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客生是什么意思_客生之地什么生肖

tamoadmin 2024-06-28 人已围观

简介1.2008年12月2日晚上18时30分出生的李姓男孩八字、五行及缺什么?谢谢帮助起名!2.不毛之地打一正确生肖3.十二生肖4.请问大师我的五行缺什么?养什么能够改善一下?「十二生肖」的成语 一、有关「鼠」的成语投鼠忌器打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。 抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。 梧鼠技穷比喻技能虽多,而不能专一。 鼠牙雀角比喻与人争诵。 鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。 鼹鼠饮河比喻小量,所

1.2008年12月2日晚上18时30分出生的李姓男孩八字、五行及缺什么?谢谢帮助起名!

2.不毛之地打一正确生肖

3.十二生肖

4.请问大师我的五行缺什么?养什么能够改善一下?

客生是什么意思_客生之地什么生肖

「十二生肖」的成语

一、有关「鼠」的成语

投鼠忌器打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌。

抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。

梧鼠技穷比喻技能虽多,而不能专一。

鼠牙雀角比喻与人争诵。

鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

鼹鼠饮河比喻小量,所取不多;或没什麼了不起。

獐头鼠目用以形容一个人的长相奸邪,如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近,但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋,而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关「牛」的成语

九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人,略显才能。

牛耳之盟古代歃血为盟。

牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义,形容一个人头顶光秃秃的样子。

牛角挂书形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛马风尘形容人奔走於道途,风尘仆仆,非常劳累。

