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龙。

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。

龙是中国神话与传说中出现的一种动物，见于汉字文化圈各地区。有别于龙 (西方)代表了贪婪与破坏就像妖怪和怪物、鬼魂、不死生物、恶魔、邪灵、精灵、哥布林、小仙子的差异。

龙的形象历来有不同说法，而根据《说文解字》记载，说龙的样子似披鳞的长虫，可明可暗，可大可小，亦可长可短，除说明了是条状披鳞外，其他特征都是不定数的。

至于《广雅·释螭》中则提到龙分为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。还有一种说法是有两角为龙，独角为蛟，无角为螭，无脚为蠋。

东汉学者王符就认为，龙具有兔眼、鹿角、牛嘴、驼头、蜃腹、虎掌、鹰爪、鱼鳞、蛇身，九种动物合而为一的形象（也称作九不像），与现今流行的形象已非常接近。

然而，又有一称，龙具有“虾眼”、“鹿角”、“牛鼻”、“狗嘴”、“鲶须”、“狮鬃”、“鹰爪”、“鱼鳞”、“蛇身”九种动物所组成。

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耳目一新指生肖龙。

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。

扩展资料：

龙，是中国古代神话中的动物，为鳞虫之长，是中华民族的象征之一。相传龙能飞行，擅变化，会呼风唤雨等，与凤凰、麒麟等并列为祥瑞，古代主要寓意皇权；神话故事有画龙点睛、哪吒闹海、日月潭等。

自古以来，龙在我们的传统中一直是祥瑞的象征，其实龙并非传说中的奇异动物，而是实实在在每日从人们头上掠过的星象。通过对“龙”等星象的观测，中华先人完成了时空定位，踏上数千年不间断的文明征程。

古人为观测天象，把天球赤道和黄道一带的恒星分成二十八个星组，每七宿为一组。其中，东方苍龙包含的七宿，连起来的形状像一条龙。

苍龙七宿的出没与降雨相互对应，古人认为是龙掌管着降雨，而降雨又决定着农耕收成，农耕的收成则决定着人们的生活水平，龙成了农耕社会最主要的“图腾”。

在老百姓的心目中，龙，象征着威严，也象征着吉祥。关于龙的传说，也常寄托着老百姓的希望。在各地都有兴建的龙王庙，就是老百姓对风调雨顺的向往。二月二，龙抬头，也是这样一个美丽的传说。

二月二，又被称为春龙节。许慎的《说文解字》记载：“龙，鳞中之长，能幽能明、能细能巨，能长能短，春分登天，秋分而潜渊。”这大概就是“春龙节”习俗的最早记载。

黄龙即是龙帝，五行属土，位居中央，是龙族之首，也是道教的宗教观中天庭的主宰。在汉代的典籍中亦有提及∶“黄龙者，四方之长，四方之正色，神灵之精也。

能巨，能细，能幽，能明，能短，能长，乍存，乍亡。王者不滤池而渔，德达深渊，则应和气而游于池沼。”说明了黄龙的形象。

_股的词语有：股肱心腹，耳目股肱，引锥刺股。

_股的词语有：耳目股肱，白话八股，狗颠屁股。2：注音是、ㄎㄨㄟㄍㄨˇ。3：结构是、_(左右结构)股(左右结构)。4：拼音是、kuīgǔ。

_股的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

割大腿肉。割股疗亲，古以为孝行;割股祭祀，则表示崇敬之至。

二、引证解释

⒈割大腿肉。割股疗亲，古以为孝行；割股祭祀，则表示崇敬之至。引《新唐书·孝友传序》：“唐时陈藏器著《本草拾遗》，谓人肉治羸疾，自是民间以父母疾，多_股肉而进。”《新唐书·乌重胤传》：“_乌重胤_既殁，士二十_人_股以祭。”明宋濂《瞿员外墓志铭》：“今府君不自有身，唯欲其亲之安，_股愈疾固人之所难。”清魏源《圣武记》卷十：“酒酣袒身相示，自战创班班外，为亲_股痕七；左股四，右股三。”

三、网络解释

_股_股，注释是指割大腿肉。

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《李兴·_股如为孝》《赠杨内舍景尧_股》《安福孝子朱云孙血指_股燃臂愈父母疾化遂行》

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_股如为孝_股如为孝_股调羹那得愈

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