春回大地歌三一猜生肖_春回大地解一生肖

1.告别二月迎接三月的句子(精选49句)

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4.跪求佛家经典语录

5.关于祖国大好山河的诗句

6.五句有关读书的名言有哪些？

可爱的春姑娘，迈着轻盈的步子来到人间，那一片生机的景象便随之来到四面八方，整个世界像刚从一个漫长的睡梦中苏醒过来。

2、小燕子拖着剪刀似的尾巴，回到北方的家乡，它们“叽喳，叽喳”地叫着，好像在说：“春来了，春来了！”

3、我怀着好奇的心情去找春天。

啊，我见到了春天。远处的群山连绵起伏，变得苍绿了。近处山坡上的小草也悄悄地钻出地面，它们嫩生生，绿油油的。肥胖的小叶儿，像一个个刚刚睡醒的胖娃娃。这一片，那一簇，点缀着这陡峭的山坡。山坡上的树木也在不声不响地抽出新的枝条，长出了像小草一样的新芽。柳树的枝条向下垂着，就像一条条线挂在树上。那嫩**的小叶片，就像在线上系的花瓣儿。杨树开了花，这些花一串串的，是紫红色的。身上长满很软的小毛，像一只只毛毛虫，真有趣。山桃花展瓣吐蕊，杏花闹上枝头，梨花争奇斗艳……。

4、各式各样的野花也睡醒了，只见它们伸伸腰，抬抬头，争先恐后地纵情怒放，红色的、**的、蓝色的、白色的、紫色的……真是百花争艳，五彩缤纷。这些花虽然不名贵，但它们用自己的点点姿色点缀着这青春的草地，把自己的一切无私地奉献给大地。成群结队的蜜蜂，呼扇着**的翅膀，嗡嗡地忙着采蜜；那五颜六色的彩蝶，也成双成对地翩翩起舞。

5、田野上，麦苗返青，一望无边，仿佛绿色的波浪。那金**的野菜花，在绿波中闪光。

6、不知什么时候，落起了春雨，轻轻的，听不见淅沥的响声，像一种湿漉漉的烟雾，轻柔地滋润着大地。春雨过后，太阳出来了，一片晴朗。整个世界像刚洗过似的，特别清爽，空气十分新鲜，呼吸一口，甜丝丝的，像喝了蜜一样。春风和煦，明媚的春光照在大地上，万物呈现一片生机，形成一幅秀丽的山水图。

7、春天的江南是美丽的，风很柔和，空气很清新，太阳很温暖；大田里的麦苗像一片海，星罗棋布的村庄是不沉的舟，纵横交错的弯弯曲曲的河道，河边的柳枝吐了嫩芽，芦苇边钻出来放时透青了；河道里平静的水，从冬天的素净中苏醒过来，被大自然的色彩打扮得青青翠翠。

8、当春间二三月，轻随微微的吹拂着，如毛的细雨无因的由天上洒落着，千条万条的柔柳，齐舒了它们的黄绿的眼，红的白的黄的花，绿的草，绿的树叶，皆如赶赴市集者似的奔聚而来，形成了烂漫无比的春天时，那些小燕子，那么伶俐可爱的小燕子，便也由南方飞来，加人了这个隽妙无比的春景的图画中，为春光平添了许多的生趣。

9、盼望着，盼望着，（表现急切喜悦的心情）东风来了，春天的脚步近了。

10、小草偷偷地从土地里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。风轻悄悄的，草软绵绵的。

桃树、杏树、梨树，红的像火，粉的像霞，白的像雪。（桃、杏、梨对应的颜色红、粉、白）花里带着甜味，野花散在草丛里像眼睛，像星星，还眨呀眨的。

11、春天来了！你看万紫千红的花开了，把可爱的草，树木，鸟，兽，虫，鱼都从寒冷的冬天中叫醒了，使得大地恢复了生机。那些野花像小星星一样一闪一闪眨着眼睛。

12、春天来了！你看，融化的冰水把小溪弄醒了。“丁冬、丁冬”，它就像大自然的神奇歌手，唱着清脆悦耳的歌，向前奔流……

13、杉树枝头的芽簇已经颇为肥壮，嫩嫩的，映着天色闪闪发亮，你说春天还会远吗？

14、春天是个魔术师,谁比她更神奇,谁比她更美丽,她用魔杖拍拍天空的脸庞,天空顿时露出了笑颜,明媚的阳光给云朵镶上金边,她用魔杖碰碰大山的肩膀,群山马上睁开惺松的睡眼,脱去灰色的冬装，换上鲜艳的衣裳,她用魔杖点点大地的胸膛,花儿草儿赶紧钻出被子,仰着一张张可爱的笑脸,她用魔杖敲敲河流的琴弦,河流立刻发出优美的潺潺,情不自禁唱出心中的喜悦, 春来了!春来了!到处都在唱着春天的歌。

15、春天来了，大地上的每一个角落者充满了春天的气息。

校园里，到处都是春光明媚的鲁象。柳树抽出了细细的柳丝，上面缀洁了淡**的嫩叶；小草带着泥土的芳香钻了出来，一丛丛，一簇簇，又嫩又绿花儿也伸了伸懒腰，打了个哈欠，探出了小脑袋；小朋友们都脱掉了笨重的冬衣，换上了既轻便又鲜艳的春装；小鸟们从家里飞了出来，唱着动听的歌，告诉我们：春天来了!

16、春天里人们更忙了。俗话说：一年之计在于春。你看，在城市的大街小巷，来来往往地穿梭着忙碌的身影，乡村的田地里，农民们在播洒着希望的种子。

17、冬爷爷刚走，春姑娘就提着百花篮，伴着春风，带着春雨，悄悄地来到了人间，顿时，大地万物复苏，乌语花香，呈现出一派生气。

18、冬去春来,杨柳吐绿,温暖的春风吹绿了一望无际的麦田,吹皱了静静流淌的河水.甘美的春雨,像蛛丝一样轻,想针见一样细,像线一样长, 冬去春来,杨柳吐绿,温暖的春风吹绿了一望无际的麦田,吹皱了静静流淌的河水.甘美的春雨,像蛛丝一样轻,想针见一样细,像线一样长,冬去春来,杨柳吐绿,温暖的春风吹绿了一望无际的麦田,吹皱了静静流淌的河水.甘美的春雨,像蛛丝一样轻,想针见一样细,像线一样长, 像筛子筛过一样密密地向大地飞洒着。

还有词:

