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月相盈亏代表什么生肖_月相盈亏的变化思维导图

tamoadmin 2024-07-18 人已围观

简介1.2017年迎春的生肖是哪个了?2.属相是以时候还是年份,农历的年份是怎么算的3.生肖按立春还是春节辛丑年是什么五行 我是棠棣,一枚历史爱好者。欢迎大家 我,一起谈古论今,纵论天下大势。君子一世,为学、而已! 一、为什么农历辛丑牛年只有354天——从闰月说起 古人经常观察到的天象是太阳的出没和月亮的盈亏,所以以昼夜交替的周期为一“日”,以月相变化的周期为一“月”(现代叫做朔)。至于

1.2017年迎春的生肖是哪个了?

2.属相是以时候还是年份,农历的年份是怎么算的

3.生肖按立春还是春节

月相盈亏代表什么生肖_月相盈亏的变化思维导图

辛丑年是什么五行

我是棠棣,一枚历史爱好者。欢迎大家 我,一起谈古论今,纵论天下大势。君子一世,为学、而已!

一、为什么农历辛丑牛年只有354天——从闰月说起

古人经常观察到的天象是太阳的出没和月亮的盈亏,所以以昼夜交替的周期为一“日”,以月相变化的周期为一“月”(现代叫做朔)。至于“年”的概念,最初大约是由于庄稼成熟的物候而形成的,《说文》说:“年,谷熟也。”如果说禾谷成熟的周期意味着寒来暑往的周期,那就是地球绕太阳一周的时间,现代叫做太阳年。

以朔为单位的历法历,以太阳年为单位的历法是阳历。我国古代的历法不是纯阴历,而阳合历。平年十二个月,有六个大月各三十天,六个小月各二十九天,全年总共354天。但是这个日数少于一个太阳年。《尚书·尧典》说:“期三百有六旬有六日”,实际上四季循环的周期约为365,比十二个朔的日数约多111日,积三年就相差一个月以上的时间,所以三年就要闰一个月,使历年的平均长度大约等于一个太阳年,并和自然季节大致调和配合。《尧典》说:“以闰月定四时成岁”,就是这个意思。

古人很重视置闰。《左传·文公六年》说:“闰以正时,时以作事,事以厚生,生民之道于是乎在矣。”三年一闰还不够,五年要闰两次,所以《说文》说“五年再闰”。五年闰两次又多了些,后来规定十九年共闰七个月。从现有文献看,殷周时代已经置闰,闰月一般放在年终,称为“十三月”。当时置国尚无定制,有时一年再闰,所以会有“十四月”。春秋时代就没有一年再闰的情况了。汉初在九月之后置闰,称为“后九月”,这是因为当时沿袭秦制,以十月为岁首,以九月为年终的缘故。上古也有年中置闰,如闰三月、闰六月之类。当闰而不闰叫做“失闰”。

而由于2022 年是农历庚子年有闰月,所以2022 年农历辛丑年是平年也就没有闰月。

二、干支纪年法

干支起源于何时?至今还难以作出确切的回答。不过,近百年来出土的殷墟甲骨卜辞中,就载有大量用于纪日的干支记录。说明早在殷商时代,就已普遍地使用干支纪日了,所以干支的产生,应该比殷商更早。现今大家均相信,春秋时代的纪日干支,是与现在的纪日干支一脉相承的,这可以从《春秋》所载37次日食干支记录得到证实。近年来有人根据殷墟卜辞月食所载干支,推论说自股始到现在,干支纪日一直都是连续的。

天干地支,简称为干支,源自中国远古时代对天象的观测。原来的十干曰:阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰:困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。所以农历辛丑牛年又叫重光赤奋若。

简化后的天干地支:?甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸?称为十天干,?子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥?称为十二地支。十干和十二支依次组合为六十单位,称为六十甲子。

