十二生肖哪个动物放哨站岗_能放哨的动物

1.什么生肖是将军?

2.将军在十二生肖中是什么动物？

3.滕头村的参观内容

4.网上将军是什么动物

5.abcd的词语大全

6.红领巾公园的园内雕塑

1. 我家乡的善洲林场作文

二月十五，我随着亲朋好友一起游览了姚关大亮山的善洲林场。

出姚关大约十多公里就到了万兴茶场，过了万兴茶场就渐渐入山了。当下正值春暖复苏的时节，树下绿油油的草地上生活着各色的野花，虽然花儿不大但是显得有精神，无论怎么看都比家中娇生惯养的花儿好看。山上的沙土十分肥沃，也许就是因为这些土壤的肥沃才孕育出这些枝干粗壮的大树。各色的野花下是绿绿的青草，青草下是肥沃的土壤，这构成了一幅美丽的自然景观。

一路上，汽车顺着山势缓缓向上爬行，透过车窗看去，路两旁的松树在窗外飞驰而过。走了一条路，看了一路树，才发现这树形态各异，枝干遒劲，有的好像站岗放哨的士兵，守卫着这片林海；有的好像为我们吹曲弹奏的音乐家，欢迎着我们的到来；有的好像厨师为我们煮一顿美味的午饭，慰劳风尘仆仆的我们。

我们乘着汽车向前行驶不久就到了林场中心。我下了车信步走到一间半包形的房子里，我进到第一个房间里面，里面写了善洲爷爷哪年出生，何时参加工作。我又进入后面几间房子，里面是杨善洲爷爷一生之中重要、主要的事。我又走进最后几间房子里面有几个柜子，我爬下细细一看原来是一些农家的农具，我心想：想不到56万亩的巨林居然是用这些东西种出的。

走出小房子，在林场转了一圈，觉得这儿很美，这儿周围是高大松树，像守护者一样守护着这儿，守护着种植他的人的灵魂，树木随着灵魂真情伴着永恒，善洲精神心中存，常伴一生时时学。

勤俭节约，从我做起

勤俭节约是我们中国的传统美德，它也是一个不可忽视的问题. 人有一颗勤俭节约的心，就等于拥有了大笔财富.

记得老师给我们讲过这样一个故事《勤和俭》：从前有一个农民叫吴成，他一生勤俭持家，日子过得无忧无虑，十分美满.

相传他临终前，曾把一块写有 勤俭 两字的横匾交给两个儿子，告诫他们说： 你们要想一辈子不受饥挨饿，就一定要照着两个字去做. 后来，兄弟分家时，将匾一据两半，老大分得了一个 勤 字，老二分得一个 俭 字.

日后大儿子虽勤恳工作，但不知道节俭，二儿子只知道节俭，而不知道勤恳工作.最后，他们都过着贫苦的生活.于是两兄弟便决定把 勤俭 两字合在一起，从此他们既 勤 又 俭 ，终于过上了富裕的生活.

勤俭节约是中华民族的优良传统，我们每一个炎黄子孙都应当努力继承并发扬光大.让我们从现在做起，从小事做起，把节俭真正落实到行动是养成勤俭节约的好习惯.

今天是清明节，我们一家在细雨霏霏中来到森林公园游玩。

虽然以前来过森林公园多次，但在雨天中来森林公园还是第一次。雨中的森林公园也格外美丽，银色的雨点在空中划过一道道银线，在假山前的水池里溅起一圈圈涟漪，惊得金鱼们颤动着大尾巴从这儿游到那儿，还不时把小小的脑袋探出水面，大概也忍不住要欣赏一下外面的美丽景色吧。假山在雨水的冲刷下呈现出深沉的赭红色，在蒙蒙烟雨中好像在低头沉思。我们顺着路往前走去，草地上那沉重的深**早已褪去，出现在眼前的是一片略带鹅**的嫩绿，一旁的树木顶着一头湿漉漉的绿发随着微风轻轻晃动脑袋。

我们继续漫步在潮湿的柏油路上，空气格外新鲜湿润，我贪婪地大口呼吸着，像一条捞上水的鱼。过了桥，就是游乐园了。我们并没有进去，只是在外面看了一下。高大的摩天轮在细雨霏霏中显得迷蒙飘渺，仿佛变成了天空中的一处景观，在摩天轮前的山坡上，有一对恋人手牵着手，和撑着一把伞，正在头靠头幸福地遥望着远方。啊，多么浪漫的雨中之景啊！

我们又来到了荷花池边。春天的荷花池似乎是满眼旺盛中唯一一个狼狈不堪的地方。荷叶很少，剩下的都是一些残破的叶子。看不见绿色，看不见生机，只有一片片嚣张的土**。在别处风情万种的细雨此时却像一个残酷的恶魔，在别处如音乐般和谐的沙沙声也似乎变成了这个恶魔冲向那可怜叶子发出的狰狞笑声。望着那满目狼藉的荷花池，再加上我丰富的想象力，我自然游兴大减。正在失望之际，脑海中突然猛地一惊，荷花是夏天才有的景物啊，我怎么在初春因看不到荷花就懊丧不已呢？何况，这荷花池虽然表面上看起来死气沉沉，可那水下的藕肯定也在悄悄地发芽呢。想到这里，我的心境顿时豁然开朗。

我们还游览了雷锋塔、名人馆等景观。最后，陶醉在美景中的我们踏着一路欢笑，带着几分醉意恋恋不舍地离开了公园。

我挽起衣袖，拿着工具干了起来。

姚叔叔负责给树苗挖坑，我负责将树苗放在已挖好的坑中。俗话说得好：身大力不亏！没多久工夫，坑就挖好了。

该我放树苗了。我按照姚叔叔指点的方法放，我把树苗放在坑的正中央，姚叔叔就一锹一锹地填土。

刚填几下，姚叔叔就说：“纤纤，快！把树苗向上提一下。”我不解地问：“这什么要往上提呀？”“这样能让土填实一些。”

姚叔叔还讲了一些道理，我一一听着、记着。不一会儿，坑就填满了土。

我高兴得拍起手来：“呵，树苗栽好了哟！”姚叔叔笑着对我说：“这还只完成了第一步，还有几道工序嘞。”接着，只见他用脚在刚填好的地方踩了几下，还让我将事先准备好的水浇上几瓢。

然后慎重其事地对我说：“好了，这棵树就由你负责护理啦！”“我一定完成任务！”我又跟开始一样向姚叔叔敬了个军礼，内心深处由衷地感谢这位好心的叔叔，他像父亲一样教给我知识，帮助我成长，我得用实际行动感谢他，把这棵亲自栽种的树苗培养成材。

游老山林场今天，天气晴朗，我们一家三口出去玩儿，到哪儿玩呢？对了，应该去老山林场，他是国家森林公园，那儿最好玩儿了，我们出发喽！一开始，我们先往长江大桥开，可是，在途中因堵车，我们换了道-----下桥，我们终于经历了千辛万苦上了大桥，往母亲河----长江一望，啊，不愧是长江，连宽都那么的长，估计有·米长，我们一会儿就到了老山林场，我看了介绍，是这样写的：有秀、美、俊、奇之特色；动植物资源丰富，植物有马尾松、金桂、枫杨、枫香、银杏等148科726种，动物有中华虎蜂蝶、白鹭、牙獐、蟒蛇等200余种；区域内环境优美，空气清新，空气中负氧离子含量高出市区500倍，被称之为天然氧吧森林浴场，游老山林场作文，小学六年级作文《游老山林场作文》。我抬头一看，哇！山好高啊！估计有999米高，我非常的害怕，所以，我们没有往后看，我一直往前冲，一会就冲到了半山亭，我往下一看，哇！好恐怖啊，我又往上爬，要爬了一半儿，路途就开始抖了，我小心翼翼的往上爬，又爬了一会儿，发现有公路直通山顶，顿时，好想吐血，我又开始了漫漫征途，过了一会儿，再转一个玩儿就到了，但是，我又看到一个小道，就从那儿爬了上去，我看到了观光塔，我迫不及待的往上爬，发现阶梯非常陡峭，还是依然爬了上去，看着远处的风景，吼了一声：爽字，就下楼去了，我下了楼，继续原路返回，到了山底，我就跑向射箭的地方，我拿起箭，朝中心瞄准，又往上提了一点儿，使劲一射，射的太下了，我忽然有调整高度，射了出去，射中了9环，接连几次，我都射得不错，家长表扬了我，我

