秉烛读书_秉烛读春秋是什么生肖

1.关公为什么读春秋

2.俗语“好男对凸怕无性，好女对凹怕不秧”，啥意思？有道理吗？

3.秉烛达旦是什么意思

4.农村人常讲：“一家有三象，神鬼不敢撞”是怎么回事？

5.同为唐朝最好的诗人，为什么杜甫潦倒困顿，李白却能一生游山玩水呢？

6.谁是武圣人？

秉烛待旦的意思是早晨，手持点燃的蜡烛待天亮。

秉烛待旦，本身也有通宵秉烛，勤奋读书，珍惜光阴，热爱生命等含义，而在元明清通俗文学作品中，秉烛待旦更多直接指涉关羽的故事，包括关羽与皇嫂在曹营时一宅分二院以及关羽秉烛读《春秋》等情节，在元明之际的三国戏中曾广为流传，甚至被写进了历史读物。

据载，潘荣《通鉴总论》中有明烛以达旦，乃云长之大节之语，秉烛待旦故事亦随《三国志演义》的传播而影响深远，尤其对丰富关羽形象的文化内涵具有特定的价值和意义。

形容高兴和难过的四字成语 ：

喜上眉梢、眉飞色舞、心满意足、喜出望外、怡然自得、欢天喜地、乐以忘忧、欣喜若狂、喜气洋洋、心花怒放、乐乐陶陶、眉欢眼笑、笑逐颜开、心旷神怡、神飞扬、皆大欢喜、手舞足蹈、陶情适性、捧腹大笑、欢呼雀跃、满面春风。

赏心悦目、兴致勃勃、大喜过望、笑容可掬、怡情悦性、春风得意、扬眉吐气、喜从天降、抚掌大笑。

泣不成声、吞声忍泪、悲不自胜、悲痛欲绝、痛哭流涕、撕心裂肺、呼天抢地、黯然销魂、呕心抽肠、人琴俱亡、凄入肝脾、哀毁骨立、情凄意切、摧心剖肝、狐兔之悲。

关公为什么读春秋

红袖添香： 旧指书生学习时有年轻貌美的女子陪读。

语出：清。魏子安《花月痕》第三十一回：从此绿鬓视草，红袖添香，眷属疑仙，文章

炳烛夜读：点着蜡烛读书。

出处：

《说苑·建本》

原文：

炳烛①夜读

晋平公问于①师旷②曰:“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰:“何不炳烛③乎？”平公曰:“安有为人臣而戏④其君乎？”师旷曰:“盲臣⑤安敢戏其君乎！臣闻之，少而⑥好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行⑦乎？”平公曰:“善哉！” ——《说苑·建本》

[编辑本段]注释：

①炳烛：点燃蜡烛 ①于：向，对 ②师旷，字子野，春秋晋国人，著名乐师，目盲。③炳烛，点燃火把、火炬。先秦时期尚无蜡烛，当时称烛，即是火炬。④戏：对……开玩笑。⑤盲臣：师旷为盲人，故自称盲臣。⑥而，能够，又能。⑦昧，昏暗。行，此作并列、行列。昧行，有黑暗中行走。

译文：

晋平公向师旷问道:“我年七十岁了，很想再学习，恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把蜡烛点着呢？”平公说:“怎么会有做臣子的对他的国君开玩笑的呀？”师旷回答:“我这个瞎子哪有胆量同他的国君开玩笑呀！我是听说，年少又能好学，如同升起的太阳，阳光渐明。年壮又能好学，如同中午的太阳，光芒四射。年老又能好学，如同点燃的火炬，火光明亮。点燃火炬和暗中走路哪个好呢？(学好之后)对事物能清晰明理(炳烛之明)怎能与瞎摸瞎闯同样对待呢？”平公听了说:“你讲得很对。”

含义:

好学，总不嫌晚。师旷对晋平公说的一番话，对任何时期，任何年代想要学习的人都是忠言激励。如今，世界发展很快，变化很大，过去学会学精的东西，今天并不一定适用、贴合；今天出现的新事物，还需要继续学习、理解。社会在不断进步，竞争尤其激烈，要迎头赶上，与时俱进，除了学习，增添新知识，增进新技能，没有别的再佳的选择。少年如此，壮年如此，老年也不能例外。古人说得好，活到老，学到老。例如从经济转为市场经济，一些年岁较大的人，思想跟不上形势发展，往往感到不很习惯，甚至反感。这中间，情况是复杂的，但是，对当今社会新生事物，包括政治、经济、文化等方面的学习，不足重视，不去接触乃是主要原因。所以遇到问题，困惑多多，就如师旷所说的，不去取得炳烛之明，容易陷入昧行。

俗语“好男对凸怕无性，好女对凹怕不秧”，啥意思？有道理吗？

1、关羽夜读《春秋》是因为他勤奋好学，想从书中汲取智慧和力量。

2、夜读春秋原因：

东汉建安五年（公元200年），曹操挥师东征刘备，在徐州一举告捷，并将关羽和二位皇嫂俘获。在张辽的劝说下，关羽以“三约”回应“三便”，降汉不降曹，曹操一概应允，关羽方降。在路上馆驿安歇时，曹操想让关羽乱君臣之礼，安排关羽和二位皇嫂同住一个房间，但关羽让两位皇嫂在里屋安歇，自己在门外点起蜡烛，展开随身携带的孔子所著《春秋》认真阅读起来，自夜达旦，毫无倦色。

