火神庙是什么意思_火神庙属什么生肖

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回文联，它是我国对联修辞奇葩中的一朵。用这种形式写成的对联，既可顺读，也可倒读，不仅它的意思不变，而且颇具趣味。兹举数例如下：

其一：河南省境内有一座山名叫鸡公山，山中有两处景观：“斗鸡山”和“龙隐岩”。有人就此作了一副独具慧眼的回文联：

斗鸡山上山鸡斗，

龙隐岩中岩隐龙。

其二：厦门鼓浪屿鱼脯浦，因地处海中，岛上山峦叠峰，烟雾缭绕，海淼淼水茫茫，远接云天。于是，一副饶有趣味的回文联便应运而生：

雾锁山头山锁雾；

天连水尾水连天。

其三：清代，北京城里有一家饭馆叫“天然居”，乾隆皇帝曾就此作过一副有名的回文联：

客上天然居；

居然天上客。

上联是说，客人上“天然居”饭馆去吃饭。下联是上联倒着念，意思是没想到居然像是天上的客人。乾隆皇帝想出这副回文联后，心里挺得意。即把它当成一个联，向大臣们征对下联，大臣们面面相觑，无人言声。只有大学士纪晓岚即席就北京城东的一座有名的大庙——大佛寺，想出了一副回文联：

人过大佛寺；

寺佛大过人。

上联是说，人们路过大佛寺这座庙。下联是说，庙里的佛像大极了，大得超过了人。纪学士的下联，想得挺不错。

这副回文联放到乾隆皇帝的一块，就组成一副如出一口的新回文联了：

客上天然居，居然天上客；

人过大佛寺，寺佛大过人。

其四：湛江德邻里有一副反映邻里之间友好关系，鱼水深情的回文联，至今传颂不衰：

我爱邻居邻爱我；

鱼傍水活水傍鱼。

1、

古时曾有人在家门口贴了一副与众不同的对联：

上联：二二三三四四五

下联： 六六七七八八九

横批是：二四七三

这是一副特殊的对联，它是由数字组成的， 而且是一副隐字联，上联缺“一”、下联少 “十”，利用数字谐音连起来是“缺衣少食”，而横批则是：“儿（ 2）死（4）妻（7）散（3）”。

原来这户人家在利用数字对联向人 们诉说社会的黑暗呢!

2、

西汉司马相如做官之后，有遗弃老婆卓文君之意。卓文君察觉到了，就给他写了一封信，其中有一首趣味盎然的数字诗《文君怨》：“一别之后，二地相思。只说是三四月，又谁知五六年。七弦琴无心弹，八行书不可传，九连环从中折断，十里长亭望眼穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十倚栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。七月烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴如火偏遇冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”相如读后很受感动，与卓文君和好如初。

3、

南朝宋鲍照也有一首有趣的《数名诗》：“一身事关西，家族满山东。二年从车贺，斋祭甘泉宫。三朝国庆毕，休沐还旧邦。四牡曜长路，轻盖飞若鸿。五侯相饯送，高会集新丰。六乐陈广座，祖帐揭春风。七盘起长袖，庭下列歌钟。八珍盈雕俎，绮肴纷错重。九族共瞻迟，宾友仰徽容。十载学无就，善宦一朝通。”

4、

南朝齐、梁间范云亦有一首《数名诗》：“一鼓有余气，趫勇正纷纭。二广无遗略，雄虎自为群。三河尚扰攘，楯橹起橨榅。四巡驻青跸，瘗玉旷亭云。五十又舒斾，旗帜日缤纷。六郡良家子，慕义轻从军。七获美前载，克俊嘉昔闻。八音伫繁律，将以安司勋。九命既斯复，金璧固宜分。十难康有道，延着望卿云。”

5、

唐朝宰相权德舆也有一首《数名诗》：“一区扬雄宅，恬然无所欲。二顷季子田，岁晏常自足。三端固为累，事物反徽束。四体苟不勤，安得丰菽粟。五侯诚暐晔，荣甚或为辱。六翮未骞翔，虞罗乃相触。七人称作者，杳杳有遐躅。八桂挺奇姿，森森照初旭。九歌伤泽畔，怨思徒刺促。十翼有格言，幽贞谢浮俗。”

6、

清朝有一首嘲南方典史的数字诗《十得》，真堪捧腹。诗曰：“一命之荣算得，两根竹板拖得，三十俸银领得，四方地保传得，五十嘴巴打得，六年俸满报得，七品堂翁靠得，八十养廉借得，九品补服僭得，十分高兴不得。”

7、

红闺吟咏，大都颖慧绝伦，杂体诗尤为可喜。清·完颜恽珠《闺秀正始集·吴学素小传》云：“吴学素，字位贞，江苏娄县人，编修顾伟权室，著有《荫绿阁诗草》。位贞诗才敏捷，相传徐澹园尚书雅集东山，以《闺怨》命题，限溪、西、鸡、齐、啼韵，中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、两、丈、尺、半、双等十八字。一时名宿均棘手，顾太史以语位贞。援笔伸纸，立就一律，艺林传诵。诗云：‘百尺楼头花一溪，七香车断五陵西。六桥遥望三湘水，八载空惊半夜鸡。风急九秋双燕去，云开四面万山齐。子规不解愁千丈，十二时中两两啼。’”

8、

《正始续集》载蓝燕同题同体一首，诗云：“六七鸳鸯戏一溪，怀人二十四桥西。半生书断三秋雁，万里心悬五夜鸡。蚕作百千丝已尽，鸟生八九子初齐。谁怜方寸愁盈丈，刀尺抛残双玉啼。”

9、

清·况澍《杂体诗钞》载女史杨继端（字古雪，四川遂宁人）《口占漫成》云：“十二阑干水半溪，千红万紫六桥西。两峰黛黯三春梦，一院花飞五夜鸡。鹤到九霄双翮健，书分四体八行齐。道人殷七归何处，百尺高枝莺又啼。”此诗亦限溪、西、鸡、齐、啼韵，中用一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、两、半、双、尺等十七字。与前文吴学素、蓝燕两媛之作相比，仅少用一“丈”字。

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检《杂体诗钞》，又有徐兆奎《闺怨》二首，亦仿此体：“万里三州百粤溪，楼台六七画桥西。八千书寄九秋雁，十二肠回五夜鸡。何日半帘双膝半，几时一案两眉齐。纤纤丈室寻刀尺，散四愁还娇泪啼。”又：“儿童六七戏前溪，二八佳人住阁西。尺素梦来千里鲤，半床愁绝五更鸡。九秋十稔期难定，四达三条路不齐。百万回肠绕丈室，一抬两眼泪双啼。”⑷清·况周颐《餐樱庑随笔》中还记录了一首数字诗《闺怨》，为春明诗社冠军之作。诗云：“六曲围屏九曲溪，尺书五夜寄辽西。银河七夕秋填鹊，玉枕三更冷听鸡。道路十千肠欲断，年华二八发初齐。情波万丈心如一，四月山深百舌啼。”

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再欣赏两副巧妙的数字对联。其一，“洛水元龟初献瑞，阴数九，阳数九，九九八十一数，数通乎道，道合元始天尊，一诚有感；岐山丹凤两呈祥，雄鸣六，雌鸣六，六六三十六声，声闻于天，天生嘉靖皇帝，万寿无疆。”这是明世庙斋醮对联，是袁炜所撰（见明·沈德符《万历野获编》）。世庙斋醮对联又一本云：“揲灵蓍之草以成文，天数五，地数五，五五二十五数，数生于道，道合元始天尊，尊无二上；截嶰竹之筒以协律，阳声六，阴声六，六六三十六声，声闻于天，天生嘉靖皇帝，帝统万年。”此联词句与前联大同小异，据传是夏言手笔。⑵

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清朝乾隆五十五年（1790）八月，高宗八旬万寿，经坛中有一长联最为壮丽，脍炙人口久，相传为尚书彭元瑞所撰。联云：“龙飞五十有五年，庆一时五数合天，五数合地，五事修，五福备，五世同堂，五色斑烂辉彩服；鹤算八旬逢八月，祝万寿八千为春，八千为秋，八元进，八恺登，八音从律，八风缥缈奏丹墀。”

