良言指迷津打一动物_良言指迷津是什么生肖

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众媳妇谈婆媳关系

我觉得婆媳之间挺好相处的。关键要摆正自己的心态，即使遇上个不讲理的婆婆，你也不应该激化矛盾，而要想对策，如果一天到晚觉得自己实在委屈，老想自己吃了多大亏的话，就永远不会解决问题，其实老人都是需要哄的，要不怎么叫老小孩呢，人常说：你敬我一寸我敬你一尺，如果你对她始终像对待自己最亲的人一样对她，恐怕铁石心肠也会溶化。

妈妈我是深有感触，我的公婆以前都是我们这个小城市的领导，养成了凡事都自命不凡的习惯，特别是我的婆婆，我和爱人结婚10年来，所有难听的话都从她嘴里听到了，特别伤人，我和丈夫因为这经常吵架，甚至想离婚。可冷静下来，又觉得不值，我又不是和她过一辈子，忍忍吧，好在丈夫后来意识到她母亲的做法确实欠妥，所以表面上他也帮着我消气，其实他心里很明白，她母亲再对再错也是他母亲，我也很清楚，所以还是忍忍吧。

我的婆婆心里对儿子是无比的爱，因为儿子是她最大的骄傲和自豪，儿子对她也是无比的孝顺，言听计从，但我总认为做人做事都要客观，不能因为她是母亲，她的一些落后的迷信的东西也要听从，我们的分歧因此而起。婆婆总认为自己是功臣，喜欢夸耀自己，还喜欢孙子，在我面前毫不掩饰，可我生的是女儿。

我认为婆媳之间能不能和平相处的关键在于是不是同住。不同住的话，那么两者之间就会很礼让，不会产生一家人的感情，就会很陌生；同住的话，两者之间就很容易产生感情。比如说我，由于没有房子，结婚后一直和老人同住，处得还不错。后来有了小孩以后，婆婆一直带着小孩，很辛苦的。我认为只要我真心的对她，她也会同样地对我的。我甚至可以在婆婆面前撒娇

我和婆婆的关系表面上是非常好的，因为从没有争吵，但是从心里讲，我是无法对婆婆像对自己的母亲那样的，我自认为责任在婆婆（好像有些推卸责任？）我是一个比较好相处的人，我一直信奉——待人以诚，不言则信矣！刚刚结婚时我一直把婆婆当作自己的母亲一样对待，（是真心实意的，从心底里的尊敬和关爱）可是婆婆做了几件瞒着我的事（不好细讲），才使我清醒地意识到她虽然表面对我很好，事实上她还是一直把我当作别人的女儿对待，我很遗憾的是我丈夫也没觉察出来这对我是多大的伤害！

婆媳关系之我见

俗话说：“多年的媳妇熬成婆”，婆媳之间的关系，向来是中国人家庭关系中一个不可缺少的主题。婆媳之间为什么会有那么多矛盾呢？怎样正确的处理婆媳之间的矛盾呢？下面，我将就一个小案例，对这个问题谈一些个人的看法。

案例：这是一个很热闹的家庭。婆婆，儿媳，丈夫三口人住在一起。俗话说：“三个女人一台戏”，这里两个女人，也打得不亦乐乎。婆婆是急脾气，儿媳受不了，两个人天天闹矛盾；丈夫是个好脾气，遇上婆媳吵架，他也不说什么，只哈哈一笑就算了。媳妇向他埋怨婆婆，他听着；婆婆向他说媳妇的不是，他也听着。这样的家庭，是中国城乡千千万万个传统家庭的一个缩影。婆媳关系的丝线，剪不断，理还乱。

像这样的家庭，为什么会有那么多婆媳之间的矛盾呢？这可以从心理动力学的角度作出说明。原来，在潜意识里，母亲是男孩亲近的第一个女性，也是他爱的第一个女性，男孩依恋母亲，需要一个和母亲具有类似特点的女性来结成伴侣，度过一生。于是，“小小子，坐门墩，哭着喊着要媳妇”，人类也就一代代繁衍下去。男孩长大，真的娶了媳妇，儿媳也就常常具有某些和婆婆类似的特点。俗话说：“同性相斥”，婆婆和儿媳都是女人，又有某些类似之处，上面的案例中，婆婆和儿媳相互排斥就不奇怪了。除了这些，还有更深层的原因。在内心深处，婆婆想得到儿子的爱，媳妇想独占丈夫的爱，于是两个人竞争着想要得到爱，谁也不想丧失被爱的幸福，遇到家庭结构本来就有一定问题的时候，婆媳也就不能不吵架了。

在这样的家庭里，怎样处理婆媳之间的矛盾呢?我想对这个家庭提出五点建议。

第一，找到家庭的所在，并接近这个，适当拉开与伤害性人物的距离。在上面例举的这个家庭里，儿子/丈夫能接纳、容忍婆媳矛盾的双方，具有像海一样包容的性格，是具有最大的人物。儿媳可以少关注婆婆的一些具有伤害性的态度，而更多的关注丈夫的语言和行动，也就是接近人物以获取能量。通过儿媳和丈夫接近而适当拉开与婆婆的距离，小家庭的分化逐渐进行；通过改变心理能量和实现更加积极的，逐渐为小家庭注入心理能量。

第二，认同、学习人物的做法。比如上述的这个家庭中，儿媳作为年轻的、有更大弹性的一代，可以多向丈夫的做法学习。丈夫用了忽略伤害性态度的做法，儿媳可以和丈夫讨论这种做法：“这种忽略的方法好不好呢？还有什么办法呢？也许丈夫可以更多地参与和起到作用？”夫妻二人一起调整，从而找到一种建设性的、积极的态度和方法。

第三，更多的把心理能量于婆媳关系以外的世界，去创造美好的生活，并在这个过程中，培养爱别人的能力。比如上述家庭，儿媳可以更加积极努力的工作，并增加与丈夫在一起的生活情趣，更多的关心丈夫，通过爱来抵消和疏泄不愉快的情绪。

第四，适当满足老人正常的心理需求，培养“分享爱的能力”。比如，在家庭气氛比较愉快的时候，夫妻二人一起，多陪老人拉拉家常，听听“革命家史”。付出爱心，也就得到人情味儿，就好像往一锅沸腾的汤里倒了一瓢凉水，让家庭舒心、爽心、安心。

第五，在上述家庭三个人的互动中，婆婆也要逐渐接受新的家庭结构。三个人都努力，这个家庭会越变越好。而儿媳只有能处理好家庭中的关系，等到自己成了婆婆以后，才能减少“农民起义军最终成了皇帝”这样的悲剧。 l．婆媳关系容易失调的原因

观察和研究指出，婆媳关系容易失调的主要原因有如下几方面。

（1）关系的特殊性。

家庭的基本关系有两种：一是夫妻关系，一是亲子关系，两者构成了家庭结构的基础。其它关系，如兄弟姐妹关系、姑嫂关系以及婆媳关系、祖孙关系都是在此基础上派生出来的。婆媳关系在家庭人际关系中有其特殊性。它既不是婚姻关系，也无血缘联系，而是以以上两种关系为中介结成的特殊关系。因此，这种人际关系一无亲子关系所具有的稳定性，二无婚姻关系所具有的密切性，它是由亲子关系和夫妻关系的延伸而形成的。如果处理得好，婆婆和媳妇各自“爱屋及乌”——婆婆因爱儿子而爱媳妇，媳妇因爱丈夫而爱婆婆，各得其所，关系就会融洽。但是如果处理不好则婆媳之间会出现裂痕，难以弥补。

（2）利益分歧。

婆媳同在一个家庭中生活。有共同的归属，自然也就有着共同的经济利益，双方也自然都希望家庭兴旺发达。这是婆媳利益一致的一面。但同时也常常在家庭事务管理权、支配权等方面发生分歧，出现矛盾，甚至明争暗斗。我国家庭中有“男治外、女治内”的传统，婆婆做了几十年的内当家，现在把权力交给媳妇，媳妇在家庭事务中唱起了主角。对这种角色的转换，做婆婆的往往不易适应。“有的婆婆虽已年过花甲，却仍希望继续保持在家庭中的经济支配权，或者难以接受完全由媳妇掌握家庭经济大权的事实；而做媳妇的也往往不甘让步，这就难免发生矛盾。即便是婆婆和媳妇共同持家，由于各自的地位不同，考虑问题的角度不同、需要不同，也容易产生分歧。

（3）相互接纳不良。

婆媳原来各自生活在不同的家庭之中，各有自己的生活背景、生活习性，而现在婆媳在一家生活，这就有一个逐步了解、相互适应的过程。如果适应不良，彼此不能接纳，便会关系紧张，矛盾丛生。

（4）中介失衡。

在婆媳关系中，儿子起着十分重要的中介作用。儿子的这种中介作用如果发挥得好，则可以加强婆媳之间的情感联系，反之，则容易成为矛盾的焦点，出现“两面受敌”的困境。尽管母子情深，也难以避免结婚以后这种关系变得复杂的事实。因为夫妻之间毕竟在活动、打算、开支以及交往等方面有着更多的共同点。在这些问题上，夫妻观点的一致性往往要超过母子观点的一致性。这是因为儿子和母亲相隔一代，在心理上存在着差异，这样就容易造成儿子中介作用的失衡。如果母亲不理解，就会产生“娶了媳妇忘了娘” 的心态，误认为儿子对自己的感情被儿媳夺去了，而迁怒于儿媳。

