张天师是什么生肖_张天师是啥人物

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老虎作为吉祥物的寓意

老虎作为吉祥物的寓意，老虎是一种凶猛的野兽,在风水中被人们当做凶煞之物,也被人们当做镇宅化煞之物，那么你知道老虎作为吉祥物的寓意吗，下面就跟着我一起来看看吧。

老虎是一种凶猛的野兽，在风水中被人们当做凶煞之物，也被人们当做镇宅化煞之物，所以我们在摆放的时候一定要注意好方法和禁忌，避免反而造成家中风水变差，比如普通家庭不要摆放、最好摆放在煞位。

老虎摆件的风水寓意

增强自身气场

虽然老虎本身的戾气，煞气以及爆发能力都比较强劲，我们一般人无法抵挡，但是如果是一些特殊职业或者风格的人不但能驾驭的很好，而且对于自身的气场还能有加强的作用。比如说军人之类的特殊职业的人，如果在家中装饰老虎摆件，可以改善自身磁场，增强自身的气场。

化煞镇宅

民间视“虎”为神兽，传说虎威猛勇武，能镇祟辟邪、保佑安宁，广泛应用在各种吉祥物、吉祥图案与儿童用品中。如，在中原地区，虎的形象常见于日常生活与礼仪;陕西关中地区，姑娘的陪嫁品中必有一对特大的面老虎，还有给新娘挂面虎的习俗。此外，还有虎头鞋、虎头帽、虎头枕等。虎亦为镇墓之兽，古墓前常雕有石虎。除镇祟辟邪之外，虎还有益于妇女怀孕、子孙升官。

老虎摆件的摆放方法

老虎摆件是不可随意乱摆放的，因为老虎的阳气比较旺盛，又含有杀气，一般老虎摆件都会摆放在官堂庙宇和公共场所，老虎的威武、强者风范和敏捷深受大家的青睐，下面一起看看老虎摆件如何摆放风水好。

1、如住宅或办公室犯尖角煞、天斩煞等，可以摆放老虎饰品，用以化解煞气，摆放时虎头要朝向煞气方位。

2、自家住宅有马路冲门或者长廊冲门的情况时，在铁门上安置虎头型的门环，或者在大门对着长廊的方向安一个虎头牌，可以化解路冲煞气。

3、军警人员可在家中摆设老虎饰品，可以增强自身的气场，有虎虎生威之呼应灵动效果。

老虎摆件的摆放忌讳

1、普通家庭不宜在摆放老虎饰物，毕竞老虎归类为凶兽，犯之会不同程度地影响家人的感情、健康和事业，甚至出现官灾和血光之灾，对胎儿、小孩、老人尤为不利。

2、生肖属蛇、属猴的人因为与虎相刑冲，家中不宜摆放老虎饰品，否则身体健康容易出现问题，财运也不顺利，有官灾、血光之灾等。

3、生肖属虎的人也不宜在家中放置老虎饰物，因为有一句俗语叫做“一山不容二虎”，如果属虎的人在摆放老虎，身边便会出现很多敌人、小人，工作上也会常常阻滞不顺。

4、像是开门做生意的商家也最好不要摆设老虎的饰品，因为凶猛的老虎会使人产生惧怕之心而不敢入内，相应得也就会影响到自己的生意。

5、办公室内摆设老虎，会与人产生疏离，给周遭的人一种无形的压迫感，同事怕被你踩在脚底下，上司怕你以下犯上，所以也不合适。

老虎是想获得财运增加官运最好的风水吉祥物。作为风水吉祥物，老虎给人威势的感觉，有强者的风范。它反应敏捷，身手不凡，所以游戏人喜欢在家摆放老虎饰物，例如瓷虎、玉虎、铜虎、石虎等等，摆放最多的还是老虎的画像或玉虎。

请老虎下山越来越受到男人们的喜爱。不过老虎作为风水吉祥物，并不是所有人都适宜。比如，有些生肖的人是不宜摆放老虎饰物的。在木数里，“虎”“马”“狗”叫做刑，所以，生肖属马属狗的人就不宜摆放老虎饰物，否则身体健康容易出现问题，财运也不顺利，有官灾、血光之灾。

老虎作为风水吉祥物是很讲究的，比如，生肖属虎的人就不能摆放老虎饰物。为什么呢？他们同属啊，理应属虎的人请老虎下山是最有利的啊。有一句俗语，“一山不能容二虎”。

如果摆放了，风水格局就完全改变了，风水吉祥物反而成了克物。属虎的人摆放了，身边便会出现很多敌人、小人，工作上也会常常阻滞不顺。

如果你不是绝对的女权主义者或者是绝对的大男人主义，那么还是少请老虎下山吧。不过，只要是这几个属相之外的属相，那么老虎作为风水吉祥物是很合适的，它会用它的强势助你达成心愿。