值得注意的是古人纪日不像现代人这样某月某日的计算。而是按照六十甲子循环往复的计算。比如:每个单位代表一天,设某日为甲子日,则甲子以后的日子依次顺推为乙丑、丙寅、丁卯等;甲子以前的日子依次逆推为癸亥,壬戌、辛酉等。六十甲子周而复始。这种纪日法远在甲骨文时代就已经有了。

古人纪月通常以序数为记,如一月、二月、三月等等, 作为岁首的月份叫做正(zheng) 月。在先秦时代每个月似乎还有特定的名称,例如正月为孟陬(楚辞),四月为除(诗经),九月为玄(国语),十月为阳(诗经),等等。古人又有所谓“月建”的观念,就是把子丑寅卯等十二支和十二个月份相配,以通常冬至所在的十一月(夏历)配子,称为建子之月,由此顺推,十二月为建丑之月,正月为建寅之月,二月为建卯之月,直到十月为建亥之月,如此周而复始。至于以天干合着地支来纪月,则是后起的事。

我国古代最早的纪年法是按照王公即位的年次纪年,例如公元前770年记为周平王元年、秦襄公八年等,以元、二、三的序数递记,直到旧君出位为止。

汉武帝开始用年号,例如建元元年、元光三年,也是以元、二、三的序数递记,更换年号就重新。这两种纪年法是过去史家所用的传统纪年法。

战国时代,天文占星家根据天象纪年,有所谓星岁纪年法,尾指岁尾,岁指太岁。下面分别叙述。

先说岁星纪年法。

古人把黄道附近一周天分为十二等分,由西向东命名为星纪、玄枵等十二次。古人认为岁星由西向东十二年绕天一周,每年行经一个星次。如某年岁星运行到星纪范围,这一年就记为“岁在尾纪”,第二年岁星运行到玄枵范围,就记为“岁在玄枵”,其馀由此类推,十二年周而复始。

《左传·襄公三十年》说:“于子娇之卒也,将葬,公孙挥与裨灶晨会事局。过伯有氏,其门上生莠。子羽曰:‘其莠犹在乎于是岁在降娄”,《国语·晋语四》“君之行也,岁在大火”,就是用岁星纪年的例子。

再说太岁纪年法。

古人有所谓十二辰的概念,就是把黄道附近一周天的十二等分由东向西配以子丑寅卯等十二支,其安排的方向和顺序正好和十二次相反。二者对照如下表:

岁星由西向东运行,和人们所熟悉的十二辰的方向和顺序正好相反,所以岁星纪年法在实际生活中应用起来并不方便。为此,古代天文学家便设想出一个岁星叫做太岁,让它和真岁星!“背道而驰”,这样就和十二辰的方向顺序相一致,并用它来纪年。根据《汉书·天文志》所载战国时代的天象纪录,某年岁星在星纪,太岁便在析木(寅),这一年就是“太岁在寅”,第二年岁星运行到玄,太岁便运行到大火(卯),这一年就“太岁在卯”,其馀由此类推。

此外古人还取了摄提格、单阏等十二个太岁年名作为“太岁在寅”、“太岁在卯”等十二个年份的名称。屈原《离骚》:“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降”,一般认为这里的摄提就是作为太岁年名的摄提格,是说屈原出生于“太岁在寅”之年;指夏历正月建寅之月;庚寅是生日的干支。这样说来,屈原的生辰恰巧是寅年寅月寅日。

看到这里,我们会发现,中国古代的历法是与天文紧密相关联的。其实,“天时地利”,古人早就告诉了我们,“时”是由天来决定的,而“利”却要从“地”里获取。

下面列表说明摄提格、单阏等十二个太岁年和太岁所在、岁星所在的对应关系:

大概在西汉年间,历家又取了阏逢、旃蒙等十个名称,叫做岁阳,依次和上述十二个太岁年名相配(六十甲子前身),组合成为六十个年名,以阏逢摄提格为之一年,旃蒙单阙为第二年,其馀由此类推,六十年周而复始。《史记·历书·历术甲子篇》自太初元年(公元前104年)始,就用这些年名纪年。

