宁夏铜制生肖文化摆件报价_宁夏铜牛

1.关于12生肖铜像的诗句(关于圆明园中12铜像的诗)

2.有哪些值得购买的博物馆纪念品？

3.貔貅与属相

圆明园十二件生肖兽首铜像有五件已经回归，另外五件龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首铜像一直不知所踪，鼠首和兔首铜像极有可能是最后的两件

溯源：1860年，“英法联军”烧劫圆明园后至今，十二生肖铜兽首构件流失海外140多年。

2008年年中，法国时装大师圣罗兰病逝，随后传出圣罗兰与皮埃尔共同收藏品将于2009年2月在巴黎拍卖的消息。

2008年10月下旬，本网记者从从“国宝工程·中华抢救流失海外文物专项基金”获悉，佳士得宣布将于2009年2月23日至25日在法国巴黎举办“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·贝杰珍藏”专场拍卖，拍品中包括1860年英法联军自圆明园掠走、流失海外辗转多年的鼠首和兔首铜像，拍卖估价均为800万至1千万欧元，总价高达人民币2亿元。

圆明园鼠兔首即将拍卖的消息引发了中国民众的热议。有人表示，坚决反对圆明园文物进入拍卖程序，通过拍卖回购战争劫掠文物，于情于理都不能接受。国家文物局博物馆司司长宋新潮认为，对这件事“不予理睬是最好的应对”。他说，对由于战争原因被掠夺到海外的文物，国家文物局可以通过许多形式使其回归，但绝对不会取“回购”的方式，这是一个基本原则。他也呼吁，海内外媒体不要炒作此事，“炒作的结果，是让那些利用中国老百姓爱国热情投机赚钱的商人获利”。

2008年11月6日，圆明园鼠首和兔首铜像现身纽约佳士得，成为“伊夫·圣罗兰与皮埃尔·贝杰珍藏”拍卖预展上的两件拍卖品。

2009年1月16日，由67名律师组成的律师团向圆明园管理方及文物专家、法律专家发出了传唤状的征求意见稿，准备打跨国官司，要求拍卖公司停止拍卖，并要求收藏者返还被盗走的圆明园“兽首”。此后又有数十名律师加入此项行动。

律师团成立后面临的第一个问题就是:没有原告。圆明园管理处、“中华抢救流失海外文物专项基金会”等均未出任原告。

2月9日，律师团在确定暂以“全球爱新觉罗家族宗亲会”为原告的基础上，向佳士得公司和皮埃尔·贝杰正式发出律师函和律师声明，申明了反对拍卖的立场，进入法律程序。

2009年2月11日，有媒体报道，由于来自中国的舆论压力太大，佳士得公司已与卖主达成协议，取消圆明园兔首、鼠首铜像的公开拍卖，改为私下交易。

2009年2月12日，佳士得公司回应，称“本月23日的拍卖需要如期举行。”同一天，中国外交部发言人在举行例行记者会时回应此事说，拍卖战争中非法掠夺的文物不仅伤害中国人民的感情，损害中国人民的文化权益，而且有悖有关国际公约，希望有关方面慎重考虑。

2月17日，圆明园管理处首次正式回应称，圆明园不赞成流散文物进入拍卖市场，也不赞同以“回购”方式买回被别人掠夺走的中国珍贵文物。

按照预定，法国佳士得拍卖行将于2月23日至25日举办世界著名服装大师伊夫·圣罗兰及其伙伴皮埃尔·贝杰共同收藏品的专场拍卖会，其中兔、鼠首铜像在拍卖品之列，两件拍品拍卖估价高达2亿元人民币。

背景资料:

十二生肖兽首铜像是原圆明园喷水池中“水力钟”的喷头，该“水力钟”的全称“十二生肖报时喷泉”。十二生肖兽首铜像呈“八”字形，分列在喷水池的两旁的人身石台上的。每个动物就是一个喷泉机关，每到一个时辰，相应的动物口中就会喷水两个小时。因为古人的一个时辰就是两个小时，十二个时辰正好是二十四小时。不过到了正午，它们就要一起喷水，此时，景象蔚为壮观。

在圆明园十二生肖兽首铜像中，目前已经回归的有五件:牛首、猴首、虎首、猪首、马首。除猪首外，其他四件铜像的回归均与拍卖有关。2000年4月底和5月初佳士得和苏富比在香港的春季拍卖会上，牛首、猴首和虎首铜像现身。当时这两家拍卖公司拍卖流失文物的做法，引起了香港和中国内地社会各界的极大愤慨。最终中国保利集团公司毅然参拍，以774.5玩港币拍得牛首、818.5万港币竞得猴首，而虎首则以1544.475港币成交(价格均包含拍卖公司佣金)。

2007年9月初，苏富比发布消息称，将以“八国联军-圆明园遗物”专拍之名拍卖马首铜像。消息传出，各界哗然。中华抢救流失海外文物专项基金率先发表声明“坚决反对公开拍卖马首铜像”，并提出应以公益方式实现马首回归。关键时刻，港澳爱国企业家、国宝工程顾问何鸿燊博士于9月20日在拍卖会举行之前以6910万港币购得马首铜像，并宣布将其捐赠国家。

惟一没有拍卖公司介入、而是以公益方式回归的是猪首铜像，不过也与何鸿燊有关。2003年初，中华抢救流失海外文物专项基金在美国寻访到猪首铜像的下落。经过努力争取，美国收藏家同意将猪首铜像转让给该专项基金。2003年9月，何鸿燊向该专项基金捐款人民币600余万元将猪首铜像购回。

