您现在的位置是: 首页 > 生肖性格 生肖性格

复择的意思是什么生肖和动物_复择的意思是什么生肖

tamoadmin 2024-07-16 人已围观

简介1.十二个属相是什么样子,十二生肖十二样是什么生肖?2.阴男 金4局 生肖 兔 命宫 - 寅 身宫 - 申;命主 - 禄存 身主 - 天同 具体是什么意思3.十二生肖的由来,谁能解答?4.十二生肖属火的动物是什么生肖5.十、二生肖的成语,各2个6.十二生肖哪个属相好 提起生肖龙十二生肖运势,大家都知道,有人问关于十二生肖的运程中的龙属相的运程,另外,还有人想问属龙生肖一生的命运,你知道这是怎么回事

1.十二个属相是什么样子,十二生肖十二样是什么生肖?

2.阴男 金4局 生肖 兔 命宫 - 寅 身宫 - 申;命主 - 禄存 身主 - 天同 具体是什么意思

3.十二生肖的由来,谁能解答?

4.十二生肖属火的动物是什么生肖

5.十、二生肖的成语,各2个

6.十二生肖哪个属相好

复择的意思是什么生肖和动物_复择的意思是什么生肖

提起生肖龙十二生肖运势,大家都知道,有人问关于十二生肖的运程中的龙属相的运程,另外,还有人想问属龙生肖一生的命运,你知道这是怎么回事?其实十二生肖龙什么各月出生人运程,下面就一起来看看关于十二生肖的运程中的龙属相的运程,希望能够帮助到大家!

生肖龙十二生肖运势

1、生肖龙十二生肖运势:关于十二生肖的运程中的龙属相的运程

鼠年时:其年财利正旺,岁初即逢喜,岁末有余粮;广通财源,经营顺利;一处之中,终有破财失利一中事;留意立夏前后,当年7月份以后应多加注意防止意外事故的发生,无事应多进门求化,切忌。

牛年时:其年天福星高悬,诸事皆吉;福德之神临命,虽有小口舌,过时即安,何须自叹有纷争。岁末多向西北求福,可以来年守安宁,适时可投资大生意,但应多了解信息,稳重办事。

虎年时:其年多有波澜起伏,经营筹谋、远走他乡,劳苦奔波,虽有旺盛财禄却辛苦。宜以静制动、以逸待劳;可投资生意,多方发展。

兔年时:小病常有,浮沉不定。其年多变,流离颠沛,精神你爽;岁末事喜有小财,不枉一年辛苦,虽有不利,也算平安。其年示财不利,应安份守已为好,切忌。

龙年时:本命相搏,起伏参差,其年深造有机,学艺聪敏,事半功倍。岁中有碍,多加小心;本命相冲、忿气伤神,最宜注意。多见事喜庆可与之相冲。

蛇年时:太阳星高照,凡事任君行。但时有晦气透出,男有或意外伤亡帮,宜多人同路,要多加小心。注意滋补身体,增强体质,多进门拜。

马年时:诸事多不顺,多有小挫折,灾祸重起。岁末稍缓,但不可大意。月初拜、祈福免灾,方可全年平安。时有倒霉的时候,今年切忌眼红别人发财,应沉住气,待时机好转再集中精力大干一番事业。

羊年时:其年有喜有忧,喜本年有外财,优伤身退财,小心四邻亲朋中有小人离间致使你不分青红皂白,鲁莽行事。今年你必须冷静处理问题,是非分明才可,求财应格外小心。

猴年时:其年大孝发动,然有天星在侧,苦乐参半。岁初宜早定全年大事,岁中宜静守,岁末稳中求财,可有意外财喜,忌贪婪,勿躁进。平时多结交贵人,见机行事,定。

鸡年时:其年诸事顺利,满门吉庆,同德照临;但时有微病、破小财;如心平气和,当万事昌顺。庆抓住难得的机会大干一番,事业可向外发展,平时多行善积德,定可平安发财。

狗年时:其年口舌是非难免,凡谋欠利。勿要强取豪夺,定可太太平平度光阴。争取财源广进,但忌歪门,或不择手段。

猪年时:其年紫徽星同挂,诸事顺利,万事如意。岁初有天狼窥视,小心在意。

2、生肖龙十二生肖运势:属龙生肖一生的命运

3、生肖龙十二生肖运势:十二生肖龙什么各月出生人运程

以下年份出生的朋友是属龙的:、、、、、当然还有年,年等等

公历年2月4日——公历年3月5日

农历一月庚寅月心浮气躁不宜激动

一月肖龙人运势个别,任务上平庸无奇,往往觉得心境焦躁,不能全身心肠投入任务。心境连续高涨,对现状有太多不满,总想换个环境或任务,然而近期肖龙人的运气不是太好,不宜做此企图。还是现状,调剂心态会对比好。你的得分是:65分

公历年3月6日——公历年4月4日

十二生肖龙什么各月出生人运程

农历二月辛卯月涌现阻力易生曲折

本月龙逢兔年兔月,龙兔相害,运势较差。故很多不顺,任务上某些起因会使属龙的人难以敷衍。应委曲求全,尽量化解抵触抵触,千万不可意气用事,免得小不忍而乱大谋,雪上加霜。任务忙碌奔走,压力繁重,身心俱疲,必需尽量争夺足够劳动睡眠,免得积劳成疾。财星破损,偏财切勿强求,情感易起风云,谦让为主。你的得分是:62分

公历年4月5日——公历年5月5日

农历三月壬辰月遭受阻滞身材不适

本月辰人见辰月,辰辰自刑,运势欠佳。下旬,属龙人的运势会有所恶化,但月初差强者意。事业上也差强者意,须专心运营才可有肯定播种,遇事须亲密注重,时刻警惕,避免被君子明枪所伤,招惹口舌是非,少管闲事,免得惹祸。财运方面亦无起色,且有破财能够,要特殊避免被人骗取钱财,不利于投资、借贷。衰弱方面,心境缓和,易受头痛及失眠等疾病困扰,尽量增强劳动。你的得分是:65分

公历年5月6日——公历年6月5日

农历四月癸巳月积劳成疾运势较好

本月肖龙人的运势只能算是较好,然而由于前段时光的拼命任务,心力交瘁,衰弱状况会不太好,应该适时的劳动一下,晚上保障短缺的睡眠,很快就能复原。情感陷于胶着状况,难舍难离,必需沉着处理,免得误己误人。你的得分是:84分

公历年6月6日—公历年7月6日

农历五月甲午月易起曲折耐烦呵护

本月肖龙人衰弱有所恶化,在月中,情感会有一些波涛,让你苦楚不已,还好都只是长久的插曲,“守得云开见日初”,很快你们的情感就能复原,还会更加融洽。事业在颠簸中展开,急转直下,偶有费事,也可顺利处理,无碍大局。在决策上要郑重,不要只顾眼前好处,应把眼光放久远,免得决策失误。你的得分是:85分

公历年7月7日——公历年8月7日

农历六月乙未月得遇赞助播种良多

本月龙人会得到冤家或共事的赞助,在事业上不错的成就。有望得到一笔十分可观的收入,注重合理应用。身材衰弱方面并无大碍,但切勿酒后驾驶。本月也有利于情感的展开,独身者抓住机遇便能离别独身,享受幸福的生涯了。你的得分是:88分。

公历年8月8日——公历年9月7日

农历七月丙申月情感不错事业

本月龙人的好运终于降临,月初便桃花朵朵,情感轻易进入甜美状况,只有真挚、多付出,就能博得对方的回应。事业也进入一个的状况,有望得到指导的赞扬或选拔。公司老总则会碰到贵人相助。衰弱方面也显著恶化,但出门必需注重平安,爬山及登高也要分外警惕。你的得分是:93分

公历年9月8日——公历年10月7日

农历八月丁酉月兼顾全局郑重做事

本月属龙的人事业会十分顺利,所做的名目运行良好,备受关注。是事业蓬勃展开的大好机遇,因而,肯定要据守岗位,敢于翻新,注重各个环节的配合。财运尚可,有不错收入,偏财也较好,能够恰当进行短期投资。本人衰弱良好,但需警惕照应晚辈衰弱。社交寒暄忙碌,情感上已婚者要谨防来自异性的,否则会后患无限。你的得分是:92分

公历年10月8日—公历年11月6日

农历九月戊戌月遭受阻滞合理理财

九月的肖龙人能够会碰到一些不测的状况,让你有点不知所措。财物上会有一些莫明其妙的散失,让你在经济缓和时愁闷不已。所以要常理财,增加不用要的收入。衰弱欠佳,易惹,出门在外必需注重平安。已婚的男性冤家还要注重太太的身材衰弱。情感无风起浪,必需警惕维系,避免发作口角。你的得分是:65分

公历年11月7日—公历年12月6日

农历十月己亥月曲折重重运势平平

本月属龙的人能够会因一些无视涌现或大或小的失误而面临灾害性的窘境,应郑重看待任务,多关切家人,面对艰难调剂好本人的心态。事业运貌似颠簸,实则重复,不过总体而言仍向好的方面展开。任务上应少出头为好,免招妒忌,更要警惕君子争夺功勋。要领会灵巧变通,忌与人争论,避免招来官司诉讼。你的得分是:78分

公历年12月7日—公历年1月5日

农历十一月庚子月宽容进取勤恳耕耘

农历十一月,属龙的人运势还不错,只有肯尽力,就能肯定成就,情感上有所付出就能得到报答。但要避免口舌是非,遇事切记不要得理不饶人,用一颗宽宏之心看待身边的人或者更好。财运方面大有起色,可斟酌短期投资,置办物业亦有利可图。偏财虽有所获,但需防先盛后衰,反而被套。衰弱尚佳,只不过易受口腔之疾困扰,必需警惕护理。你的得分是:89分

公历年1月6日—公历年2月3日

农历十二月辛丑月虽有阻滞亦有良机

本月肖龙之人运势个别,即便碰到艰难,也能关,所以事业上大可担心。能够做一些对比稳固的投资,就有望得到可观的收入。情感,轻易与异性投缘,很能够在新春时期展开一段新爱情,但停顿并不顺利,不免忽冷忽热。本月也要注重饮食,避免“病从口入”。你的得分是:79分

以上就是与关于十二生肖的运程中的龙属相的运程相关内容,是关于关于十二生肖的运程中的龙属相的运程的分享。看完生肖龙十二生肖运势后,希望这对大家有所帮助!

十二个属相是什么样子,十二生肖十二样是什么生肖?

十二生肖的民俗 生肖动物为主题的民俗丰富多彩,以岁时节令、人生礼仪、游艺、服饰饮食等方面为主,具有长期演变发展的历史性、因地制宜的地域性、根植传统的民族性、以需求为导向的功利性。 农历正月廿五为“填仓节”,粮商米贩祭“仓神”老鼠。清代潘荣升《帝京岁时纪胜》载: “当此新正节过,仓凛为虚,应复置而实之”,填仓节当晚不许点灯,当晚是老鼠嫁女。但老鼠嫁女日,各地并不划一,当天人们炒黄豆拌以红糖,撤于屋隅。 陕西一带在屋角撒盐巴米粒,称“老鼠分钱”。 苏南则脱鞋当迎亲花轿,果皮当礼盒。 老鼠嫁女也是年画和剪纸的重要题材。画面中花轿灯笼鼓乐队俨然人间嫁娶盛况, 抬轿奏乐的是鼠,唯新娘和新郎的模样各地不同,鼠形人形甚至有繁衍之神。鲁迅在《狗猫鼠》中回忆,“正月十四的夜,是我不肯轻易便睡,等候它们的仪仗从床下出来的夜。” 青海的“蒸瞎老鼠”,正月十四用面捏成十二只老鼠,不捏眼睛,用蒸笼蒸熟,待元宵节时摆上供桌,点灯烧香乞求老鼠勿伤庄稼。 鞭春牛又称“打春”,意在劝民农耕。《周礼?月今》载“出土牛以送寒气”,后固定于立春。人扮“句芒神”鞭打土牛,地方官行香主礼,宣告新年劳作开始。后用纸牛,牛肚事先装入五谷,鞭后散落,象征“五谷丰登,谷流满地”。 清代每年给地方下发《春牛芒神图》。图中春牛各部位颜色根据当年干支与五行阴阳的关系设计,芒神的年纪、服饰、姿态也是如此,起到历书的作用。 椎牛见于葬礼。以彩花柱栓神牛,主人带领十几位手提长矛的青年,鸣鼓后,主人舅舅和青年依次刺牛,牛倒地后牛头向主人家方向为吉。 浙江金华喜斗牛。清代陈其元《庸闲斋笔记》云:“两家各令健者四人翼其牛,二牛并峙,王相注视,良久乃前斗,斗以角,来问抵隙,各施其巧”。 苗族有抢牛尾的婚俗。婚礼当天女方牵黄牛到场,新娘砍下牛尾,新郎立刻抢夺牛尾,需在女方父母到来前夺得,否则婚姻告吹。 人们认为虎是孩子的保护神。新生儿用虎骨水洗身以祛除疾病。孩子们戴虎头帽,穿虎头鞋。陕西,外甥满月舅舅送黄布虎,进门时折断虎尾寓意丢掉坎坷。山西,外甥生日舅舅送虎枕,也能当玩具。 端午节还盛行把布老虎给孩子当玩具,布老虎需突出老虎的勇猛。 东北鄂伦春族,小孩佩戴虎爪和虎牙以驱鬼辟邪。 “画虎于门”,以虎为门神来镇宅,自汉代就盛行,最早可追溯到周代。 旧时华北流行在正厅悬挂年画《镇宅神虎图》,上云“神虎下高山,降魔到人间。善家买了去,四季保平安”。 象人斗虎起源于汉代,由人扮演的虎与人相斗,唐以后被舞狮取代。客家地区依然保留由斗虎演变的舞虎习俗。台湾在庙宇庆典或妈祖诞辰时也有舞虎。 “虎斗牛”是东营的民间舞蹈,主要情节分“饿虎寻食”、“虎猴相戏”、“牧童放牛”和“耕牛救主“四部分,表现老虎凶猛和耕牛的沉稳勇敢,至今仍红火。 宋代陈元靓《岁时广记》,旧时在正月初一,有门额“挂兔头”的风俗。另外还有赠兔画,画中六个小孩围着桌子,桌上站着手持兔子吉祥图的人,祝受赠的孩子将来生活安宁。 兔与中秋祭月联系起来。明人纪坤《花王阁剩稿》载: “京中秋节多以泥传兔形,衣冠踞坐如人状,儿女把而拜之。”兔儿爷大的三尺,小的一寸,兔首人身,手执药杆,造型多属模印,施彩绘,衣着华丽。 重阳节时,华北一带吃迎霜兔,多用野兔烹调。《畿辅通忘》云:“重阳前后设宴相邀,谓之迎霜。宴席间食免,谓之迎霜免。” 山西某地女儿出嫁前吃象征男性的兔形礼馍和象征女性的鱼形礼馍。山东渔民清明出海前,妻子以兔塞入丈夫怀里以求平安。 舞龙又称龙灯会,有竹龙、布龙、纸龙、铁皮龙等品种。程自牧的《梦梁录》载,“元宵之夜……草缚成龙,用青幕遮草上,密制灯烛万盏,望......>>