到了许昌，曹操赐给关羽一处宅院，想让他与二位嫂嫂同居一处，关羽为了避嫌，将一宅分为两院，让二位嫂嫂居内院，内门拨老军十人把守，自己住外院，晨夕问安。曹操精心挑选美女十人给关羽，关羽尽数作丫环伏侍二皇嫂。关羽身在曹营心在汉，曹操封汉寿亭侯，赠过锦袍又赠赤兔马，三日一小宴，五日一大宴也没有收买着关羽的心。当关羽得知刘备的下落后，挂印封金，写书辞曹，千里走单骑，被传为千古美谈。

自此后，就有了左有关平手捧汉寿亭侯印，右有周仓手持青龙偃月刀侍立，中间有关公秉烛夜读《春秋》的固定式塑像或画像。

然而，由《三国演义》第二十五回看来，“秉烛”之事发生在自下邳至许昌的路上临时安歇的馆驿，而不在春秋楼，只说“秉烛立于户外”，没说过夜读之事，更未说过读的是《春秋》。陈《三国志·关羽传》的裴注：“羽好《左氏传》，讽诵略皆上口”。可见，即使关羽有过秉烛夜读，读的也是《左传》，而不是《春秋》。

扩展资料：

1、公元200年(建安五年)，曹操派刘岱、王忠攻打刘备。却被刘备击败甄子丹版关羽，曹操于是亲提大军出征，刘备败逃，关羽战败被生擒，不得已而投降，曹操待以厚礼，任命为偏将军。后袁绍派大将颜良、文丑、郭图等攻东郡太守刘延于白马，曹操亲自率军救援，并命张辽与关羽为前锋。关羽望见颜良的麾盖，策马冲锋，斩杀颜良于万军之中，枭首而归，袁军将领无人能挡，白马之围被解，关羽被封为汉寿亭侯。

2、当时，曹操为知道关羽有没有久留的心意，叫张辽用人情试探。关羽对张辽叹息道：“我知道曹公对我的厚爱，但我受刘备将军的厚恩，发誓共死，不可背弃。我终不会留下，在为曹公立下功劳后我便会离去。”张辽向曹操表明，曹操知道关羽会离去，反而重加赏赐，想要留住他，但关羽尽封曹操的赏赐，留书告辞，回到刘备身边。曹操左右欲追杀之，不过曹操认为各为其主而阻止。民间文化把这一段故事叫做“千里走单骑”。

参考资料：

百度百科-关羽

秉烛达旦是什么意思

“好男对凸怕无性，好女对凹怕不秧。”这句俗语究竟是什么意思呢？

“好男”指优秀的男人，“凸”就是前进中的困难和挫折，“性”是指人的秉性和担当。整句话的意思是：一个优秀的男人首先要有远大的理想和奋斗目标，在奋斗过程中会遇到各种困难和挑战，这时你必须保持韧劲百折不挠，一往无前，不能半途而废，这样才会见到胜利的曙光，也能实现自己的理想。

“好女”是指温柔贤惠的女人，“凹”是指在相夫教子操持家务时展现女人的优点。“秧”这里是指女性的主见和思想。整句话就是一个温柔贤惠的女人，既要勤劳善良，又要有自己的思想和主见，不能任人摆布，糊里糊涂过日子。

这句话还是很有道理的，尤其是在当今 社会 ，男人要顶天立地，女人也应有所作为，有自己的思想自己的事业。

俗语很多人都听老人说过，其实俗语在古代已经很流行了，尤其在农村百姓间，俗语更是口口相传，有些俗语虽然读来浅显易懂，但了解其含义就会发现，其中也蕴含着丰富的哲理，可以教给人很多道理，比如近来我听说过的这句俗语“好男对凸怕三十，好女对凹怕十八”，那么这句俗语又是什么意思呢？下面就让我来给大家讲一讲。

乍一听这句俗语，很多人不怎么理解，好男为何要对“凸”而且怕三十，要理解这句话的含义就要理解“凸”字，在古代男人地位很高，相比女子，可谓是高高在上，而且古代男人一般主外，正和凸字有异曲同工之妙，所以这句话里“凸”没有特别的意思，一是代指男子，二也是说好男要像“凸”字一样，不惧险阻，努力奋斗，争取打拼出家业。

所以，好男对凸怕三十，其实也代表了一种心理，三十是男子创造事业最好的时机，如果这个时候还没有所成就，那么以后要成功就要困难很多，所以很多男子到了这个时间都不免会有些焦虑，但这也代表了有上进心，对未来有所想法的才会怕，不思进取的反而会没有什么感觉，所以好男怕三十也是有一定道理的。

至于后半句，其实就更简单了，凹和凸正相对，也用来形容女子，而对于大多女子来说，十八岁也是最怕的年龄，因为到了这个时候，一般家里就要给女儿议亲嫁人，对于古代女子来说，出嫁是一生最重要的时候，关系以后的生活幸福，若是嫁得不好，以后生活困苦，若是嫁得好，便生活幸福，所以到了十八也难免有些焦虑。而且女子成亲后就不能像做女儿时那样随心所欲，要支撑起一个家，还要相夫教子，所以对于女子来说，也是怕这个年龄的。

当然好女对凹怕十八这句话放在现代已经不适用了，现代女子不必早早出嫁，十八岁也正是学习的年龄，所以大家看看就好，切勿当真。

我们一生也会面临很多不想面临的事情或是年龄段，所以无论是古代还是现代，都要有拼搏的精神，不要因为一点点的小挫折就害怕放弃，逃避是解决不了问题的，虽然一时未成功，但也不要放弃，这可能也是这句俗语要教给我们的道理。