所以如果用干支来更代,阀逢摄提格可以称为甲寅年,旃蒙单阙可以称为乙卯年,等等。这些年名创制之初是为了反映岁星逐年所在的方位的,但是后来发现岁星并不是每年整走一个星次,用它们来纪年并不能反映逐年的实际天象,所以就废而改用六十甲子纪年了。后世有人使用这些古年名纪年,那是根据当年的干支来对照的。

例如马光《资治通鉴》卷一百七十六《陈纪》十曰:“起阈逢执徐,尽著雍涒滩,凡五年”,是说从甲辰到戊申共五年。清初作家朱彝尊在《谒孔林赋》里写道:“粤以屠维作噩之年,我 东,至于源”,其实是说在己酉年。

干支纪年法一般认为兴自东汉,六十甲子周而复始,到现在没有中断。由此可以向上逆推,知道上古某年是什么干支。一般历史年表所记的西汉以前的逐年干支,是后人逆推附加上去的,这一点应该注意。

三、天干地支的含义与十二生肖的相配

十天干的意思:

据《史记·律书》和《说文解字》等载,按辞义可解释为:甲:植物破甲之时;乙:屈曲生长之时;丙:天气明亮之时;丁:丁壮之时;戊:丰茂之时;己:纪识之时;庚:成熟之时;辛:更新之时;壬:怀妊之时;癸:揆度之时。

这清楚地表明了天干是一岁中10个时节的物候。

十二地支意思:

又根据《释名》和《史记·律书》、《说文解字》,十二支名称的含义为:子:万物孳生之时;丑:扭曲萌发之时;寅:发芽生长之时;卯:破土出苗之时;辰:舒展生长之时;巳:阳气盛壮之时;午:交替之时;未:尝新之时;申:成熟之时;酉:煮酒之时;成:衰老枯黄之时;亥;收之时。故十二地支也清楚地表明了一年中植物生长过程的12个时节。

天干地支应是分判时节的两种不同的,是两种不同的历法系统。天干属阳历,地支属阴历,所以,晋代天文学家虞喜把天干称之为日雄,地支为月雌。《尔雅·释天》则将天干称为月阳,将地支称为月名。天干就是一年分为10个月,每个月为36天的太阳历月名;地支就是农历的月名。将天干和地支配合起来,组成60个数的周期用以纪日,后来又用来纪年和纪月,这可能是殷商人的创造。

为了克干支记忆的不便,人们便创立了以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪12种动物来代替十二地支,并且与十二地支有固定的对应关系,这就不易错乱。由于这12种常见的动物具有实感,容易为广大群众记忆和接受,于是便很快地在上流传开来,至今仍然盛行。

十二生肖的排列顺序是如何定型的,它与十二地支的对应关系又是如何确定的,这些在古代文献中都没有明确的记载。流传的所谓牛鼠赛跑的故事,可信程度不大。这些关系可能是逐步发展起来的,经典文献中的名句,例如,《诗·小雅》“龙尾伏辰”、《左传·僖公五年》“吉日庚午,既差我马”等,都可能作为十二生肖与十二地支对应关系的起因,这就关系到二者谁产生在先的问题了;形体特性类似或常在一起的动物及家畜等,例如,龙和蛇,马和羊,鸡、狗、猪等,就自然地排列在一起;五行相生、相克的关系,也应该是考虑的一个因素。

另外,如将虎与寅相配,大约与西羌氐羌的虎崇拜有关,他们以虎月为正月,又以虎为贵、为大,故以虎月为正月。总之,十二生肖顺序的形成,是 着多种因素在内的。

(正文完)

如果有其他 历史领域的话题或观点可以 我私聊,也可以在评论区留言,之一时间回复。

以上就是与辛丑年是什么五行相关内容,是关于肉灵芝的分享。看完辛丑年五行属什么金后,希望这对大家有所帮助!

