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属兔的生肖是什么命_属兔是什么生肖动物

tamoadmin 2024-06-09 人已围观

简介1.十二生肖是什么2.12生肖是什么?3.兔生肖是什么意思4.兔年是哪几年?5.在十二生肖中,兔排在第几?在天干地支中图怎么称呼?属兔的人有哪些性格特征?属兔对应的年份:1903年、1915年、1927年、1939年、1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年、2023年、2035年、2047年、2059年、2071年、2083年、2095年,每12年一轮回。兔年是根据

1.十二生肖是什么

2.12生肖是什么?

3.兔生肖是什么意思

4.兔年是哪几年?

5.在十二生肖中,兔排在第几?在天干地支中图怎么称呼?属兔的人有哪些性格特征?

属兔的生肖是什么命_属兔是什么生肖动物

属兔对应的年份:1903年、1915年、1927年、1939年、1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年、2023年、2035年、2047年、2059年、2071年、2083年、2095年,每12年一轮回。

兔年是根据中国传统历法来确定的,生肖中的“兔”对应着十二地支中的卯,兔年即卯年。

判断方法——

公元年号除以12余数是7的年份都是兔年。

列成公式为:公元年号÷12=某个商,同时余数是7。

例如: 2011÷12=商167,同时余数是7,那么,2011年是兔年。

注:以上只是大概的对应关系,因为世界通用的公历和中国的干支历是两种不同的历法。公历以1月1日为一年之始,而干支历以立春建寅月之日为一年之始,一般立春当天相当于公历每年2月4号或5号。

扩展资料:

兔年文化——

“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一,“兔”,是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说:“兔,兽名,像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。

在中国人的生活中,一个人从他落生的时候起,就和“兔”有了关连。不但是卯年出生的孩子属相是兔,就是一般年份出生的孩子,也往往要戴兔帽、穿兔儿鞋,玩“兔儿爷”玩具和兔灯,吃兔形的饼干和花馍。因为小兔子温顺可爱,兔的形象图案还会缝制在儿童的衣裤上,成为美丽的装饰,给孩子增添了一份特有的天真活泼的动感和雅气。

陕南有的地方,在出嫁的女儿生孩子前,娘家母亲或嫂子要给未出生的孩子做兔儿帽、兔儿鞋、兔儿枕,预祝吉祥。现在,还有很多人用兔形的玉佩作为吉祥物,尤其是属兔的孩子,常常戴在胸前,企盼吉祥。甚至成人,在本命年也佩带玉兔,以企求吉祥长寿。我国北方农村,在女儿出嫁的时候,要做一些动物形状的馍,其中就有兔馍。而晋南的有些地方,更有母亲为出嫁的女儿做兔形和鱼形的馍,供女儿在洞房里食用。

在我国民间,无论南方还是北方,都有怀孕的妇女不能吃兔肉的习俗,这是因为兔子的嘴是豁的,因此认为吃了兔肉,生下来的孩子就是豁嘴,而且豁嘴这种病态生理现象的又一种名称就是“兔唇”。其实造成这种生理缺陷的原因是遗传基因的关系,与吃不吃兔肉是没有关系的。

十二生肖是什么

87年属兔生肖配对 大吉婚配:羊(未)、猪(亥)、狗(戌)

忌婚配:鼠(子)、马(午)、龙(辰)、鸡(酉) 属兔的人(1915、1927、1939、1951、1963、1975、1987、1999) 属兔的人 |男性|女性|

卯年生即属兔,据说兔子也在卯时(清晨五时至七时)返穴休息,依据动物奇观记载:狡兔三窟,白天兔子吃草很重视情报,时常在长颈鹿下吃草,当长颈鹿看虎豹来时就跑,而兔子也就藏起来,所以兔子从来没有被虎豹吃掉的记录,除非情报判断错误,在躲进入穴时发现会被捉到,所以冤枉的『冤』没有穴的,您说冤枉不冤枉?

五 行:卯属木

五 常:木属仁

体 缺:无唇

优 点:

心思细密,个性温柔体贴体谅别人。

有语言天才与犀利的口才,颇受人欢迎

个性善变,相当保守,头脑冷静。

喜爱平稳无波的爱情生活。

善交际为人和气,话题丰富谈笑风生,风度翩翩,处事谨慎。厌恶与人争执,带有能化敌为友的柔和气质。

O型兔豪放有胆,作风一但显露出来就变得勇敢果决。

无论男女都是主张家庭至上。

肖兔者很讲究美观,家庭布置和陈设都很优雅生性好客,礼貌周到富同情心,乐於助人。

属兔的人似乎都是心肠善良慈悲的,工作绩效都是卓越的,平时不很坚持自已之主张。他们绝不会轻易动怒,因为他们心地仁厚。

缺 点:

有博爱及众的倾向及大众情人时心态,易生感情纠纷。

缺乏思虑决断力,常因多情失败。

表面好好先生且凡事唯唯是诺,然而内心却相当顽固。

大都不甘生活过於单调乏味,会不断制造生活情趣,但对事物不善深入钻研。

凡事过於谨慎不愿向人吐露心事,具有逃避现实的倾向,过於保守而失去机会。

属兔的和什么属相最配 属兔人出生年份(1915年,1927年,1939年,1951年,1963年,1975年,1987年,1999年,2011年)属兔的最配生肖第一名:狗卯兔与戌狗六合,因此最宜找个属狗的对象,此乃上上等婚配。属兔的最配生肖第二名:猪、羊卯兔与亥猪未羊三合,故也宜找个属猪或属羊的,此乃上等婚配。属兔的忌配生肖卯兔与酉鸡相冲,因此最忌找属鸡的,此乃下下等婚配。卯兔与子鼠又有相刑的成分,故也不宜找属鼠的,此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害,故也不宜找属龙的,此乃中下等婚配。属兔的属相逐月婚配表一月生属兔的人,无拘无束,男性宜配羊年女性,女性宜配蛇年男性。二月生属兔的人,多姿多彩,男性宜配龙年女性,女性宜配龙年男性。三月生属兔的人,无持久力,男性宜配猴年女性,女性宜配猪年男性。四月生属兔的人,办事能力强,男性宜配狗年女性,女性宜配牛年男丁。五月生属兔的人,思想单纯,男性宜配猴年女性,女性宜配鸡年男性。六月生属兔的人,生活实际,女性宜配鸡年男性,男性宜配羊年女性。七月生属兔的人,理智稳定,女性宜配鼠年男性,男性宜配虎年女性。八月生属兔的人,永不言输,男性宜配牛年女性,女性宜配鼠年男性。九月生属兔的人,双重性格,男性宜配虎年女性,女性宜配蛇年男性。十月生属兔的人,感情丰富,男性宜配兔年女性,女性宜配狗年男性。十一月生属兔的人,老实内向,女性宜配蛇年男性,男性宜配狗年女性。十二月生属兔的的人,缺乏依赖,男性宜配鸡年女性,女性宜配虎年男性。相关知识:属鼠的和什么属相最配属牛的和什么属相最配属虎的和什么属相最配属龙的和什么生肖最配属蛇的和什么生肖最配属马的和什么属相最配属羊的和什么属相最配属猴的和什么属相最配属鸡的和什么属相最配属狗的和什么属相最配属猪的和什么属相最配

兔和什么属相合 兔和什么属相合

属兔的。属兔的宜避开『农历』的八月(酉月),该月与兔相冲。

根据古代算命术中的说法。

属兔(卯)与狗(戌),是(卯戌)相合,是为(六合),

属兔(卯)与羊(未)、猪(亥)相合,是为(亥卯未)三合。

所以属兔的和狗、羊、猪属相是最相合的。

属兔的最忌讳跟什么属相 属兔的。

根据古代算命术中的说法。(月份都是农历)。

属兔(卯2月)与鸡(酉8月),是(卯酉)相冲,是为(六冲)。

属兔(卯2月)与龙(辰3月),是(卯辰)相害,是为(六害)。

所以属兔的与鸡、龙是相冲相害的,宜避开。

属兔的人和什么属相最配?和什么属相犯冲? 属兔人们志趣高雅,气味相投,都喜欢物质上的享受。同样适合于兔属相性格的还有狗和诚实严肃的猪。鼠、龙、猴、牛、蛇以及另一个属兔人是兔属相第二层次的和谐人。但属兔人不能容忍自负的、爱批评别人的鸡。也不能宽容虎那戏剧性的行径,并且不欣赏马那急躁、变化无常的性格。

属兔人的性格

兔年出生的人是十二属相中最走海的人之一。正像中国神话中所讲的,它是长寿的象征,是月亮的精灵。当西方人赏月时,属兔人也可能开玩笑说月亮是一个奶酪球,或者给孩子们讲一个月亮的故事。当一个中国人望月时,属兔人看到的是月中玉兔正站在桂树下的一块岩石附近并拿着长生不老药。在中秋节赏月时,小孩子们提着纸兔灯笼爬上小山去观月并对玉兔表示羡慕。据说兔年能带来和平或至少可以从战争或冲突中得到暂时的喘息。

