金竹庵是什么生肖_金竹楼是什么?

1.归宗寺属于哪里

当年妙高台，还是赏月佳处，并且流传着名士苏东坡曾在此赏月的轶事。（金山寺妙高台）

此外，据传“梁红玉击鼓战金山”的故事也发生在这里。公元1130年南宋名将韩世忠用四千水兵将几万入侵的金兵围困在金山附近，梁夫人登上妙高台亲擂战鼓，鼓气助阵，大破金兀术部众。这个历史故事被搬上戏剧舞台，英风千载，流芳百世。（金山寺妙高台）

据1949年重修的《武岭蒋氏宗谱》第六册记载，蒋介石8岁时“始上雪窦山见妙岑岭爱之”，“中华民国十六年蒋介石先生建山庄于其地”，自题门楣“妙高台”。山庄为中西合璧，大门内两旁平房各1间，平顶晒台。天井后3间2层楼房，总建筑平面或物体表面的大436平方米。楼上洋灰走廊与晒台相连，芳草绿树环回萦绕，青山碧水拥来眼前，赏心悦目不足言其妙。据说1949年5月蒋氏逃离大陆以前曾来此登临，风光依旧，山河不再，蒋介石不由“神采黯然”。他此时想的已经不再是他的军国大事，熟翫的乡音和汩汩流淌的奉化江水，勾起的只能是英雄末路的惨淡和背乡离井的忧伤。有《妙高台》诗：“巡驻家山戎服在，森严小筑镇林标。主人妙算安天下，才道高时地已摇。”（摘自《载敬堂集·江南靖士诗稿》） 堂内吊挂着多帧蒋介石与的旧相片，却不见这一幅“霸王别姬”似的“仓皇辞庙”窘态。妙高台左有伏虎洞，右有消凡台，前有晏坐台等，均为宋高僧知和禅师遗迹。传说知和每一日五更就在晏坐台做功课，伏虎洞有两虎终年听其诵经，野性渐收。

雪窦之胜独推妙高台，妙高台又名妙岑岭、天柱峰，位于飞雪亭西约500米处，海拔396米。峰顶有坪如台，名妙高台。工具南三面均为绝壁，下临深渊，烟霭四合，漂渺似仙境。登雪窦绝顶俯视，只见平台不见峰，从山下仰望，只见山峰不见台，四周松樟翠竹蔽日，脚下山岩奇突多姿。晴日登临，爽风迎面，松涛盈耳。凭栏四眺，烟霭初开，近峦远岗，仪态万千；台下亭下湖嵌镶群峰间，波光岚影，别有风情。

文化大革命时期，妙高台被拆毁，1986年重建复原，但原放在正门入口的石塔被换了位置，放在了中间。这座石塔是清末民刚开始的时候雪窦寺的住持和尚的浮屠，因蒋介石很是敬重他，故在造妙高台时把它移了过来

妙高台位于雪窦山，是蒋介石的山庄所在处，因有峰突起，截出万山之表，称“妙高台”，又名“妙岑岭”或曰“天柱峰”。上有蒋氏于1927年熬头次下野时所修一山庄，后下野时也多居于此，遥感时势。

峰顶有坪如台，工具约13米，南北倍之，前面是悬崖峭壁，三面凌空，下临深渊。登雪窦绝顶俯视，只见平台不见峰，从山下仰望，只见山峰不见台，堪称雪窦山胜景中的一绝。

这搭海拔396米，气候凉爽，四周松樟翠竹蔽日，脚下山岩奇突多姿，是一个理想的避免中暑胜地。

传说溪口蒋氏的第二代始祖蒋宗霸是布袋和尚的嫡传弟子，跟随布袋和尚云游四方，雪窦寺自然是日常驻足之处。及至到了蒋介石的祖父蒋玉表一代，虔敬信佛更到了专心修行、世事不问的地步，连日常维持生计的玉泰盐铺也交付儿子蒋肇聪照管了事。蒋介石的妈妈王彩玉一生茹素礼佛，记诵经书。在其前夫去世后，发愿出家三年，礼雪窦寺果如禅师为师，住金竹庵。三年后返俗嫁蒋家，生下蒋介石后，常带年幼的蒋介石来雪窦寺礼佛诵经。这便使年幼的蒋介石受到了很大的影响，甚至在其显赫后，每一次回乡，必到雪窦寺瞻拜憩留。1927年，蒋介石还为雪窦寺题写过“四明熬头山”的匾额。

归宗寺属于哪里

蒋介石的父亲是蒋肇聪。

蒋肇聪精明能干，二十岁出头就从父亲蒋斯千手里接办玉泰盐铺，兼及钱庄。店铺设有经理、账房、伙计、制作工人等六七人，活计忙时则雇用临时工。由于治理有方，生意日隆，很快在溪口镇成为十甲富户之一。

