嚣浮轻巧的意思_器浮轻巧相关生肖寓意

1.洋气女孩名字

2.双前脸可选，动力更激进，广汽传祺GS4 PLUS实力如何

3.青铜器装饰纹样及含义是什么

4.天马代表什么？有什么寓意吗

5.龙的传说、诗歌、谜语、歇后语及其寓意

#亲子教育# 导语为宝宝取一个洋气寓意好的小名，是每一位父母应该做的。那么，宝宝小名该怎么起呢？下文是 为您详细整理的宝宝小名大全2023洋气五篇，有需要的父母不妨多多参考一下我们为您分享的内容。

1.宝宝小名大全2023洋气 篇一

娅萱：

　“娅萱”两字，读作“yàxuān”，前重后轻，音律转换幅度大，听起来极其的有活力，节奏感很强。“娅”字为女部首，整体漂浮着一股柔美之气，适合入作女宝宝名字，“萱”指萱草，其有一个文雅的称号即为忘忧草，表有无虑之意，含义吉祥。

　梦婷：

　“梦”字给人一种朦胧梦幻般的美感。“婷”字作为女宝宝名字，延伸其含义同时，还很好的表明了性别特点。婷字五行为火，是适合缺火宝宝起名字的字。梦婷取自诗文“忆昔梦游芙蓉城，城中仙子千娉婷。”，诗意内涵有寓意。梦婷此名，读来犹如余音绕梁，自有起伏，音律和谐，悦耳动听。

　明柔：

　“明”字是属水的字，这个名字来自于成语“月明风清”，用来形容美好的月夜，也寓意着女孩非常的美丽动人。“柔”字是指温柔、柔和、柔美，寓指和蔼可亲、玉软花柔、柔枝嫩条。

　芷沐：

　沅芷湘兰，沐仁浴义，芷沐此名含有2023年属兔宜用的字根，作为属兔女孩的名字非常适合，名字给人印象花容月貌，如香草般亭亭玉立，富有生机，懂得感恩。意指人才貌双全，知恩图报，抱诚守真，心地善良。

2.宝宝小名大全2023洋气 篇二

婉仪：

　“婉”引申为温柔或美好。“仪”主要指仪式、礼节、礼物、法度。“婉”这个字，能够体现女宝宝温文尔雅的气度，像是大家闺秀，能够给宝宝带来很好的气质和内涵，“仪”作为女孩名，不仅寓意其心性纯洁、干净明朗，更是体现出女宝宝善良、质朴、专一的一面。

　豆子：

　豆是五谷之一，用于2023年生肖属兔的宝宝起小名时寓意粮食充足,吃喝不愁。兔子是素食动物，草、麦、米等食物都是兔子的特爱，因此我们还可以用这些带有艹、田、禾、谷等素食字根的字起名。且豆字加上子字读起来俏皮可爱，也很符合兔子的形象气质。

　兔兔：

　因为宝宝出生在兔年，所以准备为属兔宝宝取乳名时，就可以结合宝宝的生肖，所以宝宝可以叫做兔兔，非常可爱，而且寓意着宝宝能像兔一样长得壮壮的，不愁吃喝，是个有福气的乳名。

　麦子：

　它是一种单子叶的农作物，同时也是生肖兔的食物之一，抗寒能力极强，生命力也极为顽强，而且“麦子”这种农作物分布极广。用这个名字作为小名，给人好养活，自带麦香的感觉，甚至还能隐约看见风吹麦子，麦浪翻滚的样子。同时带“子”的小名朗朗上口，十分动听，非常有亲切感，算是听最有画面感的小名了。

3.宝宝小名大全2023洋气 篇三

叮咚：

　叮咚一名是一种声音的语言表达，清脆响亮的声音，在日常生活中多用于比喻到达，用作宝宝的名字十分的俏皮可爱。叮咚二字作为宝宝的小名，读起来很响亮悦耳，给人一种活泼有趣的感觉，两个字都带有口字根，契合了2023年兔年生肖，吉利而美好。

　奔奔：

　这个好听的名字为叠字乳名，读作bēnbēn，阴平的发音轻巧，读起来好听自然。奔带着奔跑的意思，一是表现了男孩的性格大方，有着健康的体格；二是指男孩能一直保持奔跑的心情，昂扬的状态生活。

　滢滢：

　滢滢此名音调婉转悠长，悦耳动听，且叠很可爱。滢字表示晶莹、清澈的意思，可用来形容女宝宝纯洁美好，拥有一颗晶莹剔透的心。正所谓无知者无畏，表示女宝宝能够勇往直前，自信大方。此名带有艹字根，适合2023属兔女宝宝起名，引申有吃喝不愁的内涵。

　秋秋：

　秋字，指庄稼成熟的样子，有硕果累累的意思，寓意宝宝未来收获满满、成就不凡。另外，秋字带有禾字根，为五谷粮食，契合兔宝宝爱吃素的特点，寓意吃喝美满、生活幸福。

4.宝宝小名大全2023洋气 篇四

小栋：

　国之栋梁，栋字有着凛凛威风之感，能够凸显出正气公平的特点，带有木字根又属于兔年起名喜用字，为整体增添了几分祥瑞吉利之气，将其和小字组合搭配为名有种可爱俏皮之感，当做男孩小名则是意喻其是个豁达开朗、阳光温暖、活泼大方之人，也寓意着鹤立鸡群、出类拔萃。

　薇儿：

　蔷薇盛放，凸显出其中的繁华美艳，带有轻柔文雅之感，更多展现出的是轻轻柔柔的雅韵，延续了花间的芬芳美艳感，带有艹字根属于兔年起名的祥瑞用字，和儿字搭配为名则是意指父母和女孩的关系紧密亲昵，带有温和之感，读之也是轻柔婉约，寓意女孩温婉贤淑、优雅端庄。

　小荣：

　荣字的本义为荣誉、荣幸等，指的是幸运以及才华横溢，能够引申为出类拔萃、天资聪颖等义，偏旁为艹属于兔年起名喜用字，带有祥瑞之情，与小字搭配后当做女孩的小名有种可爱俏皮感，可以意喻其是个活泼天真、善良浪漫、豁达开朗之人，读起来清丽干脆，好听悦耳，很是特别。

　羽亦：

　羽是一个唯美的字，含有仙气四溢之感，用于男孩名字，给人男孩染上几分仙气的清冷之感，彰显男子的气质。亦是一个副词，其本义是表示同样的含义，这个字入男孩的名字给人一种与众不同的感觉，诗意独特。羽亦一名，仙气古典，气质十足。

5.宝宝小名大全2023洋气 篇五

天牧：

　名字取自于诗文“雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间”，在带有诗文的诗情画意之感，给名字增添了几分古典的韵味，古风之感溢满于怀。天字自然指天空，可用来比喻男孩含有广阔胸怀之义。牧含有自由自在的内涵，彰显男孩宁静致远的气质，凸显一副采菊东篱下的悠然画面。

　墨青：

　墨青一名藏有古典诗意浪漫之感，是为颜色之名。古时的墨多为纯正的青色，以墨青为名是为颇为风雅的宝宝名字，增加了名字的文雅之气，赋予了文人骚客般的卓越文采。其中墨字用于宝宝名中是为文静、幽静的意思；青是东方浪漫之色，展有朝气蓬勃的生机活力，搭配以墨青作男宝宝最新名字，格局开阔，内涵丰富。

　玉菱：

　玉菱这个最新名字藏有高贵又清雅的涵养气质，念来华丽悦耳，名字的起名灵感源自于诗词“芙蓉盖而菱华车兮，紫贝阙而玉堂”一句。其中玉之一字是指美玉，表有纯洁无瑕的意思，入女宝宝名字寓指冰清玉洁，突显如同玉石一般无暇的品质；菱指菱花，藏有花朵指娇颜，寓意国色天香的含义。

　逸群：

　逸群此名是个新颖的男宝宝起名，藏有英俊潇洒、飘逸自在的爽朗之姿，名字中更是藏有逸群之才的杰出不凡之气，以此凸显男宝宝超出常人的才能、本领，出色有能力。其中逸字是为灵活、超出的意思，是为思想敏捷之体现；群字中蕴含有卓尔不群的意思，搭配以逸字，给人以聪明睿智、鹤立鸡群的独特性。

洋气女孩名字

提起属虎的为什么不能戴玉，大家都知道，有人问1974属虎的人适合戴金还是戴玉，另外，还有人想问什么人不适合戴玉，你知道这是怎么回事？其实属虎的人适合戴什么玉，下面就一起来看看属虎的人适合戴金还是戴玉，希望能够帮助到大家！

属虎的为什么不能戴玉

1、属虎的为什么不能戴玉:属虎的人适合戴金还是戴玉

年甲寅年，属虎

属于大溪水命，五行属水

五行中金生水，所以适合佩戴金银适合

2、属虎的为什么不能戴玉:什么人不适合戴玉

每个属相都可以戴玉，但是有些属相带错玉会有不好的影响。最不适合佩戴玉的属相，当属老鼠了，鼠目寸光，玉会晃着老鼠眼睛，哈哈，开个玩笑。

老鼠常常是被称为灵活变通，聪明机巧，常常也被称为“金钱鼠”，戴玉鼠象征着富贵招财。

相冲凶物为马，因此在佩戴时忌马的动物造型。

属虎的人适合戴什么玉

属老鼠的人，配马玉的人，器宇轩昂，闷头发财。因此如果本命生肖玉之外，可以佩戴上这三种动物题材的玉。男人重的人可以戴玉吗。

生肖玉象征实力资本，古代用“虎”来代表兵权，兵器上也会刻上虎纹。属虎的人很有力，但是不适合戴玉，戴玉的话在事业上不容易地位。戴上玉就会有禁忌，象征美丽的寓意。

如果不懂玉，就胡乱佩戴，就会有不好的事情发生，属相是老鼠的人，佩玉，小心有火光之灾。

3、属虎的为什么不能戴玉:属虎的人适合戴什么玉

在生肖里，与虎最投缘的是猪，其次就是属马，属狗的。与虎最差的是猴，其次就是属蛇的，余下的生肖属于一般程度，所以不要佩戴猴形蛇形的开运物。你宜佩戴：狗、马为造型的玉牌祝你开运大吉。

4、属虎的为什么不能戴玉:请问我属虎为什么要佩戴玉猪？

虎属木，猪属水，水生木，玉属土，木克土就是财。因此佩戴玉猪对你有利财运。

5、属虎的为什么不能戴玉:74年属虎的女人能戴玉吗?

