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十二生肖哪个是仇家_十二生肖仇代表什么动物
tamoadmin 2024-06-22 人已围观
简介1.有关12生肖的来源2.十二生肖民间故事传说3.十二生肖的寓言故事4.关于十二生肖的故事5篇鼠跟兔在一起谁克谁 民俗有云天下无有穷老鼠在十二生肖属相中都有财运,看你自己如何拳理 兔子和老鼠的属相合适吗 你们的属相是相刑的,就是在一起做事情多遇挫折,两人会因无礼之事起争执。而且就算在一起了你们之间的感情也不会特别的稳定,并且还可能很容易的忽略对方,那么下面就随着我一起去看看属鼠和属兔的相配吗。
1.有关12生肖的来源
2.十二生肖民间故事传说
3.十二生肖的寓言故事
4.关于十二生肖的故事5篇
鼠跟兔在一起谁克谁
民俗有云天下无有穷老鼠在十二生肖属相中都有财运,看你自己如何拳理 兔子和老鼠的属相合适吗 你们的属相是相刑的,就是在一起做事情多遇挫折,两人会因无礼之事起争执。而且就算在一起了你们之间的感情也不会特别的稳定,并且还可能很容易的忽略对方,那么下面就随着我一起去看看属鼠和属兔的相配吗。男鸡的婚姻相配吗在生肖婚配中,属和属鸡男在一起属于自刑,因而两者的结合属于下等婚配在性格匹配上,两者由于性格相似而容易争执,因此。
在十二个十二生肖中,十二生肖的前后矛盾主要分为相对惩罚和相互惩罚三种今天我们来看一个惩罚的例子子帽惩罚,看看谁会两个十二生肖以及如何解决他们的婚姻。所以矛盾也是越积越深,难以化解 鼠兔相刑谁克谁 鼠兔相刑便是无礼之刑,这样的两个生肖在一起,一定要注意家中孩子和老人之。属鸡人 生肖兔与生肖鸡属于相冲关系,因此当脾气温和的属兔人在遇到属鸡人的时候总是会莫名心绪烦躁,并且与之发生争吵属鼠人 生肖兔与生肖鼠属于相刑关系,因此当属兔人在遇到属鼠人的时候矛盾还会有所升级,并且形成水火不容的趋势属龙人 生肖兔与生肖龙属于相害关系,这是生肖不合当中最为严重的一对组合,因此当属兔人在遇到属龙人的时候可谓是把矛盾推向了白热化。
第二生肖鼠鼠与兔在十二生肖中是相刑的关系,也就是说两个生 因此这两个生肖在一起不仅不会给彼此带来好运,而且还会起到破。必定会发生悲剧,如果你们不一起共同努力去创造美好的家园,那么悲剧是肯定会发生的,就看你们能坚持多久了男属龙的性格非常。在属兔的人最怕什么属相中,属狗人如果与属兔人在一起工作,他们会觉得属兔人做事效率差劲,影响自己的进度,给自己的工作带来。
男鼠女兔在一起会不会相克
爱情婚配缘份兔喜欢交际敷衍,常常和朋友在一起,兔有意或无意要违背鼠的自愿,做出对不住鼠的作业,感情日子不太调和鼠遇。兔子是有福分的生肖,由于兔自古以来一直有好运相随,使得他们 属兔遇属龙有一起的利益地点,在性情上有抵触,分岐难以得到。属兔人和属鼠人老是扞格难入的,无论是做甚么工作都邑有不同,所以如许的两片面碰见的时分更像是仇家,一天不都是不可的。
不能解决分岐,能为一起的方针合作属鼠遇属牛仇视,有激烈的抵触,互不信赖理解,不能解决分岐,能为一起的方针合作属鼠。可以说在一起过得十分不好,所以生肖兔一辈子都在刻生肖鼠,更好不要选择生肖鼠,远离生肖鼠,才会有美好的生活,才会富甲一方。
以上就是与鼠跟兔在一起谁克谁相关内容,是关于十二生肖的分享。看完男鼠女兔在一起会不会相克后,希望这对大家有所帮助!
有关12生肖的来源
十二生肖大致起源于战国晚期,到东汉时期逐渐固定了次序与内涵,而当时中国并没有猫,所以十二生肖也就没有猫。
自古以来,人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭。也有民间故事相传,当年天庭选拔十二生肖的时候,猫得到了消息。它把这个消息告诉了老鼠,两个动物相约到时候一起去参加排位。到了排位那天,牛知道自己速度慢,为了能排上,特意起了个大早赶往天庭。狡黠的老鼠瞅准了时机,悄悄爬上了牛背,就这样不费吹灰之力到了天庭,抢了个第一。但是老鼠背弃了和猫的约定,没有叫醒猫,当猫睡醒,十二生肖早已排好了。于是,猫和老鼠从此成了仇家,而十二生肖中也没有猫。
十二生肖民间故事传说
1、生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:
“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”
以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说:
“辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。
到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:
“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。
虎哺坐空谷,兔月向窗开。
龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。
马兰方远摘,羊负始春栽。
猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。
狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。
民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?