牛溲马勃比喻低贱之人或物。

牛鼎烹鸡比喻大材小用。

牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起,通常用来形容一个人答非所问。

汗牛充栋喻书籍很多。

泥牛入海喻一去不复返,毫无踪迹。

疤丁解牛比喻对事物了解透澈,做事能得心应手,运用自如。

对牛弹琴喻不解风情。

钻牛角尖比喻思想固执,自困於绝境。

初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人,遇事不怕难、不怕恶势力。

舐犊情深形容父母爱子女之情。

黎牛之子比喻父恶子贤。

风马牛不相及比喻毫不相干。

三、有关「虎」的成语

九牛二虎喻极大的力量。

三人成虎比喻说的人多,纵然传闻是错的,也会信以为真。

生龙活虎活泼壮勇的姿态。

如虎添翼喻强者又得助力而更强悍,更令人害怕。

羊入虎口喻危险之至,难免死亡。

纵虎归山纵容恶人,让他回到自己的势力范围或地盘,再度危害他人。

狐假虎威喻假借声势去吓唬别人。

卧虎藏龙喻人才多而杰出。

虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什麼就做什麼。

虎口余生比喻经历极大危险,侥幸保全下来的生命。

虎视眈眈形容贪婪地盯著,等待时机成熟以便下手。

虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。

为虎作伥比喻做坏事的帮凶。

狼吞虎咽形容吃东西既猛又急,粗鲁难看。

势成骑虎喻一个人做了某件事后,想罢手也来不及,有左右为难之意。

骑虎难下喻行事迫於大势而不能中止。

与虎谋皮比喻不可能成功的事。

暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河,喻空有勇气的匹夫之勇。

谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知;后引申为惊惧某事,谈及此事就惊慌色变。

调虎离山骗人离开根据地,以期达到某种目的的计策。

养虎贻患喻纵容敌人或恶人,给自己带来后患。

饿虎扑羊喻非常贪馋。

龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。

龙潭虎穴喻险要的地方。

龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

纵虎归山喻放过恶人,使其再度危害社会。

四、有关「兔」的成语

玉兔东升表示时间已经入夜。

守株待兔表示固执成见不知变通。

兔毛大伯宋元时泛称老人。

兔死狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

兔死狐悲比喻同类的死败,自己也哀伤起来。

兔走乌飞比喻日月运行,光阴流逝快速。

兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关「龙」的成语

生龙活虎活泼壮勇的姿态。

车水马龙形容繁华热闹。

来龙去脉喻事情的全部过程。

卧虎藏龙喻人才多而杰出。

活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真。

乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。

望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。

画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

蛟龙得水喻人材得到赏识重用。

群龙无首喻群众失去了领袖。

叶公好龙比喻表面上爱好某事物,但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

龙生九子古代传说龙生的九条小龙,外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好,不全然相同。

龙吟虎啸指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗形容两强争斗,不相上下。

龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。

龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

龙凤呈祥富贵吉祥的徵兆,多用於结婚证书或喜帖上。

龙潭虎穴喻险要的地方。

龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

龙行虎步指威仪庄重,非普通人,多用以形容帝王。

龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。

龙骧虎视形容规模宏远。

攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺比喻英雄末路,或无用武之地。

六、有关「蛇」的成语

打草惊蛇比喻作事不密,以致使对方有所防备。

杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。

虎头蛇尾喻做事有始无终,没有恒心。

蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

画蛇添足比喻无中生有。

虚与委蛇勉强应酬。

龙蛇杂处喻各种好坏不同的人,混杂居处在一起。

七、有关「马」的成语

一马当先作战或做事时,不畏艰难,勇敢地走在他人前面。

千军万马形容士兵众多,声势壮大。

天马行空喻才思豪放飘逸。

心猿意马形容心思意念飘浮不定。

犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

老马识途喻经验丰富的人。

兵荒马乱形容战乱破坏之严重,秩序之紊乱。

快马加鞭比喻加快速度。

求马唐肆唐肆:空的市集。比喻所求的方法途径不对,必无所获。

走马上任待日后补充。

走马平川待日后补充。

走马看花大略观看事务外象,无暇细究其底蕴。

车水马龙形容繁华热闹。

招兵买马徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战。

金戈铁马表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争。

青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

非驴非马形容不伦不类的东西。

指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

害群之马喻为害大家的人。

秣马厉兵磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

厉兵秣马磨快武器,餵饱战马,准备战斗;也泛指事前积极的准备。

马不停蹄比喻没有休息,不停留。

马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心,听过就忘。

马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

马革裏尸形容军人英勇地战死在沙场上。

马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

马齿徒长只喻只是年龄徒然加大,但没有大作为。

单枪匹马独自冒险直进,不依靠别人。

蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象,由此可推求真相。

塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常,不能遽下定论。

万马奔腾待日后补充。

驷马难追话一说出口,难以收回。用以警告人言语谨慎,要信守诺言。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