东北虎，也叫作满洲虎。《满洲源流考》转载《魏书》勿吉国，南有徒太山，魏言“太白”，有虎豹熊狼不害人，人不得山上溲污，行迳山者，皆以物盛去。可见古代的长白山中的虎等猛兽皆被视为神物。后世闯山挖参之人尊老虎为“山神爷老把头”，或从“山参爷”或从“老伯都”等有一定关联，老虎与挖参人的故事至今流传有很多。

满语中老虎音为“tasha”，即塔斯哈。别名“bedu”即伯都，亦名“李耳”音为“lingsika”，亦名“李父”为“tarfu”，亦名“xusha”，须斯哈，亦名“於兔”即“utu”。满语中母虎为“biren”，盖伯依热恩。公虎为“muhan”盖即穆罕。三岁之虎叫作“xurgan”，须尔敢。

老虎在满语中的特别之称呼甚多，此中的“李耳”与云南黎族的语言内涵相似，据说黎语中“李耳”为母虎之意、“李聃”有“虎头”之意。故有学者认为“老子”的.称呼和老虎信仰有关系。

道教尊崇老虎，被认为是护法神，张天师手持七星宝剑，座下黑虎降妖伏魔，为民除害。道教信仰的财神赵公明也是坐骑黑虎，所以也叫作黑虎玄坛将军。道教信仰的西王母，也叫作“黑虎女神”，据说她的使者和坐骑也是老虎。在道教民间信仰中还认为老虎是土地爷的坐骑。在土地庙内，必定供奉老虎，叫做虎爷。

青龙、白虎、朱雀、玄武又称四象，中国神话中的四方之神灵，白虎也代表着西方。虎常常与龙在一起，在道教中独具象征意义，如外丹家则以龙喻水，以虎喻火。内丹家则“神者是龙，气者是虎”，故而也是一种道名言的暗语，如《性命圭旨》即有“龙虎交媾”之歌。

老虎梵文发音为“vyaghra”，藏文发音为“sTag”，与满语的发音有几分相近。在佛教中有“舍身饲虎”的佛陀本生故事之外，老虎还被视作“风大”的象征，常常与火大象征的金翅鸟、地大象征的狮子、水大象征的龙，作为四方的瑞兽。

在婆罗门教中，虎皮最初是湿婆的象征。湿婆杀了“欲虎”，用其皮制作了他的禅修坐垫，这个传统后来融入了印度教和佛教，成为大瑜伽士、大成就者的坐垫，代表降伏嗔毒。一般佛教众鹿皮象征慈悲，虎皮象征忿怒，所以很多的忿怒本尊都是身着虎皮裙的形象。

比如宗喀巴大师至尊五见唐卡中，其中一幅宗喀巴大师显现为大瑜伽士形象即骑着猛虎坐骑。所谓“至尊大师骑着可怖的猛虎，示现瑜伽师的装束，身红色，眼鼻特大，右手持火焰剑举向天空，左手捧满储甘露的颅器，红色发髻上束蓝绸以骨饰而为庄严，极露笑颜，容光焕发，有八十位大成就者随从围绕”。

又如无教派运动的《利美之光：黑如噶五兄弟》中的秋吉林巴唐卡也是骑猛虎的大瑜伽士形象，代表着降伏事业的成就。

此外佛教护法祥寿五姐妹中的“慧贞佛母”，藏文名称为“米玉洛桑玛(Miyo Lozangma)”，身**，一面二臂，右手施敬奉宝物的手印，左手捧一装满粮食的珍宝盘，慈眉善目，饰以各种珍宝璎珞、耳环、镯钗。座下骑一猛虎，代表着南方宝生部，彰显佛功德，世间寓意衣田具足。

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十二生肖羊的亲家是什么

你好，答案是龙

生肖龙是不甘于平庸的，这就注定了他们会永不停歇的往更高更远的前行，不服输的个性造就了其绝不会在困难面前低头。生肖龙具有完美主义精神，凡事都要求做出最好，最极致，不光是对自己，对下属都是一视同仁，对于工作能力，他们只认强者，弱者只能被淘汰。生肖龙如天之骄子一般，得天独厚，聪明过人，气宇轩昂，绝对可能成为一个叱吒风云的大老板。

