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翠袖是什么意思生肖_翠軿是什么意思

tamoadmin 2024-07-26 人已围观

简介1.李清照关于生肖的诗句2.春节的习俗3.顶风吐祥云,龙蛇斗夜鼠解释意思动物生肖4.李清照生肖属什么5.仙剑奇侠传一到五人物介绍6.岱庙景区春节活动时间表海棠花原诗如下:寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也苏轼江城地瘴蕃草木,只有名花苦幽独。嫣然一笑竹篱间,桃李满山总粗俗。也知造物有深意,故遣佳人在空谷。自然富贵出天姿,不待金盘荐华屋。朱唇得酒晕生脸,翠袖卷纱红映肉。林深雾暗晓光迟,日暖风

1.李清照关于生肖的诗句

2.春节的习俗

3.顶风吐祥云,龙蛇斗夜鼠解释意思动物生肖

4.李清照生肖属什么

5.仙剑奇侠传一到五人物介绍

6.岱庙景区春节活动时间表

翠袖是什么意思生肖_翠軿是什么意思

海棠花

原诗如下:

寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也

苏轼

江城地瘴蕃草木,只有名花苦幽独。

嫣然一笑竹篱间,桃李满山总粗俗。

也知造物有深意,故遣佳人在空谷。

自然富贵出天姿,不待金盘荐华屋。

朱唇得酒晕生脸,翠袖卷纱红映肉。

林深雾暗晓光迟,日暖风轻春睡足。

雨中有泪亦凄怆,月下无人更清淑。

先生食饱无一事,散步逍遥自扪腹。

不问人家与僧舍,拄杖敲门看修竹。

忽逢绝衰朽,叹息无言揩病目。

陋邦何处得此花,无乃好事移西蜀。

寸根千里不易到,衔子飞来定鸿鹄。

天涯流落俱可念,为饮一樽歌此曲。

明朝酒醒还独来,雪落纷纷哪忍触。

李清照关于生肖的诗句

应是生肖鸡。

家禽鸡的外在是很美的,尤其是鸡的羽毛,五彩缤纷,熠熠生辉,非常漂亮。用“翠袖红裙”形容鸡的华彩美丽,很是贴切。

鸡不但有羽毛色彩艳丽的外在美,它还是有“五德”之誉的内在美。古人讲鸡“头戴红冠,文也;足搏距,武也;见敌敢干,勇也;见食相呼,义也;守夜不失时,信也”。因此古人送鸡义雅号“德禽”。

春节的习俗

1. 关于动物的诗句

1.柴门闻犬吠,风雪夜归人。唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》

2.千山鸟飞绝,万径人踪灭。唐·柳宗元《江雪》

3.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。唐·韦应物《滁州西涧》

4.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。宋·赵师秀《约客》

5.江上往来人,但爱鲈鱼美。宋·范仲淹《江上渔者》

6.绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。宋·曾几《三衢道中》

7.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。宋·杨万里《小池》

8.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。唐·胡令能《小儿垂钓》

9.西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。唐·张志和《渔歌子》

10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。唐·苏轼《惠崇<春江晚景>》

11.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。唐·白居易《钱塘湖春行》

12.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。唐·白居易《钱塘湖春行》

13.争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。宋·李清照《如梦令》

14.稻花香里说丰年,听取蛙声一片。宋·辛弃疾《西江月》

15.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。宋·辛弃疾《西江月》

16.征蓬出汉塞,归雁入胡天。唐·王维《使至塞上》

17.杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

18.飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见曰升。宋·王安石《登飞来峰》

19.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》

20.山下兰溪短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。宋·苏轼《黄鹤楼》

21.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。宋·苏轼《浣溪沙》

22.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。唐·崔颢《黄鹤楼》

23.神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。东汉·曹操《龟虽寿》

24.老骥伏枥,志在千里。东汉·曹操《龟虽寿》

25.山气曰夕佳,飞鸟相与还。晋·陶渊明《饮酒》

26.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。宋·晏殊《浣溪沙》

27.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

28.关关雎鸠,在河之洲。《诗经·关雎》

29.鸡栖于埘,曰之夕矣,羊牛下来。《诗经·君子于役》

30.鸡栖于桀,曰之夕矣,羊牛下括。《诗经·君子于役》

31.老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。宋·苏轼《江城子·密州出猎》

32.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。宋·苏轼《江城子·密州出猎》

33.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。宋·陆游《十一月四曰风雨大作》

34.莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。宋·陆游《游山西村》

35.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。唐·李商隐《无题》

36.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。唐·李商隐《无题》

37.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》

38.熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。东汉·曹操《苦寒行》

39.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。北朝民歌《敕勒歌》

40.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》

41.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。宋·范仲淹《渔家傲》

42.去雁数行天际没,孤云一点静中生。五代·韦庄《题盘豆驿水馆后轩》

2. 有“萧萧”、“潇潇”、“肖肖”一词的诗句

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来(杜甫)

风萧萧兮易水寒,壮志一去兮不复还(史记)

萧萧哀风逝,澹澹寒波生(陶渊明)

寒日萧萧上琐窗,梧桐应恨夜来霜(李清照)

小风疏雨萧萧地,又催下千行泪(忘了作者了)

湖上潇潇疏雨过,山头霭霭暮云横(也忘记作者了)

萧萧马鸣,悠悠旆旌(诗经)

萧萧古塞冷,漠漠秋云低(杜甫)

车辚辚,马萧萧,行人弓剑各在腰(杜甫)

落日照大旗,马鸣风萧萧(杜甫)

挥手自兹去,萧萧班马鸣(李白)

对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋(柳永)

无风仍脉脉,不雨亦潇潇(红楼梦)

风又飘飘,雨又萧萧(蒋捷)

把酒送春春不语,黄昏却下潇潇雨(朱淑贞)

闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨潇潇。(皇甫松)

夜萧萧。梦萧萧。又趁杨花到谢桥。(韩疁)

横塘一别已千里,芦苇萧萧风雨多。(许浑)

风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵(纳兰性德)

易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪(辛弃疾)

晓风疏雨萧萧地,又催下,千行泪(李清照)

今年海角天涯,萧萧两鬓生华(李清照)

暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻(李涉,这诗背后有个可爱的故事,有兴趣可以看一下~)

别期渐近不堪闻,风雨潇潇已断魂(苏轼)

山雨潇潇过,溪桥浏浏清(苏轼)

翠袖怯天寒,修竹萧萧晚(也忘了作者了……)

3. 关于动物的古诗关于动物的古代诗歌nbsp;