经过家长的催促，离开了老山林场&&；..夕阳开始下落，我望着太阳，上了车。

暑假里的一天，我和爸爸、妈妈一起去了围场县最有名的公园——塞罕坝森林公园。

路上，听爸爸说：赛罕坝，蒙古语是美丽的高原的意思。古名赛堪达巴汉，简称赛罕坝。今名赛罕坝国家森林公园，是中国北方最大的森林公园，以高原、牧场、森林、湖泊闻名。在清朝属著名的皇家猎苑之一“木兰围场”的一部分。

到了围场县城，我们先到了大姨家。吃过午饭，大姨陪我们一起上路。出了县城，车转向西北，大约行了六、七十公里，便到了塞罕坝的山门。山门处是近年新建的高大牌楼。山坡上几个红色的大字——塞罕坝森林公园，镶嵌在绿色的树丛中，格外引人注目。

进了山门，路两旁是整齐高大的柏树林。听当地人讲：塞罕坝森林公园，也称赛罕坝机械林场。在清朝末年，由于慈禧大兴楼堂馆所，塞罕坝林木毁绝，风沙漫天，野兽和飞鸟几乎断迹。1962年，国家设立塞罕坝机械林场，经过40多年，成千上万林业工人的无私奉献，人工造林110万亩，目前森林覆盖率已达78%。听到塞罕坝的历史故事，我感慨万分。既敬佩新中国的建设成就，也佩服那些默默无闻的森林工人。

车在林海绿浪中穿过几座山峰，拐过几道山湾，前面还是一排排的柏树林，浩瀚壮观。打开车窗，呼吸着天然氧气，让人心旷神怡，心胸无比开阔，有一种说不出来的喜悦和快活。

傍晚，我们住在距离塞罕坝机械林场场部不远处的一个度假村里。

前些天，我去了马嵬驿。马嵬驿是唐朝时代建立的驿站。位于陕西省兴平市西二十多里的马嵬镇，“安史之乱”时唐玄宗逃往四川时歇脚在这里，在随军将士的胁迫下杀死国舅杨国忠以及贵妃杨玉环……现在的马嵬驿民俗村就建在马嵬镇。

来到马嵬驿民俗村时，只见城门口两侧挂着又红又大的灯笼，城墙上赫然醒目的三个大字“马嵬驿”。门口两边还摆放着两只高达三米的“神兽”（其实是我不认识）。

往里走就发现了一块大石壁耸立在那里，上面密密麻麻的写着关于马嵬驿的简介。前面是一个个的土窑洞，坐落在那里，显得那么的精致。旁边是一座茶馆，随着风吹来，一股股的茗香飘入我的鼻孔，茶馆的柜台上有着两个铜质的大茶壶，是那么的耀眼，品茶的客人三三两两的坐着，悠闲的品味着茶香。

紧接着一个个小小的房子映入眼帘，房子里摆放着一些唐代的模型，是农夫在田里耕作，农妇在纺车前织布等栩栩如生的生活状态。踩着地上参差不齐的小木桩，我看到了一些古老的农耕工具和生活用品，有牛马拉着耕地的木犁、木车、手推单轮车、木水桶、大铡刀等……还有纺线车、织布机，这些看似简易的木制品竟然能织出这么漂亮的布匹，简直是太神奇了。

往前是皮影戏，只见关羽手持青龙偃月刀，胯下千里赤兔马，一刀就砍了蔡英的头，真牛啊！皮影戏是我国民间艺术的瑰宝。

跟着就来到了小吃街，这里有民间的各种小吃：有肉夹馍、宝鸡擀面皮、乾县豆腐脑、三原蓼花糖、甜醪糟麻花、一口香的酸汤面、锅盔，还有我不会写的biang biang 面……

闻着酸香的味道，我的口水直流，肚子也开始咕咕叫了，那就也来尝尝美味吧！

大快朵颐之后，我发现了一只可爱的褐红色小马驹，它戴着眼罩，身上系着绳子，围着一个像火锅的东西转着圈，于是我决定到跟前查询仔细。工作人员说它是在“碾石磨”。“不是应该驴拉磨吗”？我疑惑的问。工作人员笑呵呵的解释着“因为这小马现在太小，还不能让人骑，所以让他干点活，锻炼锻炼”……

继续着我的游历，突然看见有上千只的鸡和鸭在自己的领地里奔跑叫嚣、还有可爱而害羞的鸵鸟跑来跑去、大鱼塘里的鱼在你追我赶的吐着泡泡。跑马场里高大的骏马，个个毛色光亮，体健腰圆，安静的吃着苜蓿，偶尔抬头用又黑又圆的大眼睛看看周围的人们……

在我意犹未尽的时候，夜幕渐渐袭来，我只能依依不舍的离开了。

这些民间艺术文化，让我思绪很久。古人虽然没有发达的科技，没有先进的技术，却用无穷的智慧和勤劳的双手，创造了一个又一个的奇迹与盛世。所以我们今天这些后人不仅要保存好这些弥足珍贵的艺术瑰宝，更要将其源远流长……

渌洋湖湿地公园，座落在古镇邵伯镇的渌洋湖。那里田园风光非常美丽，农田、鱼塘、小河以及漂亮的花园洋房，错落有致在天地之间排开。

渌洋湖湿地公园中，比较有代表性的景点是“水上森林”“生态广场”“儿童乐园”。

首先，让我们来欣赏一下“水上森林”的美景吧。这里长着几千棵水杉，每棵杉树都笔直地屹立在水中。远远望去，就像威武的战士排着整齐的方阵准备接受检阅。林间有将近一米深的水，能工巧匠们用木板架起了浮桥。人们穿行于林间，仿佛进入了一个“天然氧吧”，一阵清风袭来，让人心旷神怡。

下面，我们去逛一逛“生态广场”吧。绿草坪上，十二生肖雕像神情各异地分布在河边，有机灵古怪的猴子，有昂首打鸣的雄鸡，有下山的猛虎，有温顺的绵羊，有力大无穷的黄牛，有弹蹄嘶鸣的骏马……除此之个，还有一条特别的中国龙，说它特别，因为它是用餐具做成的，龙须是用酒杯做的，龙鳍是用茶杯做的，龙身是用长盘做的，龙尾是用大汤匙做的。由于这些材料是瓷质的，阳光照在上面闪闪发光，仿佛这条龙活了一样，正要冲向云霄。

现在终于到了儿童乐园，这里是我们欢乐的天地。荡秋千，爬绳梯，走独木桥，滑滑梯，跳跳床，累了还可以躺在吊床上休息，舒服极了。

啊，亲近大自然可真让人开心！

森林公园

星期天的下午，妈妈带着我去森林公园玩，森林公园的景色很美。

一进大门，首先映入眼帘的是热闹的儿童乐园，儿童乐园里有旋转木马、碰碰车、小飞机和蹦蹦床。小朋友们蹦啊，跳啊，高兴极了！再往西南面走，有一座高约七八米的小假山，小山上遍地都是各种各样的奇花异草，还有一条弯弯曲曲的小路，铺在小山上。山脚下有一条美丽的人工河，河水清澈见底，清的能看到水底的沙石，自由自在的鱼儿快乐地穿梭在碧绿的水草中。人工河的西面有一片茂密的树林，树林里有郁郁葱葱的香樟树，还有高大挺拔的杉树。树下落了一层厚厚的树叶，踩上去软软的，就像铺了一层金**的地毯。

什么生肖是将军?