2．婆媳关系的调适

前面我们分析了婆媳之间容易产生矛盾的原因，那究竟怎样科学地处理婆媳之间的关系。这里，我们提出几点建议，希望能对读者有所帮助。

（1）相互尊重与谅解。

婆媳双方要妥善处理彼此之间的关系，首先得对这种人际关系有正确的认识。婆媳双方都要承认对方有独立的人格和经济地位，双方之间的关系是一种平等的人际关系，而不是一种一方必须依从于另一方的支配与被支配的关系。认识到这一点很重要，如果双方或一方对这种关系缺乏正确的认识，认为对方必须或应该听从、服从自己，从而把这种平等的人际关系视为支配与服从的关系，则必然会在行动上、态度上表现出来。由此导致双方关系的失调。婆媳之间的相互尊重要求双方有事全家协商处理，如经济开支、涉及全家的事务等要共同商量，养成民主家风；而属于个人的“私事”，则应互不干涉，个人享有“自主权”。作为媳妇，要多尊敬婆婆，因为婆婆年岁大，管家经验丰富；做婆婆的也不要总是在媳妇面前摆架子，要看到儿媳的长处，多尊重儿媳的意见。也就是说双方要相互配合，彼此尊重。婆媳长年生活在一起，难免会发生一些不协调的事情，这时就更需要双方相互谅解。所谓“谅解”，就是站在对方的立场去考虑问题。我们的先辈在处理人际关系中所提倡的“设身处地”，“以己度人”“己所不欲，勿施于人”等原则，都包含着谅解的思想，是处理人际关系的“金玉良言”，也完全适合于处理婆媳关系。

要发展良好的婆媳关系，双方都需要学会谅解对方、体贴对方。例如星期天去游园，做媳妇的不要只和丈夫、孩子去，把公婆留在家里，应该一同前往，这样婆婆也就不会产生寂寞孤单的感受。反之，媳妇对丈夫照顾较多，对婆婆相对照顾不周，做婆婆的也应多予体谅。如果婆媳双方在相处中都能设身处地为对方着想，相互谅解，婆媳非但不会出现大的矛盾，而且还会发展得如同亲子关系那样密切。

（2）避免争吵。

婆媳之间出现了分歧、产生矛盾时，双方一定要保持冷静的头脑。即使一方发脾气，另一方也应克制自己的情绪反应，等对方情绪平静之后再商讨处理所存在的问题。心理学告诉我们，消极而强烈的情绪容易使人失去理性，导致冲突升级；争吵还具有“惯性”，即一旦因一点小事“开战”，日后往往有事便吵，久而久之，成见会越来越大。因此，当一方情绪反应激烈时，另一方应保持冷静与沉默，或者寻机走脱、回避，等事态平息后再交换意见，处理问题。

此外，婆媳双方平日有了意见，切忌向邻居、同事或朋友乱讲。我国民间有这样一句俗语：“捐东西越捐越少，捎话越捎越多”。说的就是“传话”在人际关系中的不良作用。婆媳失和，向亲朋邻里诉说，传来传去，面目全非，只会加剧矛盾。作为婆媳，应引以为训。

（3）物质上的孝敬与情感上的交流相结合。

作为儿媳要和婆婆搞好关系，除了物质上孝敬之外，还应注意和婆婆搞好感情交流，消除心理上的隔阂。只有彼此心理及时沟通，双方的心理距离才会缩短。因此，做媳妇的平日里要经常向婆婆问寒问暖，每逢老人身体不适，更需悉心照料，使老人在精神上得到安慰。

（4）发挥儿子的中介作用。

如前所说，婆媳关系本来就是亲子关系与夫妻关系各自的延伸而形成的一种新的家庭人际关系，儿子在婆婆关系中扮演着“中介”角色，儿子作为婆媳关系的中介点，对婆媳双方的性格特点最为了解。因此，儿子在处理婆媳关系中起着十分重要的中介作用。这种作用主要是：①儿子可以帮助婆媳进行心理沟通。所谓“沟通”就是人与人之间的心理和情感上的回流。通过儿子的沟通，婆娘之间可以更轻易地消除心理上的屏障，增进感情。例如平日家中有什么关于婆婆的好事，儿子可以多叫妻子出面，母亲过生日，买了东西叫妻子出面送给老人等。这些策略都有助于婆媳之间的情感交流。②婆媳之间发生矛盾时，儿子可以起疏导作用。由于婆媳之间既缺少母子间的亲切。又没有夫妇间的密切，因而出现了隔阂往往不容易消除，通过儿子从中周旋，可以消除心理屏障，使婆媳和好如初

红楼梦 袭人 人物分析

1. 以美丽为话题,题目自拟,写一篇作文

平凡也美丽

一滴水可以折射太阳的光辉，一朵花可以点缀春天的美丽，一颗螺丝钉可以带动机器的运转。尽管世间繁华万千，但你依然可以发现：其实平凡也美丽。

平凡的一滴水很美丽。茫茫人海中，洪战辉便是一滴平凡的水。他不是星光闪闪的明星，也不是家缠万贯的富豪，他，只不过是个平凡的大学生。他打工挣钱，不是为了“推动祖国经济发展，实现伟大复兴”，而只不过是为了撑起困境中的家庭，让妹妹生活得更好罢了。平凡的心愿，平凡地去实现，可他却感动了中国。洪战辉自强不息的精神和强烈的责任感是他的美丽所在，他的行为所折射的正是精神文明的光辉。我们是平凡的人，我们也可以拥有那份美丽--只要我们向洪战辉学习。

平凡的一朵花很美丽。许多人喜欢牡丹花，因为它雍容华贵，高贵典雅。而邰丽华让我发现：平凡的一朵花也美丽。如果说一般的人是平凡人，那么残疾人更是平凡中的平凡。邰丽华，正是一朵受到上天不公待遇的花朵，如果没有那次春晚的绽放，她根本不为人所知道。可她身残志坚，那纤弱的双臂，舞出了天地间绝美的姿态！我忽然嗅到了生命的芳香。邰丽华坚强的意志和艰苦奋斗的精神正是她的美丽所在，她点缀的正是心灵春天的美丽。我们是平凡的人，我们也可以拥有那份美丽--只要我们向邰丽华那样散播内在的芳香。

平凡的一颗螺丝钉很美丽。神舟六号成功发射，使聂海胜、费俊龙两位英雄航天员受到所有人的鲜花与掌声，他们的背后，有一群扎根在戈壁默默奉献的科技工作者，他们中的每一个都像一颗螺丝钉，在自己的岗位上兢兢业业，攻克一道道技术难关，认真刻苦，毫不张扬，这就是他们的美丽所在，他们的工作带动了航天机器的运转。我们是平凡的人，我们也可以拥有那份美丽--只要我们能踏踏实实、默默做好自己的份内之事。

平凡不是平庸，那是一种比伟大更值得尊敬的品格。平凡何尝不美丽？就让我们去做那一滴水、一朵花、一颗螺丝钉，于无声处绽放我们最光彩夺目的美丽。

我变成小鸟后，可以飞过高山，飞过山谷，飞过海洋，飞向那美丽的小兴安岭，和那里的鸟儿们一起交朋友，并且搭一个窝住下来。

春天小兴安岭溪水很多，我可以和朋友们一起飞到草丛里，捉虫子吃。

夏天，我和大家飞进窝里，在绿阴阍下乘凉，和朋友一起在窝里玩耍、休息。

秋天，我跟同伴们飞到野葡萄下面。大家让一只鸟儿啄破野葡萄的皮，让汁水流下来，我和同伴们连忙从草坪找来一个很干净的碗装汁液。有时候，果肉也可以掉下来。鹦鹉又带领大家把棒子的外壳剥开，取出果肉，咬碎了分给大家，让大家都有过冬的粮食，野葡萄的汁液也分给大家，让大家有水喝。我还跟同伴一起去捡小树枝，搭一个温暖的窝，冬天到时不会被冻僵，雨来了不会被淋到。

冬天，我们一起躲在舒适的家里，我和朋友黄鹂在同一间窝里睡觉，休息，把小树枝上的叶子拔开，编织成被子，盖好，欣赏外面的雪景，我又把一些树枝搭在窝上，当房顶，打开一个地方开了两个小洞，欣赏雪花跳舞。

我真想变成一个小鸟，一只自由自在翱翔蓝天的小鸟。

爱美之心人皆有之，谁不希望自己在别人眼中是最美的呢？可什么才是真正的美，却值得我们每一个人深思.当今社会，有许多人注重的是外表认为外表美才是真正的美.不错，这是美，但这并非是美的全部.前苏联作家奥斯特洛夫斯基说过：“人的美不在于外貌，衣服和发式，而是在于他的本身，他的内心.”这句话抓住了美的本质. 现在有很多人，为了显示自己漂亮，时尚，不惜花大量的金钱，时间和精力去打扮自己，而结果却给人一种奢侈的感觉.我们应该懂得美，正确地判断到底那一种美才是真实的，哪一种美才是永恒的.在美的世界里，没有什么比心灵美更使人陶醉的了.作为一名中学生，我们应该永远渊博的知识来充实自己，用高尚的品质，行为来感染别人，而不是修饰自己. 美，虽然只是一个很平凡的字，但它包含着无数种寓意，而心灵美才是永恒的美. 美是到处都有的，对于我们的眼睛不是缺少美，而是缺少发现美.那么，请你擦亮眼睛，去用眼睛和心灵去发现和感受美吧！ 美不在外表而是在内心，再美的鲜花也有凋零的时候，再美的容貌也有衰老的时候，只有心灵美才能经久不衰，让我们不懈地努力，不断地追求，使自己的心灵进一步提高对美的理解，创造出属于自己经久不衰的美！ 最后我想说：“心灵美才是永恒的美。

平凡也是一种美

美无处而不在，就是看你是否会发现它。

平静的湖面，犹如一面明镜，静静的平铺着，好像时间也随之而停留，来欣赏着这一刻平静的美好；它虽无大海的雄伟壮勇，傲视天下的气势，但它仍然具有它那平凡的猗涟，给予你美的享受，它会使你内心平淡，没有喧器世俗的打扰，仿佛世间只剩下了你和它.

