恭王府生肖纪念币_恭王府生肖纪念币什么材料做的

1.恭邸是什么意思

2.恭王府怎么样？值得一去吗？

3.2022北京恭王府春节开放时间门票交通景点介绍

恭王府中，所有的家具都是用金丝楠木做成的。一根完整的极品金丝楠木大料现在已经估值到4亿美金，所以，单单恭王府这间屋子，当今世界首富倾家荡产，都买不起。

当时的金丝楠木是非常价值连城的，一般皇家的配置。这也为之后的而留下了罪证，为嘉庆皇帝处置他，首要的原因。

金丝楠之所以被皇家垄断，主要源于其无与伦比的自然特性，金灿灿的色彩象征着皇室的身份、地位光芒万丈、至高无上。

传说其清香千年不散，其材质千年不腐；它纹理清晰细腻、韧性极强；它是木材却吐露芬芳；它食人间烟火，却百虫不侵；它自身恒温，不以外界温度变化而变化。所以它成了皇家建筑、家具的专用木材。

扩展资料：

辨伪

金丝楠木是个广义的概念，金丝楠是一类楠木的别称，从古代和近代的记载来看，金丝楠指的是紫楠、闽楠、桢楠等。楠属共有94种，可称之为金丝楠木的不过四五种。

“闻”在这里不是听，是嗅气味的意思，就是金丝楠木会自然散发出特有的幽香，这种幽香介于“有”与“无”之间，长久不衰，令人心旷神怡。假的金丝楠木没有香气，有些有香气，但是有一股樟脑气味，比较刺鼻。

“切”就是用手去触摸，真正的金丝楠木细腻舒滑，有如婴儿之肌肤。冬天触之不凉，夏天触之不热，夏天它会分泌出一种油性物，自然保持光亮，所以真正的金丝楠是不用刷任何油漆和清漆的，而其他硬木则不具备这些特性。

此外金丝楠木还具有防虫保鲜、百虫不侵的特性，一个最简单的鉴别方法，就是将食物存放在楠木箱柜中，高温下如果食物不馊不臭，则是真的金丝楠木。?

“观”再从色泽花纹上来判断，并不是所有的楠木都能成为金丝楠木，也不是有了金丝就叫做金丝楠木。

楠木中的金丝，实际上是树的胶质经过氧化后形成的，但只有上好的桢楠老料经过百年以上的氧化过程才有机会生出黄金般的条纹，概率只有百分之一二。

根据清朝内务府造办处的选料标准，整块木头上的“金丝”覆盖率必须达到80%以上，在光照下有步移景换、一步一景的奇幻效果。此外，金丝楠木花纹还必须具有祥瑞之相，譬如有虎皮纹、风纹、山峰、云海、波涛形状等。

百度百科—金丝楠

恭邸是什么意思

和珅家2008年挖出十亿两财宝。直到2008年恭王府首次大规模修缮，才第一次发现了和珅当年藏宝用的“夹缝墙”。仅夹墙私库藏黄金就有32000余两，地窖里藏着无数珍贵奇宝琳琅满目，让人眼花缭乱，光是白银和黄金就有8亿两，应该就夹缝强和地窖嘉庆皇帝抄家的时候没有发现。据统计和珅家产总共：336.4亿人民币，这些资产尚不包括无法估算的花园、亭台、珠宝、字画、文物、及银行、当铺的经营所得。如果按内务府的估价，和坤的家产在8亿两白银，合人民币：875亿人民币。按内务府的说法，《辛丑条约》规定赔款是4.5亿，相当于一个中国人赔了一块银元，就这笔钱清政府还需要用39年才能连本带利还清。和珅的这笔巨款相当于清政府15-20年的财政收入总和了，贪污数字触目惊心。

恭王府怎么样？值得一去吗？

问题一：曾竭晤恭邸什么意思 李鸿章给友人的一封信中的话，恭邸想必就是他的友人，原话为：“曾谒晤恭邸，极陈铁路利益……邸意亦为然”。我正想知道恭邸是弗呢~~擦~

此段李鸿章向友人诉苦，说的是铁路网的建设实施在大清朝犹如登天般难做到。

问题二：和申府为什么叫恭王府 恭王府（PrinceGong’s Mansion）国家重点文物保护单位，为清代规模最大的一座王府，曾先后作为钮祜禄?和|、爱新觉罗?永U（乾隆帝17子，第一代庆亲王）的宅邸。1851年恭亲王爱新觉罗?奕欣（言斤）成为宅子的主人，恭王府的名称也因此得来。恭王府历经了清王朝由鼎盛而至衰亡的历史进程，承载了极其丰富的历史文化信息，有“一座恭王府，半部清代史”的说法。