狗属于动物界-脊椎动物门－哺乳纲－食肉目－犬科－犬属-犬种。狗是十二生肖之一

一、犬的起源

犬的来源是一个多年来使人感兴趣又众说纷纭的问题。尽管各国的动物学家做了大量的研究与考证，但由于其驯化年代是在史前时代，因而现在掌握的有关资料和见解仍不是十分完善的。

有些人主张：犬唯一的祖先是狼或豺，甚至是一些鲜为人知的灭绝品种。但最为大家接受的说法是犬有多个祖先，其中包括已灭绝的和现存的。查尔斯-达尔文非常赞同多个祖先的理论，并认为家养犬至少是两种狼的后裔。但他又谨慎地补充道：“我们可能永远不会确切地查明家养犬的起源。古生物志没有弄清这个问题，一方面因为已灭绝动物的头骨与现存的狼和豺的头骨非常相似，另一方面因为家养犬各品种间的头骨又极不相似。”

达尔文时期以来，对犬的祖先这一问题进行最广泛、最实际探讨的是理查德和艾利斯-法因斯，他们著书《犬的野生史》中认为较早期的犬像澳洲野狗，爱斯基摩犬，非洲猎犬，印度杂种野狗与野生的犬科动物有着密切的关系，无论如何不能把他们分开。

原苏联的现代驯狼实验表明，虽然狼很少像犬那样温顺，戒心很强，但它们相对来说还是害怕人的，并非都是凶残的。在美国华盛顿的奥林匹克丰岛上，有一个饲养群的牧场，这些狼都能和它们的主人友善相处与合作。世界各地曾有许多关于母狼收养遗弃在荒野的婴儿，并哺育成“狼孩”的真实报导。1972年5月，人们从印度森林中发现了野狼哺育长大的弃婴巴斯卡尔，他居然依靠“狼母”的哺育和保护安然度过了几个春秋。这些事实向人们提示了所谓“狼性”的另一面。虽然人类还没有彻底揭开犬的起源的最后秘密，但是比较一致的意见认为，犬的原始祖先系不同类型的狼。至于狼和野犬更远的祖先，则要追溯到四千万年前的始新世，有一种身体不大、四肢短小、尾巴较长、会爬树、善驰骋、性凶残的动物，这就是当今狼、狐、野犬的共同祖先。

二、犬的驯化

犬原属野兽，当初人类驯养犬的动机，可能是出于食用和衣着（皮张），至于后来又出于宗教、使役、爱玩等不同目的，都是在长期饲养过程中逐步认识和发展了的用途，而事先并没有这种预见性。人类驯化犬的原始动机和驯化过程，这些史前的事情没有文字记载。现代的种种?说，尽管许多是合理的和可能的，但都是无法证实的推测。

一种说法是：穴居的原始人周围经常有大型野兽栖息着，威胁着人类的生存，人类有意无意地将多余食物投给野犬吃，使它们尽量待在自己身旁，利用野生犬对其它野兽的警戒心为人们站岗放哨。

另一种说法可能是原始人类捕获了较多的野生犬七野生犬的仔幼犬，没有将它们全部杀掉，而是把它们喂养起来以备后用。

还有一种说法：原始人类定居以后，常把吃剩的或不能吃的肉、骨、皮等抛弃在住处周围，那时游荡寻食的野生犬能在人类居所附近很容易得到食物，便昌险留了下来，其中比较凶残的或胆怯的个体不是被打死就是被赶走，温顺驯服的个体得以保留，这些野生犬有机会参加人类的狩猎活动，体验到了追溯人类的优越性，分享一些食物，逐渐把人类看成是它的首邻，由此逐步演化为人类最忠实的朋友。

总之，人类由捕杀野生动物转变为饲养野生动物，继而驯化为家畜，这是一个巨大的变革。野生犬被驯化为家畜是人类劳动的结果，是人类社会文明进步的产物。

狗的祖先狗的祖先是狼,虽然经过一万多年的饲养与驯化,但其遗传基因中,还是保有许多原始狼的习性,而群居.社会性就是其中之一. 狼是群居的动物,它们通常七.八只为一群,采集体狩猎的方式来猎食,这当中,每只狼在族群中的阶级地位都不相同;动物学家习惯将狼群之中的领袖称为阿尔发狼,族群中包括食物的分配,纷争的平息,乃至后代繁殖的责任,都要靠它;其余的狼也都安于本身在族群之中的地位,并服从阿尔发狼的领导,这就是狼的社会. 那么狗又是如何呢?虽然经过长时间演化,可是狗还是保有这些狼的本性,但群居的对象已由同类扩大到饲养它们的人了.在家中,狗把每个家人都当成族群之中的一份子,和我们一起生活,一起游戏,一起狩猎(外出散步). 在与人类共同生活的时间里,感觉敏锐的狗儿已在我们不知不觉中,为自己于家中。

狗的祖先是东亚的狼

科学家在对来自于欧洲、亚洲、非洲和北美洲的上百只狗进行DNA分析后发现，世界上所有的狗的基因都有着相似的基因序列，因此他们得出结论，世界上所有的家狗都是在大约1.5万年前，从东亚狼进化而来的。这些狗的祖先和美洲最早的定居者通过白令海峡，一起穿越亚洲和欧洲到达美洲的。

瑞典和中国的科学家们对654只狗的基因进行了研究，结果发现了东亚狗的基因具有很强的多样性，这说明东亚人是最早把狼驯服成狗的。

该研究成果发表在最新的《科学》杂志上，领导这项研究的研究员，来自瑞典皇家技术学院的彼得·萨沃雷恩称，人类根据很少的证据，最初猜测狗的祖先来自于中东，因为在中东的一些考古发现证明，许多动物都是在该地区被驯服的。

美国、拉丁美洲和瑞典的研究者的研究则发现，在欧洲的定居者15世纪来到美洲之前，具有和东亚狼近似基因的狗已经在美洲出现了。这表明，首批于1.2至1.4万年前通过白令海峡到达美洲的定居者当时携带着驯服的狗来到美洲。

美国俄普萨拉大学的研究员卡尔斯·维拉称，狗的存在可以解释，为何美洲大陆的定居者散布的速度相对较快。

这两项研究在狗是何时被从狼驯化而来这个问题上出现了分歧，起初在德国发现的狗的下颌骨大约有1.4万年的历史，瑞典和中国科学家的研究小组认为，DNA分析和考古发现共同显示，狗被驯化的时间是在1.5万年前

将军在十二生肖中是什么动物？

问题一：将军在十二生肖中是什么动物？ 将军，在十二生肖中应该是狗。

十二生肖中可以堪称将军的，只有狗最相称。

狗，在家庭中属于守护、看家作用的把门‘将军。’狗对其他人的到访警戒心极强，为人们站岗放哨守护家庭。它对主人忠诚、不嫌弃主人贫寒。对主人很友善，对入侵者毫不留情！堪称把门‘大将军’。狗把每个家人都当成族群之中的一份子，和我们一起生活，一起游戏，一起狩猎(外出散步)，在与人类共同生活的时间里，感觉敏锐的狗儿已在我们不知不觉中，成为了自己于家中不可或缺的一员。

