妙计布设来引诱猜生肖_妙计不绝的意思

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你好朋友

是猪

属猪人去年运势较好，因与马年相生，事业上虽偶有问题，但最终都有较好的发展。2015乙未年，为土之年，同时也是木之库，天干又有乙木透出，乙木为阴，未为乙木长生之地，是为得库而非墓，所以本年木旺之势已成。亥为水，其中藏根为壬水和乙木，乙木旺相之势更为强旺，未之本气为己土，乙木为亥水之食神，己土为亥水之正官，食神虽然见官不是很好，但是刚好压制了食神的旺相，亦为喜，情况还是很不错的

良策妙计龙布局，蟠桃宴上显威名打一生肖

归马放牛

此典出自《尚书·武成》。书中讲，周武王统帅大军消灭了商朝，建立了周朝，但是江山虽定，山川大地却满目荒凉，一片萧条，商纣王的残暴荒*使百姓民不聊生，痛苦不堪。面对这们的局面，周武王心里非常焦急，如何使用权国家重新兴旺，经济发展起来呢？于是他施行仁政，希望百姓能归田务农。于是，周武王削减了军队，提倡文教。

当时为了作战，征用了许多马和牛，现在战争已结束，应全力发展经济。于是周武王下令把马放回华山的南面，把牛放回桃林的原野，他想以此来告诉百姓战争结束了，战备放松了，不再用兵打仗，希望百姓能全心投入生产。

百姓看到周武王这样的命令，渐渐安心了，于是周朝很快兴旺发达了起来。后来人们主就用"归马放牛"比喻战争停止，不再用兵。

杀鸡焉用牛刀

此典出自《论语·阳货》：春秋时代鲁国有一座城市叫武城。孔子的一名学生子游当了武城的长官。他重视礼乐教化，认为这样的治理必定有效，于是他用礼乐老乡化百姓，城里处处可以听到弦乐歌声。有一天，孔子来到了武城，听到城里一片弦乐歌声。他知道这是他的学生子游所为。孔子见到了子游，他便开玩笑地说："杀鸡哪里要用牛刀呢？"子游正色地回答："我时常听先生说，'君子学了礼乐就会爱人，小人学会了礼乐就听使唤。'我之所以用礼乐来教化他们，就是让他们能有修养。现在城里的百姓都讲礼让，都能互相谦让，这正是我初时制定政策的目的。"孔子听了非常高兴，说："说得太好了！"

在子游的治理下，武城邑一直太平安宁，而且人与人之间和睦相处，相安无事。

后人常用"杀鸡焉用牛刀"表示 不必小题大作。

风马牛不相及

出自《左传·僖公四年》：春秋时，齐桓公率领诸候的军队侵袭了蔡国，但是他并不甘心，又要攻伐楚国。当时，楚国处在南方，齐国却处在北方，双方相距遥远，众臣都劝齐桓公不要操之过急。齐桓公听不进任何劝谏，执意要攻打楚国。 楚国境内一片惊慌，唯恐什么时候突然遭到齐桓公的袭击。

楚成王焦虑不堪。国家处在危难之中，得想个法子合民众安心，恢复以往的安宁。这时楚国的一位大臣勇敢地站出来对楚成王说："大王，臣愿出使齐国。"于是，楚成王便派遣他作为使者到齐国军营里去游说。见了齐桓公，他说："齐王，你们齐国人居住北方 ，而我们楚国处在南方，相隔数千里，如果你们国家的马牛走失会不会跑到我国境内来呢？""怎么可能？"齐桓公一笑置之，"那么我国本来天下安宁，百姓勤劳，融融乐乐，现在你们的兵马要践踏我们的领土，使百姓终日惶恐不安，朝廷上下也深感不平，难道是楚国招惹了你们吗？如果您们执意不收兵，那么楚国上下会全力以赴，奋起反抗！"使者义正辞严。齐桓公顿时语塞 ，只好收兵。