玉冷，主沉浮，易招祟之事，女性体质偏，自己考虑吧~~

6、属虎的为什么不能戴玉:属虎佩戴猪或龙的玉佩可以吗

玉养人，人养玉，如果你身体不好，佩带好玉可以养你的身体，如果你身体很好，那么就变成你养玉了

带玉要讲诚心，且要爱玉才可以。

老人给的，没事属龙戴手表合适吗。

7、属虎的为什么不能戴玉:属虎的能戴虎玉佩吗

来属相对应佩戴相应的生肖玉牌，更是自然不错的；二来下山虎的玉牌，具有通吃四方、镇宅避的寓意。若能佩戴上含有这样寓意的虎牌，可以其健康平安，镇宅避；如果是生意人的话，还能通吃四方，财运滚滚。

整体而言，属虎的人戴下山虎的玉牌是很不错的。一方面，在中国生肖文化中，同属相的人，佩戴着对应生肖的玉牌是很好的，而下山虎玉牌便是属于虎牌中的一种。另一方面，在玉雕文化中，虎的形象也经常被运用，其中翡翠虎牌就是深受人们喜爱的饰品，它不仅可以作为普通的装饰品，还可用来作为的避灾的。例如：下山虎。

下山虎主要是采用饿虎扑食的姿势，常常配上雪景山石，突出虎威，用来镇宅避，这也赋予了下山虎玉牌有镇宅避的寓意。加上，加上，下山虎是饿虎，需要下山找食，吃的东西亦称“财富”。可见，下山虎的玉牌，具有通吃四方、镇宅避的寓意。若能佩戴上含有这样寓意的虎牌，可以其健康平安，镇宅避；如果是生意人的话，还能通吃四方，财运滚滚。适合属虎人长期佩戴的吉祥物。

吉照堂貔貅外观精美，可提升气场和个人魅力。材质珍贵上等，雕工精湛脱俗，成就的貔貅摆件高雅炫目，动感十足；貔貅吊坠轻巧别致、经典永恒；貔貅手链时尚优雅、晶莹剔透。86年属虎终身幸运石。

不能戴貔貅的属相，因为虎本身就是“百兽”，它是凶猛的动物，俗语中就有“一山不容二虎”之说，可见脾气非常的暴躁，而貔貅作为凶猛的瑞兽，它也是不容的，所以两者并不能和睦相处，如果属虎人佩戴貔貅，定会带来不好的结果，真是这样吗？属虎的人佩戴黄金好吗。86年属虎的戴金好还是玉好。

如果对中国古代的传统文化，风水学稍微了解的人应该清楚，白虎也是中国的吉祥瑞兽，所谓青龙、白虎、朱雀、玄武，镇守四方，怎么不会与貔貅和睦相处呢！所以，说属虎的人不能戴貔貅是错误的。那么，究竟什么属相不能戴玉貔貅呢？在这里告诉大家，十二生肖属相中，任何生肖都可以戴玉貔貅，没有什么不可以戴的。

以上就是与属虎的人适合戴金还是戴玉相关内容，是关于1974属虎的人适合戴金还是戴玉的分享。看完属虎的为什么不能戴玉后，希望这对大家有所帮助！

双前脸可选，动力更激进，广汽传祺GS4 PLUS实力如何

洋气女孩名字

　洋气女孩名字，现在的人们，都讲究简单快捷的生活方式，给孩子起名也是一样，越简单越容易给人好感，如果简单的名字再有点洋气的话，那可以说是非常不错的名字了。看看洋气女孩名字。

洋气女孩名字1

　 参考古言名句取洋气女孩名

　 01、维君

　诗经中有一句“蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人”，用诗经为女孩取名十分新潮洋气。维君一词，讲的就是君子德行，突出的就是君子的品质，放到女孩子身上，那就延伸出了“细心”“智慧”等意，与生肖牛的性格品质相符。美好的品德能受人尊重，细心智慧的女孩，更加受人欢迎。

　 02、知然

　“知其然，然后知其所以然”，该名的定义取自于古言名句，让人心生顿悟，十分洋气。从这一句我们就可以看出来，“知然”二字，其实就是在祝愿女孩能够知书达理，能够才华横溢。知然体现了一种淡然的态度，与牛性格中的默默无闻，勤勤恳恳相契合。

　 03、呦呦

　 ——参考植物取洋气女孩名

　 01、麦冬

　麦冬作为一种可以做药的草本植物，听起来就让人感觉到非常的温暖，冬日里的暖阳，寓意孩子可以快乐幸福。用草本植物作为女孩的名字带着对于自然的敬畏，洋气又有深意。牛是为庄稼田地服务的，用麦字符合了生肖的喜好，十分有利于女孩。

　 02、匀桧叶

　匀桧叶，这是一种植物的名字，它代表的是善良，虽然生长缓慢，但是寿命却是极的。“恋爱是生命的根源，热情是爱情的催化剂，而你散发出的魅力，都是善良”。用植物名来替代善良的品质，很洋气新颖。且牛喜草，用植物作名促进了女孩的发展。

　 女孩名字洋气取名技巧

　现在的家长都不希望自己家的女孩名字土气，容易让孩子受到她人的嘲笑。以下是准备的几点有关于2021女孩名字洋气取名技巧，帮助大家开发灵感。

　 一、借生肖取洋气字

　生肖是我们给宝宝们取名字的一个重要的参照物。2021年的生肖是牛，也就是说，2021年出生的宝宝们都是属牛的，我们是可以依照牛这个生肖来给自己的宝贝天使们取洋气的名字。

　①牛的食物是草，所以，家长们在给自己的小天使们取名字的时候，最好的就是选择带有“艹”。像类似于“莎”“茹”“艺”这样的好听又有一定辨识度、显得洋气的字，是最适合不过2021年出生的女孩的。

　②属牛的女孩名字中带有“宀”也是另一种不错的选择。“宀”其实就是象征着屋檐。如果说父母对孩子最大的期望，那一定就是一生平安。在孩子的名字中加入“宀”这个元素，就是父母对于孩子以后有一个安身之所的希冀。带有“宀”的字很多，适合女孩也不少。想“宛”“宜”“宁”“安”等，就是一些非常不错的选择。

　 二、以花草为名显洋气

　从始至今，父母都希望自己家里的女孩子能够有气质，成为一个大家闺秀，所以就会借用一些花草来作为孩子的名字，也是希望自己的孩子能够有各种应有的品质。

　例如：“青兰”、“茯苓”、“紫苑”这样的花卉名，既具有一读便知的浪漫，感受到古韵的'美，也贴合了现在的古风潮流，又有着独具一格的诗意。且这些花草植物名带有艹性字根和字义，符合牛的生肖喜用字，对于女孩来说十分吉祥。

　 三、从诗歌中选择符合时代潮流的字

　不少的家长愿意从诗歌中来提取自己孩子的名字。2021年出生的女孩子，也当然可以考虑以诗歌做名。虽然说从我们现在的诗歌数量非常的多，唯美洋气的诗歌句子也有不少，但要想找到一个称心合意的女孩名字，也依旧是需要爸爸妈妈精挑细选才可以的。

　①从诗歌中选择电视剧中的名字：例如“盈盈一水间，脉脉不得语”的盈盈一名，就为《笑傲江湖》中的女主角名字，十分有仙侠气质，作为叠字名读起来又很好听。传播度广，特别洋气。盈盈给人一种轻巧感，弥补了生肖牛慢吞吞的特性。

　②从诗歌中选择带有网络热词的字：露夜一名出自“秋荷一滴露，清夜坠玄天。”，现在很多女孩子都喜欢用“仙女是喝露水的”，用露字也表现了女孩小仙女的气质，十分洋气。牛离不开水，用带有雨字根的露寓意着女孩身体健康、平安之义。

　 女孩名字大全洋气

　慕逸、糖芷、婉菁、芸庭

　夏媛、鹤晗、娜雨、曼妮

　媛妍、韵安、羽梦、瑶雪

　秋艺、鸾清、桐宁、文紫

　心致、荷清、馨妍、颖儿

　彤稷、若小、馨蕾、芸清

　筠语、澜若、凝灵、寒雨

　柔荣、美悦、华可、菲闲

　翠菀、萤沛、可若、奕雅

　白申、雁丽、君雅、怀昭

　霞华、蜜梦、芝菲、雅兰

　蕊黎、蓓芳、思茵、莉琼

　嫣艳、雨骊、美媛、晨歆

　娴英、蕊君、姝婷、雪静

　玥莎、穆问、珊凝、然秋

洋气女孩名字2

　 晴琇

　两个字都是左右结构。琇，形容女生像宝石一样宝贵，美好。晴，晴朗，晴天。两个左右结构搭配整齐，具备对称之美，追求符合汉语字型优美的表述习惯，同时两个一样结构的字在字义上也互为补充。

　 如慕

　“其声呜呜然，如怨如慕”箫声悠长，有时如泣，有时又像在倾诉，声音委婉，变化多端。慕有向往，仰慕，敬仰的意思，如慕是一个十分具备古典意象的好名字，优雅，与众不同，搭配阴平、阳平声调姓氏如苏、张、冯、韩、何等都比较合适。

　 语砚

　语砚名字五行为木，“借师锡端泉，洗我绮语砚。”这是苏轼的南华寺一诗，这首诗是苏轼在南迁路上拜会南华寺所作。此句是想表述借寺中清泉水，洗净对浮华尘世的执念。砚是文房四宝之首

　砚质地坚韧，能传百代而不消亡，语象征传达，为外，砚象征书写，为内，语砚是一个十分有文化气息的好名字。

　 曦云

　曦字指太阳、阳光，在人名中引申为阳光乐观，给人一种温暖亲密的感觉；云字属于自然景物字，指云彩，天空中的云朵让人触不可及，喻指女孩博学多才、智慧超群。

　 露岚

　露，指清晨的露水，引申为福缘，生机和表露之义，人名中有吉星高照，崭露头角，清爽美丽之义；岚，指山林间的雾气，引申为神秘，有品位，有智慧之义，人名中有博大精深，智慧通达，文质彬彬之义。

　 灵凡

　灵字代表灵巧、灵气、机敏等含义，其引申义为有悟性、有精神、有智慧的；形容女孩是一个聪慧活泼、有灵气的女孩子，惹人喜欢；凡字代表不平凡的，希望女孩未来有着不一样的人生，过着平静但不平凡的生活。