综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。
2、生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。
3、中国人的生肖信仰
生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”,认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月是阴阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗教信仰的一部分。
自生肖观念在民间出现以后,它随着算命术的盛行在民间流传不衰,民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自已的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年,需要趋吉避凶,消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时,不论大人小孩都要买红腰带系上,称为“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日,称为“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
道教是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期,流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义,在阴阳五行观念的作用下,道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”,为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意,名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方,殿内现存有六十甲子神像,他们分别为:甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。
按照道教教义,修真炼性须致力于本命元辰,除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰 ,成为一种习俗流传至今,每年正月初七、初八,北京人到白云观元辰殿“祭星”,向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安,即“顺星”,意思是即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神,均为重彩泥塑,且都是座像,吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物,形象则带有明显的生肖标志,如:甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相,持桃。
从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉老子的“道”,认为“道”无所不在,是一切的开始,天地万物都是由它化生主宰的, 生命自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神,是为了祈求神灵的保佑,平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素,成为生命信仰的一部分。
4、各民族的十二生肖
在中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。
各族十二生肖对照表
桂西彝族
十二兽:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇
哀牢山彝族
十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛
川滇黔彝族
十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
海南黎族
十二兽:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴
云南傣族
十二兽:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象
广西壮族
十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
蒙古族
十二兽:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛
新疆维吾尔族
十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
柯尔克孜族
十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪
从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。
(1)凉山彝族十二生肖
彝族通用十二兽历,也叫十二属相纪历,彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年,共十二年一轮,年代及年龄的计算有一个方便的口诀:“一轮十三,二轮二十五,三轮三十七,四轮四十九,五轮六十一,六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也采用十二属相,分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天,月小二十九天,月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ,十五圆为小月二十九天,十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别,有的地方以马月为首月,有的地方以羊月为首月,有的地方以猴月为首月。纪日的方法也采用十二兽,十二日为一轮,不受年月(包括闰月)的限制,无限后推,永无终止。
彝族十二属相纪历的历法还被应用到占算命运的民间巫术之中,凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切,人只能与之和谐相处,才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中,即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”,“特”为和谐之意,“补”为阳,“莫”为阴,认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配,形成“纪年周期表”,以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。
彝族十二属相还用于婚姻方面,彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件,除此之外,男女双方生辰是否相合也很重要,民间口诀有:“兔猪羊相随,牛蛇鸡相伴,狗马虎相合,猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合,不合也不十分严格,最忌属虎者与属鸡、羊者配,讳其“虎来吃鸡羊”。
(2)傣族十二生肖
根据张公谨先生的观点,大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区,这种干支纪时法一直沿用至今(参见张公谨《傣族文化》,吉林教育出版社1986年出版。)至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样,就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子,以这六十个数来纪年、纪日,同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久,汉族的十二生肖也随 之传了进来,傣族中各地十二生肖稍有不同,德宏地区与汉族完全相同,西双版纳则改“猪 ”为“象”,龙为“大蛇”或“蛟”,稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。