在大都市里生活惯了的我们可能会产生视觉疲劳，整天看者高楼大厦，手机电脑，每天都要在家和学校之间穿梭，一学期下来，我感觉自己真的很疲惫……

以前在一些书上看到，在大城市里生活久了的人们，喜欢在自己休的时候到郊外的乡村里去生活一段时间，真正的亲近一下大自然，感受一下大自然的美，体会大自然带给人们的惊喜。于是我决定这个期带妹妹到郊外的二姨家住一段时间，让她也亲近一下大自然。一路上我都在听着MP3，因为前一段时间为迎接期末考试我每天都是在繁忙的学习中度过的，这让刚一放松的我不免感觉有写疲劳。所以听一些音乐让我感觉放松一些，可我却发现妹妹一直看者窗外。当我转过头去也看着窗外时，我发现，外面真的很美。温暖的阳关照射着地上的一切生物。世界换了一种新的颜色，这种颜色对我老说是很少见的。我不禁被这美丽的画吸引住了。我轻轻的摘下耳机，用心去感受这平时少见的画……

我们在二姨家住了好几天，每天我都带妹妹去不同的地方，这里的天很美，白天坐在地上看一朵朵云彩飘在空中，晚上看那数不尽的星星一闪一闪的，这让我不禁想起了小时候数星星的事。那天我带她来到小河边，看着那流淌的河水，妹妹说那是一只游动的鱼。我笑了，心想，那怎么会是游动的鱼呢？哪里有那么大的鱼，而且还透明的呢？可过了一会，我又想，是啊，那为什么不能是一条游动的鱼呢？世间万物，你把它想象成什么它就可能是什么！这么美丽，而且清澈透明的小河确实很像一只鱼。妹妹还不停的用手来回拨水，说是想摸摸鱼的身子。看她的手在那不停地摆来摆去，我不禁也蹲下去，学着妹妹的样子，来回拨水，后来我们还把水弄到对方身上，彼此都很快乐极了。

在二姨家住了很久，也到了该回家的时候了，我和妹妹都踏上了回家的路。在车上，回响这几天的生活，妹妹一定发现了好多美好的东西，她觉得一切事物都很美，而我却是在她的指引下才发现了大自然原来那么美。罗丹说的对，世界上不是缺少美，而是缺少现在的眼睛。

2、欣赏也是一种美

你有自己欣赏的人吗 欣赏者心中有朝霞，露珠和常年盛开的花朵；莫视者冰结心城四海枯竭，丛山荒芜。我想你一定会选择欣赏者吧 我也是。

在这短短的小学生活中，结交了好多朋友，我都很欣赏。他们有自己的风格，这让我很佩服。其中周术杭就是一个例子。

上个星期的某一天，老师发我们一张考试卷回家写。刚发下来时，我就快速浏览了一遍，最后一题让我犯困了它要求我们给班上任意一位同学画像这画像两个字加了引号表示把要写的对像的外貌，特点写在下面 ，我想；该写谁呢，我到处环视了周围同学，没有一个女生比较好写的，但，有个男同学倒挺好写，可转念一想；不行，写男生的话我们班的其他同学一定会说三道四。所以，一定不能写男生那要写谁啊。我绞尽脑汁也想不出来。最后干脆不想那些事情了。到时，看看别的同学怎么写

第二天，语文老师要讲这张考试卷，我拿起这张考试卷，我们班的同学就趁早读课起来讨论，看到雅雯，陈新。艾益娜，周术杭，在那里讨论什么，也挤进去看看。原来如此，她们在研究答案。我把周术杭的考试卷抢过来。看了一下，好像是写男生的，就直言不讳；周术杭，你写的是男生吗。她也不拐弯抹角，豪爽地说；是。我惊呆了，她居然写的是男生，我们班同学肯定又要说这说那了，周术杭，我真为你担心，也很佩服你的勇气。当老师讲到这道题时，周术杭把自己手中的答案一五一十地向老师述说了，那清脆响亮的声音，那透露着真情实感的眼神，让我的佩服，欣赏之心油然而生。然而，当她读完自己的答案后，同学们竟没有说什么，这更我觉得真情实感比世界上任何东西都有说服力，谢谢你，周术杭，你永远是我的好同学，好伙伴。

欣赏 也是一种美，美 在给你无限的知识，无限的快乐。..

小公鸡 我很喜欢我家的那只喔喔叫的小公鸡。

它的头上长着像火把一样的冠子。背上的羽毛像穿着深红闪亮的外衣。

腹部的羽毛像套了件金**的衬衫。一双透亮灵活的眼睛和一张尖尖的嘴，再配上最引人注目的那五颜六色的大尾巴，显得既美丽又威武。

小公鸡早上起来就站在坪台上“喔喔”地使劲叫，催人们快快起床。 平时，小公鸡还是捉虫子的能手呢！尽管有些小虫十分机敏，但只要它动一下，就逃不过小公鸡的眼睛。

有一次，我亲眼看见一条小虫子刚刚从树下的草丛中爬出来散步，就让小公鸡发现了。只见小公鸡飞快地跑到树下，用它那尖利细长的嘴巴，一下子就把小虫子捉住了，就这样一条条小虫子都成了小公鸡的美餐。

有一次放学回家，我看见小公鸡在院子里的大树下扒食吃，就连忙放下书包，抓了一把米撒在地上让它吃。小公鸡正吃得欢，不知谁家的一只大公鸡过来和小公鸡抢米吃。

这下可把小公鸡惹火了，就扑过去和那只大公鸡打起架来。大公鸡猛地扑过来了，小公鸡沉着应战，身子一缩，躲过了大公鸡的一招。

然后，它立刻转到大公鸡的后边，冷不防地向上一蹿，蹦到大公鸡的背上对着它的冠子猛啄，啄得大公鸡的冠子直流血。大公鸡疼得逃跑了。

小公鸡胜利了，它昂头挺胸。瞧，一副得意神气的样子，真讨人喜欢。

我格外喜欢这只美丽、可爱的小公鸡。 小白猪 我家养了两头小白猪。

它们全身雪白，一对大耳朵像两把有力的扇子，忽上忽下不停地扇动；鼻子长长的，一对圆圆的鼻孔，像两个小山洞；鼻子下面藏着个大嘴巴，不仔细看，真不会发现鼻子下面还有张嘴；鼻子上面有一双让人捉摸不透的小眼睛，满脸的皱纹，实在不怎么好看。 农忙时，妈妈下地干活，让我在家喂它们。

我把猪圈门打开，把调好的食料放在猪圈门口，馋嘴的小猪鼻子尖极了，香味早被它们嗅到了，还没等我把猪食倒在食盆里，它们就一拥而上，把满满的一盆猪食给拱洒了。猪食溅到我脸上、裤腿儿上、褂子上，气得我顺手拿起棍子想揍它们。

可刚举起棍子，它们就“嗷嗷”地叫起来，似乎在向我求饶。看着它们那可怜的样子，我又不忍心让棍子落下去了。

小白猪渐渐长大了，更暴露出了它们的本性--贪吃、贪睡。每当妈妈喂它们时，它们便狼吞虎咽，大口大口地吃起来，还不停地发出哼哼声。

吃饱了，就挺着滚圆的大肚子，用脚把土扒到身子底下，倒头就呼呼地睡起来。 小猪刚来我家时总惹人生气。

或许是因为环境陌生的缘故，它们一次又一次勇敢地翻越猪圈往外跑，可是大门插得死死的，怎么也不能超越第二道防线跑出去。过了一两天，它们也就老实了，找个水窝，用嘴拱啊拱，然后躺在里面，还不停地弄得泥水飞溅，当然小白猪也就变成小泥猪了。

家中的人不管它们在院子里如何折腾，只要它们不往外跑，就谢天谢地了。 有时候，它们又让人哭笑不得。

一天上午，爸爸要垫猪圈，就把它俩赶到院子里。它俩刚从猪圈里出来，就满院子撒欢儿，吓得几只母鸡满院惊飞，“咯咯”地叫。

再看它俩，什么也不顾，好像终于得到自由似的，又好像来到了一个新的世界，一会儿到炭堆里去乱拱，弄得灰头灰脸的，一会儿又拱拱小树、弄弄花草。一上午，整个院子被折腾得不成样子。

可能是折腾累了吧，晌午，它们好不容易趴在暖和的地方呼呼睡起了大觉。 我家的小白猪虽然贪吃贪睡又淘气，但我仍然十分喜欢它们，因为它们给我增添了无穷的乐趣。

蚂蚁 一身黑亮的盔甲，两根细长的触角，凑成黑色的勇敢的小生灵--蚂蚁。 每当漫步在金色的校园，便会发现几个小小的“！”从我脚旁绕过，那就是蚂蚁。

它似乎没有意识到身旁的庞然大物，仍旧慢悠悠地散步，那傲慢的步态不由刺动了我的自尊心，小小的蚂蚁竟敢在我面前摆架子。不生流血，只须用根小柳条轻轻地在它那两根“天线”上拨动一下，它便会吓得四处乱闯。

这时我就会觉得像战胜了什么强大敌人一般兴奋，不过它毕竟是一只小小的蚂蚁呀。 也许因为我的顽皮，竟然和那么善良、那么弱小的蚂蚁发动什么“战争”，这对它显然是不公平的。

但自从我看了一则有关蚂蚁的趣闻之后，就不禁对这小生灵产生一种敬仰的情感。这则趣闻就是：世界上什么动物力气最大？答案是蚂蚁，因为蚂蚁可以背动比自身重量重6倍的物体。

即使比蚂蚁重100倍的重物对于人来说也不过是举手之劳，但对于小蚂蚁来说就是要完成一项伟大的工作了。小生灵啊小生灵，没想到你小小的身躯竟蕴藏着如此巨大的力量。

随遇而安，辽阔而肥沃的大地就是蚂蚁舒适的家。一个个小生灵结合成了蚂蚁这个强大的家族。

工蚁、蚁王，各尽所能，但并不“按劳分配”。工蚁成年累月辛苦劳作，侍奉蚁王，喂养幼蚁，直到心衰力竭地死去，而蚁王却作威作福，过着养尊处优的生活，真是太不公平了。

我不免为工蚁的命运鸣不平，真希望有一天和平的阳光能照进黑暗的蚁穴。 这就是我喜爱的黑色的小生灵--蚂蚁。

猫 猫是人们宠爱的小动物，它温驯，活泼，可爱，能捉老鼠，博得主人的欢心。 刚出生的小猫，眼睛闭着，叫声细弱，浑身光秃秃的，好似一个会蠕动的肉团团。

满月以后，绒毛才全部长齐。有的颈圈是白色，四肢长满。

美就在身边

“美”一个让万千人瞩目的字眼一个让万千人如痴如醉的字眼，一个让无数人为他倾注心血的字眼。。啊！“美”在我们心中如此高贵而难以拥有。朋友其实美并不难寻，他就默默的隐藏在我们生活中。