2017年迎春的生肖是哪个了?

属相的轮换点是立春!但是为了方便计算一般都会认为是春节!

这个问题其实就是要搞清楚属相的依据是什么。属相的依据就是干支纪年法。十二生肖对应十二地支。以子丑寅卯对应鼠牛虎兔。如子年就是鼠年,申年就是猴年,巳年就是蛇年,辰年就是龙年等等。这点清楚了答案就明确了。那属相就是依据干支年是以哪天为分界的。这就毫无争议了。干支年的分界是立春!在农历中,一年的开始很多人都以为是春节。其实是误解。这是受了公历1月1日新年开始的误导。农历新年应该是立春开始。时辰八字也是这样算的。象2013年2月4日肯定就是癸巳年(蛇年)了。你去请教任何一个稍懂农历历法或命相之术的人都会这样说的。或者你去查一下万年历肯定也能获得明确答案。

要说清这个问题得从我国历法说起。我国的农历是阴阳历。就是同时考虑太阳和月亮的运行。其中24节气是完全根据太阳回归的。所以每个节气的公历日子是基本确定的,而农历日子反而相差甚远。农历每月是根据月亮盈亏制定的。朔总是在初一。而一年的开头是立春。我们说的“丙戌年”、“丁亥年”应该都是从立春算起。但立春和月相没有关系。而农历一个月必须从初一开始,也就是从月朔开始。所以就把离立春最近的月朔作为正月初一,就是春节。所以春节只是正月的开始。并不是一年的开始。

这点与公历是完全不同的。

属相是以时候还是年份,农历的年份是怎么算的

可以很负责地告诉你:属相的轮换点是立春!

这个问题其实就是要搞清楚属相的依据是什么。属相的依据就是干支纪年法。十二生肖对应十二地支。以子丑寅卯对应鼠牛虎兔。如子年就是鼠年,申年就是猴年,巳年就是蛇年,辰年就是龙年等等。这点清楚了答案就明确了。那属相就是依据干支年是以哪天为分界的。这就毫无争议了。干支年的分界是立春!在农历中,一年的开始很多人都以为是春节。其实是误解。这是受了公历1月1日新年开始的误导。农历新年应该是立春开始。时辰八字也是这样算的。象2013年2月4日肯定就是癸巳年(蛇年)了。你去请教任何一个稍懂农历历法或命相之术的人都会这样说的。或者你去查一下万年历肯定也能获得明确答案。

要说清这个问题得从我国历法说起。我国的农历是阴阳历。就是同时考虑太阳和月亮的运行。其中24节气是完全根据太阳回归的。所以每个节气的公历日子是基本确定的,而农历日子反而相差甚远。农历每月是根据月亮盈亏制定的。朔总是在初一。而一年的开头是立春。我们说的“丙戌年”、“丁亥年”应该都是从立春算起。但立春和月相没有关系。而农历一个月必须从初一开始,也就是从月朔开始。所以就把离立春最近的月朔作为正月初一,就是春节。所以春节只是正月的开始。并不是一年的开始。 这点与公历是完全不同的。

下面就是万年历。你去点一下看看2月3日农历是什么年,2月4日是什么年就清楚了:

生肖按立春还是春节

提起属相是以时候还是年份,大家都知道,有人问女属羊的和什么属相最配,另外,还有人想问历史年份怎么计算的?你知道这是怎么回事?其实年份是怎样推算的,下面就一起来看看农历的年份是怎么算的,希望能够帮助到大家!