问题二：十二生肖里将军是什么生肖 虎

问题三：十二生肖哪个是将军 么有啊 1：鼠2：牛3：虎4：兔5：龙6：蛇7：马8：羊9：猴10：鸡11：狗12：猪 没有你说的将军啊！！！！

问题四：将军是指什么生肖 应该是虎

一般都说某某是一员虎将，带领士兵，冲锋陷阵

谢谢，请采纳

问题五：十二生肖中，哪个生肖称将军最合适？ 虎

虎将虎将，古代就是用老虎的勇猛无畏属性来代替猛将代名词，自然就是虎。

而龙历来代表天子。

剩下的呢？老鼠？牛？兔子？蛇？马？羊？猴子？鸡？狗？猪？你自己看看哪个带有将属性？

满意请采纳

问题六：十二生肖里将军是什么生肖 有充分把握的事就做，没有把握的事就不做。要学会急转弯！学会调头。

常会因金钱问题与家人或朋友争执，到头来亲人冷眼看待。常因而出现情绪低落，烦躁不安，或失眠等问题。千万别认为是一种容易赚钱的方法，以为是在自己控制范围以内。覆水难收，无论你是穷是富，只要走上这条不归路，必然是……

问题七：四大将军代表什么生肖? 鼠”，往上赶。楼主看此字的下半部分四个点被三划竖钩分割！很形象，象形的表现四个点（四个将军）在两条路上！ ！谢谢

问题八：将军和君王代表的是什么生肖 皇帝

天子:“天子”一词的出现，早于皇帝制度的产生。君天下者以天子自居，故称天子。皇帝制度产生后，皇帝也称天子，但为他称。董仲舒《春秋繁露》云:“德侔天地者称皇帝，天佑而子之，号称天子。”

朕:“朕”是皇帝的自称。秦王嬴政称帝前，普通人皆可自称朕，嬴政称帝后，朕成为皇帝一人的专称。

陛下:人臣对皇帝或临朝皇太后的称呼。上:史家记载历史，或臣下相互对话时多称皇帝为“上”或“今上”、“皇上”、“圣上”、“明上”、“主上”等，凡皇帝所作诏书或指示，也叫“上谕”。

乘舆:“乘舆”的本意是指皇帝所乘之车或皇帝的衣冠器物，由于皇帝至尊无上，便用“乘舆”作代表。

车驾:古籍中以车驾称皇帝者，比比皆是，所以用车驾作为皇帝的别称。《汉书?高帝纪》注引颜师古曰:“凡言车驾者，谓天子乘车而行，不敢指斥也。”

县官:在汉代，常用县官作为皇帝的别称。真正意义上的一县的长官，则称为县令长，不称县官。《汉书?霍光传》:“县官非我家将军，不得至是。”注引如淳曰:“县官谓天子。”

国家:自东汉始，常用国家代表皇帝。《资治通鉴》记载晋惠帝元康元年“今内外阻隔，不知国家所在。”注曰:“国家谓天子。自东汉以来皆然。”

朝廷:古代文献典籍中，有时也用朝廷来代表皇帝。《资治通鉴》记载，东汉献帝初平二年“关东诸侯将领，以朝廷幼冲，迫于董卓。”同书初平三年王允曰:“朝廷幼小，恃我而已。”

寡人:古代侯王自谓孤、寡人、不谷(谷)，意为少德之人，以示自谦。唐以后唯皇帝自称寡人。

至尊:意谓极其尊贵。皇帝至尊无上，故时常用至尊代表皇帝。此外，还有代称为元后、元首、天王、宫里、万岁、龙等等，不一而足

天空的别称

天，空，宵，(min二)，圆

圆象，天上，皇天，天宇，玉宇，空际，上苍，苍天

天，天幕，天穹，苍穹，穹苍，苍，苍昊，太清

太虚，大圜，碧落

高空，太空，云霄，丹霄，九霄，重霄，九重，九天

云天，云汉，霄汉，九重霄

晴空，青天，碧空，青冥，碧霄

空中，当空，上空，长空，半空，中天，天际，天边，日边

问题九：十二生肖四大将军是那几个 甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸

滕头村的参观内容

将军，在十二生肖中应该是狗。

十二生肖中可以堪称将军的，只有狗最相称。

狗，在家庭中属于守护、看家作用的把门‘将军。’狗对其他人的到访警戒心极强，为人们站岗放哨守护家庭。它对主人忠诚、不嫌弃主人贫寒。对主人很友善，对入侵者毫不留情！堪称把门‘大将军’。狗把每个家人都当成族群之中的一份子，和我们一起生活，一起游戏，一起狩猎(外出散步)，在与人类共同生活的时间里，感觉敏锐的狗儿已在我们不知不觉中，成为了自己于家中不可或缺的一员。

网上将军是什么动物

1、观看村发展史录像。

2、参观“地质古生物、科普、宁波籍院士、‘二弹一星’功臣风采、奉化英烈、国防军事、村史陈列室”等七大展馆。

3、实地参观“全国农业示范园、精品高效观光创汇生态农业”。

4、欣赏古树名木：将军林、全国第一条柑桔观赏林、双恩林、千年古杏、罗汉松、果植园、盆景园、滕头公园、环境绿化带、千米绿色长廊等。

田园风情游：游农家乐、参观耕作园、纺纱织布、碾米推磨、谷砻砻米、阡陌车水等。

5、观动物竞技：憨牛较劲、凤鸡争雄、温羊角力、笨猪赛跑、百鸟争鸣、白鸽放飞、孔雀放飞。

6、水上乐园：竹筏漂流、游泳、鸿鹚捕鱼、青鱼闹波、红鱼戏水、绿荫垂钓、参观水族馆。

7、现代军事知识简介，观看国防军事展厅、参观炮兵营基地。瞻仰浙东游击队革命遗址。

军事训练：障碍越野、实战演练、军事对抗、智走迷宫、勇攀高峰、勇敢者之路、悠荡秋千、过梅花桩、航空模拟----滚动旋转、吊床休憩、上盼望台用观光望远镜眺望四处美景等。

8、生存训练：野炊烧烤、舞火晚会、帐蓬野营、站岗放哨、围歼特务等。

9、劳动技能训练：参加各种农事活动，随季节采摘各种瓜果蔬菜、学习制作小盆景等。

以上活动全年对外开放，可安排一日、二日、三日游、七日军训等，参观人数不限、住宿、军训每批人数限制在250人左右。 宁波（滕头）案例馆以获得“世界生态500佳”和“世界十佳和谐乡村”称号的宁波奉化滕头村为蓝本，围绕“城市化与生态实践”的理念，通过创造性的构思，不但体现了宁波7000年的深厚人文底蕴，更充分展现了在新的时代背景下宁波城乡和谐发展的崭新风貌。据透露，宁波（滕头）案例馆将以“五个第一”，“秀”出宁波的风采，吸引来自世界各地的逾7000万游客前来参观游览。

第一次以“乡村造型”亮相世博会现场。宁波（滕头）案例馆位于上海世博会城市实践区的北部，总建筑面积1300平方米，为两层独立建筑。作为本次世博会全球惟一的乡村案例，宁波（滕头）案例馆以“城市化的现代乡村，梦想中的宜居家园”为主题，对于城市在发展中解决人与自然、经济与资源的矛盾具有相当的典型意义和丰富的启示价值。整座展馆由中国美术学院建筑艺术学院院长王澍设计。