你看，公园里那棵被园丁修剪地有个性的小树，它有种艺术美，而在森林中自由生长的树，它有种自然美，被万人称之为奇迹的万里长城，它蕴含了雄壮美，物美人更美.在我认识的人中，个个都有种特殊的美：年轻有为的赵阿姨有种高雅美，遇事沉着冷静的爸爸有种刚毅美，性格活泼而可爱的妹妹有种童真梅。。但让我记忆深刻的却是那位体态端庄，面容慈祥的段奶奶。他是一位体型偏胖的老人，那个饱经风霜的脸上谱写了她对人生的深刻认识，她那细 *** 的眼睛里透露着一丝丝沉静与美好，这也许就是她对儿女的美好期望吧！她那边便的鼻子似乎是被她经历过的艰辛年代所撞扁的吧！我特别佩服她那张能说会道的嘴巴，从那张嘴里奔出的话可谓是精玉良言呀！让人不得不服。也正是她让我懂得了没的真正含义。

尘世间的最美

风雨依旧，岁月依旧，可人类却从茹毛饮血走到"麦当劳"文化，由"亚里士多德"进化为"爱因斯坦"…… 历史源远流长，赤身的元谋人早已被穿金戴银的现代人取而代之，原始公有制的"同富贵，共命运"已转之为资本主义下的"各人自扫门前雪"。这是一种历史的进步，还是人类自身的倒退！ 人是爱美的，一个人的外在美是一尊雕塑，是具有特色的艺术品。有人太在意这短暂的流星般的价值，涂脂抹粉。时光悠悠，岁月不饶人。自古就有"人老珠黄" 一说，我很难想象如果没有虚伪的外表，自然的人又是怎样的一幅面孔？只有心灵美才是永恒的，才是人世间最美的，是现代人应该追求的。 我们不该过于苛刻地指责爱美的人，但我们更要颂扬心灵美的人。自从人类懂得用装饰品来虚化自己，有些人就开始淡漠了心灵的修饰。在霓虹闪烁的闹市街头，有貌若天仙的姑娘对残疾者指点迷津，也有潇洒倜傥的"公子"对残疾主义者玩弄嘲讽。大凡心理正常者都会赞颂前者，但又有几个"英雄主义者"会挺身而出制止后者呢？有，我们不该忽视社会极小部分的正义力量。人民解放军誓死卫国，普通大学生为求老人而溺水身亡。也许他（她）的贡献是渺小的，但他（她）的人生却是完美的，谁又能说他（她）不是尘世间的最美呢？ 人类希望美化自己的家园，人类渴望自己的娇艳，可不该走极端，过于注重容貌美而忽视心灵美- -时代永远的主题。灵魂是人高贵的象征，人类的历史总是前进的，就是因为人总有一颗不可低下的头，不向恶势力屈服。当自己的心灵之窗落满败叶、布满污垢、长满斑点甚至毒瘤时，真的很可怕。让我们用自己洞察的双眼时常审视，用一双双充满爱心的手来建设美好的家园，同时来修饰人的外在美。 椰子林飒飒而响，这是自然的召唤； 白鸽子直冲云霄，传送和平的音信。 没有硝烟，没有雾霭。 静悄悄的。 一轮红日东升在漆黑的夜幕， 那是爱心托起的晶莹。 心灵之美，总有-- 那么一天，我们永恒的追求！

指点迷津的75句良言

袭人是宝玉身边第一个重要女婢，她的结局也见于金陵十二钗又副册。第三回出场时，作者这样概括她的性格：“这袭人亦有些痴处，伏侍贾母时，心中只有一个贾母；如今伏侍宝玉，心中眼中又只有一个宝玉。”在全书出现的第一个高潮宝玉梦游太虚幻境之后，紧接着第六回就点明了宝玉和袭人的儿女情事，从此他们异常亲密的关系一直维持至结束为止。

一、“花气袭人知昼暖”

袭人本姓花，原名珍珠（批：曹公最喜欢在名字上下功夫，花珍珠本身就有一种褒义）有的人断章取义在“珍珠”二字上下功夫：“珍珠其实就是贝类的一种病态反应的结果或者是杂质进入贝壳体内形成的。而且珍珠是纯的乳白色为最好，谁听说过花珍珠的?我们就知道赛珍珠。花珍珠说明她不是深藏在大观园里的珍宝，而是披着光华外衣的沙粒”。不过公说公有理，这样说也不算为过可以理解。她原是服侍贾母之婢，为贾母房中八大丫鬟之一。也服侍过史湘云。因贾母溺爱宝玉，觉得她心地纯良、恪尽职守，恐宝玉之婢不足使，就将她与了宝玉。宝玉知其姓花，便从诗句“花气袭人知昼暖”中，取“花袭人”三字作她之姓名。这是作者借用陆游的《村居书喜》中“花气袭人知骤暖，鹊声穿树喜新晴”但是要注意了这里作者用的是“花气袭人知昼暖”而不是“花气袭人知骤暖”，我个人认如果用来描写人的话“知骤暖”凸显了一的人消息灵通，对事情的变化了如指掌，放在文中就表明袭人是爱打小报告。而“知昼暖”依我理解，自然会想到袭人日夜照料宝玉的暖意来。花香四溢迎风扑面而来给人一种温柔和顺的感觉，同时也符合袭人的性格特征，其次作者不可能在文中写哪一个丫鬟或**长有坏心眼什么的，因为作者本身颂扬的就是大观园里青春女性，心灵的纯洁与善良。《红楼梦》第二回　贾夫人仙逝扬州城　冷子兴演说荣国府写了：“女儿是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉.我见了女儿,我便清爽,见了男子（这里我想说明的是部分男子除外）, 便觉浊臭逼人.”。然而这腐朽没落封建礼教竟然将她们一一践踏，最终成为一场悲剧，持有更多的则是一种怜惜，同情的态度。而大多数人抛开“花”字独在“袭人”二字上做文章弄出许多笑话。这恰好印证了书中人们最容易忽略的一句话“作真时真亦”和作者在书中开头写的一首自嘲诗：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”满纸都是荒唐言要看你怎样使用用风月宝鉴去照了（这里的风月宝鉴含义有些深刻复杂我不在引申了）由此可见曹公是喜欢袭人这个角色的，赋予了她“花袭人”这个温文，柔和的名字。

二、“错里错看花袭人”

从清代乾隆年间到现在，从一个普通读者到著名红学家，有许多人都认为，晴雯之死，袭人负有极大的责任--是因为袭人告密，导致了晴雯被赶出大观园。当时晴雯生着重病呢，所以不久晴雯就死了。

在乾隆、嘉庆年间，也就是十八世纪末到十九世纪初，那么离开现在已经有二百年了，有一位叫二知道的人，一位评点家，他在谈到金钏之死、晴雯之死的时候，他就说：“袭人是功之首，罪之魁。” 她向王夫人进言有功，立头功的就是她，罪魁祸首也是她。比他稍微晚几十年，道光年间，那就是十九世纪三十年代，有一个叫涂赢的，说得就更严重了，人如果奸猾，可她装得非常有人情味“奸而有人情者难辨”，这样的人不太好分辨，那些奸在表面化的，你一看就看出来了--袭人就是“奸而近人情者，阅其平生，死黛玉，死晴雯，逐芳官、蕙香，挑拨秋纹、麝月等等，其虐肆矣。”她干的坏事太严重了，太多了。由此可见，袭人受到大家的怀疑，可以说是历史悠久。但事出有因，查无实据。

第一，袭人曾经向王夫人进言。这事情发生在贾政毒打宝玉之后，贾政差点把宝玉打死，可是袭人对王夫人说什么呢？她说：“二爷是太太养的，太太岂不心疼；就是我们做下人的，伏侍一场，大家落个平安，也算造化了......且连葬身之地都没有了！”王夫人听了这话内中有因，忙问道：“我的儿！你只管说。近来我因听见众人背前面后都夸你，我只说你不过在宝玉身上留心......你有什么只管说什么，只别叫别人知道就是了。”袭人道：“我也没什么别的说，我只想着讨太太一个示下，怎么变个法儿，以后竟还叫二爷搬出园外来住就好了......” 王夫人当时一听，非常感动，对袭人说了许多感激的话，而且保证绝不辜负她。紧接着，赏给她两个菜，这是小事；再紧接着，就命令王熙凤把袭人的工资增加一倍半。看到这读者最易犯错，（提醒：作真时真亦）其实，这只是作者蒙蔽读者的一种象罢了，而脂砚斋早有一句话提醒我们： 蒙侧批：袭卿爱人以德，竟至如此。字字逼来，不觉令人静听。看官自省，且可阔略戒之。 换句话说就是让我们不要错怪袭人，这只是她出于对宝玉的关心。 在脂批里边有一句话，叫做“晴有林风”，就是说，晴雯有点林黛玉的作风；“袭乃钗副”，说袭人就好像是薛宝钗第二。袭人和宝钗有一个重要的共同点，就是她们俩都真诚地信奉封建道德，她们都很自觉地用封建道德来规范自己的言行，不仅规范自己，也规范别人，也这样地要求别人袭人曾经规劝过宝玉但他生性顽劣再加上贾母王夫人的溺爱那里听的进去不想他被周围环境所影响在女儿堆里厮混，在袭人看来读书做官才是走正道，但是随着年龄增长长期在这样的环境中生活总会移了性情。因此为了宝玉，为了自己袭人不得不向向王夫人进言，正是出于这样一种动机，这样一种认识。他的出发点是好的，并非人们所说的像王夫人告密。