圆明园十二件生肖兽首铜像有五件已经回归，另外五件龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首铜像一直不知所踪，鼠首和兔首铜像极有可能是最后的两件

关于12生肖铜像的诗句(关于圆明园中12铜像的诗)

提起十二属相的青铜镜属于什么年代，大家都知道，有人问怎样鉴别青铜镜的年代，另外，还有人想问青铜镜怎么区分年代？你知道这是怎么回事？其实这个十二生肖铜镜是什么时候的，下面就一起来看看怎样鉴别青铜镜的年代，希望能够帮助到大家！

十二属相的青铜镜属于什么年代

1、十二属相的青铜镜属于什么年代:怎样鉴别青铜镜的年代

概述编辑铜镜就是古代用铜做的镜子。铜镜，又称青铜镜。中国收家协会会员周新国先生《武陵珍》记载：远古时期，人们以水照面，铜器发明以后，以铜盆盛水鉴形照影。《尚书》《国语》《庄子》等先秦著作中，提到过古人“鉴于水”。《说文·金部》释“鉴”为“盆”，因此可以说盛水的盆（鉴），就是最早的镜子。随着合金技术的出现，开始了使用铜和锡或银铅等制作铜镜的历史。铜镜一般制成圆形或方形，其背面铸铭文饰图案，并陪钮以穿系，正面则以铅锡磨砺光亮，可清晰照面。文化墓葬中出土的一面距今已有多年历史的小型铜镜，造型、装饰均较原始，应是目古资料中所知最早的一面铜镜。商、西周和春秋时的铜镜，都有零星发现，战国始盛行，产量大增。到汉代，由于日常生活的大量需求，加之西汉中叶后经济飞速繁荣，铜镜制作产生了质的飞跃。所制铜镜工艺精良，质地厚重，镜背铭文、图案丰富多样。后经唐宋时代两次发展高峰，到明清时期，随着近代玻璃的诞生，铜镜逐渐淡出历史舞台。

这个十二生肖铜镜是什么时候的

网上的资料，望纳。

2、十二属相的青铜镜属于什么年代:青铜镜怎么区分年代？

如何断代其实很简单，我大概说一下主要是看纹饰（比如汉代镜多单圈或双圈铭文和半浮雕的和瑞兽，还有LTV纹饰）随代跑兽居多，唐代单龙，鱼化龙，海兽葡萄飞等等，宋金多故事镜和双鱼，明代题材多为多宝系列。在看铜质，宋以后多为翻砂浇铸，宋以前是陶土做模，一镜一模！宋始铜质含铅比例高了，明代以后该用黄铜。在看镜钮，唐以前镜子浇筑口在镜边，明代以后铸口在镜妞，另外看镜钮也可以断代，春秋桥梁妞，汉到唐镜牛突起较大侧面呈半圆形，明代多钮！铜镜断代是一个综合性的不能只一点去确定！因为宋明清也在仿制汉唐的铜镜样式！

3、十二属相的青铜镜属于什么年代:这个十二生肖铜镜是什么时候的

4、十二属相的青铜镜属于什么年代:请问这十二生肖铜镜哪个年代？值多少钱

明朝时期的生肖镜，铜质差，存世量大，价位不是太高。你这行内交易三千多元左右。

5、十二属相的青铜镜属于什么年代:谁帮我看看我这十二生肖铜镜是属于四哪个年代的？

应该去上搜铜镜在线鉴定估价啊！

6、N青铜镜上有十二生肖像和子丑寅卯辰己午未申酉戍亥，镜宽五公分，是什么朝代有价值吗？

仅凭你的描述还不可以鉴别出是哪个朝代的镜子，镜上有12生肖和相对应的地支。十二生肖最早见于《诗经》，最晚在东汉《论衡》中十二生肖形成，十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。要鉴定青铜需实物参详。

以上就是与怎样鉴别青铜镜的年代相关内容，是关于怎样鉴别青铜镜的年代的分享。看完十二属相的青铜镜属于什么年代后，希望这对大家有所帮助！

有哪些值得购买的博物馆纪念品？

1.关于圆明园中12铜像的诗

2009-02-25 12:59静静山谷的颜色 满是神奇的斑斓 路 也许这是第一次 走过 尽是原味的草香 一直流淌 像那 思念的回望 走过那个地方 是这个季节的向往 并不孤独的小路 因为牵手而美丽 走过那个地方 不知那知了是否还在歌唱 也许这个季节并没有它的表演 可是 我明明听到 那美妙歌曲的回荡 走过那个地方 心如山涧的小溪一样沸腾 正如春天的来到 思念映山红的味道 一路的风景如墨般震撼 走过那个地方 轻声歌唱 赞美自然的神奇 赞美山谷的美好 这美丽的地方 走过留下 都是历史的脚印 今天 它却有了我的足迹 走过那个地方 明天…… 我会记住—— 这个地方。

2.关于圆明园十二生肖兽首铜像

十二生肖像是在圆明园西洋楼，海晏堂前的扇形水池喷水台南北两岸12石台上的。

南岸分别为子鼠、寅虎、辰龙、午马、申猴、戌狗；北岸则分别为丑牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。兽首人身，头部为铜质，身躯为石质，中空连接喷水管，每隔一个时辰（两小时），代表该时辰的生肖像，便从口中喷水；正午时分，十二生肖像口中同时涌射喷泉，蔚为奇观。