后来人们用"风马牛"和"风马牛不相及"比喻事物之间毫不相干。

宁为鸡口，无为牛后

出自《战国策·韩策一》：战国时期，七国争雄，其中秦国势力最大，经常侵略别国。而韩国是个弱小的国家。韩国的国君为了保住自己的国家，准备接受秦国提出的条件，向秦国屈服。就在这时，纵横家苏秦来到了韩国，他听说韩国向秦国投降，心中很焦急，因为韩国国君的这一决定完全与他的六国联合抗秦的主张相反。于是他劝韩王说："俗话说'宁为鸡口，无为牛后。'你现在准备和秦国结交，而且还是向他称臣，这和成为牛肛门又有什么不同呢？"韩王软弱胆小，苏秦竭力劝说，最后韩王终于决定要独立自主，摆脱秦国的控制。

"宁为鸡口，无为牛后"意思是宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大则臭的牛肛门。后来人们常比喻为宁可小范围内作主，而不愿在大范围内听人摆布。

牛衣对泣

出于《汉书·王章传》：西汉时，有个人叫王章，他是泰山钜平人，出身贫寒，年轻时到京城长安读书，是太学中的一个穷学生。他和妻子住在一所简陋的房子中，家徒四壁，甚至连闲和被褥都没有，生活十分清苦。这年冬天，天气寒冷，王章夫妻只得在地上铺上一层厚厚的草作床，身上盖的是乱麻和草编成的"牛衣"。有一次，王章得了重病，失去了生存的信心，躺在牛衣中哭起来。他一面哭，一面和妻子诀别。他的妻子是个坚强、贤惠的女人，她劝慰丈夫说："我们虽然很穷，只要你养好身体，发愤读书，目前的困境是可以改变的，为什么要这样绝望呢？"王章听后，很受感动，决心生存下去，在妻子的照顾下，他的身体果然一天天好起来。并且功成名就，汉元帝时官至左曹中郎将，汉成帝时又从司隶校尉选拔为京兆尹。

后来，"牛衣对泣"这一成语，用来形容生活贫穷和困苦。

九牛一毛

出自《史记·报任少卿书》：汉朝名将李陵带兵讨伐匈奴，不幸战败投降，汉武帝听到后非常生气，痛骂李陵叛国，不少大臣也随声附和，中人司马迁认为李陵不是真心投降。而是在等待立功赎罪的机会。汉武帝见司马迁为李陵辩护，十分生气 ，下令把司马迁关入黑牢，处以残酷的腐刑。司马迁本想自杀，了结自己的一生，但他又想，自己只是一个地位低微的人，即使死了，在皇帝和大臣的眼里，只不过像"九牛亡一毛"罢了。于是，他打消了自杀的念头，决定坚强地活下去。就是在这种坚毅精神地支持下，他在狱中含辛茹苦，写成了《史记》这部伟大的巨著，留芳千古。

后来，人们便把司马迁这句"九牛亡一毛"简化为"九牛一毛"的成语，比喻极为渺小，轻微，一点也无关紧要。

老牛舐犊

出自《后汉书·杨彪传》：三国时期，曹操手下有一主簿，名叫杨修，聪明博学，智慧过人。一次有人给曹操送来了一盒他很喜欢吃的酥点，曹操高兴地在盒上写了"一合酥"三个字。曹操因有事顾不上吃就出去了。杨修马上打开盒子，叫大家将酥点分吃了。曹操查问此事，杨修说："您在盒上写着'一合酥'，这不就是人们一人一口酥吗？我们怎敢违背您的命令，就把它吃了！"曹操虽然很不高兴，但也无话可说。

又有一次，魏蜀战争中，曹操领兵攻打汉中，驻军于斜谷界口，处于进退两难的境地，进攻并不有利，退又怕丢面子，心中很不平静，正在这时，厨子给曹操送来鸡汤，汤中有块鸡肋，曹操感慨万分。这时，夏侯淳来请示口令，曹操随口说道"鸡肋！鸡肋！"杨修听到口令之后，马上收拾行装。夏侯淳见了，问他为什么，杨修说："鸡肋食之无味，弃之可惜。宰相把汉中当作鸡肋，就是留在这里没有必要了，要准备回去了。所以我先收拾好行李。"后来，曹操果然下令回师。曹操知道杨修早就猜中他的心意，万分嫉恨，又因杨修是曹的对头袁术的外甥，怕以后会有后患，所以就借口杨修扰乱军心，把杨修杀了。杨修被杀，老父杨彪万分痛惜。一次，曹操问道："你为什么瘦得这样厉害啊！"杨彪悲伤地说："我像老牛舐犊一样，爱我的儿子，现在小牛死了。我这老牛怎么能不瘦呢？"曹操听了，默默无语。