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四九一亲家是什么生肖

价格和加工环节好几个

守护南天门的神仙是什么生肖

四大天王说：手指琵琶的是东方持国天王；身为红色，手缠绕地龙的是西方广目天王；身为青色，手持宝剑的是南方增长天王；身为绿色，一手持伞、一手持银鼠的是北方多闻天王。 千里眼、顺风耳说。 秃尾巴龙说：秃尾巴龙的传说——受母训永镇南天门 张天师和罗天官是儿女亲家。 一日，罗天官来到张天师家里做客。因为天师有事，只好叫家人秃头孩作陪。 张天师办完事回到家里，见了罗天官道：“对不起亲家，晌午你酒喝好了吗？”罗天官没好气地说：“酒倒是喝好了，就是心里不痛快。”“怎么，酒不好？”“酒倒不错，就是陪客……”说著不满地站了起来，“我好歹也是个天官，你叫秃头孩陪我喝酒，这不是瞧不起亲家吗？”张天师连忙解释说：“亲家你误会了，正是出于尊重你，才叫他陪你的。”“那么他是什么人？”“。”天官轻蔑地一笑道：“瞧他那个德性，还是条龙，能现个原形让我看看吗？” 张天师说：“想看可以，只是担心你会害怕。”罗天官以为亲家胡弄他，满不在乎地说：“放心吧，我不是胆小鬼。” 这时，秃头孩送茶来了。张天师说：“龙兄慢走，俺亲家想看看你的原形，你能赏脸吗？”秃头孩想了想说：“看在天师面上，就让凡人看看我的原形吧。”说完，把嘴一张，一股雾气布满了三间大厅。天官擡眼一看，只见龙头在东屋山架上昂着，龙尾在西屋山架上拖着，眼似铜铃，口似血盆。只吓得他双腿乱颤，魂飞天外，不觉昏了过去。张天师看事不好，急忙说道：“龙兄，快收场，不然要出事的。” 秃尾巴龙恢复了人形，生气地说：“天师，你亲家官大欺人！”张天师连忙解释：“龙兄，不要生气，罗家凭祖坟风水是该出大官。但他肉眼凡胎，有得罪处，请多担待。”秃尾巴龙再不言语，忿忿而去。 不久，秃尾龙变化成一秃头小孩来到凡间，四处打听罗天官的坟地。几个月后，终于在光山境内的双轮河找到了罗家坟地。这时一个放牛小孩从山上走来，秃尾巴龙连忙问道：“放牛娃，你说这龙山脉大水能冲断吗？”放牛娃看了看他，又看了看这座山说：“这大的山咋能冲得断呢？”秃尾巴龙摇了摇头，不满意地走了。 第二天，秃尾巴龙又来到罗家坟地，又问那个放牛娃：“你说这龙山脉大水能冲断吗？”放牛娃感到奇怪，可又回答道：“这大的山咋能冲得断呢？”秃尾巴龙叹声长气，又走了。 晚上，放牛娃回家，如实地向父亲说了这事。他父亲觉得奇怪，说道：“他明天再问，你就说冲得断。” 第三天，小孩又上山放牛来了，远远看秃头孩又在那里等著。他走到放牛娃跟前，又问道：“放牛娃，你说实话，这龙山脉大水到底能冲得断吗？”“冲的断。”放牛娃痛快地答道。 得到圆满的答复后，秃尾巴龙高兴地走了。立即回到海里，选了二斗铁泥鳅，一百三十多个穿山甲，还有十几个油榨。用乌云驮著，狂风催送，刹时雷雨大作，大水像脱缰的野马，向龙山脉奔腾而去。这时铁泥鳅往里钻，穿山甲往里掏，油榨往里转。没多大功夫，就把龙山脉冲了一个山洞。秃尾巴龙拦住四方的水，往洞里冲去。洞越冲越大，一顿饭的功夫，就把龙脉脊背给冲断了。从此，罗家人财两败。不久，罗天官也得暴病死了。 秃尾巴龙报完仇后，回到了龙宫。母亲生气地说：“孩子，为神者，要慈善为本，怎能一时负气，为找回脸面不惜劳动水族而残害生灵？唉，孽性未改，枉修千年啦！”秃尾巴龙听后恍然醒悟说：“母亲，孩儿知道错了，下次保证爱惜生灵，为天下办好事。” 从此，秃尾巴龙改掉火性，保天下风调雨顺，深受百姓敬爱。张天师也很受感动，并把他的功德启奏给玉帝，玉帝给封他为神龙，永镇南天门。

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牛！真牛呀！！！

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鼠，屋子里除了这个，没有其它

三五结亲家是什么生肖

三五结亲家是什么生肖？

答：三五（结）亲家。结，里面有只（吉，鸡）。

答案：是（鸡，酉鸡）。

两亲家指十二生肖里哪两肖

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亲家对门找良缘：六畜成群寻草地。是什么意思，是什么生肖？

