骨的性命之忧;它虽说不是水生动物,也没有超强的游泳本领,然而窄沟浅水池塘是挡不住它的,为了求生,它可以一口气在水底钻好几米远,自己则毫发无损。所以要摔死或淹死老鼠那可真有些白费心机。人们常用“比老鼠还精”来形容某人的精明的机灵,鼠的机灵成为一种类比的标准,可见它的机灵已经上了相当的档次,正如人们形容轿车品质卓越一定会说“比宾士还好”,而不会说“比伏尔加还好”一样。同样,形容一个人行动迅速,顺时应变,我们也常说他“象老鼠一样善变。”民间还认为鼠性通灵,能预知吉凶灾祸。其实鼠生于自然,长于自然,对自然界将要发生的不测如地震、水灾、旱灾、蝗灾等做出一定的行支反应是很正常的,这是地球生物具有的某种特殊本能,只是有些限于人类自身的知识,还未能揭示出它的神秘和规律罢了。在唐山大地震前夕,人们惊惊异地发现鼠群向郊了外奔窜,或者三五结伙蜷缩在马路,街道等相对空旷的地方,并不明这种迹象暗示著什么。类似的事情,在古代必定重演过多次,所以老鼠在人类心目中变成了通灵的神物。我们通过周公解梦中有关鼠的解释就可略见一斑。 鼠的第二个象征意义是生命力强。一者是它的繁殖力强,成活率高,譬如一只母鼠在自然状态下每胎可产出5到10只幼鼠,最多的可达24只,妊娠期只有21天,母鼠在分娩当天就可以再次受孕,幼鼠经经过30-40天发育成熟,其中的雌性加入繁衍后代的行列。如此往复,母鼠一年可以生育5000左右子女,至于孙子、孙女、曾子、曾孙辈已多到无法计算。据研究,鼠母体内含有一种独特的化学物质,能够 *** 雄鼠永远拜倒在它的“石榴裙”下,这大概也是鼠界能生会养的原因之一,故而民间将子女居群的善生母亲戏称为“鼠胎”或“鼠肚”,比喻它的生育能力特强。老鼠的成活率高,寿命长,如非遇到天敌猫的袭击或人类大规模的扑灭行动,大多数都能安享晚年、寿终正寝、而且子孙满堂,这是其它动物可望而不可及的。 鼠文化 鼠戏 在中国戏剧舞台上,演员们表演的鼠戏也是五花八门,饶有风趣,譬如宋代的故事戏《五鼠闹东京》给人们留下了深刻的印象。还有民间艺人们表演的鼠戏,更是令人叹为观止。如东晋时期,民间就有了“老鼠推磨”、“老鼠荡秋千”的鼠戏表演。到了清代,鼠戏更为盛行。那时候艺人们身背木箱,走街串巷,箱内装有鼠匣,箱上扎个彩漆木制的小舞台,艺人口唱俚曲,手敲锣鼓,指挥演出,什么“三娘汲水”、“刘金进瓜”等节目,让人笑得前仰后合、流连忘返。 鼠俗 一些与鼠有关的民俗颇为有趣,如在浙江南部古时流行“打老鼠眼”的风俗,即在元宵节时,人们煮黑豆,然后在室内撒黑豆,撒豆人站在梁下,手抛黑豆至梁上,口中念叨:“西梁上,东梁下,打得老鼠光铎铎(断种之意)。”俗信可除鼠患。又如贵州毛南族以农历腊月初一日为“送鼠节”。这些民俗反映了人们对鼠的憎恨。 鼠谚 语民间流传着不少与鼠有关的谚语,如“多鸣之猫,捕鼠必少”、“大猫头,老鼠尾”、“一只老鼠坏了一锅汤”、“老鼠留不住隔夜粮”、“老鼠看仓,看得精光”、“猫咬猫,老鼠笑”、“小老鼠捉光,大老鼠惊慌”等。这些谚语虽语言朴实,却寓意较深,读来颇有韵味。 鼠诗 在浩瀚的诗海中,有一些咏鼠的诗句,如唐代杜甫的“鸱鸟鸣黄桑,野鼠拱乱穴”,唐代柳宗元的 “草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤”,唐代刘禹锡的“忽闻饥鸟一噪聚,瞥下云中争腐鼠”,宋代陆游的“贾勇遂能空鼠穴,策勋何止履胡肠”,明代龚诩的“灯火乍息初入更,饥鼠出穴啾啾鸣。齧书翻盆复倒瓮,使我频惊不成梦。狸奴徒尔夸衔蝉,但知饱食终夜眠。痴儿计拙真可笑,布被蒙头学猫叫”,清代查慎行的“霜压啼乌惊月上,夜骄饥鼠阚灯明”等等。 鼠歇后语 在中国无数歇后语中,鼠有关,如“老鼠过街——人人喊打”、“老鼠看天——小见识”、“老鼠掉进米缸里—— 因祸得福”、“捂著脑袋赶老鼠——抱头鼠窜”、“老鼠咬象鼻——不识大体”、“老鼠钻书箱——咬文嚼字”、“出洞的老鼠——东张西望”、“老鼠逗猫——没事找事”等。这些歇后语诙谐风趣,令人过目难忘。 鼠谜 在联苑中,有的谜面中含有“鼠”字;如谜面为“娄阿鼠问卦”,打一成语(谜底:做贼心虚);谜面为“飞著活像鸟,坐下好似猫,夜里去捕鼠,数它武艺高”,打一飞鸟名(谜底:猫头鹰)。而有的谜底与“鼠”字有关,如谜面为“寻子”,打一昆曲折子戏(谜底:访鼠)。 鼠画 古今画家很少喜欢画鼠,但国画大师齐白石笔下的老鼠却气韵生动,形神兼备。他所画的《老鼠与油灯火》构图简洁凝练,形象鲜明,油灯画在左边,油芯上的火焰似被微风吹拂,画的右下侧是一只老鼠,形简意足,画尽了老鼠机敏伶俐的特点。 十二生肖之首 传说有一天玉皇大帝要排十二生肖,定下了牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫。玉皇大帝让他们第二天来排名次。那时猫和老鼠是好朋友,猫对老鼠说:“明天你要早点喊醒我,我是十二生肖之一,明天我要上天排名次。”老鼠满口答应了。 第二天,老鼠早就醒了,他没有喊醒猫,而是自己上天了。那时刚好到排名次的时候,玉皇大帝按牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫的顺序排了十二生肖。玉皇大帝问动物们有没有意见,惟有老鼠提出了异议:“我认为不应该选猫,他一点也不尊重您。