清室覆亡后，府邸的产权曾归属辅仁大学，20世纪80年代初的恭王府已成为被8家单位割据、数百住户聚居的大杂院，有200余住户。要修复恭王府，首要任务是搬迁。1988年，恭王府花园对外开放，2008年恭王府完成府邸修缮工程后，全面对外开放。

恭王府位于北京的风水宝地什刹海地区，占地6万多平方米，有“99间半”之称的后罩楼拦腰将之隔为府邸和花园，府邸堂皇庄重，花园优美繁华。在王府、贝勒府扎堆的前后海，恭王府以其富丽而被称作“城中第一佳山水”，更因其堪比故宫的府邸建制而声名显赫。

问题三：擢自郡邸,陟於斋坛是什么意思 说 从郡国中提升，从诵经礼神的场所提拔（上来的官吏）如史宪忠等人可堪大用的意思。

“是以擢自郡邸，陟于斋坛。曳尚书之履声，举将军之戎律。尔其静我边鄙，抚我师徒，严如秋霜，爱若冬日。”

陟 登高：～山。

晋升，进用：黜～（指官吏的进退升降）。“～罚臧否，不宜异同”。

郡邸 借指郡国。 唐 封敖 《授史宪忠泾原节度使制》：“擢自郡邸，陟於斋坛。”

第08部 卷七百二十八

封敖

敖字硕夫，渤海锶恕T和十年进士。太和中拜中书舍人。宣宗朝历礼部吏部侍郎，封渤海男，拜兴元节度使，为左散骑常侍。大中十一年拜太常卿，出为淄青节度使，进户部尚书卒。　　　　◇　授王宰高承恭田牟三道节度使制

门下。朕常日出视朝，与三四宰臣百辟卿士，详求理本，期臻大和。矧军旅之事，岂忘念虑。古者命将，必登坛告庙，推毂授牛所以示专征之任也。况许昌、宜禄、机矗三镇之重，一时所难。诚当注意之求，俱承并命之选。银青光禄大夫检校工部尚书兼御史大夫充鼓节度观察处置等使上柱国太原郡开国公食邑三千户王宰，诚贯金石，秀锺山河。文该礼义之源，武服钤符之奥。银青光禄大夫检校右散骑常侍兼右金吾卫大将军御史大夫充右街使上柱国渤海郡开国公食邑二千户高承恭，心澄水镜，严夺秋霜。幼知仁义之方，壮慕功名之业。朝散大夫丰州刺史检校工部尚书兼御史大夫赐紫金鱼袋田牟，风阌φ祝雕鹗当秋。素怀搏击之威，夙负骞腾之志。而皆公台令嗣，勋阀才人。奉严训以承家，推大忠而许国。游心百氏，有志四方。知山川险易之形，识古今兴亡之道。累更任用，咸著声猷。或屏卫四郊而西戎修举，或谁何右仗而缇骑整严，或安静朔陲而虏尘载息。吾之用汝，不愧知人。今以忠武师徒，始终诚节。南征北伐，每闻尽瘁之诚；破敌摧坚，必茂策勋之典。洎乎新平捍疆场之要，洛郊当控带之冲。固其金汤，利彼牙爪。凡为展效，皆竭忠诚。尔其为吾申惠慈，布膏泽，怀忠伏顺者延其赏，穷羸孤瘵者加其恩。使人人知吾待尔之心，其厚若是。勿独以鼓鼙之壮，号令之严，报于朝廷，是曰为政。服我休命，尔其戒哉。旧秩新恩，同登八座之贵；摇旌展旆，分荣十乘之行。宰可本官充陈州节度使。承恭可检校工部尚书充鼓节度使。牟可守本官充环唤诙仁埂

