杞人之忧是什么意思_杞人之忧是什么生肖

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赵家堡城墙上用“三合土”夯筑的墙垛。蔓延的荒草描述着岁月的沧桑

历经400多年风雨没有改变的“三合土”，居然是用糯米、红糖和沙土拌和，经过半个月的发酵之后夯筑而成的。我们试着用手去挖它，竟和石头一样坚硬，这真是奇迹，完全可以与现代的水泥媲美！

“完璧楼”前燕啾啾。真可谓：今日百姓庭前燕，不识昔日帝

夏夜，墨蓝色的天穹深邃而邈远，新月如钩，了无片云。我徘徊在福建章浦县赵家堡古城下，清风习习，虫鸣悠悠，给人一种似幻似真难以分辨的感觉。我与摄影师祝辰洲到赵家堡来已经三天了。这三天里每个晨昏昼夜我们马不停蹄地拍摄，访，辛苦极了，也兴奋极了。明天我们将要离去，今晚来向这座古堡告别。 这是一座古老的城堡，从明朝万历二十八年（1601年）建造至今历经四百多年风雨，仍保存着完好的城墙城门和大量明代民居，这在全国亦属罕见。

这是一座神奇古怪的城堡，它的四个城门“错位”。不是坐北朝南，而是面朝北方，甚至把南门死死封堵起来。城里的住宅也都家家户户的大门朝着西北。

这是一座非同寻常的城堡。宋代赵氏皇族后裔在这里聚居四百多年。它牵连着大宋王朝的兴衰和皇族后裔一代代割舍不断的梦！

我从城头的荒草中，从坚硬的三合土墙的缝隙中，从官厅的高高门槛和龙凤石鼓中，更从生活在城堡里皇室后裔们的一张张面孔的表情中，读到了这个梦所包含的繁华与衰败，骄傲与凄楚，沉重与淡漠，无奈与希望……

金色的朝晖映照在雄伟的东门门楼上。城门的匾额上刻着“东方钜障”四个大字。一头老黄牛刚刚走出城门，后面还跟着一头怯生生的小牛。不时会有戴着斗笠、扛着锄头的村民走出城门，下地去干活

这群皇族小后裔在大榕树下玩得多开心！远处城堡的城墙遥遥在望。

在赵家堡到处都有故事，你看,一条小堤把水面隔成两半：左边叫潘湖，奸臣潘仁美的潘；右边叫杨湖，忠良杨家将的杨。湖水一浊一清，水面一高一低，真是奸忠分明。而湖面上的桥又与汴京的汴州桥呼应，叫“汴派桥”。

晨曦中映着云朵、石桥的潘湖、杨湖美得像梦一样！ 这座石佛塔高9.95米，正好是开封宋代铁塔高度的十分之一，造型也和铁塔一样又高又瘦

夕阳下，“完璧楼”显得威严、雄伟。它像一座高大的坚不可摧的方形碉堡

夜幕降临，古老的城墙脚下，劳累一天的人们收工回家了

与南门相映成趣的是北门。在一群顽皮村童的带领下，我们来到了这赵家堡的正门。尽管与南门同样荒芜冷僻，但是区别还是明显的：高大的城门全部石构，门框平顶，原有石刻匾额“硕高居胜”行书四字。门楼虽已毁，但略呈六角形的瓮城比南门瓮城大得多，且墙体厚达0.8米，墙上夯筑三合土城垛，内侧留有人行道。这一切都从实战需要出发，不象南门形同虚设。瓮城内有两通石碑，其一是赵范撰文的《硕高筑堡碑记》。

城门内侧建有武庙、“父子大夫坊”与城门呼应。出北门原该是一座清朝中期造的房屋，但早已坍塌，四周长满荒草。眼前只是一片杂乱的香蕉田和一条羊肠小道。

坐南朝北的赵家堡，北门应该是正门，为何会沦落到如此地步呢？村民们有种种说法。其中一说是清代有个县令，看到赵家堡仍有“龙脉”存在，帝皇之气未绝，怕日后对清朝不利，便下令毁了北门前的一块平地，填了护城河，把这风水给破了。此后北门就变得如此荒芜冷落了。又有人把类似的故事搬到解放初期……

反正，今天的赵家堡，南门被封堵，北门已无路，正门无奈地迁到东门。也许今天不会再有人去关心什么风水，龙脉和皇室气象了！那几个踩在“硕高居胜”石刻匾额上嬉闹的孩子以及正在碑前静静吃草的羊羔，似乎在说：这样不挺好吗？ 当年的正门北门外原该是一派繁华景象，如今却长满荒草，只见一片香蕉田和一条名副其实的羊肠小道

恶梦：快把南门堵住！

作为一个城堡，最重要是它的军事防御功能：防御海盗贼寇的侵扰，保障家族生命财产的安全。赵家堡的外城全以石板纵横交错砌筑，又在墙体中填土夯实。城墙厚2.5米，高4—5米。墙顶铺石板，供人行走。外侧夯三合土墙垛。正门是原来的东门，城门匾刻“东方钜障”四个大字，点明了城池的基本功能。城门凸出城墙外，门洞宽4.8米，上建城楼。巍峨的城墙、城楼显示出非凡的气派。清晨迎着朝阳金色的光芒，看人们戴着斗笠，扛着锄头出城种地，或是有人牵着老黄牛从门洞里慢腾腾地走出，后面还跟着一头怯生生的小牛，那情景真是让人仿佛回到了古老遥远的农耕时代。

不过与众不同的、最耐人寻味的是南门。赵范当初把堡址选在硕高山的北坡，面朝西北。出城南便是山，无路可走。这与一般城池坐北朝南的方向完全相反。我们扛着摄影器材向南门走去，小路荒芜坎坷，很难走。虽是夏天，树木下却铺满了隔年的枯叶，几只蝴蝶在我们面前乱舞。这里的城门比其他三处的明显矮小，城门上顶居然伸手可及。设计者似乎极不情愿地在城门外也造了一个小小的瓮城，看上去仅4米见方。瓮城的外门更矮，只及我的胸部，又被石头封死，只留一条石缝。看来当初赵范、赵义压根就没打算让人从南门出入。很明显，“往南”成了赵氏皇族后裔的一大忌讳。自从靖康之变被金军从汴州赶到江南，南宋皇帝就没有过舒心的日子，不久，又有元军大举进攻，一再追杀，他们就一再往南逃，直到被逼得走投无路，帝最终在广东崖山跳海自杀。虽然到了赵范、赵义的时候已是明代，身后早已没有了元兵的追杀声，但祖上的屈辱经历却仍使他们刻骨铭心。赵氏皇族的后代绝不再往南逃了，绝不！用石块把南门封死吧，赵氏皇族的后代心向着中原，向着西北，向着昔日繁华的汴京！

拍完南门的景象，我们意犹未尽。不辞劳累地绕到城外，再从南门外拍摄这座被封堵的城门。果然从城外荒野来看那城墙、城门要显得有气势得多。几条青萝藤从城头蔓延而下，正好挂在封堵的南门上，给古老的城堡更添一层神秘、幽远的沧桑感。这也许正是赵家堡特有的魅力所在吧！

从“完璧楼”的天井里向上看,你见到一弯月亮了吗？

历史上的汴京设有外城、内城、大内三重，赵范父子刻意摹仿汴京城的布局也设置了外城、内城、完璧楼三重建筑。

完璧楼理所当然是赵家堡的核心建筑。它平面呈正方形，边长22米，三层通高13.6米。底层以条石纵横交错砌筑，二、三两层以三合土夯筑。这是一幢闽西南的方形土楼与北方四合院相结合的建筑。

这堵四百余年的断垣留存了过于沉重的历史忧伤，而然不甘心沉湎在过去的皇族后裔们，更愿意沐浴在残墙后明媚的霞光里.

