欲益反损指十二生肖_欲什么反什么的成语

1.与鹤有关的成语

2.与竹有关的成语

3.指对大家都有好处的成语有哪些

西汉著名的历史学家、思想家和文学家司马迁，对泰山的钦敬之情是众所周知的。

西汉元封元年，汉武帝第一次封禅泰山，司马迁的父亲作为史官，本应来泰山参加封禅，但是他却因故留在洛阳。他对参加封禅视为他政治生命中的一件大事。不能东行参加封禅大典，令他异常遗憾和失望，终于忧锁成疾，卧床不起。

这时，恰好司马迁外游归来与父亲相见，于是他握着司马迁的手流着泪说：“我们的祖先是周朝的官吏，远祖还有大功于夏，是百官之长，后世逐渐衰弱，难道天将灭绝于我吗？你如果能继任太史官职，那就能继承祖业了。现在汉朝的天子继承了数千年来封禅泰山的大统，封禅于泰山，而我却不能随行，这是命中注定的呀！我死之后，你一定会继任太史官职的，做了太史不要忘了我所渴望的著书立说的意愿。”

司马迁从父亲的言谈话语之中看出参加封禅泰山的大典对光宗耀祖是何等重要。司马迁没有辜负父亲的愿望，即使在受了宫刑之后，仍矢志不移，决心忍辱完成父亲未竞之业。他在给好友任安的《报任安书》中，表达了他受刑之后的痛苦心情，并提到写作《史记》的意图和完成的决心。就在这篇著名的书信之中，司马迁把泰山融入千古名句：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”可见，在司马迁的心目中，泰山是一个庄重、威严、雄伟可亲的象征。

报任安书 作者：司马迁

少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳，若望仆不相师用，而流俗人之言。仆非敢如是也。虽罢驽，亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以抑郁而无谁语。谚曰：“谁为为之？孰令听之？”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己用，女为说己容。若仆大质已亏缺，虽材怀随、和，行若由、夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。

书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上上雍，恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报，幸勿过。

仆闻之，修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也，立名者行之极也。士有此五者，然后可以讬于世，列于君子之林矣。故祸莫僭于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，而诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。昔卫灵公与雍渠载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，爰丝变色；自古而耻之。夫中材之人，事关于宦竖，莫不伤气，况伉慨之士乎！如今朝虽乏人，奈何令刀锯之余荐天下豪隽哉！仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主；次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士；外之，不能备行伍，攻城〔野战〕，有斩将搴旗之功；下之，不能累日积劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。乡者，仆亦尝厕下大夫之列，陪外廷末议。不以此时引维纲，尽思虑，今已亏形为埽除之隶，在阘茸之中，乃欲印首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪！嗟乎！嗟乎！如仆，尚何言哉！尚何言哉！

且事本末未易明也。仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚于主上。而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔歪酒接殷勤之欢。然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事壹不当，而全躯保妻子之臣随而媒孽其短，仆诚私心痛之。且李陵提步卒不满五千，深践戎马之地，足历王庭，垂饵虎口，横挑强胡，昂亿万之师，与单于连战十余日，所杀过当。虏救死扶伤不给，旃裘之君长咸震怖，乃悉徵左右贤王，举引弓之民，一国共攻而围之，转斗千里，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积。然李陵一呼劳军，士无不起，躬流涕，沫血饮泣，张空弮，冒白刃，北首争死敌。陵未没时，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿。后数日，陵败书闻，主上为之食不甘味，听朝不怡。大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱，见主上惨凄怛悼，诚欲效其款款之愚。以为李陵素与士大夫绝甘分少，能得人之死力，虽古名将不过也。身虽陷败，彼观其意，且欲得其当而报汉。事已无可奈何，其所摧败，功亦足以暴于天下。仆怀欲陈之，而未有路。适会召问，即以此指推言陵功，欲以广主上之意，塞睚眦之辞。未能尽明，明主不深晓，以为仆沮贰师，而为李陵游说，遂下于理。拳拳之忠，终不能自列，因为诬上，卒从吏议。家贫，财赂不足以自赎，交游莫救，左右亲近不为壹言。身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者！此正少卿所亲见，仆行事岂不然邪？李陵既生降，聩其家声，而仆又茸以蚕室，重为天下观笑。悲夫！悲夫！