好词佳句：描写春天的好词

春天 早春 初春 阳春 春节 春联 春雷 春季 春意 春蚕 春色 春装

新春 春光 春雨 春光 春潮 春游 春播 春笋 春花 春树 暮春 春景

早春时节 早春季节 初春时节 仲春时节 仲春季节 阳春时节 正当春初

已届春残 残冬已过 冬残春近 冬去春来 冬尽春来 腊尽春回 时当暮春

早春三月 暮春三月 阳春三月 烟花三春 时当三月 春寒时节 春寒季节

春天渐近 春天来临 春天降临 春令已到 春回大地 春归大地 春到人间

春满人间 大地加春 天地加春 春回地暖 天加地转 冰雪消融 冰融雪消

冰消雪化 冰消雪融 天地回转 冰雪融化 雪化冰消 万物解冰 风和日丽

风和日暖 风暖日丽 日暖风清 风清日暖 料峭春寒 乍暖乍寒 春寒料峭

乍暖还寒 暮春气暖 和暖如春 春光融融 春日融融 春意融融 春光溶溶

春水盈盈 春水淙淙 春水湍湍 春水潺潺 春雨绵绵 春草如丝 春草繁茂

春草发芽 春芽破土 春花怒放 春花盛开 春花万朵 春木发枝 春大蔚然

春树萌芽 春树葱茏 春树繁茂 春阳和煦 春光初露 春光荡漾 春光明媚

春光无限 春光万里 春光勃发 春光艳丽 春风送暖 春风得意 春风和煦

春风轻拂 春风瑞雪 春山如笑 春山如黛 春意正浓 春意甚浓 春色怡人

春色迷人 春色正浓 春江如练 春山如妆 春和景明 春景优美 春燕回巢

春满人间 春露秋霜 春种秋收 春暖花开 满园春色 百草萌动 百草权舆

百花争春 百花争艳 百花盛开 百花齐发 百鸟争鸣 万物照苏 万物复苏

万物苏醒 万物萌生 万物蓬发 万木竞秀 万紫千红 草木知春 草木复苏

草木新绿 草春桃艳 草长莺飞 花红柳绿 红桃绿柳 柳绿花红 李白桃红

柳绿花香 红情绿意 绿肥红瘦 流水桃花 桃花流水 飞花喷绿 枝叶纷披

寸草春晖 绿意盎然 绿茵遍地 鸟语花香 莺舞蝶飞 枯木逢春 山色返青

冬令春行 万物生春 大雁北归 大地苏醒 蛰虫昭苏 欣欣向荣 生机勃勃

朝气逢勃 人勤春早 梅雪争春 莺啼燕语 明媚春天 遍地皆春 满目春光

山川河流可以使人与人互相阻隔，却无法将心与心阻隔，无论你走到天涯海角。我的心永远陪伴着你。

是怎样的缘份，指引我们相识？在生命的际遇里，牵连着你我的是丝丝真情搓成的红线。

我想你，我的相思就像缠树的青藤一样，在春日的雨露中飞长，而你，就是我心中那棵常春树。

回想我们在一起相聚的日子，我的心绪迷迷朦朦。你那充满朝气的身躯总是伴着月光入我梦来，让我牵挂不停。

思念中我一千次一万次地问鸿雁问明月问春风，愿鸿雁将我的眷恋捎给你；愿明月将我的问候带给你；愿春风将我的关切送给你！

我仍旧受着期待的煎熬，心中仍在把你思念。你的容颜一次又一次地出现在我的面前，还是那么亲切、美丽，但却无法亲近，就像天上的星星。

无可奈何中，再重翻你往昔的情书，不禁泪落如雨！心中忍不住升起一阵愤恨，竟把它们烧成了纸灰，和泪吞下。倘若有一朝纸灰能复燃，请它把我那深藏着爱情之火的热心肠也燃烧成灰吧！

假如您心里还有一个微小的我，请你回我一封信，痴心的我，苦等着您的回信！只有您的信，才能把我援救。

整夜里我叹息，不得好睡，当膝陇的曙色升起，那燕子又绕着我的四周，絮絮不休。小燕子啊，静静吧，让我再睡一下，也许我会入梦，梦见她温柔的手臂绕着我。

无论在何地，千里或万里，无论在何时，十年或百年，我都深深地思念着你，疼爱着你。我虽然否认一切神灵的存在，但我要永远信奉你这个“新上帝！”

我恨，为什么我俩的灵魂不能同处在一个躯壳之中？

无限相思一个字，怎能诉尽缠绵意？

人生是这样矛盾和苦恼呵，我既然觉得配不上你，为什么心里丝毫不能平息，反而日趋热烈，爱慕的心怀，一天比一天增加呢？

我已经不下百次梦见你，几乎每个夜晚你的身影都会入我梦来。现在，我们天各一方，我比任何时候都更强烈地想念你。我只有祈求上苍赐给我忍耐力，并且不要把我们重逢的良辰推得太远。

时间冲不淡真情的酒，距离拉不开思念的手。想你，直到地老天荒，直到永久。

不见你娇美的姿容已经一个星期了，真如七年一样。在这七天里，你的倩影无时不刻在我心海浮现！

我现在觉得是上天害了我！为什么天公造出你又造出了我？为什么使我们相识而不使我们结合？

亲爱的，你不要问我近况如何？我憔悴得仿佛和这朵花一样。若是你见了它忍不住落泪，就请你把泪滴在花上。花儿得你眼泪滋润，枯槁的它也许会有复苏的一天。只是被遗弃的我，几时才能重受你的爱恋？

夜深了，我还伏在案头给你写信：天天掰着指头计算着你的归期，可日子像和我作对，踱着方步迟迟不肯离去。

你走了，留给我的是无尽的思念。但，即使再不能见到你，有这份真情伴我也就够了。

你使我第一次懂得了思恋的滋味，第一次懂得了全身心的骚动和欢娱……

在一年的每个日子，在一天每个小时，在一小时的每一分钟，在一分钟的每一秒，我都在想你。

晚上，对着孤灯，我陷入不可名状的思念之中，实在排解不开时，我徘徊在我俩散步的海滩、草地，对着星星、月亮，声声呼唤着你！

随着天各一方的时间越来越长，我的思念也越来越深，我很想找一个万籁俱寂的深夜或一个阳光明媚的早晨，把许多心底的惆怅、寂寞向你倾诉。

这几天，我真正知道什么叫坠人情网，那种思念那种渴盼那种迷乱那种不安，是怎样的缠人撩人折磨人啊。

虽然只分别了两个星期，可是对我来说，好像是几个世纪了！我在这里，看见和你差不多的女孩就会情不自禁地想起你，并且偷偷地和你比较－－－放心，还没有一个能和你比的！

每一天醒来，你的清影就在我眼前转。不管手里干什么事，一会儿，准走神儿了，呆呆的只想你，算着你什么时候回来。

告别二月迎接三月的句子(精选49句)

问题一：春天的象征意义 春天象征一切重新开始,并且有朝气蓬勃的意味. 自己细细品味,会感觉到一股泥土的芬芳,会使你心旷神怡!

春天，象征着一切都有生机，有希望，爱情似乎也会跟着长绿叶，开红花，美得让人心醉,开心的就像刚长出的小苗 勃勃生机 渴望长大~

春天象征着一个新的开始，代表着新的希望

早晨就能感觉到春的气息；风，不像冬天那么的刺骨了，而是清凉凉的；太阳，也散发着灿烂的光芒．喜欢春天，它象征着万物复生，一切事物又要重新开始．同样自己也要开始新一年的拼搏和生活．．．．．．

春天象征对未来的希望与期盼

问题二：春天的意义是什么 春天在每棵树的枝头发了一个牙，春天在每朵花里写了一首歌，春天在每个人的脸上写满了幸福，感受春天的拥抱，感受春天的那绿色的生命，激动的泪慢慢的掠过脸庞。

在春天的一朵云里，我发现了生命是蓝色的海，在春天的一缕炊烟里，我看到了母亲脸上深深的皱纹，在春天的阳光里，我听到了父亲厚重的嘱咐声。春天的小草是希望，春天的花是希望，春天的树也是希望，春天是一个复苏生命的季节，春天也是一个播种希望的季节。

在晨曦里，在暮霭里，在田野里，在大山里，在城市里，在乡间的小路里，处处是人们的笑脸，处处是人们的身影，处处有着歌声，处处有着希望，处处有着幸福。

春天里，有人抒写着童话，有人描画着爱情，有人歌唱，有人安静，有人狂放，有人快乐，有人悲伤，更有人幸福。

春天的诗很美，春天的梦很甜，春天的脚步更快。倾听春天的声音，是天赖般的深随，追逐春天的影子，是微笑的期盼。我们都能感觉到春天已经渐渐向我们走来。无论是破土而出的，还是含苞待放的；无论是慢慢舒展的，还是缓缓流淌的；也无论是悄无声息的，还是莺莺絮语的，大自然用自己的方式书写神奇的活力，让人心胸开阔、心情舒畅，精神振奋、昂扬向上。

问题三：春天的象征意义 1、春天象征一切重新开始,并且有朝气蓬勃的意味. 自己细细品味,会感觉到一股泥土的芬芳,会使你心旷神怡!

2、春天，象征着一切都有生机，有希望，爱情似乎也会跟着长绿叶，开红花，美得让人心醉,开心的就像刚长出的小苗 勃勃生机 渴望长大。3、 春天象征着一个新的开始，代表着新的希望

早晨就能感觉到春的气息；风，不像冬天那么的刺骨了，而是清凉凉的；太阳，也散发着灿烂的光芒．

4、象征着万物复生，一切事物又要重新开始．同样自己也要开始新一年的拼搏和生活。

5、春天象征对未来的希望与期盼。

问题四：一年四季在于春有什么含义 词 目：一年之计在于春

发 音：yī nián zhī jì zài yú chūn

近 义：一天之计在于晨

释 义：计：计划，打算。一年的计划要在春天考虑安排。比喻凡事要早做打算，开头就要抓紧。要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。

出 处：南朝?梁?萧绎《纂要》：“一年之计在于春，一日之计在于晨。” 明无名氏《白兔记 牧牛》：“一年之计在于春，一生之计在于勤，一日之计在于寅（凌晨3-5时）。春若不耕，秋无所望；寅若不起，日无所办；少若不勤，老无所归。” 陈登科 《风雷》第一部第三一章：“俗话说，一年之计在于春，早作安排迎春耕。” 郭澄清 《大刀记》第六章：“一年之计在于春。变工组的农民们，一嗅到春天的气息，全来了精神。在任何情况下，他们总是不违农时的。”

延 伸：“一年之计在于春”，这句话是中国劳动人民在千百年的生产实践中总结出来的一条经验，它强调了春在一年四季中所占的重要位置。古今中外许多文人墨客对春的赞美诗更是比比皆是。人们还将人的年轻时期称为“青春”，歌颂春的创造力，强调春的宝贵。

“一年之计在于春”，是这样的。人的青春也是人一生中的春天，青春的创造力也是无穷的。珍惜宝贵青春的人，他就能创造出奇迹来，创造出财富来；反之，浪费青春年华，虚度青春的人，除了惭愧之外，将一无所得。纵观古今中外名人学者，他们没有一个不是珍惜美好青春，把青春作为学习的良好时期的。