关于生肖的习俗 “本命年”就是十二年―遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。

“本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过直2年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

“本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。

人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的宗教,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。

本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说,非常的是,明年是好的本命年,好好把握,一切都会顺利,而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年,还是不要忘记了,不但要穿红内衣裤,方便的话还要佩戴红绳,可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上,红绳子一般不取,戴全年直至新年到来,绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、 *** 一定要别人送,因为据说如果自己买......>>

中国民俗文化 生肖 答:是的。绝对是!

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经?小雅?吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 15年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小Q,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”

十二生肖源于何时,今已难于细考。

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清?赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究?释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

何谓十二生肖,这种民俗文化是怎样形成的 十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

来源:原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志,即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 夏族的图腾是熊或鱼,商族的图腾是玄鸟,周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。十二生肖除龙为虚幻之物,其余皆是日常可见。其中可分两类,即“六畜”(马牛羊鸡狗猪)和“六兽”(鼠虎兔龙蛇猴),前者是人们为了经济目的而驯养,后者则一定程度骚扰人类生活,先民对其心生畏惧的动物。 因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

望纳

十二生肖中哪些是家肖 中国民俗文化介绍 十二生肖以普通生灵融入中国人生活,其自然习性被人们赋予诸多文化意义,从动物上升到神格,接受尊崇和膜拜。只有自然生灵与文化神格相结合,才构成完整的生肖动物印象。

十二生肖,又叫十二属相,是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知,早在先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与今相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪),随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念,表现在婚姻、人生、年运等,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为文化活动的象征。

关于十二生肖的传统节日 二月二,

二月初二,龙抬头

。赛龙舟 。

东方尚英

( 真言 )

龙 。十二生肖排行第五位 : 辰龙 。

十二生肖肖中畜牲是指哪些?民俗传统 畜牲一般指人类饲养的较大型哺乳动物,所以是:牛,马,羊,狗,猪。不过也有把羊、狗排除在外的。

十二生肖中属守门神是什么肖?民俗传统 狗的忠诚,传说和现实比比皆是。往往狗被家庭作为看门护院使用,尤其是夜间狗的听觉特别灵敏。

请教一个关于生肖忌讳的民俗问题 10分 裁衣选的日子是农历十二月月十七早晨七八点,这个时间生肖属马的人需要回避,其实特别在注意的是帮你们裁衣的人不能是属马的。

婚娶选的日子是十二月十九日,接新娘的属猴的人需要回避。

十二生肖是中国传统文化吗 你好,是鸡,这样的人逃避:生活上也经常得过且过。在困难或矛盾面前你不喜欢让步,总渴望有奇迹般的解决办法,而当需要你做出决择时,你又常常束手无策。*……以上仅供参考,希望能够帮到你……*

阴男 金4局 生肖 兔 命宫 - 寅 身宫 - 申;命主 - 禄存 身主 - 天同 具体是什么意思

提起十二个属相是什么样子,大家都知道,有人问12个属相怎么排?另外,还有人想问十二个属相是什么?你知道这是怎么回事?其实中国的十二个生肖是什么?下面就一起来看看十二生肖十二样是什么生肖?希望能够帮助到大家!

十二个属相是什么样子

你知道十二个属相是什么吗?在下面的括号里各填上一个生肖属相,组成不同的成语。

十二个属相:鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪。

有关“十二生肖”的成语

一、有关“鼠”的成语

[投鼠忌器]打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。

[抱头鼠窜]形容狼狈逃避的情形。

[梧鼠技穷]比喻技能虽多,而不能专一。

[鼠牙雀角]比喻与人争。

[鼠肝虫臂]指极为低贱微小的东西。

[鼹鼠饮河]比喻小量,所取不多;或没什么了不起。

[獐头鼠目]用以形容一个人的长,如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近,但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋,而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关“牛”的成语

[九牛一毛]比喻价值极渺小轻微。

[九牛二虎]喻极大的力量。

[牛刀小试]形容有才能的人,略显才能。

[牛耳之盟]古代歃血为盟。

[牛衣对泣]比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

[牛山濯濯](1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

[牛角挂书]形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

[牛蛇神](1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

[](1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

[牛马风尘]形容人奔走于道途,风尘仆仆,非常劳累。

[牛溲马勃]比喻低贱之人或物。

[牛鼎烹鸡]比喻大材小用。

[牛头不对马嘴]比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

[汗牛充栋]喻书籍很多。

[泥牛入海]喻一去不复返,毫无踪迹。

[疤丁解牛]比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

[对牛弹琴]喻不解风情。

[钻牛角尖]比喻思想固执,自困于绝境。

[初生之犊]以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出的人,遇事不怕难、不怕恶。

[舐犊情深]形容父母爱子女之情。

[黎牛之子]比喻父恶子贤。

[风马牛不相及]比喻毫不相干。

三、有关“虎”的成语

[九牛二虎]喻极大的力量。

[三人成虎]比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。

[生龙活虎]活泼壮勇的姿态。

[如虎添翼]喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。

[羊入虎口]喻危险之至,难免死亡。

[纵虎归山]纵容,让他回到自己的范围或地盘,再度危害他人。

[狐虎威]喻借声势去吓唬别人。

[卧虎龙]喻人才多而杰出。

[虎入羊群]喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么。

[虎口余生]比历极大危险,侥幸保全下来的生命。

[虎视眈眈]形容贪婪地盯着,等待时机成熟以便下手。

[蛇尾]喻做事有始无终,没有恒心。

[为虎作伥]比喻做坏事的帮凶。

[狼吞虎咽]形容吃东西既猛又急,难看。

[势成骑虎]喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。

[骑虎难下]喻行事迫于大势而不能中止。

[与虎谋皮]比喻不可能成功的事。

[暴虎冯河]赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。

[谈虎色变]原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。

[调虎离山]骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。

[养虎贻患]喻纵容敌人或,给自己带来后患。

[饿虎扑羊]喻非常贪馋。

[龙吟虎啸]指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

[龙争虎斗]形容两强争斗,不相上下。

[龙潭虎穴]喻险要的地方。

[龙蟠虎踞]形容形势雄壮险要的地方。

[纵虎归山]喻放过,使其再度危害。

四、有关“兔”的成语

[]表示时间已经入夜。

[守株待兔]表示固执成见不知变通。

[兔毛大伯]宋元时泛称老人。

[兔死狗烹]喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

[兔死狐悲]比喻同类的死败,自己也哀伤起来。

[兔走乌飞]比喻日月运行,光阴流逝快速。

[兔起鹘落](1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关“龙”的成语

[生龙活虎]活泼壮勇的姿态。

[车水马龙]形容繁华热闹。

[来龙去脉]喻事情的全部过程。

[卧虎龙]喻人才多而杰出。

[活龙活现]形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真。

[乘龙快婿]形容一个令人满意的好女婿。

[望子成龙]希望自己的儿子将来能成大器。

[画龙点眼]喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

[蛟龙得水]喻人材得到赏识重用。

[群龙无首]喻群众失去了领袖。

[叶公好龙]比喻表面上爱好某事物,但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

[龙生九子]古代龙生的九条小龙,外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好,不全然相同。

[龙吟虎啸]指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

[龙争虎斗]形容两强争斗,不相上下。

[龙肝凤髓]比喻珍美之菜肴。

[龙飞凤舞]形容气势奔放雄壮。

[龙马精神]形容精神健旺、充沛。

[龙蛇杂处]喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

[龙凤呈祥]富贵吉祥的征兆,多用于结婚或喜帖上。

[龙潭虎穴]喻险要的地方。

[龙蟠虎踞]形容形势雄壮险要的地方。

[龙行虎步]指威仪庄重,非普通人,多用以形容帝王。

[龙骧虎步]比喻威武轩昂的气概。

[龙骧虎视]形容规模宏远。

[攀龙附凤]喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

[龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺]比喻英雄末路,或无用武之地。

六、有关“蛇”的成语

[打草惊蛇]比喻作事不密,以致使对方有所防备。

[杯弓蛇影]疑心太重将虚幻的事当成真。

[蛇尾]喻做事有始无终,没有恒心。

[蛇无头不行]指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无动。

[画蛇添足]比喻无中生有。

[虚与委蛇]勉强应酬。

[龙蛇杂处]喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

七、有关“马”的成语:

[一马当先]作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

[千军万马]形容士兵众多,声势壮大。

[天马行空]喻才思豪放飘逸。

[心猿意马]形容心思意念飘浮不定。

[犬马之劳]谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

十二个属相是什么样子:12个属相怎么排?

[汗马功劳]喻为征战奔走的功劳。

[老马识途]验丰富的人。

[兵荒马乱]形容战乱之严重,秩序之紊乱。

[快马加鞭]比喻加快速度。

[求马唐肆]唐肆:空的市集。比喻所求的方法途径不对,必无所获。

[走马上任]待日后补充。

[走马平川]待日后补充。

[走马看花]大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。

[车水马龙]形容繁华热闹。

[招兵买马]征招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。

[金戈铁马]表示装备很好,作战力非常强;或喻战争。

[青梅竹马]指幼时游戏的伴侣。

[非驴非马]形容不伦不类的东西。

[指鹿为马]形容歪曲事实颠倒是非。

[]喻为害大家的人。

[秣马厉兵]磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

[厉兵秣马]磨快武器,喂饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

[马不停蹄]比喻没有休息,不停留。

[马耳东风]形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。

[马到成功]用以祝贺人成功迅速而容易。

[马革里尸]形容军人英勇地战死在沙场上。

[马首是瞻]指完全听从的指挥来行动。

[马齿徒长]只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。

[单枪匹马]独自冒险直进,不依靠别人。

[蛛丝马迹]喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相。

[塞翁失马](1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。

[万马奔腾]待日后补充。

[驷马难追]话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。

[龙马精神]形容精神健旺、充沛。

[声色犬马]形容生活非常糜烂。

[悬崖勒马]喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

[马脚]比喻真相。

[牝牡骊黄]本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质。

八、有关“羊”的成语:

[亡羊补牢]比喻事后的补救。

[代罪羔羊]比喻代替他人罪错的责任。

[羊入虎口]喻危险之至,难免死亡。

[羊肠小径]山中盘曲狭小的小路。

[羊质虎皮]比喻外表雄武威猛,而内心怯弱。

[羝羊触藩]比喻处境窘迫,进退不得。

[羊毛出在羊身上]羊毛为羊身上所长,比喻所获之利,其实是出自己身所有者。

[歧路亡羊]喻本同末异,求学者易入迷途。

[虎入羊群]喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什么就做什么。

[羚羊挂角]羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不着地,以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境不着痕迹。

[顺手牵羊]喻偷窃的行为。

[饿虎扑羊]比喻贪馋。

九、有关“猴”的成语:

[杀鸡警猴]喻严惩某人,以儆戒他人。

十、有关“鸡”的成语:

请参考[土鸡瓦犬]泥捏的鸡,瓦造的犬。比喻徒有其表,实为无用之物。

[牝鸡司晨]比喻专权。

[呆若木鸡]形容因恐惧而的样子。

[偷鸡摸狗]比喻行苟且之事。

[偷鸡不着蚀把米]比喻投机图事不成,反自遭损失。

[杀鸡取卵](1)指者横征暴敛,甚至断绝之生产,亦所不顾。(2)形容贪心过甚,不知满足,欲获大利,难耐小利,乃进而斩断求利之根基。

[杀鸡警猴]喻严惩某人,以儆戒他人。

[杀鸡焉用牛刀]比喻处理小事,不需用大力长材。

[嫁鸡随鸡]比喻女子嫁夫,随遇而安。

[宁为鸡首]比喻宁居小者之首,不处大者之末。

[闻鸡起舞]指胸怀大志者,能时时警惕,及时奋励的精神。

[缚鸡之力]比喻一个人文弱无力。

[鸡毛蒜皮]比喻轻微琐细之事。

中国的十二个生肖是什么?