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最后再说一则有趣的以数字联取胜的故事。相传明朝时，有个穷秀才颇有才学。但因当时科举场上徇私舞弊之风盛行，他屡试不中。过了一年，又到开科考试了，他听说主考官廉洁奉公，任人唯贤，于是打点行装，赴京城再次应举。路途遥远，秀才虽然日夜兼程赶路，可当他到达京城时，考试已经结束。秀才好说歹说，终于感动了主考大人，准他补考。主考官出的题目，是要求他用一至十这十个数字作一联。秀才听后，暗想，我就把自己一路颠簸和误考的原因说一说，以求得主考大人的谅解，便脱口说道：“一叶孤舟，坐了二三个骚客，启用四桨五帆，经过六滩七湾，历尽八颠九簸，可叹十分来迟。”主考官暗暗称奇：“此生才学，确实不浅！”接着，他又要求秀才从十至一作一联。秀才想把这些年自己读书、应考的苦衷表一表，便朗声说：“十年寒窗，进了九八家书院，抛却七情六欲，苦读五经四书，考了三番二次，今天一定要中。”主考官听罢，连连称妙。又出联求对，秀才皆能对答如流。这一年解元的桂冠，就这样被这位穷秀才夺走了。

数字对联

水冷金寒 火神庙 大兴土木一舟二橹 三人遥过四通桥

南腔北调 中军官 什么东西 万瓦千砖 百日造成十字庙

花甲重开 外加三七岁月 六合插地 七层四面八方

古稀双庆 内多一个春秋 一掌擎天 五指三长两短

冰冷酒 一点两点三点 先生讲命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

丁香花 百头千头万头 童子看橡 一二三四五六七八九十

课演六爻 内卦三爻 外卦三爻七 鸭浮江 数数三双多一只

棒长八尺 随身四尺 离身四尺 尺蛇人谷 量量九寸零十分

有三分水 二分竹 添一分明月 一个美女对月 人间天上两婵娟

从五步楼 十步阁 望百步大江 五百罗汉渡江 岸边波心千佛子

取二川，排八阵，六出七擒，五丈原明灯四十九盏，一心只为酬三愿。

平西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐变卦土木金爻，水面偏能用火攻。

一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。

十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。

参考资料：

风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅。

莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝；

这是苏州网师园的一副叠字楹联，上联化用李清照词《声声慢》，使联语独具特色。全联从纵和横的角度描写了该园山重水复、鸟语花香的美景和游客流连忘返、恋人们卿卿我我的境况。该联读来声韵铿锵，语句含义丰富深长，为游人增添了无限情趣。再如：

南南北北，文文武武，争争斗斗，时时杀杀砍砍，搜搜刮刮，看看干干净净；

户户家家，女女男男，孤孤寡寡，处处惊惊慌慌，哭哭啼啼，真真凄凄惨惨。

这副楹联在解放前流传一时，它形象地嘲讽了国民党统治下旧中国的凄惨景象，把当时的社会现实暴露无遗。

叠字联将同一个字接连叠用，其势似穿珠成串，在节奏上可产生明显的音律效果。请看俞樾做的这副杭州九洞十八溪联：

重重叠叠山，曲曲环环路；

高高下下树，叮叮咚咚泉。

作者将四个形容词“重叠、曲环、高下、叮咚”进行了特殊处理，效果便发生了很大变化，感觉清澈，情景宜人。

再如大家十分熟悉的西湖联：

山山水水，处处明明秀秀；

晴晴雨雨，时时好好奇奇。

顶 针 联

一心守道道无穷，穷中有乐

万事随缘缘有份，份外无求

水车车水水随车，车停水止

风扇扇风风出扇，扇动风生

烈火煎茶，茶滚釜中喧雀舌

清泉濯笋，笋沉涧底走龙孙

船载橹、橹摇船，橹动而船行

线穿针、针引线，线缝而线缀

山径晓行，岚气似烟，烟似雾

江楼夜坐，月光如水，水如天

鱼钓钓鱼鱼骇钓

马鞭鞭马马惊鞭

山羊上山，山碰山羊角

水牛下水，水没水牛腰

白鸟忘饥，任林间云去云来、云来云去

青山无语，看世上花开花落、花落花开

火神庙张凯是正一派吗

位于河北省承德市中心北部，武烈河西岸一带狭长的谷地上。

承德避暑山庄及其周围寺庙是指避暑山庄及周围寺庙，即清朝皇帝的夏季行宫以及依照西藏、蒙古、新疆的藏传佛教寺庙形式修建的寺庙。位于中华人民共和国河北省承德市（117:52E 40:59N），承德市中心区以北，丽正门大街22号。

避暑山庄从清朝康熙四十二年（1703年）开始建造，至康熙四十七年(1708年)已初具规模。康熙五十年（1711年），康熙帝赐名为“避暑山庄”，并题写“避暑山庄”匾额。

历经康熙、雍正、乾隆三代，费时89年（1703年到1792年）才基本完工，并在山庄外周边修建了包括“外八庙”在内的许多寺庙。

扩展资料：

景区——

1、湖州区

湖州区位于宫殿区以北。多仿照移植江南园林景观。山庄湖泊总称“塞湖”，湖水来自山间溪水、热河泉水以及武烈河水。湖洲区有九湖十岛，洲岛间桥堤相连，分隔不同的湖面。现今，尚存有七湖八岛。康熙帝、乾隆帝钦定的避暑山庄七十二景在湖区有三十一处。苑景区主要的风景建筑都营造在湖洲区及其周边。

2、平原区

平原区位于湖泊区以北。平原区主要分为，西部是草地，以“试马埭”为主体，是骑马活动场地；东部为林地，称“万树园”，康熙帝时是步围行猎之所，取名“甫田丛樾”列为康熙三十六景之一，乾隆帝曾在此张幕赐宴、接见蒙古王公贵族首领、宗教领袖以及外国使节。北部有永佑寺是山庄内最大寺庙。 现今，区内复建有蒙古包作为度假旅店。

3、山峦区

湖州区、平原区的西部和北部是山岳区，占避暑山庄总面积的四分之三。自北而南有松云峡、梨树峪、榛子峪、西峪等幽深纵横的沟谷。可登峰居高眺望远近景色。当年，康熙、乾隆两代皇帝，依山就势营造四十余处景致分布点缀山区，后来逐渐破败几乎无存。

百度百科-承德避暑山庄

用9个歇后语写一篇作文,要有作文给我!

不是。张凯一脉主要的任务是守护某个地方，因此不算是正派，也不算是反派。火神庙位于北京什刹海旁。始建于唐贞观六年（632年），称为火德真君庙。元至正六年（1346年）重修，明代万历三十三年（1605年）重修，清顺治十七年（1660年）与乾隆二十二年（1757年）两次重修，改为琉璃瓦。庙内有殿宇楼阁三重，早年供奉火神、关帝和玉皇。这座火神庙是京城最早，也是唯一的皇家庙宇。

商丘火神庙春节庙会2月4日至3月8日商丘庙会高峰预警

我比较喜欢歇后语,简直是青蛙张嘴----呱呱叫.说来也巧,我表哥和我是乌龟找甲鱼----同是一路货.

前几天,表哥来我家做客,我想和他PK一下歇后语. 表哥自信地说:“跟我比?你是蚂蚱斗公鸡----自不量力.”我反击他：“你不要盲人学绣花----瞎逞能.”表哥说:“你和我比就只有捏鼻子吃葱-----忍气吞声的份.”我火冒三丈：“哼,你不要拿着碾盆打月亮----不知轻重.”“哎,你还真是鸟枪换炮-----抖起来了！”表哥笑道.“你跟我对是阿公吃黄连----苦也！”“哦,你想打败我是按鸡头啄米----白费心机.”“你想打败我才是南无门种南瓜----难上加难.”虽然我嘴上这么说,但是我心里也有些心虚,毕竟我“弹药库”里的“真枪实弹”不多了,我剩下的基本上都是“糖衣炮弹”如果把他们“放”出来,表哥打败我还不是像捏死手中鸟----容易得很.而且我年纪小,歇后语懂得也没有哥哥多,灯笼壳子----外头好看里头空.

妈妈回家了,看见我们俩在螃蟹吐沫----没完没了地对歇后语,对我们说：“你们是牛鼻子上的跳蚤----自高自大,你们要瞎子背瘸子----取长补短.”听了妈妈的这一番话,我们高兴的笑了 ...