男“凸”对女“凹”，一阳一阴，一刚一柔。

俗语“好男对凸怕无性”，“好女对凹怕不秧”好多人看了不知到底是什么意思，今天就来好好说一下。

“好男对凸怕无性”，其中“性”，可不要想歪了，这里指的是一个男人的个性、性格。意思就是：一个优秀的男人、成功的男人，如果想有出息，就必须要突出个性，必须要个人的主见。

“好男对凸怕无性”就是告诉大家，一个男人就应该有担当，有理想，要有坚定的信念和勇气。不怕任何艰难，一定要坚持走下去，去实现自己的远大梦想。

关于“凸”字，这个“凸”不仅有破土而出，积极向上，不屈不挠的意思。“凸”也象征着男人追求功名，出人头地的意思。男人的一生可能有很多挫折，这些挫折可以使男人在磨练中成长，逐步走向辉煌。

“好女无性怕不秧”，“秧”指的是秧苗，本句话是说：一个本质好的女人，也应该有主见，有个性，否则，就像田野里没有秧苗，土地也因此荒废。

怕无秧，就是说，女人不要一味的依靠男人，最好有自己的主见。否则，也会像田地里刚冒出头的秧苗一样，受不起一点风风雨雨，而容易枯死。

“好男对凸怕无性”，“好女对凹怕不秧”这句俗语中，男“凸”对女“凹”。很形象，有点男主外，女主内的意思，也有男刚女柔的表示，虽然凸和凹相反，这一上一下，一阴一阳。一刚一柔，只有结合起来，才是最好的组合，男人在外努力拼搏，女人在家处理好内务，才是最美满的家庭。

好男对凸怕无性，好女对凹怕不秧。这话是有一定道理的，要理解懂意思也不难。好男好女好理解，是指优质男人女人。关键在于对凸凹，无性，无秧的理解。

男女阴阳是相对的，天地刚柔是相对的，男刚女柔是男女本性特性。凹凸也是相对的，男凸女凹也是男女的一个特性。男要刚要凸，女要柔要凹，这是男女本必有之性。好男好女对其本应有之性要更显突出才是，不显其本性，就不算好男女。

怕，总与人的心理有关，有担心忧愁之意。无性之性，一指男女之性，一指男人的个性特征，引伸指男人的智慧，勇气与能力等。好男人是要突出有其个性，能尽显其智慧，勇气，能力者才算是优质男士，所以做男人最担心无刚无性，能力无法彰显，不能建功立业，这是男人最怕的。秧指秧苗，无秧是指没有秧苗。作为女人怕无秧，就是引伸指女人无法生儿育女，没有子孙后代。在过去人的想法里，女人最大特征就是要会相夫教子，做贤妻良母，繁殖后代，光照门楣。女人无法生儿育女，没有后代就是最担心害怕的，女凭夫荣子贵，女无法生儿，是女人最大遗憾。是好男能就显性，会建立业发家，是好女就能旺夫生子耀家。这理过去讲，现在也还是要讲的。

人的一生不可能都是一帆风顺，也有坎坷磨难，当我们遭遇不幸和磨难的时候，是勇敢面对还是胆怯逃避？

其实老祖宗的俗话告诉了我们答案：好男对凸怕无性，好女对凹怕不秧。

这句俗语的字面意思和本意差别很大，我具体讲讲：

好男对凸怕无性

“好男”当然就是说的很优秀的男人，有理想有抱负；

“凸”可以理解为事业和功名的成功；

“无性”指的是男人的性格或者是个性。

意思是说，优秀的男人在追求事业和功名时，不会没有自己的个性。

人生不容易难得走一遭，即使没有“ 不破楼兰终不还 ”的气魄，好男儿也要给自己的理想设立目标，为之奋斗。

男人肩上的责任很重，上有父母要养，下有妇小要照顾，整个家庭的重责都系于一身。

但即使遭遇挫折和失败，也不应该唯唯诺诺，凡事都想靠别人，要相信自己可以挺过去。

我们一生中会遇到很多麻烦事，但是不管多困难，也不要丧失了自己的性格。

生命不易，一生短短几十年，好男儿志在四方。

古人云：“人定胜天”，

要相信自己可以扫除阻挠自己前途的一切障碍。

好女对凹怕不秧

凹和凸正好相反，凹会让人联想到埋头苦干的女人。

我们常说贤妻良母，一个好女人，为了家庭不辞辛劳，照顾父母子女，打理家里的后顾之忧。

这样相互扶持，凹和凸加起来就成了完美的家庭和人生。

“怕不秧”的意思是，在古时候，女人的身份比较低下，要受 三从四德，封建礼教的束缚 ，渐渐的女性成了男人的附庸。

就像刚插的秧苗，东摇西摆没有自立能力。

到了现代 社会 ，女性也在讲究独立。很多女人也靠着自己的努力可以买房买车养活自己，在很多行业，也有女人顶了半边天。

在复杂的现代 社会 ，女人一定要保持独立思考的能力，有自己的主见，不要一味地依靠男人。

做人难，做个好男人好女人更难

男人要“三十而立”，女人要“顶半边天”，只要心志坚定，不管前路有多艰险，也能守得云开见月明。

俗语：“好男对凸怕无性，好女对凹怕不秧”，啥意思？有道理吗？

俗语：“好男对凸怕无性，好女对凹怕不秧”，具体指的是什么意思呢？

一、好男对凸怕无性

这里的“性”指的是“性格”的意思，以及自己的理想和抱负等等，也就是一个优秀的男子，他一定是有出息有担当的，而且具备自己的个性和主见。面对困难的时候勇于挑战，一直坚定不唯唯诺诺，也不会随波逐流。