但是这些船只很快又被风浪淹没了。当时几乎没人知道，在这十六艘被“淹没”的船中，其实有四艘终于逃了出来。船上载着年仅十三岁的闽冲郡王赵若和以及侍臣许达甫、黄材等。在逃出元军包围和风浪之后，顺着海流向北漂泊，希望能回到他的封地福州，再图恢复。但在厦门的浯屿一带再遇台风袭击，他们只好解散随从，趁夜色弃船上岸潜入太武山下，隐藏下来。直到元军不再搜捕南宋宗室，他们才到漳浦县的佛坛镇隐姓埋名,改姓黄（取“黄”“皇”谐音）居住下来。

岁月匆匆，一转眼元朝统治结束了 ，在明朝洪武18年经朱元璋恩准，这些宋皇室的后裔才公开恢复了赵姓。明万历二十年，赵若和的第九代孙当了大官的赵范在退休还乡后，觉得佛昙地处沿海地区，虽有大型土堡梅月楼，但常受海盗侵扰，极不安全。加上当地杨氏家族的忌恨，经常寻事挑衅，便决定把家迁入内地。他选中了漳浦县湖西盆地东南侧，依傍着丹灶山而发育起来的硕高山。这里的青山环抱，远避海盗侵害和城市的纷华，田土肥沃，树木繁茂，可以养老课子，可以聚族蓄众。 他先造了“完璧楼”再筑城墙及城中府第。他的儿子赵义继承父志又建造了外城，并在城中建造了大片园林、庙宇和房舍。赵义病逝于明崇祯十三年（1639年）。此后这座占地173亩，外城全长1082米，内墙长220米的古堡几乎没有再作过重大的修建。

历经400多年的风雨，所幸的是虽在文化大革命后期遭到了局部的破坏，但还是基本上完整地保留下了一座原汁原味的明代古城堡。

历经400多年风雨的古堡墙城至今仍完整保存着，它紧紧地环抱着这个赵氏皇裔的聚居地。左上方高处是主建筑“完璧楼”，城里的民居家家大门朝向西北。远处青山遥遥在望。

面对这座古老的城堡，大宋王朝兴盛衰亡的历史画面不断从眼前闪过，不禁让人感慨万端。 公元960年五代后周的殿前都点检赵匡胤在陈桥发动兵变，一夜之间黄袍加身成为一代君主，进而统一了中国，开创了宋朝三百多年的基业。北宋时期京城汴州的繁华景象，仅从一幅“清明上河图”中便可见一斑。你看汴河两岸房屋鳞次栉比，街市车水马龙。尤其在那座高大的拱形桥上，骑马的、坐轿的、推车的、挑担的熙熙攘攘，人流涌动，我们仿佛能听见那不绝于耳的谈笑叫卖、喧哗嘈杂之声。

然而这一页很快便被翻过。靖康之变，金兵攻陷汴京，徽、钦二帝和皇族全被俘虏北去，北宋就此灭亡。公元1127年徽宗第九子康王赵构当上了江南半壁江山的南宋皇帝。在南宋都城临安，人们一面听到岳飞“还我河山”的悲怆呼声，一面却听到那歌舞升平的悠悠丝竹。正如诗里所描述的那样：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

金国灭亡后,元军又苦苦紧逼而来。当然西湖歌舞是挡不住蒙古骑兵南下铁蹄的，南宋的皇帝们只会一而再再而三地往南逃。

历史的悲剧最后落到了一个年仅九岁的小皇帝赵 头上。公元1278年元将张弘范攻陷了南宋最后一个行都广东崖山。丞相陆秀夫抱着小皇帝投海殉国，整个大宋王朝便在这呼啸的狂风和滔天骇浪中被彻底埋葬了！ 然而与赵家堡有关的人物赵若和以及其子孙的故事却从这里刚刚拉开序幕......

遗梦飘落硕高山

对赵范、赵义父子来说赵家堡不只是一个安身立命的窝，它更是一个皇室后裔世世代代割舍不下的梦。赵氏皇室有的支系已经被元军斩尽杀绝；有的支系已在苦难的岁月中飘散湮没，而自己是幸存的一支。要让子孙后代记住我们的祖先曾经主宰天下，一统江山曾属于赵家。说不定哪一天这大好河山重又归还到赵家的手中！这个梦不能丢，想丢也丢不了。于是他们便把它凝固在自己的城堡中。

当年高悬在北门上的石刻匾额“硕高居胜”被顽皮的村童踏在脚下，他们才不管什么皇帝、什么皇族后裔呢

皇族后裔的世俗生活

赵家堡最吸引人的地方,除了极具个性的古建筑，便是至今生活在那里的皇族后裔。能做到这一点，赵范、赵义父子功不可没。在物质上他们营建了一个能让子孙后代长期安居乐业的生存环境；在精神上他们激励了子孙后代不忘先祖的伟业和经历的屈辱，力求上进、建功立业。甚至希望赵氏子孙有一天能够重新主宰天下。

祖先的训导和奇特的习俗

赵氏家族一直保留有完整的族谱，在族谱中有一页是赵若和记述自己随皇上逃难，被元兵追杀的文字。若干年后已是明代官员的赵范，翻阅到这里无法抑制感情的波涛，用饱含血泪的笔墨在族谱空白处写道：“为子孙者读此篇而不痛哭流涕非人也”！他的这种思想感情对后代子孙有着长远深刻的影响。有时成为他们发奋图强的动力，有时又成为他们背负着的沉重的十字架。

我们在与赵家堡后裔的接触交谈中了解到，在他们今天的生活中有些祖先世代流传下来的习俗，还潜移默化地影响着他们。

每年过元宵节要举行“丁棹”仪式，这一年里结婚的，生子的都到祠堂来请客，全村16岁以上的男人都要来“吃丁棹”。可不要小看这每年一顿饭的凝聚力，它时时在提醒你是赵氏的后代。赵氏每增添一个人员都关系到家族的兴旺！