您瞧,他现在还在睡觉呢,根本不把您要排十二生肖的事放在眼里。”玉皇大帝一看,猫果真在睡觉!他勃然大怒,一气之下,他决定永远不允许猫再上天。同时,他让老鼠顶替猫的位置。老鼠又说话了:“我一定要排在第一位!”“为什么?难道你的贡献比牛还大吗!”“人们都认为我比牛大多了。”玉皇大帝没有办法,只好让人们来评判。人间到云端的牛都说:“呵!好大的牛啊!”接着,他们看到了站在牛头上的老鼠,都说:“好大的老鼠!竟然比牛还大!”玉皇大帝只好让老鼠排在第一位。 鼠年祝福简讯 1、贺新春,庆佳节,恭喜发财!过年好,万事顺,事事如意!财旺福旺运道旺,三鼠开泰迎旺年! 2、祝你山鼠绵鼠吃不完,洋国到处游,洋钱一桶桶...总之,鼠福不浅,鼠鼠顺手!!! 3、我把祝福和希望,悄悄地放在将融的雪被下,让它们,沿着春天的秧苗生长,送给你满年的丰硕与芬芳!新年快乐! 4、祝您新的一年身体健康!工作顺利!升官、发财,鼠鼠得意!- 5、鼠年祝愿您:工作舒心,薪水合心,被窝暖心,朋友知心,爱人同心,一切顺心,永远开心,事事称心! 6、鼠年我的的愿望:水泥马路长青草,火锅一点底就掉,皮衣店面都关门,全世界人都属鼠。 7、祝你鼠年喜气洋洋,满面阳光灿烂,爱情扬眉吐气,事业洋洋得意,晦气扬长而去,万事阳关大道! 8、天增岁月人增寿,春满乾坤福满门。三鼠开泰送吉祥,五福临门财源茂。恭祝新春快乐,幸福安康!! 9、简讯贺岁,岁岁平安,安居乐业,业和邦兴,兴旺发达,大吉大利,力争上游,游刃有余,青春永驻,祝你快乐! 10、在这美丽的冬日暖鼠里,我看着得意鼠鼠的你,一副耀武鼠威的样子,我真想对你说:别装了,我的小鼠羔,我知道你很爱我。 11、祝:新年进步!三鼠开泰!心想事成!步步高升! 12、新春之庆,人人之喜。齐喜庆过肥年。祝您鼠年好事连连,笑口常开。- 13、祝你鼠年:大名鼎鼎,大吉大利,大红大紫,大显身手,大炮而红,大鸣惊人,大马当先! 14、黑马牵出鼠,鼠过皆吉祥。好运交华盖,行走在康庄。财进江入海,官升佛跳墙。大喜须清醒,襄阳不洛阳。 15、鼠年到,鼠年到,有成绩,别骄傲,失败过,别死掉,齐努力,开大炮,好运气,天上掉,同分享,大家笑! 16、马尾巴的功能,是金鼠开泰的惊喜.老朋友的祝福,是真情无期的永续.祝福的话被千万人说过,我便有幸省过. 17、鼠年春节到,简讯来问好;愿你白天顺,夜晚睡好觉;天上掉黄金,打着你的脚;要问我是谁,请看手机号。 18、祝金鼠开泰!喜气鼠鼠!鼠蹄奋进!得意鼠鼠! 19、恭祝鼠年万事胜意,财源广进,恭喜发财! 20、新年快乐,三鼠开泰,洋洋得意,好事连连,一帆风顺,十全十美,发财,发财,发洋财。 老鼠与人类 研究发现老鼠和人类 99%骨骼结构相同 老鼠比猴还像人 据报导,耶路撒冷大学的研究人员日前首次公布了《老鼠骨骼断层扫描图》,图中清晰地展示了老鼠骨骼结构的细部特征,包括极微小的骨骼,其精确程度到毫米。如果把老鼠按比例放大并舒展开来的话,那么除了脸部、足部和尾巴外,老鼠的骨骼构架同人类相比,几乎没有什么区别。此外,在病理上,老鼠和人类的骨细胞也有很多的共同之处。 英美科学家通过研究得出结论,老鼠基因密码链的长度与人类相差无几,老鼠为25亿对核苷酸,略少于人类的29亿对核苷酸。80%的人类基因与老鼠完全相同,99%的人类基因与老鼠非常相似。所有这些指标,是在外形上与人类更为接近的猴子都没有达到的。 老鼠研究 正是基于上述原因,科学家普遍借助老鼠从事治疗人类疾病的研究工作。他们认为,通过老鼠研究基因的功能情况,比通过人体更容易一些。据报导,科学家在做试验的时候,将人类的基因移植到老鼠身上,结果培育出了一种老鼠,其大脑的体积比一般老鼠要大很多,以至于脑颅骨腔内几乎容不下大脑,并由此形成了与人类相同的褶皱状大脑回沟,接近于人类的大脑。美国宾夕法尼亚州的遗传学专家正在进行一项新的研究,试图让老鼠产生出人类的 *** 。 此外,美国俄亥俄州大学的生物化学家不久前培育出了一种体形超大、生命力极强的老鼠。据介绍,这种老鼠刚一出生就特别的活跃,即使是在不吃不喝的情况下,也能够连续跑上5-6个小时不停歇,而且跑的速度很快。原来,科学家在老鼠的胚胎中注入了一种专门负责产生一种蛋白质的高活性基因,可以使这种蛋白质在肌肉中的含量高出一般老鼠的上百倍。据介绍,这种老鼠的食量比一般老鼠要多出好几倍,但不会导致体态肥胖,而且寿命也长很多,能活到相当于人类的150岁。即使到了晚年,这种老鼠仍然能够保持极旺盛的生育能力。科学家表示,人类也有类似的基因,假如人类能有如此高强的体力和耐力,那将会培养出超高强的运动员。但出于道德的原因,还不能在人的身上做同样的试验。 老鼠形象 几年前,在奥地利的一个教堂里,人们在壁画上发现了一个酷似老鼠的动物画面,其形象与“米老鼠”惊人的相象。据说,这幅壁画已有700多年的历史了。这说明,人类不仅很早就把老鼠人性化了,而且还把老鼠神化了。美国迪斯尼乐园中的“米老鼠”形象是不是来自于此地?一时成为人们的一个疑问。一位艺术家还略带戏谑地调侃到,在奥地利教堂的壁画中,圣像旁边的那位正是美国卡通片中所刻画的那个主角“米老鼠”。十二生肖