后来，人们以"老牛舐犊"这一成语用来比喻父母疼爱子女的深挚感情。

牛角挂书

此典比喻勤俭读书，出于《新唐书·李密传》：隋朝有个读书人名叫李密，他原是贵族出身，后来家境破落，少年时曾到宫廷中作侍卫，但因为他喜欢读书，在值班时不专心，被免去了侍卫的职务。李密回家以后，发愤读书，从不浪费能够用来读书的点滴时间，一次，李密骑着牛出外办事，他把一套《汉书》挂在牛角上，从中抽出一本，坐在牛背上一边赶路，一边读书，学习十分专注。当天，正好南到大臣杨素坐车外出，他看到一个少年专心坐在牛背上读书，不由暗暗称厅，他让驾车的人放慢慢车速，慢慢地跟在后面。走了好久，杨素看到李密一本书看完了，准备再换一本看，便上前问道："你是哪儿的书生？""我叫李密，辽东襄平人。"杨素又问："你读的是什么书？""我正在读《汉书》中的'项羽本纪'。"杨素很亲切地跟李字密谈了一阵，觉得这个少年不是个等闲之辈，前途无量，鼓励说："你这们好学，将来一定会有成就的。"杨素回家后，把情况讲给儿子杨玄感听，杨玄感便和李密结交，成了知心朋友。

公元613年，杨玄看到隋朝大势已去，便乘机起兵反隋 ，并请李密为他出谋划策，但杨玄感没有采纳李密的妙计，以致兵败身亡。后来李密投奔了瓦岗寨的农民起义军，成为这支起义军的首领。

吴牛喘月

此典指疑心而生惧。大意说：江南有一种水牛，江南地区在古代是吴国的所在地，所以水牛又称吴牛。水牛十分怕热，一到夏天，它总喜欢泡在水里，在阴凉的地方歇息。有的水牛一见到天上圆圆的月亮，就以为是正午的太阳，吓得不断地喘气。

南北朝的刘义庆，曾写过一本有名的笔记小说《世说新语》，书中记载了这样一个故事。西晋晋武帝司马炎手下有一个臣子，名叫满奋，由于他是南方人，所以特别怕冷，到了冬天，更是把西北风看得像猛虎一样。有一天，晋武帝召见他。当时正值冬天，外面西北风呼呼地吹着。满奋来到宫中，宫中朝北的窗子是用琉璃做成的，很结实，足以抵挡寒风，但看起来似乎是透明的，好像西北风会吹进来一样，满奋一看这窗户，不禁打了个寒颤。晋武帝说："赐坐"一个侍臣把椅子放到此窗下，满奋望着椅子，又望了北窗，感到十分为难，不敢去坐，傻呆呆地站在原地。晋武帝看了他的表情，不禁感到十分好笑。他想起满奋有怕风的毛病，知道他以为北窗上没有挡风的东西，就用后指北窗，笑着说："窗子是用琉璃做的，不会有风吹进来的。"满奋羞怯地说："臣是一条河里的水牛，见到月亮就喘起气来了。"

后来，人们就用"吴牛喘月"这个成语来比喻人遇到事情过分害怕，带有嘲讽的意味。

对牛弹琴

此典出自《理感论》：古时候，有一个音乐家中公明仪，擅长弹琴。有一天，他看到一头十分健壮的牛在低头吃草，他就在草地上按下琴桌，给牛弹奏了一曲清越抒情的《清角之操》。但是，牛好像没有听到什么似地，还是低着头，一个劲地吃草，不理他。公明仪看到牛毫无反应，不由停了下来。他想，我弹的乐曲如此美妙，为什么它置若罔闻呢？终于，他领悟到了，不是年没有听到琴声，而是这种曲子太高雅，它根本听不进去。