每年正月十八要“行社”，把各个祠堂、庙里的菩萨全都扛出来饶着村子游行。值得注意的是不仅关帝、财神等等被视为菩萨，自己的祖先也是当菩萨一样来敬奉的。在官厅里就有一个赵范的神龛，龛里的赵范泥塑像虽然简陋，但原先的赵范像是用名贵的沉香木雕成的，可惜解放初被烧毁了。而据族谱记载，官厅里每年正月十五在祭祖时还要祭“十八帝神像”。所谓十八帝神像是宋朝历代帝王的画像，当年由赵若和掌管。画像高约50厘米，宽约35厘米，藏在香木锦盒中，成为赵家的传家宝。五十年代还借到漳州展览过，后在十年中遗失了。每年把从宋太祖赵匡胤一直到帝的十八位皇帝像拿出来祭供，这本身就是对皇室子孙的一种十分形象的教育。

再如每年正月的“考龟”活动，在场子里树起靶子，让赵氏子孙们参加射击比赛。分为50米、100米、150米三项，用火枪射靶。夺得前三名可获奖。奖品是让人意想不到的“龟”——用糯米粉蒸出来的既好吃又形神毕肖的龟形糕。小的10来斤，大的20—30斤。谁能把30来斤巨大的糯米龟扛回家就能引来许多羡慕的目光，是件非常荣耀的事情。村里的老人说，这是鼓励赵家后代不仅要学文也要习武，鼓励子孙通过各种途径建功立业。至于为什么要用糯米龟作奖品却谁也说不清楚。我们想“龟”与“归”谐音，是不是当初设奖的人期望子孙好好习武将来有一天能够回归北方，回归汴京？

还有一个很奇特的习俗那便是结婚新郎新娘全穿白衣白裤，新娘还外加一条白色的围裙。这些衣裤上除绣上一个小小的红色的“”外全部纯白。结婚时新郎新娘穿着这白色的“象头衣”拜祖宗拜天地。手里还拿着白布条。我们虽然没赶上这样的婚礼（一般是在过年举行）却有幸看到一位妇女从箱底翻出来的“象头衣”，我们问能不能请人穿起来拍照？他们连连摇头，原来这套衣服结婚之后就要收藏在箱底，平时不能穿。只有在父母去世时才重新拿出来穿，并把结婚时拿在手里的白布条扎在头上戴孝。等“作七”（人死后七天）后再收藏起来。遇有其他长辈去世也可再穿。最终这白色的“象头衣”随着自己去世时入葬。这种在结婚大喜的日子里把红白喜事纠集在一起，让人们即使在结婚时也不忘祖先、不忘“孝”道，不知是否与帝投海宋朝灭亡有关？

我相信历代祖先的身传言教和保留下来的种种习俗对赵氏皇族后裔影响是非常深远的。尤其在封建帝王的时代，它有着很现实的意义。即使到今天，它的影响还潜在着。赵家堡的人常常把一些“奇事”与赵氏家族的兴衰联系在一起，比如：一块占地约一亩大的石头突然无端炸裂；如在赵家堡西边小池塘里在福建省第一次发现“野生水稻”；如赵家堡开始被重视开发，各地专家学者接踵而来；甚至连一棵枯死多年的老槐树发芽……他们希望这些都是赵氏家族兴旺发达的预兆。

皇室后裔众生相

毕竟时代不同了，曾经成为他们动力也是沉重压力的皇族后裔的身份，对于今天生活在赵家堡的人来说已经无足轻重。我们访过许多小孩和年轻人，他们大多压根不知道自己的祖先曾是大宋朝的皇帝。在成年人和老年人中也有不少人只知道自己姓赵，不知是第几代孙。有一位老人，清晨戴着斗笠扛着锄头去干活，锄头柄上挂着一小瓶茶水，十分友好健谈，只可惜语言不通，加上满口牙齿已脱落，很难听懂一两句。我问：“您多大年纪啦？”他用手比划着“七十四岁。”“您姓什么？”“我姓‘刁’！”搞了半天才知道原来当地人把赵字念成“刁”。“您是第几代孙？”他摇着头说“不知道”……到了傍晚我们又碰见了他，他主动过来对着我们的镜头滔滔不绝地谈心，谈得很开心、很投入，也不企求我们理解和应答。那锄柄上挂着的小瓶里还剩着小半瓶茶水。一个挑担的妇女走过与他打了个招呼，他把那小半瓶茶给那妇女喝了……这就是赵氏皇族后裔的一员，勤劳、热情、慈祥、善良，生活得很满足，至于什么祖先的贵贱荣辱，什么皇室后裔的身份对他毫无意义。

当然以上只是一种类型，另一种是对自己祖宗的历史和皇室身份较感兴趣的。前面提到的赵和斌老人便是较典型的一位。他始终陪着我们拍摄、访，充当导游兼翻译。他还写过一些小文章如《完璧楼隐义浅解》、《福耀贺兰》等。在我们临走时他开出一张单子，希望我们能给他寄去十几张关于赵家堡各个局部的照片。他对赵家堡的开发前景十分关注。还有些老人热情地为我们扛那些沉重的器材，穿小路、爬城墙不辞辛苦，让我们十分感动。我们还特意访了赵家堡辈份最高、年纪最大的老人赵中林。老人近一两年来身体不好，长期卧床。当我们走进他那黑洞洞的房间里时，他已端坐在床边。他耳朵不太好，说话也不太清楚。当我问他多大年纪时，他抖抖地从床头翻出一张红色的带有十二生肖年代表，指给我看：他是属猪的，92岁！别看如今他这副老态龙钟的样子，早两年他还能吹奏乐器，在他手中还保存着宫廷里的南音乐谱，是用“五六工尺上”标音的。可惜的是他已经吹不动了。他是赵氏第三十代孙。那么全村最小的、辈份最低的呢？那便是赵氏第三十六代孙，才4岁的赵宏伟。他见生人就躲，要他拍照就哭，等到我们混熟了，他才蹭到我们身边，趴在摩托车上和他的两个小堂兄一起似懂非懂地听我讲中国历史上有个宋朝，宋朝的皇帝就是他们的祖先……

但我由衷地希望他们能随着物质生活的提高，不断提高文化知识，对自己祖先的事迹有所了解。对赵家堡的价值和前景有所关注。

92岁的赵中林老人目前在赵家堡辈份最高年龄最大，是第三十代孙。

目前赵家堡辈份最低年龄最小的三十六代孙赵宏伟才4岁，他正趴在摩托车上听我们讲他们祖先那遥远的故事。

一群赵氏孩童嘴里哼着“小燕子”的歌。当镜头对准他们的时候，哈哈，都害羞地争着往墙后躲

门槛高得几乎难以跨越。只有贵客到来才开正门，而且门槛要拆开放低。那时候要是有人敢这样蹲在门槛上，那还了得？

赵家堡默默地掩藏在福建东南的群山之中，400多年悄无声息。直到19年仅仅成为县级文物保护单位。1985年升为省级。直到2001年7月才被公布为全国重点文物保护单位。它的历史文物价值，它的旅游价值逐步被越来越多的人们认识。正如一些权威专家的评价：赵家堡“其布局立意，处处仍沿汴京之旧”，是“遗址丰富，建筑犹存”的“不可多得之古城堡遗址。”