小学生常用歇后语 1、八仙过海--------各显神通3、蚕豆开花--------黑心4、孔夫子搬家——净是书（输）5、打破砂锅--------问到底6、和尚打伞--------无法无天7、虎落平阳--------被犬欺8、画蛇添足--------多此一举9、箭在弦上--------不得不发10、井底青蛙--------目光短浅11、大海捞针--------没处寻12、竹篮打水--------一场空13、打开天窗--------说亮话14、船到桥头--------自会直15、飞蛾扑火--------自取灭亡16、百米赛跑--------分秒必争17、拔苗助长--------急于求成18、仇人相见--------分外眼红19、芝麻开花--------节节高20、新官上任--------三把火21、瞎子点灯--------白费蜡22、兔子尾巴--------长不了23、偷鸡不成--------蚀把米24、王婆卖瓜--------自卖自夸25、老虎 *** --------摸不得26、老虎拉车--------谁敢坐27、老鼠过街--------人人喊打28、麻雀虽小--------五脏俱全29、墙上茅草--------随风两边倒30、三十六计--------走为上计31、塞翁失马--------焉知祸福32、韩信点兵——多多益善33、丈二和尚--------摸不着头脑34、有借有还--------再借不难35、猫哭耗子--------假慈悲36、饺子破皮--------露了馅37、扁担挑水--------一心挂了两头38、对牛弹琴--------白费劲39、八仙聚会--------神聊40、霸王敬酒--------不干也得干41、板上订钉--------跑不了42、背鼓上门--------讨打43、草把做灯--------粗心（芯）44、竹笋出土--------节节高45、菜刀切豆腐--------两面光46、钉头碰钉子--------硬碰硬47、高山上敲鼓------四面闻名（鸣）48、狗咬吕洞宾--------不识好人心49、关公走麦城--------骄兵必败50、铁打的公鸡--------一毛不拔51、鸡蛋碰石头--------不自量力52、姜太公钓鱼--------愿者上钩53、脚踏西瓜皮-----滑到哪里是哪里54、十五个吊桶打水——七上八下55、老鼠钻风箱--------两头受气56、留得青山在--------不怕没柴烧57、门缝里看人--------把人看扁了58、泥菩萨过河--------自身难保59、泼出去的水--------收不回60、骑驴看唱本--------走着瞧 61、千里送鹅毛--------礼轻情意重 62、肉包子打狗--------有去无回63、山中无老虎--------猴子称大王64、司马昭之心--------路人皆知65、外甥打灯笼--------照旧（舅）66、王八吃年糕--------铁了心67、歪嘴讲故事--斜（邪）说68、小葱拌豆腐--------一清二白69、小和尚念经--------有口无心70、周瑜打黄盖--------两厢情愿71、赶鸭子上架--------吃力不讨好72、擀面杖吹火--------一窍不通73、瞎子戴眼镜--------装饰74、猴子捞月亮--------空忙一场75、秀才遇到兵--------有理讲不清76、三个臭皮匠--------顶个诸葛亮78、和尚训道士--------管得宽79、过年娶媳妇--------双喜临门80、聋子见哑巴--------不闻不问81、铜钣上钉铆钉---一是一，二是二82、里弄里扛竹竿--------直来直去83、苦水里泡黄连--------苦上加苦84、我解缆，你推船--顺水人情85、猪八戒照镜子——里外不是人86、只许州官放火-----不许百姓点灯87、猪八戒照镜子-------里外不是人88、放风筝断了线--------没指望了89、池塘里的风波--------大不了90、谈心不点灯--说黑话91、顶风顶水划船--------硬撑92、八仙过海——各显神通93、东洋人戴高帽--------假充大个94、到火神庙求雨--------找错了门95、鲁班门前耍斧--------有眼无珠96、老太太吃汤圆--------囫囵吞枣97、出太阳下暴雨--------假情（晴）98、挂羊头卖狗肉--------虚情假意99、担着胡子过河--------谦虚过度100、唱歌不看曲本--------离谱101、泰山顶上观日出--高瞻远瞩102、提着灯笼砍柴--明砍103、提着马灯下矿井--步步深入104、跳上舞台凑热闹--逢场作戏105、推小车上台阶--一步一个坎106、大姑娘坐轿——头一回107、借了一角还十分--分文不差108、擀面杖吹火——一窍不通109、窗户边吹喇叭——名声在外110、螃蟹过街——横行霸道111、上鞋不用锥子——针（真）行112、程咬金的斧头——就这三下子113、聋子耳朵——摆设114、二十一天不出鸡——坏蛋115、冰糖煮黄莲——同甘共苦116、八级工拜师傅——精益求精117、大水淹了龙王庙——不认自家118、木匠带枷——自作自受119、半夜三更放大炮——一鸣惊人120、飞机上点灯——高明 包含12生肖的歇后语（1）老（鼠）过街——人人喊打。

（2）（牛）角抹油——又尖又滑。

（3）老（虎）嘴里拔牙——冒险。

（4）（兔）子尾巴——长不了。

（5）（龙）王跳海——回老家。

（6）打（蛇）七寸——找要害。

（7）（马）尾搓绳——不合股。

（8）挂（羊）头卖狗肉——有名无实。

（9）（猴）子照镜——得意忘形。

（10）（鸡）蛋碰石头——不自量力。

（11）（狗）捉耗子——多管闲事。

（12）（猪）八戒照镜子——里外不是人《三国演义》人物歇后语刘备访贤——三顾茅庐关公放曹操——念旧情孔明斩魏延——借刀杀人关公走麦城——死到临头关老爷赴会——单刀直人张飞古城骂关羽——误会曹操杀华佗——以怨报德诸葛亮隆中对策——先声夺人孔明大摆空城计——化险为夷关公降曹操——身在曹营心在汉

家庭歇后语比赛 盛夏的傍晚着实闷热。

吃过饭，我便与爸爸、妈妈、姥爷一起到院子里的石櫈上乘凉。

爸爸提议说：“借此机会，咱们举行个歇后语比赛吧”，“好！”大家都双手赞成。

“那就按年龄由小到大的顺序出题吧”，妈妈说。

“拥护”，于是，我清清嗓子，一本正经地开了腔：“请听好：‘骑驴看唱本”。

话音刚落，一向谦虚的爸爸就大声说“‘走着瞧’，这题对我来说简直是‘孔夫子教三字经—大材小用’嘛！”一句话，把全家都逗乐了。

妈妈笑出了眼泪，掏出手绢擦了擦，争着说：“该我了，‘愚公的住处’”。

沉默片刻，姥爷回答：“开门见山。

”“完全正确”，妈妈高兴地说。

这时，爸爸站起来，摇着纸扇，踱着方步，悠然地走到我们面前，一字一顿地说：“蚊子嚷着吃老虎。

”我们异口同声：“好大的口气！”爸爸摸了摸我的头，兴奋地说：“不错嘛，继续努力！”还没等我享受一下表扬，妈妈就接着对我说：“你可别‘关起门来做皇帝’，还‘晾衣竹竿钩月亮—差得远’呢。

”一句幽默的话，让我们笑得前仰后合。

“注意听”，老教育工作者—姥爷终于“闪亮登场”了，“‘大石头掉进深海里’，请说一个与这句话同样答案的歇后语”。

姥爷不愧是“巴掌上长毛—老手”哇，果真出手不凡，不好对付。

怎么办？我赶快溜到爸爸、妈妈那儿商量。

“报告姥爷，我们的答案是‘飞机上跳伞—一落千丈’”。

“很好，很好，回答正确！”姥爷高兴地说，“我郑重宣布，你荣获本次家庭歇后语大赛第一名，口头嘉奖一次。

” 这次比赛太有趣了，在乘凉的同时，既活跃了气氛，增进了感情，又增长了知识，开阔了视野，真是一举多得呀！作文2我比较喜欢歇后语，简直是青蛙张嘴----呱呱叫.说来也巧，我表哥和我是乌龟找甲鱼----同是一路货. 前几天，表哥来我家做客，我想和他PK一下歇后语. 表哥自信地说：“跟我比？你是蚂蚱斗公鸡----自不量力.”我反击他：“你不要盲人学绣花----瞎逞能.”表哥说：“你和我比就只有捏鼻子吃葱-----忍气吞声的份.”我火冒三丈：“哼，你不要拿着碾盆打月亮----不知轻重.”“哎，你还真是鸟枪换炮-----抖起来了！”表哥笑道.“你跟我对是阿公吃黄连----苦也！”“哦，你想打败我是按鸡头啄米----白费心机.”“你想打败我才是南无门种南瓜----难上加难.”虽然我嘴上这么说，但是我心里也有些心虚，毕竟我“弹药库”里的“真枪实弹”不多了，我剩下的基本上都是“糖衣炮弹”如果把他们“放”出来，表哥打败我还不是像捏死手中鸟----容易得很.而且我年纪小，歇后语懂得也没有哥哥多，灯笼壳子----外头好看里头空. 妈妈回家了，看见我们俩在螃蟹吐沫----没完没了地对歇后语，对我们说：“你们是牛鼻子上的跳蚤----自高自大，你们要瞎子背瘸子----取长补短.”听了妈妈的这一番话，我们高兴的笑了.作文3吃晚饭的时候，爸爸端上一碗大葱炒豆腐。