[鸡犬不留]赶尽杀绝,不留活口。

[鸡犬不宁]比喻骚扰得很厉害。

[鸡犬]比喻一个人做了大官,同他有关系的跟着得势。

[鸡皮疙瘩]皮肤因寒冷引起的突出物,通常指人说话恶心。

[鸡皮鹤发]粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。

[鸡飞狗跳]比喻受到骚扰而不安。

[鸡零狗碎]琐碎零星的物品。

[鸡鸣狗盗]指没有大才,只会旁门左道的人。

[鹤立鸡群]比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

十一、有关“狗”的成语:

[白云苍狗]喻世事变化万端。

[兔死狗烹]喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

[狗仗人势]倚仗强者的欺侮弱者。

[狗血淋头]旧俗谓以狗血浇头,可使现出原形。后多指使人难堪。

[狗尾续貂]喻不计才能优劣而滥设官爵。

[狗头生角]比喻不可能实现的事,通常都用以拒绝他人的借口,与“乌白头,马生角”意同。

[狗头军师]形容爱献小计的小人。

[狗苟营利]形容到处钻营而不择手段的小人行径。

[狗眼看人低]通常用以讥责一个人随意轻视别人。与“门缝里瞧人”、“有眼无珠”类似。

[狗嘴吐不出象牙]用以讥责别人嘴巴不干净或修养不够,胡言乱语,说不出美好良善的话。

[狗咬吕洞宾,不识好人心]通常用在“好心没好报”时所说的气话。

[狼心狗肺]喻像般恶残暴的人,或不讲道理、忘恩负义的人。

[偷鸡摸狗]比喻行苟且之事。

[嫁狗随狗]比喻女子嫁夫,随遇而安。

[猪狗不如]比喻下等。

[鸡飞狗跳]形容杂乱乱遭遭之情形。

[鸡零狗碎]琐碎零星的物品。

[鸡鸣狗盗]喻卑不足道的技能。

[猪朋]比喻损友。

[土鸡瓦犬]泥捏的鸡,瓦造的犬。比喻徒有其表,实为无用之物。

[犬牙相错](1)形容两物交界处,参差不齐,互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的,彼此互相牵制。

[犬羊之质]比喻怯弱无能之性情。

[犬马之心]下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

[犬马之命]谦称自己的生命。

[犬马之疾]谦称自己的疾病。

[犬马之劳]谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

[犬马之齿]谦称自己的年龄。

[丧家之犬]讥诮不得志的人,逃走得十分狼狈。

[蜀犬吠日]喻少见多怪。

[声色犬马]形容生活非常糜烂。

[鸡犬不留]赶尽杀绝,不留活口。

[鸡犬不宁]比喻骚扰得很厉害。

[鸡犬]比喻一个人做了大官,同他有关系的跟着得势。

十二、有关“猪”的成语:

[猪狗不如]比喻下等。

[猪突豨勇]比喻冲突锐利。

[猪朋]比喻损友。

[豚蹄穰田]比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

[豕突狼奔]比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状。

以上就是与十二生肖十二样是什么生肖?相关内容,是关于12个属相怎么排?的分享。看完十二个属相是什么样子后,希望这对大家有所帮助!

十二生肖的由来,谁能解答?

 您是个善於调和内外看法,行动敏捷的人,做事会尽量兼顾主客观意见,整合折衷,凝聚共识,并且努力尝试,再从错误或经验中学习、修正。

从命盘来看,重点宫位在「子」,正是先天命宫,贪狼自坐本宫,在个性上来说,将会带有吸收的性质,化科同坐本宫,意味著期求表现的态度也会增强,而火星、地劫等煞星再会入本宫,并受羊陀前后夹制,则会推升突破、冲劲、创新等优点,再者,贪狼、火星等星曜相互作用,形成「名镇诸邦」格局,更带有「力敌万夫、活力四射」的影响力。

这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的个性优点:

1

具有旺盛的求知欲,能吸收周遭各种不同实用的资讯,转为己用,尤其是流行新知,都会想要接触,然后现学现卖,喜欢在人群中表现,以突显出自己的优点,让人有多才多艺的印象。

2

物欲色彩浓厚,喜欢新鲜、生动、好玩的事情,好物质享受、等相关的事物,如衣饰、饮食、流行等,也往往能够带动潮流或观念。具有雅痞般的风格,有点玩世不恭的味道,重视外貌形象,因而常会购置衣饰装扮自己。长袖擅舞,会利用酒、美食等各种物质享受以促进人际关系。

3

有责任心,能适度负责,该争取的也会争取。抗压力还可以,处理棘手的事物时,会主客观兼顾,为事情找到到最合理的解决方案。虽有自己的想法和做法,也会充分运用外来的资讯,修正并调整自己,因此具有较合理的决策模式。

4

行动冲击能力非常强,动作迅速,积极任事,活力旺盛,一点也不担心挫折,甚至把失败视为正常过程,展现出独立作战能力。

至於缺点方面,您则比较容易顾虑太多,并且鲁莽躁进,常期望能够多方兼顾,却弄得自己绑手绑脚,步调则显得较为急切,容易凭著直觉行事,过於冲动粗率。

必须留意的是,由於您很容易就突显出缺点来,也就是基本运势具有强烈坏运,这并非注定一事无成,而是自己态度相当不稳,对事情很难感到满意,容易让事情出现变化,徒增困扰和挫折,因此行事态度不宜乐观,宁可悲观些,先为变化预作准备,步步为营,逐渐改善,并适度降低期望或标准,先求稳,再求进步,较能有所表现。

以下则是有关您缺点的详细分析,作为您平常留意与调整参考:

1

学习吸收的重点不够集中,什麼都想学,都想吸收,容易驳杂粗浅,不够专精,表现在外,就显得不够真才实料,往往让人觉得只是自吹自擂,夸大其辞,放诸於行事表现,也易流於口惠不实,光说不练。

2

吸收的特质,发挥在人际关系上,便乐於与人交往,建立人脉,为人世故,懂得做人,也舍得花钱,时有交际应酬,甚至涉及声色场所,因此易有挥霍的倾向,与异性接触的机会相对增加,因此也带有桃花的味道。

3

由於您对父母长上和同辈手足显现出较执著的付出,以致形成对自己的制肘牵绊力量,是您应该多加注意的部分。

4

自主性适中,虽能尽量兼顾主客观的想法和意见,但有时反而会因为无法达成共识而感颓丧,或者顾忌小地方而误了重点,因小失大,反而落得众人抱怨,徒增困扰。

5

很容易情绪冲动,自己也不太能约束自己,以致影响人际关系,常常得靠自己独立作战,孤独面对挑战,寂寞多些,人生的波动变化也很大,思考明显欠缺完整性,容易著重眼前,眼光不够长远,亲和性降低,与人搭配、合作的意愿也下降,属於积进的冲动派,欠缺冷静沉著,自我约束力不强,往往都是先做了再说。

您这一生的基本运势以老年期的表现最好,落实能力相对稳定,能够调整自己,尝试发挥,因此应该把握住老年期,让自己动起来,好好表现。而少、青年期则是这生最弱的时候,自己变得很不稳定,不仅实力很难发挥,也容易产生挫折感,因此在少、青年期时,应尽量保持客观,多参考别人的看法,凡事多些慎重,尽量保守行事。至於青壮年期也较偏弱,稳定度不足,表现空间明显受到限制,因此态度不宜乐观,应该多加谨慎。

在爱情方面,您是个重视爱情,具责任感,既体贴又风趣的人,因此平常和异性相处,就应该多些自信,不吝表达自己想法,不怕问题和挫折,并且适度让对方知道自己的关怀,开玩笑也应拿捏分寸,如此才能有效散发自己的魅力。

从命盘来看,重点宫位在「戌」,正是先天夫妻宫,廉贞、天府自坐本宫,在个性上来说,将会带有贞节和高雅的性质,而地空三合拱照,则会推升幽默的优点。

这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的爱情优点:

1

具有敦厚的感情观,心胸颇为宽广,如果交往,能尽量体会并适应对方,力求感情的稳定,因此通常都能让感情维持较为长久。就算分手后,仍会为对方著想,而有藕断丝连的情形。

2

拥有较为实际的一面,不容易被爱情冲昏了头,而能够注重感情生活中的现实问题,如钱财或工作的稳定等等,因此感情方面比较具有长久延续的基础,相对来说显得较为稳定。

3

具有贞节的感情观,对於爱情的态度颇为专注,不轻易接纳感情。但决定投入之后,往往具有烈女不事二夫的专情,因此自己会较欣赏对感情投入专注、不马虎,且耐看的异性。

4

谨守原则,不易说出真心话,感情的表达往往有如绅士淑女一般,了解人情世故,应对进退有礼,因此也容易吸引异性的注意,是属於日久生情的类型,让人越接触就越有味道。

5

非常重视爱情,能够努力经营,并担负起感情生活中的变化和波折。具有较强的负荷能量,能够面对问题,不太会因为失恋或不如意,而产生极端的想法。个人喜好明确,不太容易受亲友的影响而改变。遇到心仪的对象时,也比较能够鼓起勇气争取青睐。

6

处理感情的步调不疾不徐,能够有效减少情绪性的冲动,互动上也没有太多的唠叨或抱怨,不复杂也不,不过敏也不强求,让感情的变化幅度相对降低,比较能够维持感情生活的恬静。

至於缺点方面,您则比较容易自以为是,并且进退失据,往往会以自己的角度来看爱情,容易期望过高,或者带给对方较大压力,如果主动一些,又担心自己不够端庄,想要稳健一些,又担心自己不够积极。

由於您在爱情方面的缺点能量只比优点稍弱,虽然还算能够展现自己的魅力,但如果爱情出现变化,问题或冲击往往颇具影响,因此面对爱情仍需小心经营,不宜轻忽,有付出才会有收获,也才能有效维持情感。

以下则是有关您缺点的详细分析,作为您平常留意与调整参考:

1

感情上仍希望拥有自己的空间,能够不受干扰或约束,自己独处。在交际应酬方面,比较不擅长,甘於现状,因此感情的对象属於日久生情的机会很高,可能是同学、同事或邻居等旧识。

2

感情的观念比较传统、保守,倾向用比较实际、平稳的方式经营感情生活,因此感情之中具有较多贤慧的特质,而较欠缺浪漫的情调。从恋爱的角度来说,就显得枯燥无趣了。

3

专情则容易为情所困,而留下刻骨铭心的感情创痛。专情也常伴随著善妒的特质,对於感情较易钻牛角尖。如果对方做出对不起自己的事,往往不太能原谅。因此应多接纳朋友、师长的见解以调适感情上的压力,或者在自己的心性和包容力较成熟之后,才考虑婚姻。

4

感情的态度往往带著矜持,自己通常不轻易显露出情感来,但内心却是多情荡漾,表现在外就会显得想接触又不太敢,而给人距离感,容易让对方摸不著头绪,弄不清自己意图。

5

对自己喜欢的对象很坚持,如果发觉交往的对象不合适,常会尽快处理,壮士断腕,避免藕断丝连、夜长梦多,但也相对限缩了自己可以接纳的范围和对象。支配的欲望较为强烈,容易误判形势,造成对方的不满,也容易让对方产生压力,使得感情生活出现变化。

6

沟通不求深度,不太注重礼仪,体贴的用心明显不足,积极度也不够,缺少主动追求或表现的态度,面对问题会有些失措,甚至发发牢骚,也较少表现出突破或尝试的用心,大概就好了,考虑往往不太周全。

您这一生的爱情运势以少、青年期的机运最好,爱情在这时较有发展空间,感觉上颇为乐观,自己的魅力也能适度散发出来,算是此生爱情最为稳定的时期。而青壮年期则是这生最弱的时候,爱情的经营会比自己预期稍显困难,较易出现变数,并不容易掌握,因此面对爱情比较不容易乐观的起来。至於老年期也还算可以,爱情机运略优,稍具发展空间,因此仍宜把握。