第一枚图案采用折叠式剪切的剪纸手法,名曰“猴桃瑞寿”,猴最喜吃桃,在民俗中,桃是增寿的瑞果,象征长寿,猴桃结合,正应了民间俗语“猴桃瑞寿”。图案中,猴耳朵两侧取“福”的谐音的一对蝙蝠色块,与桃结合,构成了“福寿双全”的隐意。在猴臀上的蜜蜂与桃花,虽是点缀之笔,但蜂(谐音“封”、“丰”)和猴谐音“侯”桃(喻寿)相合,又有“封侯挂印”、“人寿年丰”的吉祥寓意,票面以玫瑰红作底色,**猴身寓金丝猴的名贵;红黄映衬,又使整个画面显得祥和、欢快,烘托了节日的喜庆气氛。第二枚图案名曰“喜鹊登梅”,以红色喜鹊登梅的民间剪纸挂帘图案为背景,中间正形上大书生肖文字篆体“猴”字。喜鹊和梅花是民间剪纸中的常用图案,“梅”、“眉”谐音,以示“喜上眉梢”,梅枝上的两只喜鹊,又有“双喜临门”寓意。
癸酉年鸡,发行日期1993.1.5 ,发行量(2-1)20分 雄鸡报晓 30006.5万枚,50分 四季吉祥25062.5万枚。合783.2万版。影雕套印。
第一枚图案为一只昂首挺胸的剪纸大公鸡象征着在新时代腾飞的中国。第二枚图案中间为篆书鸡字,篆字鸡字在造形和线条的处理上,大胆运用剪纸艺术中夸张、变形、移位等综合手法。 ‘奚’旁上部夸大,变平缓为倾斜,同‘鸟’旁中过多的斜笔、起伏状边框保持协调和平衡。画面四周环绕牡丹、荷花、菊花、梅花四季花卉,寓意四季吉祥。采用民间剪纸的方法,均由蔡兰英创作,整套邮票设计得红火、热烈,充满了浓郁的乡土气息,显示出民风民俗的特色。
甲戌年狗,发行日期1994.1.5 ,发行量(2-1)20分 平安家福 21340.9万枚,(2-2)50分 祥瑞兴旺 16011.3万枚。合500.3万版。影雕套印。
邮票的第一枚选取河北民间泥玩具狗为主图,由画家张二苗创作,玩具狗身为**,圆圆的大脑袋,两条前腿直立,后腿横卧的狗形象,底色采用故宫红墙深红色,充分表达出民间中狗看家护院,带来的平安家福的意蕴。第二枚邮票以篆书狗字为主题,周边的窗花为连绵的花枝和双狗图剪纸,意为人寿年丰、平安吉祥。
乙亥年猪,发行日期1995.1.5 ,发行量(2-1)20分 肥猪拱门 10006.5万枚,(2-2)50分 喜迎新春 8062.5万枚。合251.9万版。影雕套印。
第一枚图案取材于陕西宝鸡民间玩具布枕头猪,原创者为陇县陈美娥。票底白色,通过视角选择将小猪拱肩、探首、耸鼻、翘嘴等关键拱门姿态刻划的栩栩如生,呼之欲出,寓意肥猪拱门。 第二枚图案是勾以白边的黑色隶书猪字的窗纸,窗格呈桔红色洋溢着欢快,祥和。下面双猪图的窗花格外醒目,寓意着猪年农家乐,乙亥庆丰年,畜业兴旺的祝愿。
丙子年鼠,发行日期1996.1.5 ,发行量(2-1) 20分 万家灯火 光明前景 9009.7万枚,(2-2) 50分 鼠咬天开 普天同庆 7481.7万枚。合233.8万版。影雕套印。
第一枚图案设计者吕胜中用人性化的夸张漫画手法,描绘一只手执灯台,身穿彩衣,翘嘴长须机灵滑稽的小老鼠,寓意为万家灯火、光明前景的美好前程。第二枚画面为一轮红日托出一个隶书鼠字,周围天空的彩霞中,显示出来六只小灰鼠,寓意为鼠咬天开、普天同庆,对新年春节美好的祝愿。
传说是老鼠咬破了混沌,分出了阴阳,这才有了天地万物。因此,老鼠在十二生肖中与地支之首“子”相配,位居第一。而子时在古代计时法中正处于昨天之阴与今天之阳的中间,是光明与黑暗转换交替的关键时刻。设计者运用民间年画手法,根据老鼠嫁女、鼠咬天开的传说,完成了这套邮票的设计,体现出老鼠形象在中国传统文化中的涵义。
丁丑年牛,发行日期1997.1.5,发行量(2-1)150分 金牛奋蹄 8281万枚,(2-2)50分 牛耕年丰 9347万枚。合258.8万版。影雕套印。(以下发行量的小数点忽略)
第一枚图案根据山东高密县齐秀花的剪纸媳妇骑牛图进行再创作,白色票底上表现出粗犷壮实的牛身,垂地的长尾,月牙形的牛角,牛身装饰多种吉祥元素,充分表现朴实憨厚的农家牛,展现着力量和勤劳实干精神,意为金牛奋蹄。第二枚画面为桔**票底,大红灯笼高挂,显示出一个醒目的隶书牛字,灯笼顶部描绘出两只喜鹊和梅花,隐喻喜鹊登梅,画面集合了象征吉祥、幸福、富裕、喜庆的图案,意喻富足祥和,牛耕年丰。
戊寅年虎,发行日期1998.1.5,发行量(2-1)50分 虎虎生威 10028万枚,(2-2)150分 气贯长虹8556万枚。合267.4万版。影雕套印。
第一枚图案选用山西黎城高秋英创作的布老虎的正面像,青蓝票底上突出虎头,小老虎四肢叉开,虎头正对前方,大大的眼睛以专注的目光正视着人们,两只耳朵竖着。粗壮有力的尾巴高高翘起,显示着它的精明强干,洋溢雄浑厚重的气质和活泼旺盛的生机而虎虎生威。第二枚画面,取唐代大书法家颜真卿所书《裴将军诗》中的草书“虎”字为图。红色草书字气派,画意天成,整个画面以简取胜,气贯长虹。选用该虎字,是取其一笔连贯的神韵,喻全年能达顺畅之意。
虎在中国被称为百兽之王。我国古时以虎符、虎节为调兵遣将的信物和兵权的象征。民间视虎为神兽,借它的威猛勇武而镇崇辟邪,保佑安宁,而且以虎为题材的艺术作品亦层出不穷。
已卯年兔,发行日期1999.1.5,发行量(2-1) 50分 玉兔为月 10212万枚,(2-2)150分 吉祥如意 8369万枚。合261.9万版。影雕套印。