声色犬马形容生活非常糜烂。

悬崖勒马喻到了危险的边缘,及时醒悟回头。

露出马脚比喻露出真相。

牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象,进一步意谓外表的差异不足计较,应重视其内在实质。

八、有关「羊」的成语

亡羊补牢比喻事后的补救。

代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。

羊入虎口喻危险之至,难免死亡。

羊肠小径山中盘曲狭小的小路。

羊质虎皮比喻外表雄武威猛,而内心怯弱。

羝羊触藩比喻处境窘迫,进退不得。

羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长,比喻所获之利,其实是出自己身所有者。

歧路亡羊喻本同末异,求学者易入迷途。

虎入羊群喻声势非常大,对方一点抵抗的力量都没有,可以想做什麼就做什麼。

羚羊挂角传说羚羊夜眠时,将角挂在树上,脚不著地,以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。

顺手牵羊喻偷窃的行为。

饿虎扑羊比喻贪馋。

九、有关「猴」的成语

杀鸡警猴喻严惩某人,以儆戒他人。

十、有关「鸡」的成语

土鸡瓦犬泥捏的鸡,瓦造的犬。比喻徒有其表,实为无用之物。

牝鸡司晨比喻妇人专权。

呆若木鸡形容因恐惧而发楞的样子。

偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

偷鸡不著蚀把米比喻投机份子图事不成,反自遭损失。

杀鸡取卵(1)指统治者横征暴敛,甚至断绝人民之生产,亦所不顾。(2)形容贪心过甚,不知满足,欲获大利,难耐小利,乃进而斩断求利之根基。

杀鸡警猴喻严惩某人,以儆戒他人。

杀鸡焉用牛刀比喻处理小事,不需用大力长材。

嫁鸡随鸡比喻女子嫁夫,随遇而安。

宁为鸡首比喻宁居小者之首,不处大者之末。

闻鸡起舞指胸怀大志者,能时时警惕,及时奋励的精神。

缚鸡之力比喻一个人文弱无力。

鸡毛蒜皮比喻轻微琐细之事。

鸡犬不留赶尽杀绝,不留活口。

鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

鸡犬升天比喻一个人做了大官,同他有关系的人也跟著得势。

鸡皮疙瘩皮肤因寒冷引起的突出物,通常指人说话恶心。

鸡皮鹤发粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹。

鸡飞狗跳比喻受到骚扰而不安。

鸡零狗碎琐碎零星的物品。

鸡鸣狗盗指没有大才,只会旁门左道的人。

鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

十一、有关「狗」的成语

白云苍狗喻世事变化万端。

兔死狗烹喻有事时被重用,事成后即被毁弃。

狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。

狗血淋头旧俗谓以狗血浇头,可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。

狗头生角比喻不可能实现的事,通常都用以拒绝他人的藉口,与「乌白头,马生角」意同。

狗头军师形容爱献小计的小人。

狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。

狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。

狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够,胡言乱语,说不出美好良善的话。

狗咬吕洞宾,不识好人心通常用在「好心没好报」时所说的气话。

狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人,或不讲道理、忘恩负义的人。

偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

嫁狗随狗比喻女子嫁夫,随遇而安。

猪狗不如比喻下等。

鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。

鸡零狗碎琐碎零星的物品。

鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。

猪朋狗友比喻损友。

土鸡瓦犬泥捏的鸡,瓦造的犬。比喻徒有其表,实为无用之物。

犬牙相错(1)形容两物交界处,参差不齐,互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力,彼此互相牵制。

犬羊之质比喻怯弱无能之性情。

犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

犬马之命谦称自己的生命。

犬马之疾谦称自己的疾病。

犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

犬马之齿谦称自己的年龄。

丧家之犬讥诮不得志的人,逃走得十分狼狈。

蜀犬吠日喻少见多怪。

声色犬马形容生活非常糜烂。

鸡犬不留赶尽杀绝,不留活口。

鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

鸡犬升天比喻一个人做了大官,同他有关系的人也跟著得势。

十二、有关「猪」的成语

猪狗不如比喻下等。

猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。

猪朋狗友比喻损友。

豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状。

2008年12月2日晚上18时30分出生的李姓男孩八字、五行及缺什么?谢谢帮助起名!

指的是兔子。

兔是哺乳类兔形目兔科下属所有的属的总称。俗称兔子。生物学分类动物界脊索动物门脊椎动物亚门哺乳纲兔形目。

兔具有管状长耳,簇状短尾,比前肢长得多的强健后腿。共9属43种。

以亚洲东部、南部、非洲和北美洲种类最多,少数种类分布于欧洲和南美洲,其中一些种类分布广泛或者被引入很多地区,而也有不少种分布非常局限。陆栖,多见于荒漠、荒漠化草原、热带树林、干草原和森林或树林。

不毛之地打一正确生肖

李想

生年月日时: (公历) 2008年 12月 2日 18点30分 此命五行水旺缺木;日主天干为火;必须有土助,但忌金太多。

(0木 2火 1土 1金 4水,2:6 )

(取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺)

(农历) 戊子年(鼠) 十一月 初五 酉时

八字:(男命) 戊子 癸亥 丙子 丁酉

五行: 土水 水水 火水 火金

纳音: 霹雳火 大海水 漳下水 山下火

三命通会 丙日丁酉时生,丙以丁为羊刃,以辛为正财,对酉来说,辛居临官禄地,丙处死的状态,丁居长生之地,这就是所谓的刃生身死,应以弃命从财格论,如果自身没有补救,且不得月令,羊刃又遇不到刑冲对手,持此命的人,为人凶狠恶毒,不讲礼节信誉,做事有始无终;如得月令,或自身得到救助,持此命的人,一般身怀精湛技艺。生于癸卯月,癸能克破丁刃而为正官。癸对卯来说正处长生之地,且卯中有旺乙为正印,如果用神得力,且行水木运,贵显。

丙子日丁酉时生,生于春季,安稳,夏季贵显,秋季一般,冬季吉利。年月支是未申酉亥,十分尊贵。柱中有丑与子合局,或有辰与酉合局,都是贵人命。

五行生克制化宜忌 火旺得水, 方成相济

火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰

火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔

火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.

五行之性 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终.

四柱五行生克中对应需补脏腑和部位 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.