第二次战争，英法联烧圆明园，掠走了十二个青铜兽首，国宝流失于海外140多年。现已知铜鼠首、兔首在法国的博物馆收藏，铜龙首、蛇首、羊首、鸡首、狗首下落不明。

价值：苏富比拍卖会——铜猴首818万港币、铜牛首774万港币、铜虎首1544万港币。铜猪首低于700万港元。

佳士得拍卖会——北京时间26日凌晨3时许，编号为677的鼠首起价900万欧元，最终以1400万欧元拍出。兔首起价也是900万欧元，最终也以1400万拍出。

十二生肖铜像是清朝乾隆年间修建。十二生肖铜像由欧洲传教士意大利人郎世宁（Giuseppe Castiglione 1688-1766年）主持设计，法国人蒋友仁（R.Michel.Benoist 1715-1744年）设计监修，清宫廷匠师制作。

十二生肖铜像为人身兽首，生肖铜像身躯为石雕穿着袍服的造型。铸造兽首所选用的材料为当时清廷精炼的红铜，外表色泽深沉、内蕴精光，历经百年而不锈蚀，堪称一绝。

设计者充分考虑到中国的民俗文化，以十二生肖的坐像取代了西方喷泉设计中常用的人体雕塑。兽首为写实风格造型，铸工精细，兽首上的褶皱和绒毛等细微之处都清晰逼真。

据考证，当年十二生肖铜像呈八字形盘坐排列在圆明园海晏堂前的一个水池两边，被时人称为“水力钟”。海晏堂十二生肖喷泉是按照我国十二生肖设计的喷泉时钟。

每日，十二生肖铜像会按代表的时辰依次轮流喷水，分别代表全日不同时分，每到一个时辰，属于刻时辰的生肖钟就会自动喷水，正午时分时，十二生肖像会同时涌射喷水。设计极为精巧。

十二生肖像是展现中西方文化交融的艺术珍品，在国际上具有极高的艺术价值和鉴赏价值。当年侵略军抢劫时，也是将其作为最珍贵的宝物对待的。

得到它们的，也是有特殊身份的人。

3.有关十二生肖的诗句有哪些

1、《十二属诗》

南北朝.沈炯

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸生空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗生芳果，鸡跖饮青杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。

2、《十二辰》

南宋.朱熹

夜闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。

时方虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽鲁。

君看蜇龙卧三冬，头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐，烹羊沽酒聊从容。

手种猴桃垂架绿，养得鹍鸡鸣喔喔。

客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。

3、《十二辰》

元.刘因

饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。

鱼龙入水浩无涯，幻境等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。

何必高门沐猴舞，豚栅鸡栖皆乐士。

柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。

4、《十二辰》

明.胡俨

鼷鼠饮河河不干，牛女常年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林丘。

舞阳屠狗沛中市，平津牧豕海东头。

5、《十二生肖诗》

清.贾芸洲

鼠穿月榭荆蓁合，银汉排空度女牛。

将军射虎箭入石，嫦娥奔月兔伴魂。

青锋化龙归碧海，白蛇过江浪飞腾。

泥马南渡谁见过，羊车悠然忆梦中。

猿猴自悟当年事，金鸡破晓一乾坤。

义犬救主传佳话，猪化秀士是天蓬。

6、为《十二生肖图》题诗

民.黄浚

世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。

平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。

黎园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通，画课鸡窝伴幽独。

板桥狗肉何可羡，当谢东坡花猪肉。

4.关于十二生肖的诗句

南北朝时，不仅使用十二生肖纪年，著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛的作用，可谓别开生面，文娱人。

南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。他把十二生肖名，巧妙地散嵌于诗句中。诗云：“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿，养得昆鸡（昆鸡：古书指像鹤一种鸟）鸣角角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。”

元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名：“饥鹰吓鼠不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里来，才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，幻镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相，且每一句都是一个寓意生辉的故事，别有情趣。

明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗，诗云：“鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿 。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。”首句“鼷鼠”即水鼠；二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说：五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙；八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆；十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生；最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，让人在享受情趣之余品味内涵。

民国初年，大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图，顷刻而就，当时正逢知名学者黄浚在场，李即以图向黄讨球诗句，黄乃为之作《十二生肖题句》一首：“世情偃鼠已满腹，诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦，晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终，贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽，独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通，画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡，当羡东坡花猪肉。”每句都嵌一生肖名，且每句皆有典故，可谓用心良苦，独出机杼，趣味无穷。

5.关于十二生肖的诗句有哪些

1、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——魏晋陶渊明《归园田居·其一复》

译文：深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。

2、此马非凡马，房星本是星。向前敲瘦骨，犹自带铜声。——唐代李贺《马诗二十三首·其四》

译文：这匹马不像是人间的凡马，似乎是天上的房星下凡。它看上去瘦骨磷峋，可你如果上前去敲一敲它的瘦骨，好像还能听见铮铮的铜声。

3、腾蛇乘制雾，终为土灰。——三国曹操《龟虽寿》

译文：螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。

4、有兔爰爰，雉离于罗。——《兔爰》先秦：佚名

译文：野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。

5、蛟龙偃蹇，观阙嵯峨，缥缈笙歌沸。霜华满地，欲跨彩云飞起。——明代文征明《念奴娇·中秋对月》

译文：蛟龙停住步伐，观赏高峻的山势，缥缈的奏zhidao乐声沸腾喧哗。疑似地上霜的月影满地，想要乘彩云腾飞而起。

6.有关十二生肖的诗句

十二生肖诗 子.鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑.牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅.虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威借 尊容常见挂堂中 卯.兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰.龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已.蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午.马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未.羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申.猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉.鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌.狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥.猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前。