　 简单洋气的女孩名字大全

　雨渲、旭晗、婷曼、馨冉、意淑；

　碧灵、依英、碧桃、缘柏、依华；

　瑾巧、茹婕、妙菡、玉洁、纹菱；

　雁月、璇冰、云美、若彤、紫春；

　莉雅、岚璇、静曼、瑶映、茹悦；

　江丽、雪韵、虹樱、曼舞、沛琪；

　万华、怜寒、珊雁、紫雪、含蕾；

　虞颖、月倩、玉婧、纹昕、瑜菡；

　巧玲、瑛蔓、静美、姝瑶、熙玉；

　涵香、雯蝶、思晓、碧蕾、茹蕊；

　平梅、映卉、羽雪、凝萱、盼梦；

　雅丽、云琼、曼玲、红丽、锦文；

　婧宁、泽芳、婧雯、商丽、悦玮；

　斯玉、琴芬、珂妍、妍婷、睿颖；

　安颢、海萍、水蓉、焓桃、瑞霞；

　忆楠、梵依、芙愉、巧娥、巧曦；

　漫珊、缦华、悦菱、天姝、巧珊；

　悦菲、凌明、希蕊、茗汐、琼雪；

　缘芙、梦月、柔茵、蕊媛、黛嘉；

　蕊烟、迎柳、雅容、卉双、雪梦；

　絮蕾、惠珍、冰昕、妙君、碧妍；

　桑琪、问雁、依妹、芳琴、晓珊；

　雪梦、蕊露、莺尔、乐夏、枫瑶；

　舒元、榆涵、亦遥、岩蕊、晨思；

　梨菡、凌宛、采语、妍洁、焓丹；

　晓瑶、茹桃、雅娜、青旋、寒香；

　雨倩、远睿、文僮、耘歆、思萱；

　旭函、昱琳、语卿、歆书、惜文；

　欣琳、妍青、琬玲、昕怡、妍凌；

　灵柳、容烟、莲柏、晴蓝、菡梦；

　雅瑜、菱曼、媛蓝、茹卉、卉羽；

　娉娟、亚玲、优美、倩愉、红美；

　吟雯、歆嫣、星晗、妘聍、晨冉；

　蝶芷、凌枝、霞嫣、水旋、雨哲；

　思谷、含柏、柏露、思乐、涵南；

　涵珍、虹涵、平姿、雅雪、怜诗；

　湘琀、羽露、鸥然、颖抒、羿文；

　雨娟、慧玲、泽瑛、蔡琳、婧玟；

　汝卉、美祁、凝如、骊婷、立芬；

　睿瑶、婧芸、宛香、凝菡、雅冰；

　霞舒、念雯、含艳、双涵、寒凝；

　舒蓉、秋双、阳熙、骄扬、文徭；

　蓉华、燕艳、林娜、妍彤、华琳；

　方玉、恺玲、瑜文、燕萍、德梅；

　莉绫、晓芬、春颖、禾悦、成美；

　雅樱、茹萱、凌盈、雨姿、菡青；

　芷怡、涵曼、莲瑶、雁梨、若惠；

　紫宁、思妮、杏华、潇墨、梵宛；

　冉芹、可舒、檀绮、梅碧、慧倩。

青铜器装饰纹样及含义是什么

2021年5月31日，广汽传祺旗下的全新SUV车型GS4 PLUS正式量产下线，并面向全国消费者开启了预售模式。在此之前，广汽传祺的GS4就在市场里获得了人们的高度认同，本次车型出新，GS4 PLUS以全新的面貌和性能示人，我们赶在它正式上市前先进行抢先深度试驾，看看GS4 PLUS有哪些值得推荐和表扬之处，也希望这次试驾能为大家的选车工作起到一定的帮助作用。

外观设计有亮点，双前脸可选满足个性化需求

和一般车型给我们的认知都不太一样，广汽传祺GS4 PLUS提供了两种前脸造型可供我们选择。广汽传祺官方把这套设计理念命名为“展风翼”系列。“展风翼”系列里又分为了“震天翼”和“星之翼”两个前脸设计方案。其中“星之翼”方案此前已经在上海车展上亮相，它使用了参数化格栅结构，赋予了前脸栅新颖独特、充满活力的性格特征，并且在视觉效果上看起来更加精致一些。

而“震天翼”前脸则使用了直瀑式格栅结构，为前脸营造出了力量感和坚忍不拔的气魄，让整车定下了进取、昂扬和勇猛的性格色彩。GS4 PLUS的两种车型的其它位置设计均完全一致，隔栅两侧的斩风刃日行灯采用了竖向分体式设计，整体呈现出X造型，有效拉伸了车辆前方的视觉宽度，让整车看起来更加稳重和大气，车头下方，新车的前包围采用了“獠牙式”结构，这些元素结合在一起，让车辆既保持了运动化和年轻化的风格，又带有一定的精致质感。

车辆侧面，广汽传祺GS4 PLUS的车身线条感会给人一种过目不忘的柔中带刚的美感，平直上挑的腰线细腻流畅，让车身侧面看起来轻巧灵动，车门下方使用了内凹式设计，在不同光线的照射下可以反射出层次清晰、明暗交错的光影效果。此外，GS4 PLUS的C、D两柱中间的小窗使用了黑色亮面材质覆盖，打造出了悬浮式车顶这一时尚元素，非常对年轻人胃口。

车尾部分，GS4 PLUS的结构布局比较周正，它最吸睛的地方应该就是车尾两侧的尾灯组了，官方称之为“凤凰羽尾灯”，它采用了类OLED技术制作，灯带沿车尾缝线呈中心发散状依次排开，展现出“X”型的布局，点亮后犹如燃烧的羽毛，不仅有着“焕然新生”的寓意，更为整车增添了醒目的可辨识度。车尾下方是双边单出排气，排气孔外沿有银色饰框和饰条点缀，在具备粗犷的力量感之余也让整车的精致感“有头有尾”，个性非凡。

三大件换新，发动机超越同级优秀竞品

要说广汽传祺GS4 PLUS整车最吸引的地方是什么？试驾过它的人一定会告诉你——是三大件。GS4 PLUS这一次使用了两个动力版本，分别是低功率的270T车型和高功率的390T车型。其中270T车型搭载了最大功率为124kW、最大扭矩为265N·m的1.5T涡轮增压发动机；390T车型搭载了最大功率为185kW、最大扭矩为390N·m的2.0T涡轮增压发动机，两款发动机均匹配爱信精机的6AT手自一体变速箱。

GS4 PLUS的低功率1.5T发动机此前已经在广汽传祺的部分车型上应用过，所以我们在这里就不再过多介绍。GS4 PLUS在动力方面的亮点其实是它的2.0T发动机，这款发动机是传祺的第三代2.0TGDI发动机，它基于钜浪动力平台打造，应用了缸内直喷技术、广汽GCCS燃烧控制系统技术，较上一代产品最大扭矩提高22%，最大功率提升25%！可让GS4 PLUS的百公里加速成绩跑到7.5秒，这一动力水准放在同级别车型中相当优秀。

在与GS4 PLUS同级别的车型中，我们找出了哈弗H6、奇瑞瑞虎8、荣威RX5 Plus、吉利博越这四款知名度与销量都比较高的车型，并把这些车型的动力数据做一个横向对比。

首先是哈弗H6，它的2.0T版本最大功率为155kW，最大扭矩为325N·m，匹配7速双离合变速箱；瑞虎8的高功率版本配备的是1.6T发动机，最大功率145kW，最大扭矩290N·m，匹配7速双离合变速箱；荣威RX5 Plus的高功率版配备的是1.5T发动机，最大功率127kW，最大扭矩275N·m，匹配7速双离合变速箱；博越的高功率版配备的是1.6T发动机，最大功率135kW，最大扭矩300N·m，匹配7速双离合变速箱。

通过对比不难发现，这些畅销车型的动力数据和变速箱结构和GS4 PLUS相比都有一定差距，而这还只是账面上的差距，GS4 PLUS在驾驶感受方面的体验相当运动，会有一种驾驶钢炮车型的快感。这不仅是因为GS4 PLUS有一个强劲的“心脏”，更是因为它在车辆底盘方面有着较高的调校功底。

传祺GS4 PLUS底盘由广汽研究院首席技术官Marco牵头打造。通过弹减、稳定杆以及缓冲块刚度、间隙等参数的不断匹配，提升紧急制动、高速过弯等极限操控时的支撑；而减振器阀系调校技术的应用，通过减振器截流槽、阀片刚度、流通孔等不同组合的匹配，实现不同速度段的精细调校，进而提升悬架的动态性能及韧性。同时，传祺GS4 PLUS使用液压衬套，让路面的振动颠簸过滤更精细，确保驾乘舒适性。

在这些特点的作用下，GS4 PLUS的底盘会给人一种厚重又整体的感觉，它对路面振动的过滤能力较好，细碎的抖动甚至都能完全消化掉，大大提升了车内的舒适感。此外，在激烈驾驶的时候，它的底盘系统又能提供良好的抓地力和侧向支撑力，GS4 PLUS在麋鹿测试中甚至能拿到77km/h的成绩，对于一台SUV而言，这样的水平在业界堪称顶级。

智能互联配置丰富，驾驶感受更科幻

作为一款以运动、时尚见长的新车型，GS4 PLUS在科技类和智能网联类配置上用料比较足，能够较好地满足年轻人对现代化汽车的需求。一坐进GS4 PLUS的车内，它浓郁的科技感氛围立马就让人非常上头。比如它的整体内饰采用了“曜石黑”和“丝绒红”两种内饰配色，做工精致且时尚运动，让座舱的整体感受都充满了战斗气息，而且它配备了12.3英寸全液晶仪表+10.1英寸中控液晶屏的类双联屏结构，显示效果清晰锐利，并且数据内容丰富很有科技范儿。

这套中控屏内还内置了ADiGO智能物联系统，采用了高德车机版地图和科大讯飞语音交互系统，支持Carplay、Hicar、Carlife三种手机互联，可以让用户以比较方便的方式完成手机投屏映射的操作。但这些也都只是GS4 PLUS的基础类配置，它真正智能的地方要仔细研究一番才能发现内在的奥秘。

比如说，它的车机系统支持相当智能的人脸识别技术，主驾驶侧A柱和后视镜上方分别安置了一颗摄像头，分辨率均为200万像素，主要负责为后台系统理解车内乘员的行为。其中A柱的摄像头负责人脸识别，辨认驾驶员分神、疲劳等情况；内后视镜下的摄像头负责照顾副驾驶等其他成员的情绪、动作以及拍照、录视频等功能。