属相是以时候还是年份

是按照六十顺序甲子排列的。

六十甲子(六十花甲子,六甲)

1、以天干和地支按顺序相配,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合,从?甲子?起,到?癸亥?止,满六十为一周,称为?六十甲子?。亦称?六十花甲子?。又因起头是“甲”字的有六组,所以也叫“六甲”。

2、指人满六十岁。

3、的六十个星宿神,即六十甲子日值日的六十。用天干和地支循环相配作为称呼这些神的名字。

农历是兼顾太阳、月亮与地球关系的一种历法。阴历不考虑地球绕太阳的运行,因而使得四季的变化在阴历上就没有固定的时间,不能反映季节。与阳历年固定在天或天不同的是,阴历年相比阳历年在天数上有时会相差一个月;为了协调阴历年与阳历年之间的天数,于是便通过“置闰法”进行调整使阴历月相总天数与阳历回归年总天数相适应。

阴历是月亮历,也叫太阴历,是以月亮围绕地球转动的规律制定的。以月球绕行地球一周为一月,即以朔作为确定历月的基础。阴历的一个月叫做“朔”。每月初一为朔日,十五为望日,“朔”是月相盈亏的平均周期。阴历只管朔,不管回归年,所以和一年四季无关。

属相是以时候还是年份:女属羊的和什么属相最配

属羊的女性和什么属相的男性最配

属羊女和属鼠男:可以配对,但对鼠有点不利,因为只有当鼠比较富有,羊才会感到满足,而鼠还会终生受制于羊。

属羊女和属牛男:婚姻不太,牛没有幻想力。也不能忍受羊的怪念头。

属羊女和属虎男:关系不好,经常吵吵闹闹,婚姻的幸福和甜蜜在愤怒声中渐渐淡泊,并有可能发生感情的破裂不幸。

属羊女和属兔男:的婚姻,兔会很喜欢羊的丰富的饿幻想力,并且对艺术双方都有自己的见解,这令他们更加融洽。

属羊女和属龙男:羊喜欢龙,但却不能帮助龙,如能对龙的事业无损害,双方都是可以结合的。

属羊女和属蛇男:婚姻只是在演戏,如果蛇相当富有,时间或许会长久些。

属羊女和属马男:一切都比较幸福,他们不会厌烦对方,而羊会感到十分安全,马也能专心一致地对待爱情。

属羊女和属羊男:两个消极的人在一起,往往会找不到生活的支柱。

属羊女和属猴男:可以结合,猴的钱财让羊满足,而羊又能提起猴的兴趣。

属羊女和属鸡男:爱情并不理想,羊除了谈情说爱和享受之外对工作不感兴趣,也不愿鸡去工作。

属羊女和属狗男:不会有幸福,两人都不断令对方精神紧张。

属羊女和属猪男:不是很好,羊喜欢猪的财富,却未必肯为他付出。

年份是怎样推算的

羊女的属相最配:

兔、马、猪。属羊的人生肖婚配宜忌:次吉只寻蛇龙兔,克子表夫鼠牛狗,生儿育女最宜猪,旺财旺官配兔马。

以上就是与农历的年份是怎么算的相关内容,是关于女属羊的和什么属相最配的分享。看完属相是以时候还是年份后,希望这对大家有所帮助!

关于属相的问题,立春?还是春节? 正确的是立春。春节(阴历的正月初一)只是现今民间的通俗算法。

我国古代的历法其实有两种,一种根据月亮的运行而定,是“阴历”;另一种根据太阳的运行来定,是古代的“阳历”。二十四节气是根据太阳的运行来定的,立春是古代阳历新的一年的第一天,十二个生肖(古代称为十二地支)是跟着这个定的,与阴历无关。

另外,除了年有生肖(地支)外,月、日、时辰,都有相应的生肖(地支),(需要说明的是这个“月”也是根据二十四节气划定的,不是阴历的月)。譬如立春起到惊蛰叫寅月(虎),晚十一点到凌晨一点叫子时(鼠)。

所以每个人其实有四个生肖!