后来，用"对牛弹琴"比喻对蠢人讲大道理白费口舌，有看不起对方的意思。

牛不喝水强按头：比喻强迫别人做他不愿做的事。

牛刀小试：牛刀：宰牛的刀。把宰牛的刀稍微试用一下。比喻有大才干的人在小事情上初试身手。例：明·冯惟敏《双高速新水令·贺凤渚公镇易州》：“当日个小试牛刀，至如今大展龙韬。”

牛鬼蛇神：牛头的鬼，蛇身的神。比喻各种坏人。

牛黄狗宝：牛胆囊中的结石和癞狗肚里的凝结物，都可入药。比喻坏人的脏腑。

牛马不如：形容生活贫困，处境凄惨。

牛毛细雨：形容极细小的雨。

牛头马面：传说阎王手下的两个鬼卒。例：《喻世明言》第三十二卷：“阶下侍立百余人，有牛头马面，长喙朱发，狰狞可畏。”

如牛负重：比喻负担特别重。

土牛木马：用泥捏的牛，用木制的马。比喻虽有其名而无实用的东西。《关尹子·八筹》：“知物之伪者，不必去物，譬如见土牛木马，虽情存牛马之名，而心忘牛马之实。”

狗头军师是本一领:良策妙计三零绝是什么生肖

是龙

属龙的人今年财运相当可观，但这只限于正财方面，横财却绝对不宜憧憬，否则便会焦头烂额，故此及投机买卖遇是忍手为宜。今年财运反复的月份，是农历的二月、三月、六月、八月及十一月，必须提高警惕，谨慎理财！如有可能，应尽快清付所有欠帐，以免后患无穷。今年财运畅旺的月份，是农历正月、五月以及十二月。

狗头军师是本一领:良策妙计三零绝是生肖猪、生肖狗、生肖兔。

拓展知识：

狗头军师，汉语成语，拼音是gǒutóujūnshī，意思是比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。出自《何典》。

《何典》是清代张南庄著白话长篇讽谕小说，又名《十一才子书鬼话连篇录》，十回。题“缠夹二先生评，过路人编定”，一本又题“上海张南庄先生编，茂苑陈得仁小舫评”，成书于清嘉庆年间。

该书是一部谐谑性较强的社会讽刺小说，通过三家村财主活鬼一家两代的不同际遇，写出形形的鬼蜮世界，借以反映封建社会末期的黑暗现实，讥刺虚伪丑恶的人间世相。全书间用州一带方言，语言丰厚而具灵气，不足在地域性时觉过窄，且有些失之油滑。

内容简介

下界阴山脚下有个鬼谷，谷中有个三家村。村中有一暴发户财主，名叫活鬼。活鬼与家婆雌鬼，都已半中年纪，虽然家财万贯，却从未生育。活鬼生日那天，听从了雌鬼之弟形容鬼的劝说，前往孟婆庄五脏庙拜佛求子。

归家后当夜，雌鬼梦见苦恼天尊前来送子，便怀上鬼胎。十月满足，雌鬼生下一个小鬼，取名活死人。活鬼夫妻爱如至宝。活鬼因求佛得子，在三家村势利场上盖了座鬼庙还愿。村中大男小女，成群结队来庙烧香游玩。

三家村地方扛丧鬼还到酆都城请来戏班子，替活鬼敬神贺喜。大家正看戏高兴，谁知前村催命鬼的兄弟破面鬼，诈酒闹事，撞了荒山里强盗黑漆大头鬼，被黑漆大头鬼活活打死。催命鬼赶来要扛丧鬼交出凶手。

扛丧鬼说凶手逃走难拿，不如捉猪垫狗，状告活鬼造言生事，逼他拿钱买静求安。催命鬼正中下怀，当下写好状词，赶到当方土地饿杀鬼衙中告了阴状。又贪又酷的饿杀鬼，见状就准，将活鬼捉来，不问情由，一顿死打，然后下在黑暗地狱里，要办他妖言惑众的罪名。

雌鬼忙与形容鬼商议，托人打通饿杀鬼的门子刘打鬼的关节，花了上万的银子，才将活鬼放了出来。活鬼棒伤甚重，又听说用了许多银子，未免又怨又恨，回家后不几日，就一命呜呼，做了鬼里鬼。