“一年之计在于春”，这句话本是一句农业谚语，指春耕播种是农业生产的基础，关系到一年的收成好坏。现在，许多医学专家都强调，在防病养生方面，也是一年之计在于春。如果保健养生工作在春季做得好，就能为一年的健康打下良好的基础，全年少生病。

中国的春季始于立春，止于立夏。这个季节，大自然的阳气升发，一切都显得春意盎然，展现出了勃勃生机。人也随着气温的回升和万物的苏醒而更加富有朝气。但春季也是细菌、病毒活跃，传染性疾病容易暴发流行之时。与此同时，人体在经历了一个漫长的冬季以后，也处于一个阴阳交替的季节。一方面，随着春回大地，人体肝的功能而变得较为旺盛；另一方面，肾阳开始减弱，人体容易出现肾阳不足或肾阴亏损现象。因此，对于养肝护肾，春季也是一年中最重要的季节。春季养生应当抓住几个环节：注意春捂保暖；加强户外活动；饮食宜清淡；注意补充水分；按时作息。

意义：“一年之计在于春”。它对国家、对社会、对集体、对个人，都有其积极意义。人们在新年初始，都会按照常理拟定统领一年的工作计划，为全年的工作作出一个总体的方案，之后的365天就是照此计划具体加以实施。可见，这计划意义之重大。没有这“一年之计”确实不行！此时，它更像各部门一年工作的方向标，紧贴公司大局，具体而明确，换言之， 一年有好的开端使大家对一年的工作充满憧憬与期待，从新起点上找到新动力而为之付出百倍的辛劳；一年有好的起步使人为拼出一个好“收成”而去努力奋斗。可见，做好当前的工作，开好头，起好步， 对全年的各项工作确实意义重大。如果你能把一年之春抓好，你自然就拥有了美好的一年，春天是积蓄能量的季节，我们不应轻易将其挥霍、浪费，而应该好好珍惜它、爱护它和利用它。相信，而今我们播下希望的种子，加上辛勤耕耘，换来的定时累累的硕果。

问题五：春天有哪些节气？含义是？ 共六个节气，分别是： 立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨。 立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始。 雨水：降雨开始，雨量渐增。 惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。 春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。 清明：天气晴朗，草木繁茂。 谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

问题六：春天这样美好有什么意义 1乍寒乍暖

形容冬末春初气候忽冷忽热.乍：忽然.

2乍暖还寒

形容冬末春初气候忽冷忽热,冷热不定.例：“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.乍暖还寒时候,最难将息”.又例“柳梢绿小眉如印.乍暖还寒犹未定.”

3草长莺飞

形容江南暮春的景色.莺：黄鹂.例：“这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言.”

4莺飞草长

形容明媚的春景.例：“莺飞草长谁为主?渺渺春江作歌苦.”

5春光漏泄

原指柳枝泛绿,透露了春天将至的信息.比喻秘密或男女的私情被泄漏出来.例：“侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条.”

也作：漏泄春光,漏泄春光

6春光明媚

形容春天的景色十分鲜明美好.明媚：形容自然景色的鲜妍悦目.例：“时遇着春光明媚,人贺丰年,民乐雍熙.”又例：“行够多少山原,历尽无穷水道,不觉的秋去冬残,又值春光明媚.”

[辩析]“春光明媚”重在“明媚”,多形容春景美丽；“春暖花开”则重在“花开”,多形容春景宜人.

7春暖花开

春光和煦宜人,百花纷纷绽放.现也比喻大好时机.例：“后又杂植四方所贡奇花异木于其中,每春暖花开,命中贵陪内阁儒臣赏晏.”

亦作：春暖花香.例：“春暖花香,和风淡荡.我则见东郊上,男女成行,处处闲游赏.”

[辩析]“春暖花开”着重于“花开”,多形容春景宜人；“春光明媚”则着重于“明媚”,多形容春景美丽.

8春寒料峭

形容初春的寒冷.料峭：微寒.形容初春的寒冷.例：“那是一个阴冷的漆黑之夜.春寒料峭,风雨凄凄.”

亦作：料峭春寒

9春色撩人

春天的景色引起人们的兴致.撩：撩拔,挑逗、招惹.例：“桃花烂漫杏花稀,春色撩人不忍为.”

10春色满园

园内到处都是春天美丽的景色.比喻欣欣向荣的景象.例：“春色满园关不住,一枝红杏出墙来.”

亦作：满园春色

11春色恼人

春日美好的景色,反惹人烦恼.例：“春色恼人眠不得,月移花影上栏干.”

12春意盎然

形容春天的气氛很浓.春意：春天的气象.盎然：丰满、浓厚的样子.

13春意阑珊

春天的景象衰败凋残,指春天就要过去了.阑珊：将尽,将衰.例：“帘外雨潺潺,春意阑珊.” 又例：“柳飞绵花瓢瓣,又一番春意阑珊.”

亦作：春事阑珊

14春回大地

1）春色降临到广阔的大地.如：“四月,春回大地,万紫千红”.

2）也形容严寒已过,温暖和生机又来到人间.如：“落实政策同欢庆,春回大地喜安居”.

亦作：大地春回,大地回春

15花香鸟语

花儿散发着清香,鸟儿在欢唱.形容动人的春天景象.例：“云雾渐淡,日色微明,四面也有人烟来往,各处花香鸟语,颇可盘桓.”又例：“春天一到,公园里花香鸟语,充满了生机.”

亦作：鸟语花香

16惠风和畅

柔和的风,使人感到温暖、舒适.惠：柔和；和：温和；畅：舒畅.例：“是日也,天朗气清,惠风和畅.”

17桃花流水

形容春日美景.也比喻男女爱情.例：“桃花流水然去,别有天地非人间.”

亦作：流水桃花.

18春山如笑

形容春天的山景如微笑般明媚动人.语本宋?郭熙?山水训：春山澹冶而如笑,夏山苍翠而如滴.

[辩析]“春山如笑”偏重于春天的景物；“燕语莺啼”则偏重于春天的气氛.

19燕语莺啼

燕子喃语,黄鹂歌唱.形容春光明媚.莺：黄鹂.例“绿树春深,燕语莺啼声断续,蕙风飘荡入芳丛.”又例“燕语莺啼,和风迟曰,郊外踏青,禁烟寒食.”

亦作：莺啼燕语.例“见百花盛开,莺啼燕语,触景伤情.”

[辩析]“春山如笑”偏重于春天的景物；“燕语莺啼”则偏重于春天的气氛.

20燕舞莺歌

燕子飞舞,黄莺歌唱.形容春光明媚.同“燕舞莺啼”.例：“燕舞莺歌昼晷永,帘幕无......>>

求10副春联!!!!

1、珍宝丢失了还可以找到，时间丢失了永远找不到。二月，再见；三月，你好！

2、二月再见，三月你好。，你踏着岁月的脚步，慢慢走来。带着春的暖意，带着春的气息。让我有着欢快的心意，开开心心的面对每一天。

3、三月，刚离家的不舍。三月，国技民生，一枝一叶。聆听俩会的声音。三月种下希望的树苗，期盼来年成荫。加油！

4、立春至，百花来，热情迎春花祝您幸福长长，芬芳月季花祝您快乐时时，灿烂粉桃花祝您好运连连，淡雅玉兰花祝您快乐浓浓，温馨短信花祝您甜蜜常常！

5、温和的阳光，泻了满城的春色，杨柳依依，桃花灼灼。陌上，油菜花绽开了娇小的容颜，和着春风的节拍，翩翩起舞，仿若诉说春的晴朗。

6、把努力留给事业，拼搏就是力量；把勇敢留给爱情，浪漫就是甜蜜；把真诚留给友谊，相知就是幸运；把祝福留给你，春天就是如意！愿努力春天，一年顺利！

7、要把二月的坏心情卷进肥牛里，伴着滚烫的火锅底料和可口的花生酱一口吃掉。

8、三月的雨是甜的，落在田野上，田野上小草绿了，花儿红了，空气香了，鸟儿乐了。春雨像一个慈祥的妈妈，把整个三月喂养得水灵灵的，充满勃勃生机。

9、时间，忘却不了美好的回忆；岁月，冲淡不了友情的芬芳；距离，阻断不了心灵的感应；忙碌，断绝不了彼此的情谊。朋友，三月三惟愿你时时开怀，幸福快乐每一天！

10、或许当你聆听古琴曲《阳春》中春风舞雩，锦城春蔼，芳草留恋，且歌且行。就会品尝到个中的滋味。蚕月桑叶青，莺时柳花白，淡艳烟雨滋，敷芬阳春陌，正是农历月的最好印记。