它有多智能呢，我们可以举几个例子。比如说摄像头发现车内现在正有人抽烟，那么它就会自动降下车窗，让车内的烟气可以快速消散（抽烟有害身体健康）；再比如当摄像头通过人脸识别计算出驾驶员目前的精神状态不够积极，甚至带有负面情绪，那么它就会主动播放音乐来帮助驾驶员及时调整好精神状态，可以说相当贴心。

这套人脸识别系统的功能还有很多，比如疲劳缓解、分神提醒、通话降音、手势切歌、手势切地图等等功能，它们存在的意义不仅在于可以让驾驶变得更加轻松，更重要的是为驾驶员带来了人文关怀，这样的人机交互才是让我们觉得有人情味和温暖的交互。此外，GS4 PLUS还支持手机APP互联，用户远程就可以实现寻车、预约空调、解锁车辆等等操作，同样非常贴近日常使用环境。

而在智能驾驶方面，GS4 PLUS的配置同样非常高端，它搭载了L2级别的智能驾驶辅助系统，通过遍布车身的3个毫米波雷达、1个智能摄像头、12个超声波雷达、4个全景摄像头来实现多达16项自动驾驶辅助功能。不论是在市区通勤还是长途自驾游，有了它之后都会大大降低驾驶复杂度，并且还能在危险时刻帮助我们做出规避和制动动作，大大提升了行车的安全性。

同样的，还是智能驾驶方面，GS4 PLUS还配备了超声波泊车系统，它能识别由障碍车组成的空间车位，进行水平泊入、水平泊出、垂直泊入功能。这套系统还支持语音控制唤醒，只要说出（我要/我想/帮我）停车等语句，车辆就会自动激活该功能，剩下的一切都由系统轻松搞定。在比较复杂和紧凑的停车场内，超声波泊车系统能把市区行车停车难这一痛点问题较好地解决，让开车出行更加轻松和自在。

说点儿真的：

总得来看，广汽传祺GS4 PLUS的综合实力还是相当抢眼的，它不仅在外观上足够动感酷炫，内饰设计上也非常具有现代感和科技感气息，是如今年轻人市场比较喜欢的款式。此外，它在动力系统、车辆底盘等方面也有着比同级别竞争对手出彩的地方。而在智能类和网联类项目上，它的配置又十分丰富，可以说性价比相当高。这样一款没有短板的车型，还真的是能被称为“年轻人的第一台SUV”。

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天马代表什么？有什么寓意吗

与西方不同,中国青铜器主要是作为一种礼器出现的,，每种青铜器上都会有不同的花纹，这些花纹有什么含义呢?接下来就和我一起来了解一下关于青铜器装饰纹样及含义，欢迎阅读!

青铜器装饰纹样整理

　1.佛：佛可保佑平安，寓意有福(佛)相伴。常取材于大肚弥勒佛造型，是解脱烦恼的化身，开口便笑，笑 天下 可笑之人，大肚能容，容天下难容之事。

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　2.龙：祥瑞的化身，与凤一起寓意成双成对或龙凤呈祥。与马一起为,龙马精神，吉祥如意龙钩，龙和地虎：望子成龙，龙头出水：神龙出水，大显神威。

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　3.凤：祥瑞的化身，与太阳梧桐一起寓意丹凤朝阳。

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　4.羊：洋洋得意，三只羊寓意三阳开泰。

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　5.菊：与松在一起寓意松菊延年。中国传统装饰图案寓意象征对照大全

　6.磐：寓意喜庆

　7.鹅：羲之爱鹅。王羲之是晋代 书法 家，从家鹅游水中悟出用笔之法，于是养成爱鹅之癖。

　8.蝉：蝉挂胸前，一鸣惊人。蝉挂腰间，腰缠万贯。

　9.熊：与鹰一起寓意英雄斗志。

　10.虾：弯弯顺。(前进)活力十足，节节高升;(后退)退一步，海阔天空

　11.龟：平安龟或长寿龟。与鹤一起寓意龟鹤同寿。带角神龟即长寿龟。龙龟：长寿，荣归

　12.猪：财富诸事如意。寓意龙，汉皇子刘彘的彘意思是猪，也是龙。

　13.蟾：蟾与钱的谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。蟾咬钱，钱滚钱。送宝与桂树一起寓意蟾宫折桂。常有三脚蟾与四脚蟾之分。

　14.观音：保佑平安，观音慈悲普渡众生，是救苦救难的化身。

　15.仙鹤：寓意延年益寿。鹤有一品鸟之称，又意一品当朝或高升一品。与松树一起寓意松鹤延年。与鹿跟梧桐寓意鹤鹿同春。

　16.灵芝：长寿之意。

　17.如来：即如来佛，是万佛之祖。

　18.达摩：常有达摩渡江，达摩过海，达摩面壁等造型。达摩面壁九年修行，有?面壁九年成正果，风风火火渡江来?的说法。是中国禅宗的初祖。他是第一个到中国的印度传教者。

　19.钟馗：扬善驱邪。常有钟馗捉鬼的造型。(白脸)财神，福神，门神;(黑脸)鬼见愁

　20.和尚：两个和尚寓意和合二仙或和合二圣。布袋和尚即弥勒佛。

　21.怪兽：与蝙蝠、铜钱、喜鹊一起寓意福禄喜。

　22.獾子：寓意欢欢喜喜。

　23.狮子：表示勇敢，两个狮子寓意事事如意。一大一小狮子寓意太师太保，意即位高权重。私房钱

　24.喜鹊：两只喜鹊寓意双喜，和獾子一起寓意欢喜。和豹子一起寓意报喜。喜鹊和莲在一起寓意得喜得连科。

　25.财神：招财进宝。

　26.八仙：八仙过海各显其能，八仙庆寿。八仙是张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、铁拐李、钟离、曹国舅、蓝采和。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。

　27.兰花：与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思。

　28.梅花：与喜鹊在一起的寓意喜上眉梢。松竹梅一起寓意岁寒三友。

　29.驯鹿：福禄之意。与官一起寓意加官受禄。

　30.麒麟：避邪吉祥，麒麟送子。祥瑞兽，只在太平盛世出现。麒麟、龙、狮头：避邪迎福。

　31.蝙蝠：寓意福到。五个福和寿字或寿桃，寓意五福献寿，五福临门，福气满满。和铜钱在一起寓意福在眼前。与日出或海浪一起寓意福如东海。与天官一起寓意天官赐福。

　32.貔貅：貔貅的读音为(pixiu)。旺偏财，而且财只进不出。据说貔貅是龙王的九太子，它主食是金银珠宝， 自然 浑身宝气，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。不过，吃多了要 拉肚子 。有一天，忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到屁股，就被封住了。从此，金银财宝只进不出。这个 典故 传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉，每天最好把他拿起来摸一摸，玩一玩，好象要叫醒他一样，财运就会跟着来。据记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟、貔貅)，称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。 传说 帮助炎黄二帝做战有功，被赐封为?天禄兽?，即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，称为?帝宝?。又因貔貅喜欢食猛兽邪灵，故又称?辟邪?。中国古代 风水 学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅辟邪，专为主人聚财掌权。古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有?一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云?的美好祝愿。

　33.大象：寓意吉祥或喜象。与瓶一起寓意吉祥平安;与如意一起叫吉祥如意;走象叫走向 成功 。

　34.鹦鹉：成双成对，美满和睦之意。

　35.寿桃：长寿祝福。

　36.鲤鱼：年年有鱼，鱼跳龙门或鲤鱼跳龙门。龙头鱼寓意高升一级。与渔翁一起寓意渔翁得利。

　37.金鱼：寓意金鱼满堂。

　38.豆角：四季发财豆。富贵豆。

　39.葫芦：福禄之意，收纳财，防桃花，福气。

　40.佛手：福寿之意，横财到手，掌上明珠。

　41.老鼠和钱：数钱

　42.螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎。

　43.瓶：或花瓶，寓意平平安安。与鹌鹑和如意在一起寓意平安如意。与钟铃一起寓意众生平安。

　44.百合：百合与柿子在一起寓意百事如意。

　45.雄鸡：吉祥如意，常带五只小鸡寓意五子登科或教五子。

　46.麦穗：岁岁平安。

　47.莲荷：与梅花在一起寓意和和美美。和鲤鱼在一起寓意连年有余。和桂花一起连生贵子。一对莲蓬寓意并蒂同心。

　48.竹子：平安竹，富贵竹。竹报平安或节节高，步步高升，节节高升之意。

　49.柿子：事事如意。

　50. 星座 ：共12个星座。魔蝎座(12月22日-1月19日)、 水瓶座 (1月20日-2月18日)、 双鱼座 (2月19日-3月20日)、牧羊座(3月21日-4月20日)、 金牛座 (4月21日-5月20日)、 双子座 (5月21日-6月21日)、 巨蟹座 (6月22日-7月22日)、 狮子座 (7月23日-8月22日)、 处女座 8月23日-9月22日)、天平座(9月23日-10月22日)、 天蝎座 (10月23日-11月21日)、 射手座 (11月22日-12月21日)