贪图安逸、厌恶冲突的品质会给属兔人带来弱者、机会主义和自我放纵的坏名声。如果让属兔人来选择生活道路,属兔人会选择安逸的生活方式。属兔人无论男女都总爱穿宽松舒适的衣服,但裁剪要一流的,料子要好的。属兔人还爱穿开士米背心、纯丝罩衫、耐摩的亚麻和花呢衣服,一块貂皮或灰鼠皮披在肩上,看上去很随便,但从你的穿着中一眼就可以看出你是属兔的。浮华的、几何形的或刺眼的图案对属兔人的协调、均衡是一种亵渎。

虽然属兔人表面上也许会对其他人的意见无动于衷,但属兔人实际上会在批评中一蹶不振。属兔人那“翻脸不开战”的技巧具有很大的欺骗性,而当属兔人专心致志的时候,会变得更加狡猾。属兔人对所爱的人温柔、亲切,而对其他人敷衍塞责,甚至冷酷无情。由于温文尔雅而又放纵自己,属兔人尽情地享受并把自己的愿望放在第一位。属兔人对不便利的事十分厌烦,因为属兔人是个羞怯考虑问题周到、并思想深遂的人,属兔人希望别人也这样。属兔人执着地相信人与人之间相互友好是件很容易的事,并且属兔人总是努力做到文明、有礼貌,甚至对属兔人的敌人也是如此。属兔人厌恶吵架和任何形式的公然敌对。属兔人不像龙、狗、虎、鸡属相的人那样喜欢激烈搏斗,并以此起家。兔属相的人没有兴趣打架,你不是一名战士,在幕后工作更有效。不用担心属兔人的生活,属兔人敏捷、伶俐,善于逃避伤害。属兔人不像其他属相那样追求崇高的理想,属兔人生活中的主要目标只是为了保存自己。

由于属兔人很文静,所以人们对属兔人的本质容易发生错觉,实际上属兔人具有坚强的意志和坚定不移的自信心。属兔人有条不紊地、准确地追求着自己的目标,但举止总是庄重的,不喜欢兴风作浪。属兔人不会因迟钝或直来直去受到别人指责。你那不可捉摸的特殊本质,使你在谈判中成为难以对付的人。人们很难捉摸属兔人的真实思想。

属兔人不易上当,能用约束自己的爱好来保守秘密或个人私事。当属兔人感到危险时,那微妙的小算盘或隐藏的对抗心理会以使用颠覆战术的方式表现出来。由于属兔人很自信,所以属兔人会把自己估价得高于一切。在逼迫下,属兔人会丢弃任何东西或者抛弃任何敢于扰乱你宁静生活的人。属兔人的信仰以灵活多变而闻名,而且属兔人有使双方都感到很保险的技巧。在自然界中,这种类型的弱物种的安全感是很强的,别人很少能在风险很大的地方发现一只小兔子。

兔子是仁慈、举止文雅、善忠告、和蔼及爱美的象征。属兔人温柔的言辞和慈善胆怯的生活方式,体现出一个成功的外交家和饱经风霜的政治家的一切思想品质。兔年出生的人喜欢和平、安静和惬意的环境。属兔人很含蓄,爱艺术并具有很强的判断力。属兔人那善始善终的精神会使你成为一个很好的学者。属兔人善于在政治领域和 *** 部门工作。但属兔人有时也会变得喜怒无常,在这种时候,你会背离自己的环境,或对人冷漠。属兔人在商业及金......>>