在古代男人的地位要高于女人，男人的个性决定了男人以后有没有成就，一个人的性格非常重要，不管是在古代还是在当今 社会 ，性格可以影响一个人的命运，一个优秀的男人，他有着坚定的意志和伟大的志向，在处理事情的时候，有自己的主见和远见，在关键的时候能够做出正确的决断，只要是他们认定的事情，就一定会坚持的走下去，就算是遇到了困难和险阻，也不会轻言放弃，这样的男人往往都能够取得成功。

一个优秀的男人肯定是有个性主见的，如果没有自己的一点点个性，那与行尸走肉有什么区别。

二、好女对凹怕不秧

古人认为如果一个女人没有担当和主见，就不会成为一个优秀的女人，古代的女子身份低下，也是男人的附属品，没什么家庭地位，接受的文化程度也有限，除了权门富贵的大户人家，普通老百姓的女子很少能够接受教育的。

古代女子的使命一来相夫教子，二来持家，一个没有个性和主见的女子，对家庭也会产生巨大的负面效应，首先自己的儿女在她耳濡目染，潜移默化的影响下，会影响儿女的性格，变得没有担当没有追求，最终平庸过一辈子，很难有出头的机会，一个没有担当和主见的女子会影响整个家的命运，攒不到家底也留不住财富。

这些俗语已经流传上千年还是有一定的道理，也是告诫男人一定要有担当，主动承担家里的责任，要积极向进有自己的主见和见识，女人也不要把所有的寄托都放在男人身上，也要以自己的主见，努力依靠自己赢得更好的的生活，让自己变得更优秀，也让男人更尊重自己。

这句古代的俗语，拿到当今 社会 也是非常受用，现在男女平等，不管是男人还是女人都应该担负起自己的责任，不要太依赖于动方，做一个有主见有思想的人。

一个优秀的女人，在家庭一定是一个贤妻良母，不会随波逐流，有自己的主见不随波逐流，反之如果一个女人在生活中摇摆不定，也注定不会给家庭和生活带来益处。

导读：人的一生，有一马平川，也有坎坷磨难。

当我们遭遇坎坷磨难的时候，是勇敢去面对，还是选择胆怯逃避？其实农村老俗话早已给了我们答案：好男对凸怕无性，好女对凹怕不秧。老话听起来总是那么的耐人寻味，跟着我的话题，咱们说说这句老话啥意思有没有道理？

好男对凸怕无性

这里的“性”，指的是性格，血性。俗话说“好男儿志在四方”，说的就是一个好男人要敢于拼搏。这里的“凸”，可以理解为人生中所遭遇的坎坷磨难或者说是各种门槛阻碍。那么就好理解了，我们可以解释为：当一个好男人在人生中遭遇坎坷磨难时，一定要像一个男人的样子，敢于去面对，去担负起责任。

“好男对凸怕三十”，我忽然想起这样类似的一句农村老俗话，和“好男对凸怕无性格”的意思差不多。好男人不容易，当他还是孩子的时候，可以无忧无虑地玩耍，但一旦成家立业，所面对的就是要去赡养日渐年迈的父母，去扶养儿女还有对自己媳妇要好，这重担就落在了男人的身上，没有一点血性，没有勇于担当行吗？

好女对凹怕不秧

这里的“秧”，自然指的是稻田里的谷秧，这里的“凹”，可以理解为不能说的委屈，隐忍不发的矛盾纠纷等。从农民把秧苗移栽到水田，谷秧就要靠自己来抵挡风雨侵袭，日光暴晒，还有各种病虫害的侵染。女人从开始嫁人作为妻子，也会遇到很多的磨难经历，要相夫教子，要面对公婆的劫难，邻里之间的风言风语等，但为了家庭和睦相处，孩子的 健康 成长，不得不像水田谷秧一样，独自隐忍承受。

“好女对凹怕十八”，俗话说“十八岁的姑娘一朵花”，在娘家做小女孩的时候。可以娇生惯养，自己爹妈疼爱有加，但是一旦嫁人作为妻子，要想获得大家的赞誉，就要能“上得厅堂下得厨房”，每日要面对柴米油盐酱醋茶的熏陶，又要有左右逢源独当一面的气魄，也不容易。

结语：做人难，做个好男人和好女人更难。

人生在世，不为各种恶俗所诱惑，做一个好男人和好女人很不容易，男人要“三十而立”，女人要“顶半边天”，但只要心智坚定，就算身处逆境，也有守到云开重见天日的时候。

多看好书，多听良言，三十年前不要害怕困难险阻，三十年后就不会后悔过往。

作为一个对 历史 和文化特别感兴趣的年轻人来说，对于古代很多流传下来的东西我都很感兴趣，比如说一些农村古话和俗语。它们很多是历经千年的先辈们通过人生阅历总结出来的经验教训，通过代代的证明，大浪淘沙之后流传于后世，成为了后人行为准则和做人做事的参考。我也在这些受教中吸收了无数的养分成长。

今天说一下关于古代的一句俗语：“好男对凸怕无性，好女对凹怕不秧”。这句话在古代很受用，其实联系现代也是也很受用的。

好男对凸怕无性

“好男”当然是指优秀的男子，或者拥有抱负的男子；“凸”可以理解为“正”，意思是功名，事业等的成功；“无性”，并不是没有之类的，而是指人的个性或者性格。

整一句的理解可以是，一个优秀的男人在追求自己的事业或者功名的时候，不能没有自己的个性。

人生不容易，难得走一遭，李白说：天生我材必有用。即使没有“不破楼兰终不还”的豪言壮志，也要给自己设立目标，为自己的理想而奋斗。生命不易，韶华易逝，人生不过短短几十年，作为堂堂七尺男儿，应该早日树立自己的目标，不断地奋发图强。

