溪畔桃花是啥生肖动物_溪畔桃花是啥生肖

1.关于民风民俗的资料或500字作文

2.酉阳桃花源旅游作文

3.春天蛇什么时候出来

不代表什么动物，是《桃花溪》中的诗句。

桃花溪

作者：张旭

隐隐飞桥隔野烟，石矾西畔问渔船。桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。

译文

隐隐看见一座长桥，被野烟隔断；在石屿的西畔，借问打渔的小船。桃花随着流水，终日地漂流不尽；桃花源洞口，在清溪的哪段哪边？

《桃花溪》是唐代书法家、诗人张旭创作的一首写景诗。此诗通过描写桃花溪幽美的景色和作者对渔人的询问，抒写一种向往世外桃源，追求美好生活的心情。

诗由远外落笔，写山谷深幽，迷离恍惚，隔烟朦胧，其境若仙；然后镜头移近，写桃花流水，渔舟轻泛，问讯渔人，寻找桃源。

全诗构思婉曲，布局巧妙，笔触轻快，情韵悠长，对《桃花源记》的意境运用得空灵自然、蕴藉不觉，从而创造了一个饶有画意、充满情趣的幽深境界。

关于民风民俗的资料或500字作文

生日(公历) 2014年 7月 23日 22点15分

生日(农历) 甲午年 六月 廿七 亥时

八　　字 甲午 辛未 乙未 丁亥

五　　行 木火 金土 木土 火水

八字偏弱，八字喜水，起名最好用五行属性为水的字。

此命五行木旺；日主天干为木 (同类为：木水；异类为：火金土。五行统计: 2木, 2火, 2土, 1金, 1水)

八字喜用神：水就是此命的喜神。

为您宝宝打造以下美名：

范汐竹

汐竹同音来自〖唐〗杨行敏的诗句 ：山上高松溪畔竹，清风才动是知音。

汐为晚潮，宝宝出生在晚上

小名可叫小汐，英文名为Cici~

范从生肖上看，生肖为马，名字中应有艹部首为吉，范的部首为艹。

汐从生辰八字上看，名字中需有水相助，汐字的五行属性为水。

字义汐表示晚潮、汐水、海汐；竹表示竹笛、竹叶、竹子。

字型范为上下结构，姓名学笔画11画；汐为左右结构，姓名学笔画7画；竹为左右结构，姓名学笔画6画。

五格该名字的五格笔画搭配为11-7-6，五格俱佳。

意蕴该名字可以趣解为：“汐水 ? 竹子”。

名言名句：

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

－宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》

数骑秋烟，一篙寒汐，千古空来去。

－姜夔《永遇乐 次稼轩北固楼词韵》

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[编辑本段]德昂族

原名“崩龙族”。是西南边疆现有居民中最古老的民族之一。主要聚居于云南省潞西县三台山和镇康县军弄等地。1985年9月17日经院批准正式改名为德昂族。德昂族有自已的语言，无本民族的文字，通用傣语文、汉语文。笃信小乘佛教中的润教派。主要从事农业，种植水稻、玉米、荞子、薯类等，擅长种茶叶。

德昂族的泼水节

德昂族人也过泼水节，时间在清明节后的第七天，除了泼水祝福和跳象脚鼓舞等节目与傣族泼水节一致外，德昂族泼水节最具特色的习俗是为长辈洗手洗脚。届时，每家的晚辈年轻人要准备一盆热水，端来放在堂屋中央，把家里的父母等长辈请出来坐在堂上，向他们叩头请罪，请他们原谅晚辈的一年来不孝顺的地方。长辈们也要检讨一年来在为晚辈树立榜样方面做得不足的地方。然后，晚辈为长辈洗手洗脚，同时互祝来年在和睦、勤劳的气氛中度过。如果父母去世，兄长、姐姐和嫂嫂、姐夫就成为洗手洗脚的对象。

这个习俗来源于一个古老的传说：一个忤逆的儿子在清明节后第七天在山上干活，看到雏鸟反哺的情景，有所感悟，决心好好伺奉母亲，这时，他母亲正在向山上走来，为儿子送饭，不小心滑了一跤。儿子赶来扶她，她却以为儿子要来打她，一头撞死在树上。儿子痛悔莫及，把树砍下来雕成一尊母亲雕像，每年清明后第七天都要把雕像浸到洒着花瓣的温水中清洗。以后就演变为一种习俗。

习俗

德昂族大部分信奉小乘佛教，在绝大多数的村寨里都有自己的佛寺和供奉的佛爷，并有小和尚。所有小和尚的斋饭由全寨人轮流布施。在部分德昂族中，过去一直有见杀不吃、闻声不吃的习惯。直至1950年后，这些情况才有所改变。每逢节日，相互宴请成俗，不论酒席宴上菜肴多少，均要有一碗用新鲜蔬菜白煮的素菜，食用时蘸辣椒水吃，别具风味。

婚俗

德昂族男女青年的订婚仪式上要斩鸡头，如果鸡头与鸡身分为两半，双方都不能反悔；如果女方不赞同这门亲事，就不许杀鸡。婚礼通常要进行3天，3天之内全寨男女老幼要到新郎、新娘家里贺喜，由新郎新娘的双方家长宴请，并伴以对歌，彻夜不眠地欢歌笑语。

食俗

德昂族绝大多数以大米为主食，部分地区杂以包谷和薯类。均以蒸焖而食，擅长制作各种粮食制品，如：豌豆粉、豆腐、米粉、年糕、粑粑、汤圆等。

蔬菜种类繁多，竹笋是四季不断的蔬菜之一，除鲜吃外，多加工成酸笋或干笋食用。其他蔬菜的食用，都习惯于在煮炖时配酸笋。酸笋用途十分广泛，即使在炖鸡、炒肉或烹鱼时都要加酸笋调味。受当地汉族的影响许多汉族风味的腌菜、腐乳也是德昂族餐桌上常见的小菜。

德昂族种茶历史怂久，茶在德昂族民间不仅是常备的饮料，也是馈赠亲友的最好礼品。德昂族也饮酸茶，又称湿茶，古称谷茶或沽茶。味酸涩，能生津解渴。并有解暑清热，消食的作用。饮酒则多是自家酿制的竹筒米酒。

节庆

德昂族民间传统节日大都与佛教活动有关。如：泼水节、关门节、开门节、烧白柴等节日，都要敬佛。

开门节时有寺庙的村寨要进行“格听祭”（庆祝丰收，喜尝新米之意），要从傣历12月13日开始准备，有舂新米、煮新饭、做年糕等活动，并要选出两块年糕送入本寨的公房（专供全寨祭祀用的房屋），次日全寨开祭，要由本寨里的能工巧匠用竹篾做成小房（傣语称格听），内装年糕，由众人抬着小竹房到寺庙朝拜。

烧白柴这天，各家要杀鸡备酒，全寨共聚一餐，各家还要制作各式糯米糕点，用芭蕉叶包好，蒸熟并随身携带相互赠送，相互品尝各家的风味，新婚夫妻要带上加糖的年糕到本寨头人和长辈家中告拜。