1.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.唐·苏轼《惠崇》2.柴门闻犬吠,风雪夜归人.唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》3.绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声.宋·曾几《三衢道中》4.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙.宋·赵师秀《约客》5.江上往来人,但爱鲈鱼美.宋·范仲淹《江上渔者》6.千山鸟飞绝,万径人踪灭.唐·柳宗元《江雪》7.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.宋·杨万里《小池》8.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人.唐·胡令能《小儿垂钓》9.稻花香里说丰年,听取蛙声一片.宋·辛弃疾《西江月》10.西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.唐·张志和《渔歌子》11.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.唐·白居易《钱塘湖春行》12.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡.宋·苏轼《浣溪沙》13.争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭.宋·李清照《如梦令》14.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.唐·韦应物《滁州西涧》15.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.宋·辛弃疾《西江月》16.山下兰溪短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼.宋·苏轼《黄鹤楼》17.杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》18.飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见曰升.宋·王安石《登飞来峰》19.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.唐·刘禹锡《秋词》20.征蓬出汉塞,归雁入胡天.唐·王维《使至塞上》21.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.唐·白居易《钱塘湖春行》22.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.唐·崔颢《黄鹤楼》23.神龟虽寿,犹有竟时.腾蛇乘雾,终为土灰.东汉·曹操《龟虽寿》24.老骥伏枥,志在千里.东汉·曹操《龟虽寿》经典诗句25.山气曰夕佳,飞鸟相与还.晋·陶渊明《饮酒》26.无可奈何花落去,似曾相识燕归来.宋·晏殊《浣溪沙》27.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊.宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》28.关关雎鸠,在河之洲.《诗经·关雎》29.黄梅时节家家雨,青草池塘淡淡风.宋·赵师秀《约客》30.鸡栖于桀,曰之夕矣,羊牛下括.《诗经·君子于役》31.老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍.宋·苏轼《江城子·密州出猎》32.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎.宋·苏轼《江城子·密州出猎》33.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.宋·陆游《十一月四曰风雨大作》34.莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.宋·陆游《游山西村》35.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.唐· 李商隐《无题》36.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.唐· 李商隐《无题》37.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.元·马致远《天净沙·秋思》38.熊罴对我蹲,虎豹夹路啼.东汉·曹操《苦寒行》39.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.北朝民歌《敕勒歌》40.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.唐·刘禹锡《秋词》41.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.宋·范仲淹《渔家傲》42.去雁数行天际没,孤云一点静中生.五代·韦庄《题盘豆驿水馆后轩》43.鸡飞过篱犬吠窦,知有行商来买茶.宋·范成大《四时田园杂兴》44.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.唐·李白《早发白帝城》45.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼.唐·杜甫《江畔独步寻花》46.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.唐·杜甫《绝句四首》47.东市买骏马,西市买鞍鞯.《乐府诗集·木兰诗》48.愿驰千里足,送儿还故乡.《乐府诗集·木兰诗》49.小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.《乐府诗集·木兰诗》50.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离.《乐府诗集·木兰诗》51.坐观垂钓者,徒有羡鱼情.唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》52.散入竹帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.唐·岑参《白雪歌送武判官归京》53.山回路转不见君,雪上空留马行处.唐·岑参《白雪歌送武判官归京》54.长风万里送秋燕,对此可以酣高楼.唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》55.荡胸生层云,决眦入归鸟.唐·杜甫《望岳》56.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉州.唐·崔颢《黄鹤楼》57.山光悦鸟性,潭影空人心.唐·常建《题破山寺禅院》58.云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前.唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》59.罗敷善蚕桑,桑城南隅.《汉乐府·陌上桑》60.使君从南来,五马立踟躇.《汉乐府·陌上桑》61.东方千余骑,夫婿居上头.《汉乐府·陌上桑》62.何用识夫婿?白马从骊驹;青丝系马尾,黄金络马头.《陌上桑》63.结庐在人镜,而无车马喧.晋·陶渊明《饮酒》64.山气曰夕佳,飞鸟相与还.晋·陶渊明《饮酒》65.感时花溅泪,恨别鸟惊心.唐·杜甫《春望》66.乡书何处达?归燕洛阳边.唐·王湾《次北固山下》67.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.唐·韦应物《滁州西涧》。

4. 有关小动物的诗句

你看下面这些够不够

1、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(李清照《如梦令》)

2、林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙。(曹豳《春暮》)

3、花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。(徐元杰《湖上》)

4、三月残花落更开,小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血,

5、不信东风唤不回。(王逢原《送春》)

6、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(司马光《有约》)

7、蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更。(崔涂《旅怀》)

8、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。(唐·王维《积雨辋川庄作》)

9、流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。(杜甫《江畔独步寻花》)

10、穿花峡蝶深深见,点水靖蜒款款飞。(杜甫《曲江二首》)

11、信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。(杜甫《秋兴八首之三》)

12、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》)

13、江碧鸟愈白,山青花欲然。杜甫《绝句二首》

14、自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。(杜甫《清江》)

15、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)

16、黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。(崔灏《黄鹤楼》)

17、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(杜牧《江南春》)

18、鸟宿池边树,僧敲月下门。贾岛《题李凝幽居》

19、打起黄莺儿,莫叫枝上啼。( 金昌绪《春怨》)

20、柴门闻犬吠,风雪夜归人。刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

21、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。晏殊《浣溪沙》

22、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇春江晚景》

顶风吐祥云,龙蛇斗夜鼠解释意思动物生肖

供参考:

春节的习俗

春节是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,如何过庆贺这个节日,在千百年的历史发展中,形成了一些较为固定的风俗习惯,有许多还相传至今。

1.扫尘

“腊月二十四,掸尘扫房子” ,据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。

2.贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高,梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

3.贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。

4.贴年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍,浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术,反映了人民朴素的风俗和信仰,寄托着他们对未来的希望。年画,也和春联一样,起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起,年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题,变得丰富多彩,在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地:苏州桃花坞,天津杨柳青和山东潍坊;形成了中国年画的三大流派,各具特色。

5.守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。

6.吃饺子

.民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃,这时正是农历正月初一的伊始,吃饺子取“更岁交子”之意,“子”为“子时”,交与“饺”谐音,有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

7.放爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛,是节日的一种活动,可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多,每逢重大节日及喜事庆典,及婚嫁、建房、开业等,都要燃放爆竹以示庆贺,图个吉利。现在,湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多,品质高,不仅畅销全国,而且还远销世界。

8..拜年

新年的初一,人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。由于登门拜年费时费力,后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺,由此发展出来后来的“贺年片”。

9..春节食俗

在古代的农业社会里,大约自腊月初八以后,家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长,所以必须尽早准备,我国许多省份都有腌腊味的习俗,其中又以广东省的腊味最为著名。

蒸年糕,年糕因为谐音“年高”,再加上有着变化多端的口味,几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕,象征着黄金、白银,寄寓新年发财的意思。

年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地,过年时习惯吃黄米粉油炸年糕,有的还包上豆沙、枣泥等馅,山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主,或蒸或炸,也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具,例如苏州及宁波的年糕,以粳米制作,味道清淡。除了蒸、炸以外,还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料,做工精细,可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正过年的前一夜叫团圆夜,离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来,全家人要围坐在一起包饺子过年,饺子的作法是先和面做成饺子皮,再用皮包上馅,馅的内容是五花八门,各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅,正统的饺子吃法,是清水煮熟,捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子(锅贴)等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思;饺子的“饺”和“交”谐音,“合”和“交”又有相聚之意,所以用饺子象征团聚合欢;又取更岁交子之意,非常吉利;此外,饺子因为形似元宝,过年时吃饺子,也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子,话新春,其乐融融。

10..春节的诗歌

田家元日

(唐)孟浩然

昨夜斗回北,今朝岁起东;

我年已强壮,无禄尚忧农。

桑野就耕父,荷锄随牧童;

田家占气候,共说此年丰。

《卖痴呆词》

(唐)范成大

除夕更阑人不睡,厌禳钝滞迫新岁;

小儿呼叫走长街,云有痴呆召人卖。

《除夜》

(唐)来鹄

事关休戚已成空,万里相思一夜中。

愁到晓鸡声绝后,又将憔悴见春风。

元日

(宋)王安石

爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏;

千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。

元日 玉楼春

(宋)毛滂

一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人,春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿,柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知,只与东君偏故旧。

除夜

(南宋)文天祥

乾坤空落落,岁月去堂堂;

末路惊风雨,穷边饱雪霜。

命随年欲尽,身与世俱忘;

无复屠苏梦,挑灯夜未央。

拜年

(明)文征明

不求见面惟通谒,名纸朝来满敝庐。

我亦随人投数纸,世情嫌简不嫌虚。

已酉新正

(明)叶颙

天地风霜尽,乾坤气象和;

历添新岁月,春满旧山河。

梅柳芳容徲,松篁老态多;

屠苏成醉饮,欢笑白云窝。

癸已除夕偶成

(清)黄景仁

千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知,

悄立市桥人不识,一星如月看多时。

凤城新年辞

(清)查慎行

巧裁幡胜试新罗,画彩描金作闹蛾;

从此剪刀闲一月,闺中针线岁前多。

甲午元旦

(清)孔尚任

萧疏白发不盈颠,守岁围炉竟废眠。

剪烛催干消夜酒,倾囊分遍钱。

听烧爆竹童心在,看换桃符老兴偏。

鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。

元旦口占用柳亚子怀人韵

董必武

共庆新年笑语哗,红岩士女赠梅花;

举杯互敬屠苏酒,散席分尝胜利茶。

只有精忠能报国,更无乐土可为家;

陪都歌舞迎佳节,遥视延安景物华。

春节看花市

林伯渠

迈街相约看花市,却倚骑楼似画廊;

束立盆栽成列队,草株木本斗芬芳。

通宵灯火人如织,一派歌声喜欲狂,

正是今年风景美,千红万紫报春光。

各地各民族春节习俗

一..藏 族

每个民族都有自己独特的文化和生活习惯,藏族是一个古老而热情的民族,在漫长的历史中,也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌。