事未易一二为俗人言也。仆之先人非有剖符丹书之功，文史星历近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼螘何异？而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。何也？素所自树立使然。人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。太上不辱先，其次不辱身，其次不辱理色，其次不辱辞令，其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索被棰楚受辱，其次鬄毛发婴金铁受辱，其次毁肌肤断支体受辱，最下腐刑，极矣。传曰“刑不上大夫”，此言士节不可不厉也。猛虎处深山，百兽震恐，及其在穽槛之中，摇尾而求食，积威约之渐也。故士有画地为牢势不入，削木为吏议不对，定计于鲜也。今交手足，受木索，暴肌肤，受榜棰，幽于圜墙之中，当此之时，见狱吏则头枪地，视徒隶则心惕息。何者？积威约之势也。及已至此，言不辱者，所谓强颜耳，曷足贵乎！且西伯，伯也，拘牖里；李斯，相也，具五刑；淮阴，王也，受械于陈；彭越、张敖南乡称孤，系狱具罪；绛侯诛诸吕，权倾五伯，囚于请室；魏其，大将也，衣赭关三木；季布为朱家钳奴；灌夫受辱居室。此人皆身至王侯将相，声闻邻国，及罪至罔加，不能引决自财。在尘埃之中，古今一体，安在其不辱也！由此言之，勇怯，势也；强弱，形也。审矣，曷足怪乎！且人不能蚤自财绳墨之外，已稍陵夷至于鞭棰之间，乃欲引节，斯不亦远乎！古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子，至激于义理者不然，乃有不得已也。今仆不幸，蚤失二亲，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉？且勇者不必死节，怯夫慕义何处不勉焉！仆虽怯耎欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自湛溺累绁之辱哉！且夫臧获婢妾犹能引决，况若仆之不得已乎！所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。

古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》；仲尼戹而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自讬于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹。为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，适会此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山，传之其人通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也。

且负下未易居，下流多谤议。仆以口语遇遭此祸，重为乡党戮笑，污辱先人，亦何面目复上父母之丘墓乎？虽累百世，垢弥甚耳！是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背霑衣也。身直为闺阁之臣，宁得自引深臧于岩穴邪！故且从俗浮湛，与时俯仰，以通其狂惑。今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆之私指谬乎。今虽欲雕瑑，曼辞以自解，无益，于俗不信，祗取辱耳。要之死日，然后是非乃定。书不能尽意，故略陈固陋。谨再拜。

与鹤有关的成语

成语“趋之若鹜”中的“鹜”指“一种野鸭，属鸟纲、雁形目、鸭科。”

一、成语解释

释义

趋之若鹜[ qū zhī ruò wù ]

本意是像鸭子一样成群跑过去。比喻人们成群地争着前去。

出处

《明史·萧如薰传》：“如薰亦能诗， 士趋之若鹜， 宾座常满。”

二、相关成语

1、刻鹄类鹜[kè hú lèi wù]?

刻：刻画；鹄：天鹅；类：似，像；鹜：鸭子。画天鹅不成，仍有些像鸭子。比喻模仿的虽然不逼真，但还相似。

2、轻鸡爱鹜[qīng jī ài wù]?

鹜：鸭子。 轻视鸡而爱野鸭子。比喻贵远贱近。

3、刻鹘类鹜[kè gǔ lèi wù]?

仿效得虽然不太逼真，但还相似

4、家鸡野鹜[jiā jī yě wù]?

晋人庾翼以家鸡喻自己的书法，以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。

5、趋之若鹜[qū zhī ruò wù]?

本意是像鸭子一样成群跑过去。比喻人们成群地争着前去。

6、驰高鹜远[chí gāo wù yuǎn]?

犹言好高骛远。

7、续鹜短鹤[xù wù duǎn hè]?

比喻违失事物本性，欲益反损。

8、好高鹜远[hào gāo wù yuǎn]?

比喻的是不切实际地追求过高、过远的目标。

9、鸡鹜争食[jī wù zhēng shí]?

鸡鹜：比喻平庸的人。旧指小人互争名利。

10、鹜蚌相争[wù bàng xiāng zhēng]?

在错综复杂的情况下，要警惕共同的敌人，不要因互相争斗，让第三者得到利益。

三、“鹜”的释义

〈名〉

1、(形声。从鸟,敄( wù)声。本义:野鸭)

2、同本义

鹜,野凫也。——《太平御览》引《说文》

庶人之挚匹。——《礼记·曲礼下》。疏引李巡:“凫,家鸭名;鹜,野鸭名。”

邹穆公有令,食凫鴈者必以粃。—— 贾谊《春秋》

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——唐· 王勃《滕王阁序》

3、家鸭

寨中人又鹜伏焉。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:鹜列(如鸭排列成行);鹜舲(鹜形的小舟);鹜溏(大便水粪青黑如鸭粪的一种病症);鹜没(如鸭潜没水中)

〈动〉

1、奔驰。通“鹜” 。

如:鹜置(以马疾驰传递);鹜行(疾驰)

2、引申为追求 。

如:好高鹜远;鹜新(求新)

3、游水

领水兵十余人,鹜水直抵南岸。——清· 吴趼人《痛史》

参考资料

百度汉语：趋之若鹜&from=zici

与竹有关的成语

1、闲云野鹤：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

2、一琴一鹤：原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。

3、鹤发童颜：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

4、孤云野鹤：旧指闲散自在，不求名利的人。

5、断鹤续凫：断：截断；续：接；凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。

6、鹤发松姿：白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。

7、鹤子梅妻：指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。清董以宁《河满子·同程村闲话》词：“若比孤山林处士，但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子儿女。