适合您的对象应该长得比较丰润,有点微胖,显得比较福气,而且眉毛较宽,嘴型较阔,面色红润。和您在一起的时候,会比较主观,很有自己的看法,不会轻易改变或妥协。她的个性应该比较热情,稍微主动一些,有活力,虽然有时会有点急切,但并不严重,也比较独立一点。

她应该很在乎别人的眼光,且富有同情心,喜欢照顾弱势,不喜欢占人便宜,也不会强求他人,适应力强,能自给自足,并且懂得生活享受。

她也颇在乎名节,能够洁身自爱,自我约束,礼貌周到,应对进退得宜,有点要求完美或洁癖的倾向,容易对现状不满,而且对色彩十分敏锐,有特殊美感,懂得色彩运用和搭配。

在理财方面,您是个量力而为,积极灵活的人,能够估量自己的能力,不膨胀自己,了解风险所在,选择较为适合的理财方式,并且留意机会,明快反应。

从命盘来看,重点宫位在「申」,正是先天财帛宫,破军自坐本宫,在个性上来说,将会带有开发的性质,化科三合拱照,意味著学习的态度也会增强,而火星、地空、地劫等煞星再会入本宫,则会推升冲劲、新奇想法等优点,再者,禄存、化禄等星曜相互作用,形成「双禄交驰」格局,更带有「稳扎稳打、守住机会」的影响力。

这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的理财优点:

1

懂得开创财富机会的窍门,常会有与众不同的理财想法,显得特别,例如创造某种新产品而进财。理财的态度具有相当的专注和投入,往往是倾向创造而不太会守财,也能够考虑多种管道进财。

2

能够在赚钱和自己的生活之间求取平衡,在追求财富的同时,也了解人生还包含其他不同层面的需要。求财会尽量掌握风险,以降低所需面对的竞争和压力。虽拥有自己的理财方式,但也能接受他人建议或方案,适度调整。如果挑战超过自己所能负荷,也不会强扮英雄,打肿脸充胖子,因此颇能在坚持和转圜之间,选择最适合自己的财务策略。

3

自己变得较重视赚钱的契机,了解机会稍纵即逝,必须及时把握机会才行,就算有时会有些失误或失败,但多做总比少做强,行动也比等待实际,求财的手段因而转为积极,也较能冒些险追求短期效益。

至於缺点方面,您则容易自我设限,并且倾向投机短视,理财观念既不够宽广,眼光也不够深远,往往限缩了自己赚钱的管道和手段,考虑重点往往在於时机而易轻忽风险,带有较多投机,欲速却反而不够周延而难达期望。

值得庆幸的是,您相当能够发挥优点并且有效改善缺点,也就是钱财运势具有强烈好运,自己不仅很能维持财务状况稳定,留意赚钱机会,钱财似乎也能为自己带来不错的助力,进而影响并改善其他运势,因此理财态度应该较为积极、乐观,多花些心思,找机会表现,多在赚钱方面下功夫,才能有效发挥自己的好运,营造理想的成果。

虽然缺点的影响相对较小,但平常还是需要留意并调整相关缺点,以避免渐渐侵蚀成果:

1

具有不按牌理的理财模式,容易耗费既有以进财,因而容易付出较高的成本,使利润降低。如有必要也会借贷融资,以投入求财行动,因而有较高的风险和消耗,容易为财烦心。

2

赚钱的态度倾向面面俱到,既不想遗漏消费的情报和资讯,或是他人的看法或建议,也不想让自己失去主导,因而容易顾此失彼,徒增困扰。做法上既无法显出坚决的意志,实质的包容空间也不够宽广。

3

自己在赚钱的做法上变得较为冲动,著重短期效果,容易忽略风险之所在,增加失误或失败的机会,谋略的能力下降,思虑显得不够慎密,赚钱的做法因而较易出现漏洞,求财的手段相对较具投机性质。

您这一生的钱财运势,整体来说相当稳定,对钱财的态度倾向乐观,之神似乎也站在自己这一边,尤其是在少、青年期,更是不错,赚钱的机会增加,若从事投资也较能够有所斩获,感觉算是蛮好运的!

您先天的动产投资机运极佳,有机会获得较高的利益,非常值得好好把握!自己不仅颇具买卖手段,能够抓住赚钱的管道或方法,而且对於投资物件的鉴赏能力也不错,能够留意投资机会,因此如果进行投资,态度应该积极,并可将获利目标订得高些,以刺激自己有效发挥实力。至於动产物件方面,先天上您应该比较适合考虑具有改运、衬托或流通价值的商品,例如水晶、玉石、琉璃、宝石、金饰等,或者是金属或金融相关商品,或是和专业技术有关的商品,例如手表、钱币、汽车、黄金、手艺、珠宝等。

不动产投资方面则是达到优良程度,颇具获利空间,应该是您不错的选择!自己颇具买卖手段,能够抓住赚钱的管道或方法,而且对於房地产的鉴赏能力也算突出,因此如果进行投资,态度可以积极点,并适度提高获利目标,以刺激自己有效发挥实力。而在不动产物件方面,先天上您应该比较适合考虑较高的平地或宽广的平地,或者靠近人潮较多的商业区域,知名度高者佳,住宅最好有较多的阳光直接照射,并尽量避免被其他建物遮挡,或者是较低的山坡或比平地稍高的地区,楼层宜高不宜低,最好能有良好的管理,附近若有公园或者靠近农村、郊外,形象清新,环境清雅,尤佳,并远离脏乱。

另外,由於命宫呈凶,自己的表现较易出现变化,起伏增加,将会明显削弱自己的获利能力,因此理财不能自以为是,应该多加借助外力,例如透过专业理财人员或机构的协助或合作,以弥补自己的理财盲点。

在事业和工作方面,您是个能够用心落实,具谋划,能合作的人,颇适合朝政务、企划方面发展。做事颇为踏实,有责任感,意志坚强,方向明确,并且较能应付繁琐事务,想法细腻,做法平稳,能够参与并运用团队。

从命盘来看,重点宫位在「辰」,正是先天官禄宫,七杀自坐本宫,在个性上来说,将会带有独立的性质,化科三合拱照,并有魁钺前后夹辅,意味著反省、强化表现等态度也会增强,而火星、地劫等煞星再会入本宫,则会推升冲劲、联想等优点,再者,贪狼、火星等星曜相互作用,形成「名镇诸邦」格局,更带有「力敌万夫、活力四射」的影响力。

这些星曜和格局,正显示出您与生俱来的工作优点:

1

自视颇高,不喜欢受约束,容易显出一付坚强而又独立的样子。平常总是话不多,不罗嗦,不太会主动请别人帮忙。自己对寂寞也往往甘之如饴,不太在乎工作的辛劳。

2

由於自己对待下属能有更多的自制力,因此反而能够得到下属的助力,而在居家品质方面,因为较能展现高雅的品味,让自己能够得到适度的休息,双双助长了事业的稳定性。

3

相当重视自己的事业或工作,企图心和支配的欲望都很强旺,显现在工作上就比较有自己的想法,因此常常是意见领袖。对於工作上的表现也颇在乎,具责任感,能够坚持的落实自己的想法,不会轻易向困难或挫折屈服。对於工作压力也较有担当,能够果断面对问题,并尽量不让事情拖延,因此行事成效往往较高。

4

做事的谨慎内涵明显增强,能够多费心思,努力规划,充实计画和内容,耐性佳,应付较为繁琐或重复事项的能力相对提升,配合他人的意愿也较高,能够展现出较佳的亲和力,以凝聚并利用团队力量来解决问题,也较少出现莽撞的冒险行为,不急躁,减少了投机取巧的风险,手段较为稳健。

至於缺点方面,您则容易自视过高,忽视他人,并且畏首畏尾,保守等待,做事较有自己想法,容易先入为主,不太注重他人意见,甚至择恶固执,扭曲事实,考虑往往较为繁琐,心态也较保守,因而有点守株待兔的心态。

庆幸的是,您似乎较能发挥优点并且稍稍调整缺点,也就是事业运势略具好运,自己不仅稍能维持工作稳定,留意表现机会,事业似乎也能为自己稍微带来助力,因此工作态度可较积极一些,多花些心思,找机会表现,才能有效发挥自己的好运,营造成果。

以下则是有关您缺点的详细分析,作为您平常留意与调整参考:

1

除了工作方式较为独立外,也不擅长人际关系的建立,因此容易让人觉得孤傲,不仅让自己倍感寂寞,也常常会有过度操劳的情形,而且太讲求原则,也容易流於意气用事,增加与人互动间的波折。

2

在工作上容易固执己见,对事情的妥协空间较小,因此较易忽略外在的情报或建议。在别人眼中算是相当自负的人。因为重视事业或工作,相对就容易牺牲或疏忽自己在其他方面的生活,一得一失之间,不易取得平衡。

3

做事的冲劲明显降低,行事往往不够积极,显得较为被动,有时甚至会有拖延、耽搁的情形发生,独立冒险的能力下降,尝试创新的企图减少,不太喜欢面对挫折或失败,有时也会逃避竞争的压力,手段相对较欠缺机动灵巧,保守的心态因而突显。

您这一生的事业运势以少、青年期的机运最好,事业或工作在这时较有表现空间,感觉上颇为乐观,经营事业的意愿也较明显,算是此生事业或工作最为稳定的时期。而青壮年期则是这生最弱的时候,自己并不容易掌握事业或工作上的表现机会,意料之外的变化比较多,发展往往和自己预期有段落差,因此对事业或工作的看法比较无法乐观。至於老年期也还算可以,事业机运略优,稍具表现空间,因此仍宜把握。

先天上,您的事业运势以「刚强」的特质最为突显,也就是说,较能符合您个性的是带有纠举、改革的行业,例如军警、保全、法律、医疗、清洁、工业、建设等,会比较能够引起您的兴趣,刺激您的工作意愿,或者是较独立且具专业技能的行业,例如顾问、专利事务所、设计、装潢、各种专业工作室等。

由於出外运势为凶,出外的危险性增加,人际关系也易带来困扰,因此到外地工作必须谨慎,最好能缓则缓。如果要让工作绩效提升,对您来说,最好能优先处理或者著重在具有挑战性,比较辛劳一点,需要专心,但却具有较大自我发挥空间的事务,会较容易有所表现。工作程序最好比较固定,需要先计画,多做准备,并且多些讨论以避免发生异常,会较理想。

另外,如果工作环境能够偏向阳刚格调,不吵杂,且有较宽敞的个人空间,应该能够有效提振您的工作精神,更加增长工作效率。

以整体先天命盘来看,您创业成功的困难度相当高!如果自行创业,回收会较慢,因此各项准备应比预估多,宁保守,勿乐观,勿取巧,并应寻求合作对象。

在创业方面,您最佳的优点是销售收入,另外在组织营运、资金周转等方面也不错,加上成本控制方面也具有正面潜力,都是可以多加发挥的地方。

较差的部份则包含执行能力、业务开发和人员管理等项目,尤以执行能力最不理想,必须在创业时多加留意和补强,才能降低营运的困难和风险。

在职场人际方面,您先天上和主管的关系走的是好运,彼此应该较易相处,关系也会比较稳定。而和同事的关系走的则是坏运,双方的交集比较少,关系通常比较冷淡。至於和下属的关系则是暗藏隐忧,相处的范围受限,关系比较不易拓展。

整体而言,您在职场上应该比较容易和主管建立和谐关系,友善相处,并且获得助力,他们往往成为您的职场贵人,为您带来好运,非常值得好好珍惜和运用!

然而,和同事以及下属之间则较易出现摩擦,甚至受到拖累或制肘,他们有时还会带来破坏,成为您的包袱和拖累,尤其是同事最为明显,应该特别留意,小心防范!

您先天的体质偏弱,抵抗力并不算强,较易失调而出现病痛或感染,复原速度往往较慢,若不妥适处理,就容易变成麻烦,因此应多加强防疫方面的知识。健康调养效果则和自己的期望会有些差距。体能也不算好,除了进步幅度相对较小之外,运动健身也须好好热身、准备,才能避免造成运动伤害。

虽然肌力似乎较耐力稍强,但两方面应该都还不错,速度和力气略长於协调性和韵律感。

在您的体质当中,「水」的五行属性较为突显,从中医的角度来说,是指五脏中「肾」系类的相关器官,这是先天上您比较容易失调或出现异常的地方,因此平常就应该多注意相关的养生保健。肾主藏精,司生殖发育,生髓养骨,开窍於耳,与膀胱互为表里,因此肾和膀胱、耳朵、骨、髓等皆有关,均属於「肾」系类的相关器官。在您先天体质中,尤以肾脏、膀胱和肾脏、膀胱的功能最为虚弱,因此更应注重相关的养护,避免提早出现衰退的现象。

您这一生的健康运势以青壮年期的表现最好,体能状况较为稳定,免疫能力不错,如果生病,复原情形也较理想,因此应该好好把握住青壮年期,多些健身活动,不仅能够有效增强体力,也能具有较佳做事精神。而老年期则是这生最弱的时候,自己的体能状况明显下滑,健康状况较不稳定,因此在老年期时,不宜过於乐观,应该多留意调养身体,遇有不舒服也应尽速检查。至於少、青年期也较偏弱,身体状况明显下滑,会比自己预期的还要虚弱,因此宜多留心健康,注意调养,有状况时也应尽量寻求医疗照护。

十二生肖属火的动物是什么生肖

生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的传说时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖像于巴比伦、埃及、印度均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 :“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 15年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载 有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须 ,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……巳,虫也 ,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”

上面说到"未,马也,盗者长须耳",是不是对应错了?按照地支与十二生肖的顺序,未应该对应羊吧?