对于男人来说，肩上的责任很重，上有父母需要养，自己的家庭也要养，还有传承下一代，整个家庭的重担都是系在我们的头上。很多时候我们也会被生活逼的有苦难言，就像电视上说的：成年男人不如一条狗。即使遇到各种挫折也不好害怕，相信自己一定可以战胜困难，挺过去，风雨过后即是彩虹。

我们一生当中会遇到很多的人和事，遇到各种委屈和挫折，也不能丧失自己的性格。唯唯诺诺，一味顺从别人的人永远守不来灿烂的阳光，只会在 社会 中逐渐泯灭了自己的性格，随波逐流，最后一事无成，成为别人的垫脚石。尤其是我们男人，不能因为挫折就是听从于命运的安排，古人也说：人定胜天。要相信自己可以扫除阻挠自己前途的一切障碍。

好女对凹怕不秧

在古代，女子的地位相当的低，尤其是在宋朝之后，深受思想的控制，什么女子无才便是德、女子要三从四德等等，给女孩子规定了一切，逐渐成为了男人的附庸品。这个“凹”和男人的刚强相反，就是太过于柔弱，凡事都是听命于丈夫没有自己的思想，只会在家操劳干活，相夫教子。长期以往就容易失去了自我独立的能力，就像刚插的秧苗东摇西摆，没有自我站立的能力。

现在的 社会 都在讲究女性独立，世界新女性，很多女孩子从想依靠男人到现在很多女孩子也能靠自己的能力买车买房养活自己，在很多事业上，女性也占据了半边天。但是依然有很多的女孩子还是想找干爹干爸包养，而不是靠自己的双手去拼搏努力。在这个复杂的 社会 中，女孩子一定要有自己独立的思考能力，不要一味地只靠男人而活，而现在的男人对女生很多也是有了依赖，没有更多责任心。

当初曹云金和唐菀离婚的事情闹得沸沸扬扬，朋友圈很多女性转发了一遍又一遍女性当自强。因为唐菀嫁给曹云金之后，生下了一个小孩，在抚养小孩和待孕期间没有工作，本身也不是什么大牌，也就没有了经济来源，双方因为家庭的原因不断争吵，最后以离婚告终。

收入不菲的明星都如此，更何况我们大部分都是小资群众。一个家庭是男女双方组建起来，双方一起努力才是最重要。即使男的再爱你，女生也要学会独立自主。

“我养你啊”这句话只存在星爷的**中，没有公主的命，千万不想得了公主的病，人生还是要靠自己。

过去农村有句俗语叫做“ 好男对凸怕无性，好女对凹怕不秧”， 这句俗语是什么意思呢？下面我给大家逐一解释一下：

俗语中的“凸”代表男性，“凹”代表女性。

好男指的是：高大、威武、硬朗、帅气的男人，仅仅外表像个男子汉还远远不够，这种男人最怕没有鲜明的个性。

这里的“无性”指的是个性、性格、品性，不是的意思。

归纳一下，“ 好男对凸怕无性 ”的意思就是：一个堂堂的男子汉，最怕就是没有独特的性格，说白了就是一个好男人最怕没有主意，人云亦云，随波逐流，随大流，没有坚韧的性格，没有鲜明的个性，怕得罪人，是个老好人，经常和稀泥，属于墙头草。

对于这种现象，农村有句话叫做“男人没主意，一辈子受穷”。

农村有这样的人，外表看着长得很威武，其实是一个软弱无能的人，男人应该注重的是修养和内在气质，认定目标不回头，不达目的不罢休，这才是一个好男人，才对得起“凸”这个词儿。

“ 好女对凹怕无秧 ”意思是：一个长得很漂亮的女人，最怕就是不能生儿育女，这里的“秧”借指生儿育女。

什么是好女呢？外表长得很漂亮，看上去很温柔，这都是外在美，这些都没什么用，毕竟娶妻是为了过日子，不是用来当花瓶摆设。

长得漂亮，很温柔的好女人，最怕的就是红杏出墙不好好过日子，就好比家里养了一只老母鸡，不在家里下蛋，总是跑到别人家下蛋，最可怕的还是只不抱窝的母鸡。

在古代男权 社会 ，女人是男人的附属品，女人就是为了男人家族传宗接代，一个不能生育的女人就触犯了古代的“七出”，也就是说丈夫可以把这样的女人休回娘家。

归纳一下就是一个好女人，各方面都好，如果不过日子或者不能生育，这是最致命的缺陷。

当然了，随着 社会 的发展，男女平等了，女人不能生育也不是什么大不了的事，现在“丁克”家庭很多，只要夫妻恩爱就够了。

文/秉烛读春秋

我是西门白甫话三农，我来回答这个问题。

这个俗语其实也就是农村俗语。“好男对凸怕无性，好女对凹怕无秧”，凸指男性特征，可以理解为“阳刚”，“凹”指女性特征，可以理解为“阴柔”，“性”指“个性”，“秧”指“养育后代”，整体意思就是，一个优秀男人必须具备阳刚之气，而且具有鲜明的个性，聪明智慧，行事果断。如果只是长着男人的“凸”，却没有男人的阳刚之气，畏畏缩缩，行事犹优柔寡断，就不算好男人，甚至算不得男人。

一个优秀女人，不仅美丽漂亮，而且温柔贤惠，更要能生儿育女，相夫教子。如果只是长着女人的“凹”，却面带凶相，而且刁蛮霸道，更不能生儿育女，相夫教子，就不算好女人，甚至算不得女人。