年、月、日、时辰的每个地支(子、丑、寅、卯....)根据历法会有一个相应的天干来配(共十个天干:甲、乙、丙、丁....),这样每个人会有八个字,这也就是古代“生辰八字”的来历咯。

还有,大家要知道,现今的春节(阴历的正月初一)在民国之前称作“元旦”,是袁世凯把“元旦”改到公历一月一号,把阴历的正月初一改称“春节”,而古代的春节专指立春那一天,立春和春节在民国以前是同一天。

所以经过民国时期的改动,到中华人民共和国继承了民国以西元历法(公历)作为纪年,包括春节、元旦的大改动后,近百年来,属相的算法也就完全混淆了。现今或许只有老一辈的人和懂得生辰八字知识的人知道属相的正确算法了。

如果立春那日出生,第一步、要在万年历上查到出生那一年的立春那天交节气的时间点;第二步、了解自己的出生地和精确到分的出生时间,以上两项在矗些网站上可以换算出你出生的真正太阳时(原来的只是北京时间);第三步、将两项时间比较,早于交节气时间的是前一年的生肖,反之则是后一年的生肖。....汗!好复杂啊!

做为一个懂得一些这方面知识的中国人,有义务为广大80后、90后甚至是00后扫盲,希望大家把以上内容转发、转发、再转发,去回答每个来百度或是其他网站提出类似问题的人。希望春节前后生的朋友们能正确算出自己生年的属相。

草木之人于己丑年冬

生肖属相是从立春开始算还是春节开始算 你好: 1、属相,是以每年农历的 “立春” 为划分的 2、“立春” 日之前和之后出生,就是两个不同的属相 3、每年的 ”立春“ 日一般在阳历的2月4日,所以这天是划分属相的时间 4、所以,简单的判断以是阳历每年2月4日之前后来区分属相,而非是以农历正月初一(春节)划分 5、在民国时期以前,属相是按春节划分的,那时的 “春节“ 都是指的每年的 “立春”,但后来袁世凯把春节改在了每年农历的正月初一,所以此后春节的时间变了,但属相的划分仍以”立春“没有改变 祝:好!

属相是按立春算还是春节算 属相的轮换点是立春!但是为了方便计算一般都会认为是春节!

这个问题其实就是要搞清楚属相的依据是什么。属相的依据就是干支纪年法。十二生肖对应十二地支。以子丑寅卯对应鼠牛虎兔。如子年就是鼠年,申年就是猴年,巳年就是蛇年,辰年就是龙年等等。这点清楚了答案就明确了。那属相就是依据干支年是以哪天为分界的。这就毫无争议了。干支年的分界是立春!在农历中,一年的开始很多人都以为是春节。其实是误解。这是受了公历1月1日新年开始的误导。农历新年应该是立春开始。时辰八字也是这样算的。象2013年2月4日肯定就是癸巳年(蛇年)了。你去请教任何一个稍懂农历历法或命相之术的人都会这样说的。或者你去查一下万年历肯定也能获得明确答案。

要说清这个问题得从我国历法说起。我国的农历是阴阳历。就是同时考虑太阳和月亮的运行。其中24节气是完全根据太阳回归的。所以每个节气的公历日子是基本确定的,而农历日子反而相差甚远。农历每月是根据月亮盈亏制定的。朔总是在初一。而一年的开头是立春。我们说的“丙戌年”、“丁亥年”应该都是从立春算起。但立春和月相没有关系。而农历一个月必须从初一开始,也就是从月朔开始。所以就把离立春最近的月朔作为正月初一,就是春节。所以春节只是正月的开始。并不是一年的开始。 这点与公历是完全不同的。

属相划分是以春节划分还是以立春划分? 生肖是从立春而不是从正月初一农历新年开始的,正月初一是农历新年的开始,而人的生肖属相应以农历立春为准。传统的中国玄学与二十四节气息息相关,而“立春”是二十四节气之首,所以长久以来“立春”在术数界中皆被视作新一年开始。至于正月初一,只是12个农历月份中的第一天,虽然家家户户都大肆庆祝,但新一年的风水术数计算仍是以“立春”作分水岭。因此,生肖属相的划分,是以立春为界的。