1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时,你的手不能搭在对方的肩膀上。

2、不能跨过或踩在别人的衣服上,也不能把自己的衣物放在别人的衣服上,更不能从人身上跨过去。

3、妇女晾衣服,尤其裤子,内裤不能晾在经过的地方。

4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。

5、家里人出远门,客人刚走,中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。

6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。

7、今年该完成的活不能留在明年干,如捻毛线、织毛衣、地毯等。

8、黄昏时,不能随便到人家里走,尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时,陌生人更不能去。

9、过了中午以后,不能把家里的任何财产拿出去。

10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷,不能大声喧哗。

11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。

12、家里有两个人同时出门,并且朝相反方向走,不能同时出家门,必须前后出门而且出门时间要隔开。

13、妇女到晚上不能梳头和洗头,也不能披着头发出门。

14、在使用扫把和簸箕时,不能直接用手传递,必须先放在地上,然后另一个人从地上捡起来。

15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时,会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你,客人临走时把东西腾出来,不能全部腾空,必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。

16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭,也不能给客人倒茶。

二..彝 族

彝族火把节,也就是彝族年。彝族人的眼里,火象征光明、正义、兴盛,象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。三.香港年俗

农历新年是我国传统上一个盛大的节日,相信无一个个中国人不识。然而,在香港过农历年,在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。

近年来,已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了,取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此,但贴挥春的原意和贴春联和年画一样,取其吉利之意,希望来年事事顺利,平平安安。

此外,舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现,在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的,不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上,在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演,这已成为这十多年来迎春的一个节目了。

香港被称为“美食天堂”,春节有关吃的习俗也不少,而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”,一般是在家里设宴,于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起,享受晚饭。而饭后的一大节目,首选相信是逛花市了,农历新年期间,港九多处都设有年宵市场,其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市,除夕夜时更是人山人海,摩肩接踵,大家一起欢度佳节。

在香港过农历新年,最开心的莫过于收“利是”的小孩子了,在春节拜年时,到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”,取大吉大利宽好意头,同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。

四.澳门年俗

澳门年俗,别有风情。 "谢灶"是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神,澳门人谓之"谢灶"。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖,说是用糖糊灶神之嘴,免得其到玉帝面前说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像,奇怪的是,圣诞老人像边贴着"上天言好事,回宅降吉祥"的联儿。

澳门人过年是从腊月二十八开始的,腊月二十八日在粤语中谐言"易发",商家老板大都在这岁晚之时请员工吃"团年饭"以示财运亨通,吉祥如意。澳门的年味,从腊月二十八这天便能真切的感受到的。

除夕之夜,守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打,看电视,叙旧聊天,共享天伦之乐;大概受西方圣诞节和情人节的影响,年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春,现今已成了一个澳门年俗。澳门在年宵兴办花市,多是桃花,水仙、盆竹、盆桔,花开富贵,祝报平安,鲜花瑞木兆示着新年的美好前程。澳门的花市办三天,这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉。

春节这天,澳门人讲究"利市","利市"就是红包,这天老板见到员工,长辈见到晚辈,甚至已婚人见到未婚人都得"利市"。"利市"纯脆是以示吉利。 澳门人把大年初二叫作"开年"。习俗是要吃"开年"饭,这餐饭必备发菜、生菜、鲤鱼,意在取其生财利路。从"开年"这天起,三天内澳门允许公务员""()。 "开年"过后,澳门又完全回到中国传统春节习俗中,直至元宵佳节,也是烟节爆竹,玩龙舞狮,欢天喜地。

五.台湾春节习俗拾趣

春节,是中华民族历史悠久、最为隆重的民间传统佳节。在与福建省一水之隔的台湾,其历史文化、风士人情、生活习俗、亲缘血统等等均与祖国大陆,尤其是福建闽南地区一脉相承,因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小异。

由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发,距今年代久远且屡经沧桑,那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩。

六.有趣的江苏春节习俗

春节的江苏民间,除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外,还有一些独特的习俗,现辑录数则以飨读者。

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠,吃时挖出来,谓之"掘元宝",亲友来往,泡茶时要置入两只青橄榄,谓之喝"元宝茶",恭喜发财。

武进人年初一早晨,将先祖画像悬挂中堂,供上茶果、年糕,一家老小依次行拜年礼,谓之"拜神影子。"他们扫地不许从家里往外扫,惟恐把"财气"、"如意"扫了出去,只能从外往里扫。

江宁人有春节"打神鼓"之习俗,由大旗开路,锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴,初三"打夜鼓"、初七"上七鼓",十三至十五打"赤膊鼓",气氛热烈。

南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗,取意生活开花节节高,长年青翠。

淮阴人还有初六给孩子"烤头风"之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把,为孩子驱除病邪,边烤边唱:"烤烤头,醒醒脑,烤烤脚,步子矫,烤烤肚皮不拉稀,满身都烤遍,疾病永不见。"

无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习,祈求水神保佑,祭鳌赕佛,谓之"上?",禹王庙拆除后,此俗渐渐淡漠。

春节期间,江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌,诸如年初一不动剪刀,免得口舌之争;不动菜刀,以免杀身之祸;不吃稀饭,怕出门遇雨;不扫地,怕把财运扫光等等。随着科学知识的普及,有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘;健康有益的休闲活动,却一直延续下来。

七.桂林春节习俗

从"小年夜"到除夕

春节踏着农历12月24日零时的钟声,走入桂林的城乡。这天是桂林人的"小年夜",也就是"过小年"。过小年这天,人们宰狗、杀鸭,庆贺春节来临。这天的爆竹声,带着人们送灶王爷"上天言好事"的心愿噼哩啪啦地炸响,声传高宇。人们认为灶神是一家之主,一家的善恶功过祸福都由它掌管,所以每年将尽,都要送灶神上天向玉帝奏明,为全家降福免灾。祭灶的仪式多由家里的长辈去办,他们将糖果放在灶头祭祀灶神,祈求灶神"上天言好事,下凡降吉祥"。用糖果祭灶神,目的是让糖"粘住"灶神的嘴巴,让他甜甜的嘴巴尽说好话。除夕夜幕降临后,再放爆竹接灶王爷下凡。这是桂林"过小年"的古俗,现在即便是鸣放鞭炮,也仅是古俗遗存的仪式罢了。

从腊月二十四到三十,人们忙着置办年货,打扫居室内外,以干干净净迎接新年。过节的传统食品种类繁多,且寓有美好的愿望:腊月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有荤、有素,吃了年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。

除夕的晚餐,人们喜欢阖家团聚,菜肴中必有"圆子"、"欢喜",取其团团圆圆,欢欢喜喜之意。这个夜晚,万人空巷,都在家中守岁。守岁时,要把火盆的炭火烧得红红火火,以象征生活岁岁兴旺。当零时一到,老老少少喜气盈盈,以爆竹声声迎接新年。这喜炮声不绝于耳,此起彼伏,直到更深夜静,人们仍无睡意,炉火依然旺着,就是要去休息,也依然不会忘记把火盆的火偎好,留下火种,等明天一早燃上一盆好火。新年的火种犹如人的生命,它是新年财旺、家旺的好兆头。人们对火的感情如此深厚,或许是因为火给人类带来了文明、带来了温暖吧。爱火就如同热爱自己的生命,在新年尤其如此。

中国少数民族春节习俗

中国是个多民族的国家,除汉族外还有55个少数民族。他们虽有不同的语言、文字,有不同的生活方式和风俗习惯,但是他们大多数都以春节作为本民族的重大节日来欢庆。

八.达斡尔族:年年高

北方的达斡尔族有拜年的习惯,春节时,人们穿上节日盛装,逐家走访,互相祝贺。每家都备有蒸糕,拜年者一进门,主人就用蒸糕款待。“糕”在汉语中与“高”谐音,以糕款待,表示互相在新的一年中,生活水平进一步提高。节日期间,达斡尔族还举行歌舞、体育活动,一直持续半个月。

九.蒙古族:酒肉不尽

北方的蒙古族过春节却是另一番景象,节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜,人们穿上漂亮的蒙古袍,全家席地坐在蒙古包中央,迎接新的一年的到来。开始饮酒进餐,按常规要多吃多喝,酒肉剩得越多越好,这样象征着新的一年酒肉不尽,吃喝不愁。初一早晨,身穿各式服装的男女,跨上骏马,三五成群奔向“浩特”(村镇),挨个地串蒙古包。串包时,先要给长辈叩头祝愿,接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒,人们边歌边舞。