我灵机一动，指着菜说：“我让你们接一个歇后语，小葱拌豆腐— “一清二白”。

我刚说完，妈妈接下来。

“嗯，对，对！”我点了点头，又出了一个：“八仙过海—” “各显神通”。

爸爸抢着回答。

爸爸又说：“你出的太容易，让我来给你出几个吧！哑巴吃黄连—” “有苦说不出”我高兴地回答。

“外甥打灯笼—” “照旧”。

“竹篮打水”爸爸又说。

“一—场—空—”。

我故意拖音。

爸爸咂了咂嘴，摇了摇头：“狗吃青草”。

说完，他以为我回答不上来了，扬了扬眉毛。

我想：狗吃青草不是在装羊吗？大概是装羊吧！于是，我皱着眉毛说：“装羊。

” 爸爸说：“哟，猜对了，行了，算你赢。

”我高兴地一蹦三尺高。

作文4歇后语趣谈我和歇后语交上朋友，是从一件小事开始的。

那是一个风和日丽的早晨，我爸爸从城市出差回来，很有感触地说：“城里变化可真大，我真是井里的青蛙——目光短浅 。

”我道：“你叽哩咕噜在说什么呢？”“晕！这叫歇后语，傻儿子。

”爸爸故作悬乎地答道。

我自言自语：“歇后语这么悬乎，老爸，教教我吧。

”爸爸就给我一本歇后语小册子。

从那以后，我有空就读歇后语，觉得歇后语特有趣。

可是我只是囫囵吞枣，不求甚解。

有一次，我随爸爸妈妈上山去。

那天正下着雨，我看见一位老和尚撑着雨伞，我说：“和尚戴伞——无法（发）无天。

”妈妈听见了恶狠狠地瞪了我一眼，我是丈二和尚——摸不着头脑。

妈妈说：“没礼貌的孩子，真是蒸笼的馒头——自高自大。

” “我又没说错。

”“还嘴硬！还好这位长老没听见……”我不服气地顶着：“咱们骑驴看唱本——走着瞧，只要看一下小册子就小葱拌豆腐——一清二楚 了。

” 一到家，我打开小册子一看，马上面红耳赤。

爸爸打趣说：“呀！瞎子背瘸子——取长补短，还有救。

”我没好气地说：“我和你不就是乌龟找甲鱼——同是一路货。

”这会儿妈妈倒在一旁乐了。

作文5星期六晚上，我们一家人围坐在一起看电视。

爸爸突然提议说：“我们家来个歇后语比赛怎么样？第一名一包巧克力加一盒咖啡。

”说着，还真从背后变戏法似的拿出了奖品。

肯定是有预谋的。

“比就比！”我和妈妈异口同声地回答。

爷爷奶奶说：“我们玩不了，给你们当裁判吧。

” 爷爷宣布了比赛规则以后，比...

七窍通六窍——一窍不通有一个地主，养了一个独生子。

这个独生子读书非常笨，连着请了好几个老师都不行，地主就花大价钱，从外地请了一个很有名的先生做儿子的老师。

但是，这个独生子每天就知道吃喝玩乐，根本不去读书，这位先生即使再有本事，到这里也是白费，先生很是生气。

一天，地主问先生：“我的独生子最近读书有没有长进？”先生回答说：＂七窍通六窍。

＂地主听了，以为儿子大有进步，非常高兴，逢人便讲。

大家都在暗地里嘲笑地主，这时，一个邻居对地主说：“七窍通了六窍，这叫一窍不通，人家是在说你的儿子什么都不懂，你这么连这个都不知道啊。

”地主顿目瞪口呆。

关于“一窍不通”的记载，最早能在？吕氏春秋？这本书里找到。

书中写到，残暴的商纣王听信宠妃妲己的话，下令将自己的亲叔父比干的胸膛剖开，取出心肝。

书里评价这件事情时写道：如果纣王的心通了一窍，就不会做出糊涂事把比干杀了。

“七窍通六窍——一窍不通，这个歇后语用来形容什么人们也不知道，一点儿也不懂，非常糊涂。

武大郎开店 汉语里有些很有趣的歇后语，“武大郎开店”即是其一，它的意思是“不请高人”。

武大郎是人人皆知的《水浒传》中的人物之一，他是好汉武松的哥哥，既无武松的能耐，也无弟弟的高大英俊，而是个五短身材又丑又矮的卖烧饼的一介凡夫。

当然，武大郎在小说中并没开什么店铺，只是人们以其个子极矮的特征，造出一些词语罢了。

人们用“武大郎开店——不请高人”，讥讽主掌人事者或公司老板，不请能力、水平高于自己的人参与工作。

细想一下，社会上用“武大郎开店”的方式经营的人，还确实不少呢！ 香港某大学想请一位朋友面试，本来谈好，要介绍一位学识渊博，北京人士，去教普通话实用课程的老师。

结果，却因为应试者资历高，是内地某大学任教多年的专才而落败，因为可能超过了该校原来任教的不少教师的水平。

他们宁肯请些低于自己水平的人工作，免得高人抢自己的饭碗！ 有位公司老板如出一辙，他招聘的内部条件是不要“高人”，原因是以前请了有才学之人却“不听话”，于是得出结论是“奴才”比“专才”好用！活脱脱一副武大郎开店的架式。

社会要前进，事业要发展。

“武大郎开店”的思想会妨碍社会进步，使事业在竞争激烈的现实中蒙受损失！要想改变“武大郎开店——不请高人”的短视行为，关键是老板和负责招聘工作的人自己不做武大郎才是正途。

老鼠自古以来就被人们公认为“三害”之一，人们看见老鼠就又追又打.鼠王看着每天有这么多的同胞被杀害，心里很悲伤，很想改变这一状况.一天，鼠王召集大小官员聚集在皇宫，要求大家想办法改变鼠族的命运.正当大家苦苦地想办法时，一只叫“聪聪”的老鼠自以为很聪明地说道：“尊敬的大王，我想我们之所以被打，一定是‘老鼠过街—人人喊打’这句歇后语作的怪，如果我们把这个歇后语改一下，不就受人们宠爱了么？”鼠王和各路官员一听，觉得很有道理.鼠王大喊一声：“说得不错！赏蛋糕100个.”“聪聪”听了，高兴得晕了过去.就这样，鼠王发动大家想办法改“老鼠过街—人人喊打”这句歇后语.一会儿，一只叫“灵灵”的老鼠说：“我觉得把歇后语改成‘老鼠过街—人人不打’最恰当.”粮食部部长“明明”说：“不对！应该是‘老鼠过街—人人表扬’最为恰……”还没等“明明”说完，“强强”便抢着说：“人类打死我们这么多同胞，应改为‘老鼠过街—喊打人人’，这样人类既不会打我们，又消除我们的心头之恨.”“强强”刚说完，台下立刻响起雷鸣般的掌声.鼠王高兴地对“强强”说：“说得好！我提拔你为巧克力局局长.”“强强”高声地大叫鼠王圣明.