属兔配什么属相最好 属兔婚配:遇羊、狗、猪大吉,与鼠、牛、龙、鸡、马相配不宜,其它属相平常。

卯兔与戌狗六合,因此最宜找个属狗的对象,此乃上上等婚配。

其次是与亥猪未羊三合,故也宜找个属猪或属羊的,此乃上等婚配。

卯兔与酉鸡相冲,因此最忌找属鸡的,此乃下下等婚配。

卯兔与子鼠又有相刑的成分,故也不宜找属鼠的,此乃中下等婚配。

卯兔还与辰龙相害,故也不宜找属龙的,此乃中下等婚配。

属兔戴什么属相饰品 最适合佩戴的属相是和命主的生肖相合的属相,具体如下。

属虎的人,适合佩戴:猪、马、狗的饰物

属兔的人,适合佩戴:狗、猪、羊的饰物

属蛇的人,适合佩戴:猴、鸡、牛的饰物

属马的人,适合佩戴:羊、虎、马的饰物

属猴的人,适合佩戴:蛇、鼠、龙的饰物

属鸡的人,适合佩戴:龙、牛、蛇的饰物

属狗的人,适合佩戴:兔、马、虎的饰物

属猪的人,适合佩戴:虎、兔、羊的饰物

属鼠的人,适合佩戴:牛、猴、龙的饰物

属牛的人,适合佩戴:鼠、鸡、蛇。的饰物

属兔人和什么属相不合 兔年出生的人是十二属相中最走运的人之一。正像中国神话中所讲的,它是长寿的象征,是月亮的精灵。当西方人赏月时,属兔人也可能开玩笑说月亮是一个奶酪球,或者给孩子们讲一个月亮的故事。 与属兔人相克的属相:鼠、牛、龙、鸡、马。 属兔遇属鼠:关系不太友好,友谊难以达到一定程度,会有梗烈的意识冲突。 属兔遇属牛:恨意,难以接受的关系,会合作但范围不大,双方都有保留。 属兔遇属龙:有共同的利益所在,在性格上有冲突,分岐难以得到解决。 属兔遇属鸡:激烈的冲突与不合,甚至不能就天气问题达成协议,互争优势,极不和谐。 属兔遇属马:敌对,冲突很大,不能相处,没有共同点,互不合作。 父母属兔相克的子女属相 父母生肖属“兔”的,而子女生肖属“鸡”的,这种小孩对于父母的讨债鬼类型是属于“不求上进”,父母对小孩的教育会花很多心思。

属兔和什么属相比较相配 属兔的属相婚配表(1915年、1927年、1939年、1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年)

宜配:羊、狗、猪,功业成就,安居乐业,专利兴家。

忌配:龙、鼠、鸡,家庭难有幸福,逆境之象,攻业不成,灾祸之致,历尽痛苦。

解释:卯兔与戌狗六合,因此最宜找个属狗的对象,此乃上上等婚配。其次是与亥猪未羊三合,故也宜找个属猪或属羊的,此乃上等婚配。卯兔与酉鸡相冲,因此最忌找属鸡的,此乃下下等婚配。卯兔与子鼠又有相刑的成分,故也不宜找属鼠的,此乃中下等婚配。卯兔还与辰龙相害,故也不宜找属龙的,此乃中下等婚配。

12生肖是什么?

十二生肖是什么? 十二生肖,是中国传统文化的重要部分,由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

子(鼠)时(23点~01点)、丑(牛)时(01点~03点)、 寅(虎)时(03点~05点)、卯(兔)时(05点~07点)、 辰(龙)时(07点~09点)、巳(蛇)时(09点~11点)、 午(马)时(11点~13点)福未(羊)时(13点~15点)、 申(猴)时(15点~17点)、酉(鸡)时(17点~19点)、 戌(狗)时(19点~21点)、亥(猪)时(21点~23点)。

十二生肖是什么? 十二生肖,是中国传统文化的重要部分,由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅工、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。有诸多描写十二生肖的文学作品。同时,十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。

十二生肖前面的那个字是什么意思? 十二生肖是根据地支排列的。

十二地支的排序为:子丑寅卯辰已午未申酉戌亥对应十二生肖排序为:子鼠 丑牛 寅虎 卯免 辰龙 已蛇

午马 未羊 申猴 酉鸡 戌狗 亥猪天干与地支组合则成六十甲子,六十年中每个生肖有五次排列。所以每年农历年都有一个天干地支的组合排列。

十二生肖中不叫的是什么 十二生肖

;蛇

十二生肖是什么动物 有两种解释

1. 十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。

十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。

十二生肖的特点分别是什么? 鼠:开朗、乐观,为人坦诚、单纯,具有敏锐的判断力,勤俭节约,善于把

生活安排得井井有条;但虚荣心较强,有点急功近利。

牛:为人正直、纯朴,勤勉踏实,富于同情心,有耐性,做事仔细,坚持已

见;但不善于表达,缺乏浪漫情调,容易偏激。

虎:热情、勇敢、独立、开朗,富于冒险精神,有气魄,有胆识,意志坚强;

但做事较鲁莽草率,用钱比较挥霍。

兔:优雅、谨慎、机智、灵活,喜欢流行事物,文静的外表下有坚强的心;但

有时过于拘谨,有时又好自我炫耀。

龙:果敢、热情、襟怀坦荡,有强烈的进取心,有吸引异性的神奇魅力;但做

事缺乏耐心,不能有始有终。

蛇:机敏、智慧、冷静,有周密的思考能力,富有审美力;但占有欲强,易嫉

妒。

马:豪爽、活泼,推断力强,口才好,爱憎分明;但有时任性,急躁,易半途

而废。

羊:温和、稳重、善良、忧郁而多愁善感;但依赖性强,进取精神不足。

猴:机智、幽默、活泼、多才多艺,人缘好,处事敏捷,善于模仿;但过于看

重名利,虚荣心强。

鸡:为人谨慎,表现力强,组织力强,办事认真果断,有强烈的经济观念;但

对他人要求太严,过分挑剔。

狗:诚实、忠心、公允,守规矩,有责任心,工作认真;但缺乏灵活变通的能

力。

猪:宽厚大度,豁达洒脱,具有较好的理财能力,感情丰富,不轻易外露;但

有时轻信,盲从,不会运用手腕。

12生肖分别是什么? 十二生肖的由来流传着一个神话传说:

说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。

那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。

到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。

鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是 *** 爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。

竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追……

竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还!