德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗，其中以祭龙最富情趣。一般选在春季，届时要杀猪、杀鸡，由祭司画纸龙，众人叩拜，然后一起饮酒野餐，醉酒后相互打骂，发泄平时相互之间的不满。此间不许别人劝阻，直到双方斗得精疲力尽为止，第二天再相互道歉。

[编辑本段]藏 族

每个民族都有自己独特的文化和生活习惯，藏族是一个古老而热情的民族，在漫长的历史中，也形成了自己的生活习惯和生活中的禁忌。

1、两个久别重逢的朋友互相打招呼或聊天时，你的手不能搭在对方的肩膀上。

2、不能跨过或踩在别人的衣服上，也不能把自己的衣物放在别人的衣服上，更不能从人身上跨过去

3、妇女晾衣服，尤其裤子，内裤不能晾在经常有人经过的地方。

4、不能在屋里吹口哨或大声哭叫。

5、家里人出远门，客人刚走，中午和太阳落山后及藏历大年初一不能扫地或倒垃圾。

6、外人不能当着已故人的亲属的面提已故人的名字。

7、今年该完成的活不能留在明年干，如捻毛线、织毛衣、织地毯等。

8、黄昏时，不能随便到人家里走，尤其人家将有分娩的孕妇及刚生产的产妇或重病人时，陌生人更不能去。

9、过了中午以后，不能把家里的任何财产拿出去。

10、一个陌生人到你从来没有到过的大山及悬崖峡谷，不能大声喧哗。

11、不能跨或踩吃饭的用具、锅碗、瓢盆等。

12、家里有两个人同时出门，并且朝相反方向走，不能同时出家门，必须前后出门而且出门时间要隔开。

13、妇女到晚上不能梳头和洗头，也不能披着头发出门。

14、在使用扫把和簸箕时，不能直接用手传递，必须先放在地上，然后另一个人从地上捡起来。

15、每当亲朋好友到你家串门或看望你时，会拿些酥油茶或青稞酒等物品作为礼物送你，客人临走时把东西腾出来，不能全部腾空，必须留一点在里面或换一点自家的东西装上。

16、有缺口或有裂缝的碗不能用来吃饭，也不能给客人倒茶。

[编辑本段]彝 族

彝族火把节是所有彝族地区的传统节日，流行于云南、贵州、四川等彝族地区。白、纳西、基诺、拉祜等族也过这一节日。农历六月二十四日的火把节是彝族最隆重、最盛大、场面最壮观、参与人数最多、最富有浓郁民族特征的节日，更是全族人民的盛典。火把节多在农历六月二十四或二十五日举行，节期三天。

农历六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝语支的民族都要过火把节，有的学者认为此节原系彝族十月历法的一个年节，火把节又叫星回节，俗有"星回于天而除夕"之说，相当于彝历的新年。因此又称过大年。彝族火把节，也就是彝族年。彝族人的眼里，火象征光明、正义、兴盛，象征着能够摧毁一切邪恶的强大力量。火把节是彝族人民欢乐、爱情和幸福的节日。

火把节是彝、白、纳西、基诺、拉祜等民族的古老而重要的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，骚声海内外，被称为“东方的狂欢节”。不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、、摔跤、歌舞表演、选美等。在新时代，火把节被赋予了新的民俗功能，产生了新的形式。

“火把节”庆祝共三天：

火把节第一天：祭火。这一天，穿着自己心爱的礼服，高高兴兴。村村寨寨都会宰牛杀羊，摆好宴席，五花八门的肉，又香又甜的酒，这些香味芬芳四溢，把它敬神，神也会赞不绝口。夜幕降临时，临近村寨的人们会在老人们选定的地点搭建祭台，以传统方式击石取火点燃圣火，由毕摩(彝族民间祭司)诵经祭火。然后，家家户户，大人小孩都会从毕摩手里接过用蒿草扎成的火把，游走于田边地角，效仿阿什嫫以火驱虫的传说。

火把节第二天：传火。家家户户都聚集在祭台圣火下，举行各式各样的传统节日活动。小伙们要效仿传说中的阿体拉巴，、摔跤、唱歌、斗牛、斗羊、斗鸡。姑娘们则效仿传说中的阿诗玛，身着美丽的衣裳，撑起黄油伞，唱起“朵洛荷”、达体舞。在这一天，最重要的活动莫过于彝家的选美了。年长的老人们要按照传说中阿体拉巴勤劳勇敢、英武神俊和阿诗玛善良聪慧、美丽大方的标准从小伙姑娘中选出一年一度的美男和美女。夜幕降临，一对对有情男女，在山间，在溪畔，在**的油伞下，拔动月琴，弹响口弦，互诉相思。故也有人将凉山彝族国际火把节称作是“东方的情人节”。

火把节第三天：送火。这是整个凉山彝族国际火把节的高潮。这一天夜幕降临时，都会手持火把，竞相奔走。人们将手中的火把聚在一起，形成一堆堆巨大的篝火，欢乐的人们会聚在篝火四周尽情地歌唱、舞蹈，场面极其壮观。故也有“东方狂欢夜”之称。

彝族认为过火把节是要长出的谷穗像火把一样粗壮。后人以此祭火驱家中田中鬼邪，以保人畜平安。节庆期间，各族男女青年或点燃松木制成的火把，到村寨田间活动，边走边把松香撒向火把照天祈年，除秽求吉；或唱歌、跳舞、、斗牛、摔跤；或举行盛大的篝火晚会，彻夜狂欢。现在，人们还利用集会欢聚之机，进行社交或情人相会，并在节日开展商贸活动。

香港年俗

农历新年是我国传统上一个盛大的节日，相信无一个中国人不识。然而，在香港过农历年，在习俗上和气氛上却和传统的截然不同。

近年来，已很少香港人在农历新年时按传统在家里贴春联、年画的了，取而代之的则在一些商店或家中贴上“生意兴隆”、“出入平安”等的挥春。虽然如此，但贴挥春的原意和贴春联和年画一样，取其吉利之意，希望来年事事顺利，平平安安。

此外，舞狮、舞龙灯等也会在一些新界乡村、围村中出现，在新年的市区街头上也很难看到的大型的舞狮、舞龙灯的表演了。至于放炮仗、鞭炮等在香港是一律禁止的，不过自一九八二年开始每年农历年初二的晚上，在维多利亚港上都会举行盛大的烟花表演，这已成为这十多年来迎春的一个节目了。

香港被称为“美食天堂”，春节有关吃的习俗也不少，而大部分家庭也会在春节期间吃“团年饭”，一般是在家里设宴，于除夕全家上上下下、里里外外聚在一起，享受晚饭。而饭后的一大节目，首选相信是逛花市了，农历新年期间，港九多处都设有年宵市场，其中以维多利亚公园的花市最大、最热闹。香港市民习惯于晚饭后一家大小逛花市，除夕夜时更是人山人海，摩肩接踵，大家一起欢度佳节。