尽管这都是古代好男好女的评判标准，但在今天，还有一定的道理。比如男人，就是要像个男人，不但帅气，还得有阳刚之气，行事果断，有事业心，有责任心，有担当，爱老婆，但现在有一部分年轻人，虽然长着一副好皮囊，但缺乏阳刚之气，特别是一些演员，说话娘里娘气，甚至还弄兰花指，令人作呕，这种男人，算不得好男人，甚至算不得男人。

还有一些男人，性格暴躁，有脾气，无本事，自己不行还家暴，常常喝酒打老婆。这种男人也算不得男人。今天的女人，虽然不要求必须生儿育女，相夫教子，但也必须温柔贤惠，孝敬老人。

总之，无论什么年代，男人要像男人，女人要像女人。

农村人常讲：“一家有三象，神鬼不敢撞”是怎么回事？

秉烛达旦的意思是指点着蜡烛一直熬到早晨，比喻人辛勤工作直到第二天早上。

一、成语的相关介绍：

1、成语出处：京剧剧目，关羽在曹营思念桃园弟兄，希望有朝一日能与弟兄团圆。也叫《破壁观书》。秉烛达旦：看书看了一夜，点着蜡烛到了早上。也叫通宵达旦。

2、解释：通宵，通夜，整夜；达，到；旦，天亮。整整一夜，从天黑到天亮。

3、成语用法示例：《》第一回中“请看如今世界，你说那坐怀不乱的柳下惠，闭门不纳的鲁男子，与那秉烛达旦的关云长，古今能有几人？”

二、成语造句：

1、秉烛达旦指点着蜡烛一直熬到早晨。

2、有“秉烛达旦而过村借火”的故事。

3、王大不乐，和衣独寝，令二美人秉烛达旦。

4、秉烛达旦，人传其大节；单刀赴会，世服其神威。

5、觅生计，十年无休，披星戴月，秉烛达旦，蓄十万。

6、院中有楼，为关羽秉烛达旦夜读春秋之处，即春秋楼也。

7、关羽秉烛达旦，义薄云天；岳飞壮怀激烈而精忠报国；辛弃疾湖海豪歌，抒发忧国情怀。

8、东渡苏浙，南下湖广，西上志愿，北漂京都，披星戴月，秉烛达旦，十年无休，蓄十万。

同为唐朝最好的诗人，为什么杜甫潦倒困顿，李白却能一生游山玩水呢？

在我小的时候，常听爷爷说“ 一家有三象，神鬼不敢撞” 这句话。当时不太理解爷爷说的是什么意思？等我长大成家才明白了其中的道理。

原来爷爷说： 如果家庭中出现三种迹象，这个家就会很兴旺，就连神鬼也不敢敲门打扰你。

这三象分别指：面象、气象和形象，下面我分别为大家解释一下。

所谓的面象——： 从字面解释就说表面的迹象，也就是指这个家庭的门风。

每个家庭持家的标准不一样，有的是勤俭传家，有的是耕读传家，有的是官宦传家，有的是道德传家……

按照古人来说，道德传家能保护家庭十代平安，耕读传家占第二位，勤俭持家占第三位，富贵和官宦传家兴旺不过三代（富不过三）。

也就是说好门风是家庭兴旺的首要条件。

比如家长从小教育孩子要懂得感恩，孩子长大后就会上报国家，下报父母，绝不会做出忘恩负义之举。

绝不会出现像许可馨这样的后代。

许可馨是网上热议的女子，拿着国家的公费出国留学，刚到美国一年就骂中国人下贱，她的父母难道不是中国人？典型的捧起饭碗吃肉，放下饭碗骂娘的主。

如果家风不正，有可能出现许可馨这样不忠不孝的后代，甚至会出现打家劫舍的不法之徒。

有句话叫做不做亏心事，不怕鬼敲门，换言之，只要保持良好的家风，神鬼不会撞上门找麻烦的。

所谓的气象——：就是指家庭成员内心的迹象。

如果一个家庭成员能够达到一团和气，心平气和，也就是说能够宽容忍让，不咄咄逼人，那么这个家庭就会兴旺发达。

有人说家庭不是讲理的地方，没有谁对谁错，只有谁能忍，谁能让。

家庭中都是一些鸡毛蒜皮的小事，没有原则上的大是大非。保持良好的教养风气，不做泼妇，不当渣男，如此就会“子孝妻贤父心安”。家庭团结如一人。

所谓的形象——指的就是家庭行为迹象。

有了好家风，确定了家庭发展的主方向，一家人和和睦睦，各自为家庭的幸福而拼搏， 这时候一定要慎防外来的侵害。

农村常说的一句话，“ 天天防火，夜夜防贼”，再好的家庭也禁不住一把火烧，再好的家庭也禁不住贼惦记。

随着 社会 的发展，尤其是网络的普及，我觉得在防火防盗的后面再加上一句防外遇。

农村家庭因聊天聊出感情出轨的人不在少数。

大家通过农民频道，看到了一些活生生的案例。本来一个幸福的家庭，却因为出轨，老人没人管，孩子没人看，走向离婚的男女闹得鸡飞狗跳，鸡犬不宁，何苦来哉何？

网络本来是为了沟通人们之间的信息，是帮助人们生活更美好的工具。

然而，婚姻中的男女随着交际面的增多，利用通信便利而出轨，为幸福家庭蒙上了阴影。

如果一个家庭杜绝和避免这三方面的侵害，扎好篱笆墙，防止狗进来，这个家庭就会平平平安安，鬼神也不会找上门来。

关于家庭幸福的话题，老话甚至一些案例还有许多，大家有什么要说的，不妨一起来讨论。

文/秉烛读春秋

这三象指的是哪三象？大部分人第一回听见这句俗语的话都以为是家里供奉的神像之类的，其实不然这三象指的是我们人身上的，气象，形象，面相这三象，那这三象有没有什么说法呢？今天我就来跟大家好好分享分享；