在西双版纳等地,十二生肖与地支相配,不仅用来纪年,还用来纪月和纪日,如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年,“血”为月,“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨;四月兔血、六月小蛇血、七月马血;申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ,其使用范围比之农历更为广泛。
(3)藏族十二生肖
传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年,六十年为一甲子,藏语称“回登”,为木鼠之意,藏族六十甲子便从木鼠年开始 ,相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点,因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。
藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系,以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对,每对中前者为阳,后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支,但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳,如阴金牛年又叫女金牛年,阳水虎年,又叫男水虎年。
(4)纳西族十二生肖
纳西族是居住于云南省境内的少数民族,是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日,方法独特,配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月,每月30天,单月第一天为猴日,按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序,排至单月的第29天为鼠日;进入双月 ,双月第一天隔过牛日,定为虎日,再按虎、兔、龙、蛇、马、羊……顺序排下来,至双月 的最后一天,排为羊日;再进入单月,单月首日应为猴日,羊日之后恰为猴日,不需隔跃生肖了。? 纳西族择偶、添子命名都有讲究,尤其是他们的命名法中带有生肖的含义,他们将生肖属相与“巴格图”相结合来命名。“巴格”又叫“巴格图”,是一种绘有方位、属年、阴阳等内容的类似八卦的图谱(如下图)。
style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">十二生肖的寓言故事
用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了,十二生肖一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产,十二生肖的来源 传说 大家一定听过不少。以下是我整理的十二生肖 民间 故事 传说,欢迎阅读分享。
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十二生肖民间故事1
除此之外,也有人联系日常生活中得出,十二生肖的排序与它们的活跃时间相关。夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃,称为子鼠。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍,称为丑牛。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛,称为寅虎。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食,称为卯兔。
上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光,称为辰龙。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来,称为巳蛇。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候,称为午马。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮,称为未羊。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来,称为申猴。
五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝,称为酉鸡。 晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜,称为戌狗。 晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡,称为亥猪。
十二生肖民间故事2
混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。
消息传出后,惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说:"明日五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道:"好说,好说!"可是第二天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。
这天,灵霄宝殿上禽兽云南集,开始应选,玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角,也被列入兽类里。
玉帝刚要给它们排一下座次,只见黑狸猪闪了出来,别看它生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非,它奏道:"玉帝既已选好首领,小臣愿替君分忧解愁,当个公正人,为兄弟们依次排位。"玉帝闻言大喜,嘱咐猪要秉公而断,就退朝了。
玉帝一走,十二生肖就闹成了一锅粥。
开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,表示同意。可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出抗议。它说:"论大数我大,不信咱们到人间比试比试,听听百姓的评论。"于是,老黄牛和老鼠来到街头闹市。
牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:"好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。
老鼠回来大吹大擂,众动物都替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴,它觉得只有这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利,于是,它大笔一挥先挑了老鼠,后排了老牛。
这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎朝拜,一致推选老虎为山中之王,苍龙为渔中之王,统管天下。猴子为老虎写了"王"字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角送给了苍龙。从此,苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:"嘿嘿!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。"
苍龙一听大怒,说:"你休得胡搅蛮缠,不服气咱就比试比试。"黑猪一听正中下怀,忙说:"一言为定,你们就比比赛跑吧,让猎狗来做你们的裁判员。"
狗和鸡素来不和,它见鸡讨好龙,便想借机捉弄它们一下,它选了条荆棘丛生的跑道,暗地里对兔说:"你的尾巴太长了,会妨碍比赛的,要忍痛割爱。"它给兔子剪断了一大截尾巴,只剩下一点尾巴根。