读歇后语有感300字我读了《歇后语大全》这本书，知道了许多的歇后语知识，让我获益良多。

歇后语就是只说出前半句，“歇”去后半句就能轻而易举地对句子的意思心领神会，这多么像字谜呀！不，这比字谜更加有趣！写 《歇后语大全》这本书给看书的感受。

作者是否把二段并成了一段？歇后语总的来说分为两种，一种是谐音型的，一种是喻意型的。

谐音型和喻意型的各有各的巧妙之处。

谐音型的歇后语简单易猜，但结果总让你大吃一惊。

喻意型的歇后语让你二丈和尚——摸不着头脑。

即使你知道了后半句，也要沉思片刻才会说：“哦，原来如此！”写歇后语的类型。

中国的汉字文化真是条条大路通罗马，小小的歇后语也会和考试时至关重要的作文有着千丝万缕的联系，它和作文一样有写人、记事、状物的呢。

例如：写人的有安禄山起兵——反了，记事的有诸葛亮三气周瑜——略施小计，状物的有八月的核桃——挤满了人（仁）例举几个歇后语，丰富内容。

中华的汉字就是奇妙，一点、一横、一竖、一撇、一捺.......组成了千千万万的汉字。

而汉字们手拉手心连心同心戮力组成了有趣的歇后语，优美的文章，巧妙的成语......我只能用一句话来形容：小小汉字情，缕缕中华情。

吃饭的时候，妈妈端上一碗大葱抄豆腐。

我灵机一动，指着菜说：“我讲一个歇后语的前半部分，你们来对！” “大葱炒豆腐---”，“一清二白”，哥哥抢答道。

“八仙过海———”，我的话还没说完，妈妈便说：“这样的歇后语太简单了。

我给你们出几个有技术含量的。

”“贵州驴子学马叫———”，“南腔北调！”“这还算难的？我也给你们出一个。

和尚打伞———”哥哥说。

“和尚打伞？这算什么歇后语？”我嘟囔道。

“和尚最明显的特征是什么？打上伞后有遮住了什么？”妈妈提示道。

“和尚最明显的特征是没有头发，打上伞嘛，遮住了太阳呗！”我说。

“太阳又在哪儿呢？”妈妈又问。

“太阳当然在天上呀。

”“所以嘛，和尚打伞是无———”妈妈故意拖长音，“是无法无天！”我脱口而说。

妈妈高兴地笑着说：“我再给你出个歇后语，你对对看。

狗吃青草———”妈妈以为这个歇后语一定难住了我，扬了扬眉毛，神气地看着我。

有了上次的经验，我想：狗不是吃青草的，难道是想学羊？于是我问道：“是装羊（洋）吧？”“呀，真没想到，让你给对上了！”妈妈惊讶地说。

这下我可得意了，学着妈妈的摸样，扬了扬眉毛，神气地看着她。

对歇后语真有趣，我们连饭都忘了吃。

...

靠山屯的老蔫心里有个谱，但在场面上就是茶壶里煮饺子--有货倒不出，前几年搞事业擀面杖吹火--一窍不通 ，尤其跟那些吃了木炭--黑了良心的生意人竞争孔夫子搬家--尽是书（输），赔得很惨，你要说他霜打的茄子--瘪了，不是那么回事，飞机上吹喇叭--响（想）得高〕暂时“人到矮檐下--不得不低头 ，咱骑驴看唱本--走着瞧！”，2006年，久旱得雨--喜从天降，得到一个老主顾一个定单，由此他象 出土的甘蔗--节节高，如今成了创业名人。

暑假里，我在家看了不少歇后语的书，特别有兴趣。

一天晚上我和全家人都闲着，就提议说：“咱们来玩个对歇后语游戏怎么样？”小表姐一听就来了劲说：“好呀好呀！”爸爸妈妈也都积极响应，做好了工作。

游戏开始了，我首先宣布游戏规则：谁要猜不中的表演节目。

”接着，我给小表姐出了一条“小葱拌豆腐”，话音刚落，表姐马上从沙发上跳下，脱口而出“一清二白”我说：“对了！”小表姐高兴得直拍手。

我机灵得像爸爸望望，又给爸爸亮了一条“八仙过海”，爸爸不慌不忙地挺起身子说“那就是各显神通！”嘿嘿真是小菜一碟！看着爸爸不以为然的样子我准备找个难点的考考他，＂钢针上的眼！”我说 。

场面一下子安静了。

我看看正苦思冥想的爸爸，心想；这下难住了吧！过了两分钟，我准备宣布答案，为了惩罚爸爸的骄傲，罚他唱了一首歌。

爸爸想知道答案，就追着我问，我呢，就是不告诉他，我们就打作一团嘻嘻哈哈。

这个游戏太有意思了，长知识，好玩！对了，答案是，钢针上的眼——只认衣衫不认人，你猜对了吗？

今天的作文课上，钱老师笑着说：“我们来对歇后语，怎么样？”同学们高兴极了，异口同声地说：“好！” 钱老师笑吟吟地说：“竹篮打水——” 太简单了！这不是秃子头上的虱子——明摆着吗？我们齐声答：“一场空！” “八仙过海——”“各显神通！” “猪八戒照镜子——”“里外不是人！” 唉！钱老师怎么搞的？这么简单的歇后语还让我们对，太小看我们了吧？ 这时，钱老师沉思了一会儿，神秘地说：“苍蝇采花——” 这可把大家难住了，绞尽脑汁想啊想啊，想了半天还是没想出来，个个像是徐庶进曹营——一言不发。

突然，张文章兴奋地站起来喊：“是装蜂（疯）！”

歇后语大赛 “叮铃铃，叮铃铃……”上课铃响了，任老师大步走上讲台，问大家：“准备好了吗？”虽然任老师没有多说，可大家也已经会意了，那就是我们盼星盼月的歇后语大赛。

任老师问：“知道比赛规则了吗？不知道的请去‘站墙角’。

” 王子俊答道：“每人准备歇后语，写在纸上，不写答案，只写谜面。

” 没等他坐下，蔡德思慧就高高地举起了手，补充道：“只能有5条，答对了还要‘颁奖’。

” 任老师笑眯眯地说：“对了，犯规者去‘站墙角’吧！多带了、少带了犯规，没带犯规，没奖品也算犯规，请吧！” “唰”一大半人离开了座位，可没过多久任老师就心软了，让他们坐了下去。

比赛正式开始了，我和冯浦宇栋都想打头阵，于是便由同学们来投票，结果我以23比14“大胜”。

我开始公布谜面了，第一道：“五花大肉”。

同学们有的猜十分美味，有的猜有大有小，有的猜香气扑鼻，有的猜口水直流，任老师猜各种各样......可惜没有一个人猜对，最后只得由我来公布答案：“有肥有瘦”。

同学们万万没有想到，就是那个“有肥有瘦”啊！ 下一个“司马昭之心”，可因为俞润泽抢答，结果一带而过。

第三个是“矮子踩高跷”这下举手的可多了，结果是李则信答对了。

任老师发话了：“这可是第一次发奖哦，很重要哟！” 于是我便“隆重”地向李则信发奖，可李则信却把谢谢说成了没关系，使得台下一阵狂笑。

接下来，大家的歇后语更是应有尽有：拔苗助长、大合唱、盲人过大街等，有难有易。

一转眼，下课铃就响了，大家意犹未尽地结束了歇后语大赛，都希望下次歇后语大赛快点到来。

...

转载请注明出处 ? 用9个歇后语写一篇作文,要有作文给我!