十.壮族:迎英雄

居住在中国南方的壮族,称春节为“新年节”。这一天,人们出门无论遇到谁都要相互祝贺,认为这样一年才能吉祥。在壮族民间还有过晚年的习惯,壮族称做“吃立节”。“吃立节”是在这个月的30号,相传在100多年前,壮族的一支农民武装在抗击外来侵略者后凯旋归来,这时春节已过,壮族群众为了欢迎他们,就在这个月的30号为他们重过春节。

十一.布依族:姑娘抢挑第一担水

居住在中国西南边疆的布依族,每年除夕晚上,都通宵达旦地守岁。天一亮,姑娘们争着到屋外去挑水,谁挑回第一担水,谁就是最勤劳的姑娘。而那里的景颇族人民喜欢在春节前举行打靶活动,姑娘们是这项活动的组织者和裁判员。她们把绣好的荷包用线吊在竹杆上,在树尖中左右摇摆,请小伙子射击。谁先射落荷包,姑娘们就把酒作为奖品送给谁。荷包里一般装有一枚硬币,几粒谷子和几颗装饰用的珠子,作为幸福的象征。

十二.哈尼族:荡秋千

春节前几天,哈尼族居住的村寨就已经热闹起来,妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子,准备立秋千。那里的秋千有十几公尺高,哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。节日里,大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千,处处呈现出热闹、和睦的节日景象。

十三.傣族:掷糠包

傣族青年男女喜爱甩糠包的游戏,春节期间,小伙子和姑娘们互相投掷糠包,看谁投得准,看谁接得着。玩到一定的时候,姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马,跑回家去。如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来,便设宴款待。

另外,每年4月13日是傣历新年,也是傣族人民的最隆重的节日——泼水节,他们把泼水看成是驱邪除污,吉祥如意的象征,也把这一天视为最美好,最吉祥的日子。

十四.高山族:“围炉”

居住在省的高山族,他们在过春节时则是另一番情趣。除夕晚上,一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐,叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女,也要象征性地喝一口酒,以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切,洗净后带根煮熟,表示祝愿父母长寿。如果家里有人外出,也要空出一个席位,把这个人的衣服放在空位上,表示全家人对他的思念。

十五.满族:挂旗过年

满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时,红旗人在门上贴红挂旗,黄旗人在门上贴黄挂旗,蓝旗人在门上贴蓝挂旗,白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美,色彩鲜艳,象征着一年的吉祥开端。

节日期间,男孩成帮结伙地放鞭炮,或乘坐自制的各式各样的木爬犁,在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。少女和年轻的媳妇们穿着新做的花衣服,三五成群,分家合伙地玩嘎拉哈(猪或牛的膝关节骨)。从初一到初五的晚上,人们还自愿组织起来扭秧歌拜年,阵容较强的秧歌队,不仅在本村扭,还到外村去扭。围观的群众常常乐得前仰后合,忘记了疲劳和寒冷。甚至还有热心的观众—直尾随着秧歌队走乡串户,直到天明才归。

十六.白族:“放高升”

云南白族同胞过年时,有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子,在竹节里装上火药,点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈,成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样,从春节到元宵节,男女青年都进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的,要赠给对方纪念品,多次失球而又赎不回纪念品的人,就是表示接受对方的爱情了。

十七.侗族:芦笙会

贵州、湖南一带的侗族同胞,春节期间盛行一种“打侗年”(又叫芦笙会)的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”,只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众,伴随着乐曲,翩翩起舞,尽情地欢乐。

十八.彝族:跳虎

在云南省双柏县小麦地冲的彝族人过年时有着“跳虎节”的特殊风俗,正月初八,全村成年男子集于村后土地庙遗址,杀狗献“咪司”(“咪”意土,“司 ”意主人,迷司即为土主神之意),随后由本村“毕摩”祭土主请虎神。8位村民化装成老虎翩翩起舞,“老虎们”两耳高耸,尾巴粗壮,浑身虎纹,额上绘一汉字“王”,颈上挂一个大铜铃,威风凛凛。“毕摩”念罢祭辞请虎神后,虎王率众老虎入村。整个跳虎节期内,全村上下男女老幼都沉浸在迎虎、送虎、观虎跳跃和驱赶邪恶鬼怪的一派欢乐气氛中,当地老百姓都深信只有通过一年一度的传统跳虎、敬祭虎神和祈愿老祖宗的保佑后,全体村民才能五谷丰登,人丁兴旺,一年比一年更美满幸福。

十九.撒尼族:食汤圆

除夕,撒尼语叫“思搓期”。除夕之夜供祖,吃年饭,是很肃穆的。午后,家家门前插上绿树枝,枝上挂一顶草帽。这是无言的告示:请勿入内!不许谈话!就连家中的人也是不可以高声言谈的。

撒尼语中有一个有趣的现象:“汤圆”和“过新年”是同一个词,叫“阔期玛”。因为过新年必食汤圆。从正月初一起的半个月内,人们纵情欢乐。初一晚上举行篝火晚会,民歌对唱、三弦胡独奏,古朴抒情。嘭嘭咚咚的大三弦高亢激昂,人们伴随音乐载歌载舞。

初二祭山神,初四送火星为的是驱逐灾害,显示人的力量。

每年春节初二日午后,农民要把牛牵出来,绕着寨心走几圈,在它的额上戴红布扎的花朵,表示对它一年贡献的敬意。还喂它米饭和肥猪肉,表示对自己亲密伙伴的慰劳。

撒尼人从除夕至初五,都有祭祀祖先的活动。从他们对祖先的敬仰和怀念,可以发现这个民族的凝聚力和传统道德中美好的东西。

抄些下去,自己在小结一下,就可以了

李清照生肖属什么

龙蛇的解释

[dragons and snakes]