　51.石榴：榴开百子，多子多福。

　52.牡丹：富贵牡丹，与瓶子一起抑郁富贵平安。

　53.菱角：寓意伶俐，和葱在一起寓意聪明伶俐。

　54.鹭鸶：寓意一路平安，与莲在一起寓意一路连科。

　55.螃蟹：横行天下，八方来财。

　56.风筝：寓意青云直上或春风得意。

　57.猴：升官发财，与马在一起寓意马上封侯。与印一起寓意封侯挂印。大猴背小猴寓意辈辈封侯。

　58.刘海：大善人，与铜钱或蟾一起寓意刘海戏或叫仙童献宝。

　59.红杏：寓意进士及第。

　60.蜘蛛：知足常乐;喜从天降。主偏财。

　61.柿子：事事如意，百事大吉。

　62.鹌鹑：平安如意。和菊花、落叶一起寓意安居乐业。

　63.鳌鱼：龙头鱼身，是鲤鱼误吞龙珠而变成。寓意独占鳌头。

　64.辟邪：传说中一种神兽。头有角，似狮，带翼。一角为天禄，两角者为辟邪。有除邪避之意。

　65.花生：长生不老之意。

　66.关公：做生意人(商人)的祖师爷。诚信第一，信誉第一。

　67.树叶：意为事业，即事业有成。学业有成。

　68.壁虎：必得幸福。

　69.甲壳虫(金龟子)：富甲一方，金龟女婿。

　70.牡丹花：富贵花，富贵牡丹。

　71.寿星老：寓意长寿。

　72.平安扣：平平安安。

　73.路路通：各路畅通。

　74.四季花：四季平安。

　75.谷钉纹：青铜器和古玉器常用的纹饰，寓意五谷丰登、生活富足。

　76.宜子孙：玉佩中常用的文字。萱草即忘忧草亦有宜子孙之意。

　77.缠枝莲：寓意富贵缠身。

　78.玉兰花：寓意玉树临风。

　79.百鸟图：寓意百鸟朝凤。

　80.洞天一品：太湖石造型。宋朝 书法家 米芾喜爱的一块太湖石名洞天一品。寓意书香门第，品性高远。

　81.枯木逢春：玉石 雕刻 成朽木和新芽。

　82.花好月圆：牡丹花和月亮。

　83.欢天喜地：獾子和喜鹊。

　84.鱼翁得利：寓意福祥吉利。

　85.麒麟献书：孔子救麒麟得天书、努力学习终成圣人。

　86.君子之交：灵芝和兰草。

　87.一品清廉：一茎莲花或一茎荷叶。

　88.苍龙教子：一大一小两条龙或鲤鱼跳龙门、龙头鱼等皆为此意。

　89.龙生九子：传说龙生九个儿子，各有所好，有好水、好火、好斗、好负重、好钱财、好巡戒、好吼、好饮食、好守护者。它们是赑屃(形似龟，好负重。一冲在各地的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子。在龙子的各类说法中赑屃一般都排在九子之首。)、螭吻(喜欢东张西望，经常被安排在建筑物的屋脊上，做张口吞脊状，并有一剑以固定之)、蒲牢(有摇滚气质， 爱好 音乐，也爱吼叫。古代 乐器 编钟顶上就用它来装饰，寺庙大钟上的钟钮上也可见到他的身影。)、狴犴(掌管刑狱。常被装饰在死囚牢的门楣上，因其形状似虎，所以民间又有虎头牢的说法)、狻猊(身有佛性，喜好香火，于香炉盖上可见。而且狻猊还是文殊菩萨的座骑，在供奉文殊菩萨的寺庙中均可见到。在文殊菩萨的道场五台山上还建有供奉狻猊的庙宇。因狻猊为龙的五子，所以庙名为五爷庙，在当地影响颇大。一冲曾游过此庙，香火极为旺盛。)、饕餮(美食主义者，性贪吃。夏商时期出土的青铜器上经常可见饕餮纹，为有首无身的狰狞怪兽)、睚眦(性情凶残易怒，喜欢争杀。民间 成语 "睚眦必报"所讲即为此物。通常在一些武器的柄上，或是尾端的环上上面可以见其雕像，以加强杀气)、淑图(形似螺蚌，性情温顺，有点 自闭症 。所以将他安排在门上衔着门环，免得宵小光顾)、貔貅(在南方及东南亚一带都称其为龙的第九子，大嘴无肛，只进不出，深为赌徒所喜。澳门便摆了一只玉貔貅，予意嘴大吃四方，只挣不赔)。

　90.平升三级：花瓶中插三只戟。又有吉庆有余之意。

　91.官上加官：鸡冠花上站蝈蝈或雄鸡和鸡冠花。

　92.指日高升：鹤高飞日出或官人指太阳。

　93.女娲补天：民间传说，女娲炼五色石以补苍天。

　94.后羿射日：民间传说，后羿张弓 射箭 ，挽救众生。

　95.夸父逐日：民间传说，夸父族首领，为挽救苍生，累死在追日途中。

　96.连中三元：常用荔枝、桂圆、桃核表示连中三元，即解元、会元、状元

　97.常娥奔月：传说常娥偷吃灵药，飞向月宫变成蟾蜍。

　98.状元及第：常以童子骑龙图表示。

　99.麻姑献寿：传说中的仙女，常用于 祝贺 女寿诞者。

　100.文姬归汉：塞外荒凉，一代风流才女欲去时那难舍难分的 历史 瞬间，被定格在那如泣如诉的?胡茄十八拍?的幽咽巾。

　101.昭君出塞：传说王昭君是天上的仙女，来平息汉匈长年的战乱。昭君下嫁在北方草原出现久违的太平盛世。

　102.苏武牧羊：苏武荒原牧羊十九年，始终威武不屈、正义凛然。表现出崇高的民族气节。

　103.岁寒三友：松、竹、梅。寓意患难挚友。

　104.踏雪寻梅：雪景、梅花、人物。

　105.犀牛望月：寓意翘首企盼。

　106.仙人对弈：山野中老者对弈。

　107.十二 生肖 ：事事圆满，护身符、辟邪，祈求平安和幸福。

　108.鼠：数来宝

　109.牛：扭转乾坤

　110.兔：扬眉吐气

　111.蛇：一直赚钱

　112.鸡：金鸡报喜

　113.虎：虎虎生威

　114.马：马上有钱;马上有猴：马上封侯。马上有元宝或古钱：马上发财。马上有苍蝇：马上赢

　115.狗：狗来富，旺财。

　116.东方朔偷桃：东方朔寿命达一万多岁，寓意长寿，常作生日寄语。

　117.盘古开天地：民间传说，先民盘古氏手持利斧劈开天地。

　118.牧童遥制杏花村：牛背上一牧童手指前方。

　119.八爪鱼：八方进财

　120.灯：前途光明

　121.白菜：好彩头，包生财，百财聚来。

　122.粽子：包中，增长智慧

　123.古钱：钱滚钱

　124.莲花：连连发财

　125.木鱼：平安

　126.钱袋：智慧袋，金银财宝同来

　127.鞋子：出入平安，步步高升

　128.八卦：辟邪护身

　129.XX：时来运转

　130.蝴蝶：福气满满，五福临门

　131.龙柱：一柱擎天，中流砥柱

　132.元宝：招财进宝

　133.凤梨：旺来

　134.春元宝：春钱

　135.小环：时来运转，圆圆满满

　136.麒麟，龙，狮头：辟邪迎福

　137.锁片：锁住财富，爱情，友情

　138.豆、瓜：多子多孙多福气，富贵豆，发财瓜。

　139.玉跪人：遇到贵人

　140.大古钱，壁：赚不停

　141.人参和如意：人生如意

　142.白鹭含花：一路发

　143.莲藕，蝙蝠，鹦鹉：因偶得福

　144.莲藕，元宝：年年发财

　145.莲藕，童子：连生贵子

　146.云端多福：洪福齐天，万福来朝

　147.海螺：钱只进不出

　148.心型：心想事成

　149.茶壶：福气满，五福临门，打 麻将 连着胡

　150.图章：企图彰显才学，家道，生意，官运。

　151.萝卜：好彩头

　152.圆形：圆圆满满。

青铜器装饰纹样含义

　铜器在世界各地均有出现，是一种世界性文明的象征。最早的青铜器出现于6000年前的古巴比伦两河流域。苏美尔文明时期雕有狮子形象的大型铜刀是早期青铜器的代表。中国的青铜器艺术，经历了夏、商、西周和春秋战国千余年的发展，形成了独具特色的青铜 文化 。商周青铜器是中国古代青铜器的最重要组成部分。由于商周青铜器纹饰与王权、神权的结合尤为突出，其神秘、独特、璀璨的艺术特征延续了十多个世纪并营造了中国早期文明的极浓厚的神秘氛围。从而使它不仅直接作用并支配了那一时代，而且也对后来的中国文化及艺术产生了深远的影响。

　早期人类社会， 动物 对人具有神奇力量，而人则是被动的。对自然的无奈、恐惧与敬畏，使得人们期盼神力的庇护，甚至把自己想象为某种猛兽，刻画兽身人首或人身兽首的形制、纹饰。用青铜器上更为狞厉怪异的纹饰?辟邪免灾?，增强自身的安全感。《吕氏春秋?先识览》：?周鼎著饕餮，有首无身，食人未咽，害及其身，以言报也。?周人装饰饕餮纹的目的是为了使人们知道贪吃必将害己，也暗含着人对猛兽恐惧万分、痛恨不已又无能为力而诅咒它们自食其果的感情成分。这时青铜器纹饰中人形装饰极为罕见，偶尔出现时，也仅处于被动的地位，而饕餮面形常常构成全部装饰的中心，令人望而生畏。狰狞恐怖的纹饰是对命运的恐惧心理在器物装饰上的投射：对异族是恐怖的化身，对本氏族则是战胜恐惧的符号。随着生产力的发展，人运用智慧、工具与猛兽斗争，从偶尔取胜，逐渐相持，到掌握主动以挑战者的姿态出现，一些猛兽虽然存在却不再像先前那样常出没于人们居住的村寨、城邑。人与动物之间的搏斗逐渐减少，甚至不是猛兽寻人残食，而进入了人寻兽而猎的时代。反映在青铜器装饰上，动物纹饰趋于程式化，前一时期占主导地位的饕餮纹、夔纹数量减少、面积缩小，所表现的怪异力量递减，逐渐失去了往日超自然的魔力。青铜器装饰中动物纹仍然保存，已不再具有怪异的力量，或被现实动物纹、人物纹或几何图案替代。

　与动物的这种关系变化，影响着人对动物的态度。体现在神话中，动物扮演的角色从族群祖先(如子姓与玄鸟的关系，东周的典籍《诗?商颂》中有?天命玄鸟，降而生商?之说)，到上帝的使者(《说文》中说：?凤，神鸟也?神之使者。)，从先祖英雄的伴侣(如夏后启与两龙的关系，《山海经》说：?启宾天有两龙为伴?。)到为英雄所征戮的恶魔。如果说早期神话中人对动物的态度是敬畏的话，那么后期神话中这种态度已不复存在。这时动物不再是人类祖先的帮忙者，而成为降祸于人、为英雄所驱除斩擒以立功勋的恶魔。?商周青铜器上种种纹样现象，首先不是出于奇异的审美观念，而是出于对自然力的崇敬和支配它的欲望的幼稚的幻想。?商代青铜器的纹样，是与当时生活中的动物界及人与动物之间的关系分不开的。也就是说，商代装饰艺术家所使用的动物纹样中，大多数都原来有一个土生的和与自然界有关的基础。?工匠们?将主体的动物分割成相等的两半，拼成平面，再将同一动物的身体各部分予以重复;或将甲动物的一部分配合与乙动物的另一部分;或夸张其身体之一部而忽略他部，由此形成各种复杂的纹样。所以，有各种奇异畸怪的形象出现。但题材都是自他们生活的环境中取出的?所以说，?饕餮纹所取的物象多是由来有自，取诸常见的鸟兽等物，或近取诸人类的?。