据了解赵家堡内部的整修从2002年开始第一个“五年”，投入560万元。而全部修整完将投入5000万元，全部由国家文物局承担。我们深为赵家堡受到国家文物局的重视和保护而感到欣慰。同时我想提一点建议：赵家堡正在把居民往城外迁移，最好要有地保留一部分正宗的赵氏皇室后裔生活、居住在古堡里。不要把古堡变成一座仅供参观的空城。试想，如果古堡里清晨无人荷锄、牵牛下地；大榕树下没有孩子玩闹嬉戏；傍晚没有炊烟袅袅升起；潘池、杨池中没有鸭群游弋，池边没有羊在吃草……它还有什么意趣？留居在古堡里的居民，可接待游客住宿，只要干净整洁，设施略加改善即可。让游客与皇室后裔们聊天，领略古堡清晨、黄昏乃至月夜的情景。古堡留宿人数要控制，城里不搞任何现代设施，也不像周庄那样开满店铺茶楼，不要繁华嘈杂，它本来是山里农耕时代的一个古堡，保持它原有的特色。

又听说赵家堡外部四周将承包给有关公司，将要兴建300亩地设施。又忍不住想提一个建议：在古堡的四周要留出足够大的空间作为过度地带，保证古堡所需要的特有的环境氛围。现代设施要离古堡远些，再远些。千万不能让人在古城堡里听到哪怕是远处的现代舞厅歌厅的乐曲，看到哪怕是远处霓虹灯光的闪烁。这里应该保留那鸡鸣狗吠，更梆声声的幽远和宁静。

但愿这些都是杞人之忧。

三天时间一转眼就过去了，明天我们将要离去。面对墨蓝色的天穹和剪影般的古堡城楼，面对那弯如满弓的新月：古堡，我们默默地为你祈祷！

最后补充：

此堡环行20分钟可以走完，平常看完完全全村庄一个，敬请注意。

三八之间有是什么生肖

灯谜，即文义谜。由于灯谜费人猜想，使人觉得好比猛虎一样难以射猎，所以便将灯谜称为“灯虎”、“文虎”，猜谜则称为“射虎”。

灯谜是以文字的含义而入扣的，它主要着眼于文字的意思或字句字形的结构方面，凭借汉字的一字（词）多义，笔画组合，摹形象形等特点，通过别解、会意、借、象形、拆字、谐音等手法，使谜面与谜底在字义或字形达到相扣。灯谜的猜制方法有不少严格的规则，如谜面要成文，谜面和谜底不准有相同的字出现，面底在扣合上要讲究贴切、严谨，不允许出现无法相扣的闲字等等。此外，灯谜还设有各种谜格，猜射时必须按照谜格要求进行。

一则灯谜通常包括谜面（也称谜题）、谜目和谜底三部分（有时还标出谜格）。

灯谜是运用六书（即指事、象形、会意、形声、转注、借）手法进行创作的，所以没有一定的文化知识，是很难猜出的。其中，特别要了解“别解”的知识和特点。所谓别解，就是面底的扣合要有别于语文范畴的注释，不能机械呆板地按照面底词句的规范化意义（即本义）去理解，而应转弯抹角，从多义衍化、笔画增损离合等方面去理解。其面底相互关系应使人感到既与规范的意义有联系，又不受规范意义的限制与约束。既出乎意料，又合乎情理。就面底关系来说，别解有三种情况：

谜底别解：主要特点是，谜面文字取本义解，但谜底文字却取歧义解。如：著书都为稻粱谋（猜一文具）。谜底：活动笔。谜面为一诗句，原意是：为谋生而著书立说。谜底别解为“为了生活而动笔写作”，故得：活、动笔。

谜面别解：谜底文字取本义解，而谜面文字却取歧义解。如：天下为公（猜影目一）。谜底：男人的世界。“公”本义为“公众”，现别解为“男性”，谜面文字便别解为“天下都为男性”，故得：男人的世界。

面底双别解：谜面和谜底都不按文字本义而按歧义解，然后面底再互为扣合。如：望夫云（猜泊号一）。谜底：白面郎君。谜面“望夫云”别解为“望着丈夫而说（云）”，谜底顿读成“白，面郎君”，“白”别解为“说”，谜底便可别解为“面向着郎君而说”。

灯谜的表现方法尽管千变万化，但万变不离其宗，总离不开汉字的音、形、义的变化，大概可以归纳为三大类：

会意法：也称字义分析法，它是通过对谜面的文义进行领会、思考和推敲，从而恰如其份地将其含义以另一种方式来表达、引申或反衬出来。会意法最常见的有如下几种方式：

（1）正扣法：也称正面会意。猜射时要根据谜面的提示作正面分析、 归纳和概括，或者按其比喻含义去思索。谜底虽有别解，但扣含较为平正通达，与原意相违不太远。在正扣法中，常常运用到有关典故，猜射时应该注意到。如：天下英雄无敌手（猜体育名词一）。谜底：准备操。这里用到《三国演义》中“煮酒论英雄”的典故，将谜底中“备”别解为“刘备”，“操”别解为“曹操”，"准”别解为“准是”，连起来是“准是刘备与曹操”，从而与谜面题意相吻合。

（2 ）反扣法：谜面与谜底按一正一反两种含义加上反义词或否定词进行反扣。如：夜间忌用（猜**剧一）。谜底：白天使。谜底顿读成“白天、使”。“夜间”的反义为“白天”；“忌用”的反义为“使”。

（3）侧扣法：谜面与谜底之间，既不是正扣，也不完全是直接反扣， 而是以旁敲侧击的方式从侧面相扣。如：落款都不写名字（猜出版名词一）。谜底：统一书号。过去人有名、字、号之分，不写名字，那只有写“号”了。所以，谜面就别解为“统一书写其号”。

（4）分扣法：谜面并不以一个完整的含义去拢扣谜底， 而是将其分成两段或两段以上的局部词语，分别扣合谜底中的局部。如：出没无常（猜三字口语）。谜底：冒失鬼。“出”扣“冒（冒出）”、“没”扣“失（失去）”、“无常”扣“鬼”，合起来就得出谜底“冒失鬼”。

（5）抵消法：通过谜面或谜底文义的暗示，将某些多余的字或词消掉， 然后以剩下的字或词使面底相扣合。运用抵消法制的谜，其面或底通常都出现表示消除意义的字眼，如减、损、无、没、空、虚、缺、少、节、约、省、略、分、离、开、销、脱、落、走、出、失、去、挑、除、闲、游、丢、掉、抛、弃、废、尽、绝、灭、斩、封、潜、隐、消、飞等等。抵消法又分消面法和消底法两种。如消面法：终日望夫夫不归（猜交通名词一）。谜底：全天候。“夫不归”暗示 将前面的“夫”字消去，剩下的“终日望”正好扣合“全天、候”。消底法：黄河远上白云间（猜王安石七言诗一句）。谜底：山水空流山自闲。“山自闲”暗示前面的“山”字消去，剩下的“水空流”别解为“水（黄河）在空中流”。