◇　授史宪忠泾原节度使制　　门下。旌善所以劝人，毓才所以任事。其有诚明夙著，绩效兼闻，举其风猷，以示甄擢。况贵拥旄钺，荣分土疆，苟非佥谐，岂在良选。正议大夫检校左散骑常侍陇州刺史充本州防御使上柱国赐紫金鱼袋史宪忠，生知臣节，幼学兵符。气高风悖声振河朔。许国之心既壮，忘家之义已明。忠必尽于君臣，情可断于昆弟。秉是名节，服吾周行。使宠荣阳，旋历环卫。称职之论，流芳可听。日者辍于牙爪，守在邢陇。戎事既肃，氓心用安。求瘼而承医尽痊，折烦而迎刃先解。颇谓良牧，真为才人。今以泾上右军，平原善地，左接甸服，右连蕃疆，固丰阝镐之金汤，窒犬戎之巢穴。是以擢自郡邸，陟于斋坛。曳尚书之履声，举将军之戎律。尔其静我边鄙，抚我师徒，严如秋霜，爱若冬日。於戏！亚夫之营细柳，叔度之化颍川，彼之何人，兹实望尔。宪台华省，节制澄清，敬服宠光，勉扬茂效。可检校工部尚书充泾原等节度使。

◇　授刘础环唤诙仁怪

门下。渭州之北，泰山之东，乃眷雕阴，实曰机础1甲完劲，赋舆殷繁，扼朔塞之咽喉，为镐京之管钥。苟非勋贤令嗣，术业闻人，则不可列彼土疆，授之钺。式举成命，其惟......>>

问题四：虽宴私隆洽，执臣节愈恭是什么意思 “虽宴私隆洽，执臣节愈恭”的意思是：即使平时皇上对他特别尊敬，关系特别融洽，他坚持为人臣的礼节更加恭敬。

文句出自《宋史?赵伯圭传》

原文节选：

嗣秀王伯圭字禹锡，孝宗同母兄也。初，以恩补将仕郎，调秀州华亭尉，累官至浙西提刑司干办公事，除明州添差通判。孝宗受禅，上皇诏除集英殿修撰、知台州。

伯圭在郡，颇著政绩，除敷文阁待制，改知明州，充沿海制置使。蕃商死境内，遗赀巨万，吏请没入，伯圭不可，戒其徒护丧及赀以归。升敷文阁直学士，以忧去，服阕，再知明州。新学宫，命宗子入学，闲以规矩。诏徙戍定海兵于许浦。伯圭奏：“定海当控扼之冲，不可撤备，请摘制司军以实其地。”从之。

海寇猖獗，伯圭遣人谕降其豪葛明，又遣明禽其党倪德。二人素号桀黠，伯圭悉抚而用之，贼党遂散。以功进一官。在郡十年，政宽和，浚湖陂，均水利，辨冤狱。尝获铸铜者，不忍置诸法，谕令易业，民由是无再犯。

光宗即位，升少师。逾年召见，迁太保，封嗣秀王。臣僚上言：“治平中追崇濮邸，王子孙几二十人，皆自环卫序迁其官。今居南班者止师夔一人，非所以强本支而固磐石也。前未建秀邸时，欲赋以禄，则不免责以吏事;今已建邸，而犹责吏事，他日或不免于议。治则伤恩，不则废法，曷归之南班，俾无吏责而享富贵。”遂诏伯圭诸子得换班。

伯圭性谦谨，不以近属自居。每日见，行家人礼。虽宴私隆洽，执臣节愈恭。一日孝，宗问潜龙时事，伯圭辞曰：“臣老矣，不复能记。”问至再三，终不言。帝笑曰：“何太谨也。”益爱重之。尝欲广其居，并湖为复阁，有司既度材矣，伯圭固辞而止。（选自《宋史》，有删改）

译文

嗣秀王赵伯圭字禹锡，是孝宗的同母哥哥。最初，因祖恩补任将仕郎，调任秀州华亭县尉，不断升迁官至浙西提刑司干办公事，授任明州添差通判。孝宗即位，皇上下诏授任集英殿修撰、台州知州。

赵伯圭在郡里，政绩非常显著，授任敷文阁待制，改任明州知州，充任沿海制置使。外商死在境内，留下巨万资财，官吏请求没入官府，赵伯圭不同意，告戒他的属下护卫丧灵和那些资财回乡。升任敷文阁直学士，因父亲去世离职，服丧完毕，又做明州知州。新建学宫，命宗族子弟入学，使学子们熟悉学宫的规章制度。诏令他到许浦转戍定海兵。赵伯圭上奏说：“定海处于控制要冲之地，不可撤除守备，请求选出制司军来充实那里（的守备）。”皇上听从了他的建议。