比赛开始了,苍龙腾云驾雾,片刻间就飞到了前面去了,可是,当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了,怎么也摘不下来。野兔一蹿十八个垅,一口气跑到了终点。
黑猪不顾众动物的反对,把兔子排在了苍龙之前老虎之后。
狗去给野兔贺喜,它向兔卖好说:"要是不选这样的跑道,不帮你割断尾巴,你哪有今天的胜利呀。"野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜,听了狗的话,撇着三瓣嘴说:"哼!我是凭本领取胜的,没有你,我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!"狗一听,眼都气红了,它说:"既然你有本领,那咱们也遛一遭!"野兔傲慢地说:"这有什么难,我先跑,你要能追上我,我请你啃骨头。"说着就得意洋洋地跑起来。猎狗磨了磨爪子,箭一样地追了上去。不一会儿,就撵上了野兔,它用嘴咬住野兔的脖子,一边吃一边说:"好了,这下该我啃骨头了。"
为这事,狗也受了处分,被排到最后头。
苍龙比赛失败后,经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它,公鸡听到了又后悔又伤心,它来到海边对龙说:"龙哥哥,既然这两只角对你毫无益处,那就请你还给我吧。"龙狡猾地说:"这双角虽然害了我,但能装饰我的仪表,还你不难,要等太阳出西山,月亮下东海。"说完,便一个猛子扎下海底去了。天真的公鸡信以为真,它每天天不亮就起来,盼望太阳从西山出来,还不时伸长脖子,向大海呼叫:"龙哥--哥!角--还--我……"
从此,公鸡失去了两只角,也被排在后头。
只剩下猴、蛇、马、羊、猪的排位没有确定了。猪又别有用心地煽动起来:"猴弟是陆上的杂耍大王,蛇弟是水中的泅渡能手,你们谁先谁后呢?"经过一番议论,它们决定再到人间进行一次民间测验,进行杂技表演。青蛇邀了红马,猴子邀了山羊,让它俩帮助做服装道具。
当时,蛇腹下有十二条腿,行走起来又笨又慢。红马是个助人为乐的实干家,它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣,龙衣上面用马鬃编了方格花纹,煞是好看。红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上,使龙衣非常滑腻。青蛇穿上龙衣,遮住了笨腿,用滑行代替了步行,既灵敏又美观。
山羊平时就讨厌猴子,嫌它整天蹿上跳下,给它踩坏了青草,所以对猴子的帮助不那么热心,猴子想弥补一下光腚的缺陷,身山羊求援道:"羊大哥,请你剪给我一点绒毛,让我补补后腚吧。"山羊不高兴地说:"天要冷了,你知道我全凭这身宝衣呢!"猴子没办法,只好仍旧光着腚。
比赛那天,青蛇披着龙衣,一会儿在树枝上盘卷如藤,一会儿在水面上滑行如梭。它昂起头颈,只用尾尖着地,表演各种杂技,人们连连喝彩。轮到猴子表演了,只见它攀杠子、荡秋千,也赢来不少喝采,当表演到"倒挂竹帘"时,猴子用尾尖卷在树枝上,头朝下做起各种惊险动作,忽听有人喊:"看啊!猴屁股眼着火了!"人们都大声哄笑起来。猴子向来护短,它脸红心慌,忙用尾巴去遮屁股,只听"扑通"一声,头朝下跌了个满脸花。
就这样,青蛇和红马排在了前头,山羊和猴子排在了后头。
给众动物排完座次,黑猪把自己写在最前头,心里说:"这回可是我升官发财、名利双收的时候了!它来到灵霄殿,见了玉帝。玉帝接过座次表,看了一眼,二话没说,就把前面黑猪的名字勾掉,填在最后头。于是,玉帝让太白金星按地支排写成:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生辰表,并降下一道谕旨,令值日功曹到人间发布。
排选已定,玉帝怒气未消,又给黑猪批几句话:无用蠢才,颠倒黑白。罚去吃屡,一年一宰。
黑猪被贬,一下子气了个大肚子。它终日躺在茅窝里,再也懒得管闲事了。可是,有时仍然心里发痒,按捺不住,用嘴巴拱这拱那,拨弄是非。
老鼠回到家里,高兴地捋着三根半胡须跳起舞来,把熟睡的花猫惊醒了。花猫问:"还不到时候吗?"老鼠说:"早过了,咱还争了第一呢!"鼠向花猫绘声绘色地 混沌初分,天干地支刚定时,玉皇大帝下令普召天下动物,要按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相。
消息传出后,惊动了花猫和老鼠这两个相好的朋友。花猫对老鼠说:"明日五更去天庭应选,我有个贪睡的毛病,到时你可要喊我一声啊!"老鼠连声道:"好说,好说!"可是第二天一早,不讲信义的老鼠却偷偷起床不辞而别了。
这天,灵霄宝殿上禽兽云南集,开始应选,玉帝按天地之别,单挑了龙、虎、牛、马、羊、猴、鸡、狗、猪、兔、蛇、鼠十二种水陆兽类来作十二属相。公鸡当时长着两只美丽的角,也被列入兽类里。
玉帝刚要给它们排一下座次,只见黑狸猪闪了出来,别看它生得笨嘴拙腮,却专爱惹事生非,它奏道:"玉帝既已选好首领,小臣愿替君分忧解愁,当个公正人,为兄弟们依次排位。"玉帝闻言大喜,嘱咐猪要秉公而断,就退朝了。
玉帝一走,十二生肖就闹成了一锅粥。
开头,大家一致推选温和、宽厚的老黄牛居首位,连威武的老虎、苍龙也敬它几分,表示同意。可是,缩在墙角的老鼠却钻了出来,提出抗议。它说:"论大数我大,不信咱们到人间比试比试,听听百姓的评论。"于是,老黄牛和老鼠来到街头闹市。
牛在人群中走过时,人们毫无反应。这时,老鼠"哧溜"一下子爬到牛背上打起立桩来,街上的人们纷纷乱嚷:"好大的老鼠!"等人们拿出棍棒赶来扑打时,老鼠早已跑远了。
老鼠回来大吹大擂,众动物都替黄牛打抱不平,只有黑猪暗自高兴,它觉得只有这样大小不分,好坏难辨,才能鱼目混珠,自己也从中渔利,于是,它大笔一挥先挑了老鼠,后排了老牛。
这可惹恼了在一旁的老虎和苍龙,它俩大声喧叫起来,震得众动物们发抖。众动物忙向龙和虎朝拜,一致推选老虎为山中之王,苍龙为渔中之王,统管天下。猴子为老虎写了"王"字金匾,挂在老虎前额上,公鸡把两只角送给了苍龙。从此,苍龙戴上了桂冠。老虎、苍龙有了人间权势,也就甘居老鼠和老黄牛之后了。这时,又跳出一个多事的野兔,它冷笑一声说:"嘿嘿!论长相我和老鼠差不多,论个子我比老鼠大,我是山王的护卫,应该排在海王前面。"
苍龙一听大怒,说:"你休得胡搅蛮缠,不服气咱就比试比试。"黑猪一听正中下怀,忙说:"一言为定,你们就比比赛跑吧,让猎狗来做你们的裁判员。"
狗和鸡素来不和,它见鸡讨好龙,便想借机捉弄它们一下,它选了条荆棘丛生的跑道,暗地里对兔说:"你的尾巴太长了,会妨碍比赛的,要忍痛割爱。"它给兔子剪断了一大截尾巴,只剩下一点尾巴根。
比赛开始了,苍龙腾云驾雾,片刻间就飞到了前面去了,可是,当跑到灌木丛中时角就被树藤挂住了,怎么也摘不下来。野兔一蹿十八个垅,一口气跑到了终点。
黑猪不顾众动物的反对,把兔子排在了苍龙之前老虎之后。
狗去给野兔贺喜,它向兔卖好说:"要是不选这样的跑道,不帮你割断尾巴,你哪有今天的胜利呀。"野兔正捧着那截粗大的尾巴惋惜,听了狗的话,撇着三瓣嘴说:"哼!我是凭本领取胜的,没有你,我还丢不了这条漂亮的尾巴呢!"狗一听,眼都气红了,它说:"既然你有本领,那咱们也遛一遭!"野兔傲慢地说:"这有什么难,我先跑,你要能追上我,我请你啃骨头。"说着就得意洋洋地跑起来。猎狗磨了磨爪子,箭一样地追了上去。不一会儿,就撵上了野兔,它用嘴咬住野兔的脖子,一边吃一边说:"好了,这下该我啃骨头了。"
为这事,狗也受了处分,被排到最后头。
苍龙比赛失败后,经常背地里抱怨那对鸡角挂累了它,公鸡听到了又后悔又伤心,它来到海边对龙说:"龙哥哥,既然这两只角对你毫无益处,那就请你还给我吧。"龙狡猾地说:"这双角虽然害了我,但能装饰我的仪表,还你不难,要等太阳出西山,月亮下东海。"说完,便一个猛子扎下海底去了。天真的公鸡信以为真,它每天天不亮就起来,盼望太阳从西山出来,还不时伸长脖子,向大海呼叫:"龙哥--哥!角--还--我……"
从此,公鸡失去了两只角,也被排在后头。
只剩下猴、蛇、马、羊、猪的排位没有确定了。猪又别有用心地煽动起来:"猴弟是陆上的杂耍大王,蛇弟是水中的泅渡能手,你们谁先谁后呢?"经过一番议论,它们决定再到人间进行一次民间测验,进行杂技表演。青蛇邀了红马,猴子邀了山羊,让它俩帮助做服装道具。
当时,蛇腹下有十二条腿,行走起来又笨又慢。红马是个助人为乐的实干家,它不声不响地用薄皮给蛇做了一身去筒龙衣,龙衣上面用马鬃编了方格花纹,煞是好看。红马双从腹下刮了一层油脂涂在龙衣上,使龙衣非常滑腻。青蛇穿上龙衣,遮住了笨腿,用滑行代替了步行,既灵敏又美观。