（6）象声法：根据“本无其字，依声托借”的道理，用同声借代来制谜，通常是由面句暗示谜底有关字眼的读音与某种东西的声音相似。如：朝来初听马蹄声（猜三字口语）。谜底：天晓得。“朝来”扣“天晓”，马蹄声为“得”，故猜出“天晓得”。

（7）借扣法：借用彼此呼应、互为对象的替代词使面底相互扣合。 这些相关的替代词范围很广，较常用的有人名、物名、生肖地支、五行方位、历史朝代、文学作品、时间、符号、通字、诗韵目等等，举例如下：

人名借——以人的名、字、号、官、职、外号等去替代其人的姓氏、名字、官职等。如：退之白宫（猜华裔作家一）。谜底：韩素音。“退之”扣“韩”，因唐代文学家韩愈又叫韩退之；“白”扣“素”；“宫”扣“音”（古时五音之一）。

物名借——以某些东西的正名和别称互为扣合，也有以某种具体的物品来扣合该物品所从属之种类名称。如：桃李含笑迎春到（猜酒名一）。谜底：三花酒。桃、李、含笑是三种花名，古时以“春”称“酒”，故谜底为“三花酒”。

生肖地支的借——用传统的十二生肖与它对应的十二地支相扣合。即鼠对子、牛对丑、虎对寅等等。如：诞辰（猜工业用语一）。谜底：生产。这里“诞”扣“生产”，“辰”扣“”。

朝代的借——以朝代来扣合帝王的姓氏，或以年号扣合朝代名称。如：贞观之治（猜**演员一）。谜底：唐国强。贞观是唐的年号，贞观之治是唐朝最兴盛强大的时期，故谜底为“唐国强”。

时间的借——借用时令、月份、节日名等来互相扣合。如：望蟾宫（猜歌曲名一）。谜底：十五的月亮。“望”扣“十五”，蟾宫是月亮的美称，故谜底为“十五的月亮”。

地名的借——以首都暗喻国名；以河流山脉暗扣河山；以地名简称扣全称；地名别称扣正称等等。如：常为广西作贡献（猜成语一）。谜底：老当益壮。广西是壮族地区，所以“壮”别解为“广西”，整个谜底就可以别解为“老是有益于广西”。

文学作品的借——以某部作品名称来暗喻其作者。如：挑灯闲看《牡丹亭》猜《滕王阁序》一句）。谜底：光照临川之笔。《牡丹亭》的作者汤显祖原籍临川，故它的作品可别解为“临川之笔”。

符号的借——将人们熟悉的有关符号转换成相应的字眼。如：圭（猜三字新词）。谜底：双增双节。把“圭”视为两个“十（加）”和两个“一（减）”，故能扣合“双增双节”。

五行方位的借——古代有“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土”的说法，所以常以五行方位互扣入谜。如：以“东”扣“甲乙木”：闲（猜旧称谓一）。谜底：少东家。以“木”扣“东”，“闲”字少了“木（东）”字剩下“门”，“门”别解为“家”，故谜底就可别解为“少了东（木）字成为家”。以“南”扣“丙丁火”：南方少雨（猜字一）。谜底：焊。“南”扣“火”，“少雨”扣“旱”。以“西”扣“庚辛金”：西方叫化子（猜字一）。谜底：钙。“西方”扣“金”，“叫化子”扣“丐”。以“北”扣“壬癸水”：口北（猜琼瑶一）。谜底：在水一方。“北”扣“水”，将“口”别解为一个方形即“一方”。以“中”扣“戊己土”：乐土（猜中国近代史名词一）。谜底：中兴会。以“土”扣“中”，“乐”同义会意扣“兴”，两者相“会”便得“中兴会”。

四季五行的借——即春与木、夏与火、秋与金、冬与水互相扣合。如：春从天上来（猜字一）。谜底：杠。“春”借代扣“木”，“天”字上方为“工” 字，故得“杠”。火已熄灭（猜我国行政区一）。谜底：宁夏。“火”扣“夏”，“已熄灭”会意扣“宁”。四川之秋（猜作家一）。谜底：巴金。“四川”扣“巴”，“秋”扣“金”。隆冬（猜化学名词一）。谜底：重水。以“冬”扣“水”，“隆”与“重”均有“程度深”的含义，可以互扣。

古字的借——把谜面中的某个字，变今义作古义解释，带别解或异读成分。如：杞人之忧（猜电视剧一）。谜底：秋天的失落。典故“杞人忧天”的含意是怕“天的失落”，古时“秋”与“愁”相通，则谜底可别解为“愁天的失落”。

韵目的借——韵书把汉字中同韵的字归并在一起成为一部，称为韵部，每个韵部由一汉字为代表并依次排列即为韵目：一东、二冬、三江、四支等等。当谜面上出现从属于某个韵部的汉字时，则谜底可以相应地与该韵部的编号借代扣合。如：齐会之战（猜调味品一）。谜底：八角。“齐”是第八韵部，扣“八”，“战”同义会意扣“角（角斗）”，齐（八）、战（角）相“会”得“八角”。

(8)拆字法：也称字形分析法，或增损离合法。利用汉字可以分析拆拼的特点，对谜面或谜底文字的形状、笔划、部首、偏旁进行增损变化或离合归纳，使原来的字形发生变化，虚实结合，仔细推敲，从而求出谜底。一般有增补、减损、离合、方位四种情况。

增补法是根据谜面或谜底带有增加意义的字眼所作的提示，用增补字，或部首、偏旁、笔划等办法来求得面底相互扣合。在谜面增补的如：须要安全生产（猜字一）。谜底：颜。谜面表示增加意义的字眼是“安”，意思是把“须”字“安”上“产”字上去，故得“颜”。在谜底增补的如：圭（猜成语一）。谜底：西装革履。谜底表示增加意义的字眼是“装”，意思是在“圭”字的“西”边“装”上“革”，这就是“鞋”字，鞋也就是“履”。

减损法与增补法相反，根据谜面或谜底中具有减损意义的字眼所作的提示，从谜面或谜底中减去有关的字眼，或部首、偏旁、笔划，然后使面底相互扣合。在谜面减损的如：全国要减少人口（猜字一）。谜底：珏。这里把谜面别解为：在“全国”二字之中减去“人口”二字，即得“王、玉”合而为“珏”。在谜底减损的如：中（猜法律名词一）。谜底：仲裁人。把谜底别解为：“仲”字“裁”去“人”，剩下“中”。

(9)离合法:是把比较复杂的汉字分解离析，重新组合而萌生新意。如：如今放权搞改革（猜《红楼梦》人物一）。谜底：杏奴。谜面中“搞改革”暗示此谜用“离合法”，即将“如”和“权”两字先离后合而组成谜底“杏奴”，而谜面中的“今”、“放”仅起着巧妙的连缀作用。