　青铜器的纹饰题材丰富，多有几何纹、动物纹等等，到商代中期和西周中晚期，这段时间的动物纹通过人们对自然界一些动物的认识和主观的加工，产生的一种以幻想为主的动物纹饰。其中饕餮纹、龙纹、凤纹等占着主要的地位。本文主要是通过对这三种幻想动物纹的分析和介绍(当然也不乏介绍一下其他动物纹)，来看商朝时期的受宗教礼治和原始图腾影响的幻想动物纹，及其美的独特之处。动物纹主要是以动物为原形而进行的动物图案装饰。动物型大致可以分为两类，一类为写实动物型，以尊最多，像象尊、羊尊、牛尊等等。它的一个很重要的特点就是真实、生动;而另一类为想象动物型。多有鸟首兽尊、鸟兽纹四足光觥等等。这类动物多是人们把一些动物典型的特征加以组合创造出来的，多恐怖、怪诞、神秘为主。

青铜器装饰纹样演变过程

　商代和周代初青铜彝器，是酒器的组合，尤以祭祀用器为主，其动物纹样与祭祀祖先有何关系?《左传》宣公三年王孙满在回答楚子的问题时说：?昔夏之方有德也，远方图物，贡金九枚，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若，螭魅魍魉，莫能逢之。用能协于上下，以承天休。?在王孙满看来动物中有一些是帮助巫师通天地的，而它们的形象在古代便铸在青铜彝器上了。

　不难设想，青铜彝器怪异的纹饰把人置于恐惧与威严之下，在祭祀的烟火缭绕之中，巨睛凝视、阔口怒张，瞬间即可咆哮的动物纹饰，有助于造成严肃静穆、诡秘阴森的气氛，产生震撼人心的威吓力，充分体现统治者的意志、力量。西周中期至东周初的青铜器则以礼乐器为主，用于?明贵贱，辨等列?纪功烈，昭明德?。青铜器饕餮纹饰已退居次要地位，装饰形式也与前期的单独适合对称式不同，多运用二方连续的带状纹样，常常一个母题织成带状的连续、反复，整齐中求变化。其一唱三叹的形式，给人有条不紊的节奏、韵律之美。这和礼制观念强调等级与秩序密切联系，也与《诗经》叠章法的表现形式相似，于反复中，强化主旨，加强感染力。

　装饰上一反前一时期简明、质朴，趋于细腻繁茂、灵巧新颖。怪异的饕餮纹因不适于装饰日常生活用器，已不复存在，代之而起的是各种无角小蛇互相穿插重叠，以四方连续形式展开的蟠螭纹。恰似当时各诸侯国之间的 政治 、经济纠结蟠绕。这一时期频仍的战争，也使得人们由关注自然转向关注人类社会及其自身命运，在青铜器纹饰上出现了以独幅 绘画 的章法表现社会、人事的内容、题材，如宴乐、攻战、采桑等，以剪影的形式组成画幅，生动、富丽，极具装饰性。总之，功能的演变使青铜器器型、纹饰发生了革命性的变革。

　青铜彝器、礼器及其纹饰，随着其所负荷的政治、宗教意义的丧失而消亡。当虔诚的心理与特定的崇拜观念不复存在时，以饕餮纹为代表的神秘、狞厉的动物纹饰便失去了赖以存在的基础。人与动物关系的变化及青铜器功能的变化，都对商周青铜器纹饰演变产生了重要的影响。此外，商周青铜器纹饰的演变还与装饰艺术自身的发展规律有关，与工匠的创造心理及使用者的欣赏趣味等多种因素相联系。饕餮纹消失了，但其所承载的装饰观念与审美意识却长久地流动在中华民族的血脉中，对后代艺术的发展产生了极大的影响。

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龙的传说、诗歌、谜语、歇后语及其寓意

天马代表中国旅游的图形标志。天马寓意：马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著，体现了马的地位。

1、具体寓意：天马有其独特的风格，与其他车马相映成趣，体现了葬器普遍性与特殊性的统一。在汉代，马在开拓疆域、连接西域、建立河溪四县等方面发挥了独特的作用。

据河西汉简记载，马被广泛用于交通车站、长城防御、军事行动、民族及亲属等。史料记载，汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马，马在汉代可谓战功赫赫，功绩卓著。

2、天马代表具体介绍：这个国家象征的形象是以东汉时期（公元25-220年）的一件青铜雕塑工艺品为基础的。1969年，这件文物在甘肃武威出土，立即震惊全国，轰动世界。它是中国古代造型艺术、冶炼铸造技术的结晶，是中国悠久文化历史的代表性杰作。

扩展资料：

天马的文化形象：

为战神，有多位，表现了中华民族的尚武精神。最重要的马神是冯兴，汉代皇帝刘鹤的化身。天马有着不怕强敌、不怕牺牲、奋勇向前的无限勇气。它是军人崇拜的偶像，是中华民族最重要的图腾之一。

天马为人格化、神化了的马，因而马俑的表情神态被塑造得格外生动，有的闭上眼睛做白日梦，有的低语，有的大笑，有的极度愤怒……天马的形状明显不同于现实中的马。它以安平大乐的形式出现，呈现出非常欢快的面貌，因此也可以称之为“大乐马”。

百度百科-天马

百度百科-东汉铜奔马

龙的传说——龙珠：

人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”等）图案。有朋友问了：什么是“龙珠”？“龙珠”因何而来？“龙戏珠”又是怎么回事？

龙珠是与龙有关的珠。“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颌下。”这是《庄子》的说法了。《埤雅》也言“龙珠在颌”。《述异记》讲，“凡有龙珠，龙所吐者……越人谚云：‘种千亩木奴，不如一龙珠。’”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中，适当的时候，龙会把它吐出来；二是龙珠的价值很高，用民谚来说，就是得一颗龙珠，胜过种一千亩柑橘。

那么，龙珠从何而来呢？龙为什么要戏珠呢？我们知道，珠，是水中的某些软体动物，在一定的外界条件刺激下，其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱，因而被称作珍珠。既然水中的动物能生出珠来，作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。

但是，事情好像还不是这么简单。龙是模糊集合起来的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛，以及雷电、云雾、虹霓等等。其中，鳄类和蛇类是卵生的。卵是圆形的，也可以说是颗粒状的，是比珍珠大得多的颗粒。那么，古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢？回答是肯定的。古人能将鳄蛇作为主要的集合对象，对其卵自然不会忽略；对鳄和蛇来说，卵的意义是重大的，是生命之源，有卵便有鳄、有蛇，进而才有龙。因此，卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。那么，龙珠就是龙卵；龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重。其中体现和表达的，是古人的一种“生命意识”，即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。

民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。某财主知道后，带人来抢珠。少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去。于是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水、江水。喝着喝着，头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系。

太阳，是我们对“珠”的另一个理解。我们见到的一些龙戏珠图案，尤其是那些二龙戏珠图案，其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面。在人们的视野和观念中，堪称“火球”的，太阳可排在第一。那么，很显然，火球出海也就是太阳出海了。既然是太阳出海，为什么要龙来“戏”呢？这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。这样看来，龙戏珠就有太阳崇拜的意思了，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。

龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多的原因。如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女；如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大地。再者，二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。

龙的传说——乌龙：

少华山下的龙潭堡，原先只有十来户人家。村里住着：一家姓刘的父女二人，靠做卖豆腐为生。女儿名珠凤，出落得俏模俊样。有一天珠凤去挑水，钩搭上挂上来一条小黑蛇。她把小黑蛇捉下来放到井台上，说：“怪可怜的，放了去吧！”小黑蛇对她点了点头，一转身窜到井里去了。

珠凤挑水刚进屋，听见背后有人叫她。转身一看，是个二十来岁的漂亮小伙。小伙拉住珠凤的手，在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子，说：“我是渭河龙君的五太子，刚才在龙潭中戏游，不小心撞在你的钩搭上挣脱不得，多谢大姐救命之恩。这是一颗龙珠，你把它放在水缸里，就不用天天挑水了。往后有啥为难事，大姐只管说一声吧。”说完，顿时不见了影儿。珠凤追出门外，只见井口一团白雾，听得井水哗啦啦响了几声。她觉得像是在梦中一般，再看手里，分明是颗宝珠。进屋后，她将龙珠往水瓮里一丢，哗枣，水花翻溅，泛起满满一瓮清水，尝一口，比那井水还甜，珠凤知是宝物，对谁也没讲，连她亲大也瞒着。只是常常想起乌龙，每天都去井台上挑一担水，偷偷往井里看上几眼。

离龙潭堡四五里的孙家堡住着一家财东尹立先。珠凤他妈死的时候，刘老汉没钱殓葬，借了尹财东十两银子。日子穷，还不起，却常给尹家送些豆腐，全当付了利息。这十两本银尹财东也不催要，乐得一年到头吃豆腐不花钱买。

珠凤姑娘年长一年，越发出落。尹立先贼眼骨碌一转，打起了珠凤的鬼主意。先是请了个能说会道的媒婆，给珠凤说媒下聘礼来了。刘老汉执意不肯，珠凤心性刚烈，提起礼盒子摔到门外，媒婆碰了一鼻子灰。

尹财东知道了，气得直翻白眼，骂道：“老东西给脸不要脸，十两银子的财十几年咧欠着不还。哼！连本带利纹银百两，三天内交来啥说不说，交不来银子枣哼哼！”他眯起眼一声冷笑：“叫珠凤姑娘来顶账！”话传到刘老汉耳朵里，他也没了主意。珠凤只是爬在炕沿上哭，左思右想没办法”等到半夜她大睡定，跑到井台儿上，牙一咬，心一横，大叫一声：“妈，儿跟你来了！”眼睛一闭，纵身扑进井里。

珠凤只觉得头晕目眩，像是腾云驾雾一般。忽听得耳朵边有人呼喊：“珠凤，珠凤妹妹！”慢慢睁开眼一看，原来自己不曾落到水里，却躺在乌龙的胳膊上。“乌龙哥！”她像见到亲人一般，伏在乌龙的怀里大哭起来。乌龙劝她说：“珠凤，你的事我都知道，你不要难过。狗财东为富不仁，天理难容，看我收拾这条老狗”……我送你回去吧！”珠凤不肯，他在她耳边一阵悄声絮语，说得珠凤含泪带笑，连连点头。