就是属马和羊配姻缘比较好。六畜指马牛猪狗羊鸡，其实马和羊生肖紧挨着，就像对门邻居似得。并且有共同爱好，吃草

姓张的名人有哪些？

你好，答案是牛

牛有反刍习性，胃里食物要花很长时间重复咀嚼，一遍又一遍，使之完全消化，绝不会急就章下嚥，所以牛年生的人也如此，一件事会在脑中反覆思考，一遍又一遍，要自己全盘理解之后才会作决定。不过也因为如此，会在事业群中显得多虑、多问题，让他人觉得想得大多。然而，一旦作了决定就会勇往直前去执行，任何波折都会设法克服，埋首苦干。内心决定的想法会深印脑中，遇到客观上的变动，或来自临时的变化，市场变化，较没有立即应变的能力，总是认为自己的决定仍然正确，所以此时又显得顽固，最好能在此时暂时放下自己的看法。

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张天使花钱是什么年代的

张姓主要源于姬姓及少数民族改姓等。张挥为该姓始祖。历史上，西汉时期张耳被刘邦封为赵王，张耳的十七世孙张轨（255年－314年）建立前凉国。

1、张丽华（559年—589年），南北朝时期南朝陈后主陈叔宝的妃子。张丽华出身兵家，聪明灵慧，有辩才，而且记忆力很强，因此深得陈后主喜爱，为陈后主生有二子。祯明三年（589年），隋朝灭亡陈朝，张丽华因“祸水误国”被长史高颎下令斩杀（一说被杨广下令斩杀）。

2、张居正（1525——1582年）字叔大，号太岳，明江陵人。穆宗时入阁，神宗时为首辅，综核名实，信赏必罚，整饬纪纲，推行一条鞭法，为相十年，海内称治。卒谥文忠。着有太岳集、帝鉴图说等。

3、张骞（约前164年－前114年） ，字子文，汉中郡城固（今陕西省汉中市城固县）人，中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家，丝绸之路的开拓者。故里在陕西省汉中市城固县城南2千米处汉江之滨的博望村。

张骞富有开拓和冒险精神。西汉建元二年（前139年），奉汉武帝之命，由大汉帝都长安出发，甘父做向导，率领一百多人出使西域，打通了汉朝通往西域的南北道路，即赫赫有名的“丝绸之路”，汉武帝以军功封其为博望侯。司马迁称赞张骞出使西域为“凿空”，意思是“开通大道”。

张骞先后两次出使西域，打开了中国与中亚、西亚、南亚以至通往欧洲的陆路交通，从此中国人通过这条通道向西域和中亚等国出售丝绸、茶叶、漆器和其他产品，同时从欧洲、西亚和中亚引进宝石、玻璃器等产品。张骞被誉为“丝绸之路的开拓者”、“第一个睁开眼睛看世界的中国人”。

4、张旭（685年？—759年？），字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”，与怀素并称“颠张醉素”，与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”，又与贺知章等人并称“饮中八仙”，其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。

张旭出生于一个门第不低的家庭，曾向堂舅陆彦远学习书法，学有所成后为吴道子、颜真卿等钦慕；年长后通过应举或荐举、征辟而入仕，释褐为常熟县尉；先后任左率府长史、金吾长史，因而被世人称为“张长史”；大约在乾元二年（759年）逝世，享年大约七十五岁。