(10)方位法:是利用谜面文字笔划结构所分布的方位，如东西南北、上下左右、内外边角、前头后尾等，将有关的字、偏旁、部首或笔划作相应处置，巧缀为底。如：鸡雏（猜成语一）。谜底：左右为难。把“鸡”字的左边（又）和“雏”字的右边（佳）合而为“难”。

在拆字法中，常常用象形法，即利用文字或符号的形象进行比喻、夸张后来扣合谜底，如把笔划中的顿点比做星星、药丸、泪珠、雨点、小虫、等等；把“口”比做方框、篱笆、窗户等；把“丰”比做远树、电线杆；把“个”比做竹叶、鸡脚迹；把“人”比做雁阵或飞鸟；把“一”比做道路、桥梁、横江、平沙、屋梁、床铺、绳索等等……如同样是一个“心”字为谜底，用象形法可以制出不同的谜面：一弯新月伴三星、弯弓搭箭似流星、轻舟一叶逐浪花、窝中乳燕一两只、铁锅炒豆豆翻腾、竹篮跳起三只虾等等。

(11)会意拆字综合法：也称义形综合法，或混扣法。如：借扣、反扣法：子夜危险（猜动物一）。谜底：鼹。“子”借扣“鼠”， “夜危险”反扣“日安”得“晏”，鼠、晏合而为“鼹”。

(12)分扣、拆字、会意法：陕西真好（猜纺织品名二）。谜底：三合一、的确良。“陕”的“西”边是“阝”，形似“13”，视为一个“一”和一个“三”，故得“三合一”；“真好”直接会意扣合“的确良”。

(13)减损、会意法：沪光（猜成语一）。谜底：流离失所。“流离”暗喻“沪”中的三点水“离”开了，谜面即剩下“户光”，“户”对应“所”，“光”对应“失”，“户光”别解为“失去了住所”。

(14)顿读分扣、人名借、会意、减损法：一枝山菊怡余心（猜戏剧人物一）。谜底：祝英台。先把谜面顿读成：一、枝山、菊、怡余心。“枝山”通过人名借得“祝”（祝枝山，明代有名才子）；“菊”视为花，同义会意扣“英”；“怡余心”别解为“怡”字中的“心”是多余的，因而扣合“台”。

(15)抵消、反扣法：多情剑客无情剑（猜旧称谓一）。谜底：少东家。谜面用抵消法，意思是“多情剑客”四字中没有（无）“情剑”二字，那么就剩下“多客”为谜面了；然后把“多客”反扣为“主人（东家）少”，故得“少东家”。

(16)顿读、分扣、借扣、拆字法：竹叶青酒（猜成语二）。谜底：君子之交、一年之计在于春。先把谜面顿读成“竹、叶、青、酒”；梅兰竹菊有“四君子”之称，故“竹”借代来扣“君子”，“叶”异读为与“谐”同音，会意“和谐相交”合而得“君子之交”；“青”可视为“十二月”三字合成，一年巧是十二个月，故紧扣“一年之计”；“酒”与“春”可互为扣合。

象形、会意、增损离合法：劫金人摘玲衔枚（猜字一）。谜底：旺。谜面原意是说军队马摘玲口衔枚去劫金营，实际上里面巧布拆字机关。即将“金”字中的两点象形为“玲”，“金”被“劫”走了“人”又“摘”掉“玲”即两点，便只剩下“王”，“衔枚”理解为口中衔有一枚（一横），从而得出“日”，“日”与“王”组合成谜底“旺”。

挤字是什么生肖？

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杞人忧天的近义词 ：鳃鳃过虑、杞天之虑、杞人之忧、百感交集、庸人自扰

1、杞人忧天是一个成语，读音是qǐ rén yōu tiān。

意思是总是去忧虑那些不切实际的事物。

出处：清·李汝珍《镜花缘》：“‘海外都说“杞人忧天，伯虑愁眠”。九公所说口号，莫非就是这两句？’”

2、杞人之忧，拼音 qǐ rén zhī yōu。

比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心，同“杞人忧天”，亦省作“杞虑”。

出处： 鲁迅《而已集·忧‘天乳’》：“我曾经也有过‘杞天之虑’，以为将来中国的学生出身的女性，恐怕要失去哺乳的能力，家家须雇乳娘。 ”

3、庸人自扰是一个成语，读音是yōng rén zì rǎo。

意思是自己找自己麻烦，泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。

出处：《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”

翻译：本来没有什么本事，只不过是庸人自扰，自寻烦恼罢了。

扩展资料：

杞人忧天的反义词 ：乐天安命、无忧无虑、高枕无忧、若无其事

1、无忧无虑，拼音wú yōu wú lǜ。

没有一点忧愁，顾虑和担心，形容烦恼尽除、得到解脱，心情安然自得，快乐舒心。

出处：出处：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”

2、高枕无忧是一个汉语词汇，拼音是gāo zhěn wú yōu。

是指头枕在枕头上面，舒服的睡安心觉。

出处：孔明已死，我等皆高枕无忧矣。 明·罗贯中《三国演义》第一百四回

3、若无其事是一个成语，读音是ruò wú qí shì。

形容好像没有那么回事似的，或形容不动声色或漠不关心的样子。

出处：冯德英《苦菜花》第三章：“王柬芝若无其事地闩上门，又叫她点着灯，他那双眼睛四处巡视着。”

勤字猜一生肖

你好，答案猴子

猴子是一种非常灵巧的动物，它的行动敏捷迅速，那一双修长有力的臂膀，在树林间汤来汤去，更是令人赞叹怎么会有如此轻巧的身手！

猴子的好奇心特别重，这是它的优点，也是它的缺点，因此人们常利用这个弱点来设计猴子。自古以来，人、猴之间，不知道产生了多少妙事轶闻，就让我们以轻松的心情来看看吧！

四邻不安的近义词?