关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经?小雅?车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记?月令?季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡?物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出?盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进......>>

十二生肖天肖是什么 你好,天肖:兔,马,猴,猪,牛,龙地肖:蛇,羊,鸡,狗,鼠,虎 不谢

十二生肖是什么意思? 十二生肖,是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 在多个国家和民族被广泛使用。

来源历史

介绍

用12生肖纪年,在我国至少在南北朝时开始了。《北史?宇文护传》中,记载了宇文护的母亲写给他的一封信,信中说:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”表明当时民间已有12生肖的用法了。 但是,12生肖的来历如何呢?我国古籍中记载,我国古代的中原地区,最初使用的是“干支 纪年法”,即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”另外,《宋史?吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此。”以后,在中原同少数民族的交往中,两种纪年法相 互触合形成现在12生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。

另外,关于12生肖来历的说法还有:洪巽的《阳谷漫录》中说,12地支中位居奇数者,以动物的指或蹄也为奇数相配,如子位居首位,与它相配的鼠为5指,地支中居偶数位的,则取相属之偶数以为名,如牛与丑相配,为4爪。叶世杰在《草木子 》中,把12生肖的来历解释为:术家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。”

其它的说法还有种种。诸如:黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物;12生肖来源于原始社会一些氏族的图腾崇拜;12生肖可能是从天竺引 进的;或28个星宿分布周天,以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常见的作某一年的代称等等,不一而足。

尽管人们不能确定12生肖的确切来历,但因为它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成为古人留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。

神话传说

十二生肖的由来流传着一个神话传说: 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。 那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。 到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是 *** 爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到......>>

十二生肖的作用是什么 十二生肖的由来流传着一个神话传说:

说玉皇大帝想选出12种动物作为代表,然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事,又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选,来的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上,所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛,说他起得早跑得快,叫牛到时候带带他。老牛答应了。

那个时候的龙是没有犄角的,而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说,鸡已经很漂亮了,用不着犄角,叫鸡借他。鸡一听龙的奉承,很高兴,就把犄角借给了龙,并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。

到了卯年卯月卯日卯时,众动物纷纷赶向天宫,而猫还在睡觉 。

鼠坐在牛的背上。到达天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达,让老鼠排第一;老牛排第二;老虎也随后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龙来得很晚,但他个儿大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他这么漂亮,就让他排第五,还说让他的儿子排第六,可龙很失望,因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说:“他是 *** 爸我排第六!我排第六!”蛇就这么排了第六;马和羊也到了,他俩你让我我让你的:马兄你先,羊兄你先,他们推来推去的,玉皇大帝看他们这么有礼貌,就让他们排了第七第八;猴子本来排三十几的,可是他凭自己会跳,就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接着鸡狗猪也纷纷被选上。

竞赛结束后猫才醒来,老鼠刚回家就被猫满世界的追……

竞赛结束后龙来到大海边,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不准备还鸡了。为了躲鸡,他从此就消失在人间,而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊:快还我!快还我!母鸡就喊:快还他!快还他!小鸡也叫:还!还!

关于十二生肖的由来,历史上的记载是:我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云:“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时,至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原,与齐民相杂,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经?小雅?车攻》曰:“吉日庚午,既差我马。”又见于《礼记?月令?季冬》:“出土牛,以送寒气。”十二生肖之说,究竟产生于何时?有史料云:它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡?物势篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。……申,猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰,其位龙。”恰好补上了“辰龙”,而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信,内容是:“昔在武川镇生汝兄弟,大者属鼠,次者属兔,汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是,在20世纪70年代中期,即1975年12月间,在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中,发现了上千支竹简。其中《日出?盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现,证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓,据考证葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人说:我们的祖先用生肖纪年,远在秦始皇称帝之前就开始了,而且具体地指出“始于夏,流传于商周。”但如何引证,恐尚待史学和文物学者进......>>

兔生肖是什么意思

十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖的起源

长期以来,不少人将东汉唯物主义思想家王充的名著《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡·物势》载:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说:“辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了。

《周礼·春官·冯相氏》载:“掌十有二岁,十有二月,十有二辰,十日,二十八星之位,辨其叙事,以会天位。”时间的分割以十二累进,一纪十二年,一年十二个月,一日十二时辰。