山羊平时就讨厌猴子,嫌它整天蹿上跳下,给它踩坏了青草,所以对猴子的帮助不那么热心,猴子想弥补一下光腚的缺陷,身山羊求援道:"羊大哥,请你剪给我一点绒毛,让我补补后腚吧。"山羊不高兴地说:"天要冷了,你知道我全凭这身宝衣呢!"猴子没办法,只好仍旧光着腚。
比赛那天,青蛇披着龙衣,一会儿在树枝上盘卷如藤,一会儿在水面上滑行如梭。它昂起头颈,只用尾尖着地,表演各种杂技,人们连连喝彩。轮到猴子表演了,只见它攀杠子、荡秋千,也赢来不少喝采,当表演到"倒挂竹帘"时,猴子用尾尖卷在树枝上,头朝下做起各种惊险动作,忽听有人喊:"看啊!猴屁股眼着火了!"人们都大声哄笑起来。猴子向来护短,它脸红心慌,忙用尾巴去遮屁股,只听"扑通"一声,头朝下跌了个满脸花。
就这样,青蛇和红马排在了前头,山羊和猴子排在了后头。
给众动物排完座次,黑猪把自己写在最前头,心里说:"这回可是我升官发财、名利双收的时候了!它来到灵霄殿,见了玉帝。玉帝接过座次表,看了一眼,二话没说,就把前面黑猪的名字勾掉,填在最后头。于是,玉帝让太白金星按地支排写成:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪十二生辰表,并降下一道谕旨,令值日功曹到人间发布。
排选已定,玉帝怒气未消,又给黑猪批几句话:无用蠢才,颠倒黑白。罚去吃屡,一年一宰。
黑猪被贬,一下子气了个大肚子。它终日躺在茅窝里,再也懒得管闲事了。可是,有时仍然心里发痒,按捺不住,用嘴巴拱这拱那,拨弄是非。
老鼠回到家里,高兴地捋着三根半胡须跳起舞来,把熟睡的花猫惊醒了。花猫问:"还不到时候吗?"老鼠说:"早过了,咱还争了第一呢!"鼠向花猫绘声绘色地吹嘘起自己的乖巧。花猫恼悔地说:"我再三跟你说过,你怎么不叫我一声呢?"老鼠却抢白花猫说:"你自己没长耳朵?我叫你去,你还兴抢了我的位置呢!"猫一听,气得长须倒竖,杏眼圆睁,它张开锋利的爪子,一个箭步扑上去,把老鼠吃掉了。
十二生肖民间故事3
用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史·宇文护法》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者 属鼠 ,次者 属兔 ,汝身 属蛇 。”表明当时民间已有12生肖的用法了。
但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。
另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。”
其它 的说法还有种.种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜;12生肖可能是从天竺引进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。
尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至
十二生肖民间故事4
大家知道十二生肖的来源么?有这样一个传说。
在几百年前还没有生肖,但是人么总是欺负动物,于是动物们就向玉皇大帝“投诉”,玉皇大帝就打算选10个生肖,等到那个“生肖之年”,人们就不能欺负那个生肖。
但是,玉皇大帝下达的指令老鼠不知道,于是好心的猫就告诉了老鼠,老鼠一听,浑身起劲,拉着猫就要走。猫却说;“我先打扮一下,你先去吧!”于是老鼠就走了。
到了竞选的时候,小老鼠以小巧的个头先进去了,赢得了第一位生肖。牛以强大的身体撞了进去,接着,虎、,兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡都进去了。生肖竞选本该结束。可是意外发生了。
就在选完了的时候,玉皇大帝说:“够了够了!”这本是常理,选完了提醒一下也不怪,可却被玉皇大帝派来记生肖的干将给听成了‘狗阿狗啊!’于是把狗也记上了;玉皇大帝看他还不停,就说了一声:“足了足了。”却被他听成“猪呀猪呀!”于是把猪也记上了。
竞选完,老鼠立即向猫说了这一喜讯,没想到猫却火冒三丈高,边像老鼠大打出手心里还想着我告诉它干嘛呀!于是,以后猫见了老鼠就追。这就形成了“猫抓老鼠。”
这就是十二生肖的传说。
十二生肖民间故事5
在很久以前,没有十二生肖。天帝觉得缺少动物们的排行很不好。于是,他就下令让动物们举行一次比赛,先到达的十二种动物可以获得规定的排行,比赛定在三天以后,在小河旁。这个消息让动物们知道了,它们纷纷各自回家准备比赛三天到了,来参加比赛的动物有:鼠、牛、虎、猫、羊、兔、狗、马、龙、蛇、猴、鸡、猪。
比赛开始,动物们的实力不相上下,它们要通过三个项目:障碍 跨栏 、围绕小河 长跑 5圈,最后的障碍就是要过小河,小河里的水很急,一不小心就会被旋涡卷进去。面对着重重障碍,动物们更加斗志高昂了,障碍跨栏和围绕小河跑5圈动物们都通过了,最难的就是过小河了,因为一天前下过大雨,河水卷起了旋涡,不小心就会一命呜呼了。
动物们纷纷用自己的特长过小河:狗是 游泳 过去的,老鼠和猫是坐在牛的身上过河的……老鼠和猫是对冤家,老鼠没想到猫也来参加动物排行比赛,老鼠小声地自言自语的说:“我和猫是仇家,我和猫参加比赛是不行的,万一它得了第一怎么办,这样它就会以猫族第一的排行来欺负我们鼠族的。不行,我要把它推下河里去。”猫隐约听见了什么,就问老鼠:“你刚才在讲什么啊?”老鼠没有回答,就用尽全身的力气把猫推下河里,猫渐渐被水流冲远了,老鼠得意极了,它高兴的说:“太好了,我是第一了。”牛驮着老鼠到了对岸,老鼠就从牛的背上跳了下来,像发了疯似的向终点跑去,于是,老鼠获得了第一名。紧接着,牛获得了第二名,虎得了第三名……当猪到达最后一名时,猫才急急忙忙的赶来,天帝见到这情况,对猫说:“猫啊!十二种动物已经齐全了,你虽然是第十三名,但老鼠却把你推下了河里。从此以后,你们猫族的猫见到鼠族的老鼠就把它们给吃了吧!这也是对你们猫族的赔偿。”天帝说完,就带着十二种动物走了……
从此以后,猫族的猫见了老鼠,就猛扑上去吃了老鼠,老鼠质问它们:“你们为什么伤害我们鼠族的老鼠呢?”猫族的猫回答:“因为这是天帝对我们的赔偿。”而老鼠呢?却整天做小偷小摸的事,躲在阴暗的地方不敢出来,因为时时刻刻都有猫在它们的洞口守着。
今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
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十二生肖的寓言故事1
1.鼠的寓言故事:谁去解铃
一群老鼠召集会议,决定想出一个好法子让大家在大敌猫儿到来之前可以有个戒备。在许多计策中,发觉其中最好的提议是找一个铃系在猫的颈子上,如此这般,在猫到来的时候,老鼠们一听到铃声,可以迅速逃离躲到自己的洞里去,但是当进一步讨论要派谁去把铃系在猫头上的时候,却顿时鸦雀无声没有一只老鼠敢去做这件事情
寓意——空言对事情无助益
2.牛的寓言故事:公牛的无奈
一公牛被老鼠咬了一口,伤口很痛,就要去捉。但老鼠马上躲到洞里,於是公牛用的角去挖墙,挖得累了便睡在洞旁。老鼠从洞中向外看了一会儿,偷偷地爬到牛的腹部,再咬了一口又迅速退回到洞里。公牛痛得爬起来,又急又气地却不知道如何是好。老鼠喃喃地说:“大的不见得就会得到胜利,有时候弱小的,低贱的,反倒是最有能力去恶作剧的”
寓意——不要以貌取人
3.虎的寓言故事:受了骗的老虎
有一次森林之王狮子患了很重的病,狡滑的狐狸趁机巴结,便日夜细心照顾。一天,狮子对狐狸说:“我现在很想吃虎肉,而且听说吃了虎的心很快就会恢复健康。”于是谄媚的狐狸立刻到森林找到老虎,告诉老虎说,狮子就要死了,想选出一个继承王位的。狮王考虑後觉得只有老虎合适,因此就请他跟狐狸到狮王那里走一趟。老虎没有疑狐狸,就和狐狸到了狮子洞穴,于是就被等待已久的狮子给……可怜的虎就这样失去了他的性命。当狮子津津有味地吃著虎肉,突然不小心把虎的心掉在地上。狐狸看见了,悄悄地把它捡起来吃了。狮子吃完虎肉之後四处寻找虎心,可怎么都找不到,就问狐狸。狐狸说:“陛下,那虎大概知道自己会受骗,所以没有把心带来,况且,像他那麽笨的家伙,又那儿来的心呢?”
寓意——应随时察言观色以免招损
4.兔的寓言故事:龟兔赛跑
有一天,一只兔子嘲笑乌龟的脚短且走路又慢,于是乌龟笑著说道:“虽然你走路很快,但假使我和你赛跑一次,我一定会赢你的!”兔子以为乌龟在说笑,便答应他的提议。并请狐狸选择跑道,指定终点。到了比赛那天,他们一同出发。乌龟虽然跑得慢却坚定不移,一步一步地向目标前进。兔子相信自己能跑得很快,一点也不将赛跑的事放在心上,於是便在中途的一棵树下睡著了。等到醒来以後,再尽力向前跑去时,乌龟却早已到达终点,获得了胜利,正舒舒服服地在那儿休息呢!