第一枚图案是根据天津泥人张第四代传人张倡捏制的泥塑兔改造的,白色票底上这只白花兔匍匐在地,双耳向后拢去,显得温顺善良。第二枚画面选用清代剪纸月亮图,中间为黑色草书兔字,周围采用如意吉祥图案,选用的这个草书字看起来显得灵秀一些,尤其是倒数第二笔的那一钩,很有动感,和第一枚相配,也能让人从中品出“静若处子、动若脱兔”的意味。衬底剪纸月亮图,正好可以解释第一枚的玉兔为月之名。采用玫瑰红底色,是考虑到红黄相衬较为合适,也透出喜庆感寓意吉祥如意。
庚辰年龙,发行日期:2000-1-5 ,发行量(2-1)80分 神龙腾飞 9527万枚,(2-2)2.8元 旭日东升 7380万枚。合230.6万版。影雕套印。
第一枚图案选用陕西省出土的一块汉代瓦当上刻绘的青龙纹饰作为主图,以水波纹为背景,金色为底色,显示出黑龙腾跃于滚滚波涛之上的画面,十分醒目。在征集48套96枚图稿中,由邮票设计家黄里和青年美术工作者郭承辉共同设计的龙图一举夺魁,用黄、黑、红三色,显示出凝重古朴美的神韵。第二枚画面选用唐代书法家怀素的墨宝,一幅单字一笔而就的草书龙字仿佛就是一条游龙,黑色浓墨草书龙字,白色票底周围以海浪背景衬托出旭日,象征着中国这条巨龙跃然腾飞,寓意旭日东升。由此也可看出龙文化的源远流长。
龙的故乡在中国,中华民族是龙的传人。据历史学家和考古学家分析,新石器时代的太皋氏已奉龙为图腾。有关专家认为,龙最早的原形是蛇或青蟒,后来被神化为龙。当时以蛇为图腾的夏氏族最为强大。据说黄帝、炎帝联军打败蚩尤以后,为了收服人心、缓和矛盾,黄帝提出在蛇图腾原型的基础上,从各氏族图腾中取其有特长的一部分,如鹰的爪、鹿的角、鱼的鳞等等,创造出龙的复合物,作为各氏族的总图腾。这样一些氏族看到自己图腾形象的一部分已出现在龙的身上,心灵得到了安慰。于是,各氏族统一在龙的旗帜下,成为龙的大家族成员。龙的形象,实际上是中华多民族联合、团结的象征,龙代表中国。由于龙在人们心目中的崇高形象,龙文化特别丰富多彩,包括神话故事、历史传说、民哥民谚、诗词书画、工艺美术等等。在龙的成语中,绝大部分是喜庆吉祥之辞。
辛巳年蛇,发行日期2001.1.5 ,发行量(2-1) 80分 祥蛇祝福 8000万枚,(2-2)2.8元 祥云普照 6500万枚。合203.1万版;另有版式二(兑奖蛇)166万版。影雕套印。
第一枚图案原型采用山西民间艺人白秀娥的剪纸蛇。画面中有意将蛇头拔高加大,两眼夸张,蛇头微微低下,身上还有梅花纹饰,白色衬底,从外形看蛇身犹如一朵水仙花,体现出线条动态美,显得稳重、灵气又活泼。第二图画面采用陕西剪纸艺人贾四贵的作品,是一幅相向虬曲的盘蛇图,对衔一朵莲花,配用绿色底衬,**蛇身,中间为红色楷书蛇字,并显示出双蛇簇拥一轮旭日,寓意祥云普照。
壬午年马,发行日期2002.1.5 ,发行量(2-1)80分 马到成功 5500万枚,(2-2) 2.80元 壬午大吉 4800万枚。合150万版,另有版式二(兑奖马)166万版。影雕套印。
第一枚图案选用陕西宝鸡凤翔县泥塑玩具马,这是继1995年陇县民间工艺品枕头猪被选进生肖邮票以来,宝鸡民间工艺品第二次出现在生肖邮票上。底色为大红色,马身为黑花色,内含多种吉祥元素。第二图画面为白色衬底,大红花色斗方,中间有一黑色楷书马字,背景衬若干种书体的马字。为邮票设计家王虎鸣创作。这套邮票的寓意前者为马到成功,后者为壬午大吉。
癸未年羊,发行日期2003.1.5 ,发行量(2-1)T 癸未大吉 80分 4620万枚 ,(2-2)T 三阳开泰 2元 3800万枚。合118.8万版;另有版式二(羊小版)80万版 版式三(兑奖羊)230万版。
第一枚图案选用陕西凤翔县六营的泥塑羊玩具。羊角向后弯曲成蜗牛状,羊身绘有四瓣桂花润为红色,白色票底,更显的羊色彩艳丽,寓意癸未大吉。第二图画面绿色票底,采用剪纸手法,将两只羊图案与汉字黑色楷书羊字,组合成三只羊,喻为三羊开泰。
十二生肖免扣图-十二生肖年份表,十二生肖与月份和日子如何对应?
最近在研究生肖,很有意思……
十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
生肖也称属相,是中国民间计算年龄的方法,也是一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的习俗。是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。生肖的周期为12年。
南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:
“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。
虎哺坐空谷,兔月向窗开。
龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。
马兰方远摘,羊负始春栽。
猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。
狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的。
历史起源
史载文献最早提到生肖的记录,是动物与地支的关连。源自东汉王充(西元27-97年)在西元1世纪期间所著《论衡》中提出。