5、张廷玉（1672年—1755年），字衡臣，号砚斋，安徽桐城人。大学士张英次子。康熙三十九年（1700年）进士，改庶吉士，授检讨，入值南书房。

编辑于 2021-04-24

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“张”姓的来源，以及历史张姓名人？

张姓的起源，可以推溯到远古传说时代。1999年我国在昆明举办“世界博览会。”世博会内立了《源于河南的姓氏》碑。其中，第三位便是“张姓源于濮阳”。（4）根据中国科学院提供的资料，汇编的《河南·大姓的故乡》地图显示：当前使用频率最高的100个大姓中，有73个源于河南。其中张姓、姚姓源于濮阳。根据1、 史实依据。2、文物遗址。3族谱记载。4 依据当代研究成果.　1、出自黄帝之后挥。据《新唐书·宰相世系表》所载：“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正，始制弓矢，子孙赐姓张氏。”又据《元和姓纂》所载：“黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏。”由上这两条史料的记载可看出，曾经是重要武器弓的发明者挥，其后有以张为姓氏的。　张姓图腾 这一支由黄帝直接传下来的张姓，因挥住在尹城国的青阳，亦即清阳，清阳在清河以南而得名（今河北清河县东）。其后望族也出于这一带。是为河北张氏。　2、出自黄帝姬姓的后代。据《通志·氏族略》所载，春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，其子孙以字命氏，也称张氏。又载，张氏世仕晋，公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后，除部分留在原地外，大部分随着三国迁都而迁移。其中，以迁居韩国的张氏影响较大，历代都有入朝为官的。韩国始都平阳（今山西临汾西南），后南迁宜阳（今河南宜阳县韩城），又迁阳翟（今河南禹州），最后迁至郑 （今河南新郑）。赵国初都晋阳（今山西太原西南），后迁中牟（今河南鹤壁市西），最 后又迁邯郸（今属河北）。魏国始都安邑（今山西夏县西北），后迁大梁（今河南开封 市）。是为山西、河北、河南之张氏。　3、出自赐姓或他姓、他族改姓。据《读史方舆纪要》所载，世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂，后改为张氏，世居雁门马邑（今山西朔县），后成为 大姓。另有韩、姬等姓人士和乌桓、女真、羯、鲜卑、匈奴、契丹等众一些少数民族分支改姓张姓。　4、据公安部统计人口最多的姓氏是张排第三，有8750.2万人，占全国人口总数的6.83%。 历史名人 张仪 （前？～309年）　战国时魏国大梁（今河南开封）人。政治家、外交家、纵横家、谋略家。鬼谷子门生，相秦惠王，以连横之策游说六国，使六国背叛纵约以事秦。惠王卒，六国复合纵以背秦，群臣谗之，乃去秦而为魏相，一年后卒。 张良 (前 ? - 前 186年)　字子房。汉初名臣，政治家、谋略家。汉初三杰之一。本是韩国公子，秦灭韩，良欲为觊齁仇，乃使人击始皇于博浪沙，不中，遂更姓名，隐于下邳，而受太公兵法于圯上老人。后为高祖策画定天下，被誉为“第一谋士”。封留侯，晚好黄老，学辟谷之术。卒谥文成。　 张骞 （？～前114年)　字子文，西汉成固（今陕西省城固县）人。武帝时以军功封博望侯，旋拜中郎将，出使乌孙，分遣副使至大宛、康居、大夏等，自此西北诸国方与汉交通，使汉朝能与中亚交流，并打通前往西域的南北两条通路，引进优良马种、葡萄及苜蓿等。 张道陵 (34～155年）　道教的真正创教人，第一天师。本名陵，东汉沛国（今安徽省宿县西北）人。以符水禁咒法惑人，从学者须出五斗米，故世称五斗米道。亦称张天师。著《老子想尔注》等。 张衡，东汉建初三年(公元78年)生；永和四年(公元139年)卒。字平子，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，汉族。他是我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、诗人、汉朝官员，为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。浑天仪、地动仪、指南车发明人。著述极丰，科研成果极多，有“科圣”之称，有“张衡环形山、张衡小星星”命名。　 张仲景　东汉末年著名医学家，被称为医圣。相传曾举孝廉，做过长沙太守，有张长沙之称。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在。在方剂学方面，《伤寒杂病论》也做出了巨大贡献，创造了很多剂型，记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的治疗原则，受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。 东方朔（前154——前93），本姓张，平原厌次（今山东惠民县）人。西汉辞赋家，官至太中大夫，后人辑有《东方太中集》。　 张 角（?—184），号天公将军，钜鹿(今河北平乡县)人，黄巾起义军首领，太平道创始人。张角早年信奉黄老学说，对在汉代十分流行的谶纬之学也深有研究，对民间医术 、巫术也很熟悉。　 张辽（169-222年）　字文远，三国魏国雁门马邑（今山西朔城大夫庄）人，曹魏著名将领，五子良将之一。官至征东将军。　 张郃（？-231）　字隽义，三国魏国河间鄚（今河北任丘北）人。曹魏名将，五子良将之一。官至征西将军。　 张飞 (？～271年）　字益德，一作翼德，三国蜀汉涿郡（今河北省涿县）人。少与关羽俱事刘备，号万人敌。官至车骑将军，封西乡侯。刘备伐吴，飞率兵会合，出兵前为部下所杀。谥桓，五虎将之一。　 张昭（156——236），字子布，彭城（今江苏徐州）人，三国时期吴国重臣，著名政治家，著《论语注》，谥吴文侯。　 张松（？——212），字永年，蜀郡（四川成都人），谋士、官至别驾，助刘备取西川。　 张载（？——？），字孟阳，西晋文学家、辞赋家、田园诗人，安平人，官至著作郎、中书侍郎。