8、妻梅子鹤：以梅为妻，以鹤为子，表示清高。

9、朱颜鹤发：朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。

10、闲云孤鹤：漂浮的云，孤飞的鹤。比喻无拘无束、来去自如的人。

11、爱鹤失众：比喻因小失大。

12、鹤骨松姿：清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。

13、猿鹤虫沙：比喻战死的将士或死于战乱的人士。

14、鹤唳风声：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

15、龟鹤遐寿：遐：长久。祝人长寿的颂辞。

16、虫沙猿鹤：旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。

17、鹤知夜半：鹤夜半而鸣。比喻各有专长。

18、别鹤孤鸾：别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。

19、鸡皮鹤发：皮肤发皱，头发苍白。指老人。

20、别鹤离鸾：比喻离散的夫妻。

21、续凫断鹤：比喻违失事物本性，欲益反损。

22、鹤势螂形：谓腰肢纤袅，体态轻盈。

23、孤雌寡鹤：丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。

24、鹤骨霜髯：瘦骨白须。形容年老。

25、烧琴煮鹤：拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

26、野鹤闲云：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

27、枭心鹤貌：比喻心恶貌善。

28、轩鹤冠猴：乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

30、焚琴煮鹤：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

31、骖鸾驭鹤：驾驭鸾凤仙鹤。喻成仙。

32、鹤唳猿声：鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。

33、不舞之鹤：舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

34、鹤怨猿惊：形容对官场厌倦，有意归隐的心情。

35、鹤唳华亭：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

36、惭凫企鹤：比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。

37、华亭鹤唳：华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。

38、鹤骨松筋：指修道者的形貌气质。

39、松形鹤骨：形容仪容清癯、轩昂。

40、猿悲鹤怨：猿和鹤凄厉地啼叫。

41、鹤鸣九皋：九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。

42、云中白鹤：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。

43、煮鹤焚琴：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

44、槛花笼鹤：栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物。

45、鹤鸣之士：指有才德声望的隐士。

46、独鹤鸡群：一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

47、龟年鹤寿：相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。

48、截鹤续凫：比喻事物勉强替代，失其本性。

49、延颈鹤望：像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。

50、猿啼鹤唳：猿和鹤凄厉地啼叫。

51、龟鹤遐龄：遐：长久。遐龄：高寿。传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。

52、鸿俦鹤侣：鸿、鹤皆为群居高飞之鸟，因用以比喻高洁、杰出之辈。

53、童颜鹤发：颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

54、断鹤继凫：截短鹤的长腿，接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律，办不成的事。

55、驭凤骖鹤：驾凤骑鹤。指仙道飞升。

56、杳如黄鹤：杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。

57、风声鹤唳：唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧。

58、枯鱼病鹤：比喻处境穷困之士。

59、骀背鹤发：鲐背白发。形容年老高寿。

60、鹤立鸡群：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

61、鹤发鸡皮：鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

与猪有关的成语

1、豕突狼奔：豕：猪；突：猛冲。象猪那样冲撞，象狼那样奔跑。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。

2、蜂合豕突：如群蜂聚集，似野猪奔突。比喻众人杂沓会合，横冲直撞。

3、肥猪拱门：谓自己送物上门﹐使人意外得财。

4、牧猪奴戏：对赌博的鄙称。

5、戴鸡佩豚：戴雄鸡形的帽子，佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。

6、鹿驯豕暴：意指一会儿像鹿一样柔驯，一会儿像猪一样凶暴。形容狡诈。

7、牧豕听经：一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

8、狗彘不若：彘：猪。连猪狗都不如。形容品行卑劣到连猪狗都不如的程度。

9、人怕出名猪怕壮：人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。

10、行若狗彘：指人无耻，行为像猪狗一样。

11、瘠牛羸豚：瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。

12、猪朋狗友：比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

13、指猪骂狗：犹指桑骂槐。

14、火到猪头烂，钱到公事办：形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。

15、见豕负涂：看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。

16、杀彘教子：彘：猪。父母说话算数，教子诚实无欺。

17、豕食丐衣：吃猪狗之食，穿乞丐之衣。比喻极其贫困。

18、封豕长蛇：封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

19、行同狗彘：旧时指人无耻，行为和猪狗一样。

20、信及豚鱼：及：达到；豚：小猪。信用及于小猪和鱼那样微贱的东西。比喻信用非常好。

21、狼奔豕突：豕：猪；突：猛冲。象狼那样奔跑，象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。

22、猪卑狗险：比喻卑鄙阴险的人。

23、狼突豕窜：象狼那样奔跑，象猪那样冲撞。形容成群的坏人乱冲乱撞，到处搔扰。同“狼奔豕突”。

24、冷水烫猪：比喻白出力，无效果。

25、六畜兴旺：六畜：牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。

26、一龙一猪：一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。

27、猪突豨勇：豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。

与眼睛有关的成语

1、万众睢睢：睢睢：仰视。所有人的眼睛都看着上面。形容人们共同期待或感到惊奇的神情。

2、鼠目寸光：老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅，没有远见。

3、以耳代目：以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。

4、伈伈睍睍：伈伈：小心恐惧的样子。睍睍：也作“伣伣”，眼睛不敢睁大的样子。小心害怕或低声下气的样子。

5、睚眦必报：睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

6、眼明心亮：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

7、手挥目送：手挥：挥动手指弹琴；目送：眼睛追视归鸿。手眼并用，怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。