11、阳春三月，万物复苏，一切都会好起来的。

12、三月，所有美好，将如约而至。

13、三月暖风，开却好花无限了，当年丛下落纷纷。最愁人。长安多少利名身。

14、二月再见，三月你好！只有自己变得优秀强大，才不会惧怕生活带来的磨难，缘定的会再次拥有，而相爱的终将相逢！只待度过疫情，一切重归光明！早安。

15、不着急，不计较眼前得失，将注意力着眼于正在做的事情本身，才能从容不迫，而关注于过程，结果自会水到渠成。三月你好！

16、在春的旋律里，宛如窈窕淑女，欲语还羞，曼妙的舞姿，柔美的气息，给我们带来嫩绿朦胧的遐想。

17、三月清明天婉娩。晴川祓禊归来晚。况是踏青来处远。犹不倦。秋千别闭深庭院。

18、不是高山，不是没有高山的品格；不是大海，不是没有大海的情怀。云有云的寂寞，风有风的自在。你会明白，一颗心，已经足够将你一生的喜怒哀乐，盛载！祝上巳节快乐。

19、春季，冰雪融化，万物复苏。小河也一改往日的娴静，调皮了起来。鱼儿们在睡了嘻戏，风一吹过，水面便粼粼微波。倘你伸手去触碰她时，她就会对你淡淡回眸，继而又向前奔去。

20、春风和气和风春，福寿双全双寿福；清风轻雨轻风清，延年益寿益年延；财气旺旺旺气财，名就功成功就名。祝福朋友事业蒸蒸日上，财运亨通，健康长寿！

21、三月十三寒食日，春色遍天涯。越溪阆苑繁华地，傍禁垣珠翠烟霞。

22、昨日象那东流水，流走生活的琐碎，流来问候来相陪，流动牵挂共相会，愿你生活最和美，愿你日常不太累，祝福你时时顺心，刻刻陶醉。

23、装载一个春天的祝福，请平安开道。存储一年四季的关怀，将友谊收藏。抛开一生一世的烦恼，与快乐拥抱。春的讯息已捎到，愿幸福像花儿冲你微笑！

24、3月春暖花开之际发出心中的呼唤，祝未来的每一天，我亲爱的家人身体健康，我身边的朋友心想事成，我可爱的同事万事如意。

25、三月里的春，草色遥看是抒情；三月里的雨，心旷鸟啼鸣春情；三月里的情，悄悄挑逗好心情：俺惟把短信快快送，愿你春风得意行！

26、三月，万物复苏，万象更新，春暖花开，姹紫嫣红。

27、这个早春的三月，尽管感觉还有一丝的寒意，但春已不觉间挤进了季节的门槛，带着些许的微温，漾开了人们的脸上的一丝笑意。

28、又到了阳春三月，花红柳绿的时节。万物复苏，呈现出生机勃勃的美丽景象。

29、给予我全部希望的四月，对我好点，三月再见。早上好呀。

30、三月好事正酿，万物复苏，大家都要如愿以偿。

31、也许真的会有这么一个人，会陪着你，从天光诈破，走到暮雪白头！二月再见，三月你好！

32、阳春三月，春光明媚，柳绿花红，春心萌动，满怀憧憬，孕育着青春的梦；读一本最想读的书，腹有诗书气自华，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋！

33、愿你年年春花灿烂，月月平安如意，天天好歌相伴！

34、阳春三月，桃花怒放，黄海岸边，就像落下了百里胭脂云。万物开始复苏，呈现出生机勃勃的美丽景象。二月再见，三月你好，三月，请对我好一点！

35、春回大地温暖人间，春光灿烂希望无限，鸟语花香百花争艳，快乐心情生活美满。春天的风，春天的雨，春天的祝福送给你。祝你立春节气快乐，心想事成！

36、看着别人的故事，流着自己的眼泪。回得了过去，回不了当初。有些事一转身就一辈子。新的一个月不要让自己后悔！

37、曲池头三月三。柳毵毵。香尘扑马喷金衔。涴春衫。

38、当风吹来时，我的祝福化作雨来滋润你；当桃花盛开时，我的祝愿碎成片片的花瓣飞向你；在这万物复苏的时候，我用春天盎然的心祝你天天快乐！

39、不好的日子赶快过去，温暖的日子尽快到来，三月三一个美好的日子。

40、人生总是充满意外，愿那些不好的“意外”只是虚惊一场，而那些一直期待的美好总能如期而至。你好，三月的第一天。

41、三月的风，吹面不寒。三月的梦，满是香甜。三月的杨柳，深情款款。三月的原野，明媚绚烂。三月的模样，灵动自然。

42、三月，放下总是讨好别人的自己，不想再去讨好别人。三月，懂得照顾自己，尽情付出，也尽情享受生活。三月，愿你好好对待自己。三月，要懂得欣赏自己。

43、这是一条关于幸福的短信，它源自一颗最真的心，一份最纯的情，每一个看到它的人都会将它传给最想祝福的人，于是我第一个传给了你，愿你幸福一生！

44、春日里，愿幸福尽情浏览，好运时刻萦绕身边。

45、三月三，大家吃蛋快乐，自己每天也要快乐哟！

46、三月，褪去新年假期的懒散，一切恢复正常，安静的早上，有一份可以安静准备早餐和享用早餐的心情，是极好的！

47、你好，三月！是你抱春而归，将微凉的春雨带去，一纸红笺，一书风雨，把千言万语剪成一幅燕来云去，于是，在暖风醉人的时光里，携着十里花丛，开到荼靡。

48、祝你新的一月，开心快乐，幸福甜蜜。

49、三月第一天，最真诚的祝福送给你，愿你平安健康，好运连连。

关于说理的诗有哪些？

1. 桃花杏花春满园，春风得意笑春颜；五福六禧满全家，福禄寿喜临门。2. 福满春晖惠千家，花开桃李喜万家；年丰岁稔秋收好，和谐平安过大年。3. 百花争艳春常在，逐日逐月岁岁新；瑞气喜兆春风至，福星高照万家春。4. 春色明媚人心畅，和风拂面笑颜开；好运接踵来祝福，阖家幸福乐无边。5. 春天送福满园枝，福禄寿喜乐无疆；吉祥如意常相伴，祝愿家家福满堂。6. 凤舞龙飞大地春，福满人间好运延；瑞雪迎春舞翩跹，万事如意大吉春。7. 春水涟澜波不断，福星璀璨照四方；家和万事兴旺好，岁岁平安乐与欢。8. 五谷丰登春满园，春雷滚动喜繁花；生机盎然福满堂，吉星高照乐悠悠。9. 心中喜气万千般，春节丰收幸福满；传统文化乘春风，祖国春华更加强。10. 驱逐寒冬送春到，满园繁花艳阳高；欢聚一堂迎春至，共享欢笑喜气生。