第一次把浙东古建筑元素融入世博会展馆。整座馆馆体建筑材料采用浙东最具代表性的“瓦爿”。此举显示了传统建筑元素在城市化进程以及新农村建设中的巧妙运用，富有江南人文自然与乡土风格。展馆墙体则是用竹片拓片而成，与走廊上的毛竹扶栏相映成趣。整座建筑呈现出江南水乡民宅特有的灰白黑交织的古朴色彩和艺术美感。

第一次把水稻、草莓、花草、活鱼等农耕元素载入展馆。走进展馆，不仅可以在岁月走廊上聆听到中国农历二十四节气从立春到大寒的“天籁之音”，还能欣赏到蓝天白云、鸟语花香以及七彩霓虹的生态景观，参观者都能切身体验到乡土生活的真朴和闲趣。有意思的是，宁波（滕头）案例馆还辟出“农民生态种植实验区”，水稻、蔬菜、五谷杂粮等悉数登场。参观者甚至可以深入“田间”，过一把“农夫瘾”。

第一次凭借高科技手段，把乡村田园生活美妙动人的景象凸现出来。在原生态的体验之余，宁波（滕头）案例馆的“天动地动”项目则是借助了高科技手段来实现独特的感观视觉。参观者在一个900多立方米的空间里，或坐、或躺，可随着地面的不断隆起涌动，从不同角度一边观看头顶美轮美奂的“我们的和谐城乡”多维视屏，一边畅想美好生活与未来。

第一次把普通家庭的平凡生活，用数码手法嫁接到了展馆内。在一楼展厅甬道的电子屏上，存储着从宁波百万家庭中征选出来的300户宁波人家的照片和音像资料。只要轻轻点击触摸，参观者就可以看到这300户人家平凡而幸福的日常生活，其中充分体现了宁波“文明之城”、“幸福之城”、“爱心之城”的生动细节。

整座案例馆融创意性、文化性、趣味性、独特性、前瞻性等“五大特性”为一体，它不仅表明了设计师和建设者的匠心独运，而且传递出改革开放以后，勤劳的宁波人团结务实、开拓创新的精神。走进宁波（滕头）案例馆，能发现这里作为一个缩影，展示了宁波乃至浙江、长三角在现代化经济社会发展中城乡现代化和谐发展的路径，体现中国城乡一体化的前瞻趋势。 线路A：

9：00 左右到达景区，参观生态温室、植物组培中心、婚育新风园、百年老屋、石窗馆、喷泉广场、农家乐以及滕头村的住宅区。

10：00 观看滕头景区特色的动物表演（超给力小猪赛跑、山羊走钢丝T台秀绝技、聪明狗做算术不可思议），看完表演结束上午的行程。

11：30 用中餐

12：30 用完中餐滕头农业公司草莓采摘，我们踏着春天的脚步，走在泥泞的乡村小路上，呼吸滕头生态的新鲜空气。

14: 00 结束行程

线路B：

9：00 左右到达景区，参观文化展厅（观看滕头历史“脚印”）——影视厅（视觉游览滕头）

9: 30 滕头生态科技观光大棚（感受高科技农业的魅力）——组培中心（植物幼苗培育基地）——婚庆园（打造宁波第一外景婚庆拍摄基地）——百年老屋凝香居（“穿越”到清朝看滕头）看民间杂技、品滕头姜糖、 做花样年糕（限双休日）

10：00 奉帮明清石窗馆（明清奉帮石窗古文物让您大开眼界）——将军林（自然与生态的完美结合）——出口（滕头学生社会实践基地：宁波最具规模学生校外实践基地之一）

11：00 午餐时间：品尝奉化地道农家菜

11：30 参观农民公园（进入滕头村民的休闲区）——盆景园（造型各异、枯木逢春，盆景园内叹神奇）——小康住宅区（看新农村的住宅区）12：30 廊桥田园阁（民族风与新农村的完美结合）——乡村大舞台：观看滕头景区特色的动物表演（超给力笨猪赛跑、山羊走钢丝T台秀绝技、聪明狗做算术不可思议）

13：20 留影之旅：喷泉广场——澜亭吧（尽情享受天然氧吧）——白鸽迎宾（见证奇迹的时刻）——十二生肖桥（野鸭竞飞）——生态厕所（乡村环保五星级厕所）

14：30 结束行程

abcd的词语大全

问题一：将军是什么动物 将军是什么动物

虎,虎将

问题二：将军在十二生肖中是什么动物？ 将军，在十二生肖中应该是狗。

十二生肖中可以堪称将军的，只有狗最相称。

狗，在家庭中属于守护、看家作用的把门‘将军。’狗对其他人的到访警戒心极强，为人们站岗放哨守护家庭。它对主人忠诚、不嫌弃主人贫寒。对主人很友善，对入侵者毫不留情！堪称把门‘大将军’。狗把每个家人都当成族群之中的一份子，和我们一起生活，一起游戏，一起狩猎(外出散步)，在与人类共同生活的时间里，感觉敏锐的狗儿已在我们不知不觉中，成为了自己于家中不可或缺的一员。

问题三：出将军的动物是什么？ 虎，虎将

问题四：十二生肖里将军是什么生肖 虎

问题五：将军是什么动物 虎

问题六：十二生肖里将军是什么生肖 有充分把握的事就做，没有把握的事就不做。要学会急转弯！学会调头。

常会因金钱问题与家人或朋友争执，到头来亲人冷眼看待。常因而出现情绪低落，烦躁不安，或失眠等问题。千万别认为是一种容易赚钱的方法，以为是在自己控制范围以内。覆水难收，无论你是穷是富，只要走上这条不归路，必然是……

问题七：将军指什么动物 狗?

问题八：将军在十二生肖中是什么动物 玩

六

和

彩＋微笑xmy0753 。内有大神。虽然中间可能会有些忐忑，但是最后能胜利

问题九：将军是什么生肖啊 将军的生肖是虎和牛肖

红领巾公园的园内雕塑

一石二鸟

龙马精神

鼠头鼠脑

如鱼得水(1)原谓君臣相待，今多以形容朋友或夫妻情感融洽。(2)用以比喻所处环境，能称心如意。

池鱼之殃比喻无故而受祸。

殃及池鱼无端受累。

鱼水相逢(1)比喻夫妇和乐。(2)比喻君臣相得。

鱼沉雁渺比喻音信全无。

鱼目混珠比喻用假货充真货。

鱼米之乡指靠近水边的肥沃地方。

鱼肉乡民土豪劣绅，仗势欺侮自己的乡人。

鱼沉落雁比喻女子容貌美丽。

鱼贯而入排成一列依次前进。

鱼雁往返指书信往返。

鲁鱼亥豕指文字因形近而传写错误。

浑水摸鱼在混乱的局势中得小便宜。

漏网之鱼喻罪犯没有被逮捕归案。

缘木求鱼喻劳而无功，绝不可得。

鲍鱼之肆比喻恶劣之环境或小人聚集之所。

临渊羡鱼比喻空自想望，而没有实际行动。

鱼游沸鼎比喻情势之危急

有关“鸟”的成语

一石二鸟比喻做一件事获得两个效果。

小鸟依人形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱。

倦鸟知返形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。

倦鸟归巢形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。

笨鸟先飞(1)形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事。(2)或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱。

