属鼠的人娃娃生肖是什么-属鼠的人娃娃生肖

1.2015年10月10日属相，2o15年2月10号左右出生属相是什么

2.属鼠女孩取名字寓意好的字，属鼠的女孩子取名叫什么好

3.属鼠开运吉祥物 三合吉祥物（牛、龙、猴）？

4.十二生肖的由来，谁能解答？

2015年10月10日属相，2o15年2月10号左右出生属相是什么

提起2015年10月10日属相，大家都知道，有人问2o15年2月10号左右出生属相是什么，另外，还有人想问1944年属猴摩羯座2015年10月10日运势，你知道这是怎么回事？其实2o15年10月1日的属相是什么，下面就一起来看看年2月10号左右出生属相是什么，希望能够帮助到大家！

2015年10月10日属相

1、年10月10日属相:年2月10号左右出生属相是什么

2、年10月10日属相:年属猴摩羯座年10月10日运势

整体运：★★★☆☆平平

爱情运：★★★★☆较好

2o15年10月1日的属相是什么

事业运：★★☆☆☆不佳

财富运：★★★☆☆平平

运势短评

参与团体娱乐活动有幸运暗示的。

开运

幸运数字：4

幸运颜色：樱桃红

贵人星座：天秤座

开运方位：正北方向

吉时：pm:7:00?8:00

运势解析

参加团体活动玩乐尽兴，自身的魅力还能吸引有好感的异性。装扮特别引人注目，适当地配搭小饰品，会给你带来幸运。另外，与人见面前喝上一杯饮料，可以增强自信。

爱情运势

单身者有机会在所结识到相互欣赏的异性朋友；已婚者应多抽些时间陪伴另一半。

事业运势

对未来有些彷徨，不妨和长你几岁的亲人或前辈谈一谈，他们可以指点你一条路。

财运

智慧生财，须依赖洞察入微的大智慧。

3、年10月10日属相:年10月1日的属相是什么

阳历年10月1日相应的农历日期是年[乙未（羊）年]八月十九，属羊。

供参考。

4、年10月10日下午3点43分，男孩，是什么时辰属什么，爸爸姓李，妈妈姓王，娃娃是“天”字

五行八字分析结果此命五行土旺；日主天干为土八字五行不缺

生日(公历)：

年10月10日15时43分

生日(农历)：乙未年八月廿八申时

八字：乙未丙戌己未壬申

五行：木土火土土土水金

纳音：沙中金屋上土天上火剑锋金

五行分析：

总述：八字偏强，八字喜「金」，起名用五行属性为「金」的字。分析如下：

此命五行土旺；日主天干为土(同类为：土火；异类为：金木水。五行统计:1木,1火,4土,1金,1水)

用神分析：〖同类得分〗：土2.85，火1.87，共计4.72分；〖异类得分〗：金1.16，木1.40，水1.38，共计3.94分；〖差〗：0.78分；〖综合旺衰得分〗：0.78分，「八字偏强」；〖八字喜用神〗：八字偏强，八字喜「金」，「金」就是此命的「喜神」。

起名参考

(男)繁体拼音笔划五行

李李li7火五行属金的字+五行属水的字。

起名自已家人起更好，因家族，亲戚，上辈人用过的字要忌用。不要用偏僻字

5、年10月10日属相:属鼠年农历10月10日出生年命运

年属鼠的人年整体运

生肖属鼠的人，今年巧遇羊年，虽然并非冲犯太岁，但因为命宫中有众多凶星汇集，故此运势相当崎岖，起落不定；幸有「将星」这颗吉星坐镇，故此往往会有山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村的曲折情况出现。今年工作压力沉重，而且还因受到掣时而难以尽展所长，故此属鼠的人必须与上司好好沟通，否则今年的业务进展便会停滞不前。如有可能，属鼠的人应与客户及同行多些联络沟通，增进联系，这会带来意想不到的效果。属鼠的人今年的财运尚可，收入稳定，但开支甚多；若不尽量减省不必要的开支，很可能出现经济困难。健康方面，属鼠的人必须小心注意卫生，并要慎防！属鼠的人今年感情丰富，占有欲甚强，而且善妒，必须好好控制，千万不可感情用事。