比喻 非常 的人物 深山 大泽,实生龙蛇。?《 左传 ?襄公二十一年》。杜预注:言非常之地,各生非常之物。 详细解释 (1).龙和蛇。 《易·系辞下》 :“龙蛇之蛰,以存身也。”后因以“龙蛇”喻隐退。 《汉书·扬雄传上》 :“以为 君子 得时则大行,不得时则龙蛇。” 晋 陆云 《与陆典书书》 :“ 太伯 清风,遯世立德,龙蛇 东岳 ,三让 天下 。” 《晋书·陆喜传》 :“ 孙晧 无道,肆其暴虐,若龙蛇其身,沉默其体,潜而勿用,趣不可测,此第一人也。” (2).喻杰出的人、物。 《左传·襄公二十一年》 :“其母曰:‘深山大泽,实生龙蛇。彼美,余惧其生龙蛇以祸女。’” 杜预 注:“言非常之地,多生非常之物。” 金 马定国 《香严病中》 诗:“金弹不徒惊燕雀, 春雷 终待起龙蛇。” 清 顾大申 《雪后登歌风台示沛令》 诗:“井邑 新丰 旧,龙虵大泽深。” * 《 纪念 广州起义》 诗:“夺得声势众,中原 革命 走龙蛇。” (3). 汉 刘邦 起义时曾于泽中斩大蛇,有老妪哭曰:“吾子,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之。”见 《史记·高祖本纪》 。后因以“龙蛇”指 刘邦 和 项羽 。 唐 高适 《自淇涉 黄河 途中作》 诗之 十二 :“屠钓称侯王,龙蛇争霸王。” 刘开扬 笺注:“龙蛇喻 刘 项 。” 唐 常楚老 《祖龙行》 :“ 陈胜 城中鼓三下, 秦 家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入 咸阳 。” (4).喻贤 不肖 的两种人。 沉从文 《王谢子弟》 :“不过族 大人 多,子弟龙蛇不一。” (5).喻指 成功 者和失败者。 唐 栖一 《垓下怀古》 诗:“弓指阵前争日月,血流 垓下 定龙蛇。” 参见 “ 龙蛇混杂 ”。 (6).喻 桀骜不驯 、凶横暴虐之人。 唐 杜甫 《喜晴》 诗:“干戈虽横放,惨澹鬭龙蛇。” 仇兆鳌 注:“干戈龙蛇,指 禄山 之乱。” 唐 韩愈 《郓州溪堂诗序》 :“公之始至,众未孰化,以武则忿以憾,以恩则横而肆。一以为 赤子 ,一以为龙蛇,惫心罢精,磨以 岁月 , 然后 致之难也。” 唐 刘复 《 长歌行 》 :“龙蛇出没经两朝, 胡虏 凭陵大道销。” (7).指 草书 飞动圆转的笔势;飞动的草书。 唐 李白 《草书歌行》 :“怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。” 宋 陆游 《汉宫春·初自南郑来成都作》 词:“淋漓醉墨,看龙蛇,飞落蛮笺。” 元 鲜于必仁 《折桂令·苏 学士 》 曲:“醉 朝云 翠袖春香,半世疎狂。一笔龙蛇, 千古 文章 。” (8).泛指 书法 、文字。 宋 辛弃疾 《水调歌头·寿赵漕介庵》 词:“金銮当日奏草, 落笔 万龙蛇。” 元 马致远 《新水令·夜行船》 套曲:“想 秦 宫 汉 阙,都做了衰草牛羊野,不恁么渔樵没话说,纵荒坟横断碑,不辨龙蛇。” (9).借指书法作品。 清 孙枝蔚 《喜张穉恭南还因有赠》 诗之五:“长开箧笥札嫌短,得挂龙蛇壁更新。” (10).喻指植物屈曲的枝干。 唐 李商隐 《武侯庙古柏》 诗:“ 蜀 相阶前柏,龙蛇捧閟宫。” 刘学锴 等 集解 :“ 段文昌 《古柏文》 : 武侯祠 前,柏寿千龄,盘根拥门,势如龙形。” 宋 陆游 《眉州驿舍睡起》 诗:“斜阳生木影,龙蛇满窗纸。” 金 冯延登 《藤花得春字》 诗:“龙蛇奋起 三冬 蛰,缨络纷垂 百尺 身。” 清 查慎行 《紫藤花》 诗:“蔓引龙蛇皆上走,花披璎珞总交垂。” (11).指矛戟等武器。 唐 吕温 《代郑相公谢赐戟状》 :“武库龙蛇,忽追飞於陋巷。” 明 许潮 《 午日 吟》 :“萧萧马鸣,风骤驊骝骋; 悠悠 旆旌,日荡龙蛇影。” 清 鲫士 《从军行》 :“送郎送到大门前,替郎君装上一筒烟。龙蛇影闪旂门下,我郎的一马要当先。” (12).指辰年和巳年。古代迷信以为凶岁。 《后汉书·郑玄传》 “五年春,梦 孔子 告之曰:‘起,起,今年岁在辰,来年岁在巳。’既寤,知命当终” 唐 李贤 注:“ 北齐 刘昼 《高才不遇传》 论 玄 曰:‘辰为龙,巳为蛇,岁至龙蛇贤人嗟, 玄 以谶合之。’” 宋 苏轼 《再过 超然 台赠太守霍翔》 诗:“昔饮 雩泉 别 常山 ,天寒岁在龙蛇间。” 王十朋 集注引 尧卿 曰:“公辰年冬末,罢知 密州 ,正在辰巳 之间 。” (13).指贤士困厄之时。 明 许潮 《武陵春》 :“老夫 秦 朝人也, 不幸 时逢阳九,岁值龙蛇。” 清 蒋士铨 《桂林霜·归骸》 :“念爷娘 妻子 敢丢开,恰遇着岁在龙蛇劫运该。” (14).兵阵名。即 一字 长蛇阵。 唐 刘禹锡 《观八阵图》 诗:“水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。”

词语分解

龙的解释 龙 (龙) ó 传说中的一种长形、有鳞、有角的神异 动物 ,能走,能飞,能游泳,能兴云作雨:龙舟。龙灯。龙宫。龙驹(骏马,喻 才华 出众的 少年 )。画龙点睛。龙蟠虎踞。 古生物学中指一些 巨大 的有四肢有尾或兼有翼 蛇的解释 蛇 é 爬行动物,身体细长,体上有鳞,没有四肢。种类很多,有的有毒,有的无毒。以蛙、鼠为食,大蛇亦吞食大的兽类:蛇蜕。 蛇行 。蛇蝎。蛇足(喻多余无用的事物)。画蛇添足。 。

仙剑奇侠传一到五人物介绍

1. 李清照关于生肖的诗句

李清照关于生肖的诗句 1. 关于动物的诗句

1.柴门闻犬吠,风雪夜归人。唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》

2.千山鸟飞绝,万径人踪灭。唐·柳宗元《江雪》

3.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。唐·韦应物《滁州西涧》

4.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。宋·赵师秀《约客》

5.江上往来人,但爱鲈鱼美。宋·范仲淹《江上渔者》

6.绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。宋·曾几《三衢道中》

7.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。宋·杨万里《小池》

8.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。唐·胡令能《小儿垂钓》

9.西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。唐·张志和《渔歌子》

10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。唐·苏轼《惠崇<春江晚景>》

11.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。唐·白居易《钱塘湖春行》

12.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。唐·白居易《钱塘湖春行》

13.争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。宋·李清照《如梦令》

14.稻花香里说丰年,听取蛙声一片。宋·辛弃疾《西江月》

15.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。宋·辛弃疾《西江月》

16.征蓬出汉塞,归雁入胡天。唐·王维《使至塞上》

17.杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

18.飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见曰升。宋·王安石《登飞来峰》

19.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》

20.山下兰溪短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。宋·苏轼《黄鹤楼》

21.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。宋·苏轼《浣溪沙》

22.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。唐·崔颢《黄鹤楼》

23.神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。东汉·曹操《龟虽寿》

24.老骥伏枥,志在千里。东汉·曹操《龟虽寿》

25.山气曰夕佳,飞鸟相与还。晋·陶渊明《饮酒》

26.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。宋·晏殊《浣溪沙》

27.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

28.关关雎鸠,在河之洲。《诗经·关雎》

29.鸡栖于埘,曰之夕矣,羊牛下来。《诗经·君子于役》

30.鸡栖于桀,曰之夕矣,羊牛下括。《诗经·君子于役》

31.老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。宋·苏轼《江城子·密州出猎》

32.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。宋·苏轼《江城子·密州出猎》

33.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。宋·陆游《十一月四曰风雨大作》

34.莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。宋·陆游《游山西村》

35.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。唐·李商隐《无题》

36.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。唐·李商隐《无题》

37.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。元·马致远《天净沙·秋思》

38.熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。东汉·曹操《苦寒行》

39.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。北朝民歌《敕勒歌》

40.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。唐·刘禹锡《秋词》

41.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。宋·范仲淹《渔家傲》

42.去雁数行天际没,孤云一点静中生。五代·韦庄《题盘豆驿水馆后轩》

2. 有“萧萧”、“潇潇”、“肖肖”一词的诗句

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来(杜甫)

风萧萧兮易水寒,壮志一去兮不复还(史记)

萧萧哀风逝,澹澹寒波生(陶渊明)

寒日萧萧上琐窗,梧桐应恨夜来霜(李清照)

小风疏雨萧萧地,又催下千行泪(忘了作者了)

湖上潇潇疏雨过,山头霭霭暮云横(也忘记作者了)

萧萧马鸣,悠悠旆旌(诗经)

萧萧古塞冷,漠漠秋云低(杜甫)

车辚辚,马萧萧,行人弓剑各在腰(杜甫)

落日照大旗,马鸣风萧萧(杜甫)

挥手自兹去,萧萧班马鸣(李白)

对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋(柳永)

无风仍脉脉,不雨亦潇潇(红楼梦)

风又飘飘,雨又萧萧(蒋捷)

把酒送春春不语,黄昏却下潇潇雨(朱淑贞)

闲梦江南梅熟日,夜船吹笛雨潇潇。(皇甫松)

夜萧萧。梦萧萧。又趁杨花到谢桥。(韩疁)

横塘一别已千里,芦苇萧萧风雨多。(许浑)

风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵(纳兰性德)

易水萧萧西风冷,满座衣冠似雪(辛弃疾)

晓风疏雨萧萧地,又催下,千行泪(李清照)

今年海角天涯,萧萧两鬓生华(李清照)

暮雨潇潇江上村,绿林豪客夜知闻(李涉,这诗背后有个可爱的故事,有兴趣可以看一下~)

别期渐近不堪闻,风雨潇潇已断魂(苏轼)

山雨潇潇过,溪桥浏浏清(苏轼)

翠袖怯天寒,修竹萧萧晚(也忘了作者了……)

3. 关于动物的古诗关于动物的古代诗歌nbsp;