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载: “寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。 卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”

以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说: “辰为龙,巳为蛇。辰、巳之位在东南。”

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:

“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与佛教传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自己生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫鬼,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,今日为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,民间便用十二种动物代替,以动物来借代序数符号,与地支相配,成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜心理。

[编辑本段]生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、社会生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是最具象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。

十二生肖缘何无猫?

自古以来,人们对十二生肖缘何无猫众说纷纭,包括以上故事以及“猫捉老鼠”的故事在内,不一而足,但皆不足深信。

为什么猫不能上榜?其实真正的原因是中国古时无猫。猫原产于埃及,猫何时传入中国已不可考。民间传说则是系唐三藏从印度带回,但猫传入中国绝不会这麼晚。古时文人称猫为“狸奴”,如李商隐——“鸳鸯瓦上狸奴睡”,所以猫传入中国应该是更早的事。现在一说到为什么十二属相没有猫,就用民间故事来解释。其实在猫传入中国以前,中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫,一点也不奇怪。依照动物学的分类,老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫,其实是“本家”之亲。有了老虎代表,猫咪在十二生肖“大会”里,已不愁没有“发言权”,亦勉堪了。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的传说故事等只是对它的附会,只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。

汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。

黑天苟地,混沌一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的混沌状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。 卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉 兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳 ,四月的卦象,值此之时,春草茂盛,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,巳时为上午,这时候蛇正归洞,因此,巳属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,阴气正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在阴阳之间跃进, 所以成了午的属相。羊,午后吃草为最佳时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出 现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上下阴爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到, 天地间又浸入混沌一片的状态,如同果实包裹着果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念,将十二种动物分为阴阳两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。

动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体 ,物以稀为贵,当然排在第一,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙, 五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶) ;狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部 分为今日之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法, 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富,这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类,将其纳入中国人五行信仰的观念之中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将阴阳、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。

十二生肖的寓意

我们国家的十二生肖两两相对,六道轮回,体现了我们祖先对我们中国人全部的期望及要求。

第一组:鼠和牛。鼠代表智慧,牛代表勤劳。两者一定要紧密的结合在一起,如果只有智慧不勤劳,就变成了小聪明,光是勤劳,不动脑筋,就变成了愚蠢。所以两者一定要结合,这是我们祖先对中国人的第一组期望和要求,也是最重要的一组。

第二组:老虎和兔子。老虎代表勇猛,兔子代表谨慎。两者一定要紧密的结合在一起,才能做到所谓的大胆心细。如果勇猛离开了谨慎,就变成了卤莽,而一味的谨慎就变成了胆怯。这一组也很重要,所以放在第二位。

第三组是龙和蛇。龙代表刚猛,蛇代表柔韧。所谓刚者易折,太刚了容易折断,但是如果只有柔的一面,就易失去主见,所以刚柔并济是我们历代的祖训。

第四组是马和羊。马代表一往无前,直奔目标,羊代表和顺。如果一个人只顾自己直奔目标,不顾周围,必然会和周围不断磕碰,最后不见得能达到目标。但是一个人如果光顾着和周围和顺,之后他连方向都没有了,目标也失去了。所以一往无前的秉性一定要与和顺紧紧结合在一起。

第五组是猴子和鸡。猴子代表灵活,鸡定时打鸣,代表恒定。灵活和恒定一定要紧紧结合起来。如果你光灵活,没有恒定,再好的政策最后也得不到收获。但如果说你光是恒定,一潭死水、一块铁板,那就不会有我们今天的改革开放了。只有它们之间非常圆融的结合,一方面具有稳定性,保持整体的和谐和秩序,另一方面又能不断变通地前进。

最后是狗和猪。狗是代表忠诚,猪是代表随和。一个人如果太忠诚,不懂得随和,就会排斥他人。而反过来,一个人太随和,没有忠诚,这个人就失去原则。所以无论是对一个民族国家的忠诚、对团队的忠诚,还是对自己理想的忠诚,一定要与随和紧紧结合在一起,这样才容易真正保持内心深处的忠诚。这就是我们中国人一直坚持的外圆内方,君子和而不同。

中国人每个人都有属于自己的生肖,有的人属猪,有的人属狗,这意义何在?实际上,我们的祖先期望我们要圆融,不能偏颇,要求我们懂得到对应面切入。比如属猪的人能够在他的随和本性中,也去追求忠诚;而属狗的人则在忠诚的本性中,去做到随和。

[编辑本段]十二生肖品诗情

明遥

在几千年的中国传统文化中,生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法,更已与每个人结合起来,赋予了一种神奇的性格。据清代赵冀考证,有关十二属相之说最早起源于东汉。从那时起,民间就流传起很多文人抒写的生肖诗。

最早的生肖诗,据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》:“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸生空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊觅始春栽。猴栗羞芳果,鸡趾引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”诗中每一句首字顺序点出了十二生肖名,并且突出了每种动物的习性和特点。南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”:“昼闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿,养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。”

元代刘因咏的十二生肖属相诗为:“饥鹰吓鼠惊不起,牛背高眠有如此。江山虎踞千里来,才辩荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,勾镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。”诗文中嵌入十二属相,每一句都是一个寓意生辉的故事,令人称妙。

十二生肖的特性与缺点

鼠:吸引力,社交能力,影响力,智力,俭省,魅力,紧张,权力欲,赘言,狡计,贪得,干预

牛:正直,创新,有目的,勤勉,稳定,善言,固执,冷漠,偏见,缓慢,报复

虎:热诚,好运,勇敢,慈善,魅力,权威,冲动,吹嘘,易怒,放纵,不服从,飘荡

兔:机智,谨慎,技巧,长寿,德行,野心,秘密,业余,过于拘谨,忧郁,自炫,复杂

龙:力量,热心,成功,胆量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不满,多言

蛇:直觉,睿智,吸引力,机敏,谨慎,同情,掩饰,贪得,奢侈,傲慢,懒惰,孤芳自赏

马:说服力,时尚,自治力,灵敏,受人欢迎,成就,自私,急促,狂妄,急躁,反抗,自负

羊:发明,奇想,敏感,有礼,毅力,品味,依附,悲观,缺乏远见,不实际,迟缓,担忧

猴:即兴,领导力,机智,聪慧,稳定,忠心,狡诈,自信,用计,愚蠢,饶舌,投机

鸡:弹性,保守,热心,漂亮,坦诚,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放荡

狗:持久,责任,英雄气息,聪颖,可敬,道德感,不安,嘲讽,批评,不善,社交,自以为是,圆滑

猪:审慎,逸乐,勇敢,文化,真挚,诚实,轻信,重物质,愤怒,犹豫,愚顽

十二生肖趣文

鼠 :我们只要看到老鼠,第一个反应就是“打”,的确,“过街的老鼠,喊打”。由此

可见,我们对老鼠的印象是多么的恶劣,甚至认为它们是偷懒、卑贱、狡猾、懦弱的象征。

虽然老鼠如此可恶,但是在历史上,有几则关于老鼠的有趣故事,现在就让我们来看一

看,老鼠在这几则故事,现在就让我们来看一悔,老鼠在这几则故事中所扮演的角色。

牛:一提到“牛”,我们眼前就会出现牛儿在田里辛苦工作的景象,它真可以说是刻苦耐劳

的代表。在另一方面,它也是愚笨的象征,我们不是常骂人说“大笨牛”吗?

一中国以农立国,牛在中国人的生活中是不可能缺少的动物,所以有关“牛”的传说也不

少,现在就挑选几则传说供大家欣赏。

虎:西方虽然把“狮子”视为百兽之王,但是在中国古代,百兽之王却是“老虎”!

中国人自古以来就把老虎看成是一种视秘而不可侵犯的动物,对于老虎真是畏惧三分。

人们一提到老虎就会脸色一变,一看到老虎,就可能吓得连魂都飞了。老虎真可以说是威

猛、勇敢、危险和争斗的化身。有关老虎的精事,真可以不胜枚举,现在就让我们来壮着

胆子慢慢看吧!

兔:兔子是一种非常温驯的动物,任何人只要看到它,都会情不自禁地过去摸摸它,真是人

见人爱。

兔子的听觉非常灵敏,它那一双长长的耳朵侦测着四面八方,任何风吹动都逃不过它的

耳朵。它飞奔的速度更是令许多动物望尘莫及。对于这一种温柔、可爱又敏捷的动物,我们

当然要看看什么样的发生在它身上。

龙:皇帝乘龙升天

远古时代,黄帝是一位非常贤明的君王,他曾经为了民族的生存,打败了入侵者蚩尤。

在黄帝的时代也是古史上的明期,舟车、历法、算术、音乐等,都是在这个时代发明的。

黄帝的晚年,发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来,那条龙有

着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须,整个龙身透着金光,降临时好像带来万匹的金

锻,笼罩了整个天空。

黄帝和臣子们都大吃一惊,那只龙慢慢靠近黄帝,眼神变得十分温和,忽然开口对黄帝

说:“天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步,所以特地派遣我来带你升天去

觐见天帝。”

黄帝一听,点了点头,就跨上龙背,并且对群臣说:“天帝要召见我了,你们多保重,

再会了。”

“请让我们追随您去吧!”大臣们说完,就一涌而上,希望爬上龙背,随黄帝一起走。

可是那只龙却扭动身躯,把那些人都摔了下来。

金龙戴着黄帝快速飞上天空,一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法,只好眼睁睁的

看着黄帝升天而去。

一位大臣看着天空,若有所思地说着:“并不是每个人都上得去的啊!只有像黄帝那样

伟大的人,才有资格呢!”

后来的人为了纪念这位帝王,就把黄帝升天的地方叫做“鼎湖”。

猴:猴子是一种非常灵巧的动物,它的行动敏捷迅速,那一双修长有力的臂膀,在树林间汤

来汤去,更是令人赞叹怎么会有如此轻巧的身手!

猴子的好奇心特别重,这是它的优点,也是它的缺点,因此人们常利用这个弱点来设计

猴子。自古以来,人、猴之间,不知道产生了多少妙事轶闻,就让我们以轻松的心情来看看

吧!

鸡:古时候的人听到鸡叫后,就知道天亮了,该起床了;而现代的人则是利用闹钟的铃声使

自己从睡梦中惊醒,虽然闹钟叫人非常准时,但是总令人得不如鸡鸣来得亲切而且有情感。

鸡,我们对它是绝不会陌生的,它可以说是所有家禽中,对人类最有益处的动物之一。

它不但会报时,而且全身上下都可能做成佳肴,对人类的贡献真是很大。有关“鸡”的寓言

故事很多也很精,教人真想一赌为快!

猪:猪精下凡

据说,在岳飞少年时代还没有发达时,有一个来自相台,自称是舒翁的面相师,他看了

看岳飞的相貌后说:

“你是猪精下凡的,所以在你的一生中,难免会遭受到猪的那种知进不退的莽撞性格影

响,所以,我劝你处在登峰造极时,要赶紧找一个退路,否则很可能会遭遇不幸。”

岳飞的个性非常豪爽,他对于这个命相师的预言并不相信,只是一笑置之。

后来,岳飞果然因为锋芒太露,而遭到秦桧嫉妒,进谗言将岳飞逮捕下狱。

岳飞被送到大理寺(相当今天的法院)中接受审问,审问的负责人是周三畏。有一天晚

上,周三畏到各处巡视时,远远地看见一棵古老的松树下有一只很奇怪的动物在走动。

“咦,那是什么动物啊?好像头上有一只角,而它的外形又像一只猪,这是什么怪

物?”周三畏擦了擦眼睛仔细看了看。

只看见这只“角猪”缓缓地走入刑场旁边的小庙中,周三畏不禁心中一惊。

“难道这只‘角猪’就是岳飞的元神现身吗?”

周三畏吓得不敢出声,仔细地看着这只“角猪”的行动,他看到这只“角猪”的脖子上

贴了一张纸,纸上只有一个字“发”!

等到陆机读完信,才发现黄耳已经因为力气用尽而死了。陆陆难过极了,抱着黄耳的体

痛哭。

“黄耳,你真是一只忠心的好狗,都是我害死你的,呜…………我一定会好好埋葬你

的,呜…………….”

陆机在离开不远的地方,选了一块地替黄耳建了一个墓冢。这个地方就是后来人们所谓

的—————“黄耳冢”。

十、二生肖的成语,各2个

 12生肖在五行中各有各的归位,那么属火的生肖是什么生肖呢?下面是我为大家整理的关于十二生肖属火的动物是什么生肖的相关资料,供您参考!

十二生肖属火的动物是什么生肖

 五行属火的生肖有:蛇、马

 对此,各地说法不一,各有各的道理........