生肖是以立春为准还是以春节为准 生肖的划分有两种意见:一种是以立春为标准,也就是每年的二月四号。这种方法起始于商周时代,当前命理学是以这个为准的;还有一种是以除夕为分界点,也就是我们说的农历新年(大年初一)为起点,这个方法出现比较晚,有记载的是出现在北宋,但是人们比较认同这个。不过,以农历新年为分界点有个弊端,那就是遇到闰年的时候,一年的天数就会多达380以上,造成了每个生肖年份的时段不平衡。故此,以立春为标准的方法比较实际点。另外,如果是出生在这个比较模糊的时段,凭自己的喜爱选择一个自己喜欢的生肖也未尝不可。

生辰八字属相是按每年的立春那天算起还是春节那天算起 农历年算法  中国黄历以立春确定生肖。

“农历”是汉代开始使用的“太阴历”,新年是以立春为界的,立春是二十四节气之首,生肖以立春为准。

六甲记年中天干为:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸10个,地支为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥12个。这样有点复杂,于是古人想到用动物来表达地支,这就是生肖。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。生肖是我国六甲记年有,应该从立春的那天算起。

传统的命理学、占卜学等均以“立春”作为生肖计算的依据!包括现在的民间占卜先生也一直沿用传统的生肖定法。因为生肖本与地支同源,不能以当前的春节来定。

也有人为方便,直接按春节定属相,所以传统渐渐被许多人遗忘,于是关于生肖的界定产生了不少争议。问卷调查显示,以立春定生肖这一传统在民间沿用和遗忘的人数各半。

*当然了,若刚好出生在“争议”日期,亦可凭个人喜好去定。

至于生肖究竟是从立春开始算,还是从正月初一开始算,在民间以及民俗学专家中都有很大的争议!以下列出二种计算方法的理由,供大家参考。

支持以“立春”作为生肖计算的理由

1.传统春节是指“立春”,已经流传了数千年,形成了中国传统文化不可分割的一部分!正月初一为“元旦”,民国一年(1911年)规定阳历1月1日为“春节”,由于民间反对,袁世凯取折中的办法,将阳历1月1日定名为“元旦”,正月初一定名为“春节”。

2.我国的黄历、以及传统的命理学、占卜学等民俗学,均以“立春”作为生肖计算的依据!

3.许多民俗学专家支持以“立春”计算生肖。

中山大学中文系教授、博士生导师、中国民俗学会副理事长叶春生教授认为,大家很容易犯一个常识性错误,生肖是从立春而不是从正月初一农历新年就开始的。“立春”的日期和时辰,是历法学者根据地球的自转和公转精确计算出来的,有准确的科学依据的。

支持以“正月初一”作为生肖计算的理由

1.民国二年(1912年)通过文件的形式规定了春节从正月初一开始。

2.部分民俗学专家支持以“正月初一”计算生肖。

北京市民俗协会赵书认为:立春是节气,是中国古人用来进行农业生产服务的,但立春不是一年的起始点,立春有可能在年初也可能在年底,有的年份甚至没有立春;春节,则是传统上为生活计时而用的,表示两年之间的交界,因此,计算生辰属相当然应以农历大年为界线。

天文专家称,国际用的都是公元纪年法,我们与他们统一,一方面是要与国际接轨,一方面是因为公元纪年更加科学,是按照地球的公转来计算日子。

生肖是从春节开始更替还是立春? 依中国传统干支历,因生肖对应天干地支,且与你的生辰时间相关。干支历以立春为岁首,传统阴历以正月初一为年首,所以应该是立春,不是初一。

