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属龙生肖配偶属相6-属龙的
tamoadmin 2024-10-18 人已围观
简介1.属龙和什么属相是最佳配对2.属龙人的最佳配偶是十二属相的哪个生肖属相3.生肖龙离不开的六个属相,属龙犯冲的四个属相4.十二生肖龙配对最佳婚配,生肖配对,属龙的和什么属相最配属龙和什么属相是最佳配对 属龙者象微权势,天之骄子得天独厚,他的智慧过人胆识够,才气足,慷慨大方,神气活现气轩昂。那么什么属相和属龙人是最佳搭配呢?下面我就带大家一起去看看! 属龙和什么属相是最佳配对
1.属龙和什么属相是最佳配对
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属龙和什么属相是最佳配对
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属龙和什么属相是最佳配对
(1916年、1928年、1940年、1952年、1964年、1976年、1988年、2000年、2012年)
宜配:鼠、猴、鸡大吉,缔结良缘,勤俭发家,日见昌盛,富贵成功,子孙继世。
忌配:狗、兔,不能和睦终世,破坏离别,不得心安。
解释:辰龙与酉鸡六合,因此最宜找个属鸡的对象,此乃上上等婚配。
其次是与申猴子鼠三合,故也宜找个属猴属鼠的,此乃上等婚配。
辰龙与戌狗相冲,因此最忌找属狗的,此乃下下等婚配。
辰龙与卯兔又有相害的成分,故也不宜找属兔的,此乃中下等婚配。
有时也讲辰辰自刑,故也要注意避免同属相的,此乃中下等婚配。
生肖属龙人月份配对分析一月生的人,是行动派,女性宜配牛年男性,男性宜配牛年女性。
二月生的人,富推理能力,女性宜配羊年男性,男性宜配鸡年女性。
三月生的人,自我感强,女性宜配狗年男性,男性宜配羊年女性。
四月生的人,大方豪放,男性宜配鼠年女性,女性宜配狗年男性。
五月生的人,开朗亲切,女性宜配蛇年男性,男性宜配狗年女性。
六月生的人,荣誉感强,女性宜配牛年男性,男性宜配鸡年女性。
七月生的人,工作勤奋,男性宜配鼠年女性,女性宜配狗年男性。
八月生的人,头脑灵活,女性宜配兔年男性,男性宜配鸡年女性。
九月生的人,有经济头脑,女性宜配虎年男性,男性宜配鼠年女性。
十月生的人,诚实勇敢,男性宜配鼠年女性,女性宜配龙年男性。
十一月生的人,孤独敏感,女性宜配中年男性,男性宜配牛年女性。
十二月生的人,坚定不移,女性宜配牛年男性,男性宜配狗年女性。
男女属龙和什么属相是最佳配对属龙的男性和什么属相的女性最配:
(1)属龙男+属鼠女婚配
你们是善于开源节流的一对,能够共同建立起一个巩固而富足的家庭。
龙先生精力充沛、豪爽而富于开拓精神。鼠太太精明灵巧、善于交际。龙先生因体验到妻子忠实而乐观的爱情而沉浸于幸福之中;鼠太太也将丈夫看作是心中的英雄而甘愿与其天涯海角生相随。在家庭经济方面,你们两个人可以说是龙先生能挣,鼠太太会花,勤与俭得到了妥善而完美的结合。
(2)属龙男+属猴女婚配
你们拥有理想的婚配,是交相辉映的一对。两个人都非常理智又不乏浪漫天性,都善于交际,在朋友圈中享有很高的声誉。你们在一起将建立一个温馨和睦的家庭,婚姻为你们提供了新的征程,你们将并肩前进,去进行新的征服和探索。
龙先生热情果敢,才干非凡;猴太太精明灵巧,极富魅力。你们相互欣赏,彼此吸引,是高于平常水平之上的行动者。
(3)属龙男+属鸡女婚配
你们是需要求同存异、寻求和睦的一对。两个人具有相当的头脑,能力上没有太大的落差,都非常独立,不会甘心依附于对方。如果你们能够深入沟通,彼此了解对方的真正需要并能取得一致的话,你们将会非常幸福。
龙先生朝气蓬勃,精明能干;鸡太太冷静客观,讲求效率。龙先生特有的优越感和略带盲目的自信经常被鸡太太那极具批判性的目光所洞穿。
三、属龙的女性和什么属相的男性最配:
(1)属龙女+属鼠男婚配
两个人都具有干脆利落、勇往直前的性格。干练与自信使你们也彼此信任,并且懂得留尽量多的空间给对方。生活中你们的态度也同样积极而乐观,善于从婚姻生活中寻找到人生的乐趣。
鼠先生非常欣赏他优秀的龙太太,只是有时觉得她稍稍高傲一点。总之你们将拥有美好切前程似锦的明天。
(2)属龙女+属猴男婚配
你们是结合得天衣无缝的一对。两个人都雄心勃勃,抱有积极进取的精神和清醒客观的头脑。婚姻使你们具有共同奋斗的目标,加之双方善于取人之长,补己之短,你们的家庭所体现的合力将会是一加一大于二的规律。
猴先生面对现实,勇于迎接挑战,配合他聪颖的天资,可以将事情处理得井井有条。龙太太热情开朗,意志坚强而富于眼光,善于确定目标,发现问题,能够及时地给予猴先生必要的援助。你们懂得相互尊重,彼此珍惜并乐于发现对方的优势,巧妙地激发另一半的活力,生活将非常幸福美满。
(3)属龙女+属鸡男婚配
你们将是有口皆碑并且硕果累累的一对。两个人从性格到能力都配合得天衣无缝。
属龙人的最佳配偶是十二属相的哪个生肖属相
属龙的和什么属相最配,属龙人的婚配表。大家都知道从古至今一直有十二个不同的属相,它们分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪,而每个属相的人的性格、婚姻、命运等都不同。你是什么属相的呢?想不想知道你与属龙朋友是否相...