8、左顾右盼：顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

9、掩人耳目：遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。

10、一暝不视：闭上眼睛，不再睁开。指死亡。

11、拭目以待：拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。

12、停瞋息怒：瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。

13、悦心娱目：使心里高兴，使眼睛快乐。形容使人感到美好快意。

14、眼明手挗：眼睛明亮，手脚利落。形容看得准，动作敏捷。

15、有眼不识泰山：虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。

16、鹰化为鸠，犹憎其眼：鸠：鸽子一类的鸟；憎：憎恨。即使老鹰变成了鸠鸟，众鸟仍然讨厌其眼睛。比喻外表虽然有所改变，但改变不了其凶恶本性。

17、头昏目晕：犹言头昏眼花。头脑昏晕，眼睛发花。

18、重足而立，侧目而视：重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

19、鱼目混珠：混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

20、小冠子夏：指汉代杜钦。比喻眼睛不好的人。

21、睚眦小忿：睚眦：发怒时瞪眼睛，引申为极小的怨恨。比喻极小的怨恨。

22、一叶蔽目，不见泰山：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

23、望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。

24、以眦睚杀人：眦：眼眶；睚：眼边；睚眦：瞪眼睛发怒，指极小的仇恨。因为小小的事杀了人。

25、眼不交睫：睫：眼睫毛。眼睛一眨也不眨。形容心情不安而长夜不眠。

26、银海生花：银海：道家指眼睛。眼睛因接触到反射的光线而昏花。比喻眼睛看得迷乱。

27、翘首远望：翘：抬，解释；抬头向远处张望，形容盼望之切。

28、左右顾盼：向两旁或周围看来看去。

29、一瞑不视：瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

30、眼乖手疾：眼睛明亮，手脚利落。形容看得准，动作敏捷。

31、极目远望：指用尽目力向远处眺望。

32、挤眉弄眼：用眼睛、眉毛示意。

33、掩眼捕雀：遮着眼睛捉麻雀。比喻自己骗自己。同“掩目捕雀”。

34、皱眉蹙眼：蹙：收缩。皱眉头，眯眼睛。形容不满的神态。

35、玉楼银海：道家语。称双肩为玉楼，称眼睛为银海。

36、盈盈秋水：秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。

37、张眉努目：扬起眉毛，瞪着眼睛。比喻粗犷浅露。

38、有眼如盲：虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。

39、东张西望：张：看。形容这里那里地到处看。

40、眼饱肚饥：眼睛看个够，肚子依然饿得慌。比喻只能饱饱眼福，不解决实际问题。

41、獐头鼠目：脑袋像獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

42、望眼将穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。同“望眼欲穿”。

43、张眉努眼：扬起眉毛，瞪着眼睛。指善于作态。

44、鼠目獐头：眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

45、张眼露睛：指瞪着眼睛说瞎话。

46、息怒停瞋：瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。

47、悦目娱心：使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

48、极目四望：极目：尽眼力之所及；四望：向四周眺望。形容企盼心切。

49、宛转蛾眉：宛转：轻而柔的起落。蛾眉：细而长的眉毛，指美丽的眼睛。漂亮的眼眉轻轻扬起。常用作美人的代称。

50、一叶障目：眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。

51、一指蔽目，不见泰山：蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

52、眼底无人：眼睛里没有别人。形容狂傲自大，瞧不起人。

53、睚眦杀人：睚眦：发怒时瞪眼睛，引申为极小的怨恨。因极小的怨恨而行凶杀人。形容骄横不法。

54、直眉瞪眼：形容发脾气或发呆的样子。

55、有目如盲：虽然有眼睛却和瞎子一样。指对事物的识别能力差。

56、胸中正，眸子瞭：为人正直，眼睛就明亮。

57、眼里揉不下沙子：眼睛里不能揉下去沙子。比喻不能容忍不合理、不公平的事。

58、望穿秋水：秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

59、万目睚眦：睚：眼角；眦：眼框；睚眦：瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。

60、助我张目：张目：睁大眼睛，比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。

61、眼观六路：眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。

62、一指蔽目：蔽：遮挡。一个指头遮住自己的眼睛，就什么也看不见了。比喻拒绝接受别人的意见。

63、掩目捕雀：遮着眼睛捉麻雀。比喻自己骗自己。

64、死也瞑目：瞑目：闭上眼睛。指死后无所牵挂。

65、心明眼亮：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

66、双瞳剪水：瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

67、眼不著砂：著：同“着”，着落。眼睛里不能容一点沙子。指对坏人坏事不能容忍。

68、星眸皓齿：眸：眼珠；皓：白的样子。明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。比喻美女。

69、眼穿心死：眼穿：望眼欲穿；心死：心如死灰。眼睛望穿，心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。