《国语·晋语四》载:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二女”之说。

《后汉书·荀爽传》:“故天子娶十二妇,天之数也;诸侯以下各有等差,事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》,其中有一个讲述干支来历的故事:“开天辟地之初,玄黄骑着混沌兽遨游,遇到女娲。女娲身边有两个肉包,大肉包里有十个男子,小肉包里有十二个女子。玄黄说:‘这是天干革命地支神,来治理乾坤的。’于是,为他们分别取名,配夫妻,成阴阳。男的统称天干,女的则为地支。”这一创世神话故事,讲干支,讲玄黄神、女娲神,讲乾坤阴阳,将干支的“身世”推溯得十分久远。

古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母,对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》:“大桡采五行之情,占斗纲所建,于是始作甲乙以名日,谓之干;作子丑以名月,谓之支。干支相配,以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣,这里的配成六旬,即六十甲子,取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合,由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对,正好干、支均用最末一位,再排便是重由甲子开始,这一循环称为一个甲子。其中,每个天干出现六次,每个地支出现五次。

十二生肖的产生,有着天文学的背景。在原始时代,先民们体验着寒暑交替的循环往复。

宋代洪皓《松漠纪闻》载:“女真旧绝小,正朔所不及,其民皆不知纪年,问则曰‘我见青草几度矣’,盖以草一青为一岁也。”

宋代孟珙《蒙鞑备录》也记:“其俗每草青为一岁,有人问其岁,则曰几草矣。”

后来,又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短,发现十二次月圆为一岁,这一发现,是初期历法最精度的成果之一,“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴,日月相对,天地相对,就非“十二”莫属了。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相?

清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:

“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。

地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。

人生于寅,有生则有杀。者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。

犯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。

辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。

巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。

午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。

羊啮未时之草而茁,故未属羊。

申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。

月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。

亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”

另一种说法,十二生肖的选用与排列,是根据动物每天的活动时间确定的。

我国至少从汉代开始,便已经根据太阳升起的时间,将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰(大时),每个时辰相当于两个小时,这样一昼夜便是现在所称的二十四小时。

夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃。

凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时刻。

三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛。

五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食。

上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光。

九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来。

上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候。

下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮。

下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来。

五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝。

晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜。

晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡。

关于十二生肖的排列,还有各种传说,这类故事,或似开心解闷的笑谈,或似贬恶扬善的寓言,文学成分较浓。但是,生肖座次的排定,决非一朝一夕,也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种,也许只有四五个,也许曾有过超额的局面,后来优胜劣汰,定额定员并定位了,一直传至今日。

十二生肖释义

鼠:“一粒麦子,不落在地里,仍旧是一粒麦子。如果落在地里,就会结出许多子粒来。”子,就是具有种、实、根、承续的含义,属于十二地支的首位,方位为正北。如以时间来看,则是深夜11:00-凌晨01:00之间。若以四季来分,则属十二月,正是万物进入冬眠的时期,是动植物为保护自己,等待春天的时期。子时又是人类经过白天一整天活动后,夜里休息的时候。基于这些原因,才选择了适合“子”的含义,于夜间生活的“鼠”来代表“子”。

牛:十二地支中的丑,相当于动物中的牛。丑字是指把很多细线结合成一束较坚韧的绳子,有把东西连接在一起的意思,丑又具有整理的含义。若以季节而论,丑是指一月。若以一天的时间来计算,丑为午夜1:00-3:00的时间,这时是连草木也入眠的时间。一月又称睦月,具有和睦相处的月份之意。此月恰好是寒冬一家人围着炉团聚,等待春天的月份。这正是内部蓄积精力的时期,对再大的负担也有负荷的耐力,能坚持到最后,不达目的誓不罢休。

虎:在十二地支中老虎代表“寅”。如以一天的时间来计算,是清晨3:00-5:00这段时间。若以方位来看,寅居东北东方。以季节论,为二月,正是树枝发新芽的阳春季节,为二月,正是树枝发新芽的阳春季节。虎年出生的人个性非常谨慎,但心底却很乐观,就算碰上了不如意的事,也决不放在心上,他们保持着“太阳一定会升上来”的信念。一旦决定的事情,立刻一口气把它做完,绝不拖延,但有时太积极,做过了头,又须及时刹车现时往回走。所以做起事来,势如破竹,即使遭遇失败也不会发牢骚。会有新的勇气,面带笑容去突破难关。

兔:兔代表十二地支的“卯”。排在十二地支的第四位。方位是正东方。若以时间来计算,是一天中清晨5:00-:00的时间。若以季节论,是每年春季的三月。正是万物生长、一切欣欣向荣的时节。“卯”同时也有“冒”的意思,比喻万物冲破地壳长出新芽。新芽的时候,也正是指一天太阳刚升起,正要开始照耀大地的时间。