1.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.唐·苏轼《惠崇》2.柴门闻犬吠,风雪夜归人.唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山》3.绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声.宋·曾几《三衢道中》4.黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙.宋·赵师秀《约客》5.江上往来人,但爱鲈鱼美.宋·范仲淹《江上渔者》6.千山鸟飞绝,万径人踪灭.唐·柳宗元《江雪》7.小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.宋·杨万里《小池》8.路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人.唐·胡令能《小儿垂钓》9.稻花香里说丰年,听取蛙声一片.宋·辛弃疾《西江月》10.西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.唐·张志和《渔歌子》11.几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥.唐·白居易《钱塘湖春行》12.谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡.宋·苏轼《浣溪沙》13.争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭.宋·李清照《如梦令》14.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.唐·韦应物《滁州西涧》15.明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.宋·辛弃疾《西江月》16.山下兰溪短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼.宋·苏轼《黄鹤楼》17.杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪.唐·李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》18.飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见曰升.宋·王安石《登飞来峰》19.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.唐·刘禹锡《秋词》20.征蓬出汉塞,归雁入胡天.唐·王维《使至塞上》21.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄.唐·白居易《钱塘湖春行》22.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠.唐·崔颢《黄鹤楼》23.神龟虽寿,犹有竟时.腾蛇乘雾,终为土灰.东汉·曹操《龟虽寿》24.老骥伏枥,志在千里.东汉·曹操《龟虽寿》经典诗句25.山气曰夕佳,飞鸟相与还.晋·陶渊明《饮酒》26.无可奈何花落去,似曾相识燕归来.宋·晏殊《浣溪沙》27.马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊.宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》28.关关雎鸠,在河之洲.《诗经·关雎》29.黄梅时节家家雨,青草池塘淡淡风.宋·赵师秀《约客》30.鸡栖于桀,曰之夕矣,羊牛下括.《诗经·君子于役》31.老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍.宋·苏轼《江城子·密州出猎》32.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎.宋·苏轼《江城子·密州出猎》33.夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.宋·陆游《十一月四曰风雨大作》34.莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚.宋·陆游《游山西村》35.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干.唐· 李商隐《无题》36.蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看.唐· 李商隐《无题》37.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.元·马致远《天净沙·秋思》38.熊罴对我蹲,虎豹夹路啼.东汉·曹操《苦寒行》39.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.北朝民歌《敕勒歌》40.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.唐·刘禹锡《秋词》41.塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.宋·范仲淹《渔家傲》42.去雁数行天际没,孤云一点静中生.五代·韦庄《题盘豆驿水馆后轩》43.鸡飞过篱犬吠窦,知有行商来买茶.宋·范成大《四时田园杂兴》44.两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.唐·李白《早发白帝城》45.留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼.唐·杜甫《江畔独步寻花》46.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.唐·杜甫《绝句四首》47.东市买骏马,西市买鞍鞯.《乐府诗集·木兰诗》48.愿驰千里足,送儿还故乡.《乐府诗集·木兰诗》49.小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊.《乐府诗集·木兰诗》50.雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离.《乐府诗集·木兰诗》51.坐观垂钓者,徒有羡鱼情.唐·孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》52.散入竹帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.唐·岑参《白雪歌送武判官归京》53.山回路转不见君,雪上空留马行处.唐·岑参《白雪歌送武判官归京》54.长风万里送秋燕,对此可以酣高楼.唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》55.荡胸生层云,决眦入归鸟.唐·杜甫《望岳》56.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉州.唐·崔颢《黄鹤楼》57.山光悦鸟性,潭影空人心.唐·常建《题破山寺禅院》58.云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前.唐·韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》59.罗敷善蚕桑,桑城南隅.《汉乐府·陌上桑》60.使君从南来,五马立踟躇.《汉乐府·陌上桑》61.东方千余骑,夫婿居上头.《汉乐府·陌上桑》62.何用识夫婿?白马从骊驹;青丝系马尾,黄金络马头.《陌上桑》63.结庐在人镜,而无车马喧.晋·陶渊明《饮酒》64.山气曰夕佳,飞鸟相与还.晋·陶渊明《饮酒》65.感时花溅泪,恨别鸟惊心.唐·杜甫《春望》66.乡书何处达?归燕洛阳边.唐·王湾《次北固山下》67.独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.唐·韦应物《滁州西涧》。

4. 有关小动物的诗句

你看下面这些够不够

1、争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。(李清照《如梦令》)

2、林莺啼到无声处,青草池塘独听蛙。(曹豳《春暮》)

3、花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。(徐元杰《湖上》)

4、三月残花落更开,小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血,

5、不信东风唤不回。(王逢原《送春》)

6、黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。(司马光《有约》)

7、蝴蝶梦中家万里,杜鹃枝上月三更。(崔涂《旅怀》)

8、漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。(唐·王维《积雨辋川庄作》)

9、流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。(杜甫《江畔独步寻花》)

10、穿花峡蝶深深见,点水靖蜒款款飞。(杜甫《曲江二首》)

11、信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。(杜甫《秋兴八首之三》)

12、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。(杜甫《绝句》)

13、江碧鸟愈白,山青花欲然。杜甫《绝句二首》

14、自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。(杜甫《清江》)

15、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然《春晓》)

16、黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。(崔灏《黄鹤楼》)

17、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。(杜牧《江南春》)

18、鸟宿池边树,僧敲月下门。贾岛《题李凝幽居》

19、打起黄莺儿,莫叫枝上啼。( 金昌绪《春怨》)

20、柴门闻犬吠,风雪夜归人。刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

21、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。晏殊《浣溪沙》

22、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇春江晚景》

岱庙景区春节活动时间表

名字:李逍遥 出场年龄:19岁 性别:男

亲友关系 祖先:李寒空,人称巴蜀侠盗。收了猴妖精精为小弟。

祖父:李澜,盛渔村仙剑客栈创始人 父亲:李三思,原名李福,后被景天更名,南盗侠。仙剑三男主角景天之徒 母亲:武林世家的千金**,和李三思合称南盗侠夫妇。其余资料不详。 伯父:南宫煌,和李三思是异姓结拜兄弟,年龄比三思稍大。 叔父:二叔李三省(原名,后被景天更名),三叔李寿(夭折) 婶婶:孙岚,(李大娘),外号铁掌飞凤。抚养李逍遥长大。

姓名:赵灵儿 性别:女 年龄:16岁 星座:白羊座 血型:B型 生肖:龙 身份:南诏国公主/女娲后裔/李逍遥的爱妻(原配)/ 蜀山派掌门夫人/仙灵岛水月宫少宫主/白苗族大祭司 爱好:沐浴 语言:中文 宝物: 玉佛珠、圣灵珠、圣灵披风、天蛇杖 最喜欢:沐浴,和逍遥哥哥逛庙会 最讨厌:虫子 出生地:南诏国 居住地:南诏王宫/仙灵岛水月宫内/灵山下圣姑家中 绝技:水月宫剑法、五灵法术、火神及武神的召唤术、变身魔法梦蛇、回梦、五气朝元、系法术 武器:双剑、剑、杖、双刀 衣装:一袭对领素色半臂,上搭靛蓝色兜胸,一身装束作道家打扮。后期外罩圣灵披风。 脚穿:蓝色短靴/素色鞋 发型:上系青色丝带,左右分扎双丫马尾 发色:黑色(人形),红色(梦蛇) 民族:苗族

人物性格

外柔内刚,知书达礼,善解人意,纯净脱俗,恬静中有灵动,善良宽容但却不会盲目原谅恶人。 外表温柔若水,内心却十分坚强。遇到困难之时,会选择勇敢的去面对。 伟大博爱,灾难来临之时,为了苍生而毫不犹豫的选择牺牲自我。

人物形象

楚楚动人的少女,女娲族的后裔,自幼与世隔绝,宛若池中白莲的脱俗少女,因此养成了温柔体贴,与世无争的单纯性格,常常被人误解为仙女菩萨,跟随姥姥隐居仙灵岛修炼,躲避仇人的追杀。难以告人的神秘身世,让她逃不过命运的捉弄,注定在滚滚红尘中历尽千灾万劫。自从遇到李逍遥后,一颗芳心便暗许在李逍遥身上。在与逍遥成亲之后而忘记她的日子里,仍无怨的爱着他;在知晓了女娲族的悲剧宿命之后,仍无悔爱了这一场。所幸她也是逍遥最爱之人。一个宽容、大度、美丽、清纯、可爱、善良………的女孩子。