著有《剑阁铭》、《榷论》、《濠汜赋》等。与其弟张协、张亢俱以文学、辞赋著名，史称“三张”。　 张协（？——？），字景阳，西晋文学家，诗人，擅长五言诗，与其兄张载齐名，官至中书侍郎，河间内史等。　 张亢（？——？），字季阳，西晋文学家，辞赋家，诗人，著述颇丰。 张华（232——300），字茂先，河北固安人，西晋文学家、诗人、政治家，著《博物志》、《张华集》书。　张契此，五代高僧，明州（浙江奉化）人，人称“布袋和尚”，传为弥勒佛化身。　 张丽华　南朝陈后主妃，神艳丽，聪慧强记，后主常抱置膝上，共商军国大事。国亡，与后主俱入井，隋军擒而斩之。后祀奉为十月芙蓉花神。　 张元素，字洁古，医学家，金代易州（今河北易县）人，中医易水派创始人。著《医学起源》、《医方》、《洁古本草》等书。　 僧一行，本名张遂，（683——727），邢州巨鹿（今河北邢台市）人，中国唐代杰出天文学家，得道高僧。精天文，通历法。谥一行、大慧禅师。著述颇丰，科研成果极多。是世界上第一位测量子午线的人。 张柬之（625——706），字孟将，襄州襄阳人。唐朝著名宰相，以“神龙”迫使武则天退位，恢复李唐社稷而闻名。　 张九龄（678——740），字子寿，又名博物，韶州始兴（今广东韶关始兴县）人。政治家，文学家、诗人。官至平章事（丞相）。有《张燕公集》传世，诗作“海上生明月，天涯共此时”为千古绝唱。　 张果老，唐代道士，八仙之一，邢州广宗（今邢台广宗县）人。　张籍，唐代诗人，江苏吴江人，著《张司业集》。　 张说（667——730），唐代政治家、文学家、诗人，字道济，一字说之，原籍范阳（今河北涿州）人，世居河东（山东永济），官至宰相，谥文贞。有《张燕公集》、《张说之集》传世。　张继（715——779），唐代诗人，字懿孙，官至检校郎中，湖北襄阳人，著《张祠部诗集》，代表作《枫桥夜泊》。　 张择端，字正道，又字文友，东武（今山东诸城）人，北宋末年画家。 张煌言（1620-1664），字玄著，号苍水，浙江鄞县人，民族英雄。 张名振（？－1654）字候服，南直隶应天府江宁县人（令江苏省南京市）。少时刚直豪爽，颇有谋略，心怀壮志。曾和张煌言等领兵三入长江，希图收复明朝失地，但因兵力单弱，无功而返。永历八年终因国恨家仇，郁积于心，于十一月二十八日卒于舟山军中。遗言以所属部卒归张煌言统率，继续抗清。　 张旭，字伯高，唐代吴（今江苏苏州）人，生卒年不详。为著名书法家，以草书最为知名，有草圣之称。其书法逸势奇状，连绵回绕，具有新风格。与李白歌诗、裴旻剑舞并称三绝。相传他往往大醉后呼喊狂走，挥洒落笔，有时以发濡墨而书，故世称为张颠、书颠。　 张士诚 （1321～1367年）　小字九四，元朝泰州（今江苏省泰县）人。元末群雄之一。本从事运盐业，后据吴中，自称吴王，后为明将徐达、常遇春所擒，自杀身亡。　 张景岳（1563——1640），又名张介宾，字会卿，别号通一子。明末会稽（今浙江绍兴）人，杰出医学家。有《景岳全书》巨著传世。　 张三丰 ，生卒年不详。宋武当道士，所创太极拳术，闻名当时，其法传于后世，称内家拳，又称武当派。或作张三峰。(2) 名全，一名君宝，号三丰，明朝辽东懿州（今黑山县境）人，生卒年不详。因其不修边幅，又称张邋遢。史称其辟谷数月不饥，事能前知，太祖、成祖求之，皆不得，英宗时赠为通微显化。　 张廷玉（1672——1755），满清重臣，三朝元老，保和殿大学士。字衡臣，安徽桐城人。在朝辅政五十年。官至刑部吏部尚书。封三等伯。主撰《康熙字典》、《雍正实录》、《明史》、《清会典》。配享太庙，其母吴氏封一品夫人。　 张鹏翮（1649-1725），字运青，号宽宇，清四川遂宁人，清代名臣、治河专家、清代第一清官。康熙九年（1670年）进士及第，累官吏部尚书兼文华殿大学士等职。史称“清官”、“贤相”。是清代268年间四川官位最显赫、名声最响亮的人物。　 张问陶（1764—1814），字仲冶，号船山，清代名相张鹏翮玄孙。乾隆五十五年进士，官山东莱州知府，著有《船山诗草》。张船山是清代乾嘉诗坛大家，不单是清代蜀中诗冠，也是清代第一流的诗人和著名诗学理论家，为性灵派后期的主将和代表人物　 张之洞（1837——1909），字孝达，号香涛，香岩、又号台公、无竞居士，晚年字号抱冰。河北南皮人，人称张香帅，谥号文襄。大学士、军机大臣、封建大吏。中国民族工业、重工业主要奠基人，为中国高等教育做出了巨大贡献。　 张謇（1853——1926），字季直，号蔷庵。江苏海门人，祖籍江苏常熟，大清状元，中国近代杰出实业家、政治家、教育家、慈善家，官居三品，历任中央教育总长、实业总长、总商会总长、水里总长等职务。先后创办上海海洋大学等，与马相伯和创复旦公学，创佳南通博物馆，军山气象台等。创办实业数家。　 张作霖（1875～1928年）　字雨亭，奉天海城人。民国官至东三省巡阅使，握三省军政大权，为奉系领袖。两次直奉战争，先败后胜。民国十六年称大元帅，在北京组。十七年因国民革命军进抵河北，军事失利，退回关外.　 张大千（1899～1983年）　四川内江人，原名张正权，又名爰，字季爰，号大千，别号大千居士，中国著名的国画大师。早期专心研习古人书画，特别在山水画方面卓有成就。后旅居海外，画风工写结合，重彩、水墨融为一体，尤其是泼墨与泼彩，开创了新的艺术风格。他的治学方法，值得现代的画家们借鉴。　 张学良（1901～2001）　奉系军阀张作霖之子。发动者。 张自忠 ，山东临清县人。　第三十三集团军上将衔中将总司令，1940年5月16日在湖北宜城南瓜店阵亡。　 中国张姓的演艺界名人很多，张国荣是香港著名影星，他主演的经典影片《霸王别姬》，至今被人津津乐道。。张学友号称香港天王级的歌星，他的歌很有磁性，很受歌迷的推崇，为此他在大陆举办了多场演唱会，每一场都爆满，可见大家对他的喜欢。香港的女影星张柏芝也是炙手可热的著名影星，她演过很多**、电视剧，也发行过唱片，年纪不大，有很高的知名度。 无张不成村 在大陆的张姓歌星中，超女出身的张靓颖人气一直很高，她以独特的海豚音响誉歌坛，声音很有感染力，为冯小刚**《夜宴》演唱过主题歌后，更是得到音乐界名家的首肯。张惠妹是台湾高山族的演员，十几年前被张雨生发现后收为弟子，她的声音高亢有力，又很有地方特色，她歌唱的时候载歌载舞，风格热辣奔放,特别能够调动舞台气氛，使大家的情绪跟着她一起高涨起来。