跪求佛家经典语录

（一）哲理诗句 1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 2、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》） 3、 欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》） 4、 沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》） 6、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》） 8、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》） 10、 海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 11、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》） 12、 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》） 13、 野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》） （二）生活情趣 1、 采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》） 晨兴理荒秽，戴月荷锄归。（陶渊明《归园田居》） 2、 开轩面场圃，把酒话桑麻。（孟浩然《过故人庄》） 3、 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。（王安石《书湖阴先生壁》） 4、 谈笑有鸿儒，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》） 5、 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（辛弃疾《清平乐-村居》） 6、 黄发垂髫，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》） 7、 环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。（陶渊明《五柳先生传》） （三）读书 1、 尽信书则不如无书。（孟子） 2、 读书破万卷，下笔如有神。（杜甫） 3、 书读百遍，其义自见。 4、 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（陆游） 5、 问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹） 6、 书籍是人类进步的阶梯。（高尔基） 7、 为中华之崛起而读书！（周恩来） 8、 好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（陶渊明《五柳先生传》） 9、 学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子） 10、 读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。（德—歌德） （四）奉献 1、 春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》） 2、 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》） 3、 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅） 4、 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮） 5、 埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔） 6、 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》） 7、 捧着一颗心来，不带半棵草去。（陶行知） 8、 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） 9、 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（蜜蜂） 10、 我唯一的希望就是多有贡献。（白求恩） （五）战争 1、 国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》） 2、 烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》） 3、 朔气传金柝，寒光照铁衣。（《木兰诗》） 4、 此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。（陈毅《梅岭三章》） 5、 角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。（李贺《雁门太守行》） 6、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》） 7、 人不寐，将军白发征夫泪。（范仲淹《渔家傲》） 8、 醉里挑灯看剑，梦会吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 （辛弃疾《破阵子-为陈同甫赋壮词以寄之》） 9、 一鼓作气，再而衰，三而竭。（《左传-曹刿论战》） 10、 君子于役，不知其期。（《诗经-君子于役》） 11、 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。（杜甫《石壕吏》） 12、 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》） （六）雄心壮志 1、 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 2、 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹《岳阳楼记》） 3、 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼《江城子-密州出猎》） 4、 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》） 5、 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞《满江红》） 6、 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》） 7、 燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》） 8、 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》） 9、 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园》） （七）爱国 1、 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》） 2、 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。（李贺《南园》） 3、 天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武） 4、 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》） 5、 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁之蓝关示侄孙湘》） 6、 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （范仲淹《岳阳楼记》） 7、 位卑未敢忘忧国。（陆游） 8、 以身殉国，何事不为？（陆游） 9、 了却君王天下事，赢得生前身后名。（辛弃疾《破阵子》） 10、 宁做流浪汉，不做亡国奴。（丰子恺） 11、 国破尚如此，我何惜此头。（吉鸿昌） 12、 锦绣河山好收拾，万民尽做主人翁。（朱德） 13、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》） （八）立志 1、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子） 2、 志不强者智不达，言不信者行不果。（墨子） 3、 老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。（王勃） 4、 燕雀安知鸿鹄之志哉？（《史记-陈涉世家》） 5、 志当存高远。（诸葛亮） 6、 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》） 7、 壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。（陆游） 8、 生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照） 9、 古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼） （九）思乡、念友人、思亲人 1、 但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》） 2、 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。（李清照《醉花阴》） 3、 遥知兄弟登高处，便插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》） 4、 烽火连三月，家书抵万金。（杜甫《春望》） 5、 夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净-沙秋思》） 6、 斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲。（温庭筠《梦江南》） 7、 海内存知己，天涯若比邻。（王勃《送杜少府之任蜀州》） 8、 桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。（李白） 9、 山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 10、 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《送孟浩然之广陵》） 11、 劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。（王维《送元二使安西》） 12、 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 13、 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》） 14、 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适《别董大》） 15、 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。（崔颢《黄鹤楼》） 16、 乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》） 17、 举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》） 18、 春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安石《泊船瓜洲》） 19、 君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子） 20、 有朋自远方来，不亦乐乎？（孔子） （十）黄河 1、 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。（王之涣《凉州词》） 2、 白日依山尽，黄河入海流。（王之涣《登鹳雀楼》） 3、 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） 4、 大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》） 5、 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。（张养浩《潼关怀古》） 6、 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》） （十一）长江 1、 江流天地外，山色有无中。（王维《汉江临眺》） 2、 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（苏轼《赤壁怀古》） 3、 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》） 4、 天门中断楚江开，碧水东流到此回。（李白《望天门山》） 5、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》） （十二）高风亮节 1、 富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子） 2、 大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（李白药） 3、 粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》） 4、 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》） 5、 不为五斗米折腰。（陶渊明） 6、 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原） 7、 苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》） 8、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮） 9、 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明《五柳先生传》） 10、 不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》） （十四）舍生取义 1、 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（孟子《鱼我所欲也》） 2、 取义成仁今日事，人间遍种自由花。（陈毅《梅岭三章》） 3、 毅魄归来日，灵旗空际看。（夏完淳《别云间》） 4、 生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照《夏日绝句》） 5、 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》） 6、 视死如归。（司马迁） （十五）勤奋 1、 一勤天下无难事。（韩愈） 2、 读书勤乃成，不勤腹中空。（韩愈） 3、 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 4、 勤能补拙是良训，一份辛苦一份才。（华罗庚） 5、 应知学问难，在乎点滴勤。（陈毅） 6、 天才出于勤奋。（高尔基） 7、 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。（爱迪生） 8、 业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。（韩愈） （十六）读书方法 1、 学者先要会疑。（朱熹） 2、 学而时习之，不亦乐乎？（孔子） 3、 学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子） 4、 读书不得要领，劳而无功。（张之洞） 5、 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背后。（歌德） （十七）惜时 1、 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（孔子） 2、 少壮不努力，老大徒伤悲。（乐府《长歌行》） 3、 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。 4、 莫等闲，白了少年头，空悲切。（岳飞《满江红》） 5、 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 6、 盛年不再来，一日难再晨。（陶潜） （十八）江南风景 1、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》） 2、 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（杜牧《江南春》） 3、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里） 4、 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》） （十九）夸张 1、 白发三千丈，缘愁似个长。（李白） 2、 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白《望庐山瀑布》） 3、 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。（李白《行路难》） 4、 桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。（李白《赠汪伦》） 5、 万里赴戎机，关山度若飞。（《木兰诗》） 6、 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 7、 千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》） 8、 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白《早发白帝城》） （二十）比喻 1、 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 2、 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章《咏柳》） 3、 马作的卢飞快，共如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子》） 4、 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 5、 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。 6、 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（欧阳修《醉翁亭记》） （二一）拟人 1、 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。（王安石《书湖阴先生壁》） 2、 落花不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》） 3、 好于知时节，当春乃发生。（杜甫《春夜喜雨》） 4、 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》） （二二）月 1、 明月几时有？把酒问青天。（苏轼《水调歌头》） 2、 举头望明月，低头思故乡。（李白《静夜思》） 3、 但愿人长久，千里共婵娟。（苏轼） 4、 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼） 5、 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月》） 6、 明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋暝》） 7、 我寄愁心与明月，随君直到夜朗西。（李白） 8、 晨兴理荒秽，戴月荷锄归。（陶渊明《归园田居》） 9、 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》） 10、 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。（李煜《相见欢》） 11、 庭下如积水空明，水中藻、荇交横。（苏轼《记承天寺夜游》） 12、 青天有月来几时，我今听杯一问之。（李白） （二三）山 1、 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》） 2、 山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 3、 水何澹澹，山岛竦峙。（曹操《观沧海》） 4、 绿树村边合，青山郭外斜。（孟浩然《过故人庄》） 5、 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》） 6、 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》） 7、 登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孔子） （二四）水 1、 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》） 2、 黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》） 3、 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼） 4、 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白） 5、 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》） 6、 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》） （二五）花 1、 感时花溅泪，恨别鸟惊心。（杜甫《春望》） 2、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 3、 夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然《春晓》） 4、 四面荷花三面柳，一城山色半城红。（刘凤诘《咏大明湖》） 5、 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。（王安石《书湖阴先生壁》） 6、 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》） 7、 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》） 8、 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易《忆江南》） （二六）鸟 1、 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。（孟浩然《春晓》） 2、 千山鸟飞绝，万径人踪灭。（刘宗元《江雪》） 3、 山气日夕佳，飞鸟相与还。（杜甫《望岳》） 4、 荡胸生层云，决眦入归鸟。（杜甫《望岳》） 5、 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》） 6、 几只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 7、 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继《枫桥夜泊》） 8、 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾《西江月》） （二七）马 1、 山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参《白雪歌送武判官归京》 2、 但是龙城飞将在，不教胡马度阴山。（王昌龄《出塞》） 3、 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。（白居易《钱塘湖春行》） 4、 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游《十一月四日风雨大作》） 5、 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。（辛弃疾《破阵子》） 6、 千里马常有，而伯乐不常有。（韩愈《马说》） 7、 愿驰千里足，送儿还故乡。（《木兰诗》） 8、 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》） （二八）春 1、 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。（杜牧《江南春》） 2、 国破山河在，城春草木深。（杜甫《春望》） 3、 渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。（王维《送元二使安西》） 4、 竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 5、 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（志南《绝句》） 6、 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》） 7、 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。（贺知章《咏柳》） 8、 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（《游园不值》） 9、 等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》） 10、 春风又绿江南岸，明月何时照我还？（王安市《泊船瓜洲》） （二九）夏 1、 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里） 2、 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里《小池》） 3、 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。（辛弃疾） 4、 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（同上） 5、 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》） 6、 夜来南风起，小麦覆陇黄。（白居易《观刈麦》） （三十）秋 1、 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。（马志远《天净沙-秋思》） 2、 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧《山行》） 3、 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡《秋词》） 4、 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 5、 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧《秋夕》） 6、 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。（李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》） 7、 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。（张继《枫桥夜泊》） 8、 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。（李商隐《夜雨寄北》） （三一）冬 1、 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》） 2、 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（同上） 3、 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。（同上） 4、 山回路转不见君，雪上空留马行处。（同上） 5、 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 6、 大雪压青松，青松挺且直。（陈毅） 7、 北国风光，千里冰封，万里雪飘。（毛泽东《沁园春-雪》）