生肖龙离不开的六个属相,属龙犯冲的四个属相
提起生肖龙离不开的六个属相,大家都知道,有人问关于十二生肖~龙的问题,另外,还有人想问龙的六个合生肖是什么生肖,你知道这是怎么回事?其实离不开龙的是什么生肖,下面就一起来看看属龙犯冲的四个属相,希望能够帮助到大家!
生肖龙离不开的六个属相属龙犯冲的四个属相?生肖中属龙人性格热情大方,他们做事雷厉风行,不拘小节,同时具有乐观积极向上的生活态度,但他们比较强势,骄傲自大,容易树敌。十二生肖中每个生肖的运势不同,他们都会有与之犯冲的属相。
属龙犯冲的四个属相
从生肖运势上看,属龙犯冲的四个属相有哪些?
?与属龙犯冲的属相有:属牛、属兔、属龙、属狗。
1、属龙人和属牛人
属牛人性格忠厚老实,具有责任心,但是他们的个性过于固执。而属兔人心思细腻,对细节的把握极强,因此,两人在工作中很难成为合作伙伴,并且很难沟通,所以,两人会因为一些琐碎的事情而生嫌隙,彼此难以友好的相处。
离不开龙的是什么生肖2、属龙人和属兔人
属龙人和属兔人两人相处比较困难,属兔人心思细腻,个性随和,而属龙人比较强势,他们做什么事情都是按照自己的意思去做。两人在一起只有共同的利益,如果当这种利益不存在了那么两人就容易隔阂,难以相处。
3、属龙人和属龙人
属龙人性格比较骄傲,他们不允许自己比别人差,所以他们会不断的努力去证明自己的能力,因此两人性格都骄傲的人在一起,是无法共处的,这样会冲突不断,两人之间的关系会越来越紧张。
4、属龙人和属狗人
属龙人性格比较独立,他们凡事都想着亲力亲为,而属狗人的力比较差,他们不管是在婚姻中还是事业中都比较依赖与别人,所以两人在一起会有很多的不适合。
属龙相合的属相
1、属龙遇属鸡
属龙人与属鼠人是工作上的伙伴,属鼠人对待工作的态度很积极,而且勤奋努力,头脑聪明。属龙人做事勇往直前,不怕困难,两人在在工作上可以互相学习,共同进步。
2、属龙人和属猴人
属龙人是属猴人生意上的贵人,属猴人思维敏捷,足智多谋,属龙人为人正义,性格成熟稳重,二者的性格相辅相成。
属猴人可以帮助属龙人出谋划策,属龙人可以做出最终的决策,两人做到扬长避短,则发挥的效果是极佳的。
3、属龙人和属鸡人
属龙人与属鸡人乃是天生一对,两人的性格相似,两者之间是相合关系,所以婚配是属于上等婚配,若是两人婚配,在生活上可互相勉励,共同进退。
属龙人可以帮助属鸡人克服爱争辩,固执己见的缺点,属鸡人可以帮助属龙人改掉自以为是的缺点。
由此可见,属龙人犯冲的属相中与属兔人和属狗人在一起是最不合适的,两人之间性格差异太大,所以处事方式有很多的不同,在一起总是有很多的争议与矛盾。
生肖龙离不开的六个属相:关于十二生肖~龙的问题
1、生肖的由来
作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。
关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有:“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”
《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。
和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:
“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”
以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言篇》说:
“辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”
如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。
到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:
“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。
虎哺坐空谷,兔月向窗开。
龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。
马兰方远摘,羊负始春栽。
猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。
狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”
这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。
从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。
部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。
原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。
学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。
讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,便用十二种动物代替,以动物来借代序数号,与地支相配,成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?