年属鼠的人年事业运

事业方面，属鼠的人今年工作忙碌，压力沉重，必须积极进取的心态来面对困阻，切勿气馁而自暴自弃，否则便会前功尽废。今年工作最多阻滞的月份，是农历的二月、五月、七月、八月、九月及十一月，在这几个月期间除了要加倍努力之外，并需与上司及客户加强沟通，减少对立冲突。今年工作较畅顺的月份，是农历正月、四月、六月及十月，应好好把迎时机。

年属鼠的人年财运

财运方面，属鼠的人今年的财运不过不失，正财尚可，收人稳定，只要不太浪费，经济不会出现间题；但横财不利，故此不宜，否则便会后悔莫及！今年财运伋低沉的月份，足农历二月、五月、八月、九月以及十二月，在这期间必须尽蜇减省不必要的开支，开源节流。今年财运较佳的月份，是农历正只、六月及十月，在这期间投资较有把握。

年属鼠的人年感情运

感情方面，属鼠的人今年占有欲甚强，而且善妒易怒，必须设法化解或克制，千万不可感情用事，否则便会后患无穷。今年感情易出问题的月份，是农历五月、八月及十一月，在这几个月期间必须多与沟通，切勿互相指责而一发不可收拾。

年属鼠的人年健康运

健康方面，属鼠的人今年因有凶星出现在命宫中，故此易惹；必须密切注意安全远离刀锯剪斧等利器，避之则吉!而尤以农历四月、五月及七月最要提高蒈惕。今年健康平平，必须尽使多休养生息，以防劳损。农历七月必须密切注竞家居安全。

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属鼠女孩取名字寓意好的字，属鼠的女孩子取名叫什么好

提起属鼠女孩取名字寓意好的字，大家都知道，有人问属鼠的女孩子取名叫什么好，另外，还有人想问属鼠寓意好的小名，你知道这是怎么回事？其实属鼠女孩最吉利的名字，下面就一起来看看属鼠的女孩子取名叫什么好，希望能够帮助到大家！

属鼠女孩取名字寓意好的字

1、属鼠女孩取名字寓意好的字:属鼠的女孩子取名叫什么好

孩子取名要看你有没有要求了，如果没要求那就找找古诗，女孩子吗取个诗情画意的名字肯定错不了，如果有什么要求的话那只能找先生排八字算命格算时辰补五行，然后进行测字取名了。

2、属鼠女孩取名字寓意好的字:属鼠寓意好的小名

[允允]属鼠女孩名字字。

允常出现在女孩的名字中，如：允儿、智允、嘉允等等明星。其字义带有诚实守信、善良，正直，说话算数，重诺言的含义。既韩范又好听。

[灿儿]

灿同样在男孩名字中，如：灿烈、基灿、灿盛等等。其字义带有乐观、开朗、活泼的含义。2008年属鼠女孩名字字。

[皓皓]

“皓皓”一名属于叠字起名的方式，发音朗朗上口、悦耳动听，并且突出男孩子浩然正气、气宇轩昂的气概特点。适合鼠年出生的男孩起该乳名，因为“皓”字带有“口”字形，生肖鼠喜用字。

[小石头]

借助男孩子应具有坚强、稳重、自律的特点来延伸起乳名，以此加强男孩的性格特点，并赋予孩子一个好听形象的乳名；并且“小石头”一名带有生肖鼠喜用“口”字形，加强安康、健康的寓意内涵。

[坤儿]

属鼠女孩最吉利的名字

“坤”八卦之一，万事万物的象征之一，引用“坤”字入名，本身就很吉祥。并且带有肖鼠人喜用字形“申”，属于属鼠三合字形，意为有贵人相助，加强发展。搭配“儿”字取名突出宝宝可爱、听话的特点。属鼠吉利名字女孩。

属鼠寓意好的小名年鼠宝宝乳名：唯美有意蕴属鼠女孩名字取什么好洋气。

[小稻子]