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杞人忧天的近义词 ：鳃鳃过虑、杞天之虑、杞人之忧、百感交集、庸人自扰

1、杞人忧天是一个成语，读音是qǐ rén yōu tiān。

意思是总是去忧虑那些不切实际的事物。

出处：清·李汝珍《镜花缘》：“‘海外都说“杞人忧天，伯虑愁眠”。九公所说口号，莫非就是这两句？’”

2、杞人之忧，拼音 qǐ rén zhī yōu。

比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心，同“杞人忧天”，亦省作“杞虑”。

出处： 鲁迅《而已集·忧‘天乳’》：“我曾经也有过‘杞天之虑’，以为将来中国的学生出身的女性，恐怕要失去哺乳的能力，家家须雇乳娘。 ”

3、庸人自扰是一个成语，读音是yōng rén zì rǎo。

意思是自己找自己麻烦，泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。

出处：《新唐书·陆象先传》：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”

翻译：本来没有什么本事，只不过是庸人自扰，自寻烦恼罢了。

扩展资料：

杞人忧天的反义词 ：乐天安命、无忧无虑、高枕无忧、若无其事

1、无忧无虑，拼音wú yōu wú lǜ。

没有一点忧愁，顾虑和担心，形容烦恼尽除、得到解脱，心情安然自得，快乐舒心。

出处：出处：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”

2、高枕无忧是一个汉语词汇，拼音是gāo zhěn wú yōu。

是指头枕在枕头上面，舒服的睡安心觉。

出处：孔明已死，我等皆高枕无忧矣。 明·罗贯中《三国演义》第一百四回

3、若无其事是一个成语，读音是ruò wú qí shì。

形容好像没有那么回事似的，或形容不动声色或漠不关心的样子。

出处：冯德英《苦菜花》第三章：“王柬芝若无其事地闩上门，又叫她点着灯，他那双眼睛四处巡视着。”

器宇不凡的近义词

四邻不安对应数是几？

朋友，！我非常同情你的遭遇，我以前住的地方遇到与你同样的情况，后来取一些措施，基本解决了问题。

方法是：1，找他家里人谈谈，指导情况说清楚，把邻里的反应告诉他们，请他们注意一些。

2，请小区物管或业主委员会出面协调此事，如果是单位房就请单位领导或他们的直接领导出面调停。

3，如果他们不承认，以上两种方法不奏效，就只能来的硬一点了，请派出所或居委会来人和你一起感受他闹腾，并且把它用录音笔等设备留下证据。再由派出所和居委会处理。

4，如果仍不奏效，就一发生这样的事就打110或者当地的新闻媒体介入。

不要担心，办法总比困难多，有什么事情大家一起想办法总是可以解决的，再说这种问题在人生当中只是个小小问题，不必太烦脑，如果你不想取以上方法，还有一个很好的办法，现在居住自由，找到合适的、环境好的小区，把房了一卖，多潇洒啊！千万不要跟他上法庭，太麻烦。

一点经验，不知道对你是否有帮助，但愿你们能妥善解决，皆大欢喜，兔年吉祥！

有口四邻不安,有手书写方便,有力质量最差,有目双眼难全. 打一字,,各位帮忙猜一下,谢谢了啊~!~!~

少 有口四邻不安，吵 有手书写方便，抄 有力质量最差，劣 有目双眼难全。省

麻烦纳，谢谢!

不安的四字成语有哪些

不安的四字成语有哪些 ：

局促不安、

惴惴不安、

忐忑不安、

焦躁不安、

寝不安席、

忸怩不安、

惶恐不安、

动荡不安、

坐立不安、

不安小成、

众心不安、

踧踖不安、

四邻不安、

于心不安、

跼蹐不安、

栖栖不安、

心神不安、

惊惶不安、

行坐不安、

民不安枕、

安不忘危、

转侧不安、

寝不遑安、

人不自安、

不安本分、

寝馈不安、

不安于室、

颓唐不安、

惊悸不安

表示不安 成语

辗转反侧 辗转：翻来覆去；反侧：反复。翻来覆去，睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。

惴惴不安 惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

坐卧不安 坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。

坐立不安 坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。

转辗反侧 同“辗转反侧”。

卧不安席 睡不安宁。形容心事、忧虑重重。

畏影而走 比喻庸人自扰。亦作“畏影恶迹”。

忐忑不安 忐忑：心神不定。心神极为不安。

忐忑不定 同“忐忑不安”。

徒乱人意 意：心情。只会扰乱人的心情，起不到别的作用。

受宠若惊 宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。

睡卧不宁 睡：睡觉。卧：躺下，睡觉或躺下都不安宁。形容心绪烦乱，不能安定。

若有所失 好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。

如芒在背 形容极度不安。

如坐针毡 像坐在插著针的毡子上。形容心神不定，坐立不安。

寝食不安 睡不好觉，吃不好饭。十分忧虑担心的样子。

杞人忧天 杞：周代诸侯国名，在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

寝不安席 睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。

杞人之忧 同“杞人忧天”。

目不交睫 交睫：上下睫 *** 交接，即闭眼。没有合上眼皮。形容夜间不睡觉或睡不着。

芒刺在背 芒刺：细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐，坐立不安。

牢骚满腹 一肚子委曲、不满的情绪。

六畜不安 牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六神不安 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

局促不安 局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。

惶惶不安 惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕，心神不安定

惶恐不安 内心害怕，十分不安。

耿耿于怀 不能忘怀，牵萦于心。

宠辱若惊 无论受宠、受辱，心里都要振动。形容人非常计较得失。

不可终日 终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。

什么不安的四字成语

什么不安的四字成语 ：

局促不安、

惴惴不安、

忐忑不安、

焦躁不安、

忸怩不安、

惶恐不安、

动荡不安、

坐立不安、

众心不安、

踧踖不安、

四邻不安、

于心不安、

跼蹐不安、

栖栖不安、

心神不安、

惊惶不安、

行坐不安、

转侧不安、

寝馈不安、

颓唐不安、

惊悸不安

成语:什么不安什么？

局促不安、

惴惴不安、

忐忑不安、

焦躁不安、

寝不安席、

忸怩不安、

惶恐不安、

动荡不安、

坐立不安、

不安小成、

踧踖不安、

四邻不安、

众心不安、

于心不安、

跼蹐不安、

皮之不存，毛将安傅、

民不安枕、

栖栖不安、

安不忘危、

惊惶不安、

心神不安、

不探虎穴，安得虎子、

寝馈不安、

寝不遑安、

颓唐不安、

转侧不安、

长安居大不易、

惊悸不安

人不自安、

不安本分、

行坐不安、

不安于室、

方圆难周，异道不安

恶婆娘骂街，四邻不安。猜十二生肖动物

蛇，巳蛇。

恶老婆骂街，四邻不安。12生肖是什么

狗

恶婆娘骂街，四邻不安。猜十二生肖动物

十二生肖里的，应该是鸡

问题一：气宇不凡什么意思 气宇不凡 (qì yǔ bù fán)

解释：气：气质；气宇：仪表。形容：（人物）气宇轩昂，气质和风度不同一般。

出处：明?周楫《西湖二集?寄梅花鬼闹西阁》：“妾见O君气宇不凡，……愿托终身，不知可否？”