在香港过农历新年，最开心的莫过于收“利是”的小孩子了，在春节拜年时，到处可以听到“讨”利是的欢笑声。“利是”原为“利事”，取大吉大利宽好意头，同时也成为了春节时与亲人不可缺少的习俗。

[编辑本段]澳门年俗

澳门年俗，别有风情。 "谢灶"是澳门保存下来最传统的中国年俗之一。腊月二十三日送灶神，澳门人谓之"谢灶"。澳门人给灶神按中国传统也用灶糖，说是用糖糊灶神之嘴，免得其到玉帝面前说坏话。我在澳门花街的一澳门人家的灶头见过一张圣诞老人像，奇怪的是，圣诞老人像边贴着"上天言好事，回宅降吉祥"的联儿。

澳门人过年是从腊月二十八开始的，腊月二十八日在粤语中谐言"易发"，商家老板大都在这岁晚之时请员工吃"团年饭"以示财运亨通，吉祥如意。澳门的年味，从腊月二十八这天便能真切的感受到的。

除夕之夜，守岁和逛花市是澳门人辞旧迎新的两件大事。守岁是打，看电视，叙旧聊天，共享天伦之乐；大概受西方圣诞节和情人节的影响，年宵澳门人还争相购买一些吉祥的花木迎接新春，现今已成了一个澳门年俗。澳门在年宵兴办花市，多是桃花，水仙、盆竹、盆桔，花开富贵，祝报平安，鲜花瑞木兆示着新年的美好前程。澳门的花市办三天，这三天给奔波一年的澳门人无穷的慰藉。

春节这天，澳门人讲究"利市"，"利市"就是红包，这天老板见到员工，长辈见到晚辈，甚至已婚人见到未婚人都得"利市"。"利市"纯粹是以示吉利。 澳门人把大年初二叫作"开年"。习俗是要吃"开年"饭，这餐饭必备发菜、生菜、鲤鱼，意在取其生财利路。从"开年"这天起，三天内澳门允许公务员""（）。 "开年"过后，澳门又完全回到中国传统春节习俗中，直至元宵佳节，也是烟节爆竹，玩龙舞狮，欢天喜地。

[编辑本段]部分台湾春节习俗

春节，是中华民族历史悠久、最为隆重的民间传统佳节。在与福建省一水之隔的台湾，其历史文化、风士人情、生活习俗、亲缘血统等等均与祖国大陆，尤其是福建闽南地区一脉相承，因而岛内民众的春节习俗自然与祖国大陆民间大同小异。

由于宝岛居民的祖先(多为闽南和客家人)去台开发，距今年代久远且屡经沧桑，那里的春节习俗也逐渐形成了一些独特的模式和色彩。每到农历腊月二十三"祭灶"日这天，台湾同胞都要穿上好衣服，在家中供上猪、羊、鸡、鸭、鱼之类禽畜海鲜，以及甜瓜、糖果、香茶等供品，再烧香放鞭炮，为灶神送行，冀望其"上天言好事"。而从这天起，"过年"也就开始了。

除夕之前，台湾同胞也都要进行全面大扫除和整理庭院居室，纷纷备办年货，忙得不亦乐乎。

到了除夕这天每家每户往往先将象征新春祥瑞、万事如意、招财进宝等内容的春联，贴在自家的门窗、粮囤、猪圈、井台等处，尔后在堂屋供桌上摆设供品、香烛，以祭拜祖先并迎接他们"回家过年"。从这时开始，燃放烟花、爆竹之声此伏彼起，热闹非凡，而且一直延续到大年初一的早晨。

除夕之夜，岛内全家人都要欢聚在一起"围炉"，即一家男女老少团团围坐在火炉或火锅旁吃年夜饭(或叫"团圆饭")。这一餐当然要格外丰盛。

年夜饭中，除要吃象征全家团圆的鱼丸、肉丸和寓有"食鸡起家"之意的鸡肉，以及表示"年寿长久"的韭菜，还有各种极富地方风味的油炸食品、汤圆、年糕，特别是吃"乌龟豆沙年糕"(一种用刻有乌龟形状的木模压制而成、内包豆沙馅子的年糕)，则有益寿延年之意。此外，还有一种咸味萝卜年糕，食用时需经火烤热后再用紫菜包起来吃。它除了具有解荤腥、调口味之作用外，又含有来年"好彩头"之祝愿(台湾地区称萝卜为菜头，与"彩头"谐音)。

年夜饭吃过之后，便是长辈们给子孙赠送"压岁钱"的给法也颇具特色：年龄大的孩子，其"压岁钱"是用红纸预先包好递到他们手里的；而年幼孩子的"压岁钱"，则是大人们事先用红线绳缠好并系成一个小套环，套在他们颈项上的。

正月初一这天，人们都会早早起床，梳妆打扮和洗漱停当之后，便开始了极富人情味的互相拜年、请安、祝福，以及走亲访友或游览公园等等，迎来送往，热闹而惬意。人们普遍沉浸在欢乐、庆贺、幸福、美满的节日氛围之中。

大年初二，是新女婿带着妻子去丈人家拜日子。女婿登门，女儿回到娘家，自然更有一番情趣。

初三这天，被台湾同胞视为不吉利之日。人们多不出门，晚上也早吃早睡，这也是闹中取静的休息良机。

初四，是迎接"灶神"下凡的日子，自然又得热闹一场。

从大年初五日开始，许多人便开业的开业，上班的上班了。

初九这天，相传是"天公"的生日，家家户户都需备下最好的美酒佳肴并烧香祭拜、演戏诵经，为这位"天公"祝寿。此乃一年一度新春佳节的最后的一天。

此后，接踵而来的"元宵节"，乃是整个春节的最后一幕。这天，每个家庭都要按传统习惯吃汤圆、赏花灯。在圆月之下，各式彩灯竞放光明，并有舞狮子、耍龙灯、迎"鼓仔"等活动，丰富多彩，令人炫目耀眼。特别是那些充满童趣的孩子们，纷纷手提花灯、口诵歌谣地过街串巷，如同鱼游海底，为热闹纷呈的元宵之夜更锦上添花！

台湾民间的春节，起源于祖国大陆，尤其是讲闽南话的台湾人，过年方式与闽南地区更为相近。

台湾人过年活动从农历12月16日的"尾牙"开始。这天家家户户都要祭拜土地公，特别是生意人，为祈求新年发财，辄以牲体、金纸祭祀，并以祭品分享同仁犒赏员工，此叫"食尾牙"。"食尾牙"时，将要解聘的员工，雇主以鸡头相向，表示明年请另谋高就。因此，台湾有谚语："吃尾牙面忧忧，吃头牙抚嘴须"。意为尾牙餐事关工作去留。

农历24日是老百姓送神升天的日子，与闽南的腊月23日送灶神一样。祭品中必须有"甜圆仔"(汤圆)，粘在灶口，让灶神"好话传上天，坏话去一边"。这一天，还要大扫除，将家中一切"晦气"扫除掉，好迎新年。