第二，在抄检大观园之前，王夫人把晴雯叫来给训斥了一顿，王夫人说道：“你干的事，打量我不知道呢！”你干的事，我都知道。那你想，晴雯干的事，王夫人知道，只可能谁告密？那明摆着，只有袭人告密了。这是七十四回。七十七回，王夫人亲自到大观园，她在怡红院公开宣布，她说：“我身子虽不大来，我的心儿神意，时时都在这里。”

第三，连宝玉都怀疑袭人。你想，宝玉跟袭人关系多好啊！抄检大观园之后，宝玉问袭人玉道：“这也罢了。咱们私自顽话怎么也知道了？又没外人走风的，这可奇怪。”袭人道：“你有甚忌讳的，一时高兴了，你就不管有人无人了。我也曾使过眼色，也曾递过暗号，倒被那别人已知道了，你反不觉（作者就把话挑明了告密之人另有其人）”。宝玉道：“怎么的不是太太都知道，单不挑出你和麝月秋纹来？”袭人听了这话，心内一动，低头半日，无可回答...... 袭人细揣此话，好似宝玉有疑他之意，竟不好再劝，（因叹道：“天知道罢了。此时也查不出人来了，白哭一会子也无益。倒是养着精神，等老太太喜欢时，回明白了再要他是正理。”

但是晴雯之死可以说与她是毫不相干的这还得从晴雯自身的性格说起。简单地说，晴雯的个性和当时的环境格格不入。在贾宝玉梦游太虚幻境里面，对那些少女都有一些“判词”，或者 “红楼梦曲”里面，预示了她们的命运，揭示了她们性格特点，人性的优点或者缺点。我们可以注意到，晴雯的判词出奇的好。你可以比较一下，晴雯是“心比天高”，她这个评价之高，超过了探春等好几个少女。像探春、秦可卿、王熙凤等人，都远不如晴雯的判词评价之高。 晴雯在说话方面，像黛玉那样直来直去，无所顾忌，有时候说话就会比较尖刻，就容易得罪人。比如说，她有时候就难免有些任性；有时候说话就容易伤人、得罪人。就像袭人说她的“她说话夹枪带棒”。另外，像当时小红这个丫头奉王熙凤之命办事，结果被晴雯和麝月看见了，晴雯就讽刺、挖苦她攀高枝什么的。小红虽然是一个地位很低的丫头，那个级别就是月银五百钱的丫头，三等丫头，可是她出身不一样啊，她是管家林之孝的女儿。所以在这个地方，就有一句脂批，她说：“管家之女，而晴卿辈挤之，招祸之媒也。” “招祸之媒”就是惹祸的导火线，晴雯得罪的人比较多。

由于邢夫人借“绣春囊”发难，所以迫使王夫人取的措施比本来更加严厉，原来也许不至于这么严厉，这么快，而且王熙凤还可能缓冲一下。因此，晴雯就成了邢夫人和王夫人斗法的牺牲品。像这样的斗争，小到小厮丫鬟大到** 姨娘 奶奶太太 ，其中小厨房就是一个很好的例子。

其次，是以王善保家的为代表的一些婆子、媳妇们，趁机打击、报复晴雯。我们看七十七回，看得很清楚，王善保家的是一再指出晴雯说，就是她，怎么怎么不好。后来，你看七十七回，王夫人到怡红院去搜查的时候，来指认这个、那个，说：“谁叫耶律雄奴？”是谁在指认？老嬷嬷。所谓“老嬷嬷”也就是三十多岁、四十岁。说：“谁说生日跟宝玉一样的，就应该是夫妻呀？”也是老嬷嬷指认。王善保家的就是这些老嬷嬷的代表。

我们可以看一下，里面还特别提到了王善保家的是步步紧逼，催促王夫人此刻把她叫来。然后七十七回，王夫人到怡红院的时候，王善保家的她趁势告倒了晴雯。有人和大观园不睦的，关系不好的，也就随机、趁便下了些话，挑拨离间。所以，王夫人才把患有重病、多日米水不沾的晴雯马上赶出怡红院，赶出大观园，连衣服都不让多带。最终惨死在家中。

三、“千里姻缘一线牵”

“只见画着一簇鲜花，一床破席，也有几句言词，写道是：

枉自温柔和顺，空云似桂如兰；堪羡优伶有福，谁知公子无缘。

这是《红楼梦》第五回此诗影射花袭人一生命运，画中的“花”与“席”隐含其名花袭人。其中，堪羡——值得羡慕。在这里带有调侃的味道（作者心里有某种取向在这里不方便细说）。“优伶”（旧称戏剧艺人为优伶）即指蒋玉菡，蒋玉函原为忠顺亲王府中忠顺王驾前所蓄养的优伶，社会地位不高，在中出场次数不多，而作者却偏偏对这样一个卑微角色，命名许以“玉”字，此中暗藏。《红楼梦》作者对角色命名，“玉”字绝不轻易赐予，小红本名红玉，因为犯宝玉之名而更改，即是一例。玉是《红楼梦》中最重要的象征，论者早已著书讨论，在众多复杂的诠释中，玉至少象征人的性灵、慧根、本质等意义，已是无庸怀疑。而人物中，名字中凡含有玉字者，与宝王这块女娲顽石通灵宝玉，都有一种特殊缘分，深具寓意。

可见八十回后最后蒋玉菡迎娶花袭人代宝玉受世俗之福的结局，作者早已安排下伏笔，而且在全书发展中，这条重要线索，作者时时在意，引伸敷陈。第二十八回，《蒋玉菡情赠茜香罗》，冯紫英设宴，贾宝玉和蒋玉菡初次相见，席上行酒令，蒋玉菡手执木樨吟道：“花气袭人知昼暖。”（在，南宋著名诗人陆游大笔挥就这样形象生动的诗句。他借用“花气袭人”和“鹊声穿树”的物候现象，分别推测“骤暖”（气温变高）和“新晴”（天气放晴）的气象情况，堪称一流的“天气预报词”。但是请注意了这里作者用的是而此时蒋玉菡并不知有袭人其人，而无意间却道中了袭人名字，冥冥中二人缘分由此而结。少刻，宝玉出席，蒋玉菡尾随，二人彼此倾慕，互赠汗巾，以为表记。宝玉赠给蒋玉菡的那条松花汗巾原属袭人所有，而蒋玉菡所赠的那条“血点似的大红汗巾子”，夜间宝玉却悄悄系到了袭人的身上。蒋玉菡的大红汗巾乃茜香国女国王所贡之物，为北静王所赐，名贵非常。宝玉此举，在象征意义上，等于替袭人接受聘礼，将袭人终身托忖给蒋玉菡。这样的以物与物的交换来暗示人物的最终命运的情节在《红楼梦》出现了不少，比如板儿用佛手与巧姐交换柚子时脂砚斋这样写道：“小儿常情，遂成千里伏线”。接着又提示道：柚子即今香圆之属也，应与“缘”通。佛手者，正指迷津者也，以小儿之戏，暗透前后通部脉络，隐隐约约，毫无一丝漏洩，岂独为刘姥姥之俚言博笑而有此一大回文字哉！”由此可见这宝玉与蒋玉菡不经意之间的交换礼物而促成了一段姻缘，可谓千里姻缘一线牵啊！

书籍的名人名言有哪些？

生活里从来没有教过我们妥协过，相反它教会我们的是要迎难而上，生活中的课堂总是各种各样，就看你会不会去发现和学习。为你指点迷津的75句良言，温暖你我，照着做你的人生一定很顺利。

　1、犯了错误就该诚实地认错——狡辩、诿过只会害了自己。

　2、朋友之间要保持距离——这样的友谊才能长久。

　3、钱追人，人追健康——有了健康，还怕挣不到钱么?

　4、别轻易转行——转行的风险很高，最好不要轻率为之。

　5、适度地抬高身价——在就业市场中，人也是一种商品。

　6、把敬业变成习惯——从长期看是为了自己。

　7、运用累积法壮大资产——不求快，不求多，不中断。

　8、忍一时，争千秋形势比人强时，必须忍。

　9、与其你死我活，不如你活我也活——这就是双赢，是良性竞争。

　10、以“播种”的心态经营人际关系——播得越早越坚韧。

　11、做事切勿率性而为——率性而为只会害了自己。

　12、遇到魔鬼型的主管时——接受他的磨练可让你的性格越来越坚韧。

　13、不要当众和主管吵架——那会让你无路可走，只有走人。

　14、向不同行业的人学习新知识——记住，要用请教的态度。

　15、所有的困难都是好事——这是老天爷在磨练你，目的是把重任交给你。

　16、用吃亏就是占便宜的心态做人做事——那样你就可以迅速长大。

　17、不要在失意者面前谈论你的得意——那样伤害你的人际关系。

　18、不要小看守时这件事——守时是对别人的尊重。

　19、用时间来看人——时间是检验大师。

　20、用打听来看人——把获得的信息汇总，就可以了解那个人。

　21、建立一个朋友档案——以免人到用时方恨少。

　22、扩大交友圈——主动出击，不要等别人上门找你。

　23、保持交友的弹性——敌人也可以变成朋友。

　24、要交喜欢“修理”你的朋友——这种朋友是你的人生导师。

　25、毛遂自荐，好处多多——让别人看到你，知道你的存在，知道你的能力。

　26、小心突然升温的友情——对待这种友情的正确态度是：不推不迎，礼尚往来。

　27、做老二，不做老大——老大没当好，容易变成老三老四。

　28、做人要中规中矩——目的是赢得他人的尊重和信赖。

　29、用“物质利”换取“人情利”——“物质利”是一时的，“人情利”是长远的。

　30、不要独想荣耀——今天独享荣耀，明天可能就可能独吞苦果。

　31、找一位“衣食父母”——那个人可减少你摸索的时间。

　32、找一位对手来跟——跟住他，最终超越他。

　33、用耐心把冷板凳坐热——冷板凳都坐过了，还有什么好怕的呢?

　34、套用别人的成功模式——别人的成功模式可成为一种指引，让你有方向可循。

　35、偷偷地把自己当成老板或主管——逐渐培养自己当老板或主管的能力。

　36、不要满足于眼前的小成就——问问自己：我这辈子就这样了吗?