鸟尽弓藏比喻天下既定，功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。惟“鸟尽弓藏”语意较轻。

鸟语花香描写春天的景色。

鸟面鹄形用以形容久饥消瘦之状，又作“鸠形鹄面”。

鸟为食亡比喻人因贪财而死。

鸟兽不可与同群指人毕竟仍须生活在人群社会中，不能隐居逃世。

鸟之将死，其鸣也哀比喻人快要死时，多会良心发现，讲出善良的话来。

惊弓之鸟比喻曾遭祸患，因而心怀惊惧者。

有关“鹤”的成语

杳如黄鹤比喻人物一去无踪。

风声鹤唳形容人心惶惶，自相惊扰。

焚琴煮鹤指不解风雅，大杀风景的行为。

闲云野鹤形容超然脱俗，与世无争，可以用在隐士，或是退休在家，生活闲逸无忧的人。

鸡皮鹤发粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。

鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

鹤发童颜比喻年老而健康。

鹤长凫短形容异类难谐。

有关“雁、鹅”的成语

沉鱼落雁形容女子的美貌。

鱼沈落雁形容女子的美貌。

雁足传书比喻互相联络，音信不断。

雁行失序悼兄弟之丧。

雁行折翼失去兄弟。

鱼雁往返指书信往返。

千里鹅毛远道送礼物，礼轻情意重。

有关“其余鸟类”的成语

鸠占鹊巢比喻强占他人所有。

鹑衣百结比喻衣服破旧，满是补钉。

鹪鹩一枝(1)用以劝人寡欲，今多说成：“鹪鹩巢林，不过一枝”。(2)或比喻栖身之所，多用于托人求职时。

鸾翔凤集比喻贤才之聚集。

凤毛麟角形容世间少有。

凤凰于飞比喻夫妇唱和相乐；多用为婚礼之祝词。

鸢飞鱼跃比喻放任于自然之乐。

鸦雀无声比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。

鸿鹄之志比喻志向远大，与“青云之志”义同。

鹏程万里祝福别人前程远大，如鹏飞万里。

莺声燕语用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。

莺莺燕燕比喻女郎众多。

鹣鲽情深比喻夫妇恩爱逾恒，与“伉俪情深”义同。

鹬蚌相争，渔翁得利比喻两相争持，第三者得利。

有关“十二生肖”的成语上

一、有关“鼠”的成语

投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。

梧鼠技穷比喻技能虽多，而不能专一。

鼠牙雀角比喻与人争诵。

鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什么了不起。

獐头鼠目用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与“尖嘴猴腮”义近，但“尖嘴猴腮”仅形容面貌丑陋，而“獐头鼠目”更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关“牛”的成语

九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

牛耳之盟古代歃血为盟。

牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

牛角挂书形容勤奋向学。与“悬梁刺股”、“囊萤夜读”、“凿壁借光”意同。

牛鬼蛇神（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。

牛头马面（1）形容一个人面貌丑陋吓人。（2） 比喻行事荒诞凶恶之人。

牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。

牛溲马勃比喻低贱之人或物。

牛鼎烹鸡比喻大材小用。

牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

汗牛充栋喻书籍很多。

泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

对牛弹琴喻不解风情。

钻牛角尖比喻思想固执，自困于绝境。

初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

舐犊情深形容父母爱子女之情。

黎牛之子比喻父恶子贤。

风马牛不相及比喻毫不相干。

三、有关“虎”的成语

九牛二虎喻极大的力量。

三人成虎比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。

生龙活虎活泼壮勇的姿态。

如虎添翼喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。

羊入虎口喻危险之至，难免死亡。

纵虎归山纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。

狐假虎威喻假借声势去吓唬别人。

卧虎藏龙喻人才多而杰出。

虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什么就做什么。

虎口余生比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。

虎视眈眈形容贪婪地盯着，等待时机成熟以便下手。

虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。

为虎作伥比喻做坏事的帮凶。

狼吞虎咽形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。

势成骑虎喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。

骑虎难下喻行事迫于大势而不能中止。

与虎谋皮比喻不可能成功的事。

暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。

谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。

调虎离山骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。

养虎贻患喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。

饿虎扑羊喻非常贪馋。

龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。

龙潭虎穴喻险要的地方。

龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

纵虎归山喻放过恶人，使其再度危害社会。

四、有关“兔”的成语

玉兔东升表示时间已经入夜。

守株待兔表示固执成见不知变通。

兔毛大伯宋元时泛称老人。

兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

兔死狐悲比喻同类的死败，自己也哀伤起来。

兔走乌飞比喻日月运行，光阴流逝快速。

兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关“龙”的成语

生龙活虎活泼壮勇的姿态。

车水马龙形容繁华热闹。

来龙去脉喻事情的全部过程。

卧虎藏龙喻人才多而杰出。

活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。

乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。

望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。

画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

蛟龙得水喻人材得到赏识重用。

群龙无首喻群众失去了领袖。

叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。

龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。

龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。

龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

龙凤呈祥富贵吉祥的征兆，多用于结婚证书或喜帖上。

龙潭虎穴喻险要的地方。

龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

龙行虎步指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。

龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。

龙骧虎视形容规模宏远。

攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺比喻英雄末路，或无用武之地。

六、有关“蛇”的成语

打草惊蛇比喻作事不密，以致使对方有所防备。

杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。

虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。

蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

画蛇添足比喻无中生有。

虚与委蛇勉强应酬。

龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

七、有关“马”的成语：

一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

千军万马形容士兵众多，声势壮大。

天马行空喻才思豪放飘逸。

心猿意马形容心思意念飘浮不定。

犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

老马识途喻经验丰富的人。

兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

快马加鞭比喻加快速度。

求马唐肆唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。

走马上任待日后补充。

走马平川待日后补充。

走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

车水马龙形容繁华热闹。

招兵买马征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

非驴非马形容不伦不类的东西。

指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

害群之马喻为害大家的人。

秣马厉兵磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

厉兵秣马磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

马不停蹄比喻没有休息，不停留。

马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

马革里尸形容军人英勇地战死在沙场上。

马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

单枪匹马独自冒险直进，不依靠别人。

蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。

塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

万马奔腾待日后补充。

驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

声色犬马形容生活非常糜烂。

悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

露出马脚比喻露出真相。

牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。

八、有关“羊”的成语：

亡羊补牢比喻事后的补救。

代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。

羊入虎口喻危险之至，难免死亡。

羊肠小径山中盘曲狭小的小路。

羊质虎皮比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。

羝羊触藩比喻处境窘迫，进退不得。

羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。

歧路亡羊喻本同末异，求学者易入迷途。

虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什么就做什么。

羚羊挂角传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不着地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不着痕迹。

顺手牵羊喻偷窃的行为。

饿虎扑羊比喻贪馋。

九、有关“猴”的成语：

杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。

十、有关“鸡”的成语：

请参考土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

牝鸡司晨比喻妇人专权。

呆若木鸡形容因恐惧而发楞的样子。

偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

偷鸡不着蚀把米比喻投机份子图事不成，反自遭损失。

杀鸡取卵（1）指统治者横征暴敛，甚至断绝人民之生产，亦所不顾。（2） 形容贪心过甚，不知满足，欲获大利，难耐小利，乃进而斩断求利之根基。

杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。

杀鸡焉用牛刀比喻处理小事，不需用大力长材。

嫁鸡随鸡比喻女子嫁夫，随遇而安。

宁为鸡首比喻宁居小者之首，不处大者之末。

闻鸡起舞指胸怀大志者，能时时警惕，及时奋励的精神。

缚鸡之力比喻一个人文弱无力。

鸡毛蒜皮比喻轻微琐细之事。

鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。

鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势。

鸡皮疙瘩皮肤因寒冷引起的突出物，通常指人说话恶心。

鸡皮鹤发粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。

鸡飞狗跳比喻受到骚扰而不安。

鸡零狗碎琐碎零星的物品。

鸡鸣狗盗指没有大才，只会旁门左道的人。

鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

十一、有关“狗”的成语：

白云苍狗喻世事变化万端。

兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。

狗血淋头旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。

狗头生角比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的借口，与“乌白头，马生角”意同。

狗头军师形容爱献小计的小人。

狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。

狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与“门缝里瞧人”、“有眼无珠”类似。

狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不干净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。