正式使用生肖在人身上的记录,最早在中国南北朝时期的北周。例如《周书·列传第三》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信。信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝
十二生肖正在加载十二生肖
身属蛇”。一些中国西部、漠北的国家如黠戛斯、吐蕃、大蒙古国等则以生肖纪年,例如《唐书》中记载:“黠戛斯以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年”。《宋史.吐蕃传》记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此”。《蒙古秘史》:“兔儿年,斡歌歹出征金国,派出者别为先锋,击败金军,杀得金军积尸如烂木堆”,也说明大蒙古国是采用兔儿年、马儿年等动物纪年。
当时的中原地区仍然只以天干地支纪年,在双方的文化交流下,两种纪年法相互融和,形成现在的12生肖。这个学说被清朝赵翼所提出,他在《陔余丛考》中指出:“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”
在早期提到12生肖的文献中与现今版本略有不同,例如龙不存在,其位置由虫代替。
《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。
《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。
《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”
选择类型
十二生肖正在加载十二生肖
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:
第一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。
第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。
第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。
排列顺序
生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列
汉族民间故事说:当年轩辕 黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解
生肖邮票正在加载生肖邮票
释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系
清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:
“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。
地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。
人生于寅,有生则有杀。者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。
犯者,日出之候。日本离体,而中月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。
巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。
午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。
羊啮未时之草而茁,故未属羊。
申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。
月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。
亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”
三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的
十二生肖之鼠正在加载十二生肖之鼠
动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。
持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。
十二生肖之牛正在加载十二生肖之牛
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。
另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。
我国至少从汉代开始,便已经根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰(大时),每个时辰相当于两个小时,这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。
夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。
凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。
三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。
五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。
上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。
十二生肖正在加载十二生肖
九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。
上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。
下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。
下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来
五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。
晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。
晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。
关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并定位了,一直传至今日。
生肖绝配诗
十二生肖
自古白马怕青牛
羊鼠相交一但休
蛇虎婚配如刀错
兔见龙王泪交流
金鸡玉犬难躲避
猪与猿猴不到头
第一套生肖邮票是谁画得/
十二生肖简单画法
十二生肖简单画法:
工具/原料:彩铅、纸、画笔。
1、首先从猪的头部弧线开始画,将眼、鼻、耳画出来后,再来画出它的前腿。
2、接着将整个身体轮廓补充画出来,并将尾巴与后腿也画出来。
3、接着在猪生肖身体靠后的背部位置画出点状与弧线状的图案。
4、将它的耳朵与鼻子涂上粉色后,将腿部用棕色涂上。
5、最后给整个身体都铺上一层粉色,12生肖里的猪生肖就画好啦。其他同理。
十二生肖简介:
生肖取数十二,暗合古人对自然现象的归纳性认识。
中国先民感受到寒暑交替,植物枯荣的周期,以之为“一岁”。《周礼·春官·冯相氏》云:”掌十有二岁、十有二月、十有二辰",除计年计月,十二也用做计量时辰。
二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。
明代大学士王整认为,二十八种动物配属二十八星宿,并”以七曜统之“,成"女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。
清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也”,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也“,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。
但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。
十二生肖年份表,十二生肖与月份和日子如何对应?提起十二生肖年份表,大家都知道,有人问十二生肖与月份和日子如何对应?另外,还有人想问十二生肖年龄对照表,你知道这是怎么回事?其实十二生肖年份表排序,下面就一起来看看十二生肖与月份和日子如何对应?希望能够帮助到大家!
十二生肖年份表
1、十二生肖年份表:十二生肖与月份和日子如何对应?
十二生肖与纪月时对应的节气时间段、近似农历月份、近似阳历月份、纪时的时刻、五行、列表如下:
1、子鼠:大雪—小寒,十一月,12月23时—1时,水阳。
2、丑牛:小寒—立春,十二月,1月Ⅰ时—3时,土阴。
3、寅虎:立春—惊蛰,正月,2月3时—5时,木阳。
4、卯兔:惊蛰—清明,二月,3月5时—7时,木阴。十二生肖出生年历表。
5、辰龙:清明—立夏,三月,4月7时—9时,土阳。
6、巳蛇:立夏—芒种,四月,5月9时—11时,火阴。
7、午马:芒种—小暑,五月,6月11时—13时,火阳。十二生肖年份对照表图。
8、未羊:小暑—立秋,六月,7月13时—15时,土阴。
9、申猴:立秋—白露,七月,8月15时—17时,金阳。
10、西鸡:白露—寒露,八月,9月17时—19时,金阴。
11、戌狗:寒露—立冬,九月,10月19时—21时,土阳。
12、亥猪:立冬—大雪,十月,11月21时—23时,水阴。十二生肖属相年份对照表。
十二生肖的起源:
十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的文献是东汉王充的《论衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的观念,表现在婚姻、人生、年运等。十二生肖出生年月日对照表。
每一种生肖都有丰富的,并以此形成一种观念阐释系统,成为文化中的形象哲学,如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为文化活动的象征。