7.十二生肖铜像

圆明园兽首铜像，又称圆明园十二生肖铜兽首、圆明园十二生肖人身兽首铜像。

圆明园兽首铜像原为圆明园海晏堂外的喷泉的一部分，是清乾隆年间的红铜铸像。由欧洲传教士意大利人郎世宁（Giuseppe Castiglione ,1688-1766）主持设计，法国人蒋友仁（R.Michel.Benoist ,1715-1744）设计监修，清宫廷匠师制作。

是展现中西方文化交融的艺术珍品，在国际上具有极高的艺术价值和鉴赏价值。设计者充分考虑到中国的民俗文化，以十二生肖的坐像取代了西方喷泉设计中常用的人体雕塑。

在第二次战争中，英法联军入侵中国，攻陷北京，将圆明园内无数珍宝劫掠一空，掠走了十二个青铜兽首，致使这批国宝流失于海外一百多年。 目前，牛、虎、猴、猪、马、狗6件青铜兽首已分别在2000年和2003年和2007年由爱国人士出资抢救回国，收藏于保利艺术博物馆。

现已知鼠首、兔首2009年2月在法国一家拍卖行拍卖，龙首目前在台湾，保存完好，但短期内不会现身。蛇首、羊首、鸡首、等3件仍然下落不明。

8.关于十二生肖的古诗

七律*十二生肖诗之一（子鼠）

深宫小隐冀平安，黑暗偏能学艺专。

论算我当凭耳目，求生谁肯问心肝。

缘梁走索虽名巧，过市何时不胆寒。

独幸支肖居首位，芳声竟少有余欢。

七律*十二生肖之二（丑牛）

勤劳力大善耕田，俯首甘为孺子牵。

献乳何曾嫌啃草，拉车岂敢怕挨鞭。

倾心吐胆疗人病，刻骨雕皮著史篇。

莫道一身多土气，曾随老子论虚玄。

七律*十二生肖诗之三（寅虎）

独啸山林号大虫，休凭牙爪亦威风。

一身权势由狐，半卷丹青累犬充。

论志厌陪君主座，问心唯仰武松功。

相逢尽是谋皮客，宁守天然不受封。

七律*十二生肖诗之四（卯兔）

身行敏捷善奔驰，株守何曾与论痴。

执杵陪娥居月殿，清尘洗镜上莲池。

明心可照千秋夜，作笔能书万古诗。

相见时常咧嘴笑，谋安三窟耐人思。

七律*十二生肖诗之五（辰龙）一东

兴云播雨隐苍穹，搅海翻江气势雄。

乾卦六爻涵圣德，东方七宿显威风。

留名应是尊天子，匿迹原为爱叶公。

自古齐民唯信仰，何从首尾论神通。

七律*十二生肖诗之六（巳蛇）

原为大泽一长虫，能屈能伸号小龙。

以毒损名还治毒，逢凶救主更惩凶。

足无亦可攀高顶，皮蜕尤添不老容。

至爽为人甘吐胆，清肝明目建奇功。

七律*十二生肖诗之七（午马）

飞龙雅号志昂扬，卫国随军骋战场。

乱佐英雄争霸业，安驮雅士赏风光。

名成不是悲鸿画，命定何求伯乐相。

锦绣金鞍虽富贵，还凭劳苦创辉煌。

七律*十二生肖诗之八（未羊）

亲族繁荣秉性敦，常将身命报人恩。

乳干愿解群生渴，毛尽为求寒士温。

跪食怀仁行礼义，捐毫吸墨写乾坤。

斋餐陋舍心安逸，日日欢歌荡草原。

七律*十二生肖诗之九（申猴）

生身本是一山民，远祖曾为大圣人。

闲荡秋千消眼识，烦穿瀑布濯心尘。

才贤岂肯凭衣冠，名贵何求作帝臣。

虽有狙公施恨手，犹难取诈失天真。

生身好动性聪明，敢替人间抱不平。

宝殿御前参玉帝，老君炉上炼金精。

阎罗示弱龙王惧，武艺高强魔怪惊。

盖主功勋知退隐，千秋佛国铸芳名。

七律*十二生肖诗之十（酉鸡）

彩服丹冠似凤凰，能歌善舞爱风光。

篱边草地常梳羽，户外花丛自找粮。

喜啄铜盆传雅韵，欣书竹叶踩寒霜。

为驱黑暗离天下，夜夜辛勤唤太阳。

七律*十二生肖诗之十一（戌狗）

勇敢忠诚嗅觉灵，摇头摆尾善逢迎。

巡山捕猎无辞险，守夜防偷最尽情。

护主功高烹岂惧，看人眼恶骂犹荣。

不言衰败唯言旺，愿保黎民享太平。

七律*十二生肖之十二（亥猪）

古已成家发展长，群雄逐鹿尽能详。

争权戚氏成人彘，待客伯奢随鬼王。

酬德无忘身报主，结缘堪使佛跳墙。

生肖十二虽居后，幸得儿孙奕世昌。

豕即猪之古名，首联从家逐二字说起，缘家逐二字皆有豕也。

颔联一是汉朝吕后与戚夫人相争的故事，二是吕伯奢杀猪款待逃难中的曹操和陈宫而被误杀的故事。

七律*十二生肖诗之十二（亥猪）

事少身闲体健康，专从吃睡做文章。

通天河上称良将，高老庄中作秀郎。

性懒无心修佛法，情痴有胆戏娇娘。

但求春色年年美，不慕神仙不慕皇。

貔貅与属相

一、「故宫博物馆」文创

2008 年的时候，故宫文化创意中心的成立。而从严肃的、一板一眼的紫禁城文创产品，画风逐渐转变为萌萌哒的文创产品，是在 2013 年。

发展至今，故宫文创可谓是火得一塌糊涂，600 岁的故宫，活脱脱成了新时代的网红。

除了潮以外，而且文创产品的上新，也紧紧扣住时间节点。

1. 故宫日历