“小”字突出宝宝可爱，小巧的形象；“稻”突出老鼠喜用字形“禾”，有利宝宝发展；“子”突出家族之子的寓意内涵，也代表着期望；三字搭配突出名字的独特性，并且也彰显着宝幸福、吉祥、衣食无忧的特点。84年属鼠女孩最吉利的名字。

[安程]

安代表了安康，每个做父母的不求孩子大富大贵，只希望孩子一生平安健康，无忧无虑。程代表了前程，也寓示了孩子的未来可以前程似锦，衣食无忧。属鼠女孩最吉利的名字米字旁。

[灿灿]

灿字在的名字里是很常见的，有很多大热的明星都在用的名字，这个字代表的含义是活泼开朗，积极向上的。属鼠最吉利的五十个字。

[尼诺]属鼠的女宝宝取名寓意。

这个名字是英文nino翻译过来的，是仁慈的意思，所以用这个当成男孩乳名寓意着大度、善良、心胸宽广。而且也包含了外国的因素，显得很洋气，很合父母的取名要求，洋气有寓意都占了。

属鼠寓意好的小名年鼠宝宝乳名：取名注意事项属鼠女宝宝最吉利小名。

01、属鼠寓意好的小名年鼠宝宝乳名不能太歧义

正如我所说是供亲人朋友叫唤的昵称。因此在给鼠年宝宝起乳名之时，因避免歧义的乳名。如：“”单独来看给人还是不错的小名。但多次叫唤与联想之时会给人一种“蛋疼”的感觉。

02、属鼠寓意好的小名年鼠宝宝乳名不能太落俗

在古时候人们最喜欢运用“、二狗子”等词汇起小名，以此来隐喻孩子更容易养之义。但随着时代的发展，这种说明更加不能轻信，并且也不能引用到宝宝小名乳名当中，以此给宝宝带来不好的心里阴影。1996年属鼠取什么名字好。

属鼠寓意好的小名年鼠宝宝乳名

希希、小可、小覃、风风、小乐、小然、石头、娃娃、淘淘、多儿、小帅、小鱼、元元、小川、阿坚、睿儿、优优、奇儿、、迪迪、小拉、阿吉、琅琅2008年鼠女宝宝名字寓意好。

、鄂儿、德儿、小猪、阿炎、冬冬、鹏鹏、弯弯、春春、小汤、枫儿、益儿、波儿、祖儿、小语、京京、、齐齐、小藕、国国、小遐、皮皮、帆帆、阿飞、华华、沁儿、小苏、小渊、小冲、宁儿、锦儿、亲亲、艾艾、阿宝、、大毛、冠儿、城城、灏灏、阿咪、唱唱、小咻、小辰、双双、小岷、强强、非儿、小昭、阿新、聪聪、程程、卉儿、大雄、抗抗、安安、关儿、小酥、大熊、小巫、盼盼、小葶

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属鼠开运吉祥物 三合吉祥物（牛、龙、猴）？

每个人都希望自己有好运，希望自己能一生顺利，万事都诚心如意，但是好运并不是时刻都有的，很多人也会通过佩戴一些吉祥物来增加运势，鼠在十二生肖中排行第一，属鼠的人性格坦率，为人开朗，反应速度快，那么属鼠开运吉祥物是什么呢?属鼠的带什么吉祥物好呢?下面我们就来一起看看吧!

一、的吉祥物（牛）

十二生肖中讲究三合六合，这些组合是非常相配的，特别是六合贵人乃最强的生肖贵人，如果了解了生命中的六合贵人，就可以好好运用它们的助力，帮助自己增加好的运势 ，属鼠人的是生肖牛，所以属鼠开运吉祥物就是生肖牛，属鼠的人可以佩戴有生肖牛的吊坠，手链，也可以穿戴有生肖牛图案的衣物，选择生肖牛的吉祥娃娃等，只有和生肖牛有关的饰品，衣服等都是可以的。