生肖作为悠久的民俗文化号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。十二生肖年龄对照表2021热搜头条.com。
2、十二生肖年份表:十二生肖年龄对照表
年龄对照表:
出生在年的属鼠人,年实岁97岁,虚岁98岁。年份与十二生肖对照表。
出生在年的属鼠人,年实岁85岁,虚岁86岁。
出生在年的属鼠人,年实岁73岁,虚岁74岁。12生肖大全表。
出生在年的属鼠人,年实岁61岁,虚岁62岁。
出生在年的属鼠人,年实岁49岁,虚岁50岁。
出生在年的属鼠人,年实岁37岁,虚岁38岁。2022虎百年难遇。
出生在年的属鼠人,年实岁25岁,虚岁26岁。
出生在年的属鼠人,年实岁13岁,虚岁14岁。
年龄对照表:
出生在年的属鼠人,年实岁96岁,虚岁97岁。
出生在年的属牛人,年实岁84岁,虚岁85岁。
出生在年的属牛人,年实岁72岁,虚岁73岁。
出生在年的属牛人,年实岁60岁,虚岁61岁。
出生在年的属牛人,年实岁48岁,虚岁49岁。
出生在年的属牛人,年实岁36岁,虚岁37岁。
出生在年的属牛人,年实岁24岁,虚岁25岁。
出生在年的属牛人,年实岁12岁,虚岁13岁。
年龄对照表:2021年码表49码排码图。
出生在年的属虎人,年实岁95岁,虚岁96岁。
出生在年的属虎人,年实岁83岁,虚岁84岁。
出生在年的属虎人,年实岁71岁,虚岁72岁。
出生在年的属虎人,年实岁59岁,虚岁60岁。
出生在年的属虎人,年实岁47岁,虚岁48岁。
出生在年的属虎人,年实岁35岁,虚岁36岁。
出生在年的属虎人,年实岁23岁,虚岁24岁。
出生在年的属虎人,年实岁11岁,虚岁12岁。
年龄对照表:2021年十二生肖排表图。
出生在年的属兔人,年实岁94岁,虚岁95岁。
出生在年的属兔人,年实岁82岁,虚岁83岁。十二生肖免费完整。
出生在年的属兔人,年实岁70岁,虚岁71岁。
十二生肖年份表排序
出生在年的属兔人,年实岁58岁,虚岁59岁。
出生在年的属兔人,年实岁46岁,虚岁47岁。年份对照表。
出生在年的属兔人,年实岁34岁,虚岁35岁。
出生在年的属兔人,年实岁22岁,虚岁23岁。十二属相的年龄表。
出生在年的属兔人,年实岁10岁,虚岁11岁。
年龄对照表:十二生肖之马上就好。
出生在年的属龙人,年实岁93岁,虚岁94岁。为什么不建议生虎宝宝。
出生在年的属龙人,年实岁81岁,虚岁82岁。年份查询。
出生在年的属龙人,年实岁69岁,虚岁70岁。
出生在年的属龙人,年实岁57岁,虚岁58岁。
出生在年的属龙人,年实岁45岁,虚岁46岁。十二生肖万年历表。
出生在年的属龙人,年实岁33岁,虚岁34岁。
出生在年的属龙人,年实岁21岁,虚岁22岁。个年份属相。
出生在年的属龙人,年实岁9岁,虚岁10岁。2021年新生肖码表图。
以上就是与十二生肖与月份和日子如何对应?相关内容,是关于十二生肖与月份和日子如何对应?的分享。看完十二生肖年份表后,希望这对大家有所帮助!
十二生肖有哪些?十二生肖,由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成。
十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说。
扩展资料:
我国众多历史文献都未正式解释过十二生肖排序的原因,但民间流传着不同的说法。
影响最为广泛的是,十二生肖的选用和排列,依据了动物习性与时辰的对应关系。古时,以十二地支记录一天的十二个时辰,即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。夜晚11时至凌晨1时是子时,此时人们发现老鼠最为活跃;凌晨1时至3时为丑时,牛正在反刍;3时至5时叫寅时,老虎开始到处游荡觅食,最为凶猛同时,地支与天干相配,旧时用来表示年的次序。
因此,十二地支分别对应的鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪,自然而然地成为纪年的生肖。
参考资料:
人民网-我国古老的十二生肖顺序是怎样排定的?
全套生肖邮票不是一人所为
1979年中国邮政代表团访港回来后,建议仿照香港的做法每年发行生肖邮票。6月,邮票发行局便开始组织猴票的设计,当时称生肖票为年票,计划在每年春节前发行一枚年票。图案为十二生肖,即猴年发行一枚以猴为主图的邮票,每年一次。按照五行的说法,庚申年为金猴年,特请中央美术学院著名画家黄永玉先生原画,邵柏林先生设计,姜伟杰先生雕刻,庚申猴邮票终于1980年2月15日问世。
T58《辛酉年》(鸡),印量931.16万枚,影雕套印,设计者程传理,雕刻者孙鸿年。邮票的特约设计者是我国当代著名画家张仃。图案采用装饰画法,描绘一只昂首报晓的雄鸡,将雄鸡羽毛用各种颜色的色块并置,也是对彩色羽毛的写意。
T70《壬戍年》(狗),印量1411.16万枚,影雕套印,设计者周令剑,雕刻者高品璋。图案选用了一幅陶瓷画,湛蓝的底色映衬着一只黑狗,它昂首挺立,十分健美,惟妙惟肖地描绘出了一只家狗的形象。