听得珠凤投井、乡亲们打着火把下井救人。乌龙见有人下来，轻声对珠凤说：“好妹妹，我不送你了。”双手将珠凤托起。下井的人摸到珠凤，连忙绑上绳子，把她救了上来。

夜深人静，珠风把她和乌龙的事从头到尾给父亲学了一遍，老汉听了暗暗惊喜，却又半信半疑。珠风从瓮里捞起龙珠，老汉见果然不是世俗之物，才信了珠凤的话。珠凤跳井得救的消息传到尹立先耳里，老贼捋着鼠须一阵奸笑：“嘿，分明是天公作美。我尹某人家财万贯，金银满箱，再能有这么个美人几，可真是……啊，嘿……”贼眼一转，吩咐下人分头准备去了。第二天一大早，老贼带着一伙家丁朝珠凤家奔去。走到半路，一阵狂风卷着沙石吹得天昏地暗，带来的财礼早刮得没了影儿，尹贼连人带马翻倒在地。狂风过后，老贼一看，财礼虽空，人马俱在，就揉了揉被摔歪的鼻子，带着一帮家院，挥棍舞棒，直奔刘老汉家来抢珠凤。

乌龙见老贼三番事过，仍不知改，待老贼冲到井台边，便现出真形，口含龙珠，喷出一股清泉。一时间电闪雷呜，恶浪滔天，尹贼一伙狼哭鬼嚎，随波翻滚，被冲入渭水河中，喂了鱼鳖。一会儿云消雾散，满天霞光，云端里舞起一条黑色巨龙，龙背上坐着珠凤姑娘。飞到山顶，乌龙卧下歇息，珠凤向父亲和乡亲们挥手告别。

从此，人们就把这村子叫做龙泉村，后来又改成龙潭堡，把龙歇息的山头也起名叫做乌龙山，年代久了，都叫做五龙山了。

龙的传说——百叶龙：

很久很久以前，在浙江北部的苕溪岸边，住着一对勤劳善良的青年夫妇。妻子怀胎一年，生下一个怪胎，似人非人，似蛇非蛇。

老族长知道后，大发雷霆，一口咬定这是不祥之物，逼着夫妻俩立即把婴儿卡死。夫妻俩不忍心，就咬咬牙，叫男人掇起脚盆，将婴儿倒入门前的荷花池中。

几天后，妻子下床，到荷花池中淘米，猛然看见她那儿子从荷花丛中游到石埠上，向娘讨奶吃。娘总是爱儿子的，于是抱起来喂了奶，就这样，她一天三次淘米，就喂儿子三次奶。一天，两天，一直过了三百六十天，儿子渐渐长大，却现出龙的样子来。

这消息又传到老族长的耳朵中，他知道怪胎非但没卡死，反而长大了，大为恼怒，于是想出一条毒计，要宰掉它。

一天中午，这个老头儿身边藏把砍柴刀，偷偷躲在池边树丛里。等到那个女人淘米时，果然看见有条小龙游上岸来向她讨奶吃。

老头儿见状举刀就砍，小龙连忙跃人荷花池中。可是迟了，这一刀，把小龙的尾巴砍了下来，霎时间鲜血淋漓。刚好池中停着一只美丽的大蝴蝶，那蝴蝶见小龙无故受害，没了尾巴，心里十分同情，就立即飞过去，用自己的身子接在它的尾巴上，于是变成了一条美丽的龙尾巴。

就在这时候，狂风大作，乌云翻滚，满池荷花的花瓣纷纷扬扬飞旋起来，那条龙一下子长到十几丈长，骤然从池中跃起来，身上插满了荷花花瓣，直向天空飞腾而去。

那老头儿见到这股气势，吓得昏过去，死了。小龙的娘一见儿子飞人云层，含着眼泪连唤三声小龙，但是小龙已经飞得无影无踪了

自此以后，苕溪两岸每逢干旱，小龙就会飞来降云播雨，使乡亲们获得丰收。长兴一带老百姓为了感谢它，就用彩布做荷花瓣龙鳞和蝴蝶龙尾，制成长兴著名的“百叶龙”，每年春节，人们都要舞龙，用来纪念和庆贺。

龙的传说——二郎逐蹇龙：

（广元县）又二十里为神宣驿，即古筹笔驿也。相传武侯出师驻此。……神宣驿者，世传二郎神持剑逐蹇龙过此，故名。（明，曹学*《蜀中名胜记》卷二四）

二郎，李冰子。《朱子语类》卷三：“蜀中灌口二郎庙，当是因李冰开凿离堆有功立庙，今来现许多灵怪，乃是他第二儿子……”（按李冰于“二郎”之名已早见于此书。有关二郎神话，古籍不载，仅见于近人记述。）《都江堰功小传》云：“二郎为李冰仲子，喜驰猎，与其友七人斩蛟。又假饰美女，就婚孽鳞，以入祠劝酒。”《灌志文征》卷五《李公父子治水记》亦有记载。现代民间所传关于二郎之神话则甚多，兹节述其一：秦灾蜀，秦王命李冰为蜀郡守，二郎亦偕其父同至蜀。时蜀地多水患，二郎奉父命往寻洪水祸源，思有以治之。二郎跋山涉水，自秋徂冬，从冬及春，沓无消息。一日入山林，遇猛虎，二郎射虎死，方割取虎头。七猎人出，二郎举虎头示之，七人咸惊。乃求共往侦水患，二郎允之。遂同至灌县城边一小河，闻茅屋内有哭声，觇之，乃老妪哀其幼孙将往祭水怪孽龙者，知洪水患害，乃在于斯耳。遂与七人同往白父，李冰授以擒龙之法，众人依计而行。至祭日，二郎持三尖两刃刀，与七友同入江神庙，伏神座后。顷之，孽龙随风雨入庙攫祭物。二郎率七友遽出，齐战孽龙，龙不支，窜出庙。四山锣鼓喧天，人声如潮。龙惧入水，二郎与七友亦俱入水；龙上岸，亦俱上岸，遂擒孽龙。二郎与七友斗疲，暂憩于王婆岩下，而置龙于河中。河有龙洞，通崇床州河，孽龙乃伺机逃。二郎以三尖两刃刀置河上，倾耳近柄而听之，惊曰：“龙遁矣！”乃与七友急往觅龙，终复擒之于新津县童子堰。方返至王婆岩，遇前日茅屋泣孙老妪，持铁锁链来谢赠之。二郎即以此锁链锁孽龙，系之于伏龙观石柱下深潭中，后遂无水患。（《中国神话传说词典》）

龙的传说——孽龙与病龙：

农历的庚辰龙年和公元的2000年碰到了一块，算来是3000年一遇，于是，这“龙”就成了特别珍稀的“千禧龙”。企业家、文化人都纷纷围绕着“龙”做文章。总体上讲，龙当然是好的，不好，怎么会将我们民族、国家、炎黄子孙、华夏儿女都比作龙呢？具细些说，对龙族的成员就不能一好而蔽之了，这里得讲点辩证法，就像人间有好人坏人之分一样，龙族也有孽龙、歹龙、恶龙、祸害一方的龙。即就是好龙、善龙、祥龙、忠于职守的龙，也不能保证生生世世都不生疮、不患病呀。

好龙和孽龙差不多是同时出现的。

早在传说中的女娲氏时代，中原一带，就曾张牙舞爪过一条为非作歹的黑龙，这条黑龙被女娲氏斩杀。到了舜帝的时候，九嶷山一带一下子冒出了九条兴妖作怪的恶龙，舜帝从遥远的北方来到湖南，帮助老百姓除掉了这九条恶龙。滔滔黄河过龙门。龙门附近有一条卧龙沟，当年曾有十条恶龙盘踞在沟中，时不时地爬出来伤害人畜。勤政爱民的治水英雄大禹经过这里，见恶龙呈凶，便持长弓，搭神箭，将这十条恶物一一射杀。也是这位治水英雄，将一条作恶多端的太湖孽龙锁在了湖底龙洞，并在洞口压上了一口大铁锅。

可见，神话英雄们对付孽龙的办法是毫不留情地予以斩除。

为什么非斩除不可呢？英雄们明白：对歹恶的估息，就是对良善的犯罪；只有除掉孽龙，龙的队伍才能纯净，才能担负起布雨理水，为众生造福的重任。

巫山的错开峡和斩龙台是很有名的。相传大禹当年引导洪水到这里，一龙行错了水道，被大禹拨剑斩之。玩忽职守，与孽龙无异。

斩龙台，一座警示台。

四川的都江郾也是很有名的。都江郾有一座伏龙观，观里敬祀着一位颇具神话色彩的真实人物枣李冰。相传秦时蜀地水患不息，一条孽龙兴风作浪为害一方，逼得老百姓不得不用牲牢甚至幼儿相祭。蜀郡太守李冰和儿子二郎经过调查研究，制定了缜密的擒龙计划。当孽龙随风雨入庙攫取祭物的时候，李冰子二郎率众勇士突然出击，齐战孽龙。孽龙搏战不过，终被擒服，李冰将其以铁链系之，锁在伏龙观石柱下的深潭中。蜀地遂无水患。

像李冰这样的太守还真是不多。

马师皇是黄帝时代有名的马医了。相传有一条患了病的龙，从天上下来，耷拉着耳朵，张着大口，求马师皇医治。马师皇用铜针扎其嘴唇，又服之以汤药，几天后，龙病情好转，点头谢恩，腾云而去。

流传最广远的还是药王孙思邈医龙的故事。说是孙药王五十岁那年的某天晚上，正在灯下潜心地攻读医书，忽然雷鸣电闪，暴雨倾盆。有人笃笃地敲门，药王开门一看，原来是一个身穿黄袍的干瘦老头来求医。老头衣不沾水，一进屋便雷停雨息。药王为其切脉，说：“这脉像起如腾云驾雾，落如倒海翻江，你是龙吧？”老头顿首叹道：“真是神脉啊！”药王说：“你的病是吃出来的，如今肚子很饿，却什么都吃不进去，对吧？”龙又点点头。药王说：“后天现出真身来吧。”第三天，龙来了，从后山脚直穿到药王的院中。药王在龙头上深深地扎了一针，又给龙灌了一桶汤药，龙上吐下泻地折腾了一阵，又在洞子里养了几天，好了，飞走了。