宜从事行业与方位 宜火者, 喜南方. 可从事放光, 照明, 光学, 高热, 易燃, 油类, 酒精类,热饮食, 食品, 理发, 化妆品, 人身装饰品, 文艺, 文学, 文具, 文化学生, 文人, 作家, 写作, 撰文, 教员, 校长, 秘书, 出版, 公务, 正界等方面的经营和事业.

月日时命理 十一月生: 此月生人,前年二月受胎,大雪节后出生。伶俐却性急,近贵却多计较,易招障害。务得人和,作事努力,名位自得。初限难为,中年灾涉,晚运大好,享子孙福。

诗曰:自觉早年成立家,生平衣禄有荣华,亲戚兄弟全无靠,交接好友胜其他。

初五日生: 末运大旺,与人亲睦,贵人提拔,发达成功,父兄无靠。白手成家。

酉时生: (下午五点起下午七点止为鸡时辰)

幼时辛苦,兄弟分离,父母无缘,乏子宜养,女人多情,善多机密,自尊心强,暴发好争。

适业:仳学、采访、文艺、新业事业、加工业。忌土类。

凶年:十九岁、甘五岁、卅二岁、四十九岁、七十八岁寿终。

酉时头生:时头生人父母全,文武皆知近官贵,六亲有靠兄弟财禄胜前子孙稀。

酉时中生:时中生人先克父,兄弟不利离祖居,夫妻刑克子又迟,早年不遂末限好。

酉时末生:时末和人先克母,兄弟少力衣禄平,夫妻刑克子又逆,女人*乱宜守德

十二生肖

很多人都学过“不毛之地”这个成语。不毛之地,其实就是一个什么都没有的不毛之地,连一棵草都没有。今天,边肖将向你介绍贫瘠之地的黄道十二宫。

不毛之地是什么生肖

不毛之地其实指的是生肖兔。土地贫瘠的意思是非常贫瘠,可以理解为秃顶。秃顶是生肖兔的谐音。古时候传说嫦娥有一只玉兔和她一起住在月亮上,月亮也是不毛之地,所以“不毛之地”这个词指的就是十二生肖中的兔子。

兔人乐观开朗,机智精明,能理解他人,能与人和谐相处,富有想象力,感情细腻,温柔体贴。兔子人骨子里有一种优雅的气质。他们天性好客,更注重家庭布局。他们富有同情心,彬彬有礼,体贴周到,乐于助人。兔子大多性格内向,性格温和。兔子男生在爱情面前比较害羞,不敢示爱,会导致错过很多美好的爱情。

兔人喜欢安静,这不仅体现在生活中,也体现在事业上。他们很有礼貌,不喜欢和别人竞争。看似是很好的品质,但如果不努力,很容易被领导看不起。对于那些在事业上打拼的兔子来说,要注意这一点。兔人没有一个好的心态去面对自己的生活和工作。他们自己的决心很容易动摇,没有坚定的意志力,这使得他们很难在工作中取得进一步的进步。即使他们的能力很好,也可能因为缺乏毅力而得不到上级的赏识。

以上是十二生肖的内容。你可能觉得“不毛之地”这个成语不好,所以这个对兔人的描述说明他们的命运不好。事实上,并非如此。用这个成语来形容他们的命运坎坷并不为过。

请问大师我的五行缺什么?养什么能够改善一下?

十二生肖,是中国传统文化的重要部分,由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。有诸多描写十二生肖的文学作品。同时,十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。

十二生肖计年始于东汉时开始了,《北史·宇文护传》

我国古籍中记载,古代的中原地区,最初使用的是“干支纪年法”,即用10个天干符号(甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚(gēng)、辛、壬(rén)、癸(guǐ)和12个地支符号(子 、丑、寅、卯、辰、巳(sì)、午、未、申、酉、戌、亥)相配合来纪年。同时,也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族,他们吸收历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。因此才有《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年”。另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。

十二生肖的由来流 木雕十二生肖

传着一个神话传说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

天干地支

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

生肖与时辰

子(鼠)时(23点~01点)、丑(牛)时(01点~03点)、 寅(虎)时(03点~05点)、卯(兔)时(05点~07点)、 辰(龙)时(07点~09点)、巳(蛇)时(09点~11点)、 午(马)时(11点~13点)、未(羊)时(13点~15点)、 申(猴)时(15点~17点)、酉(鸡)时(17点~19点)、 戌(狗)时(19点~21点)、亥(猪)时(21点~23点)。 十二生肖的特性与缺点 鼠:吸引力,社交能力,影响力,智力,俭省,魅力,紧张,权力欲,赘言