首先来讲讲气象是怎么一回事；

气象；

这气象说白了就是一个家庭一大家子人的生活细节，比如我们村的老李奶奶一家子7 8 口一直在村子里的名声非常好，老一辈的时候就喜欢助人为乐村子里谁家有个事需要人手帮忙了赶紧第一时间到现场，等到孩子辈的时候更是受到父母的熏陶在村里也是出了名的大好人。一家子没有大富大贵但也是落得一个好名声，一辈子踏踏实实，心平气和这样的人家就算神鬼也是不会去找他们的麻烦的。

形象；

这个从字面理解大家也都能明白，一个人无论在先这个 社会 还是过去的时候如果一直邋里邋遢的，蓬头垢面，俩眼无光一点精气神都没有自然在哪都不受人待见。特别是现在这个 社会 如果你连自己都打理不好，你给别人的第一印象也是一个一事无成的人。不要说那些成功人士都不怎么注意形象，人靠衣装马靠鞍，只有把自己打扮的干净，利索才能让别人更容易亲近你。

面相；

面相有现在科学角度来说它都是父母遗传给我们的，我们除了整容也很难改变什么。在过去讲如果生一个男孩长的像母亲那么他就会很温柔，但带有一丝刚劲，柔中带刚。做事情上又有男人的干练与刚劲，又有女性的细心，刚柔并济。如果女儿长的像父亲则平时看上去更加强势，但是也会很独立，这个说法现在也是值得推敲有一定的依据的。

好了老贾关于“一家有三象，神鬼不敢撞”的分享就到这里了，大家感觉不错的话就给点个关注和赞吧。

不知道大家有没有听说过这句“一家有三象，神鬼不敢撞”，其实意思很简单，就是说如果一个家庭当中有三个特征，那么过日子就比较顺当，不会遇到大的挫折、难事。其实过日子谁都希望平平坦坦，不希望大起大落，具备了“三象”的人就可以实现平安无事。

第一象：凶相。我这里所说的凶相，不是真的特别凶神恶煞，而是农村有一些五大三粗的人，表面上看起来挺吓人的，但实际上人特别好，为人热情。不过就凭这个长相也能“糊弄”不少人，有一些不老实还爱找事的小人物看到这种长得五大三粗又很凶的人就害怕，躲得远远的，也不敢惹事儿了。

第二象：孝顺。从早很多老人们就说孝顺孝顺，孝了必定事事顺，不孝过日子就顺当不了，这话真的一点都不错。我们家邻居，年轻的时候特别不着调，对父母也特别的不孝顺，爹妈没钱治病，找他拿点钱，他从来都不给借，都借不出来，所以在我的印象当中，邻居两口子总是年年出事，不是，今年男的腿断了，就是明年女的被撞了，这个我绝对不撒谎，总之家里过得特别不顺，大事小情不断。

后来可能随着年纪慢慢大了，自己有了孩子孙子，懂得了孝敬老人的重要性，慢慢的对父母越来越好，时不常的去给爹妈送点好吃的，说也奇怪，自从那以后他家里就没再出过什么大事，过的也比较顺心了。

第三象：正直。人都说身正不怕影斜，为人正直的人做什么事都正派，能拿到台面上来说，这样的人受人敬重，尤其是在村子里边，有的上了年纪的老人非常正直，能主持很多事，家里闹了矛盾的都会请这些老人来帮忙断官司，这些正派的人往往也是很顺当，家里不会遇到些乱七八糟的事。