除夕，台湾叫作"二九暝"、"三十暝"，依农历十二月的大小而别。"暝"即岁暮之意。天色未晚之前，家家准备供品，像甜桔、甜米果(年糕)、"春饭"、"压岁钱"等。"春饭"就是在盛得尖尖的米饭上插上剪纸的春字。因为闽南话"春"与"剩"谐音，意为"岁岁有余粮，年年食不尽"。此外，还在大门后面，竖放两根连须带叶的甘蔗，叫"长年蔗"，取又长又甜，以"坚定家运吉利"之意。

吃年夜饭"围炉"时，八仙桌下安放新炭炉和一把新葵扇，扇上和炉上贴有红纸书写的"春"和"福"字。围炉时要说吉利话，如"吃红枣，年年好!"、"吃年饭，年年赚!"等，桌上一定要有芥菜，叫"长年菜"，象征命长。也有的人家桌上要有"韭菜"，即"韭"和"久"谐音，象征长寿。萝卜也不可少，闽南话叫它"菜头"，表示"好彩头"(吉兆)。还要有鸡肉，鸡的谐音"家"，"食鸡起家"，可大振家声。"围炉"时的蔬菜也不用刀切碎，洗净后连根煮熟，吃时也不咬断，而是从头到尾，慢慢地吃进肚里，以祝父母长寿。

年夜饭过后便是守岁。在台湾，"守岁"也叫"长寿夜"，象征晚辈祝愿父母长寿。"交时"(半夜12点)一过，进入初一，人们就集合老少，用红白米糕来敬祀神明，祭拜公妈(即祖公祖婆)，然后燃放鞭炮，以迎春接福。

台湾人过年，还要制作红龟米果、发米果、菜头米果为年糕。红龟米果以形体像一只龟，外染红色，上打龟甲印，用来象征人们益寿延龄。家家都用这种糕来敬奉抚育万物的天公。倘若客人上门拜年要请吃糖果和甜仁，并按男女老少说不同的吉祥话。如孩子对老人可以说："吃个甜，祝你长寿万年!"同辈之间可以说："吃个甜，祝你赚大钱!"

[编辑本段]有趣的江苏春节习俗

春节的江苏民间，除了贴春联、挂年画、守岁、舞狮子、大拜年等和全国一样的习俗外，还有一些独特的习俗，现辑录数则以飨读者。

苏州人除夕在饭内放进熟荸荠，吃时挖出来，谓之"掘元宝"，亲友来往，泡茶时要置入两只青橄榄，谓之喝"元宝茶"，恭喜发财。

武进人年初一早晨，将先祖画像悬挂中堂，供上茶果、年糕，一家老小依次行拜年礼，谓之"拜神影子”。“他们扫地不许从家里往外扫，惟恐把"财气"、"如意"扫了出去，只能从外往里扫。

江宁人有春节"打神鼓"之习俗，由大旗开路，锣鼓手浑身使劲地擂鼓助兴，初三"打夜鼓"、初七"上七鼓"，十三至十五打"赤膊鼓"，气氛热烈。

南通人有在家门口或堂前插芝麻秆、冬青、柏枝的习俗，取意生活开花节节高，长年青翠。

淮阴人还有初六给孩子"烤头风"之习俗。是夜带孩子到田头空地点燃火把，为孩子驱除病邪，边烤边唱："烤烤头，醒醒脑，烤烤脚，步子矫，烤烤肚皮不拉稀，满身都烤遍，疾病永不见。"

无锡渔民年初八有乘船去西山祭拜禹王庙之习，祈求水神保佑，祭鳌赕佛，谓之"上?"，禹王庙拆除后，此俗渐渐淡漠。

春节期间，江苏地区的旧习俗中还有许多禁忌，诸如年初一不动剪刀，免得口舌之争；不动菜刀，以免杀身之祸；不吃稀饭，怕出门遇雨；不扫地，怕把财运扫光等等。随着科学知识的普及，有很多不科学的习俗也逐渐被人淡忘；健康有益的休闲活动，却一直延续下来。

春天蛇什么时候出来

桃花源是一个风景秀丽的人间仙境，是酉阳城一道美丽的风景线。星期天，我和妈妈迎着和煦的春风去目睹桃花源那美丽的风光。

刚到桃花源，映入眼帘的是“桃花源”三个苍劲有力的大字，看到这三个字，就让我想到了桃花，阳春三月，正是桃花盛开的季节，一定会很美。我和妈妈怀着喜悦的心情，进入了桃花源。

刚进入大门，两边种着桃树，桃花粉红粉红，美极了，顺着石板路走，右边，一条溪水静静地流淌着，溪水清澈见底，形态各样的石子静静地躺在水底，洞顶不时滴下几颗水珠使原本静静流淌的小溪有了一线生机。左边的洞上，有一些好看的颜色。

顺着溪水继续向上登，溪水越来越深。鱼儿也在桃花溪里成群结队地游来游去，鱼儿的颜色有许多，红的、白的、黑的，红白相间的等，好看极了，溪边还有许多人，有的在喂食，有的在静静地看，我也把事先准备好的鱼饲料给鱼吃，鱼饲料丢完了，我和妈妈又走起来。

不一会，一股沁人心脾的桃花香便传来了，我兴奋极了，用最快的速度跑到桃花林。只见一朵朵桃花盛开着。你瞧，那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，它们像一群玩童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。

时间一分一秒地过去，转眼间就到了下午，我怀着依依不舍的心情和妈妈走出了桃花源。我相信，随着人们的建设，酉阳的改变，桃花源将以更新、更美、更迷人的风，展现在人们眼前，吸引更多的中外游客。

初进桃花源，只看见桃花满地，粉红一片。

桃花树不高，清风伴着缕缕花香向我飘来。

花瓣纷纷扬扬洒在地面上，犹如一场细细的花雨。

我想，天外飞仙的感觉也不过如此吧！漫步在桃花源中，踏着绵绵的花瓣，用心去感受那清风、那暖阳，还有那潺潺的流水声。

一片微红的花瓣轻盈的飞落在我的肩上，轻轻的，纯洁的欢快的在我的肩上跳起了的舞蹈！真可谓花之舞仙者！渐入桃花源，空中飘着几缕炊烟。

一眼望去，只见远处有几栋小房，有鸡犬的鸣叫声，有孩童的嬉笑声，有大人砍柴是吃力的吆喝声还有老人独坐山头的笛声，各种声音合奏成一曲欢乐大合奏，让人听出了生活的美妙，听出了童声的快乐听出了老人们临老的释怀，令人流连，令人忘返！走进一间小屋，主人们的热情好客令人倍感温暖。

，当我们享受着那粗糙但充满汗水的米饭，材料简单却因女主人的巧手而变得美味的菜肴时，我们才真正知道什么叫做生活！茶余饭后，当你和主人们聊天时，你将会发现主人们的心境是多么的年轻，而乐观向上的人生态度给他们减少了多少的悲苦伤痛，带来了多少我们曾以为来之不易的快乐，当你觉得孩子们纯真的有点“傻”时，你是否有留意到他们的年上有城市孩子脸上找不到的快乐？当你见到山坡上的老人们在谈笑风生、时而吹笛时而下棋时，你是否想过为何城市里条件如此好可老人还是终日愁眉苦脸的呢？我们需要思考，究竟什么是我们想要的人生？把心放宽吧！大城市里的人们！关上电脑，合上重要的书，放下从未停过的电话。