70、众目共睹：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。亦作“众目共视”、“众目具瞻”。

71、眼中疔，肉中刺：疔：疔疮。眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。

72、转眄流精：眄：斜眼看；精：神采。一抬眼之间眼睛会流露出神采。

73、睚眦之恨：睚眦：发怒时瞪眼睛。像瞪眼看人这样的小怨恨。比喻极小的怨恨。

74、悬珠编贝：悬：吊挂。悬挂的明珠，编排整齐的贝壳。形容人眼睛明亮美丽和牙齿洁白整齐。

75、拭目以观：擦亮眼睛看。

76、自视不明：自视：单靠自己眼睛看事物；不明：看不清楚。指单靠自己眼睛看事物则看不清楚。

77、众目睽睽：睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。

78、屠肠决眼：屠肠：剖腹出肠；决眼：挖出眼睛。形容死得异常惨烈。

与猴有关的成语

1、惊猿脱兔：如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。

2、杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

3、沐猴而冠：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

4、猴年马月：猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

5、沐猴衣冠：比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

6、沐猴而冠：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据。

7、山上无老虎，猴子称大王：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

8、弄鬼掉猴：比喻调皮捣蛋。

9、意马心猿：形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

10、尖嘴猴腮：形容人相貌丑陋粗俗。

11、心猿意马：心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

12、杀鸡骇猴：传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

13、轩鹤冠猴：乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

14、宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

15、杀鸡吓猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

16、杀鸡哧猴：比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

17、猢狲入布袋：猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。

18、教猱升木：教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

19、猴头猴脑：像猴子那样好动，形容行动浮躁。

20、猿猴取月：比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

21、狐媚猿攀：像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。

22、猕猴骑土牛：比喻职位提升很慢。

23、土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。

指对大家都有好处的成语有哪些

1、吹竹弹丝：吹奏管乐器，弹拨弦乐器。

2、品竹弹丝：品：吹弄乐器；竹：指箫笛之类管乐器；丝：指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。

3、胸有成竹：原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

4、豪竹哀丝：指管弦乐。

5、罄竹难书：罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。

6、东南竹箭：比喻优秀人才。

7、竹篮打水：比喻白费气力，劳而无功。

8、鲇鱼上竹：比喻本想前进反而后退。

9、尺竹伍符：本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。

10、金石丝竹：金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。

11、成竹在胸：成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。

12、磬竹难书：罄：用尽；竹：竹简，用以写字；书：写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多，写不完。

13、竹柏异心：比喻志向不合或表象不同。

14、势如破竹：势：气势，威力。形势就象劈竹子，头上几节破开以后，下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利，毫无阻碍。

15、武昌剩竹：比喻尚可备用的材料。

16、弄竹弹丝：指吹奏管弦乐器。

17、竹篱茅舍：常指乡村中因陋就简的屋舍。

18、丝竹管弦：丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

19、竹报平安：比喻平安家信。

20、竹苞松茂：苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。

21、竹头木屑：比喻可利用的废物。

22、鸠车竹马：鸠车、竹马：儿童玩具。借指童年。

23、茂林修竹：修：长。茂密高大的树林竹林。

24、胸无成竹：指心中没有完整的谋划打算。

25、松茂竹苞：比喻兴盛繁荣。

26、哀丝豪竹：丝、竹：弦乐、管乐的通称；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。

27、朽竹篙舟：烂竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或条件不佳，难能成就。

28、曝书见竹：指睹物思人。

29、竹马之友：指儿童时期的朋友。

30、柳门竹巷：指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在，野草青苔日日多。

31、青梅竹马：青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

32、青竹丹枫：青竹生南方，丹枫长北地。借指南北。

33、永垂竹帛：竹帛：竹简和绢，古时用来写字，因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上，永远传于后世。

34、翠竹黄花：指眼前境物。

35、刀过竹解：刀一劈下去，竹子立即分开。形容事情顺利解决。

36、芒鞋竹笠：芒鞋：草鞋。竹笠：用竹子编成的斗笠。穿草鞋，戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。