狗咬吕洞宾，不识好人心通常用在“好心没好报”时所说的气话。

狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。

偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

嫁狗随狗比喻女子嫁夫，随遇而安。

猪狗不如比喻下等。

鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。

鸡零狗碎琐碎零星的物品。

鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。

猪朋狗友比喻损友。

土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

犬牙相错(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。

犬羊之质比喻怯弱无能之性情。

犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

犬马之命谦称自己的生命。

犬马之疾谦称自己的疾病。

犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

犬马之齿谦称自己的年龄。

丧家之犬讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。

蜀犬吠日喻少见多怪。

声色犬马形容生活非常糜烂。

鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。

鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟着得势。

十二、有关“猪”的成语：

猪狗不如比喻下等。

猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。

猪朋狗友比喻损友。

豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。

标题：《草原英雄**妹》 材质：汉白玉高度：2.2米作者：刘林

草原英雄**妹塑像是作者根据草原英雄**妹龙梅、玉容的真实故事创作的。龙梅、玉容，内蒙古达茂合旗人，19年2月9日，姐妹俩人赶着集体羊群跑了一天一夜，共跑了70多里。集体的羊群保住了，但姐妹俩都被冻伤了。当时龙梅11岁，玉容9岁。共青团中央表扬他们是“草原英雄**妹”。1990年5月安放在码对岸上，公园一期改造放置疏林草坪中。

标题：《朝三暮四》 材质：青铜 高度：1米 作者：张大生

宋国有个狙公，在家养了一群猴子。一天，他对猴子说：“今后给你们栗子吃，早上三个，晚上四个，好吗？”猴子们一听，非常高兴。现在人们常用这则语言来讽刺那些说话、做事反复无常，叫人捉摸不定的人。1990年5月安放在码头桥西侧。

标题：《东郭先生》 材质：不锈钢 高度：2.3米 作者：张友明

墨家信徒东郭先生赶着驴子，口袋里装满了图书，去中山北边谋求官职。路途中遇见一只被人追杀的狼请求东郭先生救命。于是，东郭先生取出图书，腾空口袋，把狼装进口袋，躲避了猎人的追杀。当猎人远去，东郭先生放出狼时，狼却要吃掉东郭先生，最后在一位老人的帮助下，东郭先生终于杀死了狼。 这则寓言告诫人们，对待像中山狼一样贪婪凶狠的恶人，必须坚决彻底干净歼灭之！心慈手软，后患无穷。1990年5月安放在跨湖桥南头。

标题：《红领巾之歌》主题雕塑

五根放射形钢柱上镶有金光闪闪的火炬，背景环绕着一个半圆型的浮雕，展现出生活在祖国大地上的少年儿童朝气蓬勃，前程似锦。1990年5月安放在主题广场。

标题：《少年英雄赖宁》 材质：青铜 高度：2米 作者：孙家

赖宁（1973—1988）热爱祖国，关心集体，曾三次上山扑火。一次与山火奋战了四五个小时，献出了宝贵的生命，年仅14岁。共青团中央授予他“英雄少年”光荣称号。1990年安放在码头桥东侧，1999年公园一期改造后将其搬放在南湖东岸疏林草坪中。

标题：《少年英雄罗志群和邓金娣》 材质：汉白玉高度：2.7米 作者：凌春德

罗志群和邓金娣（1910—1927）是第一次国内革命战争时期劳动童子军团的光辉代表。1927年4月，蒋介石背叛革命后，他俩继续进行革命宣传，一次在广州市中心散发传单，不幸被捕。押赴刑场时，她俩满身鲜血，还高声向群众宣传：“共产主义一定要胜利！”1990年安放在玉兰地，公园一期改造后与1999年8月将其搬放在“红领巾之歌”主题广场。

标题：《十二生肖》 材质：花岗岩高度：0.9—1.2 作者：冯河

艺术构思：十二生肖是中国传统题材，反映十二生肖的艺术作品很多很多。作者在创作这一组十二生肖的过程中，除了注重表现动物的生动与石头材质的完美结合外，还强化了儿童参与的观念，体量和尺度尽可能地与儿童贴近，使孩子们觉得亲近好玩。1990年5月安放在北游乐场南侧，公园一期改造在十二生肖中建立了旱喷泉。

标题：《司马光砸缸》 材质：青铜高度：1.6米 作者：张大生

司马光小时候，一天与孩子们在院子里玩，突然，一个小孩掉进了一口装满水的大缸里，在场的孩子们都慌乱惊恐，有的孩子跑回家叫大人，就在这紧急关头，只见司马光捡起地上的一块石头，砸向大水缸，水缸被砸了一个大洞，水流了出来，孩子得救了。1990年5月安放在秀水亭下面。

标题：《小萝卜头雕像》 材质：大理石高度：2.2米 作者：张润垲

在小萝卜头雕像的碑身上镌刻着这样一首诗：

蝴蝶呀

我送你出铁窗

心儿呀

和你一起飞翔

请向你遇到的小朋友讲

── 小萝卜头和黑暗的牢房……

──尹世霖

1990年5月31日安放在玉兰地，1999年8月公园一期改造将其搬放在“红领巾之歌”主题广场。

标题：《卓娅》 材质：花岗岩 高度：2.5米 作者:王一林

卓娅苏联青少年英雄。苏联卫国战争时期，她同德国法西斯进行了英勇的斗争，不幸被捕，在绞刑架下英勇就义。她的壮烈牺牲，震动了全世界热爱和平的人们。1990年5月安放在假山南侧，1999年公园一期改造，8月将其搬放在“红领巾之歌”主题广场。

标题：《雷锋》 材质：花岗岩 高度：2.5米 作者：盛杨、陈桂轮

雷锋（1940年12月18日─1962年8月15日）1954年参加少先队，1957年加入共青团，1960年参军。1960年11月28日加入中国***。终于党，终于人民，甘当人民勤务员，寻找一切机会为人民做好事，1962年8月15日，22岁时因公不幸牺牲，伟大领袖毛主席1963年题词：“向雷锋同志学习”。

标题：《刘文学》 材质：汉白玉 高度：2.2米 作者：丁洁因、郭家瑞

刘文学生于1945年，系四川合川人。从小受地主欺压，土改中勇敢地控诉地主的罪恶。上学后加入中国少先队。平时认真学习，关心集体，热爱劳动。在一次劳动回家的路上，刘文学同偷海椒的被管制地主分子进行斗争，英勇牺牲，年仅14岁。

标题：《少年英雄张锦辉》 材质：汉白玉 高度：1.9米 作者：张照旭

张锦辉（1915─1930）是福建永定人，在土地革命时期是党的青年宣传员、永定地区著名的歌手。1930年4月，张锦辉随区苏维埃政府宣传队到西洋坪村去开展工作，因分子的告密，不幸被捕牺牲。年仅15岁。

标题：《少年英雄刘胡兰》 材质：花岗岩 高度：2.1米 作者：董祖怡

刘胡兰（1932─1947），是山西文水人。中共党员，10岁参加儿童团，1945年担任村妇会抗日救国联合会秘书，带领妇女出色完成各项支前工作。1947年1月12日国民党军偷袭云周西村，由于叛徒的出卖，刘胡兰被捕，在敌人面前，她坚贞不屈，大义凛然地说：“只要有一口气活着，就要为人民干到底”。国民党兵将同时被捕的六名农民当场铡死，又威胁她投降，她大声痛斥敌人说：“死有什么可怕”！毅然向铡刀走去，从容就义。年仅15岁。1947年8月1日被追认中共党员。毛泽东主席为她题词“生的伟大，死的光荣”。