关于祖国大好山河的诗句

一、修行

修道，就是要“倒过来”。什么意思呢？即是“好事给他人，坏事予自己”。舍弃小我，完成大我。

对魔不要有敌对的心理，当做助道德善知识。

我们从无量劫以来，生死世世所造的业不同，所以妄想也不同。业重妄想多，业轻妄想少，成为正比例。

修行人是为了生死，为度众生而修道，不是为求感应而修道。

修道人，时时要回光返照，不用向外驰求，在外边是找不到的，在自性里，应有尽有，一概俱全。

我们初发心修行，最障碍我们用功的，就是男贪女、女贪男的*欲心，这是最根本的问题。

修道人切记！不要和任何人有污染的因缘，这样会纠缠不清，令你堕落。

我们现在得到人身，若不籍著人身来修行，还等著什么？等著把人身丢了，再来修行，那时来不及的。

学佛法要拿出真心，一举一动，一言一行都要往真的去做。

在道场里要节省一切物质，所谓“爱惜常住物，如护眼中珠”。

不爱不憎为中道。修道，修什么道？就是修这个中道，对谁都是平等相待，慈悲为怀，但要谨慎行事，不可落在情爱樊笼中。

今天修道，明天成佛，一橇就想挖成井，没有这种道理，修行是“铁杆磨绣针，功到自然成”。

学咒要先正心诚意，若心不正，学什么咒都是邪的，心正了，学咒才有感应。

无名有两个帮凶，两个伙计，究竟是什么呢？就是食与色。一个食欲，一个，这两个帮着无明做种种坏事。

“要学好，冤孽找；要成佛，先受魔。”若不想学好，则冤孽不会来找；愈想学好，冤孽愈来找，欲把债务算清。

佛、魔都是一念之间。佛有慈悲心。魔有胜负心。

若真懂修行的人，起居动作都是修行。

修行不可各处卖修行。卖广告。一卖修行，就会著魔。

我们修道人，无论在什么场合，应该韬光晦迹，不可光芒外露。

我们的心，都是“他”在，而不“自”在；他在就是人虽在，可是心不在。

讲经就是修慧，打坐就是修定，不乱讲话就是修戒。

“烦恼即菩提”，若会用，烦恼就是菩提；若不会用，菩提变成烦恼。

修行就是要“养拙”，“拙”就是很笨的意思。修行要越笨越好，笨得什么也不知，一点妄想也无。

无明，即是不明白。无明的根本，就是爱欲。

修道的目的主要为了生脱死，不是为求感应而修道。

修道人，好像眼睛那样的清净，不能容粒沙子。

可造罪业，布施能积功德，坐禅能去愚生智。

我们修行，群居守口，独坐防心。跟大众一起时，不要太多话，自己一人时，要提防私心妄想，久而久之，就能专一见心。

吃苦是了苦，享福是消福。

真正修道人，“举动行为管自己，行住坐卧不离家”。不要做镜子，专照人家不照自己。

有所执著，就是人心，无所执著，就是道心。

欲要人不死，先做活死人。现在把自己当作死了一样，也就是不贪，不嗔，不痴。

学佛的人一定要发愿，愿力能鞭策自己向正道迈进，不会误入歧途。发愿不实行，好像开妄华的树，没有用处。

舌有说话的功德，业有说是、说非的罪过。若是不说法，而是说非，或说邪言邪语，那就是一万二千的罪过。

修道人无论对内对外，不论长幼尊卑，都常存慈悲喜舍的心，自然能生感应。

修道就是修个诚实，所谓“心诚则灵”。

我们人生在世，要即时行善，有用一口气，有一点力量就要行善积德，不要仅籍著前生所积下来的善根，享尽今生的福报。

要是贪心重，贪得无厌，将来就会堕地狱：你要嗔心重，一天到晚发脾气，就会变饿鬼；要是痴心重，胡作非为，就会变畜生。

众生罪大毛病便是痴爱，日夜在痴爱中，时刻不能方下。如果把好色之心放在学佛上，时刻不忘学佛，那就很快能成佛。

真正开悟的人，不会说自己已经开悟。因圣人应世，绝不会亲自泄露真情，所以凡是称自己是佛是菩萨的人，都是邪魔。

一个很有德行的人，不在地位与年龄。他语默动静，自然流露出令人敬畏的品格。这种畏，不是惧怕；惧怕就令人远离他，而他之令人畏者，是尊敬之心，不是恐惧之心。

人人都有三个烦恼贼，它们的名字叫贪嗔痴。我们不要杀灭它，把它转变过来成为菩提种。

二、持戒、忍辱

修行人，就是修无我相。如无我相，一切能忍受，境界来了，也不动心。自己把自己看成虚空一样。

成佛那有那么容易！既不断*，又想成佛，那是绝不可能的事，天下间无此道路。今天多数贪侥幸，贪捷径，一听到什么玄妙法，便被迷惑而陷入魔网。

人为什么打妄语？因为他自己的利益失去，怕吃亏。

若犯*戒，就容易犯杀戒，也容易犯偷戒，妄语戒。因此，犯*戒，是杀盗妄都包括了。

持五戒十善，便生人天之界，有了贪嗔痴之心，便堕恶道。

你若懂戒律，对一切佛法度能深入；你若不懂戒律，就像虚空中的云一样，浮浮荡荡，一点根基也没有。

戒律的根本只有一个，就是不自私。

精勤持戒要注意在人不见的地方，不是在人前精进，或人前持戒。

我们学佛就是学不恼害别人。故佛教徒要吃素，因为吃肉会伤害其他众生的生命。

吃斋是活著吃亏，因为未能满足美食欲，不能享口福；可是若不吃斋，吃了很多肉，死后便要到地府算帐。我是凭良心向你讲真话，大家不要贪口欲，贪享受，死后就不会上大当。

学佛的人如果不守戒，就等于瓶子底下有了洞，水一装进去就漏掉，要是能守戒，久而久之就会成为无漏。

无论什么法门，只要你有耐心，都会有所成就。你要是没有忍，什么法门也修不了。

出家修什么道？就是修忍辱的道。

忍是无价宝，人人使不好，若能会用它，万事都能了。

修道人，要忍人所不能忍的事，要让人所不能让的物，要吃人所不能吃的饭，要穿人所不能穿得衣。总而言之，需要受人所不能手的。

我们在修道德时候，罪重要得时“不争”。不争是不和任何人争长论短。争是争非。

我们无论什么也不要贪，要知足，要能忍，单这个无上妙法，人人都把它忽略了。所以不争、不贪就能福寿无边，你要是争、贪、搅、扰、就罪孽不少，要想出离三界，也是无有是处的。