中国传统干支历为太阳历,阴历为月历,我们一般所指的年是地球年,也就是地球围绕太阳公转一周的时间,大约是365天,在古代,它称为岁,干支历不但记录年,还记录月,日和时,比如午时,古代干支历是太阳历,依太阳在黄道位置确定一年四季和24节气,而阴历是依据月亮圆缺的周期而制定的阴历,所以你的十足年龄只和干支历有关和阴历其实没什么关系。既然你要确定现代观念中的年,那就必须以地球年为基准,所以干支年比阴历年更能准确的表示你的年岁。但干支历中是没有正月二月,初一初二这些词汇的,中国传统将年和月相结合记录,所以中国农历历法是干支历记太阳历,阴历记月历,干支历和太阳的黄道位置吻合,阴历和月相的变化吻合,这可比公历中的月要高明的多呢。(公历1月1日和2月1日的月相不是满周期),生辰属相既然用干支来表示,只有干支历才有完整的记时历法,阴历只是借用了干支年而已,干支年交替要精确到具体的时间,这是因为太阳的位置和地球自转也不是完全能吻合的,运用现代科技甚至可以精确到秒。干支历的月和阴历的月不是一个概念,是两套历法但不妨碍你合并叙述,比如你说2016年2月8日是2016年的农历正月初一,详细严格说应该是,公历2016年2月8日,是中国传统农历中阴历的正月初一。这里的2016和正月初一就是两套历法,干支年和2016的性质类似,而2016年2月4日,在干支历中是分成两部分的,到立春时刻进入丙申年。你说2016年的正月初一是丙申年正月初一是没错的,但是如果正月初一在立春之前,那严格说就不对,因为一年之始不能始于冬。强制规定,也是阴历年用朔月日来就和,而非严格的干支年。中国阴历缺少像公历一样的纪年法,古代一般用帝号纪年在本国使用。所以这个问题看你怎么定,如果你不纠结春夏秋冬的问题,那你的初一就会分割冬季或春季,四季即废,月亮可不管四季,如果你要严格用地球年来确定四季,那初一不可能老老实实的呆在立春,日月本就相互独立。但我觉得日是地球自转的结果,年是地球公转的结果,插个月亮的圆缺来定年首,不合适。那个可以单论。

生肖到底是以立春还是以春节为标准 农历算法:从正月初一算起

以除夕为分界点,也就是我们说的农历新年(大年初一)为起点计算生肖的方法出现比较晚,最早记载出现在北宋,现在很多人比较认同这个。民俗专家们认为,属相不应该按二十四节气来算,毕竟春节是农历新年的开始,也是农历生肖年的开始,属相自然应从正月初一算起。

干支纪年法:应从立春算起

相对于民俗专家的说法,猴年应该从立春开始算起。从立春起,就应该是猴年了,出生的应该是猴宝宝。生肖以立春为标准的方法起始于商周时代,当前黄历、传统的命理学、占卜学等民俗学均以“立春”作为生肖计算的依据。

现在人很少记得老黄历,也自然记不得老派生肖算法。在中国古代,还用天干地支来记录年月日。十二生肖的说法,就是天干地支纪年法才有的。不仅有十二生肖,还有十二时辰,这套系统和农历不一样。干支纪年法是以太阳为参照,天干地支的交替以每年的立春为开始。

有人发现,百度的万年历中是从“春节”开始算起的;而绝大多数年轻父母们则不知生肖还有从立春算起的说法,都认为应该是从春节算起。有趣的是,如果从春节算起,就出现了有的年份“无春”,有的年份“两头春”,所以要看一个人的生辰八字,根据命理学、占卜学来说,就要严格地从立春日算起。

属相什么时间交替?是春节还是立春? 1、属相,是以每年农历的 “立春” 为划分的,而非“春节”,也非“元旦”

2、所以“立春” 日之前和之后出生,就是两个不同的属相

3、每年的 ”立春“ 日,一般在阳历的2月4日前后,所以这天是划分属相的时间

4、所以,比如今年只要是在阳历的2月4日之前出生的就是属羊,而2月4日之后出生的则是属猴了

5、在民国时期以前,属相是按春节划分的,那时的 “春节“ 都是指的每年的 “立春”,但后来袁世凯把春节改在了每年农历的正月初一,所以此后春节的时间变了,但属相的划分仍以”立春“没有改变。

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