二、三合生肖的吉祥物（龙、猴）

十二生肖中三合的组合，不但契合度佳，思想、价值观、习惯、动作，.总认为是那么情投意合，三合生肖相差四年，是天作之合，而且对于身体较为虚弱的人佩戴三合生肖吉祥物能增强自身能量起化煞的功效;对于财运不佳或者财库受损者，可以增强财运，填补财库;对于人际不佳，常被排挤以致孤立无助者，佩戴三合生肖吉祥物能增强人缘，改善人际关系。属鼠的三合吉祥物：属龙、属猴，所以属鼠开运吉祥物可以选择带有属龙，属猴的图案的衣服，饰品，只要是和属龙属鼠有关的都可以。

三、能辟邪化煞招财的貔貅

貔貅是每一种生肖都适合的开运吉祥物，所以属鼠开运吉祥物也可以选择貔貅，貔貅貔貅是我国古代传说中的一种凶猛的神兽，具有效果非常好的辟邪化煞的作用，而且貔貅还具有招财的功效，是大家非常喜欢的一种开运吉祥物。

四、本命佛千手观音菩萨

我们每个人在出生的时候都有会有自己的本命佛来守护一生，保佑我们一生幸福，属鼠的本命佛是千手观音菩萨，所以属鼠开运吉祥物可以可以选择本命佛千手观音菩萨，千手观音菩萨是大慈悲的象征，供奉佩戴时她能够默默的保佑您度过各种难关、消除各种灾难，当您运气旺时，能使您更加辉煌，当运气低落时，能够消除各种障碍，化解各种灾难，使您顺利度过关口，达到一生幸福、平安吉祥。属鼠人与千手观音菩萨感应力最强，因此鼠年生人，若能虔诚佩戴或供奉千手观音菩萨之本命佛法像，必使事事顺心，心想事成。

小结：通过上述大家对属鼠开运吉祥物有所了解了吧，属鼠的三合的吉祥物，本命佛千手观音菩萨，能辟邪化煞招财的貔貅都可以作为属鼠的开运吉祥物，能帮助属鼠额增加运势，带来好运，供属鼠的朋友们参考下，希望能帮到大家！

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生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 1975年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……巳，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

上面说到"未，马也，盗者长须耳",是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧?

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载： “寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。

[编辑本段]生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

十二生肖缘何无猫？

自古以来，人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭，包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内，不一而足，但皆不足深信。

为什么猫不能上榜？其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及，猫何时传入中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回，但猫传入中国绝不会这麼晚。古时文人称猫为“狸奴”，如李商隐——“鸳鸯瓦上狸奴睡”，所以猫传入中国应该是更早的事。现在一说到为什么十二属相没有猫，就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前，中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫，一点也不奇怪。依照动物学的分类，老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫，其实是“本家”之亲。有了老虎代表，猫咪在十二生肖“大会”里，已不愁没有“发言权”，亦勉堪了。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。

汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有，置人于地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

十二生肖的寓意

我们国家的十二生肖两两相对，六道轮回，体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。

第一组：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起，如果只有智慧不勤劳，就变成了小聪明，光是勤劳，不动脑筋，就变成了愚蠢。所以两者一定要结合，这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求，也是最重要的一组。

第二组：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起，才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎，就变成了卤莽，而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要，所以放在第二位。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛，蛇代表柔韧。所谓刚者易折，太刚了容易折断，但是如果只有柔的一面，就易失去主见，所以刚柔并济是我们历代的祖训。

第四组是马和羊。马代表一往无前，直奔目标，羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标，不顾周围，必然会和周围不断磕碰，最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺，之后他连方向都没有了，目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。

第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活，鸡定时打鸣，代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活，没有恒定，再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定，一潭水、一块铁板，那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合，一方面具有稳定性，保持整体的和谐和秩序，另一方面又能不断变通地前进。

最后是狗和猪。狗是代表忠诚，猪是代表随和。一个人如果太忠诚，不懂得随和，就会排斥他人。而反过来，一个人太随和，没有忠诚，这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚，还是对自己理想的忠诚，一定要与随和紧紧结合在一起，这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方，君子和而不同。

中国人每个人都有属于自己的生肖，有的人属猪，有的人属狗，这意义何在？实际上，我们的祖先期望我们要圆融，不能偏颇，要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中，也去追求忠诚；而属狗的人则在忠诚的本性中，去做到随和。