三、参禅、念佛

我们为什么不识本来面目？因为“我相”没有去掉，“自私心”没有去掉。

参禅的参，就是观，观什么？观照般若。教你念兹在兹观自在，不是观他在。观自己在不在？

参禅的人要把根本问题认识清楚。什么问题？就是习气毛病。我们打禅七，就是打掉恶习气、坏毛病。

大家在禅堂参禅打坐，就是考试。看谁能考上佛得果位。怎样才能考上呢？就要内无身心，外无世界。

一般人参禅，犯了两种毛病：一为掉举，一为昏沉。不是打妄想，就是在参禅中睡觉。

参禅要有耐心，长远心，参禅的密决，就是忍，忍不住也要忍，忍到极点，豁然贯通，明朗开悟。

参禅到火候时，不但没有妄想，而且脾气也小了，烦恼也少了，人品高了，气度大了。

我们为什么和道不相应呢？就是因为狂心没有休息。

参禅要有耐心，那是开悟的本钱。

我们参禅，就有机会开悟，自性光明现前，犹如春回大地、百物滋生。

真正参禅的人就是真正念佛；真正念佛得人也就是真正参禅；真正持戒的人也就是真正参禅。

谁的身体没有染着，谁就是佛。谁的身有染着，谁就是众生。什么是染着？浅而言之，就是看不破，放不下，时时刻刻在打妄想。

用功用到恰当的时候，就食不知食，穿不知穿，何况身外之物，更应该放下。

修行不是只限于参禅诵经，而是随时随地在修行，不要有那么多的分别心，更不要争权夺利，争做领袖支配别人，在师父前求表现。

道在专一，将在谋而不在勇，兵在精而不在多。

老实念佛就是念兹在兹，什么妄想也无，也不想吃东西或喝茶，什么皆忘，这才是老实念佛。

你念佛，佛也念你，就如同给阿弥陀佛打一个无线电报，这叫感应道交，你不念他，他就收不到，所有必须要持名。

念咒要念到咒从心念出，咒又能回道心理，咒心，心咒，咒和心声在一起，不会分离，念而不念，不念而念。

念礼佛，佛受礼，能增加你的福慧。也就是说拜佛是感，受礼是应。这样，就是道交。

四、出家行

要四位出家人以上和合相处称为僧，是和谐共住，无争无执，单独一个出家人不能称为僧。

出家人要严守行住坐卧四大威仪。所谓“行如风、坐如钟、立如松、卧如弓”。

不能有想出世法，又放不下世法，脚踏两条船，又要到江北，又要过江南，是办不到的。

你们看古代高僧大德都是从苦行中得到悟境，没有一位祖师从享受中得到开悟，把《大藏经》找遍了也找不到一位。

选择住持以什么为标准？第一个条件要没有脾气。待人和气，处处有人缘，不用权力压迫任何人，以民主作风办事，令人恭而敬之。

出家人可以受供养，但不可以贪供养。不贪供养，才是真正的佛弟子。

现在已经出家的二众弟子，不能再在名誉地位上来用功夫，要有代替众生受苦的精神，要有普救一切众生的平等心。

出家人若不精进修禅定，持咒诵经，严守戒律，而倚佛吃饭，赖佛穿衣，必堕三途。

出家人是在家人的榜样。你这个榜样若做得不好，在家人就都不生信心，影响力也没有了，所以必须要出家人，有出家人的样子。

出家人必须有正知正见，若没有正知正见，一定会走入魔道，被五十阴魔抓走。出家人要共同一致行动，不可以自己别出心裁，要怎么样就怎么样。

“专一则灵，分弛则蔽”专一什么呢？专一必须要断欲去爱，就是出家修八万大劫，也不会修成的，所以这是要紧的。

要时时都修道培德，把德性培圆满了，道也修圆满了。这才是不愧为一个出家人。

出家人以洪法为家业，弘扬佛法就是我们的本份，我们的责任。所以我们要念兹在兹都在弘扬佛法，一举一动都是给众生说法。

五、因果、忏悔与改造

我们被业所牵，所谓“业不由己”而生到这个世上来还报，因为往昔所造的业不同，所以今生就受不同的报，所谓“业网相织”。

这个“肉”字就是一个被吃的人与吃肉的人在外边还是个人。被吃的人已经变成了畜生了。吃肉的人与被吃的人就有一种关系，解不开冤结，互相罩著。

若要把这世界真正消毒，就要大家吃素不吃肉。

古人说“君子造命”。有道德的人，正人君子，是可以改造命运，超出命数之外。为何不吉祥，就是心理不吉祥，种下恶因，当然也恶报，若能改过从善，便可趋吉避凶。

小毛病并不容易改，但改了小毛病，即会有定力。

所谓“见吾过者是吾师”，能说出我们毛病的这个人，就是我们的善知识，应该感谢他，不可仇视。

恭敬心把刚强的性情改变为和蔼的性情，拜佛是拜自性佛，将来成佛也是自性佛。

人们为什么会有魔业？就因为在往昔不听善知识的教导，不受善知识的告诫，自己打妄想，造恶业，所以这生常受魔业缠绕，事事不能遂心满愿。

六、教 育

现在的读书人都为名利，“明理”与“名利”两个音差不多，但是做起来，大相迳庭。相差十万八千里。

小孩子如小树枝长大，枝桠七八，必须砍去横枝，将来才会成为栋梁之才。

小朋友你们知道什么是做人的根本吗？就是八德：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。

为何现在世界青年问题泛滥？皆因作父母只生孩子而不管教。

人无道德，就是真正的贫穷。

我们人的贪心比天还高，比地还厚，比海也更深，无底的洞，什么时候也填不满。

有人向我求法，我就教他，吃少一点，穿少一点，睡少一点。因为“减衣增福，减食增寿，减睡增禄”。

人不是为吃饭而活著，人活著应有功于世，有德于民，有利于天下，人应“慈悲代天宣化，中心为国救民”。

我一生不为自己忙，对自己这个臭皮囊从来不去注意的。

世界为什么一天比一天坏？因为人人都争。这包括争名、争利、争权、争地位，最重要的是争色。

我向你们化缘——就是化你们所有人的脾气，所有人的无明、烦恼、嗔恚。

天灾，不是天有灾，天并没有灾，是我们人类受的劫，人祸是我们自己自作自受。

发展佛教要从什么地方著手？我认为发展佛教必须要从教育上著手。

如果从教育着手，儿童明白佛教了，等他长大，自然佛教就能发扬光大。

做鬼事，就是鬼；做人事，就是人，做佛事，就是佛。

七、佛教与佛法

佛教的宗旨，人人可成佛。现在的众生是我们过去的父母，是未来的诸佛，如果对众生发嗔恨心，等于嗔恨父母和诸佛，成为大逆不孝之人。

我把佛教叫做“众生教”，因为谁也跑不出虚空法界外，谁都是众生，故佛教乃是众生所学之教。

我又把佛教改为“人教”，只要专一来修行，最后会成佛。

我又把佛教改名为“心教”，因为人人有心，修行是要去妄心存真心，有妄心是凡夫，有真心是佛。

*欲为生死根本，不断*欲想升天犹不可能，况欲证无上菩提耶！所以想修三摩地，想出生死海必须先过此关。

想要发菩提心，一定要多听佛法，明白佛法了，就自然会发菩提心了。

佛教是尽虚空遍法界，而所有众生都是具足佛性，都可以成佛。你现在不信佛，将来会信佛；将来不信佛，在来生会信佛。不但决定信佛，而且还能成佛。

楞严咒是咒之王，亦是咒中最长者，这个咒关系整个佛教的兴衰，世界上有人持诵楞严咒，就是正法存在，没有人持诵楞严咒，就是没有正法，楞严咒是佛顶光明，化身如来所说得神咒，所以妙不可思议。每一字有每一字的奥妙。

在末法时代，一切天魔外道，山妖鬼怪，所最怕的就是楞严咒。楞严咒是破邪显正的神咒。

正法时代，人人要修行。末法时代人人不修行。若是人人能修行，末法变正法。

什么是佛法？一言以蔽之，就是钥匙，现在讲经，就是讲钥匙，现在说法，就是说钥匙，这把智慧钥匙能开无明锁。

佛法在世间，我们若能急流勇退，发大菩提，以至诚恳切的精神来修持佛法，那还有出离娑婆世界的机会；不然的话，我们还是在六道里轮回不息，这一种苦难永远脱离不了。

八、智慧

大公无私便是正法，若是自私自利得便是邪法。

怎样没有无明火？就是要修忍辱波罗密的法门，绝对不要发脾气，这是最主要得关键，不发脾气就有智慧。

末法的人都犯了一种通病，就是好高骛远，以耳代目，听人家说什么好，就往那儿跑。

我们信佛的人，不应该迷信，要破迷信。什么是迷信？就是糊涂的乱信，别人说什么就信，信迷了。

众生为什么颠倒，因为无明当家，做主人翁，把智慧逐走，它发号施令。对的说不对，不对得说是对。

智慧是由清心寡欲得禅定中生起的。

凡是爱发脾气的人都是愚痴。无明很重，没有涵养的功夫。

妄念就是不真不实在的念头，虚妄不实在，尽打妄想，颠倒就是明知这是不对，却偏要做，且狡辩它说对。

你常回光返照，见自性，常生般若的智慧，这就是功。你用般若智慧应用有方，变化无穷，且无所染著，不做不清净的事，这便是德。

本来愚痴人和大智人的般若智慧是没有分别，只是一个会用，一个不会罢了。

你能内外不著，就能来去自由，知从何处来，到何处去。“来”可以说回，回到你的身心，“去”是去到法界。

若你执著“来去”，这就不自由，有所挂碍了。

你若有智就象太阳，有慧就象月亮一样。

希望开悟，希望成佛，这也是妄想，大家切记！只求修行，不求希望。

如果菩萨有神通，而不示现神通，那么，有神通又有什么用呢？教化众生，利用神通，有立竿见影之效，令众生增强信仰之心，收事半功倍之效。这是善巧方便之法门。

各位要注意魔也会显神通，令贪求神通的人，没有定力的落入圈套，失其道业，作为魔的眷属。这一点，要特别注意，不可不谨慎。

谁想有神通，先把万事放下，专一其心，来参禅打坐，功夫到家，自然有神通。神通不是外求，而是内证的。

“看破、放下、自在”：看破就是明白，放下就是解脱，能解脱才能有真正“自在”。

学佛法要用智慧来学，不可以用感情来学。用智慧学佛法是为正法。用感情来学学佛法，是为末法。

一般人认为人生是快乐的，其实此快乐是假的，真的快乐，要从自性里寻找。不是从外觅。

<魔是磨真道>

魔是磨真道 真道才有魔

磨得真光亮 光亮更要磨

磨得如秋月 空中照群魔

群魔即退了 现出自性佛

以上转自:开示语录—佛光普照（一九八○年七月四日）

佛光普照，佛的智慧光明，普照一切众生心。把众生的心照亮了，把贪嗔痴消灭除尽，把黑暗照成光明，息灭八万四千种习气毛病。我们学佛法，就是要灭除贪嗔痴，不要执著，我怎没看见佛光呢？研究佛法，开了智慧，这岂不是佛光吗？若越研究越糊涂，不懂真正佛法的道理，是因为没有灭除习气毛病，不能说佛光不普照。自己不开智慧，贪嗔痴还是老样子，一点也没有改。佛光普照也非所照。不是有照，也不是无照，照而不照，无照而照。这就是说，自己的智慧光明现出来，就是佛光普照；自己的智慧光明不现出来，就是佛光不普照。