十二生肖中有那些是相克的

 问题:十二生肖中有那些是相克的 详述:十二生肖中有那些是相克的?看一个女的是否克男的主要看那一些?77年8月19生和82年10月2日生的是否相克?有那些证据?

 最佳答案:17年8月出生的人在十二生肖中属?蛇?相,干支纪年为巳,(丁巳年)

 1982年10月出生的人在十二生肖中属?狗?相,干支纪年为戌,(壬戌年)

 ?蛇?相(巳)在十二生肖中和?猪?相(亥)是对冲的(克)!

 ?蛇?相(巳)在十二生肖中和?虎?相(寅)是相害的(害)!

 ?狗?相(戌)在十二生肖中和?龙?相(辰)是对冲的(克)!

 ?狗?相(戌)在十二生肖中和?鸡?相(酉)是相害的(害)

 上面两属相年出生的人的属相不在克与害里面,因此在大体上可以说是不克害的婚姻组合(克与不克还需要细列?子平八字?去详破晓!)你们的出生时间不够详细还需要具体的年、月、时刻才能够列出来八字去具体分析

 属相、八字之说是建立在古代的宇宙天体磁场对我们地球生命的影响研究之上的。是所谓的?玄学!?是在对?人,受命于天?的理论阐述!属相、八字其实只是个符号,一个代表着宇宙星体的?符号!?

 属相、八字中的?合、克、冲、害?这些东西它是从宇宙中的?金、木、水、火、土?这最基本的五大磁场(气)、与金木水火土这五种最基本的地球物质里那种物理特性演变的关系而来的理论中所产生的。

 其中理论体系非常复杂,我就简要着和你回答与你的问题有关的相关问题。

 在五行中的生(合)、克(冲)关系为;

 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。

 反之

 金克木,木克土。土克水,水克火,火克金。

 在十二生肖里合者有关系。(或者叫小合)

 它们是

 子(鼠)合丑(牛),寅(虎)合亥(猪),卯(兔)合戌(狗),

 辰(龙)合酉(鸡),巳(蛇)合申(猴),午(马)合未(羊),

 十二生肖中另外还有个叫三合的关系。(也叫大合)

 它们是;

 寅(虎)?午(马)?戌(狗)为三合;

 申(猴)?子(鼠)?辰(龙)为三合;

 巳(蛇)?酉(鸡)?丑(牛)为三合;

 亥(猪)?卯(兔)?未(羊)为三合;

 十二生肖的六克(冲)关系

 子(鼠)冲午(马),

 丑(牛)冲未(羊),

 寅(虎)冲申(猴),

 卯(兔)冲酉(鸡),

 辰(龙)冲戌(狗),巳(蛇)冲亥(猪)。

 另外还有个六害的十二生肖关系,

 子(鼠)未(羊)害,丑(牛)午(马)害,寅(虎)巳(蛇)害,辰(龙)卯(兔)害,

 申(猴)亥(猪)害,酉(鸡)戌(狗)害。

 大凡男女的婚姻只要属相、八字中不是相克(冲)、害的关系的,就表示他(她)们会有好的发展方向(他们的生命体就符合了宇宙磁场中所放射给的地球生命体要去生存、存在的这个过程中所需要的有利物质元素)。否则就表示没有好发展的趋势(是因为他们无法符合宇宙磁场中所放射给地球生命体要生存的所需要的有利的物质元素)。这也就是人们经常所说到的那?顺天者昌,逆天者亡!?

 生肖、八字之说是我们这个中华民族优秀的传统文化中最重要的一种文化。它是从《易经》中演变而来的,它是在诉说一种宇宙时间、空间里的磁气场对我们这个生命地球体无形影响的理论,在阐述我们作为?人?是怎样在?受命于天?的这个关系过程?

 它和我们的汉字起源一样的早,对我们生活中的其意义是一样地重要。

 希望大家不要害怕会戴上了个?封建迷信?的帽子而不去了解,认识和挖掘这个尘封起来的?稀罕于世?的绝对文明文化!

 要相信它在?出土?之后定会对我们今天这个现代的文明文化带来个巨大的推进!

 也一定会为人类找到?物种?真正的起源和生命究竟是怎样的一个历程的答案?

 一般人短期相处,都会有种种不可调合的矛盾、冲突,父母与子女,兄弟姐妹之间也会如此。婚姻是终生的大事,如有不可调合的矛盾,更为父母及亲人关切。旧时的婚姻又是据媒妁之言,父母之命,各种不合更为多见,人们对婚姻的合顺与否,便谋求一种预知的办法。在古人迷信"天命"的认识下,阴阳、术士等迷信职业者便大钻空子,谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合,注定了婚姻的不合。这种方法操作简单,虽毫无道理,却盛行几千年,至今还有不少的人相信。

 大约从汉代时就有这种迷信,即""的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中,母亲为被赶回娘家的女儿另找好丈夫,夫家"视历复开书,便利此月内,正相应。"这""即选定吉日成婚。所谓吉,是日期的干支用字阴阳相合,共有六种:子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。

 但是,十个天干用字本身就属阳,十二个地支用字本身就属阴。因此,任何日子的干支用字本身就具备了阴与阳(即地支与天干)的相合,本无所谓不合,无所谓选择相合。把地支字分成阴阳的话,子、寅、辰、午、申、戌都属阳,丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应该是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但这是许多人知道的,迷信偏不这么说。为求骗人而神秘,迷信创造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序,改变成把子、丑放在中间,说子与丑相邻为合,亥与寅等五种左右位置对称也是相合,就是所谓的。

 很显然,这纯是一种人为的组合搭配。地支用字内部并无阴或阳的区别,一个日子也仅有一个地支字,并没有"阳"的一层。可见所谓是阴阳相合,是没有道理的,也是与阴阳学说矛盾的。

 ""说法,汉代已有,指好日子,直到《南齐书?礼志上》才给出一个解释:"五行说十二辰为。寅与亥合,建寅月东耕,取月建与日辰合也。"所谓"月建",简单说就是某月与十二支的某个字相配,而"日辰"也就是某日用十二支的某个字相配。也是没有"阳"的一层。实际上,所谓"月建"与"日辰"相配,只是指"月"与"日"合成"明"字,由此而附会成这个日子光明不暗。光明与吉祥相承应,从而说这是良辰吉日。

 原来,这就是所谓""吉日的道理与秘密,怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话,把理由讲出来,也没有人来研究揭露。于是,千多年来,术士、阴阳之类用此骗人,而迷信者反而出钱来请他们欺骗自己。

 迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人,吉日只有六种,而凶日却有"六冲"、"六害"、"三刑"类型的许多种,解说与图解如下文。

 十二地支、十二属相,都是首尾相接,周而复始的循环。迷信设计者便把它们排成一个圆形,取任何一个地支字,通过圆心与对面的地支字相连,这六组关系就是所谓的

 "六冲"凶日。换一个办法,不经圆心,从子与对面的对应的未(羊)相连,如此类推,把其他十个字组成对应关系,便就是所谓的"六害"凶日。

 "三刑"指另外三个互相刑杀克妨的日子组合:子与卯、戌与丑、寅与巳。它们是怎么来的,不容易看出,因为迷信设计者使用了更隐蔽的手段。先说子与卯这一组,是再换一种方法:在圆周图上从子始,隔丑、寅,而与卯联线;再同样把卯与午、午与酉、酉与子联线。实际是四组关系,有意舍弃另外三组。隐蔽整体,只露一个边角,自然难知 。同样,从戌到丑、从丑到辰、从辰到未、从未到酉、从酉到丑,又是四组,而只说戌与丑。同样,从寅、巳、申、戌,又是四组,而只说寅与戌。

 迷信说法也会标新立异,所以六冲、六害、三刑等也有其他的大同小异说法,用不着一一来说。

 那些祥合与不合,就是如此从纸上"冥思苦想"而来的。

 唐代时出现了"八字"的说法,是用人的出生年、月、日、时的四种干支共八个字来作各种。但真正的推算起来又太麻烦,而且必然出现此项合而彼项不相合的情况,难于取舍。便实际上仅是从"年"这一项来决定,又只是从其中的地支用字来推断。由于地支字本只是表示顺序关系,也就可以指代一定的年份和属相,于是把择吉选日的""、"六冲"、"六害"、"三刑"的地支又套换成对应的十二属相,并且专用于判断婚姻的合与克。由于"五行相克"说法被人相信,迷信又说""等是从"五行相克"来推算的。这又是骗人。我们且看地支、属相、五行,三者之间的对应关系如下表。

 地支 子 丑 寅 卯 辰 巳午 未 申 酉 戌 亥

 属相 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇马 羊 猴 鸡 狗 猪

 五行 水 土 木 木 土 火火 土 金 金 土 水

 如此对应的话,就成为:

 :子与丑(鼠与牛)、亥与寅(猪与虎)、戌与卯(狗与兔)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊)。

 六冲:子与午(鼠与马)、丑与未(牛与羊)、寅与申(虎与猴)、卯与酉(兔与鸡)、辰与戌(龙与狗)、巳与亥(蛇与猪)。

 六害:子与未(鼠与羊)、丑与午(牛与马)、寅与巳(虎与蛇)、卯与辰(兔与龙)、亥与申(猪与猴)、戌与酉(狗与鸡)。

 这些说法实际是强词夺理,是诡辩,是骗人。因为:

 水可以冲掉土,土也可以挡住土,这就是所谓水与土相冲。金属刀具切削木头,火融化金属,,土可以压灭火,都是相冲的。但却说子与丑(鼠与牛)、酉与辰(鸡与龙)、申与巳(猴与蛇)、午与未(马与羊)相合。有三种就与五行理论矛盾。

 辰与戌、丑与未都是土,是相同的,因此所谓龙与狗、牛与羊相冲,完全没有一点道理。

 这些说法又掩盖五行相生的一方面。如木头可以生火,却说寅与巳(虎与蛇)相害;土中生长树木,却说卯与辰(兔与龙)相害;金属矿都存在土石山中,却说戌与酉(狗与鸡)相害。

 金属刀具切削木头,但铁锨、橛头等也需要木柄。火可以烧掉木头,是冲;从而说虎与猴相冲。但是太阳、高温也是火,草木的生长却离不开阳光,也可以是相合的。兔(木)与龙(土)相害,解释成:木(植物)破土而长出是克,但土养木岂不又是相适合。

 事物间有各种各样关系,迷信的相克说法或者只计其一,不计其余,或者连一点附会的道理都没有。更何况那些动物本身并没有什么矛盾妨碍。猫是老鼠的天敌,狼吃羊,但属相却没有猫、狼,迷信就钻不了空子。虎吃羊,却不说属相相克。

 婚姻的不合是实际存在的,原因是双方阶级出身、社会地位、思想性格、性关系等。包办婚姻增加了这种矛盾,甚至形成悲剧。古代人们一般不从这些本质方面考虑,简单地归于天命。于是迷信职业者巧钻空子,用属相不合来吓人骗人,广开谋财之道。

 如果我们也要骗人,也会仿那些说法另外提出更多的不合。

 比如,我们按照六害的形成法,各从虎兔、牛龙、鼠蛇、猪马、狗羊、鸡猴处画不通过圆心的直线,说这又是一种六害,何尝不可?这样类推,从牛虎、鼠牛、鼠猪、猪狗(即相邻的两个属相)作联线,又各有四组平行的弦。共得六组平行的弦,便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑)、猪虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、鸡龙(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊马(午未),恰巧又正是所谓""。同样,按"三刑"的说法(即每隔两个属相而作联线),又可以得出猪虎、虎蛇、蛇猴、猪猴四条(如图中所示),如此类推,便有四组共十六种相刑。

 这种种矛盾充分证明了:无论"合"、"冲"、"刑"、"害",都是人为的编造。六冲、六害、三刑的迷信,在民间形成了许多顺口溜说法,如同谚语而常被引用。六害的羊与鼠一种,就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到头"。对牛马害,或说"白马害青牛",或说"白马怕青牛"。又如"蛇见猛虎如刀绞"、"青龙见兔泪交流"、"乌猪怕猿猴"、"鸡狗不一家"或"鸡狗相配断头婚",都是六害的口诀说法。又如"黑狗不进羊圈"便是三刑中的所谓狗羊相刑。

 古往今来,不知多少本可成为美满婚姻的男女,被诸如此类的迷信拆散了。现在相信这些说法的人也还不少,特别是老年人。议婚的青年男女遇到这种情况,应当向老人讲解相关的道理,破除他们的迷信,也坚定自己的爱情。如果再从自己周围的已婚男女作些实际调查,必能用事实证明:婚姻的是否合顺,与男女双方的属相并没有什么关系?

?十二生肖?是怎样相生相克呢?