其在溪口也是一位场面人物，能说会道，识文断字，精明中透着油滑，故溪口人送他诨号“埠头黄鳝”。寓庄于谐，亦褒亦贬，总之是农村人诙谐的成分居多，意即此人滑得很，是一位很难对付的人。

金竹庵里的一尼姑下嫁大22岁的男人蒋肇聪

一天，金竹庵的老尼姑去世了，听闻这个消息，王采玉和母亲一起前去祭拜。也正是在这个时候，她与佛结缘，并告诉母亲自己要出家为尼。当时，母亲再三劝王采玉都没有取得任何效果，于是二人做了一个约定：“带发修行，可以随时还俗”。

在金竹庵的日子里，王采玉生活得很平静，大有在那里了此一生的念头。只是，天下的事情充满着变数，感情二字更是充满玄妙。估计就连王采玉都没有想到，一个与他从没有任何交集的男人，会出现在她的生命力，而且还比她大22岁，这个人便是蒋肇聪。

蒋肇聪也是一个非常渊博的人，年轻的时候熟读四书五经，也是一个做生意的精明人，绰号“埠头黄鳝”，意思就是本领很高，而且为人还比较大方。

当时，蒋肇聪经营着一家食盐铺子，生意也相当的好。在铺子之中有一个伙计，名字叫做王贤东，他非常受蒋肇聪的信任，而王贤东又是王采玉的堂哥。

巧合的是，在王采玉当尼姑期间，蒋肇聪的妻子去世了，他非常的伤心。见此，王贤东便主动将王采玉介绍给了他，两人也算是一见钟情。

就这样，在1886年，带发修行的王采玉还俗了，嫁给了大自己22岁的蒋肇聪。王采玉、蒋肇聪的组合虽然是老夫少妻，但两人非常的恩爱，不久之后便生下了一个儿子，取名为蒋瑞元。

在蒋介石8岁的时候，他的父亲蒋肇聪便染病去世，店铺和儿女的重担全部都落在了王采玉的肩膀之上。

以上内容参考?百度百科－蒋肇聪

归宗寺为文化旅游景点。

归宗寺

背负金乾峰和紫霄峰，从玉帘泉西行1．5公里，便可来到这座占寺的遗址。归宗寺为庐山五大丛林之首，距县城12公里，位于星德公路与星蛟公路的交接处，有溪水潺潺绕寺而过。寺前地势平远开阔，寺后山势回翔如鸾，古樟成荫，翠竹丛生。在中国的禅宗史上，归宗寺占有重要一席。

关于归宗寺的由来，流传有这样一个故事。晋朝王羲之任浔阳太守时，曾在金轮峰下游览。去职以后，遂卜居于峰下。晋咸康六年(340年)，四域高僧达摩多罗(一说为佛驮耶舍，不确)来见，王羲之推重他的为人，于是舍宅为寺。据方志材料记载，归宗寺“壮丽甲于山南诸刹”。宋代著名文学家苏辙在咏归宗寺的诗中写道：“来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰；墨池漫垒溪中石，白塔微分岭上松。佛宇争雄一山甲，僧橱坐待十方供；欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。”

历唐宋以迄元明清，归宗寺几经毁坏和重修。清朝康熙年间，迦陵国师从沈阳来到庐山，于此修佛殿三座，禅堂、客堂、斋堂数十楹，增置产业，雍正、乾隆时，朝廷又先后赐予匾额、藏经，拨付国库款银修建行宫、国师塔，归宗寺盛极一时．并一度更名为瞧云寺。咸丰年间，因太平大国战争，归宗寺遭到一定程度的破坏。不过，更大的劫难还是在抗日战争时期，归宗寺后舍利塔山有一座铁塔，本是三国时的遗物，塔高六丈，呈六角形，用铁板铸成，为庐山仅有的金文古迹，与东林寺铜塔称为“庐山双美”，竟为日炮所击毁，而藏经阁内镌刻精巧、为世所珍的末明时代的名人真迹，包括黄山谷等名家的书法石刻28块在内，以及佛像、经卷，全部被日军洗劫一空。日军炮击金轮峰，在归宗寺一带与中-队激战，归宗寺殿宇、房舍几乎全部被焚，归宗寺附近的金竹庵、大力庵、香泉寺、三祖庵、红花庵无一幸免，现在只剩下明朝永乐年间铸造的千斤铜鼎，和清同治九年(1870年)所铸的万斤铁钟收藏于星子文物管理所。