滑县道口旅游景点介绍大全 滑县道口镇旅游景点

商丘火神庙庙会一直被称为中国第一古庙会。庙会2月4日就开始了，到现在还没开。但灯会照常进行，各种精彩节目轮番上演，持续了一个月。庙会还没开始，火神台景区就已经感受到第一波人潮拥挤了！高峰流量预警，我们来看看更多细节。

010-10:10时间：2月4日至3月8日

地点：河南商丘火神庙景区

庙会时间：

2月4日-3月8日，上午8:00-17:30；

主题：“迎新春，赏花灯，拜火神，祈福，观遗，尝美食”

灯光秀时间：

1月28日至3月8日17:30至23:00；

火台庙会介绍：

霍台春节庙会依托商丘悠久的历史文化资源，以火神景区为平台，以火神祭祀为载体，整合利用商丘丰富的群众文化元素和民俗文化资源，汇聚商丘独特的民俗文化资源，将其打造成为具有浓郁豫东特色的民俗活动盛会。经过数千年的传承，火神庙春节庙会的规模和影响力不断扩大，每年游客超过50万人次。

据了解，本届庙会以文化为媒，充分体现浓郁的民俗魅力，展示中国传统味道和庙会文化，让各国游客享受一场文化、旅游、美食、商贸的盛宴，充分营造欢乐、祥和、喜庆、文明的节日氛围。

“本届火神庙会以‘迎新春、赏花灯、拜火神、祈福、观非物质遗产、品美食’为主题，重点打造火神祭祀、大型国风迎新仪式、春节灯会、非物质遗产欣赏、舞龙舞狮、大型民俗节目、梨园春特秀等活动。”商丘古城旅游发展有限公司总经理王红霞表示，庙会在注重继承和保留庙会固化品牌的同时，大胆探索创新，将时尚元素融入优秀传统文化。庙会分昼夜表演两部分，重点打造火神祭祀、国风大型迎宾仪式、梨园春节、非遗文艺演出、春节灯会、打铁花、篝火晚会等活动，继续组织舞龙舞狮、特色民俗、老物件展示、特色商品展销、美食广场等活动。

据介绍，今年火神台春节庙会最具特色的新看点是大型国风迎宾仪式。仪式由三部分组成，分别是国风迎宾仪式、万商广场朝圣仪式、上祖堂祭祖仪式、火神诚心祈福仪式。它不仅是商丘千年非物质文化的集中展示，也是全世界了解中国古代礼制和中国传统民俗的难得机会。烟波台山前东西广场进行的纸雕、面人、泥人、唐华、烙画、虎头鞋、布老虎、商锦等，将全面展示商丘当地的传统民俗文化。

春节灯会是近年来火神春节庙会的另一大看点。本届元宵灯会以“极冬、极年味、极回味”为主题，结合商丘厚重的历史文化，突出热闹喜庆的节日氛围。以中国第一个古庙会为文化背景，以中国商业文化主题公园为雄伟背景，用“生意的玄鸟”、“钻木取火”、“鼓舞新年”、“新的一年”、“兴旺的一年”、“灯荡”、“生肖”、“赚钱”、“小猪佩奇”、“马上就有钱”等几十组不同规模的灯会，创造了一个独特的、高格调的元宵节

1.庙会期间，有许多游客前来参观。请尽量轻装简从，减少随身物品和贵重物品，以免丢失。

二是根据往年客流分析，庙会期间将形成客流高峰，火神山景区将启动应急预案，按照最大游客承载量要求实施限流措施。

三。请老人、儿童、孕妇、残疾人或高血压、心脏病患者避开高峰时段，错峰出行，其陪同人员寸步不离，并随身携带急救药品。

四。为缓解游客购票压力，庙会期间设置了40个人工售票窗口和电子售票窗口，主要分布在火神台东广场、火神台南门、商丘古城旅游服务中心(电子售票服务)。

5.服从管理，有序游览。为减少您的等待时间，请积极配合工作人员引导指挥，维护有序的庙会环境。

不及物动词为了确保您和他人的安全，请不要携带易燃、易爆、有毒等危险品和违禁物品进入景区。届时，景区将经过无数次安检，一经发现，禁止入园。

七。爱护景区一草一木，自觉爱护古迹，不攀爬、不乱涂，不随意丢弃包装纸、果皮、纸屑等垃圾。做一个“除了脚印什么都不留下；一个除了回忆什么都不带的文明旅行者，让自己成为庙会里一道亮丽的风景。

八、注意开园闭园时间，合理安排行程。

滑县周边有什么好玩的？

民俗博物院

滑县民俗博物院为国家2A级景区，位于河南滑县道口镇，地理位置优越，交通便捷，南距郑州150公里，北距安阳70公里，西距107国道30公里，106国道、阿深、济东高速贯穿南北，省道、城乡公路交叉纵横。

滑县民俗博物院是经过三年的论证、征集民俗物品、展厅建设和设计布展等准备工作，于2005年5月18日正式对外开放的。建筑面积1800平方米，共设婚俗厅、纺织厅、生产厅、生活厅、民间工艺厅五个展厅和文源。这些物品绝大部分目前已经停止使用，有些已非常珍稀。滑县民俗博物院自开业以来，来院参观游人络绎不绝，截止目前，共接待中外游客近2万人次，有省市各级领导，专家学者，老人，学生等等，著名作家刘震云、河南省文联副主席、著名诗人王怀让、肯尼亚纳库鲁市市长本森·姆旺基等先后来此考察、指导工作，并作出了高度评价。本森·姆旺基市长在留言中这样写道：“我参观滑县民俗博物院后，感触颇深，古老的民俗物品，承载着辉煌的民俗文化，中国民俗文化的博大精深，令人惊叹”。

张 家 遗 址

张家遗址位于大寨乡张家村东南半公里处。遗址长和宽各120米，面积1.44万平方米，稍高于周围耕地。1984年秋，文物大普查时发现，文化层厚度不均，有鬲足、灰色陶片、泥质红陶和夹砂红陶片。1985年4月，在遗址西南部又发现很多泥质红陶和夹砂红陶片，属仰韶文化遗址，为县级重点文物保护单位。

白 云 观 遗 址

白云观遗址位于赵营乡中新庄村东80米处。该遗址东西长150米，南北宽120米，总面积1.8万平方米。从遗址西边断层看，文化层厚度约1.5—3米，地表散存大量的灰色、黑色陶片纹饰为方格纹、粗绳纹、细绳纹、人字纹等；有少量的泥质红陶和夹砂红陶片，陶胎薄而坚硬；还有红陶钵、夹砂鼎、绳纹鬲、蚌屑、石斧等器物。经鉴定为仰韶文化遗址，1980年被列为县级重点文物保护单位。

瓦 岗 军 点 将 台 遗 址

瓦岗军点将台遗址位于瓦岗乡瓦岗村东北半公里处，面积约1334平方米，高约2.5米。遗址附属文物有大铁斧、石槽、水井。1973年于此设立保护标志，为县级重点文物保护单位。据史书介绍，隋朝时候，瓦岗紧邻黄河。因为黄河多次泛滥，使这里沙丘起伏，草木丛生，芦苇遍地，人烟稀少，既便于隐藏以便于出击。此外，瓦岗北与黄河的白马渡口临近，南与通济渠相望，进退方便，易于攻守，堪称军事战略要地，当时的农民起义军为了自卫和聚集力量，便在瓦岗筑了一个方园二十余公里的“土围子”故称瓦岗寨，沿袭至今。

李 文 成 故 居 遗 址

李文成故居遗址位于城关镇谢庄村，立有保护标志，为县级重点文物保护单位。

明 福 寺 塔

明福寺塔坐落在旧县城内西南隅，1963年元月20日公布为河南省重点文物保护单位。明福寺塔建于唐宝历二年（826年）。塔高九层，八角亭子顶。后遭雷击，五层以上倒塌。民国18年（1929年），当地人集资修复至七层，塔顶改为桃状。塔高40米，砖石结构，平面呈八边形，七级密檐式。塔耸立于高2.4米的石基上。塔底直径6米，其身中空，第二层以上，东南西北面各辟圆_门。每层出檐两级，檐下雕刻有斗拱、莲花瓣、飞檐等。塔身外壁砌有横排面砖，上

有圆龛，内刻坐佛。塔身各层高度和平面直径自下而上逐层匀递减。塔身各隅砌有倚柱，略显弧形。柱上饰以仰、俯莲花。第五层的四个侧面饰有长方形直棂假窗，第七层的四个侧面饰有_字形图案。顶端各角分上下挂有铜铃3个，八角24个。

塔内原有木阶梯可攀至第五层，后塔遭雷击，阶梯焚毁。民国修复时，未修阶梯，现无法从塔内上攀。塔墙内，初建时砌有石阶，塔外檐上筑有蹬道皆与圆券门相通。从塔式起重机内登石阶而上进入圆券门，再由圆券门外出，沿蹬道上攀，进入上层圆券门，里外盘旋而上，直至塔顶。

明福寺博物院建于明福寺塔西侧，南北400米，东西200米，门前市场东西260米，总占地面积11.9公顷。博物院以国内仿古建筑中所缺少的隋代风格为主，总体包含中、东、西三路和多院落，单体建筑形式都体现隋代古刹遗风，具有很强的历史感和文化旅游观赏价值。