阿奴 年龄:14岁 生肖:马 出生年份:庚午年(具体月份不详) 性别:女 身高:153公分(14岁)  民族:白苗 种族:人 语言:中文/白苗语 身份:白苗族少主、白苗族继承人 爱好:生吞虫蛊 武器:杖、刀 出生地:大理城 居住地:大理城 出场地:神木林 到过的主要场景:圣姑家、神木林、大理郊外、试炼窟、大理神殿、白苗祭坛、黑苗皇宫 婚姻状况:未婚 最崇拜的人:女娲娘娘 兴趣:跑到深山里玩、吹笛子、与猴子们结交 最擅长的曲目:君莫悲  衣装:翠袖白衫束腰上衣、苗族式短裙

头戴:绒边缀链翠色凤冠   武学:巫术、蛊术 、仙术 兵器:刀、法杖 攻击招式:御蜂术、万蚁蚀象、夺魂、三尸蛊毒、万蛊蚀天、爆炸蛊、炎杀咒、天雷破、乾坤一掷 招式:元灵归心术、灵血咒、赎魂、鬼降

姓名:林月如 性别:女 出生年:丙寅年(官方未给出具体日期,大富翁等衍生游戏不作为参考) 出场年龄:18岁  籍贯:苏州 身份:林家堡大**(承少主之尊之责)/南武林盟主独生爱女/李逍遥爱妻(终身伴侣)/蜀山派掌门夫人(唯一)/李忆如养母  外号:野蛮丫头、林女侠、林大**、掌门夫人 口头禅:呆瓜小贼 出生地:姑苏·林家堡

仙剑二

王小虎

性别:男 年龄:18岁 身高:176 cm 体重:70 kg 武器:掌、刀 初入江湖的热血少年,敢作敢当、负责任感、积极务实,正义感很强,相信人定胜天的道理。也由于个性使然,所以讨厌所有可能危及周遭亲人、好友,甚至延伸到世人的恶势力,而这种强烈的使命感,也因为渐渐成熟与经历许多事情后,一股正气慢慢延伸愿意保护所有善良的人与正确的事上面,却通常不考虑自己有没有能力对付。 在武功方面,在知道无望成为李逍遥徒弟,从10岁起跟着李大娘锻炼掌法外功,苦学苦练,根基扎实,目标笃定迈向强者之路,遇到挫折打击也不屈不挠、勇往直前,希望能悟出属于自己的武学之道。

李忆如

性别:女 年龄:8岁 身高:128 cm 体重:29 kg 武器:伞 李逍遥与赵灵儿之女,乃神族女娲的后裔,本身有着强大的灵力潜能却尚未开发。从小没有母亲陪伴,父亲也久久才能看到一次,但是在李大娘细心的教导与仙灵岛优良的环境下,养成了爽朗率直、胸襟宽大的个性,好奇心强,爱好和平,厌恶争斗,对人没戒心,是个调皮可爱,无心机的可爱女孩。也由于李逍遥的关系,从小就是众人手上的心肝宝贝,所以对长辈比较没大没小。 又因为自小在水月宫长大,世面见得不多,相信人性本善,常幻想外边的世界,新鲜好玩。而不经大脑的调皮捣蛋、没有修饰的说话方式,有时叫人头疼…

苏媚

性别:女 年龄:20岁 (外观) 身高:165 cm 体重:48 kg 武器:锥 个性直接坦率、爽朗无心机,带给人相当骄傲任性的感觉,狠辣与智能兼备。由于从小的孤苦无依,只有互相利用才能生存的环境,在心中筑起了不易信任人的防备心。其它部分则是谜团。。。

沈欺霜

性别:女 年龄:16岁 身高:166 cm 体重:45 kg 武器:长剑 峨嵋山仙霞派掌门清柔师太座下弟子,与四位师姊妹合称「仙霞五奇」,排行第四,使得是仙霞派的剑术绝学,近年来在江湖上四处斩妖除魔、行侠仗义而声名大噪。 个性较为害羞内向,温婉和顺,因为从小在父亲与师父严苛的教诲下成长,虽心中有主见与思想却不太敢表达,很在意别人的感受,所以显得略微拘谨与软弱,对别人说话时很客气、斯文。但有勇气、韧性强、肯吃苦,其实是个外柔内刚的女生。 因为从小逆来顺受的环境造成了没有什么主要目标的生活态度,即使入了仙霞派后,习得上乘武学,也并没有想要追求武学顶峰的感觉。后来在江湖中闯荡,才渐渐感觉到一种想要帮助人的心,觉得应该尽自己所能,帮助一切应该帮助的事情。

仙剑三

景天

性别:男 年龄:19岁 种族:人 前世:神界将军飞蓬 、姜国太子龙阳 身高:1.73米 身份:仙三中原为永安当伙计,仙剑3外传中为新安当大老板 武器:魔剑,镇妖剑,木剑(列攻击) 妻子:唐雪见(仙剑3外传)  儿子:景小楼 (详见仙剑3外传) 特长:古董鉴定和敛财 最爱:雪见龙葵魔剑 古董 钱 愿望:富有,成为蜀山剑仙 和雪见还有妹妹龙葵永远在一起 性格:随和开朗、幽默温柔 唐门在渝州开设的最大当铺——永安当的伙计,司“管饰”一职,专门保管当铺收押的首饰珠宝类贵重物品,景天不但有鉴别古董、珠宝的天赋,而且对买卖、账目能很精通,对保管的当品更有过目不忘的本事。每日幻想有朝一日能富甲天下或成为景仰的蜀山剑仙。神将飞蓬的转世。  

唐雪见

性别:女 年龄:18岁 种族:无(雪见是六界之外的生物,神女夕瑶以神树果实为心枝叶为体自己为范本所造并投入人间) 身高:1.62米 门派:唐门 身份:唐门弟子、唐家大**、唐门掌门(后被废),景天妻子(详见仙剑3外传),新安当夫人 武器:双手武器(针,轮,环,单体攻击两次) 特长:文学武功医术样样精通(稀松?) 最爱:爷爷、花楹、景天 愿望:和爷爷,景天永远的生活在一起 性格:可爱活泼、刁蛮任性、古灵精怪、率真善良 神女夕瑶所塑造,唐门掌门唐坤之最宠爱的孙女,除了限于唐门毒术不能传女的门规之外,其他文学武功医术全部倾囊传授。个性娇纵任性,借着唐家的名头,在江湖上也小有名气。一年前,唐坤年老病重,家族内部权利斗争加剧,雪见偷解药时无意间窃听到同门阴谋并阴差阳错盗走五毒兽,因此遭同门追杀。后唐坤病逝而倍受排挤欺凌,在夺得掌门之位后身世被揭开后用花楹解了整个唐家堡的毒后因不屑唐门内部的纷争而离开唐家堡,从此与景天浪迹天涯。 

龙葵

性别:女 年龄:1573岁,外观17岁 种族:鬼 身高:1.58米 身份:生前为姜国公主,现为鬼 特点:双重人格  最爱:龙阳/景天 武器:镰(行攻击)、弓(单体) 愿望:能拥有身体,和哥哥永远在一起 性格:双重性格-温柔文静(蓝)/泼辣张扬(红) 古国姜国公主,因国都被敌国围困,太子龙阳欲铸魔剑而解兵危,剑未铸成而城破。国破家亡绝望之际龙葵跃入铸剑炉自尽,魔剑因室女之血而天成……从此龙葵的魂魄和魔剑结为一体,成为流落人间的孤魂野鬼,并在千年的修炼过程中,性格分为两个。

紫萱

性别:女 年龄:200岁,外观25岁 种族:女娲族 身高:1.65米 身份:女娲族后裔、林青儿的母亲、赵灵儿的外婆、李忆如的曾外婆、徐长卿的未婚妻、林业平的妻子 武器:杖(列攻击)、刀(行攻击) 特长:拥有人间至高灵力 最爱:长卿 愿望:摆脱宿命,和爱人长相厮守 性格:温柔聪慧,善解人意,柔和内刚 女娲族后裔,饱受情爱煎熬之苦,与第一世恋人相遇时对方已经婚配,两人相爱而不能相守,郁郁而终,第二世虽结为连理,但紫萱不老不死,对方人生几十年匆匆而逝,也留下了遗憾。这一世紫萱暗暗布局,因而想让其长生不老,一生厮守,还要令自己摆脱女娲族宿命。