,狡计,贪得无厌,干预。 牛:正直,创新,有目的,勤勉,稳定,善言,固执,冷漠,偏见,缓慢,报复。 虎:热诚,好运,勇敢,慈善,魅力,权威,冲动,吹嘘,易怒,放纵,不服从,飘荡。 兔:机智,洁癖,谨慎,技巧,长寿,敏捷,德行,秘密,业余,过于拘谨,忧郁,自炫,善良,希望,。 龙:力量,热心,成功,胆量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不满多言。

蛇:直觉,睿智,吸引力,机敏,谨慎,同情,掩饰,贪得,奢侈,傲慢,懒惰,孤芳自赏。 马:说服力,时尚,自治力,灵敏,受人欢迎,成就,自私,急促,狂妄, 急躁,反抗,自负。 羊:发明,奇想,敏感,有礼,毅力,品味,依附,悲观,缺乏远见,不实际,迟缓,担忧。 猴:即兴,领导力,机智,聪慧,稳定,忠心,狡诈,自信,用计,愚蠢,饶舌,投机。

鸡:弹性,保守,热心,漂亮,坦诚,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放荡。 狗:持久,责任,英雄气息,聪颖,忠诚,可敬,道德感,不安,嘲讽,批评,不善社交,自以为是,圆滑 猪:审慎,逸乐,勇敢,文化,真挚,诚实,轻信,重物质,愤怒,犹豫,愚顽。

编辑本段生肖配对

鼠:遇龙、猴、牛大吉,不能与羊、马、兔、鸡相配,其它属相次吉。 牛:遇鼠、蛇、鸡大吉,不能与龙、马、羊、狗、兔相配,其它属相次吉。 虎:遇马、狗大吉,不能与蛇、猴相配,其它属相次吉。 兔:遇羊、狗、猪大吉,不能与鼠、牛、猴、鸡、马相配,其它属相次吉。 龙:遇鼠、猴大吉,不能与狗、牛、兔、龙相配,其它属相次吉。 蛇:遇牛、鸡、马大吉,不能与虎、猴、猪相配,其它属相次吉。 马:遇蛇、羊、狗大吉,不能与鼠、牛、兔、马相配,其它属相次吉。 羊:遇兔、马、猪大吉,不能与鼠、牛、狗相配,其它属相次吉。 猴:遇鼠、龙大吉,不能与虎、蛇、猪相配,其它属相次吉。 鸡:遇牛、龙、蛇大吉,不能与兔、鸡、狗相配,其它属相次吉。 狗:遇虎、兔、马大吉,不能与牛、龙、羊、鸡相配,其它属相次吉。 猪:遇羊、兔大吉,不能与蛇、猪、猴相配,其它属相次吉。生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”,认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月是阴阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜,日、月、星辰为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗教信仰的一部分。 自生肖观念在民间出现以后,它随着算命术的盛行在民间流传不衰,民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。 民间把生肖动物列为阴阳两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年,需要趋吉避凶,消灾免祸。 汉族北方各地每到本命年时,不论大人小孩都要买红腰带系上,称为“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日,称为“花甲”,花甲为一生中第5个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 道教是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期,流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义,在阴阳五行观念的作用下,道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”,为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意,名为“顺星”。 元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方,殿内现存有六十甲子神像,他们分别为:甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、己巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戌太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、己卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戌太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、己丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戌太岁姜武大将军、己亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、己酉太岁程宝大将军、庚戌太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、己卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、己未太岁傅赏大将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戌太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。 按照道教教义,修真炼性须致力于本命元辰,除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰 ,成为一种习俗流传至今,每年正月初七、初八,北京人到白云观元辰殿“祭星”,向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安,即“顺星”,意思是即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神,均为重彩泥塑,且都是座像,吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物,形象则带有明显的生肖标志,如:甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相,持桃。 从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉老子的“道”,认为“道”无所不在,是一切的开始,天地万物都是由它化生主宰的, 生命自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神,是为了祈求神灵的保佑,平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素,成为生命信仰的一部分。 “生肖”是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、 马、羊、猴、鸡、狗、猪。如寅年出生的人属虎,卯年出生的人属兔。“生肖”也就是俗 话说的“属相”,是中国人特有的一种表示出生时间的方式,相当于西方的黄道十二星座(双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、水瓶座)。 中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。