　37、让自己尽快成为本行的专家——只要功夫深，铁杵磨成针。

　38、不要有怀才不遇的想法——怀才不遇多半是自己造成的。

　39、跌倒了，一定要爬起来——不爬起来，别人会看不起你，你自己也会失去机会。

　40、不要为失败找借口——应该直面失败，并迅速找出失败的原因。

　41、改变环境或改变自己——与其改变环境，不如改变自己。

　42、不打没有把握的仗——生命是经不起一次次的浪费的。

　43、把反省自己当成每日的功课——因为你不是完美的，会说错话，也会做错事。

　44、碰到低调时，自己鼓励自己——千万别蚯螅

　45、依靠别人的智能做事——一个人的能力是有限的。

　46、时时都要有危机意识——别以为你的命好运气也好。

　47、主角配角都能演，台上台下都自在——面对人生，要练就能屈能伸的个性。

　48、要学会控制自己的情绪——这是成熟的一个最重要的标志。

　49、做乌龟，不做兔子——有兔子资质的人容易骄傲，而骄傲会成为成功路上的绊脚石。

　50、先做小事，先赚小钱——为做大事赚大钱积累经验。

　51、别让过去的失败捆住你的手脚，否则永远难成大事。

　52、像蟑螂一样活着——人如果有蟑螂的韧性，还有什么日子不能过呢?

　53、靠实力，不靠派系——派系不是永远的，实力才是你能依靠一生的东西。

　54、自己发光，不要等别人把你磨光——谁有空、有心情去认真地“磨”你呢?

　55、逢山开路，遇水架桥——要学会投其所好。

　56、永远跑在下属的前面——权力领导、情义领导都不如才能领导。

　57、“新官上任三把火”有必要——要大声地告诉别人：我来了。

　58、只要5毛钱，不要1块钱——拿一块钱的机会只有一次。

　59、放下架子，路就会越走越宽——架子只会捆住你的手脚。

　60、话别说得太圆满——目的是给意外留有余地，以免下不了台。

　61、尽快成为你所在的那一行的专家——只要努力就会成功。

　62、多赞美别人——不用花钱，就能使人快乐，何乐而不为呢?

　63、尊重别人的领土范围——别因为疏忽引发不必要的麻烦。

　64、不要轻易吐露你的失意——以免被人认为你软弱无能。

　65、人际关系的原则是：有舍才有得——你满足了对方，对方才会满足你。

　66、不要忽略面子问题——不给面子的行为最容易引起是非。

　67、妥善处理与小人的关系——不要依附他，也不要得罪他。

　68、最好不要挡住别人的财路——与其挡人财路，不如自己别辟财路。

　69、用低姿态化解别人的嫉妒——嫉妒是烈火，会烧毁一个人。

　70、做人做事不必面面俱到——总会有人不满意你。

　71、认识并运用人性中的自私——要想办法用别人的自私为自己谋利。

　72、顺着毛摸，他就会听你的——脾气再大、城府再深、个性再强的人也吃不消这招。

　73、以积极的作为推动否极泰来——坚持住，努力向上，积累能力。

　74、以戒备谨慎的心态延缓盛极而衰的时间——很多失败都是在兴盛时埋下的伏笔。

　75、万事俱备，花自然会开——努力就行了，花什么时候开由老天爷安排

　事在人为，有人说七分靠打拼，三分靠天注定，其实真正到最后还得靠自己，无论成功与否，自己曾经努力过就不用后悔。

在人类所创造的一切事物中，书籍是最重要、最令人惊叹的东西。〔英〕托?卡莱尔：《英雄与英雄崇拜》

书，要算是人类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。〔苏〕高尔基

人类缔造的诸神之中，“发明图书”的这个“神”，理应受到最大的“顶礼膜拜”。〔苏〕别尔科夫

书和谚语一样，都是从它们经历的年代所留下的印记和评价中获得重要价值的。〔英〕威?坦普尔：《学问古今谈》

古书是整个世界的，青年的书，新书是当代的果实。〔美〕霍姆斯：《早餐桌上的大学教授》

古籍犹如奖章，只能引起好奇者的兴趣而现代作品就像流通的国家货币，是可以立即使用的。〔英〕哥尔德斯密斯：《世界公民》

古书的年龄本身就是绝妙的文告。〔美〕爱默生：《日记》

古人的书籍是文体的百科全书。〔法〕儒贝尔：《沉想录》

古书所焕发的青春魅力如同美酒一般。〔英〕格林：《格林童话》

有时，即使最古老的书籍，也能摇身一变，以现代人的身份与你对话。〔苏〕斯米尔诺夫?索科尔斯基

人们说得好，老田里年年产新谷，同样，旧书中也一定能学到新知识。〔英〕乔叟：《众鸟之会》

经典作品是什么？它们是人类思想的最崇高的纪录。它们是唯一预言性的、不朽的作品。〔美〕梭罗：《瓦尔登湖》

字典像钟表一样，最坏的也聊胜于无，而最好的也不能指望准确无误。〔英〕塞?约翰逊：《约翰逊轶事》

编选集的人是懒鬼，他晚上在家里优哉游哉地掠夺好书的精华。〔美〕多萝西?帕克：《20世纪引语手册》

畅销书是庸才的镀金坟墓。〔英〕洛?皮?史密斯：《桩桩琐事》

如没有书本作伴，我就无法生活下去。〔美〕杰弗逊：《杰弗逊传》

生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。〔英〕莎士比亚：《莎士比亚文集》

一个没有书籍的世界，就如同一个没有绿洲的沙漠一样，贫瘠得无法滋生，无法开花结果。〔英〕欧康诺：《书籍的价值》

没有书籍不能打赢思想之战，正如没有军舰就不能打赢海战一样。〔美〕富?罗斯福

一切书籍可以分成两类，即一时之书与永久的书。〔英〕约?罗斯金：《芝麻与百合》

书和人一样，能发挥巨大作用的只是少数，其余的都平庸无奇。〔法〕伏尔泰：《哲学辞典?书籍》

图书，它们中有的流芳百世，成为新一代读者永不衰老的伴侣有的则用处不大，但并没有完全销声匿迹，只是在书籍的星空中留下一道道痕迹。〔苏〕费定

一本具有可读性的书必定意味着书中有某些事物与你有所关联，这只是它所拥有的许多特质之一，但这种特质正与读者的兴趣成正比。〔英〕毛姆：《书与你》

一本书中唯一重要的东西，是它对于你所具有的意义。〔英〕毛姆：《总结》

书的价值应以你在它里面所取得的东西多寡而定。〔英〕史威夫特

我认为唯一能影响我们的书籍，是那些我们已为之作好准备，那些在我们正在行走的道路上比我们走得略微远一些的书籍。〔英〕爱?摩?福斯特：《两呼民主》

我们阅读起来最不费力的文学才有最容易潜移默化的影响力。〔英〕托?史?艾略特：《宗教与文学》

几乎在每一个人的命运中，书上的语言都起过无可比拟的作用，谁要是没有被一本好书俘虏过，那将是最大的遗憾。〔苏〕尤里?邦达列夫：《瞬间》

一本书好不好，主要看它的可读性如何。〔美〕爱默生：《社交与孤独?论雄辩》

图书是精细的珍品，其价值并非转瞬间便能断定。〔苏〕斯米尔诺夫

书的价值，可以根据它对你的影响程度和重读的次数来作出判断。〔法〕福楼拜：《福楼拜集》

一本好书，你越常读它，内容就越丰富。〔苏〕费定

所谓好书是怀着期望打开，带着收益合上的书。〔美〕阿尔科特：《席间闲谈?教课书》

记载着金科玉律的书籍，锁合在漆金的封面里，它的辉煌富丽为众目所共见。〔英〕莎士比亚：《罗密欧与朱丽叶》

伟大作家的书籍有一种奇妙的力量。你一打开它，它就打开你的心扉……〔苏〕艾托夫

被他们同时代人赞誉为其时代的神圣杰作、科学的代言人的著作，今天却完全为人所遗忘，再没有比这更司空见惯的了。〔英〕塞?约翰逊：《漫谈》

一部书越能表达重要的感情，它在文学上的地位就越高。〔法〕泰纳：《英国文学史?序言》

有创见的书籍传播在黑暗的时代里，有如一些太阳照耀在荒凉的沙漠中，为的是化黑暗为光明。这些书是人类精神史上划时代的作品，人们是凭着它们的原则，向种种新的发现迈进。〔法〕爱尔维修：《18世纪法国哲学》

理想的书籍是智慧的钥匙。〔俄〕托尔斯泰：《托尔斯泰文集》

优秀的著作是我们微弱视力的望远镜，是分辨各种光线的清晰的投影，是作者身后燃烧着的闪光的思想，是他们归天的灵魂在里的轨迹。〔英〕亨?沃恩：《致他的书》

我们主要是通过书本才有幸与高贵的灵魂交往……在那些最优秀的书中，伟人对我们侃侃而谈，把他们最宝贵的思想奉献给我们，把他们的灵魂倾注在我们的灵魂之中。〔美〕威?埃?钱宁：《论自学》