寓意——骄矜者终必失败
5.龙的寓言故事:龙困浅滩遭虾戏
一受伤的龙困在浅滩上,刚开始群虾被这庞然大物吓得躲起来,但后来经测试后,以为龙不过如此而已,于是虾群开始戏弄龙。一只老乌龟看不过去,警告虾群将来会有报应,果然三天后龙体康复了,飞上天之前,回头一吐火,一群虾变成了--糊椒烤虾。
寓意——不要趁人之危否则将遭报应
6.蛇的寓言故事:父亲和蛇
一条蛇住在茅屋门口,把住在茅屋中的婴孩狠狠的咬了一口,那婴孩因此受伤而死。婴儿的父母很伤心,父亲决定要杀死这条蛇替他的孩子报仇。翌日,他在那蛇出洞觅食的时候,举起斧头,朝蛇头砍下去。但因为砍得太快,没有砍下蛇的头,只砍掉了尾巴。从此之後,他们怕蛇会再来报仇,于是每天提心吊胆的度日子,蛇在洞口对外头斥责地说:“我和你不可能再和平共存了,因为我一看见你,便会想起我失去的尾巴!”而父亲也不甘示弱地说:“我一遇见你,就会记起我死去的儿子!”
寓意——冤冤相报何时了
7.马的寓言故事:人马牛狗
马、牛、狗因为严寒交迫,非常痛苦,便请求人给他们庇荫和保护。人亲切地接待他们,生起火来,让他们温暖,也毫不吝蔷地给马饱吃燕麦,又给牛喂足稻草,同时拿出他自己桌上的肉给狗饱餐一顿。他们感激得很,就决定尽各自的力量,来报答人的厚恩。因此,他们三个各自将自己特异的本质赠送给人。马选择最早的初年并将自己的特性送给人们。所以每个人在青年时代总是乐观上劲,积极进取;牛选定第二个时期,因此入在中年时代,都是埋头工作,勤俭积聚自己的资财;而狗的特性就奉献给人最後的一段时光了,於是老年人较重情义,守家顾家。
8.羊的寓言故事:狼和羊
一只狼被猎狗咬伤,伤势很重,只能躺在洞里。因为缺少食物,他就恳求一只路过的羊,请他从附近的山溪里取一些水来让狼解渴。病狼说:“你若能好心地替我取些水来,我就可以自己去寻找一些食物了。”羊说:“是的,要是我供给你水喝,无疑的,我将成为你要的那些食物了!”
寓意——花言巧语是容易被看破的
9.猴的寓言故事:天神和猴子
天神丘彼得通知森林里的野兽,将要颁奖给哪个有最漂亮子女的野兽。猴子也跟着其他的野兽来了。以宽容的母爱,带著一只扁鼻无毛,相貌丑陋的小猴子,做为这个奖项的候选者。当猴子献出儿子时,引起了一阵哄堂大笑,但她却毅然地说,我不知道丘彼得是否会将奖品给我,但有一点我是明白的--在母亲的眼里,这小猴子才是一切野兽中最亲爱、最漂亮、最美丽的子女!
寓意——在母亲的眼孩子永远是最美丽的
10.鸡的寓言故事:贼和公鸡
有个贼进入一座屋子里去,他找不到什么值钱的东西,只看见有一只公鸡,于是他们就偷了公鸡很快逃跑。回到了家里,正打算去杀那只公鸡,却未料公鸡苦苦哀求说:“请饶了我吧!我是很有用处的,我可以在清晨啼叫,催醒人们去工作。”但是贼人们却回答说:“因为当你叫醒人们时,正好破坏了我们的偷窃行动,这正是我们必须杀你的理由呀!!!“
寓意——维护道德者自然为恶人所痛恨
11.狗的寓言故事:狗和野兔
一猎狗从兔窝中追出一只野兔来。追了好久,便停下来不追了,一个牧童看见猎狗停住,便嘲笑的说:“你们两个反而是小的跑得较快。”猎狗回答说:“你可知道我们的目标是不同的!我只是为了一顿饱餐而跑,但他却为了性命在跑呢!!!”
十二生肖的寓言故事2自从玉皇大帝以他通知的时间为准,按到达天宫的顺序将十二生肖位次排定后,动物界一直认为有失公道,很多动物想不通,为何骗取老牛信任在牛背上靠纵身一跳而跃居第一的无名鼠辈居然能够坐上头把交椅。
十二生肖内部也是矛盾重重,除了饱食终日无所用心的猪,其它生肖都有不同意见,尤其是牛、虎不愿屈居鼠后,更不乐意接受鼠的领导。这使被委任为动物管理委员会主任的老鼠长期以来无法开展领导工作,以致名存实亡。
为响应人间保护动物的号召,鼠主任多次提出召开管委会研究如何加强团结采取措施改变动物界弱肉强食的状况。由于缺乏应有的威信,处于一盘散沙的管委会几次会议都因到会成员不过半而流产。
迫于外部和内部的压力,鼠主任不得不把十二位成员的排序问题提到议事日程,召开专题会议进行研究。
根据管委会研究的意见,推举牛、马、羊、兔、鸡五位委员组成评委会,分别在动物界、植物界、人物界的一定范围内组织投票选举,特邀植物界梅兰竹菊四君子担任监票员。
经投票,名列榜首的是龙,其次是虎、牛、马、羊、猴、狗、鸡、兔、猪、蛇、鼠。
正当评委会准备将评选结果对外公布时,数千只猫联名写信,强烈呼吁参照人类的有益经验,实行末位淘汰制,将投机取巧老鼠淘汰出局,并自告奋勇地要求填补这一空缺。
数千只狼和狐狸也分别打报告、盖爪印,强烈呼吁取代俯首帖耳的看家狗和贪吃懒睡的瞌睡猪。
动物网的异议更为强烈。有的提出借鉴梁山好汉排座次的做法,排出108个生肖,让各类飞禽走兽和水生动物都有一席之地。有的提出,龙是传说中的动物,有名无实,不应参与排序,只能担任荣誉职务。有的'提出,蛇在当年谎称是龙的干儿子,骗取了玉皇大帝的信任,因而位居龙后,这种骗子,应当清洗出局。小小蚂蚁也不甘示弱,摆出能毁千里之堤的气势,欲与众生试比高。而凤凰网最集中的意见是以美丽和实力定英雄,请其貌不扬且徒有双翅不能飞翔的鸡躲进鸡窝,不要鸠占鹊巢。
鼠主任本来就不甘位居蛇尾,正好以此为借口,将排序事宜搁浅,整天躺在鼠洞里饱受各路鼠辈和异类上供的美味佳肴。