徐长卿

性别:男 年龄:27岁 种族:人,后为半仙(仙三外传中) 身高:1.80米 门派:蜀山仙剑派 身份:蜀山派弃徒、蜀山掌门清微的入室弟子、紫萱未婚夫、林业平转世(仙三中)、蜀山派掌门(详见仙剑3外传) 武器:剑(单体攻击)、枪(列攻击) 特长:蜀山仙术、剑术 最爱:师门道义、紫萱 愿望:能为蜀山派立功,重返师门 性格:稳重、坚毅,不擅言辞 紫萱相恋三世的恋人,幼时被蜀山掌门收为弟子,武学天赋极高,一度被誉为蜀山一派的接班人,结识紫萱后因违抗师命执意和紫萱结婚而被逐出师门,做出这个决定后内心深自无奈,常常关注师门的消息,并且希望有机缘为师门立功后可以重回师门,后蜀山被邪剑仙所占领,长卿临危受命,成为掌门,最后还是为了大业,与紫萱阴阳两隔。

仙剑四

云天河

年龄:18岁 种族:人 身份:从小在山上长大的少年。从未下过山。父母早亡,因此独自在山上生活多年。 身高:1.77米 使用武器:长剑,刀,望舒剑(这是剑),天河剑,弓。 技能:猎兽(被动技能)、飞羽箭、落星式、膝裂、逐月式、狂煞、恸天贯日式 简介:熟知野外求生的技巧,擅长捕猎野兽。在剑术上天份很高,最喜欢香喷喷的烤肉,梦想吃遍各种不同的野味。对山下世界的一切和男女之情无知,等到下山之后,常以自己的想法衡量判断,闯祸和闹笑话都不少。认为万物平等,生老病死,弱肉强食皆是世间常态,更不会有妖和人必须对立的想法,遇麻烦之事会换个方向思考,不喜欢自寻烦恼,对于已经认定的事,处理起来很直线思维。

韩菱纱

年龄:17岁 种族:人 身份:1.似乎是背负着家族命运而四处奔走的少女,独自闯荡江湖。世世代代盗墓为生 2.望舒剑(这是剑)第二代宿体 身高:1.60米 使用武器:双剑,双刺 技能:搜囊探宝、凌空摘星、烟雨夺魂、乾坤一掷(所谓的花钱消灾)、五毒砂、无影连剑诀 简介:常年混迹江湖,有点小聪明,慧黠。遇到看不顺眼的人也会小整对方一下。性格爽快大方。对于熟悉的朋友,常会不在意地揭对方短,而自己也不会因被朋友嘲笑而生气。心地善良,常常劫富济贫但不张扬。擅长破解墓穴机关,也懂得风水堪舆之术,年纪小小,技艺也算不错,据说是家学,还自称独行千里的大盗。

慕容紫英

年龄:19岁 种族:人 身份:昆仑琼华派弟子 身高:1.78米 使用武器:长剑 技能:三才朝元、四方肃敛、化相真如剑、五灵归宗、千方残光剑、上清破云剑 简介:琼华派弟子,幼年时就被送到仙山修行,入门早,天资聪颖,修为较深。冷峻,稳重,内敛,是一个值得信赖的伙伴。外表冷漠,似乎不太容易相处,实则是个重情重义的好男儿。对铸剑养剑之道极为专精痴迷,痛恨一切对剑不尊,有辱宝剑威名的行为。

柳梦璃

年龄:20岁 种族:妖 身份:寿阳城县令家的千金**、第二代幻瞑界之主。 身高:1.63米 使用武器:箜篌 技能:沉水润心,天玄五音、薰檀净衣、苏合通窍、醉生梦死、魂梦魅曲 简介:身为官家**,有着大家闺秀的娴雅气质,端庄大方。通晓琴棋书画,尤其在音律方面多有涉猎,擅弹箜篌。聪慧敏锐,更会在关键时刻表现出与柔美外表不符的决断。在感情上比较专一,对不相关的人较为冷淡,对喜欢的人则十分体贴,并全心信赖,不吝于表达自己的情感。

仙剑五

1.姜云凡(第一男主角)

性别:男

年龄:19 

武器:双剑、双刀

简介从小在山寨中长大,后来离开苍木山,结识唐雨柔、小蛮和龙幽,踏入他命中注定的江湖之旅。

2.唐雨柔(第一女主角)

性别:女

年龄:20

武器:伞

简介青荷镇唐府大**。性格外柔内刚、善解人意、知书达礼、平易近人。表面柔弱,实际内心坚定,只要是认定的事情就不会再改变。

3.龙幽(第二男主角)

性别:男

种族:魔·夜叉族

武器:枪、戟

擅长:越行之术

简介性格沉稳,言行充满自信。为魔界寻找水源而来到人界,起初自称为西域商人。结识姜云凡、唐雨柔、小蛮三位好友,并一同拜入蜀山仙剑派。

4.小蛮(第二女主角)

性别:女

年龄:16

种族:女娲族

性格:活泼好动、古灵精怪

喜好:小动物、炼药蛊

武器:环圈

简介女娲族的直系后人,由“巫月神教”掌门海棠夫人抚养长大。擅长使用蛊术。为了撮合师父与外公,小蛮流落江湖,寻找炼制苗族“情蛊”的方法。

春节期间,年寺景区将举办一系列活动。后台很多朋友问我春节期间岱庙景区的开放时间。我只能说现在还没有相关消息,但是根据它的春节活动,应该是春节期间开放。

1、"新春送福"活动

地点:岱庙后宰门外广场

内容:当地一位书法家在岱庙北门为市民和游客写春联,给他们送上新年祝福,祝愿人们在新的一年里好运连连。

2、"迎新春地方传统戏曲"演出

时间:上午9:30,——,上午11:30,正月初一至初二;下午2时至4时

地点:唐淮源,岱庙

3、民间"社火"活动

时间:正月初一至正月初二。

地点:岱庙大院内

内容:黛溪社区秧歌、旱船、花鼓社区消防活动。

4、儿童游戏活动

时间:正月初一至正月初六。

地点:唐淮源,岱庙

5、"绕福石走福路摸福树"活动

时间:正月初一至正月初六。

地点:岱庙天兰寺前扶桑石

内容:岱庙扶桑石摸树游戏已有400多年的历史。触摸树象征着触摸祝福。‘触福’这个游戏本身就包含了祈求幸福的寓意。

6、"新春祝福"语林

时间:正月初一至正月初六。

地点:岱庙天全堂大露台

内容:春节期间,在岱庙天全殿的大露台上会设立留言区,游客可以在这里给亲朋好友留下新年的祝福。

7、"猪年话猪"生肖文化展

时间:正月初一至正月十六。

地点:岱庙,培天门前

内容:通过丰富的和文字,详细介绍了生肖猪的由来及相关典故,让游客和市民了解生肖猪的传统文化内涵。

8、(1)翠袖盘花捻线--格律几何交流展览《吉林市博物馆满族绣品展》

地点:天门岱庙

内容:本次展览共精选了吉林市曼秀博物馆收藏的124件优秀文物。展品跨度从费到民国,具有浓郁的民族和地域特色。展出的刺绣造型夸张粗犷,色彩凝重艳丽,冷暖对比强烈,构图饱满对称。

(2)泰山面塑展

时间:正月初一至正月十六。

地点:岱庙泰山庙会展室。

9、谜语有奖

时间:正月初一至正月初二。

地点:岱庙裕华道园

内容:通过问答活动,人们可以在中更多地了解泰山岱庙文化。

10、非物质文化遗产及传统手工艺展示

时间:正月初一至正月初六。

地点:岱庙仁安门两侧

内容:通过非物质文化遗产和传统手工艺的展示,让游客和市民了解当地的民俗和传统文化。

11、特色旅游产品展销

时间:正月初一至正月初六。

地点:仁安门至天全寺一带

内容:当地旅游纪念品40件,泰山香包店,泰山女儿茶叶店,肥城桃树,泰山冰糖葫芦等。

12、游艺竞技、互动体验、游乐活动

时间:正月初一至正月初二。

地点:岱庙内

内容:通过一系列的游乐、展示、互动活动,进一步提升节日氛围,让人们体验和感受文化项目带来的美好和快乐。

13、文化展演活动

时间:正月初一至正月初二。

地点:岱庙心道馆

内容:(1)现场书法展示、写春联(福、禄、寿)等。(2)茶道表演,欣赏茶艺,品茶。通过书法和茶艺等传统文化形式,人们可以享受一个轻松美好的节日。

010-10:10时间:正月初一上午。

地点:岱庙柏寒大院

为纪念农历新年的到来,中国邮政集团公司泰安分公司将发行限量版的“泰山祝福纪念封”,并加盖纪念邮戳。启动仪式将于正月初一在岱庙柏寒书院举行。吉亥年泰山祈福纪念封是祈福封的延续

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