一切优秀的书籍，都具有一个共同点：当你读完它时，会感到书中描述的一切，你已亲身体验过，因而它将永远铭记在你的心中……〔美〕海明威：《海明威文集》

读一本好书，仿佛每回都有一种新鲜感。好书的作者命运确实不凡：他们永不消逝，生命常在，他们就坐在自己的写字台前或位立在斜面桌后，他们是超脱时代的伟人。〔苏〕奥列沙

好书和好药能治好一些人。〔法〕伏尔泰：《意见与观察》

最有益的书是那些最令人深思的书。〔美〕西?帕克：《物质世界与人类世界》

在

最令我深思的书中，我获得了最丰富的知识和最大的乐趣。〔英〕朱?查?黑尔：《对真理的质疑》

一本好书是一位哲人的宝贵心血，熏制珍藏了起来，目的是为着未来的生命。〔英〕弥尔顿：《论出版自由》

一本好书即便是描写过去，却也启示着未来。〔苏〕鲍里索夫

孕育着未来精神的书籍，方能永驻青春的活力。〔法〕巴尔扎克：《巴尔扎克文集》

我们需要的书，应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。〔奥〕弗?卡夫卡：《卡夫卡集》

第一部使你倾心的书籍，如同初恋的情人。它是一面无意中将人们的整个处世哲学折射于未来的三棱镜。〔苏〕福尔什

一本好书，当你打开时有一种幸福的预感，而当你合上它时，感到已是满载而归。〔美〕阿尔科特

在青年人心中留下深刻印象的第一本书，往往使他永世难忘。〔英〕塞?斯迈尔斯

最好的书是金玉良言的宝库，若将其中的崇高思想铭记于心，就成为我们忠实的伴侣和永恒的慰藉。〔英〕塞?斯迈尔斯

增加了读者的数目，也就是增加了书籍的价值。〔法〕雨果：《莎士比亚论》

好书读得越多越让人感到无知。〔英〕萧伯纳：《萧伯纳文集》

如果一个人的学术著作被整个社会、整个民族所诵读，那么，他就是一个重要的、完全值得研究的现象。〔俄〕别林斯基：《别林斯基选集》

一卷好书捧在手，幸福引我上天堂。〔德〕歌德：《歌德文集》

世上有许多好书，然而只有对那些善于读书的人，才算是好书。〔俄〕皮萨列夫

一本好书就是一位良师益友。〔法〕贝纳丹?德?圣彼埃尔：《保罗与薇吉妮》

好书是人类最忠实的朋友。〔斯洛伐克〕谚语

最亲密的朋友莫过于最优秀的书籍。〔英〕切斯特菲尔德：《致亨廷顿勋爵书信集》

好书如挚友，终生不相忘。〔英〕谚语

好书愈读趣意浓，良友愈交情愈深。〔印〕瓦鲁瓦尔：《古拉尔箴言?政事篇》

好书能经受任何考验，被人们奉为严师良友，永世铭记在心怀。我们要挑选这样的书来读。〔苏〕巴甫连柯

优秀书籍是不可战胜的，无论是邪恶还是愚蠢，都无法毁灭它。〔爱〕乔?摩尔：《感想与见解》

只杀死了一个理性动物，……而摧毁好书则是扼杀理性本身。〔英〕弥尔顿：《论出版自由》

书籍与肉类、菜肴一样，既有好的，也有坏的。〔英〕弥尔顿：《论出版自由》

优秀书籍是一个民族最可宝贵的财富而坏书则是最该诅咒的东西。〔美〕惠普尔：《随笔集?乌合之众的罗曼司》

一本好书，胜过任何珍宝；一本坏书，比一个强盗更坏。〔阿拉伯〕谚语

对某些人来说，书籍不是读物，而是诱致睡眠的器械，是活字制成的安眠药。〔日〕夏目漱石

在文学中，也有无数的坏书，像蓬勃滋生的野草，伤害五谷。〔德〕叔本华：《生存空虚说》

坏书有如毒药，足以伤害心神。〔德〕叔本华：《论文集?读书与书籍》

坏书是带有知识性的毒药，它会毒杀精神。〔瑞士〕希尔泰：《幸福论》

尽人皆知，人体可在任何食物中摄取营养，甚至煮草根和炖轮胎也可入食。同理，人的心灵也能从任何知识中得到滋养。〔美〕爱默生：《美的——爱默生散文选》

世界上没有一部聪明的读者不能从中汲取教益的坏书。〔古罗马〕老普林尼

我们选择书籍应像选择朋友一样，要看它们是否真正具有那种内在的价值。〔英〕查?科尔顿：《沉思录》

人生短暂，平静的时间更少，所以我们没必要为读那些无价值的书去浪费时间。〔英〕约?罗斯金：《芝麻与百合》

我不愿浪费精力，去在废物堆中竭力翻找象小小雪茄烟头一类的问题。〔英〕贝尔福：《英国历届首相传略》

读好书的前提条件在于不读坏书，因为光阴似箭，生命短促。〔德〕叔本华：《随笔和箴言集》

我们不应该把希望年轻人阅读的书籍直接推荐给他们，而应该当着年轻人的面赞扬这些书籍。以后他们自己会去寻找这些书籍。〔德〕利希滕伯格：《格言集》

书具有两种功能，一是为人们带来乐趣，二是教导智者如何生活。〔古罗马〕费德鲁斯：《寓言集第1卷序》

书籍应当教人生活——这才是主要的。〔苏〕索鲍列夫：《文学和我们的时代》

刚走入生活的青年，书籍对他们不是消遣，而是扩大关于生活、关于人们的知识的武器。〔苏〕高尔基：《给初学作者的信》

书籍所赋予我们的思想比现实生活所赋予我们的更加生动活泼，正如倒影里面反映出来的山石花卉常常要比真实的山石花卉更加多姿迷人一样。〔英〕卢伯克：《读书的乐趣》

书籍——这是通向他人心灵的敞开的大门。〔法〕安?莫鲁瓦

把书本作为充饥的精神食粮，把思想作为解渴的源泉。〔美〕埃?马卡姆：《青年时代的林肯》

书籍可以使枯燥乏味的岁月化为令人愉快的时日。〔英〕卢伯克：《读书的乐趣》

金银财宝、珍珠玛雕、统罗绸缎、大理石住宅、珍贵名画以及其他奢侈品，只能使我们得到一时的满足，而书籍却能带给我们真正的快乐。〔意〕彼特拉克

精神上最好的避难所还是书本：它们既不会忘了他，也不会欺骗他。〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克里斯朵夫》

一本书就是人们可以逃遁的窗口。〔法〕朱?格林：《在昏暗的门前》

书籍是心灵的良药。〔希〕谚语

书志好像一盏神灯，照亮人们最遥远的最黯淡的生活道路。〔苏〕谚语

书籍是作者为我们渡过危险的人生之海而准备的罗盘、望远镜、六分仪和海图。〔英〕杰?李?贝内特：《指点迷津的书籍》

书籍能改造人，但这是一个漫长和潜移默化的过程。〔苏〕爱伦堡

不是我造就了书，而是书造就了我。〔法〕蒙田：《随笔集》

书籍——通过心灵观察世界的窗口。〔美〕威尔逊

书籍是通向知识世界的桥梁。〔苏〕谚语

没有哪一艘航船像一本书，能把我们带到遥远的陆地，没有哪一匹骏马比得上，一页奔腾的诗句。〔美〕狄更生：《诗集》

书籍与我促膝交谈，纵观世界风云变幻。〔苏〕马尔夏克

图书……是漫游世界，通今博古的工具。〔苏〕鲁巴金

书籍像个庞然大物，它闯入我的生活，为我打开了通向神秘的、漫无边际的知识世界的大门。〔苏〕斯塔索娃

当活着的有言责者畏缩不敢言的时候，书籍是敢直言的。〔英〕弗?培根：《培根论说文集》

每一本书都在改变世界。〔德〕海因里希?伯尔：《书籍能够改变世界》

一部书可以像一场战争一样伟大。〔英〕本?迪斯累里：《艾萨克?迪斯累里回忆录》

人类所做的一切，全都得以再现，人类创造的一切，仿佛变魔术一样，皆尽收藏于书页之中。图书真正是人类的瑰宝。〔英〕托?卡莱尔

书籍并不是无生命的东西。它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机蓬勃的智慧中最纯净的精华保存起来。〔英〕弥尔顿：《论出版自由》

在这恒动的世界中，书本犹如镶入流拍石中的昆虫，将永远给保存下来。〔德〕尼：《人性，太人性了》

在书籍里躺卧着过去的一切灵魂。〔英〕托?卡莱尔：《英雄与英雄崇拜》

书籍包含着各个时代最伟大的思想。〔英〕谚语

书籍是人类思想的宝库。〔俄〕乌申斯基

书具有一种魔力，它能改变世界。人类在书籍中留下了深深的烙印。它是人类思想的传播者。没有书籍的世界就是野蛮人的世界。〔俄〕莫罗佐夫

书是人类伟大智慧的结晶。〔俄〕谚语

书籍乃世人累积智慧之长明灯。〔德〕寇第斯

书是储积智慧的不灭的明灯。〔英〕谚语

书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。〔美〕惠普尔

书籍使我们成为以往各个时代的精神生活的继承者。〔美〕钱宁

书籍能引导我们进入高尚的社会，并结识各个时代最伟大的人物。〔英〕塞?斯迈尔斯

人们现在可以与全球通邮，而印刷品可以让人们同祖先进行交流。〔俄〕普鲁特科夫

过去某个时期的印刷物，如今都变成了全世界的永恒的财富。〔德〕莱辛

文献大概是人类最伟大的创造……柏拉图和恺撒的话语超越了多少世纪，至今仍跃然纸上，其清晰程度非同时代人能与它相比。〔英〕克拉克

人类智慧的结晶以及他们的研究成果，皆留存于书中、时光无法消磨它们。〔英〕弗?培根：《读书箴言》

漫长的岁月，既毁坏了坟墓，又损坏了墓碑，可是光阴对于书却无能为力。〔法〕瓦鲁阿

书籍集着人类思想的珍奇，并把它流传给后代。人终将要化为灰烬，而书籍却像铁和石建成的丰碑，万古长存。〔苏〕阿依别克

人类的全部生活都依次在书本中留下印记：种族、人群、国家消逝了，书却仍然存在。〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑文集》

书籍具有不朽的特性。它是人类活动最为旷日持久的成果。教堂随着时光而倒塌，绘画和塑像也在不断消失，但只有书籍可与世共存。〔英〕塞?斯迈尔斯

书籍的寿命……有时不仅令人惊讶，而且简直无法想象。〔苏〕巴乌斯托夫斯基

书是和人类一起成长起来的，一切震撼智慧的学说，一切打动心灵的热情都在书里结晶成型。在书本中记述了人类狂激生活的宏大规模的自白，记述了叫做世界史的宏伟的自传。〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑论文学》

书——这是这一代对另一代的精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的年轻人的忠告，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑论文学》