37、易如破竹：像劈竹子那样容易。形容办事顺利，毫无阻碍。

38、垂名竹帛：垂名：传名。竹帛：古代供书写用的竹简和白绢，借指典籍、史册。名字被载入史册，流传后世。

39、破竹建瓴：势如破竹，高屋建瓴。比喻居高临下，所向无敌。

40、著于竹帛：着：写作。竹帛：竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。

41、名垂竹帛：比喻好名声永远流传。

42、弹丝品竹：吹弹乐器，谙熟音乐。

43、调丝品竹：指吹弹乐器。

44、品竹调丝：泛指吹弹管弦乐器。

45、破竹之势：比喻节节胜利，毫无阻碍。

与眼睛有关的成语

1、万众睢睢：睢睢：仰视。所有人的眼睛都看着上面。形容人们共同期待或感到惊奇的神情。

2、鼠目寸光：老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅，没有远见。

3、以耳代目：以：用；代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。

4、伈伈睍睍：伈伈：小心恐惧的样子。睍睍：也作“伣伣”，眼睛不敢睁大的样子。小心害怕或低声下气的样子。

5、睚眦必报：睚眦：发怒时瞪眼睛，借指极小的仇恨。象瞪一下眼睛那样极小的怨仇也要报复。比喻心胸极狭窄。

6、眼明心亮：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

7、手挥目送：手挥：挥动手指弹琴；目送：眼睛追视归鸿。手眼并用，怎么想就怎么做。也比喻语言文字的意义双关，意在言外。

8、左顾右盼：顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。

9、掩人耳目：遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。

10、一暝不视：闭上眼睛，不再睁开。指死亡。

11、拭目以待：拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。

12、停瞋息怒：瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。

13、悦心娱目：使心里高兴，使眼睛快乐。形容使人感到美好快意。

14、眼明手挗：眼睛明亮，手脚利落。形容看得准，动作敏捷。

15、有眼不识泰山：虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。

16、鹰化为鸠，犹憎其眼：鸠：鸽子一类的鸟；憎：憎恨。即使老鹰变成了鸠鸟，众鸟仍然讨厌其眼睛。比喻外表虽然有所改变，但改变不了其凶恶本性。

17、头昏目晕：犹言头昏眼花。头脑昏晕，眼睛发花。

18、重足而立，侧目而视：重足：双脚并拢；侧目：斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

19、鱼目混珠：混：搀杂，冒充。拿鱼眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。

20、小冠子夏：指汉代杜钦。比喻眼睛不好的人。

21、睚眦小忿：睚眦：发怒时瞪眼睛，引申为极小的怨恨。比喻极小的怨恨。

22、一叶蔽目，不见泰山：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

23、望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。

24、以眦睚杀人：眦：眼眶；睚：眼边；睚眦：瞪眼睛发怒，指极小的仇恨。因为小小的事杀了人。

25、眼不交睫：睫：眼睫毛。眼睛一眨也不眨。形容心情不安而长夜不眠。

26、银海生花：银海：道家指眼睛。眼睛因接触到反射的光线而昏花。比喻眼睛看得迷乱。

27、翘首远望：翘：抬，解释；抬头向远处张望，形容盼望之切。

28、左右顾盼：向两旁或周围看来看去。

29、一瞑不视：瞑：闭眼。闭上眼睛，不再睁开。指死亡。也指逃避现实。也可形容不怕牺牲。

30、眼乖手疾：眼睛明亮，手脚利落。形容看得准，动作敏捷。

31、极目远望：指用尽目力向远处眺望。

32、挤眉弄眼：用眼睛、眉毛示意。

33、掩眼捕雀：遮着眼睛捉麻雀。比喻自己骗自己。同“掩目捕雀”。

34、皱眉蹙眼：蹙：收缩。皱眉头，眯眼睛。形容不满的神态。

35、玉楼银海：道家语。称双肩为玉楼，称眼睛为银海。

36、盈盈秋水：秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。

37、张眉努目：扬起眉毛，瞪着眼睛。比喻粗犷浅露。

38、有眼如盲：虽有眼睛，如同瞎子。指不认识著名人物，或不识大体。

39、东张西望：张：看。形容这里那里地到处看。

40、眼饱肚饥：眼睛看个够，肚子依然饿得慌。比喻只能饱饱眼福，不解决实际问题。