年底了，故宫推出了 2023 年的故宫日历。2023 年是兔年，《故宫日历》在生肖兔主题的基础上，还选取表现与大婚、家庭等相关的文物，呈现在日历中，寓意和和美美、繁衍不息。

2.「宫猫戏鱼」摆件

清代画家聂璜所绘《海错图》中的阔嘴鱼为设计灵感，结合可爱的故宫大橘而成的「宫猫戏鱼」摆件，既有文化底蕴，又实用可爱。

3. 角楼立体创意便笺

这款便笺是以故宫角楼为原型设计的。精细的做工，可以让人感受到故宫的檐角秀丽，造型玲珑别致的角楼风貌。

二、「敦煌博物馆」文创

敦煌的文创产品，不仅摆脱了博物馆老旧的气质，注入了年轻人喜欢的元素，而且在美观和实用性上，结合得尤为出色。

敦煌的文创，结合敦煌博物馆的馆藏经典 IP，分为了「飞天系列」、「佛系系列」、「极乐系列」、「伎乐天系列」、「九色鹿系列」、「纹样系列」、「再创辉煌系列」。

单单是 IP 主题，就够选择困难症一顿挑。

1. 「飞天系列」IP 文创

极繁主义的绘画，富丽堂皇的装点，和鲜艳的色泽，摆脱博物馆文创这一身份，也极具观赏价值。普通店家或者设计师做的，完全无法比拟。

2. 「九色鹿系列」 IP

有马克杯、手账胶带、帆布袋等多种实用又酷炫的产品。

登陆敦煌博物馆的，就可以查看纪念品的细节图。除了在博物馆，他们也有相应的旗舰店，可以购买，造福无法赶到现场的游客。

我最喜欢的是九色鹿系列的帆布袋，又美丽，又高级，日常通勤也可以用。黑色为底的配色，有点大英博物馆那种味道了。

如果你正准备花钱买一个帆布袋，不如就看看敦煌的纪念品，不容易撞款又十分有纪念意义。

三、三星堆文创

三星堆文创，和萌趣可爱的故宫文创、繁复的敦煌文创，有很大的不同，带有一丝丝神秘的色彩，却又小巧精制。

1.?金面罩文创冰箱贴

这绝对是我见过最精致的冰箱贴，纹路细腻，色泽金亮，乍一看还以为是刚刚出土的文物。金面罩是三星堆的镇馆之宝之一，把它做成文创，拿回家作纪念，既有意义，又美观。

2. 青铜面具雪糕

这件文创可带不走，需要你前往三星堆遗址博物馆亲自品尝。

青铜面具冰激凌又被叫作“娃娃头”雪糕，是以三星堆祭祀坑出土的两款青铜面具为原型打造的，目前推出了“青铜味”（抹茶）和“出土味”（巧克力）两种口味。

下次，有机会可以和朋友，一起去三星堆吃「土」了。

貔貅适合什么属相的人佩戴 貅不在五行，和属相是不相冲的，所以任何属相都可以佩戴貔貅。

貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：

一、有镇宅辟邪的作用。将已开光的貔貅安放在家中，可令家运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家平安。

二、有趋财旺财的作用。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。

三、有化解五黄大煞的作用。用来化煞镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。 古贤认为，命是注定的，但运程可以改变，故民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”的美好祝愿。 貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉，每天最好把他拿起来摸一摸，玩一玩，好像要叫醒他一样，财运就会跟着来。 另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话，可替你赶走坏男人，避免不必要的骚扰喔。貔貅的特点是嘴大无肛，只吃不拉，意味着只进不出，对于财富来说当然是多多益善，所以民间相信貔貅有招财的作用，其中又以玉制的貔貅招财力量最强。一般从事外汇买卖、股票经营、金融投资等行业的人尤其喜欢佩带貔貅。生意人也喜欢将铜制或是陶瓷制作的貔貅放在公司或家中。另外，还有很多人相信佩带貔貅在玩时可以带来好运。 貔貅的功用因此貔貅在风水上用来驱邪、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。相传貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，故有言此乃招财之物。因而貔貅另有旺财的功用。貔貅在五行风水中带火性，能招来大量的金钱，使世间财源自此打开.在家宅或工作地点的适当位置置貔貅，可收旺财之效。一般做偏行的人都认为“貔貅”会旺偏财的，所以他们都会在公司或营业地方摆放一只貔貅，属偏行的行业有外汇、股票、金融、、期货等等。 不论工作属于正行或偏行。但有一点要留意，作奸犯科的人，貔貅未必有催财之力，这便是灵兽的特性佩戴貔貅时的忌讳