十二生肖的寓言故事3在很久以前,没有十二生肖的。天帝觉得缺少动物们的排行很不好。于是,他就下令让动物们举行一次比赛,先到达的十二种动物可以获得规定的排行,比赛定在三天以后,在小河旁。这个消息让动物们知道了,它们纷纷各自回家准备比赛三天到了,来参加比赛的动物有:鼠、牛、虎、猫、羊、兔、狗、马、龙、蛇、猴、鸡、猪。
比赛开始,动物们的实力不相上下,它们要通过三个项目:障碍跨栏、围绕小河长跑5圈,最后的障碍就是要过小河,小河里的水很急,一不小心就会被旋涡卷进去。面对着重重障碍,动物们更加斗志高昂了,障碍跨栏和围绕小河跑5圈动物们都通过了,最难的就是过小河了,因为一天前下过大雨,河水卷起了旋涡,不小心就会一命呜呼了。
动物们纷纷用自己的特长过小河:狗是游泳过去的,老鼠和猫是坐在牛的身上过河的……老鼠和猫是对冤家,老鼠没想到猫也来参加动物排行比赛,老鼠小声地自言自语的说:“我和猫是仇家,我和猫参加比赛是不行的,万一它得了第一怎么办,这样它就会以猫族第一的排行来欺负我们鼠族的。不行,我要把它推下河里去。”猫隐约听见了什么,就问老鼠:“你刚才在讲什么啊?”老鼠没有回答,就用尽全身的力气把猫推下河里,猫渐渐被水流冲远了,老鼠得意极了,它高兴的说:“太好了,我是第一了。”牛驮着老鼠到了对岸,老鼠就从牛的背上跳了下来,像发了疯似的向终点跑去,于是,老鼠获得了第一名。紧接着,牛获得了第二名,虎得了第三名……当猪到达最后一名时,猫才急急忙忙的赶来,天帝见到这情况,对猫说:“猫啊!十二种动物已经齐全了,你虽然是第十三名,但老鼠却把你推下了河里。从此以后,你们猫族的猫见到鼠族的老鼠就把它们给吃了吧!这也是对你们猫族的赔偿。”天帝说完,就带着十二种动物走了……
从此以后,猫族的猫见了老鼠,就猛扑上去吃了老鼠,老鼠质问它们:“你们为什么伤害我们鼠族的老鼠呢?”猫族的猫回答:“因为这是天帝对我们的赔偿。”而老鼠呢?却整天做小偷小摸的事,躲在阴暗的地方不敢出来,因为时时刻刻都有猫在它们的洞口守着。
在几百年前还没有生肖,但是人么总是欺负动物,于是动物们就向玉皇大帝“投诉”,玉皇大帝就打算选10个生肖,等到那个“生肖之年”,人们就不能欺负那个生肖。下面是我为大家带来的关于十二生肖的 故事 5篇,希望大家能够喜欢!
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大家知道十二生肖的来源么?有这样一个 传说 。
在几百年前还没有生肖,但是人么总是欺负动物,于是动物们就向玉皇大帝“投诉”,玉皇大帝就打算选10个生肖,等到那个“生肖之年”,人们就不能欺负那个生肖。
但是,玉皇大帝下达的指令老鼠不知道,于是好心的猫就告诉了老鼠,老鼠一听,浑身起劲,拉着猫就要走。猫却说;“我先打扮一下,你先去吧!”于是老鼠就走了。
到了竞选的时候,小老鼠以小巧的个头先进去了,赢得了第一位生肖。牛以强大的身体撞了进去,接着,虎、,兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡都进去了。生肖竞选本该结束。可是意外发生了。
就在选完了的时候,玉皇大帝说:“够了够了!”这本是常理,选完了提醒一下也不怪,可却被玉皇大帝派来记生肖的干将给听成了‘狗阿狗啊!’于是把狗也记上了;玉皇大帝看他还不停,就说了一声:“足了足了。”却被他听成“猪呀猪呀!”于是把猪也记上了。
竞选完,老鼠立即向猫说了这一喜讯,没想到猫却火冒三丈高,边像老鼠大打出手心里还想着我告诉它干嘛呀!于是,以后猫见了老鼠就追。这就形成了“猫抓老鼠。”
这就是十二生肖的传说。
十二生肖的故事二
在很久以前,没有十二生肖。天帝觉得缺少动物们的排行很不好。于是,他就下令让动物们举行一次比赛,先到达的十二种动物可以获得规定的排行,比赛定在三天以后,在小河旁。这个消息让动物们知道了,它们纷纷各自回家准备比赛三天到了,来参加比赛的动物有:鼠、牛、虎、猫、羊、兔、狗、马、龙、蛇、猴、鸡、猪。
比赛开始,动物们的实力不相上下,它们要通过三个项目:障碍 跨栏 、围绕小河 长跑 5圈,最后的障碍就是要过小河,小河里的水很急,一不小心就会被旋涡卷进去。面对着重重障碍,动物们更加斗志高昂了,障碍跨栏和围绕小河跑5圈动物们都通过了,最难的就是过小河了,因为一天前下过大雨,河水卷起了旋涡,不小心就会一命呜呼了。
动物们纷纷用自己的特长过小河:狗是 游泳 过去的,老鼠和猫是坐在牛的身上过河的……老鼠和猫是对冤家,老鼠没想到猫也来参加动物排行比赛,老鼠小声地自言自语的说:“我和猫是仇家,我和猫参加比赛是不行的,万一它得了第一怎么办,这样它就会以猫族第一的排行来欺负我们鼠族的。不行,我要把它推下河里去。”猫隐约听见了什么,就问老鼠:“你刚才在讲什么啊?”老鼠没有回答,就用尽全身的力气把猫推下河里,猫渐渐被水流冲远了,老鼠得意极了,它高兴的说:“太好了,我是第一了。”牛驮着老鼠到了对岸,老鼠就从牛的背上跳了下来,像发了疯似的向终点跑去,于是,老鼠获得了第一名。紧接着,牛获得了第二名,虎得了第三名……当猪到达最后一名时,猫才急急忙忙的赶来,天帝见到这情况,对猫说:“猫啊!十二种动物已经齐全了,你虽然是第十三名,但老鼠却把你推下了河里。从此以后,你们猫族的猫见到鼠族的老鼠就把它们给吃了吧!这也是对你们猫族的赔偿。”天帝说完,就带着十二种动物走了……