[编辑本段]十二生肖品诗情

明遥

在几千年的中国传统文化中，生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法，更已与每个人结合起来，赋予了一种神奇的性格。据清代赵冀考证，有关十二属相之说最早起源于东汉。从那时起，民间就流传起很多文人抒写的生肖诗。

最早的生肖诗，据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》:“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸生空谷，兔月向窗开。龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊觅始春栽。猴栗羞芳果，鸡趾引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。”诗中每一句首字顺序点出了十二生肖名，并且突出了每种动物的习性和特点。南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”:“昼闻空箪啮饥鼠，晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸，旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬，头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐，烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿，养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吠催煮茶，不用东家买猪肉。”

元代刘因咏的十二生肖属相诗为:“饥鹰吓鼠惊不起，牛背高眠有如此。江山虎踞千里来，才辩荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯，勾镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹，羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞，肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁，约买神猪谢春雨。”诗文中嵌入十二属相，每一句都是一个寓意生辉的故事，令人称妙。

十二生肖的特性与缺点

鼠：吸引力，社交能力，影响力，智力，俭省，魅力，紧张，权力欲，赘言，狡计，贪得，干预

牛：正直，创新，有目的，勤勉，稳定，善言，固执，冷漠，偏见，缓慢，报复

虎：热诚，好运，勇敢，慈善，魅力，权威，冲动，吹嘘，易怒，放纵，不服从，飘荡

兔：机智，谨慎，技巧，长寿，德行，野心，秘密，业余，过于拘谨，忧郁，自炫，复杂

龙：力量，热心，成功，胆量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不满，多言

蛇：直觉，睿智，吸引力，机敏，谨慎，同情，掩饰，贪得，奢侈，傲慢，懒惰，孤芳自赏

马：说服力，时尚，自治力，灵敏，受人欢迎，成就，自私，急促，狂妄，急躁，反抗，自负

羊：发明，奇想，敏感，有礼，毅力，品味，依附，悲观，缺乏远见，不实际，迟缓，担忧

猴：即兴，领导力，机智，聪慧，稳定，忠心，狡诈，自信，用计，愚蠢，饶舌，投机

鸡：弹性，保守，热心，漂亮，坦诚，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇拜，放荡

狗：持久，责任，英雄气息，聪颖，可敬，道德感，不安，嘲讽，批评，不善，社交，自以为是，圆滑

猪：审慎，逸乐，勇敢，文化，真挚，诚实，轻信，重物质，愤怒，犹豫，愚顽

十二生肖趣文

鼠 :我们只要看到老鼠，第一个反应就是“打”，的确，“过街的老鼠，人人喊打”。由此

可见，我们对老鼠的印象是多么的恶劣，甚至认为它们是偷懒、卑贱、狡猾、懦弱的象征。

虽然老鼠如此可恶，但是在历史上，有几则关于老鼠的有趣故事，现在就让我们来看一

看，老鼠在这几则故事，现在就让我们来看一悔，老鼠在这几则故事中所扮演的角色。

牛:一提到“牛”，我们眼前就会出现牛儿在田里辛苦工作的景象，它真可以说是刻苦耐劳

的代表。在另一方面，它也是愚笨的象征，我们不是常骂人说“大笨牛”吗？

一中国以农立国，牛在中国人的生活中是不可能缺少的动物，所以有关“牛”的传说也不