海贼猖獗，赵伯圭派人晓谕降他们的首领葛明，又派葛明捉住了他的同党倪德。二人一向号称凶悍狡黠，赵伯圭都很好地安抚而且重用了他们，于是贼众就散了。因功晋升一级。在郡（任职）十年，为政宽缓平易，疏浚湖河池塘，兴修水利，辨白冤案。曾经抓获铸铜的人，不忍心用法律惩处他们，晓谕他们让他们改换职业，百姓因此没有再犯罪的。

光宗即位，升任少师。一年后被召见，升任太保，封嗣秀王。臣僚上书说：“太平年代中追封爵号，王子王孙差不多二十人，都是从宫内侍卫升官。如今在南班的只有师夔一人，这不是用来加强本支而坚固磐石的做法。之前没有修建秀邸时，想要给予俸禄，那就不能不安排职务；如今已经建邸，却还要求吏事，将来或许不能免于被议论。惩治就会伤害恩情，不惩治就会使法律受损，为什么不使他们到南班，使他们无官吏之责而享受富贵。”于是诏令赵伯圭的儿子能够换班。

赵伯圭生性谦恭谨慎，（从不）不以（皇帝的近亲）自居。每日见到皇上，行家人的礼节。即使平时皇上对他特别尊敬，关系特别融洽，他坚持为人臣的礼节更加恭敬。有一天，孝宗问他自己未即位时的事，赵伯圭推辞说：“我老了，不能再记起来了。”再三地问他，他始终不说。皇帝笑着说：“为......>>

问题五：貔貅是什么意思？貔貅的寓意是什么？ 貔貅是古代传说中的一种神兽，以为它没有排泄器官，所以它是只进不出的。貔貅寓意招财，聚财，辟邪。

问题六：抵下是什么意思？我看《屋塔房王世子》里面有人称呼王世子抵下，谁知道吗？ 邸下（朝鲜语：?）是高丽及朝鲜王朝时代对王世子和王世孙的敬称（王世孙也称为阁下），所谓的“邸”者，在《说文解字》中的解释是：“邸。属国舍。从邑氐声。”，指的是贵族的家舍；而“下”者，带有说话者表示自己身份低微的意思。两者合而为一，也就表示“说话者身份低微，不便近身对话，故在家舍外禀告。”　明太祖即位后，遣使谕告天下，高丽国王王颛也遣使上表恭贺，并请求封号，故明太祖于洪武三年册封其“权知朝鲜国事”，后追封为“高丽国王”，谥为“恭愍王”，当时的朝鲜成为明朝的附属国，国王不以陛下敬称，改称为殿下，王世子的敬称也就相应的降格。这个称谓是在中国、日本、越南以及琉球都不曾出现的。

中文“邸”念dǐ ，中文一般用做“府邸”

问题七：貔貅有什么寓意 因为貔貅没有 *** ，只吃不出，而且貔貅喜欢叼金钱来讨主人欢心，所以招财，还有避邪。摆放的貔貅不要对着正门，要偏移一点。戴在身上的貔貅最好用红绳子，因为貔貅是猛兽，要用红色镇压。要经常用清水清洗，貔貅是龙子，有水才阀如鱼得水，摆放的貔貅不用敬香，只要在貔貅前面放一杯水，水杯的高度要低于它的嘴的高度。

问题八：“封禅祭礼”仪式是什么意思？ 封禅祭源于中国古代祀拜天地的一种仪式，封为报天，禅为报地。

首位封禅泰山皇帝编辑

秦始皇

秦庄襄王之子,13岁即位，22岁亲政，39岁称帝。自公元前230年至前221年，先后灭韩、魏、楚、燕、赵、齐六国，建立我国历史上第一个大一统的帝国秦朝，而把古时的皇与帝合称为皇帝，取“德兼三皇、功盖五帝”之义，自称始皇帝，宣布子孙称二世、三世，以至万世，代代承袭。废封建，行郡县，以集权中央；统一度量衡与文字；开辟驰道，修筑长城，以巩固国防；为消除反侧与箝制思想，没收民间兵器，偶语诗书者弃市，又有焚书坑儒之事。五度巡行天下，北逐匈奴，南征百越。于始皇三十七年 (公元前210)，死于巡游途中（河北广宗西北 ）