22赞·7,350浏览2021-03-24

姓张的历史名人有哪些呢？

1、张仪 张仪，姬姓，张氏，名仪，魏国安邑人。魏国贵族后裔，战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。早年入于鬼谷子门下，学习纵横之术。出山之后，首创“连横”的外交策略，游说六国入秦。 秦惠王三年，为了秦国的利益，张仪去魏国担任国相，打算使魏国首先臣事秦国而让其它诸侯国效法它。魏惠王不肯接受张仪的建议，秦惠王雷霆，立刻出动军队攻克了魏国的曲沃、平周，暗中给张仪的待遇更加优厚。张仪觉得很惭愧，感到没有什么可以回敬来报答秦惠王。 2、张良 张良，字子房，新郑人。秦末汉初杰出谋臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。相传张良登仙后，位为太玄童子，常从太上老君于太清之中。其八世孙张道陵亦得道。又据《巢县志》记载，巢县白云山有子房洞。相传为张良辟谷隐修之地，后人置祠，岁奉香火。 张良素来体弱多病，自从刘邦入都关中，天下初定，他便托辞多病，闭门不出。随着刘邦皇位的渐次稳固，张良逐步从“帝者师”退居“帝者宾”的地位，在汉初刘邦翦灭异姓王的残酷斗争中，张良极少参与谋划。在西汉皇室的明争暗斗中，张良也恪守“疏不间亲”的遗训。 3、张骞 张骞，字子文，汉中郡城固人，中国汉代杰出的外交家、旅行家、探险家，丝绸之路的开拓者，故里在陕西省汉中市城固县城南2千米处汉江之滨的博望村。 张骞不仅是中国历史上第一个走出国门的使者，打开了中国与中亚、西亚及欧洲等国交往的大门，同时，也通过他的外交实践，第一次张扬起国与国之间平等、诚信交往的外交理念。 张骞构建了汉与西方国家友好交往的桥梁，促进了东西方文化、经济的交流和发展，为中国汉代昌盛和后世的对外开放奠定了坚实的基础，产生了深远的影响，对整个世界的文明与进步注入了新的活力。 4、张汤 张汤，西汉时期官员、酷吏，杜陵人，因为治陈皇后、淮南、衡山谋反之事，得到汉武帝的赏识。张汤先后晋升为太中大夫、廷尉、御史大夫。与赵禹编定《越宫律》、《朝律》等法律著作。用法主张严峻，常以春秋之义加以掩饰，以皇帝意旨为治狱准绳。 5、张苍 张苍，西汉丞相，《史记》称之为张丞相，封北平侯，阳武县富宁集乡张大夫寨村人。他生于战国末年，死于汉景帝五年，谥号北平文侯。 刘邦起义，他归顺了刘邦，西汉王朝建立之后，他先后担任过代相、赵相等官职。因为他帮助刘邦清除燕王臧荼叛乱有功，被汉高祖晋封为北平侯，以后又迁升为计相、主计。汉文帝时灌婴去世后接任丞相一职，汉文帝后元元年因政见不同而自动引退。主要门生为是洛阳人贾谊。 百度百科-张仪 百度百科-张良 百度百科-张苍 百度百科-张汤 百度百科-张骞