示例：李自成是一位魁梧大汉，由一柄黄伞前导，骑在一匹黄辔头、黄鞍鞯的深灰色马上，毡笠，缥衣，～。 姚雪垠《李自成》第四卷六章

近义词：气宇轩昂 器宇轩昂

示例权志龙 李胜贤 崔胜铉 姜大成 东永裴

问题二：歌词我是个单身汉……我器宇不凡，风度翩翩，为什么没有人爱我到永远……是什么歌 别笑我光棍

演唱：宋晓锋长春小飞

词曲：宋晓锋长春小飞

编曲：曲澎涛

我是个单身汉 不知道爱情有多甜

世上美女有千千万 我跟谁都无缘

我千呼万唤 我日夜期盼

为何女神你还不出现

因为我没有钱 事业还正发展

因为爱我太冒险 害怕一生平淡

如果有一天 我把梦想实现

你再爱我就没那么简单

不要笑我的想法太过浮浅

相信努力定会迎来春天

不要笑我的生活太过平淡

相信未来我笑得比你更甜

你笑我没车没房没有存款

我的人生怎能被你看扁

我的命运可能输在了起点

无论成败我会拼到终点

让你看看

我是个单身汉 所以生活得很简单

没有那女神来陪伴 偶尔也心酸

我气宇不凡 我风度翩翩

为什么没人爱我到永远

因为我没有钱 事业还正发展

因为爱我太冒险 害怕一生平淡

如果有一天 我把梦想实现

你再爱我就没那么简单

不要笑我的想法太过浮浅

相信努力定会迎来春天

不要笑我的生活太过平淡

相信未来我笑得比你更甜

你笑我没车没房没有存款

我的人生怎能被你看扁

我的命运可能输在了起点

无论成败我会拼到终点

让你看看

问题三：带“qi”字的成语 七十二变 器宇不凡 泣血捶膺 泣数行下 气吞牛斗 气克斗牛 起死人，肉白骨 起居无时 棋输先著 骑上扬州鹤 骑牛读汉书 骑驴吟灞上 骑驴风雪中 骑鹤望扬州 骑鹤上扬州 骑鹤上维扬 骑曹不记马 骐骥困盐车 歧路徘徊 凄然泪下 欺人自欺 七S八手 七脚八手 七返丹 七嘴八张 齐足并驱 七足八手 七纵七擒 七纵七禽 七纵八横 杞梓之林 七子八婿 气壮理直 气壮河山 气壮胆粗 企踵可待 弃智遗身 弃之度外 弃之敝屣 七支八搭 七贞九烈 七张八嘴 器宇轩昂 气逾霄汉 岂有是理 其应如响 欺硬怕软 气谊相投 气义相投 弃易求难 弃义倍信 骑扬州鹤 起偃为竖 七言八语 泣血枕戈 泣血稽颡 气血方刚 奇形异状 齐心一力 齐心同力 齐心涤虑 齐心并力 弃邪归正 丹邪从正 器小易盈 气消胆夺 七相五公 奇想天开 弃瑕忘过 弃瑕取用 祁奚之举 祁奚之荐 綦溪利 祁奚举午 七窝八代 弃伪从真 齐王舍牛 齐纨鲁缟 七湾八扭 七湾八拐 七弯八拐 七歪八扭 气吞宇宙 气吞湖海 气吞虹霓 弃同即异 杞天之虑 欺天罔人 欺天罔地 齐天洪福 七损八益 七损八伤 起死人而肉白骨 七死七生 欺霜傲雪 棋输先着 七首八脚 七生七死 七舌八嘴 七上八落 弃若敝屣 弃如敝屣 妻荣夫贵 杞人之忧 气忍声吞 齐驱并骤 齐驱并进 齐趋并驾 齐驱并驾 栖丘饮谷 弃琼拾砾 乞穷俭相 弃情遗世 讫情尽意 崎吕落 七郄八手 七窍冒火 七窍玲珑 弃其馀鱼 栖栖遑遑 七七八八 七破八补 骑牛觅牛 弃逆归顺 七男八婿 弃末返本 弃末反本 弃明投暗 齐名并价 旗靡辙乱 妻梅子鹤 齐眉举案 气满志骄 气满志得 器满则覆 器满意得 器满将覆 七满八平 骑马寻马 骑驴索句 骑驴倒堕 骑龙弄凤 七零八碎 泣麟悲凤 齐量等观 奇离古怪 其乐不穷 七了八当 七老八十 七捞八攘 七老八倒 七拉八扯 七口八嘴 七孔生烟 七开八得 气决泉达 弃旧迎新 气竭声澌 气竭声嘶 气骄志满 弃甲投戈 弃甲负弩 弃甲倒戈 弃家荡产 气急败丧 七慌八乱 琪花玉树 奇花异卉 琪花瑶草 砌红堆绿 七横八竖 骑鹤扬州 骑鹤维扬 骑鹤上扬 契合金兰 弃好背盟 杞国之忧 杞国忧天 弃过图新 启z振聋 齐轨连辔 弃故揽新 弃公营私 棋高一着 栖风宿雨 凄风冷雨 凄风寒雨 棋逢敌手 凄风楚雨 气愤填膺 七返还丹

问题四：龙行虎步打一生肖 这只是带十二生肖 的成语吧？

成 语龙行虎步

拼 音lóng xíng hǔ bù

解 释 原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

近义词器宇不凡、气宇轩昂。

反义词卑躬屈膝、低三下四。

英　文dignified manner of an emperor

用 法联合式；作宾语、状语；含褒义。

成语出处《宋史?太祖纪》：“每对近臣言，太宗龙行虎步。” 《宋书?武帝纪》：“刘裕龙行虎步，视瞻不凡，恐不为人下，宜早为其所。”

问题五：带有杨字和凡字还有南字的成语 杨柳依依、

百步穿杨、

枯杨生华、

杨虎围匡、

风里杨花、

杨花心性、

枯杨之、

章台杨柳、

枯杨生、

黄杨厄闰、

杨柳宫眉、

穿杨贯虱、

杨生黄雀、

杨朱泣岐、

杨穿三叶、

水性杨花、

杨雀衔环、

杨花水性

肉眼凡夫、

发凡起例、

超凡入圣、

举止不凡、

气宇不凡、

器宇不凡、

凡夫肉眼、

浊质凡姿、

肉眼凡胎、

前目后凡、

自负不凡、

品貌非凡、

不同凡响、

出凡入胜、

自命不凡、

凡胎肉眼、

百凡待举、

热闹非凡、

不知凡几、

常鳞凡介、

浊骨凡胎、

凡才浅识、

超凡出世、

袭凡蹈故、

凡偶近器、

凡胎浊骨、

凡桃俗李、

出世超凡、

凡胎浊体、

凡夫俗子

问题六：龙行虎步是什么生肖 龙行虎步是什么生肖――龙、虎。

龙行虎步

lóng xíng hǔ bù

解释原形容帝王的仪态不同一般。后也形容将军的英武姿态。

出处《宋书?武帝纪上》：“刘裕龙行虎步，视瞻不凡，恐不为人下，宜早为其所。”

结构联合式。

用法一般作宾语、状语。

正音行；不能读作“hán馈薄

辨形步的下部不能写作“少”。

近义词器宇不凡、气宇轩昂

反义词卑躬屈膝、低三下四

例句茅盾《清明前后》：“他确是仪表堂堂；并非獐头鼠目；虽然说不上～；踱起方步来确也很像个样子；只有一点美中不足；在碰了人家的橡皮钉子而自嘲的时候；他那笑形；他那眼神；宛如是个 *** 。