活鬼死后，雌鬼耐不得冷清，将刘打鬼招赘入门。刘打鬼做了雌婆的老公，无所事事，终日里吃喝嫖赌，不消几年，把活鬼吃辛受苦挣起来的家产挥霍一空。雌鬼由此闷气塞胸，生臌病而亡。临终之际，将镇家之宝“吃弗了乌金”赠给兄弟形容鬼，托他收留外甥活死人。

形容鬼家婆醋八姐，贪图金子，收留了活死人，让他与自己的儿子牵钻鬼同到角先生学堂读书。活死人非常聪明，牵钻鬼十分妒忌，千方百计地暗损他。

又不时在娘面前挑拨是非。醋八姐本不喜欢活死人，此时更把他视为眼中钉、肉中刺。幸亏形容鬼时时护着，活死人不曾吃足苦头。

形容鬼的同窗好友白蒙鬼调任鬼门关总兵，致书招形容鬼前往做帮手。形容鬼走后，醋八姐就不准活死人念书，而留他在家中提水淘米，揩台抹凳，扫场刮地。活死人受尽折磨，逃出舅家门，一路讨饭，前往鬼门关寻娘舅。流浪途中，遇见蟹壳仙人。

仙人赠他“益智仁”、“大力子”和“辟谷丸”，又指点他去拜鬼谷先生为师，将来可封侯拜相。活死人路过脱空祖师庙，救了险遭的女子臭花娘，赶走了欲对臭花娘施非礼的独脚布政之子色鬼。活死人护送臭花娘回家，两人彼此中意。

臭花娘父母见活死人才貌双全，便让二人订定婚约。活死人住在臭花娘家，与心上人朝夕相对，好不快活。一夜，梦见蟹壳仙人责他不思进取，次日便辞别臭花娘一家，外出访师。路上遇见鬼谷先生门徒冒失鬼，二人不打不相识，结为知己，同到鬼谷先生门中学艺。

不消一年半载，活死人便将鬼谷先生周身本事学到手。后鬼谷先生白日升天，活死人随冒失鬼回家居住。色鬼自见了臭花娘，终日眠思梦想，差人各处寻访。东村有个标致细娘叫豆腐西施，被色鬼的差人看见，误为臭花娘抢进府中。

不料色鬼的老婆闻知此事，自恃是识宝太师的女儿，竟将豆腐西施活活打死。豆腐西施的父亲告到枉死城城隍衙门。那城隍正是原三家村土地饿死鬼，因走了识宝太师的门路，谋得这个美差。

饿死鬼不敢惹识宝太师的女儿，便与刘打鬼商议，嫁娲给荒山里的强盗黑漆大头鬼和青胖大头鬼，并将酒醉不醒的黑漆大头鬼捉入牢中。青胖大头鬼得报，聚集众鬼，杀入枉死城，救出黑漆大头鬼，杀官据城，自称唐天王和百步大王，竖旗造反。

阀罗王闻奏，急命鬼门关总兵白蒙鬼领兵收捕。白蒙鬼不懂行兵布阵，只知对牛弹琴，听他老婆长舌妇之言，弃城出逃。军心大乱，形容鬼见事不济，跳河自尽。两个大头鬼攻破鬼门关，杀往阴阳界。阎王大惊，出榜招贤。

臭花娘女扮男装逃难，被撮合山女怪罗刹女捉住。那罗刹女专好吃男子的骨髓，遇有男子经过，就将随身宝贝熄火罐头抛来罩住，凭他铜头铁额的硬汉，都弄得腰瘫背折，不能动弹。因见臭花娘是个女子，又极会奉承，罗刹女就留下做伴，还教会她使软尖刀并许多拿人的法则。

一日，罗刹女捉回一男子。臭花娘见是活死人，就杀死了罗刹女，救下了活死人。二人找到冒失鬼，同去投军。阎王封活死人为大元帅，领兵征讨大头鬼。两军交锋，活死人一枪戳死黑漆大头鬼，臭花娘祭起熄火罐头捉了青胖大头鬼，终于平息了荒山众鬼的闹事。

大军得胜，班师回朝。阎王论功行赏，众鬼皆谢恩领职，唯有臭花娘红着鬼脸不谢。阎王不解，活死人代奏实情，指明女身。阎王便改封为女将军，命入后宫改换女装，上森罗殿与活死人八拜成亲。