让我们大手牵着小手，陪着孩子，陪着老人，踏上那快乐的旅途吧！用心感受一下，你将有无数的收获：快乐不只是电脑里的征服，不只是那生不带来死不带去的金钱，不只是那加长版的林肯轿车，不只是那……快乐和幸福究竟是什么？是亲情，是友情是爱情是人与人之间的互助，无论相识或陌生。

抛下你那充满铜臭的钱包，扔下你那城中的心情，以最纯洁的心灵和最愉快的心情想那快乐迈步吧！如果有人问我：世外桃源到底在哪？我会回答：当你扔下一切，你将会在心灵的最深处找到它！

桃花源是一个风景秀丽的人间仙境，是酉阳城一道美丽的风景线。

星期天，我和妈妈迎着和煦的春风去目睹桃花源那美丽的风光。

刚到桃花源，映入眼帘的是“桃花源”三个苍劲有力的大字，看到这三个字，就让我想到了桃花，阳春三月，正是桃花盛开的季节，一定会很美。

我和妈妈怀着喜悦的心情，进入了桃花源。

刚进入大门，两边种着桃树，桃花粉红粉红，美极了，顺着石板路走，右边，一条溪水静静地流淌着，溪水清澈见底，形态各样的石子静静地躺在水底，洞顶不时滴下几颗水珠使原本静静流淌的小溪有了一线生机。

左边的洞上，有一些好看的颜色。

顺着溪水继续向上登，溪水越来越深。

鱼儿也在桃花溪里成群结队地游来游去，鱼儿的颜色有许多，红的、白的、黑的，红白相间的等，好看极了，溪边还有许多人，有的在喂食，有的在静静地看，我也把事先准备好的鱼饲料给鱼吃，鱼饲料丢完了，我和妈妈又走起来。

不一会，一股沁人心脾的桃花香便传来了，我兴奋极了，用最快的速度跑到桃花林。

只见一朵朵桃花盛开着。

你瞧，那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，它们像一群玩童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。

时间一分一秒地过去，转眼间就到了下午，我怀着依依不舍的心情和妈妈走出了桃花源。

我相信，随着人们的建设，酉阳的改变，桃花源将以更新、更美、更迷人的风，展现在人们眼前，吸引更多的中外游客。

桃花源是一个风景秀丽的人间仙境，是酉阳城一道美丽的风景线。

星期天，我和妈妈迎着和煦的春风去目睹桃花源那美丽的风光。

刚到桃花源，映入眼帘的是“桃花源”三个苍劲有力的大字，看到这三个字，就让我想到了桃花，阳春三月，正是桃花盛开的季节，一定会很美。

我和妈妈怀着喜悦的心情，进入了桃花源。

刚进入大门，两边种着桃树，桃花粉红粉红，美极了，顺着石板路走，右边，一条溪水静静地流淌着，溪水清澈见底，形态各样的石子静静地躺在水底，洞顶不时滴下几颗水珠使原本静静流淌的小溪有了一线生机。

左边的洞上，有一些好看的颜色。

顺着溪水继续向上登，溪水越来越深。

鱼儿也在桃花溪里成群结队地游来游去，鱼儿的颜色有许多，红的、白的、黑的，红白相间的等，好看极了，溪边还有许多人，有的在喂食，有的在静静地看，我也把事先准备好的鱼饲料给鱼吃，鱼饲料丢完了，我和妈妈又走起来。

不一会，一股沁人心脾的桃花香便传来了，我兴奋极了，用最快的速度跑到桃花林。

只见一朵朵桃花盛开着。

你瞧，那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，它们像一群玩童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。

时间一分一秒地过去，转眼间就到了下午，我怀着依依不舍的心情和妈妈走出了桃花源。

我相信，随着人们的建设，酉阳的改变，桃花源将以更新、更美、更迷人的风，展现在人们眼前，吸引更多的中外游客。

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桃花源是一个风景秀丽的人间仙境，是酉阳城一道美丽的风景线。

星期天，我和妈妈迎着和煦的春风去目睹桃花源那美丽的风光。

刚到桃花源，映入眼帘的是“桃花源”三个苍劲有力的大字，看到这三个字，就让我想到了桃花，阳春三月，正是桃花盛开的季节，一定会很美。

我和妈妈怀着喜悦的心情，进入了桃花源。

刚进入大门，两边种着桃树，桃花粉红粉红，美极了，顺着石板路走，右边，一条溪水静静地流淌着，溪水清澈见底，形态各样的石子静静地躺在水底，洞顶不时滴下几颗水珠使原本静静流淌的小溪有了一线生机。

左边的洞上，有一些好看的颜色。

顺着溪水继续向上登，溪水越来越深。

鱼儿也在桃花溪里成群结队地游来游去，鱼儿的颜色有许多，红的、白的、黑的，红白相间的等，好看极了，溪边还有许多人，有的在喂食，有的在静静地看，我也把事先准备好的鱼饲料给鱼吃，鱼饲料丢完了，我和妈妈又走起来。

美丽的家乡重庆酉阳桃花源在我的家乡——酉阳，有一个风景迷人的地方。

那就是桃源洞。

桃源洞可出名了！它是国家ААААА级景区，还被称为“世外桃源”、“养生之地”、“人间仙境”。

一走进那个又窄又小的门，沁人心脾的桃花香扑鼻而来。

停步抬头一看，正在迎接我们的正是那一片桃林。

你一棵棵桃树上张扬舞爪的枝丫上面接着一朵朵鲜艳的桃花，有红的、还有粉红的…… 当我看到这一朵朵争奇斗艳的桃花时，我就想起了一句诗：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

”在那花丛中的一只只可爱小蜜蜂正在热火朝天的着花蜜。

还有那一只只蝴蝶穿着各式各样的花衣服在空中炫耀着自己优美的舞姿呢！跟随着桃林那条蜿蜒曲折的小路继续往前走就是洞里了，这洞高约三十几米，宽约二十几米。

真是百闻不如一见。

再往里走，只听见“哗啦”——“哗啦”——的声音，原来是右旁的那条小溪正在唱着自己自编自导的歌！还有那几条金色的小金鱼正在水中快活的游来游去，其实是在给小溪伴舞呢！你抬头一看，就能看见一条木板梯一只延伸到洞顶。

如果你仔细看那些岩壁，你就会发现岩壁上有许多小石窟。

听说，那是古人专门藏书的地方，它的名字叫“天屋藏书窟”。

这就是我家乡的名胜景区——“桃源洞”。

它就像一位化妆师，把酉阳城装扮的格外美丽！...