41、獐头鼠目：脑袋像獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

42、望眼将穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。同“望眼欲穿”。

43、张眉努眼：扬起眉毛，瞪着眼睛。指善于作态。

44、鼠目獐头：眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

45、张眼露睛：指瞪着眼睛说瞎话。

46、息怒停瞋：瞋：发怒时睁大眼睛。停止发怒和生气。多用作劝说，停息恼怒之辞。

47、悦目娱心：使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

48、极目四望：极目：尽眼力之所及；四望：向四周眺望。形容企盼心切。

49、宛转蛾眉：宛转：轻而柔的起落。蛾眉：细而长的眉毛，指美丽的眼睛。漂亮的眼眉轻轻扬起。常用作美人的代称。

50、一叶障目：眼睛被一片树叶挡住，指看不到事物的全貌。

51、一指蔽目，不见泰山：蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

52、眼底无人：眼睛里没有别人。形容狂傲自大，瞧不起人。

53、睚眦杀人：睚眦：发怒时瞪眼睛，引申为极小的怨恨。因极小的怨恨而行凶杀人。形容骄横不法。

54、直眉瞪眼：形容发脾气或发呆的样子。

55、有目如盲：虽然有眼睛却和瞎子一样。指对事物的识别能力差。

56、胸中正，眸子瞭：为人正直，眼睛就明亮。

57、眼里揉不下沙子：眼睛里不能揉下去沙子。比喻不能容忍不合理、不公平的事。

58、望穿秋水：秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

59、万目睚眦：睚：眼角；眦：眼框；睚眦：瞪眼睛。众人瞪目表示愤怒。

60、助我张目：张目：睁大眼睛，比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助，声势更加壮大。

61、眼观六路：眼睛看到四面八方。形容机智灵活，遇事能多方观察，全面了解。

62、一指蔽目：蔽：遮挡。一个指头遮住自己的眼睛，就什么也看不见了。比喻拒绝接受别人的意见。

63、掩目捕雀：遮着眼睛捉麻雀。比喻自己骗自己。

64、死也瞑目：瞑目：闭上眼睛。指死后无所牵挂。

65、心明眼亮：心里明白，眼睛雪亮。形容看问题敏锐，能辨别是非。

66、双瞳剪水：瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

67、眼不著砂：著：同“着”，着落。眼睛里不能容一点沙子。指对坏人坏事不能容忍。

68、星眸皓齿：眸：眼珠；皓：白的样子。明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽。比喻美女。

69、眼穿心死：眼穿：望眼欲穿；心死：心如死灰。眼睛望穿，心也死了。形容殷切的盼望落空而极度失望。

70、众目共睹：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。亦作“众目共视”、“众目具瞻”。

71、眼中疔，肉中刺：疔：疔疮。眼睛里面的疔疮，肌肉中的刺。比喻心目中最痛恨、最讨厌的人。

72、转眄流精：眄：斜眼看；精：神采。一抬眼之间眼睛会流露出神采。

73、睚眦之恨：睚眦：发怒时瞪眼睛。像瞪眼看人这样的小怨恨。比喻极小的怨恨。

74、悬珠编贝：悬：吊挂。悬挂的明珠，编排整齐的贝壳。形容人眼睛明亮美丽和牙齿洁白整齐。

75、拭目以观：擦亮眼睛看。

76、自视不明：自视：单靠自己眼睛看事物；不明：看不清楚。指单靠自己眼睛看事物则看不清楚。

77、众目睽睽：睽睽：张目注视的样子。许多人争着眼睛看着。指在广大群众注视之下。

78、屠肠决眼：屠肠：剖腹出肠；决眼：挖出眼睛。形容死得异常惨烈。

与鹤有关的成语

1、闲云野鹤：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

2、一琴一鹤：原指宋朝赵抃去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。形容行装简少，也比喻为官清廉。

3、鹤发童颜：仙鹤羽毛般雪白的头发，儿童般红润的面色。形容老年人气色好。

4、孤云野鹤：旧指闲散自在，不求名利的人。

5、断鹤续凫：断：截断；续：接；凫：野鸭。截断鹤的长腿去接续野鸭的短腿。比喻行事违反自然规律。

6、鹤发松姿：白色的头发，松树的姿态。形容人虽老犹健。

7、鹤子梅妻：指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。清董以宁《河满子·同程村闲话》词：“若比孤山林处士，但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子儿女。