森林公园

森林公园以植物造景为特色，突出自身平原森林的特色，同时还有生物景观、风景水体景观、野生动物景观，是可供开展风景游赏的森林公园，也是华北地区唯一以平原森林为特色的森林公园。

欧阳书院

欧阳书院，是北宋著名政治家、文学家、史学家欧阳修任滑州通判时的住所，是全国四大书院之一，位于滑县古城内东南隅。书院内建有富丽堂皇的画舫斋和秋声楼。画舫斋是欧阳修的“燕私之居”，为欧阳修所造，秋声楼位于画舫斋之后，因《秋声赋》在这里所作而得名。整座书院堪称滑县内一大胜景，历来贤尹多会于此，作为育人之所。抗日战争时期被日军毁损

皇 姑 寺 塔

皇姑寺塔位于半坡店乡皇塔村中学校院内。明代有一皇帝之女，路过此地，得病身死，为纪念她，于明正统九年（1443年）二月修建一塔，取名皇姑塔。三月在此塔前建一寺院，塑有皇姑泥像，改名皇姑寺塔。塔为宝瓶式七层六棱形砖塔，塔顶为一亚腰葫芦形铁刹。塔高11米，下有台阶，高2.62米，周长22.3米，台阶正南的踏垛长2.8米，宽2.25米。

天 锡 殿

天锡殿位于万古乡古村，建于清咸丰八年（1858年）。当时，古庙院内还筑有玉皇阁、千佛阁、盘古二楼、转转楼、关爷殿、泰山殿、米神殿、钟鼓二楼、吉神庙和东庙和东西廊房等建筑，现仅存天锡殿。殿为歇山顶，青砖砌墙，木结构，有12个大明柱，柱上有斗拱。房顶上是青、黄琉璃瓦。殿南北长12.8米，东西宽10.4米，高7.2米。殿南边有香房、_棚顶、八个石明柱，上有雕刻。门脸前边房檐下有透花木雕。民国年间，当地群众曾经捐款修葺。今西墙倒塌，房顶琉璃瓦残缺甚多。

宋 文 恪 公 祠 堂

宋文恪公祠堂在牛屯镇宋林村，为明代国子监祭酒、文渊阁大学士宋讷之祠堂。现存大殿三间，高门楼一间，上有清代滑县知事吕文华挂的红底金字“宋文恪祠堂”及明帝朱元璋亲笔题的“开国明师”两个匾额。

广 济 桥

广济桥又称曹村石桥，坐落于四间房乡曹村西头。建于明万历年间，系三孔石拱桥，上有石栏杆，栏杆上有狮、猴、麒麟等石雕。桥体结构合理，造型美观，是一座完整的古代桥梁，现为县级文物保护单位。

惠 子 冢

惠子冢在八里营乡冢上村，占地4000平方米，高于地面30多米。春秋时期卫国国王驸马惠子死后葬于此，后人称之谓惠子冢。冢内建有砖砌墓，外用土封，上建三宫殿、琉璃殿、钟楼、鼓楼等，民国年间全部拆掉。冢下为龙山文化遗址，目前保护较好，为县级文物保护单位。

宋 阁 老 墓

该墓位于牛屯镇南宋林村。墓地庞大，石碑林立，桦柏苍翠。宋阁老，名宋讷，明初国子监祭酒。讷80岁卒，明太祖朱元璋写祭文悼念，遣官护殓入葬。并为阁老碑题词曰“开国名师”。1985年全国文化大普查时，发现此墓地另有两块高大的石碑：一块是巨形蛟龙碑，高440厘米，厚50厘米，宽110厘米，系元延祜五年（1318年）十月所立；另一块是巨型的四棱柱石碑，四面碑文皆为历史名人所撰，元至正二年（1342年）三月所立，碑首是屋脊形，碑趺为等腰莲花座形状，高390厘米，宽77厘米，厚77米，上有元末明初书法家康里夔手题。该处为县级重点文物保护单位。

晏 子 墓

晏子墓位于焦虎乡晏口村东北半公里处。长13.5米，宽12.5米，高1.1米。据说春秋时期，齐国大夫晏婴被奸臣车裂，百姓极为哀痛，暗地将其尸体巡葬于此。奸臣知道后，要把其尸抛骨扬尘，人们为迷惑他们，土封起许多假墓，奸臣元法辨认。后来假墓相继平掉。唯剩此墓保存至今。

翟 义 家

翟义冢又称马城冢，位于万古乡冢后村西南半公里处，翟义为汉代东郡太守，因起兵讨伐王莽，被莽所杀，葬于此。冢高3米，占地1334平方米。冢内出土物有空心砖、陶罐、陶壶、铜器还有龙山文化和商代文化时期的陶片，纹饰为方格纹、条纹和绳纹。

美丽的家乡-滑县道口古镇

我的家乡有三宝，道口古镇：道口烧鸡：道口大曲。

除了三宝还有美丽的西湖：彩虹桥：以及被列入世界文化遗产的大运河。

道口古镇是一座具有一千多年悠久历史的文明古镇，历来商家云集，日进斗金，素有小天津之称。

明月照滑城，彩灯映古街。

古街的店铺有古老的烙画，烧鸡老铺一家挨着一家，展览厅里面有出土的文物......。

平日里的古街热闹非凡，大红灯笼高高挂起，给古街增添了一份喜庆，茶余饭后与家人逛上一逛，吹一个十二生肖的糖人“舍不得”吃掉，再买上一串冰糖葫芦酸酸甜甜，象征着幸福与团圆，一家人享受着天伦之乐。

每年的道口大会期间，这里更是闹翻了天，方圆几十里甚至几百里的人们都聚拢而来，为的是一睹古会的高跷：背阁：抬阁：旱船：担花篮：耍狮子。做生意的商贩们早几天就来“安营扎寨”，生意做的红红火火。

出会的演员们提前一个月就开始排练节目，为的是把节目演得更精彩，特别是高跷，脚底下踩着一米多高的棍子要不停的来回走动，这还不说，他们还要亮出真功夫从桌子上蹿过去，稍有不慎都会伤筋断骨，但是那些年轻的小伙子们个个武艺超群，像走平地似的，轻车熟路。你们看，我没夸张吧！

再看背阁抬阁的演员们也不甘落后，个个精神抖擞，虽然大会期间还是寒冷的天气，但背阁的大人们却汗流浃背，精神十足，年纪大点的老人敲锣打鼓，容光焕发，孩子们在阁上个个威风凛凛，看！扮演穆桂英的那个小演员还真像那么回事。

再看划旱船的演员们，个个都是兴高采烈，情绪高涨。这艘旱船足足有二十多斤重，是用绑带在肩膀上挂着的，连续三天都要出会，晚上到十点多才散会，有的演员肩膀上磨出了泡，有的脚底下也磨出了泡，但谁都没有抱怨。有了付出，有了团结的力量，大会才能更精彩。

玩够了再说吃的

道口烧鸡以独特的色：香：味：型四绝，被国家译为“中华第一鸡”。

道口烧鸡有了三百多年的历史，风味独特，驰名中外，其中义兴张：张存有：画宝刚：齐君峰等等特别出名。师傅们在选鸡.宰杀.撑型.烹煮.用汤.火候等方面具有独到之处，采用新鲜活鸡和各种名贵药材，沿用陈年老汤精细加工而成，皮色鲜艳.嫩黄，肉质粉红，有韧性，五香浓郁，咸淡适口，熟烂离骨，凉热食用均余香满口，达到了色香味型俱佳的境界，得到了广大客户的好评，是人们走亲访友必不可少的馈赠佳品。

再带你们游西湖

西湖又称千翠湖，道口人习惯叫水库，西湖面积约有一千八百亩地，绕西湖转一圈需要两个小时，中间有个湖心岛和各种不同形状的木桥，每天游客络绎不绝，尤其是蓝天白云的时候，这里更是美丽无比。喜欢旅游的朋友可以坐大巴来道口，再坐七路公交车或者出租车，热心的师傅们都会带你们到此一游。

吃的玩的介绍过了，想必朋友们都累了吧！给你们推荐一处最好的住处，道口最豪华.温馨.舒适的四星级国宾大酒店，国宾大酒店是集餐饮.客房.会议.娱乐为一体的综合性酒店。房间大.环境优雅.设施齐全.价位合理.餐厅饭菜可口.服务热情.周边交通方便，给你们到家一般的感觉。