综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支号,又源于古人的动物崇拜心理。
2、生肖的选择与排列
汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。
从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。
那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的故事等只是对它的附会,只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。
一是故事中的生肖排列。汉族故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。
二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有,置人于地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已,四月的卦象,值此之时,春草,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在之间跃进,所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到,天地间又浸入一片的状态,如同果实包果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。
三是按中国人信的观念,将十二种动物分为两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙,五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶);狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法,二者大同小异。
以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,有关生肖动物排列的故事非常丰富,这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类,将其纳入中国人五行的观中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。
3、中国人的生肖
生肖本是用于纪年的一套号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”,认为五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被五行观念所浸染,成为的一部分。
自生肖观念在出现以后,它随着算命术的盛行在流传不衰,认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。
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十二生肖龙配对最佳婚配,生肖配对,属龙的和什么属相最配
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十二生肖龙配对最佳婚配1、十二生肖龙配对婚配:生肖配对,属龙的和什么属相最配
属龙属猴男相配十二肖配合能协调双积极力量取久致共同功两都清醒、进、雄猴丈夫实际、机智龙太太意志力能量两绰绰余作计划却每都目标放更高挑战则站边给力呼应支持两互相迎合、互相商量谐致工作希望能让满意并采纳
2、十二生肖龙配对婚配:属龙人的配偶是十二属相的哪个生肖属相
属龙人的婚姻中,最适合他们的属相是什么?配偶是哪个属相?属龙的人充满了活力,总是会知道给自己确定目标,那这样性格的属龙人的婚姻中和哪些人在一起?一起来看。属龙人的婚姻对象
龙女:与属鼠、属牛、属猪的男性结婚。
龙男:与属鸡、属鼠、属猪的女性结婚。
属龙人的不合婚姻对象
龙女:不适宜与属蛇、属狗、属龙、属兔的女性结婚。
龙男:不适宜与属蛇、属狗、属龙、属兔的男性结婚。属龙男人与不同属相结合的婚姻状况:
与鼠女士结合:完美的婚姻,鼠的才干对龙的事业有很大帮助,鼠也会因龙的成就而感到满足。
与牛女士结合:婚姻不协调,牛与龙要争做一家之主,龙会感到很厌烦。
与虎女士结合:婚姻较为幸福,长期生活或许会出现不协调,但龙对此表示理解,而龙的忠告最终会被虎接受。
与兔女士结合:不是理想的婚姻,兔虽然有很强的社交才能和精明的办事手段,但龙个性好强,因此龙感到受到兔的约束,会比较压抑。
与龙女士结合:是分手,两人都太虚伪,相处久了难免不产生争斗,烦恼由此产生。
与蛇女士结合:的搭配,龙会因为妻子的美丽而骄傲,不过蛇的打扮有时并非为了丈夫。
与马女士结合:美丽的爱情带有短暂性,一切会按梦想顺利进行,但难以长久。
与羊女士结合:配对不利于龙的事业,但感情上双方十分融洽。
属龙的和什么属相最配属龙人的婚配表与猴女士结合:绝世良缘,龙能从猴那里得到有用的意见和劝告,有助于改正过分自信的缺点。而在龙的怀抱里,猴会感到非常安全。
与士结合:可以结为伴侣,不过鸡带有相当的功利性。
与狗女士结合:家庭生活并不协调,因为现实的狗能发现龙的真本质,经常刺伤龙的骄傲心理,因此双方都不太快乐。
与猪女士结合:十分融洽,龙能在猪那里得到关心和慰籍。属龙女人的婚姻与爱情
出生在龙年的女士,可以说是比较幸运的,除了童年时代遇到小小挫折以外,通常在他们的一生中都处于良好的阶段,他们的婚姻运也不错,大多数的属龙人是很少主动的去爱别人,但也很少为恋爱的问题而烦恼。属龙人在爱情表现上处于被动,但幸好慷慨大方,又能严于律己,诚实热心的美德往往会赢得别人的喜爱和追求。由于龙人婚姻不错,一般说来,婚后的生活都是不错的。
属龙女人与不同属相结合的婚姻状况:
与鼠男士结合:这种配对比较理想。男鼠最善解人意,并懂得如何尊敬他人,能够满足女龙的虚荣心。
与牛男士结合:婚姻带有很大的不稳定性,男牛生炫耀自己,你自然不能完全认同。
与虎男士结合:的婚姻,你和她都有坚强的性格,结为连理,能并肩共进,尤其是她对你的事业是很有帮助的。
与兔男士结合:可以结成连理,但女龙要做出一些牺牲,勤俭持家,不能产生厌烦情绪。
与龙男士结合:不太适合,两人在一起容易引起冲突。
与蛇男士结合:可结为连理,但不要每天在一起,因为他会产生厌倦。
与马男士结合:婚姻不太理想,她需丈夫不断的关注,而你却过分以自我为中心,往往忽略了这一点。
与羊男士结合:婚爱难以默契,你满足不了他的虚荣心,从而导致烦恼产生。
与猴男士结合:可共同相处。当你有外遇时,你也不会让她知道。
与鸡男士结合:可以协调,但你比较注重她的事业与地位,因为你要用她来炫耀自己。
与狗男士结合:相处有阻碍,你不会盲目的崇拜别人,时常觉得有更重要的事要做。
与猪男士结合:可以生活在一起,但她太外向,你要懂得忍受。
小结:在生活中,属相的婚配结果是会影响自己的生活运势走向的,在属相的婚姻中一定要按照上面的要点。
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