标题：《少年英雄王璞》 材质：青铜 高度：2.3米

王璞（1929─1943）是河北完县人。1940年加入抗日儿童团，任团长。1943年5月在反对日寇“扫荡”斗争中，带领儿童团员站岗放哨，为八路军送信带路。一天，日寇集合了全村群众，搜捕八路军伤病员，为掩护伤病员，王璞不怕威胁，面对，大声背诵抗日公约，日军恼羞成怒，用机枪向人群扫射，王璞等百名群众壮烈牺牲。完县政府发布通令，授予他“抗日民族小英雄”称号。

标题：《翻斤斗》 材质：汉白玉 高度：1.5米 作者: 叶如璋 艺术构思: 作者选用了儿童翻斤斗的情节,通过对儿童活动造型的仔细捕捉,经概括提炼，使天真活泼的童趣跃然在雕塑形体之外。雕塑语言简洁大方，浑厚结实。安放在健身小广场，时间1990年5月31日

标题：《风向标》材质：不锈钢喷漆高度：6.5米，作者：宫长军，创意：作品在具有风向的实际作用的同时还达到了营造生动的环境的目的。在设计过程中作者利用了视知觉在公众心理上所产生的潜移默化的影响，实现了从创作环境到创造心境的转换。但原随着微风水平转动，指向远方的风标会把公众的心境导向平和。安放在植物观赏区西侧，时间2000年5月。

标题：《海之梦》材质：钢材喷漆尺度：高5米，占地400平米。作者：赵磊。创意：作品以海洋动植物蓝本、环境为依托，由地面铺装和地上抽象造型为语言，刻意创造一个如梦的环境。当人们从作品中走过时，会感觉到像走入到海底的世界一般神奇；给人以梦幻般的感受。安放在码头西，时间2000年5月。

标题：《河马》材质：黑花岗岩。高度：0.5米。作者：孙贤陵。创意：三座散落在草地上的河马，仿佛在河里游泳。人们可以坐在河马身上（也是石头上）玩耍休息，作品力图给人一种错视和联想。安放在植物观赏区，时间2000年5月。

标题：《快乐虫虫》材质：钢板上色。尺寸：2-3米高 10米长。作者：赵磊。创意：作品由一条2米高，蜿蜒的卡通虫虫组成。虫的两边腹侧为两行座椅供人们休息。当座椅被人们坐满时，人们的腿就会自然形成虫子的腿，人腿在活动时，作品所给与观众的感觉就是一条活的虫子。因此，虫虫就会与人们一起形成一个活的、互动的艺术景观。安放在轮滑场东北侧，时间2000年5月。

标题：《老鹰来了》材质：黑花岗岩。高度：1.米。作者：孙贤陵。创意：老鹰捉小鸡，在大自然中小动物生存的不易，作品表现一种对生命的渴望和对自然的抗争，唤起人们对生命的热爱和尊重。安放在北游乐场西北角，时间2000年5月。

标题:《私语》材质：不锈钢着色。高度：3.2米。作者：琴嘎。创意：静静的树林里,两只相爱的鸟在窃窃私语,构成一种祥和的气氛。安放于健身小广场北侧。

标题：《苏醒的圆环》材质：混凝土，砖头。高度：1.7米。作者：朱尚熹。创意：本设计专为特定环境而做。在公园已有的这样一个环境中的小花台上，用砖砌上一个折立的环状造型，其意图一是强化花台功能，活跃视觉感受，二是供人们走近参与，坐下歇息。安放在休闲小广场内，时间2000年5月。

标题：《芽》材质：钢板着色。高度：2.3米。作者：宫长军。 创意：作品灵感来自于春天萌发的幼芽。其实际作用为座椅。设计崇尚简洁。安放于2000年5月，位于银杏广场北侧。

标题：《异形路灯》材质：不锈钢喷漆。高度： 3.7米。作者许庾岭。 创意：让地面的两维装饰延伸到三维的空间里，形成一种很强的趣味性，激发人们想象力。这是一盏路灯？！它能照亮儿，更能照亮你想象的空间。如果你用心去看，你看到的会深得多，远得多。安放在银杏广场东北侧，时间2000年5月。

标题：《蘑菇座椅》材质：花岗石。高度：1米。作者：尹刚 创意：小孩子喜欢充满童趣的世界，本作品借蘑菇的造型设计成儿童座椅，放在草地上，供孩子们游玩和休息之用，同时使他们感受到艺术美的熏陶。安放在南闸口旁，时间2000年5月。

标题：《鸟笼亭》材质：钢材喷漆，石头。高度：4米。作者：尹刚。创意：从小鸟的生存方式联想到儿童们的学习和生活方式。是把小鸟放在笼中，还是把它们放归大自然环境中学习，还是把他们关在学校的大门里？作者给公众提出一个问题，同时也请公众进入亭内歇息。

标题：《时钟与文字》材质：钢板焊接。高度：2.5米。作者：宫长军。创意：时钟是公园的人文环境不可缺少的组成部分。作品中古老的象形文字既是图案又可让游人做进一步的猜测和辨认，有极强的公众参与性。时钟和文字的组合在形式上有很强烈的对比效果。安放在北游乐场西南角，时间2000年5月。

标题：《笋》材质：人造石，不锈钢。高度：2.6米。作者：孙贤陵。创意：作品表现在大地上崛起的春笋，对不畏任何压力、 困难、顽强的生命力的礼赞。安放在植物观赏区东侧，时间2000年5月。

标题：《蝴蝶梦》材质：花岗岩。高度：1米。作者：钱瑞泽。 创意：这个作品主要表达一种环保意识，假借史前化石的虚拟形象对灭绝的史前昆虫之回忆，来呼唤人们对自然 的爱护。同时，也尝试地表现化石的质感美，扩大视觉美感的范围，以试图丰富雕塑的美感因素。安放在植物观赏区东北侧，时间2000年5月。

标题：《风树林》材料：建筑架管及扣件构成树形，小风车，锈钢喷漆。高度：8米。作者：朱尚熹。创意：为了与特定的环境形成呼应与对比，这三棵“艺术之树”分别用现成的建筑架管和扣件搭建而成，“树冠上”缀满红色的小风车。小风车随风转动，勾起成人对儿童时代的回忆，对于儿童则可激发他们对未来，对自然，对科学的无限梦想。安放在植物观赏区北侧，时间2000年5月。

标题：《曲》材质：钢板喷色；高度：1.2米；作者：杨金环。创意：《曲》是一件与环境相结合的作品，把长的方体弯成各种好玩的形式，以改变湖岸死板的长横线，使湖岸再看时活泼有趣味。采用强烈的颜色，使作品在四季中都非常的醒目好看。安放在南湖梯式花带前，时间2000年5月。标题: 《地之灵》材质：冷拔钢；长度：15米。作者：北京建筑雕塑艺术工厂研究室许庾岭；位于轮滑场北湖岸边，寓意：我们每个人的童年可能都有过这样的情感经历， 那就是对于天上的星空，地下的生灵以及未知的一切，怀着好奇、恐惧、渴望和敬畏。当我们随着年龄的增长渐渐地失去这种情感的时候，我总想找回它们，哪怕是一点点。

标题：《彩色鸟》位于体委后侧，作者：北京建筑雕塑艺术工厂研究室杨金环；材质：综合材料；尺寸：长0.3/0.4 米、宽0.3/0.4 米、高0.8米。寓意：《彩色鸟》是地下安置的作品，在地下明亮灯光的照射下，是飞、是游、是天上、是地下，留给观者一个想象的空间，一种神秘感，天地的倒置，也自然形成了空间的转换。