十二地支中的卯,是以兔子为代表。兔子算是代表十二地支的动物中较柔弱的一种动物。兔子的性情十分柔顺,仿佛初露于地平线的朝阳般温煦。因此,生肖属兔的人也富有这样的性格,人很温和,最不喜欢制造事故,而希望所有的人都能成为他的朋友。这类人外观不算特别英俊或美丽,但拥有一股特殊的气质,一望即知具有良好的家世,这类人通常很善于言辞,不容易得罪人,常能博人好感。

龙:十二地支中十二种代表的动物,只有龙是虚构的动物。自古中国人把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为“四灵”,认为是最吉祥的动物。

龙年出生的人,有龙般神秘变幻莫测的特质,个性令人难以捉摸。属于富有野心的梦幻家。喜欢冒险,追求浪漫的生活,同时性情淡泊、不拘泥于世俗之见,自然而然给人一种大人物的风范。

龙在十二地支中代表“辰”,排在十二地支的第五位。方位是南东方。若以时间来计算,是一天中早晨7:00-9:00这段时间。正是太阳增加光辉的阶段,仿佛万物清醒前的混沌状态。若以季节而论,辰代表四月。

蛇:在十二地支中,马和蛇均属于“火”的性格。马为阳火,蛇为阴火。在冬季里暖炉中的火光,和火炉中的炭火,都给人一种温馨舒适的感觉。蛇的阴火性格,正具有光芒和温暖的含义。影射了蛇年出生的人都是精力旺盛的人。

蛇在十二地支中代表“巳”。“巳”具有自己奋斗的意义。方位南南东。若以一天的时间计算,是代表上午9:00-11:00的时间。若以四季来看,正是新绿艳丽的初夏五月。此时水田中的秧苗等待着六月到来好插秧,也是万物正欣欣向荣的时刻。而蛇年的人,正象万物般看来欣欣向荣,充满活力,有很贪婪的欲望,有积极的上进心,即使是超出自己实力的工作,也能设法完成。

马:马在十二地支中代表“午”。排在十二地支的第七位。方位正南方。若以一天的时辰来看,午是代表正午11:00-1:00间,此时正是太阳光最强的时候。若以季节而言,午代表六月,正是农人忙着耕种的月份。一切都显得充满活力。

太阳神阿波罗每天驾着由四匹马(火马、炎马、焰光马、东曙马)拉着的马车,由东方居处出发,向着天空前进,直到太阳没入西方极洋,阿波罗才又乘着这黄金的巨轮回到居处,等到天亮又再驾车升上天空。如此周而复始的进行。而马就是具有与太阳荣光共处一处的幸运动物,因此马年出生的人也具有比常人倔强一倍的崇高精神。马年出生的人正是这种事事想比人早一步的不服输斗士。

羊: 如果在早上,看见蓝天上飘着如羊般的白云,这是生命和幸福的征兆。古代的罗马人也认为,当天第一眼见到的动物如果是羊,则象征着爱和幸福。“基督自称为好的牧羊人”,因为羊具有温和与安祥的特征。

羊群在没有水草的荒野中,依然和顺的跟着人走。忍耐力强、前进不止,这就是羊年出生之人的特征。外表上很温和,但生命力却十分旺盛。

十二地支中,羊年的代号是“未”。若以季节而论,则为每年七月的仲夏时节,此刻正是万木等待结果之时。以时间论,则为午后二时左右(下午1-3点间),方位为南南西。在十二地支中排第八位。

猴: 猴年在十二地支中的代号是“申”。“申”属于象形文字,原本的形状是“亍”,仿佛是两只手抓着一根棒子。把“申”字加上人字旁,就成了“伸”,有伸展之意。即代表将自己的聪明才智发挥到极至,同时又有伸缩自如、富于弹性之意。

属猴的人脑筋转动快、富于机智。问题解决能力佳,自我显示欲强。

鸡:十二地支中,鸡年的代号是“酉”。以季节而论,是初秋时节的九月,时间,是下午5-7时,太阳将下山之时。方位则为正西方,在十二地支中排第十位。

鸡在许多国家里,被视为是“预言的动物”。古希腊神话中,也曾提到它能感应天上人间之事,一些人类不知的事,它能事先知晓。

所以,在鸡年出生的人通常有先见之明,事事能比别人抢先一步,看清未来发展的动向。做事有计划,再加上正确的判断力,往往能收到事倍功半的成效。头脑聪明,常常有新奇的构想,办事能力强且思考周密。

狗:十二地支中,狗年的代号是“戌”。方位是西北西,以一天的时间来看,为下午7-9时。以季节论,是草木逐渐凋零枯萎,秋高气爽的十月。在十二地支中排第十一位。 仔细观看“戌”这个字,就像人手拿着戈(武器的一种)。 在原始的打猎生活中,狗是人类最好的朋友。自古以来就由人类饲养,这种共同生活的关系从未改变。对人类而言,它是最忠实的伙伴。