书是世界的宝贵财富，是国家和历史的优秀遗产。〔美〕梭罗：《沃尔登?读书》

书籍是思想的航船，在时代的波涛中破浪前进。它满载贵重的货物，运送给一代又一代。〔英〕弗?培根：《学识的增长》

书籍——就是遗嘱的执行者，是所有时代、所有民族的精神珍品的无可责备的保管者。〔苏〕尤里?邦达列夫：《瞬间》

书籍是体现许多世纪以来人类思想的遗产。〔苏〕谢尔贡诺夫

书籍是伟大天才留给人类的遗产。它们代代相传，像是留给后人的礼品。〔英〕约?艾迪生：《旁观者》

书籍中积累了大量的知识，这座智慧宝库是取之不尽，用之不竭的。正如我们所看到的许多书籍的命运一样，它不仅可供一代人而且是供几代人使用。〔捷〕依莱姆尼茨基

唯有书本才是人类新发现的源泉。〔英〕乔叟：《百鸟会议》

图书是人类知识的泉源。因而也是人类力量的泉源！〔苏〕伊萨柯夫斯基

谁珍爱书籍，谁就有了打开神奇大门的金钥匙。〔英〕安德鲁?兰：《咏书呆子》

凭借图书的力量，任何一个有文化的人都有可能和权利去叩开智力王国的大门。〔英〕塞?斯迈尔斯

书籍会教你如何成为宇宙的主人。〔苏〕巴甫洛夫

使全世界的国王都拜倒在我的脚下。想以此换取我的藏书和我对读书的爱，我将对此嗤之以鼻。〔法〕费奈隆

如果人有机会成为上帝，那么书将是他的御座。〔俄〕安德烈耶夫

书籍对于我，比王位更为宝贵。〔英〕莎士比亚：《莎士比亚文集》

对书的爱——这是古老的，久经时间考验的人类的爱。〔苏〕斯米尔诺夫?索科尔斯基

我像吝啬鬼对待自己的财宝那样，迷恋着图书。〔法〕蒙田：《随笔集》

伟大人物的传记，永远是崇高理想的强大推动力。〔美〕刘易斯

人们最优秀的教师，就是伟人的传记。〔美〕谚语

书是我最亲密的伙伴，对我来说，我的藏书处是个辉煌的宫殿，我每时每刻都在里面与古代的圣贤和哲人攀谈。〔英〕博蒙特、弗莱彻：《哥哥》

这里是蕴藏诗、智慧和科学的宝库，每种神秘之学皆可登堂入室，这些书提供力量的保证，给在此神妙时刻来临的人。〔瑞士〕海塞：《玻璃珠游戏》

要尊重图书，要以崇敬的心情走进这座思想的宫殿。〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑文集》

图书馆就像充满凛然正气的圣陵，古代圣贤的遗作被保存、陈列在那里，没有虚，没有欺骗。〔英〕弗?培根：《学识的增长》

在一切知识领域中，人类知识的大部分，都是呈现在作为人类文字记录的纸页上和书籍中……因此，藏书和图书馆，是人类唯一可靠和永不磨灭的记录。〔德〕叔本华

图书馆是集古今一切圣贤遗产之大成。〔英〕弗?培根：《培根论人生》

图书馆是人类一切精神财富的宝库。〔德〕莱布尼兹

图书馆是不朽者的坟墓。〔英〕乔?克雷布：《图书馆》

图书馆是精神的粮仓。〔德〕柏林图书馆墙上的铭文

图书馆是思想的冷库。〔英〕塞缪尔：《引语录》

一个大图书馆就好比是一本人类的日记。〔英〕道森

对书籍的爱，是我一生的骄傲和荣耀。即使将所有的印度宝石跟我的藏书交换，我也不乐意。我的藏书室，是我著作的依据和最大的生活乐趣。〔英〕吉本

图书馆是医治心灵的良药。〔埃〕亚历山大图书馆入口处题词

（图书馆是）思想的疗养院。〔古希腊〕狄奥多罗斯：《历史》

藏书处是名副其实的历史大学。〔英〕托?卡莱尔：《英雄与英雄崇拜》

图书馆就像是大宗的资金，默默流出无以数计的利息。〔德〕歌德：《世界文明史》

书房里摆满书籍远比钱包里塞满钞票要好。〔英〕黎里：《尤菲绮斯》

英国著名的科学家牛顿说：“知识是人类远见的积累。”“如果我过去看得远一些那是由于我站在巨人的肩上的缘故”，他说的那个“巨人”，就是指的是图书馆及其珍藏的大量图书、报刊。〔科〕穆尼尔?纳素夫：《愿你一生更幸福》

谁留连于精选的图书馆，谁就会有食用不完的佳肴和令人垂涎的美味。〔英〕威?葛德文：《询问者?阅读初尝》

置身古老的图书馆是何等惬意！作家们将自己的劳动成果无保留地奉献给了后裔。〔英〕兰姆：《伊利亚随笔集?期中的牛津》

我们当中每一个人，都能在图书馆中得到精神上的慰藉、忧虑的排除、道德的复苏和无上的幸福，只要我们善于“掌握开启这个宝库神秘大门的珍贵钥匙”。〔英〕卢伯克

我们图书馆的藏书，如果能妥善地加以利用，就会在我们的面前敞开人间天堂的大门。〔英〕卢伯克

一个完美的小型图书馆，能够创造出巨大的财富。几千年来，世上所有文明国度里的出类拔萃的人们，在那里以最好的方式为我们提供了他们研究的成果和智慧的结晶。〔美〕爱默生：《爱默生全集》

图中馆使我得以有恒地研习而增进我的知识。每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当地补充了我失掉的高深的教育。〔美〕本?富兰克林：《富兰克林自传》

我希望人们能够在这里见所未见，闻所未闻。〔俄〕彼得一世：《彼得大帝传略》

只有少数知识丰富的卷帙才能成为上帝图书馆的藏书。〔英〕塔伯：《谚语的哲理?论消遣》

最珍惜书籍的人本身就是最聪明的人。〔美〕爱默生：《文学与社会目的》

最优秀的书籍是一种由高贵的语言和闪光的思想所构成的财富，为人类所铭记，所珍惜，是我们永恒的伴侣和慰藉。〔英〕斯迈尔斯：《始终不渝的朋友》

书籍是一种冷静可靠的朋友。〔法〕雨果：《悲惨世界》

我最初的故乡是书本。〔法〕尤瑟娜尔：《一个罗马皇帝的临终遗言》

我们需要的书，应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。〔奥〕卡夫卡：《卡夫卡寓言与格言》

书，这是这一代人对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵对前来代替他的岗位的哨兵的命令。〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑论文学》

书本——它是未来的纲领。〔俄〕赫尔岑：《赫尔岑论文学》

书籍包含着我们的先人，以及我们同代人的灵魂，书籍似乎就是人们在全世界范围内对本身事业的谈论，就是人类心灵关于生活的记载。〔苏〕高尔基：《马特维?科热米亚金的一生》

书籍——举世之宝。〔美〕梭罗：《大森林》

当顾问窘得脸色发白时，书籍会表述得一清二楚。〔英〕弗?培根：《培根论说文集?论忠告》

书籍并不是无生命的东西，它包藏着一种生命的潜力，与作者同样地活跃。不仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机蓬勃的智慧中最纯净的精华保存起来。〔英〕弥尔顿：《论出版自由》

一个家庭中没有书籍，等于一间房子里没有窗户。〔英〕塞缪尔?约翰生：《莎士比亚传》

这一时代真正的大学，是汇集起来的书籍。〔英〕卡莱尔：《论文学英雄》

杰出的传记几乎像杰出的人生一样珍贵难觅。〔英〕卡莱尔：《里希特》

没有任何家具像书籍那样令人陶醉。〔英〕西德尼?史密斯：《回忆录》

只要有书在，历史就不会有“过去”。〔英〕布尔沃?利顿：《书之灵》

书籍是幼年人的导师，是老年人的护士，在沉寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦。〔英〕柯里叶尔：《阅读之乐》

唯贤者之书，才是我们的子孙不得浪费的不灭之财。〔英〕惠特尼：《读书的乐趣》

在我来说，书籍伴随我一生的事业。它们安慰我的晚年，解除我的孤寂。〔法〕蒙田：《随笔集》

一本伟大的书，一定可以使读者在读过之后变成一个更优秀的人。〔法〕莫洛亚：《书卷长留伴一生》

这些书洗涤了我的身心，像剥皮一般给我剥去了穷苦艰辛的现实的印象。〔苏〕高尔基：《在人间》

每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看到一个不可思议的新世界。〔苏〕高尔基：《高尔基论青年》

热爱书吧——这是知识的泉源！〔苏〕高尔基：《高尔基论青年》

每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牲而上升到人类，更接近美好生活的观念，更热爱这本书。〔苏〕高尔基：《高尔基论青年》

我是一个孤独的孩子。如果没有那些书籍的话，我恐怕自己对于世事会一无所成。〔美〕罗斯福夫人：《读书之乐》

惟书有色，艳于西子；惟文有华，香于百卉。〔中〕皮日休：《皮日休文集?目箴》

独有书可医胸中俗气。〔中〕钱琦：《钱公良测语?导儒》

鱼离水则身枯，心离书则神索。〔中〕金缨：《格言联璧?学问》

富有真理的书是万应的钥匙，什么幸福的门用它都可以打开。〔中〕吴伯萧：《吴伯萧散文选?书》

有些书是不该被人们忘却的；但不该使人们记住的书是没有的。〔英〕奥登：《染匠的手》

杰作不会被埋在遗忘之中。笔的谎言或者恭维，也不会赋给坏书以生命。〔法〕巴尔扎克：《司汤达研究》

精神上最好的避难所还是书本；它们既不会忘了他，也不会欺骗他。〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》

真正的书籍应该是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。〔法〕普鲁斯特：《追忆似水年华》

书这种东西本来就起助产的作用，促进分娩，使分娩顺利，至于产生什么，助产士是不负这个责任的。〔俄〕赫尔岑：《科学中华而不实的作风》