T80《癸亥年》(猪),印量1275.96万枚,影雕套印,设计者卢天骄,雕刻者赵顺义。图案是我国著名画家韩美林创作的一头小猪,夸张的手法把小猪画成大头小身,圆圆胖胖,显得丰满,活泼可爱,小猪挺胸抬头,前后腿大跨度张开,卷巧着细短的小尾巴,仿佛正在向前猛力奔跑,还不时的回头鸣叫,不仅具有较强的动感,而且显得十分机灵。小猪的身上绘制的红桃绿叶非常醒目,既使形象有传统的剪纸风格,又借红桃寓意人寿年丰,充满民间欢乐喜庆的气氛。
T90《甲子年》(鼠),印量2187.68万枚,影雕套印,设计者李印清,雕刻者呼振源、周哲文。图案是我国著名漫画家詹同创作的一只有趣、可爱的老鼠。这只老鼠嘴上八根胡须清晰可数,一双大大的招风耳,细长的尾巴指高气昂的向上翘着,小眼睛炯炯有神又那么贪婪的瞪得溜圆,显得机灵、诙谐。经过漫画手法的处理,这只老鼠不再是人人喊打的可憎之物,而是两腿站立,一双弯弯的小爪在胸前微微拱起,神情幽默,仿佛在向人们祝贺新年,破富新春喜庆的妙趣。在色彩运用上,灰色的老鼠在两膝、耳朵、嘴等处留有空白,淡**的全底衬,给人明快、和谐的感觉。红色印章的“甲子年”点明主题锦上添花。
T102《乙丑年》(牛),印量9555.26万枚,影雕套印,设计者任宇,雕刻者阎炳武。原画设计者姚钟华,姚钟华喜欢画牛,画强壮有力的不屈不挠的牛。也正因为他画牛,所以成了这套牛年生肖邮票的设计者。他为此创作了许多牛的画稿,有低头奔驰的,有昂首欲斗的。而这头牛画得更雄健有力,昂首长啸,有分量感,动态稳定、含蓄,线条处理得奔放、凝重。
T107《丙寅年》(虎),印量12663.26万枚,影雕套印,设计者张国藩,雕刻者呼振源。图案以蓝紫色为底,突出了几块亮色的地方,如眼、王字、股、尾等,是设计者张国藩把康定斯基的“**为夜间的灯光”与我国民间艺术的“**是透气”观点融合的效果,图案设计有华美的线条,强有力的长尾,威严的仪容颇有王者气概。用装饰画法刻画出威武雄健而稚气憨态的小老虎,简洁单纯,神形兼备。但有人认为虎爪设计的不佳。
T112《丁卯年》(兔),印量11481.65万枚,影雕套印,设计者李芳芳,雕刻者孙鸿年。设计者李芳芳说她在设计这套邮票时,对于被限制的白底色有点为难,但也正是这白底色启发了她用高调来加以表现画面,除了文字以外,其它内容不用黑颜色,在一个没有太大变化,尽量拙朴的轮廓外,施以逐渐浅淡的灰色,以突出柔和洁白的兔身,并汲取剪纸的表现手法作为装饰,配以品红、品绿色,以达到美好、清新之感。发行后曾有人说兔尾下垂是设计错误的,因为兔子尾巴至死也不下垂的。
T124《戊辰年》(龙),印量12391.65万枚,影雕套印,设计者祖天丽,雕刻者群峰。这套邮票的设计者是女大学生祖天丽,她在离龙年生肖邮票图稿评审还有两天的时候,邮票发行局希望她参加应征,她很快创作了两幅送审,未曾料到竟然脱颖而出。她在按评委意见修改画稿时,真感到邮票设计是越画越难,因为龙头、龙须的一点变动就会使龙变老,龙眼的细化则会使龙显得凶狠,而龙身瘦一点就会像蛇。这条龙不以雄姿惊人,不以威猛慑人,而以寓于亲切之情、活泼之性为重。
T133《已巳年》(蛇),印量12602.05万枚,影雕套印,设计者吕胜中,雕刻者呼振源。这套生肖蛇票,既要表达蛇年的喜庆,又要消除人们对蛇的恐惧印象。设计者在造型上,选择了盘蛇,借以体现蛇的动感和神圣感。蛇身上绽开着牡丹、荷花、秋菊、腊梅,象征着四季平安,尤为奇妙的是蛇嘴里含着一株灵芝仙草,避开了令人生畏厌恶的长舌,也增添了祥瑞的气氛。邮票画面整体感强,造型单纯简练,寓有团圆之意,富有美感。蛇俗称为小龙,在中国古老文化中,蛇作为先人的图腾始祖神被崇拜,神话中的女娲就是人首蛇身。许多传说故事也不乏蛇郎、蛇女的形象。《白蛇传》里,那化作人间美女的白蛇白娘子和青蛇小青,多少年来,成为人们心目中对爱情忠贞不渝以及勇敢、侠义的象征。
T146《庚午年》(马),印量13117.65万枚,影雕套印,设计者邹建军,雕刻者呼振源。这套马年邮票是当时由专业邮票设计人员创作的第一套生肖邮票,设计者邹建军说,这匹小马与真实的马相比较,也许并不十分对称,但给人的感觉的的确确是一匹可爱的小马。她在设计构思中,从民间艺术表现形式中汲取了许多灵感,参考了陕北一带的民间小玩具等。因此,这匹小马驹不但被勾画得可爱,还具有民间风味和丰富的装饰性,色彩鲜艳,对比强烈。黑色的小马驹扬起一只前蹄,仿佛就要奔跑起来,动感十足,显示出了活泼的生命力,寓意中华民族的形象和性。但这枚生肖票发行后因为马的右前腿被设计成向前弯曲,曾引起马腿风波。
T159《辛未年》(羊),印量12481.65万枚,影雕套印,设计者雷汉林,雕刻者呼振源。设计者雷汉林采用民间布玩具造型,设计出这只纯朴的黑花“回头羊”,他说创作理由有3点:第一,它似在回顾思考,总结十几年来改革开发的成功,同时也象征我自己对艺术的不断追求与反思;第二,它是这一轮生肖邮票的最后一套,足向前,头向后,形成首尾照应、前后统一之势,不失整体感;第三,羊年也是一种时间概念,这只羊好象在告诫人们要珍惜时间,12年只是弹指一瞬间。此外,羊的典型特征主要在头部,是人们审美的集中点,而羊角、羊须则是重点表现对象。因此,这只羊的羊角造型被处理成一对强有力的直角,显示出坚韧顽强的性格;羊须造型则用几条带有韵律感和节奏感的装饰性曲线,洋洋洒洒地画在羊嘴下面,使整个羊平添几分风采