当你们安顿下来后，到餐厅与朋友共进晚餐时，一定记得品尝道口生产的大曲酒，道口大曲的酿制工艺源于冰糖春酒，用滑县广泛种植的高粱.水稻.谷物.小麦等做为酿酒原料，所酿冰糖春酒醇厚绵甜，不口干.不上头，曾被道口人誉为“道口大曲到口香”，带着对道口大曲酒的祝愿，此时我竟然有点晕头了。

最后给你们介绍一下被列入世界遗产的大运河

大运河滑县段全长八千二百四十米，宽三十三米，高五十米，面积二十七万一千九百二十平方米，是最好内涵散为丰富的河段之一。

随着申遗的成功，滑县政府下发了关于滑县段大运河以及古镇实施保护措施，沿河周边环境治理等工作。整修拓宽，美化环境，并引入黄河水入运河......运河由此变得水清暗绿，在沿岸古码头.古城墙新修遗产小道，在仿古路灯的映衬下，蜿蜒出一道与众不同耐人寻味的风景。

彩虹桥虽然没有列入三宝，却是道口古镇亮丽的一道风景线。彩虹桥处于道口中心，位于大宫河之上，桥上凉风习习，空气清新怡人，给人一种心旷神怡之感。河两旁的空旷处在路灯的映衬下有跳舞的：有健身：有下棋的：有吹拉弹唱的：路两旁的树荫下还有谈情说爱的：有与恋人依依不舍道别的.....等等。

说不完道口的美景与小吃，当你们来道口古镇时，一定记得品尝当地的老庙牛肉：留固的烩饼：八里营的壮馍：牛屯的大肉火烧，万古的羊肉卤。诚邀远方的朋友来道口古镇做客，包你们玩的开心.吃的放心.住的舒心。如果你们想驾驶自己的爱车来也不必担心堵车现象发生，因为道口已实行了限行日。

朋友们！当你们看完了我给你们介绍的道口古镇的面貌时，肯定为之动容了吧！快快行动吧！别再犹豫了。

美丽而又古老的道口将以崭新的面貌迎接远方的客人，朴实而又厚道的道口古镇人将以热情的服务欢迎你们的到来。

朋友，当你们来道口游玩过后，记得临走时一定给您的家人或者亲朋好友带上几只正宗的道口烧鸡，让我家乡的烧鸡香飘万里，也祝愿家乡的烧鸡走出中国，走向全世界！

滑县道口镇有什么适合情侣玩的地方？有什么好吃的？

道口烧鸡

滑县道口镇旅游景点

顺河古街

位于安阳市滑县西北角卫运河畔的道口古镇，是一处规模较大、保存相对完好的古民居建筑群落，也是一处地地道道的明清北方民居建筑博物馆。现存的临街古商铺和古民居共1000多间，主体建筑多是硬山式单檐两层楼房，上有小青瓦覆顶。

此外，现存的还有老胡同16条、古庙宇2处、老票号1处、绸缎庄1处、南大王庙重修碑1块、北大王庙1座、火神庙遗址1处以及其他遗存。该街被宛如游龙般的卫运河所怀抱，且沿卫运河而兴建，南北绵长约3000余米，故有顺河街之称。顺河街和大集街交汇处的十字街，又将该街一分为二：十字街以南叫顺南街，以北叫顺北街。

古商铺

顺河古街临街古商铺前脸儿大多属木质结构。木柱承重，板条门启闭。山墙承接房檐处大多有砖砌斗拱，斗拱基座多是美丽的砖雕，砖雕上雕刻有蝙蝠、喜鹊、仙鹤、梅、竹、菊、云纹和寿字等图案，取富贵长寿、吉祥和美之意。所有商铺不带走廊、挑檐。下层门面房，每家三五间大小不等，开间不足3米，进深4米左右。二层住人，开方格木窗。

老民居

临街商铺后面是民居，民居过道就开在门面房左边一侧。过道至少有两道门，这跟民间所说的大家闺秀“头门不出，二门不踩”的渊源有关。过道的头门两侧还有抱鼓样式的门墩石，门墩石上雕刻有文字、花卉和动物等图案。其中一户的门墩石上，雕刻着猴子摘桃的图案，这大概是取“马上封侯”之意吧。

河南省安阳市滑县道口镇有什么好吃好玩的？

“道口烧鸡”闻名国内外，“道口烧鸡”以其独特的“色、香、味、型”四绝，被国家评为“中国名牌产品”，誉为“中华第一鸡”。滑县的旅游景点 1.明福寺塔全国重点文物保护单位。北宋早期建筑。位于河南省滑县城关镇九街南，南距省会郑州150公里，北距古都安阳70公里，西距107国道30公里，106国道、阿深高速公路贯穿南北，省道、城乡公路交叉纵横，道路四通八达。明福寺塔为七级楼阁式砖塔，通高四十三米，底面直径十一米，平面呈八角形，塔体逐层叠涩内收，略呈优美的抛物红形。整塔由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基用青石筑砌，塔身及塔刹则由70余种不同规格的灰砖砌成，塔身各层角隅均筑砖雕仰、俯莲组成的精美的竹节状椅柱，塔身外壁镶嵌50多类共1234块佛砖雕像，人物造型具有唐代遗风。塔内结构亦分七层，与外楼分层相同，壁体内砌筑梯道，与平座之攀沿走道相结合，盘旋而上，可至塔顶，顶置桃状塔刹。 明福寺博物院建于明福寺塔西侧，南北400米，东西200米，门前市场东西260米，总占地面积11.9公顷。博物院以国内仿古建筑中所缺少的隋代风格为主，总体包含中、东、西三路和多院落，单体建筑形式都体现隋代古刹遗风，具有很强的历史感和文化旅游观赏价值。2.瓦岗寨遗址瓦岗寨位于滑县南部，是隋末农民起义军——瓦岗军根据地。据史书介绍，隋朝时候，瓦岗紧邻黄河。因为黄河多次泛滥，使这里沙丘起伏，草木丛生，芦苇遍地，人烟稀少，既便于隐藏以便于出击。此外，瓦岗北与黄河的白马渡口临近，南与通济渠相望，进退方便，易于攻守，堪称军事战略要地，当时的农民起义军为了自卫和聚集力量，便在瓦岗筑了一个方园二十余公里的“土围子”故称瓦岗寨，沿袭至今。3.民俗博物院滑县民俗博物院为国家2A级景区，位于河南滑县道口镇，地理位置优越，交通便捷，南距郑州150公里，北距安阳70公里，西距107国道30公里，106国道、阿深、济东高速贯穿南北，省道、城乡公路交叉纵横。滑县民俗博物院是经过三年的论证、征集民俗物品、展厅建设和设计布展等准备工作，于2005年5月18日正式对外开放的。建筑面积1800平方米，共设婚俗厅、纺织厅、生产厅、生活厅、民间工艺厅五个展厅和文源。这些物品绝大部分目前已经停止使用，有些已非常珍稀。滑县民俗博物院自开业以来，来院参观游人络绎不绝，截止目前，共接待中外游客近2万人次，有省市各级领导，专家学者，老人，学生等等，著名作家刘震云、河南省文联副主席、著名诗人王怀让、肯尼亚纳库鲁市市长本森?姆旺基等先后来此考察、指导工作，并作出了高度评价。本森?姆旺基市长在留言中这样写道：“我参观滑县民俗博物院后，感触颇深，古老的民俗物品，承载着辉煌的民俗文化，中国民俗文化的博大精深，令人惊叹”。4.森林公园森林公园以植物造景为特色，突出自身平原森林的特色，同时还有生物景观、风景水体景观、野生动物景观，是可供开展风景游赏的森林公园，也是华北地区唯一以平原森林为特色的森林公园。5.欧阳书院欧阳书院，是北宋著名政治家、文学家、史学家欧阳修任滑州通判时的住所，是全国四大书院之一，位于滑县古城内东南隅。书院内建有富丽堂皇的画舫斋和秋声楼。画舫斋是欧阳修的“燕私之居”，为欧阳修所造，秋声楼位于画舫斋之后，因《秋声赋》在这里所作而得名。整座书院堪称滑县内一大胜景，历来贤尹多会于此，作为育人之所。抗日战争时期被日军毁损。