 东汉儒家认为:?寅木也,其禽虎也;戌土也,其禽犬也;丑未亦土也,其禽蛇也;子亦水也,其禽鼠也;午亦火也,其禽马也;水胜火,故食蛇。火为水所害,故马食鼠屎而腹胀。?这就是?生肖相克?之说的由来。在儒家看来,十二生肖分属于金命、木命、水命、火命、土命,五行?相胜?,故相应的生肖也相胜。

 鼠遇龙、猴、牛大吉,不能与羊、马、兔、鸡相配,其它属相次吉。

十二生肖哪个属相好

1. 投鼠忌器打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。

2. 抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。

3. 梧鼠技喻技能虽多,而不能专一。

4. 鼠牙雀角比喻与人争诵。

5. 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

6. 鼹鼠饮河比喻小量,所取不多;或没什麼了不起。

7. 獐头鼠目用以形容一个人的长相奸邪,如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近,但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋,而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关「牛」的成语:

1. 九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

2. 九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人,略显才能。

3. 牛耳之盟古代歃血为盟。

4. 牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

5. 牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

6. 牛角挂书形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

7. 牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

8. 牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

9. 牛马风尘形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

10. 牛溲马勃比喻低贱之人或物。

11. 牛鼎烹鸡比喻大材小用。

12. 牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

13. 汗牛充栋喻书籍很多。

14. 泥牛入海喻一去不复返,毫无踪迹。

15. 疤丁解牛比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

16. 对牛弹琴喻不解风情。

17. 钻牛角尖比喻思想固执,自困於绝境。

18. 初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

19. 舐犊情深形容父母爱子女之情。

20. 黎牛之子比喻父恶子贤。

21. 风马牛不相及比喻毫不相干。

三、有关「虎」的成语:

1. 九牛二虎喻极大的力量。

2. 三人成虎比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。

3. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。

4. 如虎添翼喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。

5. 羊入虎口喻危险之至,难免死亡。

6. 纵虎归山纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。

7. 狐虎威喻借声势去吓唬别人。

8. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。

9. 虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什麼就做什麼。

10. 虎口余生比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命。

11. 虎视眈眈形容贪婪地盯著,等待时机成熟以便下手。

12. 虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。

13. 为虎作伥比喻做坏事的帮凶。

14. 狼吞虎咽形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。

15. 势成骑虎喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。

16. 骑虎难下喻行事迫於大势而不能中止。

17. 与虎谋皮比喻不可能成功的事。

18. 暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。

19. 谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。

20. 调虎离山骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。

21. 养虎贻患喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。

22. 饿虎扑羊喻非常贪馋。

23. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

24. 龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。

25. 龙潭虎穴喻险要的地方。

26. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

27. 纵虎归山喻放过恶人,使其再度危害社会。

四、有关「兔」的成语:

1. 东升表示时间已经入夜。

2. 守株待兔表示固执成见不知变通。

3. 兔毛大伯宋元时泛称老人。

4. 兔死狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

5. 兔死狐悲比喻同类的死败,自己也哀伤起来。

6. 兔走乌飞比喻日月运行,光阴流逝快速。

7. 兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关「龙」的成语:

1. 生龙活虎活泼壮勇的姿态。

2. 车水马龙形容繁华热闹。

3. 来龙去脉喻事情的全部过程。

4. 卧虎藏龙喻人才多而杰出。

5. 活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真。

6. 乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。

7. 望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。

8. 画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

9. 蛟龙得水喻人材得到赏识重用。

10. 群龙无首喻群众失去了领袖。

11. 叶公好龙比喻表面上爱好某事物,但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

12. 龙生九子古代传说龙生的九条小龙,外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好,不全然相同。

13. 龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

14. 龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。

15. 龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。

16. 龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。

17. 龙马精神形容精神健旺、充沛。

18. 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

19. 龙凤呈祥富贵吉祥的徵兆,多用於结婚证书或喜帖上。

20. 龙潭虎穴喻险要的地方。

21. 龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

22. 龙行虎步指威仪庄重,非普通人,多用以形容帝王。

23. 龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。

24. 龙骧虎视形容规模宏远。

25. 攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

26. 龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺比喻英雄末路,或无用武之地。

六、有关「蛇」的成语:

1. 打草惊蛇比喻作事不密,以致使对方有所防备。

2. 杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。

3. 虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。

4. 蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

5. 画蛇添足比喻无中生有。

6. 虚与委蛇勉强应酬。

7. 龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

七、有关「马」的成语:

1. 一马当先作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

2. 千军万马形容士兵众多,声势壮大。

3. 天马行空喻才思豪放飘逸。

4. 心猿意马形容心思意念飘浮不定。

5. 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

6. 汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

7. 老马识途喻经验丰富的人。

8. 兵荒马乱形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。

9. 快马加鞭比喻加快速度。

10. 求马唐肆唐肆:空的市集。比喻所求的方法途径不对,必无所获。

走马上任待日后补充。

11. 走马平川待日后补充。

12. 走马看花大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。

13. 车水马龙形容繁华热闹。

14. 招兵买马徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。

15. 金戈铁马表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。

16. 青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

17. 非驴非马形容不伦不类的东西。

18. 指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

19. 害群之马喻为害大家的人。

20. 秣马厉兵磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

21. 厉兵秣马磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

22. 马不停蹄比喻没有休息,不停留。

23. 马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。

24. 马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

25. 马革裏尸形容军人英勇地战死在沙场上。

26. 马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

27. 马齿徒长只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。

28. 单枪匹马独自冒险直进,不依靠别人。

29. 蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相。

30. 塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。

31. 万马奔腾待日后补充。

32. 驷马难追话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。

33. 龙马精神形容精神健旺、充沛。

34. 声色犬马形容生活非常糜烂。

35. 悬崖勒马喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

36. 露出马脚比喻露出真相。

37. 牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质。

八、有关「羊」的成语:

1. 亡羊补牢比喻事后的补救。

2. 代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。

3. 羊入虎口喻危险之至,难免死亡。

4. 羊肠小径山中盘曲狭小的小路。

5. 羊质虎皮比喻外表雄武威猛,而内心怯弱。

6. 羝羊触藩比喻处境窘迫,进退不得。

7. 羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长,比喻所获之利,其实是出自己身所有者。

8. 歧路亡羊喻本同末异,求学者易入迷途。

9. 虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什麼就做什麼。

10. 羚羊挂角传说羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不著地,以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。

11. 顺手牵羊喻偷窃的行为。

12. 饿虎扑羊比喻贪馋。

九、有关「猴」的成语:

1. 杀鸡警猴喻严惩某人,以儆戒他人。

十、有关「鸡」的成语:

※请参考有关「飞禽」的成语

十一、有关「狗」的成语:

1. 白云苍狗喻世事变化万端。

2. 兔死狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

3. 狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。

4. 狗血淋头旧俗谓以狗血浇头,可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

5. 狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。

6. 狗头生角比喻不可能实现的事,通常都用以拒绝他人的藉口,与「乌白头,马生角」意同。

7. 狗头军师形容爱献小计的小人。

8. 狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。

9. 狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。

10. 狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够,胡言乱语,说不出美好良善的话。

11. 狗咬吕洞宾,不识好人心通常用在「好心没好报」时所说的气话。

12. 狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人,或不讲道理、忘恩负义的人。

13. 偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

14. 嫁狗随狗比喻女子嫁夫,随遇而安。

15. 猪狗不如比喻下等。

16. 鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。

17. 鸡零狗碎琐碎零星的物品。

18. 鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。

19. 猪朋狗友比喻损友。

20. 土鸡瓦犬泥捏的鸡,瓦造的犬。比喻徒有其表,实为无用之物。

21. 犬牙相错(1)形容两物交界处,参差不齐,互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力,彼此互相牵制。

犬羊之质比喻怯弱无能之性情。

22. 犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

23. 犬马之命谦称自己的生命。

24. 犬马之疾谦称自己的疾病。

25. 犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

26. 犬马之齿谦称自己的年龄。

27. 丧家之犬讥诮不得志的人,逃走得十分狼狈。

28. 蜀犬吠日喻少见多怪。

29. 声色犬马形容生活非常糜烂。

30. 鸡犬不留赶尽杀绝,不留活口。

31. 鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

32. 鸡犬升天比喻一个人做了大官,同他有关系的人也跟著得势。

十二、有关「猪」的成语:

1. 猪狗不如比喻下等。

2. 猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。

3. 猪朋狗友比喻损友。

4. 豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

5. 豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状。

十二生肖哪个属相好 十二生肖都有优点。

属鼠的人:农历1、5、7、8、9月出生好

1、一月出生的鼠人,祖业根基较深,遗产多丰,能得上辈荫庇。父母兄弟夫妻都很宠爱鼠人,鼠人一生过的是不劳而食,丰衣足食的生活。

2、五月出生的鼠人,由于正值芒种之时,鼠人艰苦奋斗,幸福荣耀地过一生。

3、七月出生的鼠人,由于生于立秋之际,所以一生衣食丰富,幸福的过一生。

4、八月出生的鼠人,由于此月正是白露之际,所以,一生繁华富贵,衣食丰厚的度一生。

5、九月出生的鼠人,由于生于寒露之时,所以鼠人一生平安幸福安康地度过一生。

属牛的人:农历3、7、8、9月出生好

1、三月出生的牛人,一生逍遥快乐,自由自在,终生不愁吃穿,出外有人敬重,常作富贵人家的座上宾。

2、七月出生的牛人,自主力极其旺盛,聪明智慧,气质不俗,祖业丰厚六亲相助。

3、八月出生的牛人,这个月生的牛人身体健康,福气大于晦气,一生少险恶风波。

4、九月出生的牛人,这个月生的牛人学习勤奋,成绩优秀,聪明过人,有胆有识。在事业上称心如意,有贵人扶持。

属虎的人:农历1、2、3、4、8月出生好

1、一月出生的虎人,其月正值新春之际,万象更新,属虎人生于这个月,个性纯正,意志坚强,升官发财,一片盛誉。

2、二月出生的虎人,其月正是惊蛰季节,这个月生的虎人,有惊人的才华,能在社会上干一番惊天动地的大事业。

3、三月出生的虎人,天生的聪明才智,青云直上,干任何事情都会做出别人意料不到的好成绩,一生屡立大功,官职不断高升。

4、四月出生的虎人,富贵荣华享尽,高官厚禄吃穿不完,家中有贤淑佳妻帮助,门外有达官贵人扶持,子孙孝顺贤达,也能为官为将,一生逍遥自在,处处做事亨通,一生没有多少烦恼。

5、八月出生的虎人,天生聪明,思绪智谋出奇,才华文章盖世,且有先知先觉的领悟能力,一生深受众人敬仰,名扬四海,声振日月。

属兔的人:农历2、3、4、5、8月出生好

1、二月出生的兔人,一生毕竟丰衣足食,有名有利,前途一片光明,能在暴风雨的洗礼中,使自己变的更加聪明能干,经验充足,走出一条幸福的路子。

2、三月出生的兔人,不管男人女人,真是人间有福之人。本人聪明活泼,思路开阔,胆略超人。一生前途远大,事业辉煌,且权势过人。

3、四月出生的兔人,其兔人命运机遇均佳,性格较温和,气质文雅,博学多才,一生幸福,吉祥如意,一帆风顺地度过幸福而又光辉的一生。

4、五月出生的兔人,极有经济头脑,极会经营自己的事业,又有文化修养,待人接物恭敬,与人合作极为诚实,极得人心,一生无灾险,无大难,万事如意。大吉大利地过一生。

5、八月出生的兔人,属富贵荣华之命。心地善良,品德高尚,人缘极好。财源也丰富,子孙也争气,因而荣华富贵终身。

属龙的人:农历2、3、4、7、8月出生好

1、二月出生的龙人,财路亨通,正是出头之时,德望成功,终成大业,地位权势受人敬仰,有冲天之势。

2、三月出生的龙人,天资聪敏,有重用之才能,功利荣誉,能得众信;意志坚锐、不屈不挠,青云有路。

3、四月出生的龙人,名利双全;家势盛大,精力冯沛,身高名望,智谋权力必集于一身。

4、七月出生的龙人,事事成就,福禄悠久。胆力才谋过人,健康有德望,进退自如,功利荣达。

5、八月出生的龙人,英杰才人,云游四海,乐于交友;连科及第,一举成名,享自然之幸福。

属蛇的人:农历......>>

十二生肖哪个属相最好 属相好坏不是一票否决制,三百六十行行行出状元,十二生肖什么属相好?就要看哪些方面了?据新加坡研究统计,全世界富豪中,属兔的人最多,台湾富豪则最多人属蛇,占了台湾富豪的17%,嫁什么生肖男人好,向嫁入豪门的女人就要注意了。

十二生肖什么属相好当皇帝

根据各朝有生辰的皇帝统计,鼠:7;牛:13;虎:7;兔:7;龙:8;蛇:4;马:9;羊:13;猴:6;鸡:3;狗:8;猪:11

众所周知,鼠在人们心目中并不是一个非常好的属相,但它的机智、灵活、聪明、幽默给人留下了深刻的印象。属“鼠”的人最好选择带有草字头或单人旁的字才好,因为按传统说法,这些字可以很好地保护它。如:宝宇、安宏、合月、求实、保仓、茵云、佳宇、宙军、促盈、伏泽、宗英、谷容、慰荣、健茜、围莲。