对于貔貅吊坠，许多人喜欢在貔貅头顶上方加点饰物，饰物和貔貅的整体效果达到美观效果即可，不影响貔貅的灵力，看自己喜好即可。

貔貅包容万物，可以和任何珠宝玉器等饰品一起佩戴，但要注意尽量不要碰触，尤其是玉器制成的貔貅，容易受到损伤。

貔貅不能沾染血迹或性生活的体液，因为所有的法器都忌讳血迹和性生活的脏东西，沾染会使法器的灵力消减，所以沾染一定要及时的冲洗干净。另外貔貅与属相八字没有关系

貔貅是辟邪化煞的，不会对任何的煞气有忌讳。

貔貅佩戴在手上时，记得先将貔貅手链放在手背上，让貔貅的头对着小拇指的方向带进去即可。

貔貅作为吊坠时，貔貅的头可以向上，也可以向下，不同的只是寓意不同而已，向上寓意步步高升，光吞天下财的寓意，向下寓意拾尽路边财。所谓人往高处走水往低处流，所以我们还是选择向上的好些。

貔貅和什么生肖相冲是怎么一回事啊 貔貅招财辟邪只进不出大家都是知道的，但是很多人不知道貔貅到底是属于什么范畴，经常将貔貅跟神佛混淆，貔貅和什么生肖相冲，自己适合佩戴貔貅吗等问题，其实貔貅只是属于神兽范畴，神兽是不在五行之内的，跟生肖属相是没有任何关系，奉请貔貅只跟自己的眼缘喜欢有关。

吉照堂至尊貔貅包含了貔貅吊坠、貔貅手链和貔貅摆件，所有吉照堂貔貅真正做到材质保真与开光保真，吉照堂所有貔貅都做到了正规开光，开光由著名寺院大德高僧主持，貔貅开光之后又放置于偏殿加持七天七夜，这样开光加持之后的貔貅，赋予了更加特殊与强劲的灵力，具有招财聚财、辟邪化煞、镇宅的作用。

貔貅和什么生肖相冲，有些人数属虎的不适合佩戴貔貅，龙虎相冲，其实这些观点是错误的，也是不存在的，属虎不适合佩戴貔貅，两者相冲只是一些网友自己的杜撰观点，貔貅是不在五行之内的跟易经八卦生肖属相没有任何关系，在南方貔貅被称之为为“四不像”，他们不认为貔貅为龙子，因此属虎的不适合佩戴貔貅，貔貅和什么生肖相冲的为题都是不存在的。

貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用，貔貅需要开光才能发挥其应有的作用，目前以吉照堂开光貔貅的效果最为明显。貔貅的开光分两种，一是去佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光，二是道家开光，也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着开光。

通过以上的了解以后是用貔貅就不会再有貔貅和什么生肖相冲的问题干扰，貔貅又名辟邪、福禄南方叫之为四不像，神兽是已经超出五行之内的，跟生肖易经八卦没有任何关系，生肖属相是与古代的天干地支以及十二因缘和五大元素相生相克有一定的关系，貔貅适合任何任何人士奉请佩戴。

貔貅适合什么生肖人戴？什么属相不可以带貔貅呢？ 貔貅是招财神兽，不在五行之内，所以貔貅适合什么生肖人戴的答案就是适合全部十二生肖佩戴貔貅。民间传说佩戴貔貅有招财进宝的功效，是一切邪魔病气的克星，对招正财、偏财都有所帮助，并且只进不出。貔貅的佩戴也是有所讲究的，如何佩戴貔貅才是正确的貔貅佩戴方法，才能有效的发挥开光招财貔貅的灵性，让其帮助主人招财纳福旺运，所以什么属相不可以带貔貅的答案也是适合任何十二属相佩戴。

现如今市面上面有很多材质款式的貔貅，其中和田玉、翡翠貔貅、黑曜石，金属等是大家最喜欢佩戴的材质之一，款式一霸王貔貅、如意貔貅、一步登天等居多。常见貔貅的材质有白水晶，黄水晶，粉水晶和，木材，陶瓷等，不同材质的貔貅其功效也是不同的。随身携带的貔貅配件一般为水晶，因为比较方便佩戴，也有装饰的作用。

如何佩戴貔貅：开光招财貔貅吊坠的佩戴方法

1.貔貅吊坠佩戴的时候貔貅头要朝上，可吸收日月灵气纳八方之财，也寓意蒸蒸日上。

2.除了至亲的人尽量不让别人碰触到貔貅。

3.貔貅吊坠佩戴的时候里外都可以，需清洁貔貅时，用清水干净的布擦拭就可以。

4.貔貅吊坠佩戴的时候不要见血，血会污染貔貅招财的灵力。

5.洗澡和房事时要将貔貅取下。

6.开闪光灯照相的时候要把貔貅取下或放入衣内，貔貅忌强光。

7.短时间不佩戴的话可以摘下，不忌讳朝向和方位，也可让貔貅对着门或窗户摆放。

8.长时间不佩戴的话要将貔貅用红布包好收藏。

吉照堂至尊貔貅品种多样新颖，有摆件、吊坠、手链等，可以让奉请缘主全方位，全时段都拥有貔貅守护的财运；材质珍贵齐全，有黑曜石、和田玉、翡翠、红玛瑙、黄玉、墨翠、紫檀、金耀石等完美材质，可以契合每位缘友的品味需求和个人偏好；外观美感十足，款式设计新颖、雕工浑然天成、灵性富有动感，或大气炫目、或小巧别致、或经典优雅、或简单大方；佛门开光正规，经佛门寺院法会开光，流程庄重正规，赋予灵性，偏殿加持七天七夜，梵音环绕，去除貔貅戾气，认主后非常灵验；证书真实齐全，请购方便快捷，服务专业热情，最重要的是众多客户回馈表示吉照堂至尊貔貅非常灵验，值得信赖。