各族十二生肖

桂西彝族 十二兽:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。 哀牢山彝族 十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。 川滇黔彝族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 海南黎族 十二兽:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。 云南傣族 十二兽:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。 广西壮族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 蒙古族 十二兽:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。 新疆维吾尔族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 柯尔克孜族  十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。 由上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。 从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。十二生肖诗歌文化

在几千年的中国传统文化中,生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法,更已与每个人结合起来,赋予了一种神奇的性格。据清代赵冀考证,有关十二属相之说最早起源于东汉。从那时起,民间就流传起很多文人抒写的生肖诗。 最早的生肖诗,据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》:“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸生空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊觅始春栽。猴栗羞芳果,鸡趾引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉”。诗中每一句首字顺序点出了十二生肖名,并且突出了每种动物的习性和特点。 南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”:“昼闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿,养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉”。 元代刘因咏的十二生肖属相诗为:“饥鹰吓鼠惊不起,牛背高眠有如此。江山虎踞千里来,才辩荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,勾镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨”。诗文中嵌入十二属相,每一句都是一个寓意生辉的故事,令人称妙。

你的八字金旺喜用火,木,龟属火你可以养龟,.

命主姓名:某人 出生地:未知。

出生公历:1983年8月10日23时40分(北京时间),星期三。

出生农历:一九八三年 七月 初三日 子时。

食 劫 日元 印

乾造 癸 庚 辛 戊 (日空戌、亥)

亥 申 未 子

藏干 甲壬 戊庚壬 乙己丁 癸

才伤 印劫伤 财枭杀 食

地势 沐浴 帝旺 衰 长生

纳音 大海水 古榴木 路旁土 霹雷火

节气:立秋:1983年8月8日10时30分,白露:1983年9月8日13时20分。

起大运周岁:0岁 10个月 5天,每一交大运年 6月 15日起运(公历)。

排大运:

枭 印 杀 官 财 才 食 伤

大运 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子

衰 病 死 墓 绝 胎 养 长生

岁数 2 12 22 32 42 52 62 72

年份 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054

排流年:

始于 甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌

1 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥

2 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子

3 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑

4 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅

5 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯

6 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰

7 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳

8 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午

9 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未

止于 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063

※胎元:辛亥(钗钏金) 命宫:辛酉(古榴木)

终身卦:(用年干起)

干支: 癸亥年 庚申月 辛未日 戊子时

主变卦 雷风恒(震宫) 之 雷水解(震宫) [空亡:戌、亥]

腾蛇 ━ ━ 妻财戌土 应 ━ ━ 妻财戌土

勾陈 ━ ━ 官鬼申金 ━ ━ 官鬼申金 应

朱雀 ━━━ 子孙午火 ━━━ 子孙午火

青龙 ━━━○官鬼酉金 世 ━ ━ 子孙午火

玄武 兄弟寅木 ━━━ 父母亥水 ━━━ 妻财辰土 世

白虎 ━ ━ 妻财丑土 ━ ━ 兄弟寅木

吉神凶煞:

年柱 太极 天德 金舆 空亡

月柱 劫煞 羊刃

日柱 天医

时柱 文昌 桃花

☆星座:狮子座。 生肖:猪。 二十八宿:参。

※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※

命局生克制化:

※五行个数(计入藏干): 4相水 2死木 1囚火 3休土 3旺金

五行个数(不计藏干): 3相水 0死木 0囚火 2休土 3旺金

五行力量:水175(39.6%) 木7(1.6%) 火7(1.6%) 土58(13.1%) 金195(44.1%)

己生助力量:253(57.2%) 克泄耗力量:189(42.8%)。 阴气:193(43.7%) 阳气:249(56.3%)。

※日主综合得分:145。 日元太旺,喜用火,木(官杀、财星)。忌仇金,土(比劫、印枭)。

生于申月,金旺、水相、土休、火囚、木死。

※此命局入羊刃格。

比肩 1位相(063,14.3%),劫财 2位相(132,29.9%),合计力量(195,44.1%)