酉阳桃花源，位于重庆市酉阳土家族苗族自治县，系国家5A级旅游景区 、国家级森林公园 、国家级地质公园 、国家级户外运动基地、重庆市文明旅游风景区、“十大文化休闲旅游品牌景区”、“2010年度·最负国际盛名景区”、“中国最具国际影响力旅游品牌”。

桃花源总面积50平方公里，由世外桃源、伏羲洞、桃花源国家森林公园、桃花源广场、酉州古城、二酉山等六大部分组成。

离酉阳县城不到500米，有一石灰岩溶洞，高、宽约30米。

洞前的桃花溪水自洞内流出，清澈见底，哗哗地流入泉孔河。

溪畔有一个四角木质小亭。

传说是当年渔人问津之处，故名“问津亭”。

仰视洞口高处，是由著名历史学家马识途先生题写的“桃花源”三个大字。

典故酉阳桃花源风景区高大雄伟的石牌坊上，镌刻着著名诗人流沙河题写的“时光隧道今通古，桑竹田园主娱宾”和“无影无踪渔郎路志，有根有据陶令文章”两幅楹联。

逆桃花溪入洞，洞内钟乳倒挂，千姿百态，好似观音坐莲、燃灯古佛、宫庭玉灯、银山雪海、飞禽走兽，无不令人叹为观止。

洞中滴水如珠、叮咚有声好似铜壶滴漏，在石钟和石鼓上轻叩，声音清脆悦耳，此乃洞中八景之一的“石鸣钟鼓”。

洞中石壁石刻颇多，因年代久远，皆模糊难辨。

惟洞尾左侧高处，古朴遒劲的“太古藏书”四个大字，清晰犹存。

东晋著名田园诗人陶渊明笔下的＂桃花源＂一直是游客心中世俗喧嚣之外的净土。

全国各地自称＂桃花源＂的景区也很多，但位于重庆市酉阳县城北一华里处的桃花源不仅是通过国内外专家、学者从多方面进行考证后得出的，而且是还具有历史资料的记载。

25A级景区2012年初，全国旅游景区质量等级评定委员会正式评定酉阳桃花源景区为国家5A级旅游景区，成为继大足石刻、巫山小三峡、武隆天生三硚后重庆市第4个国家5A级旅游景区[2]。

历程酉阳桃花源2009年9月，为加快推进酉阳旅游产业跨越发展，助推“旅游兴县”发展战略，酉阳作出桃花源景区创建国家5A级景区的决策部署，组建由县委书记任指挥长、县四大班子6位领导为副指挥长、30个部门及乡镇为成员的桃花源国家5A级旅游景区创建工作指挥部，投资20亿元建设钟渤快速通道，投资3000万元实施古桃花源深度开发，投资8000万元完成桃花源广场扩建，投资1.2亿元建设酉州古城，投入5000万元打造桃花源森林公园，投资8000万元开发伏羲洞地质奇观。

全面完成1200平方米新游客接待中心、12000平方米生态停车场、13个星级厕所和20个景观亭（休息亭）建设。

广告世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳！心中的桃花源桃花源景区[3]是国家森林公园、中国户外运动训练基地，位于渝鄂湘黔四省市结合部的武陵山区腹地，由古桃源、伏羲洞、桃花源国家森林公园、酉州古城、桃花源广场等五个部分组成，总面积50平方公里，核心区22.8平方公里，是人类早期空想共产主义的唯一物质实证、陶渊明笔下“世外桃源”的文脉原型，是现代人们远离尘世喧嚣、步入秦晋田园、探寻地质奥秘、回归绿色天堂的理想旅游目的地，已成为蜚声海内外、游人如织、众 *** 赞的国家最高品牌的5A级旅游景区，成为推动酉阳经济社会全面发展的助推器。

桃源美池桃花源景区入口处是一片茂盛葱郁的桃树林，一条清净小溪潺潺流过，若是待到阳春四月，便正应了诗中那句＂忽逢桃花林，桃花源夹，岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷＂，行人慢慢走入洞穴，静听岩壁滴水落珠之声，忽觉一股脱俗之意，再前行便是豁然开朗的田园景色：＂土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

＂在一瞬间，便恍若隔世，返璞归真。

美池取自“有良田美池桑竹之属”。

美池中有一个小岛，名桃花岛，岛上有一个小亭。

水池后，有一座小村，名：潜村，潜村实则为一座小小的酉阳民俗博物馆。

继续前行，是桃花源的尽头，分布有玉盘仙迹，有字天书，天池，秀才看榜，巴人栈道，逍遥洞等影区。

往回走，桃花源的最中间是精致的避秦庄，得名于“自云先世避秦时乱”。

避秦庄旁边是十二生肖及大片桃林。

出景区处，有陶然阁和拙村。

陶然阁实际上为一处不再使用的秘密军事基地。

该基地为西昌卫星的最初发射作出了重要贡献。

民国时期川湘公路未修，官路离洞口约一华里，从那条自洞中流出的小溪的石桥上通过。

溪畔桃树特多，一到春天，桃花盛开，落瑛缤纷，溪水流红。

明代无名氏在洞壁题刻绝句一首：“洞前流水渺漫漫，洞里桃花渐渐残。

曼倩不来渔父去，道人闲倚石阑干。

”明季酉阳宣慰使冉天育在咏大酉洞“八景”的诗中也有“万山嶙峋洞天幽，结酗联翩作胜游。

霄际松风青霭霭，洞边桃瓣水悠悠……”都是咏这“桃涧流红”胜景的。

现酉阳县 *** 正着手开发大酉洞风景区，按《州志》所记恢复旧貌，根据游览需要配以现酉阳桃花源代旅游设施，供人们欣赏游乐面积重庆阳桃花源国家5A级旅游景区标牌分为古桃源区、新桃源区和森林区三部分，以大酉洞为中心，有松峰耸翠、石室藏书、飞泉洒玉、玉盘仙迹等大酉八景。

桃园胜地所以景区沉睡了1600余年，无人问津。

在大酉洞中石壁石刻颇多，因年代久远，皆模糊难辨。

惟洞尾左侧高...