秦始皇在统一六国之后，修建豪华的阿房宫和骊山墓，先后进行五次大规模的巡游，在名山胜地刻石纪功，炫耀声威。

公元前219年，秦始皇巡行东方，依照“五德终始”理论举办了中国历史上的第一次泰山封禅大典。

关于秦始皇封禅泰山的过程，《史记?封禅》书有较为详细的记载。秦始皇即帝位的第三年 ，就率文武大臣开始了千里东封泰山。

秦始皇一行先到峄山(今山东邹城市境内)，在山上立 石铭记秦之功业。向齐鲁人士明确展示秦朝的千古功勋，表示自己在功业上已具备封禅资格

之后秦始皇才来到泰山脚下，召集齐鲁儒生博士70多人，商议封禅大典的具体仪式。但商议的结果不符已意，于是决定自带文武大臣上泰山封禅。

封禅大典分两步进行，首先辟山修路，从泰山之阳登上山顶，“立石颂秦始皇帝德 ，明其得封也。”是为封礼。

从泰山之阴下山，“禅于梁父，其礼颇采太祝之祀雍天帝所用，而封藏皆秘之，世不得而记 也”是为禅礼。

秦泰山刻石位于岱庙东御座大殿露台前西侧，是泰山石刻中时代最早的作品。镌刻着秦始皇功德铭和二世诏书，由丞相李斯撰书。刻石原文222字，历经沧桑，现仅存十字：“臣去疾臣请矣臣”七字完整，“斯昧死”三字残泐。秦泰山刻石列为国家一级文物，堪称稀世珍宝。

2封禅泰山皇帝次数之最编辑

汉武帝

汉武帝刘彻(公元前156―公元前87年)，西汉第六位皇帝，汉高祖刘邦之曾孙，景帝刘启第三子，母王美人。 15岁登基，在位54年，开创了西汉自高祖以来的鼎盛局面。

武帝一生在位期间，主要做了五件大事：一是打退了匈奴对中原的入侵，中华民族获得了从南到北，从东到西的广阔生存空间。二是变古创制，包括收相权、行察举、削王国、改兵制、设刺史、统一货币、专管盐铁、立平准均输等重大改革与创制，

建立了一套系统完整而且体现着法家之“以法治国，不避亲贵”的政治制度。这种法制传统，成为此后二千年间 *** 制度的基本范式。三是将儒学提升为国家宗教，建立了一套以国家为本位、适应政治统治的意识形态，从而掌控了主流舆论，并且为精英阶层(士大夫)和社会树立了人文理想以及价值标准。四是彻底废除了西周宗法制的封建制度，建立了一套新的行政官僚制度、继承制度和人才拔擢制度。五是设计制订了目光远大的外交战略，并通过文治武功使汉帝国成为当时亚洲大陆的政治和经济轴心。

班固称之为“雄才大略”

汉武帝登基后，采取了许多富国强兵的措施，慑服了匈奴，平定了内乱，出现了国泰民安、经济繁荣的局面。汉武帝好大喜功，对自己开创的天下一统的西汉王朝十分得意，便大规模地到泰山进行封禅活动，并首次明确提出了封禅泰山必需具备三个条件：第一，必须扫平宇内、一统天下；第二，必须天下太平、长治久安；第三，必须不断有吉祥的天象出现。 在前后二十一年的时间，封禅之礼便行了8次之多。

汉武帝第一次封禅泰山是在他即位后的第30年(公元前110年)，

公元前110年3月，汉武帝率18万大军从长安......>>

问题九：繁衍是什么意思 繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。语出清? 洪亮吉《治平篇》：“即有丁男繁衍之族。”

引证解释：

1. 繁殖昌盛。

《周书?于谨传》：“子孙繁衍，皆至显达，当时莫与为比焉。”

《旧唐书?棣王琰传》：“ 琰 男女繁衍，至五十五人。”

宋叶绍翁《四朝闻见录?恭孝仪王大节》：“葬西湖显明寺 ，子孙视诸邸最为繁衍。”

2. 繁盛众多。

北魏杨炫之《洛阳伽蓝记?城南景明寺》：“信徒法侣，持花成薮，车骑填咽，繁衍相倾。”