如今的疽疮和病变不算少了，多么需要医术高超的当代马师皇、当代孙思邈！

龙的传说——雪山龙：

大雪山的顶上有个龙池。据说，凡是向它祈求晴雨的，它总能满足人们的要求。

老人们说：当年，健驮逻国有个罗汉，常常到龙池的龙王那儿去做客。罗汉神通广大，坐在床上，就腾云驾雾地飞去了。他的徒弟小沙弥就躲在床底下，紧紧抓住床脚，跟着师父一起去。一直要等到了龙宫里，小沙弥才出来。

罗汉师徒两人到了龙宫，龙王就请他们留下来吃饭。龙王拿出天上的甘露饭来招待罗汉，而拿给小沙弥的却是人世间普普通通的饭菜。

罗汉吃完了甘露饭，坐下来为龙王讲经。小沙弥呢，就到厨房间去替师父洗饭钵。饭钵里有师父吃剩下来的饭粒，喷香喷香的。小沙弥想：怎么我刚才吃的饭菜一点也不香呢？喔，原来你这个龙王看我不起。好，今天要你知道我的厉害，我杀了你，自己来当龙王。

小沙弥这样想的时候，龙王已觉得头里疼得不得了。等到罗汉讲经完毕，龙王就再三道歉，请求原谅。沙弥还是不答应，回到寺院里以后，就立誓要实现这个愿望。

当天晚上，小沙弥死了，变成一条龙，腾空而起，飞到雪山顶上的龙池里，和龙王狠狠地打了一场，终于把龙王杀死了，住进龙宫，发号施令，把龙王原先的部属都收归自己管辖。

沙弥还不满足。他想，龙王不给我吃天上的甘露饭。你师父也是知道的，为啥也不开腔呢？所以，他连师父也怪上了，就刮起狂风来，把连片的树木连根拔起，想要砸毁师父的寺院。

这时，迦腻色迦王知道了这件事，就来过问。罗汉把事情的经过一五一十告诉了迦腻色迦王。迦腻色迦王就给沙弥在雪山下专门造一个寺院，修一座佛塔，有一百来尺高。想给他们做做和事佬。可是沙弥不答应，老是呼风唤雨来捣乱，寺院和佛塔造了七次，被沙弥龙毁了六次。

迦腻色迦王也发火了，心想我堂堂一个国王，连小小的沙弥也制服不了，像话吗？就点起了大批兵马，来到雪山下，非要把龙池填平了不可。

沙弥龙害怕起来，摇身一变，变成个老波罗门，去对国王说：

“你是个堂堂的国王，所向无敌，至高无上，怎么无缘无故去和一条龙打起仗来呢，龙不过是一种动物，它力大无穷，腾云驾雾，上天入地，也不是我们人类的对手。国王今天兴师动众，去跟一条龙打，实在不值得。打赢了）你也讲不响；打输了，你更加下不了台。我劝你还是赶快收兵回去吧。”

迦腻色迦王不听他的话，坚持要打。

沙弥龙回到龙池，发起威来，顿时雷声隆隆，电光闪闪，狂风拔起了大树，沙石像雨滴一般打过去。天昏地暗，国王的军马被打得狼狈不堪，四下逃散。

国王只好去请求如来佛来保护他，说道：

“我这个国工从来没有打过败仗，今天却输在一条龙的手里，我的命太不好了。祈求我祖如来，大慈大悲，保佑我打败恶龙。”

于是，国王的两个肩膀上冒出了熊熊的火焰来，狂风平息了，云雾散开时，沙弥龙再也施不出威，只好逃回龙池。

国王命令每个军士挑一担石头来，发誓要填平龙池。沙弥龙又变成婆罗门，去对国王说：

“我就是雪山龙池里的龙王，被你打败了，只好来请求饶恕。你要是真的杀了我，我怀恨在心，生生世世也要寻找机会报仇的，你看着办吧。”

迦腻色迦王就和沙弥龙讲和了，跟它订了誓约，如果以后再犯，就不再饶恕它。

沙弥龙说：“我是一条龙，龙性发作的时候，是控制不住自己的。请你再把寺院造起来，我一定不摧毁了。你可以常派一个人望着山顶上。如果发现山上涌起了黑云，就赶紧敲响牛骨头，我听到了这声音，就可以控制住自己了。”于是，迦腻色迦王就在那里造了座寺院，建起了佛塔。派人看望山顶云气的习惯，一直流传到现在。

歇后语

龙王爷过江------风大雨大

龙王爷打哈欠——口气不小啊

龙王爷放屁——有风有浪

龙王爷发怒——张牙舞爪

龙王爷打喷嚏——毛毛雨啦

龙王爷出海——虾兵蟹将紧随

龙王爷死了——要大旱三年呢

龙王爷高兴——海啸

龙王爷放屁——一股神气

龙王爷的儿子——也会下雨

龙王爷嫁闺女——少一个兴风作浪的

大水冲了龙王庙-自家人不认识自家人

龙王爷亮相——张牙舞爪

龙王爷作法——呼风唤雨

龙王爷凑热闹——涨水

龙王爷出海——兴风作浪

雷婆找龙王谈心——天涯海角觅知音

自来水坏了龙头——放任自流

八月十五看龙灯——迟了大半年(比喻太晚来不及了)

唱戏的穿龙袍——成不了皇帝

大水冲了龙王庙——家人不认识一家人(比喻自己人由于互不了解发生了冲突、误会)

河里划龙船——同心协力

跤龙头上搔痒——溜须不要命

烂板桥上的龙王——不是好东西

鲤鱼跳龙门——碰碰时气

两个人舞龙——有头有尾

刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)

龙船上装大粪——臭名远扬

龙头不拉拉马尾——用力不对路(比喻力气或功夫没用在，点子上) 鲁鱼跳龙门：身价百倍(比喻名声、地位大大提高了)

麻布袋做龙袍——不是这块料

佘太君的龙头拐杖——有钱也买不至

四海龙王动刀兵—里里外外都是水

跳蚤变龙钟—冒牌货

未草里头藏龙身—农家出英才(比喻在平凡的地方或平凡的工作中出现了有才能的人)

蚊龙困在沙滩上—威风扫地

要饭的给龙王上供—穷人有个穷心

叶公好龙—自欺欺人

诗歌

黑潭龙

唐白居易

黑潭水深黑如墨，传有神龙人不识。

潭上驾屋官立祠，龙不能神人神之。

丰凶水旱与疾疫，乡里皆言龙所为。

家家养豚漉清酒，朝祈暮赛依巫口。

神之来兮风飘飘，纸钱动兮锦伞摇。

神之去兮风亦静，香火灭兮杯盆冷。

肉堆潭岸石，酒泼庙前草。

不知龙神享几多，林鼠山狐长醉饱。

狐何幸？豚何辜？年年杀豚将喂狐。

狐假龙神食豚尽，九重泉底龙知无？

龙移

唐韩愈

天昏地黑蛟龙移，雷惊电激雄雌随。

清泉百丈化为土，鱼鳖枯死吁可悲。

龙

唐李峤

衔烛耀幽都，含章拟凤雏。西秦饮渭水，东洛荐河图。

带火移星陆，升云出鼎湖。希逢圣人步，庭阙正晨趋。

骊龙

唐唐无名氏

有美为鳞族，潜蟠得所从。标奇初韫宝，表智即称龙。

大壑长千里，深泉固九重。奋髯云乍起，矫首浪还冲。

荀氏传高誉，庄生冀绝踪。仍知流泪在，何幸此相逢。

龙潭

唐应物

石激悬流雪满湾，五龙潜处野云闲。

暂收雷电九峰下，且饮溪潭一水间。

浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。

回瞻四面如看画，须信游人不欲还。

“斯须九重真龙出，一洗万古凡马空”。

杜甫《丹青引·赠曹将军霸》

当年双桧是双童，相对无言老更荒。

庭雪到腰埋不死，如今化作雨苍龙。

苏轼《塔前古桧》

谜语

1，垄上（龙-土=龙）。

2，竹笼破（笼-竹=龙）。

3，耳聋了（聋-耳=龙）。

4，砻石断（砻-石=龙

5，泷水旱（泷-水=龙）。

6，陇西古迹绝（陇-耳=龙，西为方位）。

7，前人思后忧（前人=撇，后忧=尤，撇+尤=龙）。

8，月前炒鱿鱼（月前=撇，鱿-鱼+撇=陇）。

9，疣病针灸解（疣-病+撇=龙，针象形撇）。

10，朦胧月沉炎黄起（胧-月=龙，炎黄扣龙）。

寓意

中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，其形象有多种，在阴阳宇宙观中代表阳，是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》），相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。而西方神话中Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春分时登天，秋分时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、白虎、玄武龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨 龙

龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū）乘龙至四海”、“帝喾(kù)春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟(jiāo)龙；有翼者称为应龙；有角的叫虬(qiú)，无角的叫螭(chī)。上下数千年，龙已渗透了中国社会的文化，除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！是中国的象征！

龙是伟大的，因为它得到了所有炎黄子孙的尊敬；龙又是虚无的，因为它只是一种精神，而不是一种物质。在中国，龙为神话中的神异动物，在阴阳宇宙观中代表阳，是民族的象征和王室的标志。有人认为这是古代炎黄统一中原各部落后，揉合各氏族的图腾形成的形象。传说能隐能显，春分时登天，秋分时潜渊，又能兴云致雨。历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。龙被中国先民作为祖神敬奉，普遍尊尚“龙”，中国人经常自称“龙的传人”。 龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰（朱雀）、麒麟、龟（玄武）一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。 中国原龙最早曾一度起源于原始图腾文化，但本质与主流却不能简单归结为原始图腾文化。从“时代背景——具体内容——文化涵义——社会功能”这四个方面来看，中国的龙都与原始图腾有重大差异，因而表现出以下本质特征： 1.源于图腾，超越图腾 中国的龙文化在现代中国绝非仅仅存在个别遗迹，而是依然保持强大生机，扬弃掉封建主义、神秘主义、专制主义的消极因素，中国龙文化在国家统一、民族复兴中虽不能起到历史上的那种主导作用、主流文化作用，但仍对中华民族有强大感召力、凝聚力、向心力。 2.不是实物崇拜，而是文化创造 图腾文化本质上是原始社会的氏族文化，而中国的龙，最初形态的原龙，即产生于公元前3000年前后，这是中国原始社会的解体期，中华文明时代的起源期，后来是中华文明中国的龙，固然可以在自然界中找到某种原型，但本质上并不是自然界中的现有实物，而是基于民族文化观念的文化创造、文化符号。时代的形成期。