伏羲洞我国著名风景旅游区景点，位于重庆市酉阳桃花源国家AAAAA级旅游景区金银山脚“秀才看榜”景点绝壁下.伏羲洞全长约3000米，洞宽10∽50米，高度20∽80米，因洞穴入口处顶部一块天然巨石酷似易经中的平面图形“伏羲龙图”而得名，它位于世外桃源最里端.与重庆武隆芙蓉洞、丰都雪玉洞相比，伏羲洞则体量更大、更宏伟，形态更细腻.被誉为“世界遗产，地下石林，人文始祖，三皇伏羲”的美誉.伏羲洞为单斜构造地层走向发育的纵向洞穴系统，分布在110米高度之内，已测长度3000余米，洞穴表面面积60400.8平方米，洞穴容积23217.8立方米，洞穴发育特征明显.受岩性、地层产状及其与排水道关系三要素的控制，洞穴类型为大型地下河性质，洞穴岸顶的汇水面积大，故洞穴规模及空间巨大.搜索词条酉阳伏羲洞更多（82张）伏羲洞我国著名风景旅游区景点，位于重庆市酉阳桃花源国家AAAAA级旅游景区金银山脚“秀才看榜”景点绝壁下.酉阳伏羲洞内景观千姿百态，高低错落，美轮美奂，琳琅满目，绚丽多彩，是全国屈指可数的地下艺术宫殿.分享景区概述伏羲洞我国著名风景旅游区景点，位于重庆市酉阳桃花源国家AAAAA级旅游景区金银山脚“秀才看榜”景点绝壁下.伏羲洞全长约3000米，洞宽10∽50米，高度20∽80米，因洞穴入口处顶部一块天然巨石酷似易经中的平面图形“伏羲龙图”而得名，它位于世外桃源最里端.与重庆武隆芙蓉洞、丰都雪玉洞相比，伏羲洞则体量更大、更宏伟，形态更细腻.被誉为“世界遗产，地下石林，人文始祖，三皇伏羲”的美誉.酉阳伏羲洞伏羲洞为单斜构造地层走向发育的纵向洞穴系统，分布在110米高度之内，已测长度3000余米，洞穴表面面积60400.8平方米，洞穴容积23217.8立方米，洞穴发育特征明显.受岩性、地层产状及其与排水道关系三要素的控制，洞穴类型为大型地下河性质，洞穴岸顶的汇水面积大，故洞穴规模及空间巨大.据中国洞穴专家称，为他们所见的面积最大、景观最美的洞穴；洞内有暗河，为桃花溪的源头；洞内石钟乳丛生，怪石林立，形态各异，是连接桃花源景区与金银山森林公园景区的最佳通道.酉阳将投入6300万元整体开发绝美伏羲洞，开凿洞穴出口，在洞内建2个大厅，打造出洞内民俗表演及展示古人洞居生活原形，建设石板路、步游悬梯、设置高品质灯光、打造洞穴漂流带和洞穴自然景观.整个洞府体量庞大，气势磅礴，有宽敞的大厅、曲折的廊道，险峻的峡谷，幽深的地下河，还有五彩缤纷的钟乳石，景观秀丽.洞内钟乳挺拔，石笋丛生，石幔高挂，石柱巍峨，石帘低垂，石瀑飞流，地下河幽深.洞体规模之巨大，可谓集洞穴岩溶景观之大成，堪称“地下的世外桃源”.世界著名岩溶洞穴学专家朱学稳教授评价该洞穴是我国已开发洞穴中科研价值最高、历史最悠久、最神奇的地下地质奇观，是大自然赋予的鬼斧神工的艺术宫殿.

两只蚂蚁的启示有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物.一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来.可是他不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整自己，重新向上爬去.另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去.很快地，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始.这个故事有很多人都读过或听过，它从一个角度告诉我们要实现一个远大的理想或达到一个奋斗目标，除了不懈地追求、积极地进取，不怕苦不怕累，勇于付出辛苦的汗水以外，还要注意拼搏的方式或手段.运用正确的方法，方式就会事半功倍，轻松地步入成功的殿堂；根本不讲求方法，方式，就会事倍功半，甚至与成功失之交臂.面对每日繁琐的工作，只有一颗执着的“心”还不够，还要有更多的睿智，既要“低头拉车”，又要“抬头看路”.面对现在的社会要求、家长期望，教育越来越变成了“高危险”行业，如果不讲求工作策略，就一定会“受伤”（家长不认可，工作没成绩）.我想我们教师要认真思考和深刻体会这则故事蕴含的道理，凡事都有“三思后行”，这样才能做人民满意、学生满意、学校满意的教师.-------------------------------------------------------------------------------有个好心情心情不好的时候，到远处去走一走.到一座大桥的一端去看夕阳，再到另一端去欣赏夜幕.到很远的地方，随便找一个擦肩而过的女孩儿，告诉她相遇是一种美丽的缘分，或者躺在寂静的草地上仰望天空，把心事报托付给时时耳语的风儿.心情不好的时候，到夜幕中的都市转转.天桥上，地下通道里，到处都有流浪着的，无家可归的人.想一想回家的感觉，然后感叹一下生活的艰辛.这个城市里什么时候都会有醒着的人，什么时候都会有香甜的梦，即使是季节变换，四处奔波，也丝毫不会打扰.阳光灿烂的让人晕眩，这是一个适合欢笑的日子.野菊花在一个角落里默默盛开，不知是谁家的小花猫在草坪上沉睡…如此得平静与安详…谁会在意你心中的短暂阴霾？所以还不如放开那些无谓的束缚，自在地飞翔.时间流逝.没有谁会记住一个阳光灿烂的秋日下午，在一个陌生的地方，有一个女孩儿的眼泪.只的逝去的时间，才是永恒的；只的离开的你，才是永恒的.-----------------------------------------------------------------------------------美丽的桃花源一走进那个又窄又小的门，沁人心脾的桃花香扑鼻而来.停步抬头一看，正在迎接我们的正是那一片桃林.你一棵棵桃树上张扬舞爪的枝丫上面接着一朵朵鲜艳的桃花，有红的、还有粉红的…… 当我看到这一朵朵争奇斗艳的桃花时，我就想起了一句诗：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红.”在那花丛中的一只只可爱小蜜蜂正在热火朝天的着花蜜.还有那一只只蝴蝶穿着各式各样的花衣服在空中炫耀着自己优美的舞姿呢！跟随着桃林那条蜿蜒曲折的小路继续往前走就是洞里了，这洞高约三十几米，宽约二十几米.真是百闻不如一见.再往里走，只听见“哗啦”——“哗啦”——的声音，原来是右旁的那条小溪正在唱着自己自编自导的歌！还有那几条金色的小金鱼正在水中快活的游来游去，其实是在给小溪伴舞呢！你抬头一看，就能看见一条木板梯一只延伸到洞顶.如果你仔细看那些岩壁，你就会发现岩壁上有许多小石窟.听说，那是古人专门藏书的地方，它的名字叫“天屋藏书窟”.这就是我的“出游记”——“桃源洞”.它就像一位化妆师，把酉阳城装扮的格外美丽！最后一篇有所改动...作者sorry啊

美丽的桃花源 在我的家乡——酉阳，有一个风景迷人的地方。

那就是桃源洞。

桃源洞可出名了！它是国家ААААА级景区，还被称为“世外桃源”、“养生之地”、“人间仙境”。

一走进那个又窄又小的门，沁人心脾的桃花香扑鼻而来。

停步抬头一看，正在迎接我们的正是那一片桃林。

你一棵棵桃树上张扬舞爪的枝丫上面接着一朵朵鲜艳的桃花，有红的、还有粉红的…… 当我看到这一朵朵争奇斗艳的桃花时，我就想起了一句诗：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

” 在那花丛中的一只只可爱小蜜蜂正在热火朝天的着花蜜。

还有那一只只蝴蝶穿着各式各样的花衣服在空中炫耀着自己优美的舞姿呢！ 跟随着桃林那条蜿蜒曲折的小路继续往前走就是洞里了，这洞高约三十几米，宽约二十几米。

真是百闻不如一见。

再往里走，只听见“哗啦”——“哗啦”——的声音，原来是右旁的那条小溪正在唱着自己自编自导的歌！还有那几条金色的小金鱼正在水中快活的游来游去，其实是在给小溪伴舞呢！你抬头一看，就能看见一条木板梯一只延伸到洞顶。