如何佩戴貔貅：开光招财貔貅手链的佩戴方法

1.开光招财貔貅手链佩戴于左手，中国自古左进右出，要朝小拇指的位置佩戴。

2.貔貅不能让别人摸（至亲的人除外），不能见血。

3.洗澡时房事时需要取下。

4.貔貅慵懒，没事时多抚摸貔貅的头部和背部，不要摸眼睛和嘴巴。

5.短时间不佩戴的话可以摘下，不忌讳朝向和方位，也可让貔貅对着门或窗户摆放。

6.长时间不佩戴的话要将貔貅用红布包好收藏。

吉照堂至尊貔貅是全网貔貅第一品牌，每月都有上千位缘主从吉照堂奉请极具灵性的至尊貔貅。众多缘友奉请后，向吉照堂表示真诚感谢，并接连奉请多尊貔貅守护人生或送予亲朋好友，用自身的财运好转为吉照堂打下极好的口碑，广为信赖。很多缘友表示奉请到的貔貅不灵，只是因为您没有奉请吉照堂的至尊貔貅，网络上的很多貔貅开光都是不正规的，没有保障。吉照堂至尊貔貅附有开光证明，并且奉请后寺院的农历初一十五法会，会根据缘主提供的姓名，为缘主祈福还愿，保佑您人生顺利，大有作为。

如何佩戴貔貅：貔貅适合什么生肖人戴

属相为蛇、马，五行属性多为火的人群，红色是他们的色，可以佩戴开光黑曜石貔貅，开光黑曜石貔貅对于属相-蛇、马的人命运、运势、情感以及财运等都有着一定的帮助。

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貔貅和什么属相最合财？貔貅和属相相克相冲么 貔貅是中国上古神话中的吉祥瑞兽，他非常勇猛所以负责看守天庭的治安工作，邪灵都唯恐避之不及，同时貔貅居然以金银珠宝为食，而且口大无肛，全身珠光宝气。所以民间对于貔貅尤为崇拜和喜爱，认为貔貅是由凶转吉的瑞兽，可以辟邪，可以化煞，还可以招财。

五行学说是中国道家的经典学说，以相生相克为基础，表达万事万物之间的相互关系相互影响，其实质是一种辩证的哲学。那么很多喜爱貔貅的缘友就会问貔貅的五行属性是金木水火土中的哪一个？

貔貅是不在五行之中的神兽，他没有五行，却能弥补五行，并强化运势。有人说貔貅咋会没有五行属性呢？那我问你佛菩萨的五行属性是什么？观音菩萨的五行属性是什么？他们成佛早已超脱五行，如果观音菩萨属水，水克火，那么五行多火的缘主是不是不能礼拜观音菩萨的保佑了？而观音菩萨普渡慈航，芸芸众生一视同仁，不会因为您的五行区别对待。貔貅也是一样，因为他已超脱五行。

貔貅和五行是没有关系的，任何生肖属相，五行缘主都可以结缘貔貅，但貔貅是需要正宗开光的才可以为您招财。

吉照堂的至尊貔貅是真正宗最灵验的开光貔貅，这里的貔貅开光是佛教寺院进行的法会开光，因此和道教的五行学说更没有关系。所谓的开光就是佛门的高僧祈请佛菩萨降临为貔貅进行点化，点化后就能激发他原有的灵气，并让貔貅的戾气得到化解。

因此貔貅招财和改运的作用是两个方面的，一个是貔貅吉祥物中有貔貅真灵的常驻，可以外出为您衔取财富，一个是貔貅的真灵得到了佛菩萨的点化，可以看到您运势的不足，通过您虔诚的供养和结缘，貔貅和您的情感越深，他就越会为您的运势来弥补不足，弥补您缺少的运势，特别是财运，因此您自然能够财源广进了。

以上就是对貔貅的五行属性的解答，貔貅是无关五行，任何属相五行缘主皆可结缘。

什么属相的人最适合配戴貔貅 来说说貔貅具体的戴法。万事万物都有其自身的缘法，貔貅亦然。奉请回来的开光貔貅，不能随意佩戴在身上，要按照一定的讲究来戴。而貔貅的样式不同，戴法也会有所区别。先来说说貔貅吊坠的戴法，貔貅头朝上，有蒸蒸日上之意。貔貅吊坠即可以佩戴在衣服外面，也可以放在衣服里面，这事没什么具体要求的，不过放在衣服里面要记得每天清洗擦拭，保证其清洁。而放在外面，则要注意不要让他人触摸碰触你的貔貅，因为貔貅都是认主的，你的貔貅既然已经认你为主，自然不会接受他人的触摸。

貔貅与属相有啥关系 关于貔貅与属相不同的人有不同的观点，但是可以很肯定的告诉你。不管你是什么属相的人都是可以佩戴貔貅的，貔貅是神兽，有怎么会去计较属相之异。开光的貔貅是适合所有人佩戴的，那么很多说貔貅有些属相不能佩戴，是因为他的貔貅没有开光。