佛光譬如电力公司，我们所住的房子，将电线、电灯的开关等等都已装妥，已经接通电力了。但如果不去按开关，这电灯始终不会明亮，这屋内永远是黑暗的。为什么？因为电不通，不起作用。要按开关，立刻灯光明亮，照破黑暗。我们众生的心，就是开关，把心的开关打开，佛光就亮了。若心的开关不开，就是有佛光，也照不到。这个譬喻虽浅，但有相同之理。各位！快把心的开关打开，接受佛的智慧光来引证，这样就得到佛光普照。□

开示语录—糊涂债（一九八○年六月十六日）

每个人的面目不同，其因果也不一样。每个人在往昔生生世世所欠下的债也不同。有些人欠债太多了，到这世上来，还也还不了，所谓‘债台高筑’；也就是业障之台，一天比一大高、一天比一天深，债上加债，纠缠不清。这是什么缘故呢？是因为往昔专门放高利贷，借钱给人，利上加利，贪得无餍，以为占了便宜，结果是自己吃了亏—业障一天比一天重，终于拔不出腿来了！

有的欠人做父亲的债，有的欠人做母亲的债，有的欠人做妻子的债，有的欠人做丈夫的债，有的欠人做儿子的债，有的欠人做女儿的债。所谓‘父母的饥荒，伦常的账码’，种种的因缘，乃促成你我今生命运的安排。可是一般人不明白一切都是前因后果、定业难逃遁，所以有时候还不认账，还想‘抗债不还’，明明是欠人的债而不承认！像这样子不讲道理，因而酿成世界上种种麻烦的发生—你有你的麻烦、我有我的麻烦、他有他的麻烦。各人有纠缠不清、善恶参杂的因果。偶尔遇到佛教，听了佛理便明白一点。可是，今天明白了，明大又糊涂了。后天又想明白，大后天又糊涂了。如是变成‘智愚平等’的局面，智慧和愚痴平均。糊涂时便不想修道，明白时便想修道。可是修道的时候很少，糊涂的时候很多。因此，所修的不及所丢的，智慧也一天不如一天，而愚痴却一天比一天增加，在无明驱使之下，便做出很多糊涂事。心裹糊涂，进一步身上也糊涂了。心里有贪嗔痴，身上便犯杀盗*—都是糊涂账，根本算不清！

所以有时家庭眷属不和—父子不和、母女不和、夫妇不和、兄弟不和、姊妹不和、兄妹不和，种种问题都发生。发生了自己还不承认、不认账，反而觉得很受委曲。其实这都是前因后果的定律。以前种下的因，而今所结的果，有什么好怨呢？所以‘是故知命者不立岩墙之下。不怨天、不尤人，下学而上达。’首先要明白因果，不要再种糊涂因果，要种清净的因果。是道则进，非道则退。不要再把善恶混淆不清，是非参杂不明。若能黑白分明，真假了然，便有机会返本还原，回复到本有的性净明体，妙真如性。□

开示语录—开悟的钥匙（一九八○年七月十二日）

人怎样才能开悟呢？开悟好像开锁一样。锁能把门锁上，禁止你出入，你一定要有一把钥匙，才能把门锁打开。否则，将永远被禁在屋中。那么，这把钥匙放在那里？就在你自己的身边，很容易找到。怎样去找呢？你现在参禅打坐，念佛持咒，就是在找钥匙。什么时候能找到呢？就要看你自己的修行程度而定。如果精进，很快就找到。如果懈怠，就永远找不到，不但今生，即使来生也找不到。这种道理非常简单。

在你心中也有一把锁，这把心锁就是无明，它能使你清净光明的心，变成染污黑暗的心。境界来了，没有智慧去判别是善是恶，便做出颠倒事。你修行得力，便能把无明破了。藉著钥匙，心锁自然打开，智慧光明现出之后，无论遇到什么事也都没有烦恼了。

什么是无明？简而言之，就是黑暗，什么都不明白。因为不明自真理，把心锁上了，所以不能开悟。在唐朝代宗皇帝时，有个太监，名叫鱼朝恩，他问国师：‘什么是无明？’国师说：‘你这副奴才相，那有资格问佛法？’他勃然大怒。国师笑说：‘这就是无明。’所谓‘无明火能烧毁功德林’。

现在能够开悟的人，都是在从前修种种善因，今生才有成就。如果以前没有修种种善因，今生不会开悟。想要开悟？一定要预先修行，才有开悟的希望。

释迦牟尼佛，他怎能在今生成佛呢？因为他‘三只修福慧，百劫种相好’。三大阿僧只劫中修福又修慧，又在一百个大劫中修三十二相八十种好的功德，因此，他在菩提树下，夜睹明星而悟道。如果他以前没有修行，今生便不会成佛。

以上转自: 祝您春节快乐 健康 平安 愿福永随

五句有关读书的名言有哪些？

诗句见下面：

《早发白帝城》唐李白：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

《望洞庭》唐刘禹锡：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。《题西林壁》宋苏轼：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

敏而好学，不耻下问——孔子

2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈

3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子

5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子

7、己所不欲，勿施于人——孔子

8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫

9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹

10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书，行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍，其义自见——《三国志》

28、千里之行，始于足下——老子

29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明

31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子

33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

——韩愈

欲穷千里目，更上一层楼。

——王之涣（唐代诗人）引自《登鹳雀楼》

三更灯火五更鸡，

正是男儿读书时，

黑发不知勤学早，

白首方悔读书迟。

——颜真卿（唐代书画家）引自《劝学》

古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千白度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。”此第三境界也。

——王国维（清代学者）转引自《人间词话新注

少壮不努力，老大徒伤悲。

少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

书读百遍，其义自见。

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

读书破万卷，下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。

在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。

如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。

书都读得来的人，还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界，光信书不如无书。

掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘，少问收获。

读过一本好书，像交了一个益友。 臧克家

能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。 亚里斯提卜

仅次于选择益友，就是选择好书。 考尔德

阅读一本不适合自己阅读的书，比不阅读还要坏。我们必须会这样一种本领，选择最有价值、最适合自己所需要的读物。 别林斯基

不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。 菲尔丁

一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个优婉的安慰者。 --伊萨克?巴罗 ●三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿

●性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。--世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。 --蒲松龄：《阿宝》

●攀登科学文化的高峰，就要冲破不利条件限制，利用生活所提供的有利条件，并去创造新的条件。 高士其

●青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是非常好的兴奋剂。--《奥斯特洛夫斯基》

●勤勉而顽强地钻研，永远可以使你百尺竿头更进一步。--《舒曼论音乐与音乐家》

●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。巴甫洛夫

●……科学是到处为家的，枣不过任何不播种的地方，它是不会使其丰收的。--赫尔岑：《科学中华而不实的作风》

●好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。--陶渊明：《五柳先生传》

●我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。--鲁迅：《读书杂谈》

●爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。--《鲁迅全集》

●只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。--鲁迅：《致颜黎民》

●我有八位好朋友，肯把万事指导我。你若想问真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何时、何地、何去、何如，好象弟弟与哥哥。还有一个西洋派，姓名颠倒叫几何。若向八贤常请教，虽是笨人不会错。--陶行知：《八位顾问》

●积累知识，也应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养作物的生长。邓拓

●有些书可供一尝，有些书可以吞下，有不多的几部书则应当咀嚼消化；这就是说，有些书只要读读他们的一部分就够了，有些书可以全读，但是不必过于细心地读；还有不多的几部书则应当全读，勤读，而且用心地读。--《培根论说文集》

●不要把许多杂乱的词句塞在脑子里，而是要启发了解事物的能力，使得从这种能力之中流泻出来---像从活的泉眼流出一样---一条溪涧（知识）来。--夸美纽斯：《大教学论》

●应该随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。--高尔基：《文学书简》

●书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。--苏轼：《东坡文集事略》

●看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。--朱熹：《朱子语类大全》

●读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？--朱熹：《训学斋规》

●学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。--戴震：《戴东原先生年谱》

●读书以过目成诵为能，最是不济事。郑板桥

●无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……--《韬奋文集》

●加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。--《周恩来选集》

●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。赵树理

●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。--狄慈根：《辩证法的逻辑》

●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。 托尔斯泰

●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。爱因斯坦

●久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。 程颐

●书犹药也，善读之可以医愚。刘向 ●生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚

●各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。雨果

●不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。--《赫尔岑论文学》 ●读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。高尔基

●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。--《高尔基论青年》

●生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。高尔基

●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……--《高尔基论青年》

每一本书是一级小阶梯，我每爬一级，就更脱离畜牲而上升到人

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