细细品品，不知道大家是否赞同我的说法，在农村还真的就是这几类人，不惹是非，很顺当。

在我小的时候，常听爷爷说“ 一家有三象，神鬼不敢撞 ”这句话。当时不太理解爷爷说的是什么意思？等我长大成家才明白了其中的道理。

原来爷爷说： 如果家庭中出现三种迹象，这个家就会很兴旺，就连神鬼也不敢敲门打扰你。

这三象分别指：面象、气象和形象，下面我分别为大家解释一下。

所谓地面象——：从字面解释就说表面的迹象，也就是指这个家庭的门风。

每个家庭持家的标准不一样，有的是勤俭传家，有的是耕读传家，有的是官宦传家，有的是道德传家……

按照古人来说，道德传家能保护家庭十代平安，耕读传家占第二位，勤俭持家占第三位，富贵和官宦传家兴旺不过三代（富不过三）。

也就是说好门风是家庭兴旺的首要条件。

比如家长从小教育孩子要懂得感恩，孩子长大后就会上报国家，下报父母，绝不会做出忘恩负义之举。

绝不会出现像许可馨这样的后代。

许可馨是网上热议的女子，拿着国家的公费出国留学，刚到美国一年就骂中国人下贱，她的父母难道不是中国人？典型的捧起饭碗吃肉，放下饭碗骂娘的主。

如果家风不正，有可能出现许可馨这样不忠不孝的后代，甚至会出现打家劫舍的不法之徒。

有句话叫做不做亏心事，不怕鬼敲门，换言之，只要保持良好的家风，神鬼不会撞上门找麻烦的。

所谓的气象——：就是指家庭成员内心的迹象。

如果一个家庭成员能够达到一团和气，心平气和，也就是说能够宽容忍让，不咄咄逼人，那么这个家庭就会兴旺发达。

有人说家庭不是讲理的地方，没有谁对谁错，只有谁能忍，谁能让。

家庭中都是一些鸡毛蒜皮的小事，没有原则上的大是大非。保持良好的教养风气，不做泼妇，不当渣男，如此就会“子孝妻贤父心安”。家庭团结如一人。

所谓的形象——指的就是家庭行为迹象。

有了好家风，确定了家庭发展的主方向，一家人和和睦睦，各自为家庭的幸福而拼搏，这时候一定要慎防外来的侵害。

农村常说的一句话，“天天防火，夜夜防贼”，再好的家庭也禁不住一把火烧，再好的家庭也禁不住贼惦记。

随着 社会 的发展，尤其是网络的普及，我觉得在防火防盗的后面再加上一句防外遇。

农村家庭因聊天聊出感情出轨的人不在少数。

大家通过农民频道，看到了一些活生生的案例。本来一个幸福的家庭，却因为出轨，老人没人管，孩子没人看，走向离婚的男女闹得鸡飞狗跳，鸡犬不宁，何苦来哉何？

网络本来是为了沟通人们之间的信息，是帮助人们生活更美好的工具。

然而，婚姻中的男女随着交际面的增多，利用通信便利而出轨，为幸福家庭蒙上了阴影。

如果一个家庭杜绝和避免这三方面的侵害，扎好篱笆墙，防止狗进来，这个家庭就会平平平安安，鬼神也不会找上门来。

关于家庭幸福的话题，老话甚至一些案例还有许多，大家有什么要说的，不妨一起来讨论。

就像这句俗语“一家有三象，神鬼不敢撞”是什么意思呢？实际上，平时这句俗语中的“象”是属相的“相”，即“一家有三相，神鬼不敢撞”。

谁是武圣人？

这个问题很容易回答，如果是考试题，简直就是白送分一样。（秉烛读春秋）的答案就是：别看杜甫和李白都是诗人，但服务的对象不同，李白是?文艺范?皇帝李隆基和舞蹈家杨玉环的御用诗人，而杜甫写的诗，则是底层老百姓的?代言人?。这样就造成了李白可以游山玩水，而杜甫吃饭都成问题，杜甫潦倒困顿也是合乎情理的。

1.杜甫（712年?770年），字子美，唐代伟大的现实主义诗人，被后人誉为?诗圣?。杜甫与李白又合称?大李杜?，杜甫也常被称为?老杜?。

2.李白（701年－762年） ，字太白，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为?诗仙?，其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

从上面简单介绍可以看出，两个人写诗水平可谓相当，但风格迥异，杜甫写的都是现实老百姓息息相关的事情，我觉得有点像现代的作家赵树理写实一样，也就是现实派。而李白写的是浪漫诗，歌功颂德，大气磅礴之类的诗。

杜甫的诗多是反应底层百姓生活的艰辛，比如：?三吏?（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）和?三别?（《新婚别》《垂老别》《无家别》），以及《茅屋为秋风所破歌》中最为著名的诗句为：?安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。?

杜甫出身官宦世家，但写的诗不讨领导喜欢，自然仕途不顺，以至于小儿子被活活饿死。

不讨文艺范的李隆基不喜欢很容易理解，他写的都是百姓凄苦生活，以及战争造成的伤害。哪个领导不喜欢歌功颂德，谁不愿意听好话呢。老百姓的苦，领导都是心知肚明的，只是不喜欢别人说出来罢了。

反观李白就识时务，比杜甫聪明多了。百姓苦，难道李白不知道吗？他知道只是不写进诗集里罢了。

李白是翰林院院士，没事时支应差事，他所谓的差事无非就是为李隆基和杨贵妃赏花时作诗助兴罢了，其它时间自由活动。

自由时间多了，百无聊赖的李白酗酒成瘾。?文人无行?就是指的他，喝醉酒让高力士脱靴，让杨贵妃喂酒和磨墨。

李白喝的都是玉液琼浆，穿的都是锦衣华服。为什么呢？还不是逗皇帝开心赏赐的。

李白有次和李隆基套近乎，说500年前是一家，只此一句话，李白得赏银百两，杜甫能行吗？没听说百姓给过老杜文银，最多给把小米罢了。

凭着御用诗人的名头，别说李白游山玩水了，那时没有飞行器，如果有的话，李白上天都不是问题。

杜甫太实在了，看不清形势，不巴结皇帝，难道皇帝上赶着找你吗？加之他写的诗让皇帝难堪，百姓苦说明领导无方，这么简单的道理，老杜难道不懂？

武圣人指的是指关羽。

三国时期，关羽去世后，逐渐被神化，被民间尊为“关公”，又称美髯公。历代朝廷多有褒封，明代开始被称为“关圣帝君”，从此成为官方认定的“武圣人”，清代延续明代传统，仍旧尊崇关羽为武圣人。

关羽

民间所供奉的“关公”又被台湾信徒称为“恩主”，即救世主的意思。在东南亚地区，日本、新加坡、马来西亚以及菲律宾等国家，甚至美国、英国的华人区域，关公的信仰也都相当盛行，华侨在国外从商者很多，因此对于作为武财神的关公也多加崇祀。

关羽中国被读书人称为“关夫子”。史称关羽有国士之风，好读《春秋》，今河南许昌市中心有座“春秋楼”，又称“大节亭”，相传即是关羽当年秉烛达旦读《春秋》的地方，很多庙宇都专门盖了春秋楼，塑了关夫子读书像，参加科举考试的读书人早已把关公奉为《春秋》权威。

以上内容参考：百度百科——关羽