8、妻梅子鹤：以梅为妻，以鹤为子，表示清高。

9、朱颜鹤发：朱颜：红润的脸。红润的脸和像鹤羽毛一样白的头发。形容老年人精神焕发的样子。

10、闲云孤鹤：漂浮的云，孤飞的鹤。比喻无拘无束、来去自如的人。

11、爱鹤失众：比喻因小失大。

12、鹤骨松姿：清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。

13、猿鹤虫沙：比喻战死的将士或死于战乱的人士。

14、鹤唳风声：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

15、龟鹤遐寿：遐：长久。祝人长寿的颂辞。

16、虫沙猿鹤：旧时比喻战死的将士。也指死于战乱的人。

17、鹤知夜半：鹤夜半而鸣。比喻各有专长。

18、别鹤孤鸾：别：离别；鸾：凤凰一类的鸟。离别的鹤，孤单的鸾。比喻远离的夫妻。

19、鸡皮鹤发：皮肤发皱，头发苍白。指老人。

20、别鹤离鸾：比喻离散的夫妻。

21、续凫断鹤：比喻违失事物本性，欲益反损。

22、鹤势螂形：谓腰肢纤袅，体态轻盈。

23、孤雌寡鹤：丧失配偶的禽鸟。后亦用以比喻失偶之人。

24、鹤骨霜髯：瘦骨白须。形容年老。

25、烧琴煮鹤：拿琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

26、野鹤闲云：闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。

27、枭心鹤貌：比喻心恶貌善。

28、轩鹤冠猴：乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

29、鹤困鸡群：比喻才能出众的人沦落于平庸之辈当中。

30、焚琴煮鹤：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

31、骖鸾驭鹤：驾驭鸾凤仙鹤。喻成仙。

32、鹤唳猿声：鹤鸣猿啼。形容凄清孤寂的景象。

33、不舞之鹤：舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

34、鹤怨猿惊：形容对官场厌倦，有意归隐的心情。

35、鹤唳华亭：表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

36、惭凫企鹤：比喻惭愧自己的短处，羡慕别人的长处。

37、华亭鹤唳：华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。

38、鹤骨松筋：指修道者的形貌气质。

39、松形鹤骨：形容仪容清癯、轩昂。

40、猿悲鹤怨：猿和鹤凄厉地啼叫。

41、鹤鸣九皋：九皋：深泽。鹤鸣于湖泽的深处，它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。

42、云中白鹤：象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。

43、煮鹤焚琴：把琴当柴烧，把鹤煮了吃。比喻糟蹋美好的事物。

44、槛花笼鹤：栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物。

45、鹤鸣之士：指有才德声望的隐士。

46、独鹤鸡群：一只鹤站在鸡群中。比喻一个人的才能或仪表超群出众。

47、龟年鹤寿：相传龟、鹤寿有千百之数，因以“龟年鹤寿”比喻人之长寿。或用作祝寿之词。

48、截鹤续凫：比喻事物勉强替代，失其本性。

49、延颈鹤望：像鹤一样伸长颈子盼望。比喻盼望心切。

50、猿啼鹤唳：猿和鹤凄厉地啼叫。

51、龟鹤遐龄：遐：长久。遐龄：高寿。传说龟、鹤都能活一千年。比喻长寿。亦作“龟龄鹤算”。

52、鸿俦鹤侣：鸿、鹤皆为群居高飞之鸟，因用以比喻高洁、杰出之辈。

53、童颜鹤发：颜：脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发，孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

54、断鹤继凫：截短鹤的长腿，接长野鸭的短腿。比喻违反自然规律，办不成的事。

55、驭凤骖鹤：驾凤骑鹤。指仙道飞升。

56、杳如黄鹤：杳：无影无声；黄鹤：传说中仙人所乘的鹤。原指传说中仙人骑着黄鹤飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪或下落不明。

57、风声鹤唳：唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧。

58、枯鱼病鹤：比喻处境穷困之士。

59、骀背鹤发：鲐背白发。形容年老高寿。

60、鹤立鸡群：象鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

61、鹤发鸡皮：鹤发：白发；鸡皮：形容皮肤有皱纹。皮肤发皱，头发苍白。形容老人年迈的相貌。

与猴有关的成语

1、惊猿脱兔：如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。

2、杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

3、沐猴而冠：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。

4、猴年马月：猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。

5、沐猴衣冠：比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。同“沐猴而冠”。

6、沐猴而冠：沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据。

7、山上无老虎，猴子称大王：俗语，比喻没有能人，普通人物亦充当主要角色。

8、弄鬼掉猴：比喻调皮捣蛋。

9、意马心猿：形容心思不定，好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。

10、尖嘴猴腮：形容人相貌丑陋粗俗。

11、心猿意马：心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

12、杀鸡骇猴：传说猴子怕见血，驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

13、轩鹤冠猴：乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

14、宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

15、杀鸡吓猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

16、杀鸡哧猴：比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。同“杀鸡骇猴”。

17、猢狲入布袋：猢狲：猴子。猴子进了口袋。比喻行动失去约束。

18、教猱升木：教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。

19、猴头猴脑：像猴子那样好动，形容行动浮躁。

20、猿猴取月：比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

21、狐媚猿攀：像狐狸那样善于迷惑人，像猿猴那样善于攀高。比喻不择手段地追求名利。

22、猕猴骑土牛：比喻职位提升很慢。

23、土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。

不费之惠：指白白得到的好处。

吃小亏占大便宜：指暂时觉得吃亏，将来能得到大的好处。

齿牙余惠：惠：给人好处。指帮人说好话。

齿牙余慧：慧：通“惠”，好处。指帮人说好话。

从井救人：从：跟从。跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。

从中渔利：渔：劳取。渔利：乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。

大恩大德：恩：恩惠；德：恩德，好处。巨大的恩德，形容恩泽深厚。

大以成大，小以成小：大可以成为大的优点，小可以成为小的优点。比喻各有各的好处。

大有裨益：裨益：益处、好处。形容益处很大。

东壁余光：东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。

恩同父母：恩：恩惠；同：如同。待人的好处、恩惠之大如同父母一样。

夫子自道：指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。

感恩戴德：戴：尊奉，推崇。感激别人的恩惠和好处。