少，现在就挑选几则传说供大家欣赏。

虎：西方虽然把“狮子”视为百兽之王，但是在中国古代，百兽之王却是“老虎”！

中国人自古以来就把老虎看成是一种视秘而不可侵犯的动物，对于老虎真是畏惧三分。

人们一提到老虎就会脸色一变，一看到老虎，就可能吓得连魂都飞了。老虎真可以说是威

猛、勇敢、危险和争斗的化身。有关老虎的精采事，真可以不胜枚举，现在就让我们来壮着

胆子慢慢看吧！

兔：兔子是一种非常温驯的动物，任何人只要看到它，都会情不自禁地过去摸摸它，真是人

见人爱。

兔子的听觉非常灵敏，它那一双长长的耳朵侦测着四面八方，任何风吹动都逃不过它的

耳朵。它飞奔的速度更是令许多动物望尘莫及。对于这一种温柔、可爱又敏捷的动物，我们

当然要看看什么样的传奇发生在它身上。

龙：皇帝乘龙升天

远古时代，黄帝是一位非常贤明的君王，他曾经为了民族的生存，打败了入侵者蚩尤。

在黄帝的时代也是古史上的大发明期，舟车、历法、算术、音乐等，都是在这个时代发明的。

黄帝的晚年，发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时，天上突然飞下来一条龙，那条龙有

着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须，整个龙身透着金光，降临时好像带来万匹的金

锻，笼罩了整个天空。

黄帝和臣子们都大吃一惊，那只龙慢慢靠近黄帝，眼神变得十分温和，忽然开口对黄帝

说：“天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步，所以特地派遣我来带你升天去

觐见天帝。”

黄帝一听，点了点头，就跨上龙背，并且对群臣说：“天帝要召见我了，你们多保重，

再会了。”

“请让我们追随您去吧！”大臣们说完，就一涌而上，希望爬上龙背，随黄帝一起走。

可是那只龙却扭动身躯，把那些人都摔了下来。

金龙戴着黄帝快速飞上天空，一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法，只好眼睁睁的

看着黄帝升天而去。

一位大臣看着天空，若有所思地说着：“并不是每个人都上得去的啊！只有像黄帝那样

伟大的人，才有资格呢！”

后来的人为了纪念这位帝王，就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。

猴：猴子是一种非常灵巧的动物，它的行动敏捷迅速，那一双修长有力的臂膀，在树林间汤

来汤去，更是令人赞叹怎么会有如此轻巧的身手！

猴子的好奇心特别重，这是它的优点，也是它的缺点，因此人们常利用这个弱点来设计

猴子。自古以来，人、猴之间，不知道产生了多少妙事轶闻，就让我们以轻松的心情来看看

吧！

鸡：古时候的人听到鸡叫后，就知道天亮了，该起床了；而现代的人则是利用闹钟的铃声使

自己从睡梦中惊醒，虽然闹钟叫人非常准时，但是总令人得不如鸡鸣来得亲切而且有情感。

鸡，我们对它是绝不会陌生的，它可以说是所有家禽中，对人类最有益处的动物之一。

它不但会报时，而且全身上下都可能做成佳肴，对人类的贡献真是很大。有关“鸡”的寓言

故事很多也很精采，教人真想一赌为快！

。

猪：猪精下凡

据说，在岳飞少年时代还没有发达时，有一个来自相台，自称是舒翁的面相师，他看了

看岳飞的相貌后说：

“你是猪精下凡的，所以在你的一生中，难免会遭受到猪的那种知进不退的莽撞性格影

响，所以，我劝你处在登峰造极时，要赶紧找一个退路，否则很可能会遭遇不幸。”

岳飞的个性非常豪爽，他对于这个命相师的预言并不相信，只是一笑置之。

后来，岳飞果然因为锋芒太露，而遭到秦桧嫉妒，进谗言将岳飞逮捕下狱。

岳飞被送到大理寺（相当今天的法院）中接受审问，审问的负责人是周三畏。有一天晚

上，周三畏到各处巡视时，远远地看见一棵古老的松树下有一只很奇怪的动物在走动。

“咦，那是什么动物啊？好像头上有一只角，而它的外形又像一只猪，这是什么怪

物？”周三畏擦了擦眼睛仔细看了看。

只看见这只“角猪”缓缓地走入刑场旁边的小庙中，周三畏不禁心中一惊。

“难道这只‘角猪’就是岳飞的元神现身吗？”

周三畏吓得不敢出声，仔细地看着这只“角猪”的行动，他看到这只“角猪”的脖子上

贴了一张纸，纸上只有一个字“发”！

等到陆机读完信，才发现黄耳已经因为力气用尽而了。陆陆难过极了，抱着黄耳的体

痛哭。

“黄耳，你真是一只忠心的好狗，都是我害你的，呜…………我一定会好好埋葬你

的，呜…………….”

陆机在离开不远的地方，选了一块地替黄耳建了一个墓冢。这个地方就是后来人们所谓

的—————“黄耳冢”。