宋张世南《游宦纪闻》卷五：“z三山荔子{久则生根，锯截移种之，不逾年，而实自是愈繁衍矣。”

2022北京恭王府春节开放时间门票交通景点介绍

恭王府是我国保存最为完整的王府建筑群，拥有各式建筑群落30多处，布局讲究，气派非凡。很值得一去。

原本是和珅的府邸，历经了清王朝由鼎盛至衰亡的历史进程，故有“一座恭王府，半部清代史”的说法。整体分为府邸和花园两部分，西洋门、大戏楼和后罩楼是恭王府内的“三绝”，一定不要错过。

恭王府始建于清朝乾隆年间，初为大学士和珅的私邸。同治初年，这里的第三代主人恭亲王奕欣，身兼议政王、军机领班大臣等要职，重权在握，显赫一时，乃大筑邸园，同时也对府邸部分进行了修缮与改建。我们看到的恭王府的建筑规模与格局，就是在那个时候最后形成的。

门票：成人票:40人民币 (1月1日-12月31日 周一-周日)；半票:60周岁及以上老年人凭身份证、现役军人凭军人身份证件，6周岁（不含6周岁）至18周岁未成年人凭身份证件，全日制大学本科及以下学历学生凭学生证件。

北京恭王府是如今唯一一处对外开放进行参观的清朝亲王府，这里作为一处传承了百年之久的古迹建筑，代表着的是我国历史的王朝文化，对于大家了解我国的历史以及曾经人们的生活和风格特点有着极高的价值。关于2020北京恭王府的春节开放时间已经正式出炉了，下面我们就来一起看看吧。

北京恭王府春节期间是不开放的，往年除夕和初一这两天都是闭馆的。初二开始正常开放。所以恭王府在2022春节开放时间和往年是一样的。

一、除夕、正月初一(1月24日、25日)全天闭馆。

二、正月初二(1月26日)起正常开放，开馆时间为8:30，停止检票时间为16:10，闭馆时间为17:00。

三、正月初三(1月27日)适逢周一，正常开放。

公交：乘坐13、107、111、118、204、609、612、623路在东官房站下车;乘13、42、90、107、111、118、204、609、612、623、701路在北海北门站下;

地铁：乘坐6号线至北海北站下。

成人票:40人民币

大戏楼

恭王府大戏楼，建于同治年间(1862-1874)，是恭亲王及其亲友看戏的场所。这座戏楼是我国现存独一无二的全封闭式大戏楼。在清廷档案中，戏楼均称为“大戏房”。建筑面积685平方米，其建筑形式采用三卷勾连搭全封闭式结构，据说整个大戏楼虽为砖木结构建筑却没有用一根铁钉。尤其值得一提的是大戏楼的声音效果。大戏楼为了保证声音逼真，将戏台底下掏空后放置了若干口大缸，巧妙特殊的构造增大了共鸣混响空间，使观众身处戏楼里的任何位置，都能清晰地听到不借助任何传声工具的演员的演唱。

银安殿

俗称银銮殿，恭王府最主要的建筑。作为王府的正殿，只有逢重大事件、重要节日时方打开，起到礼仪的作用。最初的银安殿连同东西配殿在内的整个院落于一九二一年正月十五元宵节夜因烧香失火被毁，现银安殿院落为复建。

银安殿檐角上的垂脊兽为七个，郡王五个。正脊两端用螭吻，正殿中设座，高八尺，广十有一尺，修九尺，基高尺有五寸，朱裸彩绘五色云龙，座后屏三开，上绘金云龙，均五爪。郡王绘画四爪云蟒，各色花卉。正殿不设座，余与亲王府同。

嘉乐堂

银安殿后为嘉乐堂，是王府中路的最后一进正厅，五开间，硬山顶，前出廊。大门正上方悬“嘉乐堂”匾额。嘉乐堂是和_时期之建筑。目前仍悬挂“嘉乐堂”匾额一方。该匾疑是乾隆帝赐给和_的，但匾额无署款，无钤记，故无由证实，但和_留有《嘉乐堂诗集》，说明是和_之室名。在恭亲王时期，嘉乐堂主要作为王府的祭祀场所，内供有祖先、诸神等的牌位，以萨满教仪式为主。

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