牛被认为是一种诚实、朴素、自尊、积极、任劳任怨的好动物。牛需要人们的衷心爱护和喜欢照料,并且牛离不开水。所以属牛的人,名字最好是有以竖心旁和三点水为部首的字。例如:恒清、怀济、润慷、海情、渭慨、愉涛、慢洁、浔忱、怡澜、潜惟、抒沛等。

虎被认为是强壮的、勇猛的、独立自主的,但美中不足的是带有一种傲气。人们都知道“一山不容二虎”或是“深山出猛虎”这句话。所以属虎的人他的名字最好带有“山”字。 如:岚岭、嵩凌、岩峰、魏然、岸清、崎辉、峙轩、嶂仪、天峦等名字都不错。

兔在人们心目中是柔顺、善良、聪明、活泼的象征。给属相为兔的孩子命名最好名中要有“月”字。如:钦育、育英、育华、鹏飞、鹏展、知鹏、朝辉、朝霞、明辉、辰朝、昭明、欣明、朋泰、泽朋、愉媛、愉美、月清、月祺、胜鉴、胜彩等。

龙被认为是所有动物中最尊贵、最有能量的动物,它代表着财富和权威。带有三点水的字是最受欢迎的。如:深、澜、江、池、潮、萍、沛、潜、鸿、汉等。

蛇喜欢在草丛里出来进去,所以属蛇的孩子最好给起带草字头的名字。如:蔼霖、芬迪、芸生、叶萱、燕敏、茂伟、芫倩、荣俊、葆华、慕伦等。

马被认为是一种心胸开阔、友好相处、勇于拼搏、前途远大的动物。马喜欢吃草和谷物,所以可以用带草字头和“禾”的字给孩子命名。 如:英、艺、芸、穗、颖、秋、茂、荣、穆等。

羊也以和平、耐心、善良、温顺为世人称道,草是羊的命根子,天下似乎还没有不吃禾苗的羊。所以命名时这些字是好的。 如:科、秦、莲、英、芝、芹等。

猴年出生的人似乎看起来活泼好动,富有创造力,并且其中有不少喜欢侃侃而谈。猴子喜欢在树上跳来跳去,寻找食物,所以给属猴子的孩子应该以“木”字旁的字命名。 如:福林、稳权、望棣、朴平、松涛、枫玲、桦珍、极岩、海棠、振荣、柄昆等。

属鸡给人以热心、好客、生活规律的好印象,虽然个别鸡属“大噪门”之列。鸡喜欢吃米或豆子,所以命名它们也必不可少。 如:登、精、粹、鼓、迷等。

狗是一种忠诚的动物,它与人关系良好,所以命名时,记得用带“人”字旁的字。如:华、仁、伦、俊、仿、伟、伯、任、仕、健。

猪被认为是柔顺、踏实、真诚、执着的,虽然有时也许会有点儿自私。猪年出生的人要记着跟草字头或“土”打交道,所以这些字很适合。如:埔茵、增盛、佳兰、培文、鸿基、连胜、桂春等。

十二生肖什么属相好命

一、生肖:鼠

1、生于凌晨1―3点的鼠人:由于鼠人四柱中有丑土克制子水的格局,所以鼠人一生快活,此时生的鼠人,祖业根基较深,遗产较丰富,尤其是女鼠人更能得祖上荫庇,生于此时的鼠人,男能招,女能通财路。男鼠事业能成功,但退财也很重,女鼠人一生衣禄非常好,男鼠人则稍差。

2、生于上午5―7点的鼠人:由于四柱中有子水生持阴木的格......>>

十二生肖中最会考试的是哪个生肖最好 很高兴回答您的问题,应该是龙吧

十二生肖中哪个属相最好 关于属相什么最好的问题:

1、一般来说――属相是自己的最好,因为你无法选择。所谓 “ 三分命七分运 ”,命是人生的轮廓,运是人生的轨迹,但知命也不能只管坐在家里[等运到],更不能忘了自身的努力和奋斗。

2、再就是――所有的 “ 属相 ” 都是好的,所谓 “尺有所短,寸有所长 ” ,适当、适时的发挥好自己,不因所“短”而自暴自弃,也不因所“长”而沾沾自满,踏实的去工作、生活、做人,就没有不好的属相。

3、“属相” 的不同之说,就如同人的 “性格” 不同,这才有了世界的多样性。世界的进步和发展,是每个人的努力、平等、和谐的相处才有今天,否则一个相同的“机器人”社会将枯燥无比。

4、所谓 ”属相“――鼠代表智慧,牛代表勤奋,虎代表勇猛,兔代表谨慎,龙代表刚猛,蛇代表柔韧,马代表勇往直前,羊代表和顺,猴代表灵活,鸡代表恒定,狗代表忠诚,猪代表随和。

古代人民的智慧是不可小觑的,十二个生辰意向,代表十二个年头,周而复始的运转,也注定了每个人一生的性格与荣华。其中必然有好的意向也有相对平庸的属相,过于好的属相需要经历的磨难也多,平庸的属相过的也比较平顺,下面介绍十二生肖中,比较好的属相。

十二生肖哪个属相好?

第一名:龙属相

属龙的人天生贵格,气运比十二生肖中的所有属相都好得多,所以属龙的人要么聪明过人,要么天赋异禀,最不济也是家世过人,在人生的道路上,属龙的人贵气天生,早晚能够获得成功的地位,要比很多的属相都有更加好的运气,所以是十二生肖第一生肖。

第二名:羊属相

多年来,很多人都对属羊的人有很多误解,什么女人薄命啊,什么男人难以得势啊,可是你们看生活中的属羊者,往往都是非常坚强而且异常聪明的人,虽然不是生在福中,但是往往都是能够凭借自己的天资创造自己的幸福生活的,而且运气绝佳。

第三名:马属相

属马的生肖多半健康,因为五行协调,人们都说龙马精神,可见马生肖的健康状况是多么良好了。人总是三穷三富过一生,但是不一定每一个人都能健健康康过一生,所以十二生肖中的马生肖,是绝对的好生肖,千金难买一生康健。

第四名:猪属相

猪生肖一世安乐没有烦恼,儿女孝顺老有所养,衣食无忧一生没有烦心事,是难得的平顺生肖。一个属猪的人可能不会大富大贵升官发财,可是一个属猪的人一生都是不会有很多烦恼的,这样的平顺未尝不是天下第一快活事。

第五名:猴属相

天地灵气,集结一身,属猴的人总是很有聪明才智,比所有人都有更多的办法,遇事灵活变通懂得进退,是个很容易就能取得成功的人。生孩子如果选择在后年,则孩子必然灵慧可爱,聪明无比,如果自己是属猴的人,只要注意行事稳重不急躁,也能迅速取得成功。

十二生肖各有特点,成功与否还要看自身的努力程度,要是能够勤奋刻苦,则虽生肖不好亦能成功,如果做事朝三暮四,生肖好也是辜负了。不过打算生孩子的年轻父母,还是可以选择一个吉利的生肖给自己孩子的人生增添一点助力。

十二生肖中哪只最好客? 5分 狗--狐朋狗友

十二生肖哪种生肖命最好? 生肖不能决定命的好坏。从来解讲,或从称骨去说,命的好坏与他的出生年,月,日,时有关。从唯物论讲,人命的好坏与自己的刻苦努力和机遇有关。如果说是十二生肖的命。那是无法可评。各有千秋,又有一物降一物。例如喝酒猜拳中老虎,棒子,虫和鸡不能说谁最厉害!见能说一物降一物。

十二生肖那个属相最好 其实都好 也有个人偏见 龙最好然后猴 虎 兔 最差的是羊

十二生肖数什么最好全部全部排序 十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

十二生肖排序:

相传,当时老鼠和猫是邻居,但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠,老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病,接到玉皇大帝下的令后,老鼠窃喜:报复猫的机会终于来了。果不其然,猫叩响了老鼠家的门,请求老鼠在给玉皇帝祝寿时,叫醒它一同前往,老鼠满口答应下来。为了报复猫,到了正月初九清晨,老鼠便悄悄的出发了。老鼠虽然起得很早,跑的也很快,但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水,它发愁了,只好坐在河边等着其它动物渡河时,跳到它们的背上借助它们的力量渡 河。等了好一会儿,最早出门的牛,默默地一步一步地走到了河边,老鼠趁牛泅入水中的瞬间,敏捷地跳到牛耳朵里,牛平时就 以憨厚,善于助人为乐著称,因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。渡过了河,老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服,又省力并没有跳下来的意思,天近傍午时,牛载着老鼠到了玉帝的家门外,当牛刚要进门时,谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来,抢先跳到了玉帝面前,就这样,老鼠终于取得了第一名。而载了它一路的牛,仅获得第二名。稍后老虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗也陆续到达。猪虽然很蠢,但也按时到达,名列第十二名。玉帝按它们报到的先后次序一一 赐封它们为每年的轮值生,十二生肖的顺序就这样确定下来。

汉族民间故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。当然,这也是笑谈。。。

十二生肖出生在什么时候命运最好 命运是由天干地支之间的相生相克形成的一种状态。命理学认为,一个人的命运质量虽然很大程度上受到后天的影响,但是,其命运诞生点的特性,是决定了他今后的命运方向,和命运的运行轨迹。 构成出生时间点的要素,分别是年、月、日、时的组合,这也是命学中的“四柱法”,也称之为“八字命法”。根据命学原理,下面的出生时间的组合参考,是构成“好命”的基本元素(如果客观条件允许,为了让孩子拥有更佳的“好命”,建议家长们邀请专业命师,为孩子更为精确地择定出生时间,这样会使“好命”组合得到更好的保证)。 1、属鼠的孩子生在何时为好? 鼠在十二生肖中有四个好友组合,分别是:牛、龙、猴、猪。 属鼠的孩子,生在牛月、龙月、猴月、猪月的运势会相对好些。 查询一下黄历,最好生在适合分娩的牛日、龙日、猴日、猪日。 在出生时辰方面也是以牛、龙、猴、猪的时辰稍佳,牛时是凌晨1-3点、龙时是早晨7-9点、猴时是下午15-17点、猪时是晚上21-23点。 2、属牛的孩子生在何时为好? 牛在十二生肖中有四个好友组合,分别是:鼠、蛇、鸡、猪。 属牛的孩子,生在鼠月、蛇月、鸡月、猪月的运势会相对好些。 查询一下黄历,最好生在适合分娩的鼠日、蛇日、鸡日、猪日。 在出生时辰方面也是以鼠、蛇、鸡、猪的时辰稍佳,鼠时是凌晨23-1点、蛇时是早晨9-11点、鸡时是下午17-19点、猪时是晚上21-23点。 3、属虎的孩子生在何时为好? 虎在十二生肖中有四个好友,分别是:兔、马、狗、猪。 属虎的孩子,生在兔月、马月、狗月、猪月的运势会相对好些。 查询一下黄历,最好生在适合分娩的兔日、马日、狗日、猪日。 在出生时辰方面也是以兔、马、狗、猪的时辰稍佳,兔时是早晨5-7点、马时是中午11-13点、狗时是晚上19-21点、猪时是晚上21-23点。 4、属兔的孩子生在何时为好? 兔在十二生肖中有四个好友组合,分别是:虎、羊、狗、猪。 如果属兔的孩子,生在虎月、羊月、狗月、猪月的运势会相对好些。 查询一下黄历,最好生在适合分娩的虎日、羊日、狗日、猪日。 在出生时辰方面也是以虎、羊、狗、猪的时辰稍佳,虎时是早晨3-5点、羊时是下午13-15点、狗时是晚上19-21点、猪时是晚上21-23点。 5、属龙的孩子生在何时为好? 龙在十二生肖中有三个好友组合,分别是:猴、鸡、鼠。 属龙的孩子,生在猴月、鸡月、鼠月的运势会相对好些。 查询一下黄历,最好生在适合分娩的猴日、鸡日、鼠日。 在出生时辰方面也是以猴、鸡、鼠的时辰稍佳,猴时是下午15-17点、鸡时是傍晚17-19点、鼠时是凌晨23-1点。 6、属蛇的孩子生在何时为好? 蛇在十二生肖中有五个好友组合,分别是:马、羊、猴、鸡、牛。 属蛇的孩子,生在马月、羊月、猴月、鸡月、牛月的运势会相对好些。 查询一下黄历,最好生在适合分娩的马日、羊日、猴日、鸡日、牛日。 在出生时辰方面也是以马、羊、猴、鸡、牛的时辰稍佳,马时是中午11-13点、羊时是下午13-15点、猴时是下午15-17点、鸡时是傍晚17-19点、牛时是凌晨1-3点。 另外要注意,如果选在牛月不要选择马和羊的日、时。如果选择了牛日,就不要选择马和羊的月、时。如果选择了牛时,就不要选择马和羊的月、日。 7、属马的孩子生在何时为好? 马在十二生肖中有四个好友组合,分别是:蛇、羊、狗、虎。 属马的孩子,生在蛇月、羊月、狗月、虎月的运势会相对好些。 查询一下黄历,最好生在适合分娩的蛇日、羊日、狗日、虎日。 在出生时辰方面也是以蛇、羊、狗、虎的时辰稍佳,蛇时是上......>>

文章标签: # 十二生肖 # 比喻 # 自己