食神 2位死(104,23.5%),伤官 2位死(071,16.1%),合计力量(175,39.6%)

偏财 1位囚(001,0.2%),正财 1位囚(006,1.4%),合计力量(007,1.6%)

七杀 1位休(007,1.6%),正官 0位休(000,0.0%),合计力量(007,1.6%)

偏印 1位旺(018,4.1%),正印 2位旺(040,9.0%),合计力量(058,13.1%)

※天干有癸戊年时无情之合。地支有亥申年月相害,申子月时半三合水局,未子日时相害。

※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※

三命通会论断:

◆辛日戊子时生,是六阴朝阳。辛金在子上是长生学堂。辛金以戊土为印,癸水为食,时上有明戊暗癸,柱中如果不见丙、丁、午字,为冲开;通身旺月,是大贵的命;犯丙、丁、午字,不贵。如果不通月,通运,也贵。

◆辛未日戊子时生,显贵。碰上年月是寅巳午酉的,行火木运,贵显。逢亥子,命主官至翰林。逢辰戌丑未,是杂气财官印,都吉利。忌的是庚申月,碰上了,命主尸体不全而死。碰上壬子月,孤独凶险。逢癸丑月生,,命主凶刑而死。

※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※

穷通宝鉴-调侯用神参考:

辛日申月生(壬、甲、戊)

(1)辛日、申月生者,逢十二运中之帝旺,金势旺盛。受壬水之气而透干时,由壬至甲时坐长生之地,会泄去金之秀气,胎元中见戊。胎元招生月的地支。于申之初气时出生者,需以戊为用,逢壬水,不但不会克伤戊土,反而会变成其堤防。其人职位虽高,但不能致富。

(2)命中应先取壬水,次取甲木与戊土,无刑冲时,为良剂调病症之命,衣禄丰足。若有土而无甲时,犹如罹病无良药,为平常之命。

(3)四柱之中金气很多,有水时会泄其金气,成为“金. 水伤官格”。有戊土制水时,为病神、应以甲木救之,则为自然富贵之命。

(4)干支中水很多,应以戊土制之,可为福寿双全之命。在中月之申气生者、壬水坐长生。他柱上有壬、癸时,则漏气太过,辛金性柔弱,需有戊土之救神。若无戊土之救神时,则为普通之命格。

(5)辛日、申月生者,壬水不可太多,则水浅金多,呈体全之象,为富贵之命。

※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※

十神定位论断:

年干为食神,受祖上福荫,事业可发展,平安福禄。年支为伤官,祖业飘零,若干支皆伤官,寿短或富不长。

月干和月支都是劫财,财难聚、缺财、好赌、自尊心强,喜饰外表,有骂人癖。

日支为偏印,男不得良妻,女不得良夫,遇刑冲易患难。

时干为正印,子女仁慈聪明,晚年享福。时支为食神,晚年享福,坐建禄子女发达。

※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※

八字重量:

4两0钱 年0.7两、月0.9两、日0.8两、时1.6两。

袁天罡断:此命推来似绵长,渐渐心中有主张,前面风霜多受过,后来必定享安康。此命为人性躁,心直口快,有才能,逢善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,不能聚财,祖业破败,兄弟六亲不得力,自立家计出外方好,初限二十五六连年不遂,二十七八九有好运,犹如枯木逢春,中限四十九岁有灾,铁镜重磨,明月正圆,五十六七交大运,寿元七十七,卒于春光中。

※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※

性格特征:

★阴金主人率直无私,恒心毅力,稳步前进。易流于刻薄寡情,易生不平。

★从日主旺衰看你:从心理学上说,反应迅速,行动敏捷,热情高涨,坚韧不拔,但性情急躁,易于爆发狂热而难以自制,精力一旦消耗殆尽,情绪容易变得沮丧而失去信心。

★比劫之人为人热情坦直,不怕困难喜欢冒险,有勇往直前的勇气,喜从事投机活动。易流于不计后果,为达目的不顾一切,显得暴躁而独断专行。

狮子座的你向上、独立心极强,有领袖欲,勇敢而热情。但是性情倔强,脾气很大,常常一个人沉思。

★阴阳二气平衡,性格刚柔相济,做事会分轻重缓急,公正之人。

★命带羊刃,为人胆大,性情刚毅,有过人的勇气,但容易急躁误事。

★命带桃花,为人风流儒雅,聪明有才华,但生性过于散漫,对两性关系过于放纵。

★柱逢空亡,你有气魄、胆量,能从全局的高度看问题,有一定的领导力,但不喜欢干具体、琐碎的事。

★柱逢太极,喜神秘,对易学较有兴趣,喜欢理论思辩,但较易脱离实际。

★柱带文昌,聪明文才好,喜读书,有艺术才能。

※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※

职业财运:

★钱财较难聚,好从事投机活动,喜。财运不佳,重义轻财,为了帮助朋友、亲人不惜奉献自己。有短期性财运,但难持久。平日应勤俭慎用,积少成多。

★从你的喜用神看:利于从事与火有关之行业,比如:灯饰、炉具、眼镜、电子、爆竹、电焊、煤炭、天然气、美容美发、加工、百货业等。

或与木有关之行业,比如:园艺、种值、林业、木材、家俱、纺织、纸业、文教、学术、宗教、医疗、公务等

★从你的命局趋势和性格来看,利于从事旅游、当铺、租赁、酒吧、舞厅等行业,只要多与别人合作,你的特长就能很好得发挥出来,最后定能成功。

※八字中财气较弱,发财致富的可能性较小,须努力争取。

※财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。

※日元健旺,财气衰弱,行食伤生财之运或到财地可发财,天财不旺。

※日元健旺,能胜任财星消耗,可享受钱财之福。

★偏财信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。暗藏入库。

★正财信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。

※地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。

※财星有库,财多丰厚,发则能存,岁运冲之,可能有发大财之机。

※食伤为财之原神,今食伤健旺,财源宽广且较好,钱财不断。

※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※

功名官运:

◆官星衰弱,难得官位,不要强求。

◆日元健旺,官星衰弱,行财运或官运有职位可得。

※官星为喜用神,利于仕途发展。

★七杀信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。暗藏入库。

★正官信息:天干不透。地支不藏。

◆财为官之原神,今财星弱,高级职位难求。

◆印星透干,主人聪明多智,读书学业佳。

※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※

婚姻择偶:

命主与卯、未年生者三合,与寅年生者六合,也就是属相为兔、羊、虎的人婚配较为有利;与申年生者相害,与巳年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为猴的人较不利,与属蛇的人相冲,除此以外不必顾虑。

配偶方向选在自己住宅的西北方或东南方为佳。

日支为偏印配偶之人为人精明干练,聪明而善于改变,喜欢孤独,以自我为中心,有时会漠视他人,对别人的错误会提出尖锐的批评,让人觉得过于刻薄,虽然胆量较小,偶而也很冲动。

日支对命主而言为忌主配偶甚少帮助或关系较疏远。

※日干支相生,夫妻和睦,相互之间多有助益。

※日支为辰戌丑未,主配偶平常。

※财星衰弱,男命逢之,主妻子身体弱或容貌一般。

※财星为喜用神,平身多得妻子的帮助,夫妻关系好。

※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※

家庭子女:

◆你父亲较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为闲神,主关系一般。

◆你母亲较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为闲神,主关系一般。

◆你兄弟较为能干,多事业有成,有一定的经济或社会地位,或是身体健康、聪明有福之人。

对命主而言为仇忌神,主甚少帮助或关系较疏远。

◆你姐妹较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为仇忌神,主甚少帮助或关系较疏远。

◎头胎生女孩。

◆你儿子较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为仇忌神,主甚少帮助或关系较疏远。

◆你女儿较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。

对命主而言为闲神,主关系一般。

※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※

体质健康:

日主高强,一生身体健康,较少疾病。

你八字中金气过旺容易得大肠、肺、肚脐、大腿、气管、鼻子、皮肤、痔疮等部位的病。

你八字中木气过于偏枯胆、肝、头、四肢、关节、筋脉、眼睛、神经等部位容易感染疾病。

※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※

有利选择:

☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向南方、东方为吉利。

☆创业时机、出门远行等办事时间选在夏季、春季可事半功倍。

☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用红色、绿色。

☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字3,4。或有1,2。比较幸运。

☆朋友上选择寅、午年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与卯、未年生者三合,与寅年生者六合,和这三年生的人相处较融洽。

文章标签: # 比喻 # 太岁 # 大将军