如果你仔细看那些岩壁，你就会发现岩壁上有许多小石窟。

听说，那是古人专门藏书的地方，它的名字叫“天屋藏书窟”。

这就是我家乡的名胜景区——“桃源洞”。

它就像一位化妆师，把酉阳城装扮的格外美丽

转载请注明出处作文大全网 ? 酉阳桃花源旅游作文

问题一：蛇春天什么时候开始吃东西 一般就在这时（惊蛰过后）结束冬眠，开始出来觅食。但各地气温不同，所以温度在零上10度以上才结束冬眠觅食

问题二：春天的蛇。 母蛇 *** 的时候会出现群居，母蛇 *** 时会发出 *** 公蛇的气味，公蛇会成群结队寻找母蛇导致群居。交配完就各走各的了！ 参加户外活动、休息或经过蛇类栖息的草丛、石缝、枯木、竹林、溪畔或其他比较阴暗潮湿潮湿处时，如果不慎被蛇咬伤，不要吓得不知所措。首先应判断是否为毒蛇咬伤。 通常观察伤口上有两个较大和较深的牙痕，才可判断为毒蛇咬伤。若无牙痕，并在20分钟内没有局部疼痛、肿胀、麻木和无力等症状，则为无毒蛇咬伤。只需要对伤口清洗、止血、包扎。若有条件再送医院注射破伤风针即可。 被毒蛇咬伤的主要症状为：如是出血性蛇毒：伤口灼痛、局部肿胀并扩散，伤口周围有紫斑、淤斑、起水泡，有浆状血由伤口渗出，皮肤或者、皮下组织坏死、发烧、恶心、呕吐、七窍出血。有血痰、血尿、血压降低，瞳孔缩小、抽筋等。被咬后6―48小时内可能导致伤者死亡。 如是神经性蛇毒：伤口疼痛、局部肿胀，嗜睡，运动失调，眼睑下垂、瞳孔散大，局部无力，吞咽麻痹，口吃、流口水、恶心、呕吐、昏迷、呼吸困难，甚至呼吸衰竭。伤者可能在8―72小时内死亡。 一般而言，被毒蛇咬伤后10―20分钟后，其症状才回逐渐呈现。 被咬伤后，争取时间是最重要的。首先需要找一根布带或长鞋带在伤口的向心一侧绑上，但务必注意15分钟放松2―3分钟。应用冷水反复冲洗伤口表面的蛇毒。 然后以牙痕为中心，用消过毒的小刀将伤口的皮肤切成十字形。再用两手用力挤压，拔火罐，或在伤口上覆盖4―5层纱布，用嘴隔纱布用力吸允（口内不能有伤口，用嘴并不是好方法，的人也可能因此中毒），尽量将伤口内的毒液吸出。 立即服用解蛇毒药片，并将解蛇毒药粉涂抹在伤口周围，但千万不要在伤口处涂酒精。尽量减缓伤者的行动，并迅速送附近的医院救治。（如不能确定是那种蛇毒应将蛇打死，一并带到医院。） 毒蛇咬到时毒蛇有青竹蛇、腹蛇、眼镜蛇……等等，尤其是眼镜蛇，动作敏捷，一不小心碰触，就会被咬伤，伤口剧痛发肿，必须赶快到医院打血清。 大多数蛇不会主动攻击人，只有人不小心踩或要抓它，才会露牙咬人。上山时，穿登山鞋或长靴，可避免危险。在山野中行走，不要随便把手插入树洞或岩石空隙。手中拿一根小棍子，行走时“打草惊蛇”，也是方法之一。 打119电话 , 119并不只是火警电话，当你遇到较大的危难时，同样可以打119。 119得到消息，立刻会派人去救援，如果被蛇咬到，也会送患者到有血清的医院治疗。 注意：我只是告诉大家就医前应做的事情，并不是说你这样做了之后就可以不去医院。

问题三：春天蛇几月出穴丨。蛇冬眠了一冬天什么时候出洞穴？ 3月3，蛇出山，我们这边是说三月份的

问题四：蛇春天会不会出来？ 会啊,它 *** 的时候就会出来的

问题五：蛇入冬眠等春天是什么肖? 如果按月份算的话应该是猪或者狗，如果取的是意境的话，那么就是鸡，春天来了处处生机（鸡）。

问题六：蛇在春夏秋冬哪个季节出没 夏天 ，，，，，

问题七：蛇入冬眠等春天是代表什么生肖 狗

问题八：春天的蛇命好吗 嘿，亲你是火象星座的？（我是白羊的，属蛇，测了一下，蛮好的诶=v=） 属蛇的几月出生最好：3、 4、 5、 6 、7月出生好 （我就是3月的其中一厮，吼吼~） 详细的：

属蛇人生矗三月，聪明颖悟，博学多才，有理想，有抱负，做事灵活机智，善于应变，虽出身贫寒之家，但能白手起家成名，成为国家栋梁之材，为国为民担当大任，做出显著成绩。名播四方，利达三江。生于这个月的蛇人，算是有福之人，更算是自力更生，白手起家的楷模。

属蛇人生于四月，算是人间大富大贵之人，为人智谋双全，谋略才华过人，能得贵人帮助。读书能过目不忘。真是聪颖到极点。此月生蛇人，为官能大权在握，学艺能天下闻名。又有一副侠义心肠，又有大理想，大抱负，又能心想事成。

属蛇人生于五月，为人聪明机智过人，胆识过人，又有坚强意志，博学多才，有哲人的头脑，有先见之明。最能审时度势，更能抓住机遇。这月生蛇人，能得贵人帮助。一生平安。势力强大，威震四方。

属蛇人生于六月，是德望权盛福厚的大富大贵之人，这月生蛇人，满腹诗书，有很高的道德水平，在外能得到完人崇敬，在家能得父母和夫妻的爱慕支持，夫荣妻贵，子孙显赫，其对人诚恳忠厚，意志坚强，敢于战胜困难，能与人很好合作，有很强的 领导和指挥才能。这个月生的蛇人，是人类为官的楷模，也是人类最幸福，最受人敬爱的大人物。

属蛇人生于七月，为人敏捷聪明过人，才华出众。每次考试都多名列前茅，还智勇双全，能在困境逆境中前进，直到取得胜利，在财源上，这个月生的蛇人，也极会经营，把生意做的火热，利润如江水般涌来，在道德上， 其为人极为高尚，性格温和醇厚。对人诚恳忠厚，但这个月生的女人，祖业凋零，全靠自己的聪明智慧的头脑，开辟伟大的事业。 （很准确呢，3月的！）

问题九：蛇为什么春天苏醒 变温动物需要足够温度才能维持正常行动.就是说..冬眠不是蛇想睡觉..是动都动不了..如果大冬天蛇还在外面游荡无疑是找死.(因为行动迟钝..正是天敌猎杀的对象..)所以入冬之前要找个地方躲起来..初春气温回升.新陈代谢正常了..就可以自由活动了..