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张姓的由来和历史名人

张（Zhang）姓源出主要有： 1、源于姬姓： ①出自上古黄帝之孙挥，属于以官职称谓为氏。[2] [3] 这一支张姓以青阳（即清阳，在今河北清河县东面）为发源地，是为清河张氏。民间有“天下张姓出清河”的说法。[4] ②出自黄帝姬姓的后代，属于以字为氏。春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，他的后代以其字命氏，也称张氏。[5] 2、源于改姓： ①出自聂姓。三国魏将张辽本来是聂壹（马邑之谋的发起者）的后人，其家族为了避怨而改张姓，其子嗣便以张为姓。[6] ②源于赐姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。 ③源于他族改姓，属于汉化改姓为氏。古代的乌桓、女真、鲜卑、匈奴、契丹等族，有改汉姓张氏者。今阿昌族、纳西族、僳僳族、瑶族、壮族、黎族、高山族、藏族等少数民族，均有人张姓分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓张氏。[7] 得姓始祖 张挥，号天禄，青阳之子，是古代重要武器弓矢的发明者。因弓箭的诞生对社会影响大，所以黄帝封挥为弓正，职掌弓矢制造。后又取弓长之意，赐姓张于濮阳，封地清河。后逝葬于帝丘（今河南省濮阳县）。因此，张挥成了张姓人的始祖。

3赞·66浏览2020-10-08

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张姓历史名人有哪些

1、张衡：字平子。汉族，南阳西鄂（今河南南阳市石桥镇）人，南阳五圣之一，与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。 2、张仲景：名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。 3、张飞：字益德（《华阳国志》作翼德），幽州涿郡（今河北涿州市）人，三国时期蜀汉名将。 4、张公谨：字弘慎，汉族，魏州繁水（今河南省南乐县）人，唐朝将领，凌烟阁二十四功臣之一。 5、张九龄：字子寿，一名博物，谥文献。唐朝年间名相，诗人。 有张仪、张骞、张之洞、张居正、张作霖、张学良、张自忠等。张姓历来人才济济。从战国时游说六国连横事秦的张仪开始，在以后的各朝代中，均有张氏名人登上历史舞台。汉时，张姓名人就已名列前茅。无论是在治政、事功，还是学术、艺术、医学等方面，均走在前列。汉初大臣张良，为辅佐刘邦得天下，出过许多奇

张天使花钱是南宋的。

这枚花钱为铜质，直径6.5厘米，厚0.2厘米。从其皮子、包浆及内部一些纹饰可以看出，这枚花钱有明显的南宋时期特点。花钱正面上方，是上下排列的“张天使”3个字，左边有一个持剑的人，右边是一群逃命的小鬼。

花钱背面内圈刻的是十二地支，中圈是纹饰，最外圈刻的是十二生肖。这枚花钱做工精细，无论是人物刻画，还是十二生肖刻画，都十分生动。这枚花钱反映的就是张天使驱鬼的场景。

厌胜钱：

厌胜钱，就是“张天使”驱鬼花钱，字没有错。东汉时期就出现了“天使”称谓，并流传下来。之后，由于“天师”的名头越来越大，就把“天使”挤掉了。

到了宋代，花钱就由“张天使”变成了“张天师”。“张天使”出现的时间比“张天师”要早，也更珍贵。