从此以后,猫族的猫见了老鼠,就猛扑上去吃了老鼠,老鼠质问它们:“你们为什么伤害我们鼠族的老鼠呢?”猫族的猫回答:“因为这是天帝对我们的赔偿。”而老鼠呢?却整天做小偷小摸的事,躲在阴暗的地方不敢出来,因为时时刻刻都有猫在它们的洞口守着。
十二生肖的故事三
一天,某国的国王发了一则通告:朕将要请十二个动物当朕的将士,并给它们取名为十二生肖。不管什么动物都可以参加。按先后顺序排列。听到此消息后,动物们开心极了!纷纷赶来参加。
猫第一个听到消息,可是它生病了。不能参加,于是,它请来了自己最好的朋友:小老鼠。它对小老鼠说:“兄弟,国王将要请十二个动物当他的将士。可我现在病了,你帮我去参加吧。等我病好了再让我当。怎么样?”老鼠连连点头说:“大哥放心,小弟一定照办。”
老鼠一出门,立刻跑到国王跟前。发现皇国王早已让士兵准备好十二个座位。士兵说:“老鼠你的一个来就让你做第一个。”老鼠早已把猫的话忘到九霄云外去了。于是它做了第一个生肖。
过了一会儿,老黄牛也来了。士兵说:“你不在家好好耕田,怎么也来了?”老黄牛说:“皇上不是说任何动物都可以来吗?”士兵说:“那好吧,你就坐在老鼠后面。”老黄牛慢慢吞吞的走到第二个座位上坐下来。
接着,老虎又来了。士兵说:“老虎你坐在老黄牛后面吧。”老虎不服气,大声吼道:“我的力气比老鼠和老黄牛都大,我应该坐在第一个!”士兵拿起长矛对着老虎:“这是国王的命令,你敢违抗吗?”老虎只好乖乖的做到了第三座。
不远处,龙和兔子正向这里赶来。兔子跑得快,一下子跑到了座位上。龙埋怨道:“哎,谁叫我跑这么慢。”士兵说:“你是该向兔子学习了。兔子,你坐在第四位,龙坐在第五位。”蛇也游了过来,说:“我是龙的亲戚,我也来。”说着它坐到了第六位。
在很远的地方,有一个小黑点正风驰电掣的赶来,那小黑点似乎晚了,因为羊已经在不远处了来了。可那小黑点越来越大,定睛一看,原来是马。马的速度比羊快几十倍。最终,马取得了“胜利”抢到了第七位。羊做到了第八位,非常气愤,恨自己跑得没马快。马的速度的确让在场人目瞪口呆。
猴来了,它机灵的爬到座位上,气愤地说:“我的位置竟然在第九个!!”
鸡也跑了过来,二话没说,坐在了第十位。大概它今天心情不好吧。
狗跑过来一看,自己竟然在第十一位,便走到兔跟,前对兔汪汪大叫:“兔子,上次跟你比跑,我赢了,你给我下来!让我上去!”士兵对狗说:“你没看清通告吗?是按先来后到
顺序。”狗无奈的走到了第十一位。
又过了好长一会儿时间,猪懒懒的来了。它说:“啊不会吧?我在最后一位?都怪我在家睡懒觉。”士兵说:“谁叫你那么懒?你在最后一个。”
于是国王就把它们命为:子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪,做自己的将士。
另外,猫听说了此事,知道老鼠背叛了它,结果气死了。从此,猫和鼠结下了深仇。
十二生肖的故事四
话说十二生肖(鼠。牛。虎。兔。龙。蛇。马。羊。猴。鸡。狗。猪)成了天帝的宫廷侍卫后,有一天,它们觉得这种日子太无聊了,于是集体向天帝辞职,天帝经不住它们的纠缠,只好下了批准书。
辞职以后,十二生肖决定:一起去冒险!并按顺序排出辈份。老大子鼠说:“兄弟们,冒险可不是随随便便的,我们地做好旅行准备。” 其它 生肖都同意子鼠的意见。于是,大伙儿忙开了:子鼠和亥猪去收集大家的食物,丑牛和未羊去收集帐篷等用具;午马。卯兔还有申猴。戌狗去收集资料;而辰龙。已蛇和寅虎只要保护大家的安全就可以了。
第二天,十二生肖集中在草地上商议,老二丑牛抢着说:“我和未羊收集了帐篷。蜡烛。斧头。锯子等工具和野外生存用具。”“我和卯兔。申猴和戌狗也找到了许多野外生存资料”午马说。酉鸡也说:“我虽然么做事,但是我找到了一份探险图。”说着,把五张地图铺在草地上,子鼠满意地点了点头。说:“我和亥猪也收集了大家爱吃的东西,有胡萝卜。大白菜。麦粒。肉骨头。红烧肉。”
说完,十二生肖开始研究地图了,酉鸡指着一个棕色的大圆点,说:“这里是个探险地带,我们只要往东方走100千米就到了。”其它生肖都表示去那里探险。
于是,十二生肖出发了。
十二生肖的故事五
在一个遥远而古老的国度里,国王和王后因为性格不和而离婚,国王再娶了一位美丽的王后。可惜,这位新后天性善妒,她看到国王对前妻留下的一对儿女百般疼爱,非常的恼火。日积月累,她决定除掉王子和公主,夺回国王的爱。
春天来的时候,新后将发放给百姓的麦种全部炒熟,这样,农民们无论怎么浇水施肥都不可能使麦子长出新芽。这时候,新后开始散布谣言,说庄稼颗粒不收是因为国家受到了诅咒,而受到诅咒完全是因为王子和公主邪恶的念头!因为邪恶的王子和公主,全国的人民都将陷于贫穷饥饿的深渊中,这是一件多么可怕的事啊!善良而淳朴的百姓轻易的相信了王后的话,很快地,全国各地不论男女老少,都一致要求国王一定要将王子与公主处死,国家才能解开这个诅咒,平息天怒,人民的幸苦耕种才会有收获,国家也才能回复过去的安定富足。国王众怒难犯,虽心有不舍,但还是下令处死王子和公主。
这个消息传到了王子和公主生母的耳中,她于是向宙斯求救,日日祈祷。宙斯很快知道了这件事情,就在行刑的当天,他派出一只长着金色长毛的公羊将王子和公主救走。王子一直没有感到恐惧,因为他的天性乐观;而公主顽皮粗心,就在飞跃大海的时候,一个不小心掉下羊背摔死了。宙斯为了奖励公羊将它高高悬挂的天上,也就是今天大家熟知的牡羊座。
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