属狗的人注重道义人情,坦率忠诚,激情,如有良师益友,前途无量。

猪:猪年在十二地支中排最未一位,其代号为“亥”。以季节而言,是万物萧条的枯萎的十一月。时间上则为夜间9时——11时。“亥”就相当于“核”字,所代表的意义是事物的中心点。所以猪年出生的人的特征,意志坚强,凡事充满自信,具有领导才能,处理事情的方式成熟稳健,同时对事情具有一股冲劲,能专心投入,属于领导型的人。

属猪的人性情烂漫、慷慨大方,直情径行。太过正直,因而吃亏,但财运在十二生肖当中最好。

兔年是哪几年?

就是属兔。

兔在十二生肖中,排行第四。与十二地支配属“卯”,故一天十二时辰中之“卯”时---清晨五时至七时,又称“兔时”。 这时,太阳还没露出脸面,月亮的光辉还未隐退全,玉兔是月亮代称,是月宫神话中唯一的动物,这样卯时就同兔搭配。

在十二生肖中,兔排在第几?在天干地支中图怎么称呼?属兔的人有哪些性格特征?

属兔对应的年份:1903年、1915年、1927年、1939年、1951年、1963年、1975年、1987年、1999年、2011年、2023年、2035年、2047年、2059年、2071年、2083年、2095年,每12年一轮回。

兔年是根据中国传统历法来确定的,生肖中的“兔”对应着十二地支中的卯,兔年即卯年。

判断方法——

公元年号除以12余数是7的年份都是兔年。

列成公式为:公元年号÷12=某个商,同时余数是7。

例如: 2011÷12=商167,同时余数是7,那么,2011年是兔年。

注:以上只是大概的对应关系,因为世界通用的公历和中国的干支历是两种不同的历法。公历以1月1日为一年之始,而干支历以立春建寅月之日为一年之始,一般立春当天相当于公历每年2月4号或5号。

扩展资料:

兔年文化——

“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一,“兔”,是动物兔的象形字。汉代许慎《说文解字》解释说:“兔,兽名,像距后其尾形。”其甲骨文、篆文描画的正是“兔”的长耳短尾的形象。

在中国人的生活中,一个人从他落生的时候起,就和“兔”有了关连。不但是卯年出生的孩子属相是兔,就是一般年份出生的孩子,也往往要戴兔帽、穿兔儿鞋,玩“兔儿爷”玩具和兔灯,吃兔形的饼干和花馍。因为小兔子温顺可爱,兔的形象图案还会缝制在儿童的衣裤上,成为美丽的装饰,给孩子增添了一份特有的天真活泼的动感和雅气。

陕南有的地方,在出嫁的女儿生孩子前,娘家母亲或嫂子要给未出生的孩子做兔儿帽、兔儿鞋、兔儿枕,预祝吉祥。现在,还有很多人用兔形的玉佩作为吉祥物,尤其是属兔的孩子,常常戴在胸前,企盼吉祥。甚至成人,在本命年也佩带玉兔,以企求吉祥长寿。我国北方农村,在女儿出嫁的时候,要做一些动物形状的馍,其中就有兔馍。而晋南的有些地方,更有母亲为出嫁的女儿做兔形和鱼形的馍,供女儿在洞房里食用。

在我国民间,无论南方还是北方,都有怀孕的妇女不能吃兔肉的习俗,这是因为兔子的嘴是豁的,因此认为吃了兔肉,生下来的孩子就是豁嘴,而且豁嘴这种病态生理现象的又一种名称就是“兔唇”。其实造成这种生理缺陷的原因是遗传基因的关系,与吃不吃兔肉是没有关系的。

兔在十二生肖中,排行第四。与十二地支配属“卯”,故一天十二时辰中之“卯”时---清晨五时至七时,又称“兔时”。

兔子是仁慈、举止文雅、善忠告、和蔼及爱美的象征。属兔人温柔的言辞和慈善胆怯的生活方式,体现出一个成功的外交家和饱经风霜的政治家的一切思想品质。兔年出生的人喜欢和平、安静和惬意的环境。属兔人很含蓄,爱艺术并具有很强的判断力。属兔人那善始善终的精神会使你成为一个很好的学者。属兔人善于在政治领域和政府部门工作。但属兔人有时也会变得喜怒无常,在这种时候,你会背离自己的环境,或对人冷漠。属兔人在商业及金融交易方面特别幸运。由于在成交、定约方面很精明,属兔人总能提出一个适宜的建议或候选方案,以使你从中获利。属兔人在生意方面十分敏锐,加上谈判的诀窍,会使你在任何事业上得到迅速提高。

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