貔貅与属相？貔貅禁忌佩戴的属相？ 貔貅与属相是不存在关系的，不论十二生肖你是什么属相都是可以佩戴貔貅的。念菩堂开光貔貅造型活灵活现，雕刻精美，真正的开光貔貅具有了认主的能力，招财灵性方面也是发挥的更为充分。貔貅是神话中的瑞兽，是龙的儿子之一，以珠宝财富为食，同时却没有 *** 进行排泄，民间将貔貅视为招财的瑞兽。貔貅是龙子，并且非常勇猛，被认为和一些属相是相克的，貔貅和十二生肖属相没有关系，任何的生肖属相都是可以佩戴貔貅。念菩堂貔貅通过佛教法会开光，适合缘友佩戴，和佩戴人的性别、属相、职业都是没有任何关系的。

貔貅禁忌佩戴的属相 属相在五行之中，在中国传统文化中的五行学说，并没有记载与貔貅的相关内容。貔貅是在天庭任职的神兽，护佑天庭安全，在民间也就有了请貔貅镇邪化煞的习俗。现在请貔貅的习俗在我国有着广泛的受众面，如此众多的缘友奉请貔貅，其中有没有什么禁忌需要注意的呢?开光貔貅佩戴禁忌肯定是有的，不知道开光貔貅禁忌佩戴的属相方面有没有要注意的，今天我就为大家讲解关于属相与貔貅佩戴禁忌方面的知识。

其实，开光貔貅在奉请佩戴的时候是没有十二生肖佩戴忌讳的，网传中关于属虎的朋友不能佩戴是没有根据的，知识传言而已。网上很多人说“虎跟貔貅是相冲的，属虎的人如果佩戴貔貅，是相冲相克的，会对属虎的缘主形成伤害。如果非要佩戴的话，也不是不可。只是要比其他人更用心，因为你的一丁点儿举动如果与貔貅相克的话，就会给您带来不利。在这里我们讲述的是开光貔貅是在佛教寺院开光加持的，佛教文化中并不讲究五行之说，与属相之间也是没有关系的，不存在什么相克之说，所以十二个属相都是可以佩戴开光貔貅的，貔貅禁忌佩戴的属相方面是不存在的。

佩戴吉照堂至尊貔貅，只要虔心供奉，让佛和菩萨感受到你的诚心，变会保佑你财源广进，在偏财方面效果好，正财方面更是令人惊奇。同时吉照堂至尊貔貅帮您旺财旺运并且对于驱邪避凶有着很好的效果。保质保真正规开光的，很灵验。

貔貅禁忌佩戴的属相和佩戴貔貅是没有关系的。属相是与古代的天干地支以及十二因缘和五大元素相生相克有一定的关系，而我们佩戴貔貅是不需要受到这些因素的影响。奉请的时候只需要知道开光貔貅的佩戴方法和禁忌，虔心奉养就可以发挥貔貅特殊的而灵性，为佩戴者招财纳福。在日常佩戴中，如果是貔貅吊坠，应该让貔貅的头朝上，貔貅是瑞兽，祥瑞之物。一些网友认为貔貅样子凶猛，怕伤到自己，这些都是自己的心理因素。经过开光的貔貅用红布包存，结缘的眼珠在打开包裹着红布的貔貅之后，第一眼看到的就是自己的主人，所以貔貅是不会伤害主人的。

以上关于开光貔貅禁忌佩戴的属相方面的知识，我就为缘友们介绍到这里。关于佩戴貔貅禁忌方面的知识，在佩戴之前一定要多多了解，尽量不要去触碰禁忌。

什么生肖不能带貔貅 许多缘主都想知道什么生肖不能带貔貅，百瑞堂至尊貔貅告诉您，貔貅适合任何生肖的人带。

佩戴貔貅是于生肖属相没有关系的，貔貅是神兽不在五行之内，和神佛宗教是没有任何关系的。貔貅只是中国传统文化流传下来的招财瑞兽。貔貅是适合任何人士佩戴的。

从古至今，上至帝王、下至百姓都注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用，貔貅需要开光才能发挥其应有的作用，目前以百瑞堂开光貔貅的效果最为明显。貔貅的开光分两种，一是去佛家开光也就是我们所谓的去寺院开光，二是道家开光，也就是去道观或者是找一些道行深的师傅帮着开光。

貔貅与属相，什么属相不能带貔貅 任何属相都是可以佩戴貔貅的，佩戴貔貅是和属相没有关系的。

貔貅是招财的神兽，能够广纳四方之财而不出，被人们形象的寓意为招财聚宝。貔貅不但能够招财，更是有辟邪化煞的作用。现在有很多人都想佩戴貔貅，但是关于貔貅佩戴的人群说法太多，其中大部分都是说很多属相是不适合佩戴貔貅的。

说法较多的就是属虎的人不能佩戴貔貅，另外还有关于说什么属兔的、属羊的、属龙的等等都是不适合佩戴貔貅的。其实这些都是错误的说法，说属虎的佩戴貔貅容易出现龙虎斗的情况，这种是没有什么依据的，属虎的人佩戴貔貅是没有关系的，并且任何生肖的人都可以佩戴貔貅的。

貔貅瑞兽不在五行之内，和生肖属相也都是没有联系的，也不会出现相冲相克的。并且貔貅瑞兽是需要开光的，开光的貔貅也是讲究的佛法，佛法也是不会和阴阳五行有联系的，因此无论什么属相的人都是可以佩戴貔貅的，不会有任何相冲的说法。