什么生肖会挖洞_什么生肖会挖树根的

1.父母迁坟合葬的讲究

2.有哪些含有生肖的词语？

3.有关十二生肖的成语有哪些？

4.关于生肖的成语及解释（4）

1、圆明园的修建时间：始建于1709年（康熙四十八年），至1809年基本建成，历时一个世纪，此后的嘉庆、道光、咸丰三代屡有修缮扩建，历时150多年。

2、历史背景：圆明园是康熙皇帝赐给皇四子胤祯的一座明代私园的旧址上建成的，胤祯登位为雍正皇帝后，扩建为皇帝长期居住的离宫，乾隆时期再度扩建，乾隆九年（1744）竣工。乾隆朝时，正值我国封建社会最后一个繁荣时期，乾隆集全国的能工巧匠，以空前规模扩建和修造圆明园，除了对圆明园进行局部增、改建并完善了著名的“圆明园四十景”之外，还在东邻新建了长春等园。

至乾隆三十五年（1770年），圆明、长春和绮春三园的格局基本形成，全园东西宽2620米，南北长1880米，周边外围总长约11000米，共占地350公顷，其中水面约140公顷。圆明园不仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，它是当时世界上极为罕见的文化艺术宝库，展示了我国古代封建文化的精萃，同时收藏了各种极为丰富的图书文物和艺术珍品。

扩展资料：

圆明园名字由来

圆明园的第一位主人——康熙帝有个解释，说“圆明”二字的含义是：“圆而入神，君子之时中也;明而普照，达人之睿智也。”其中，“圆”是指个人的品德圆满无缺，超越常人;“明”是指政治业绩明光普照，完美明智。

根据《清实录》记载，康熙帝曾经5次走进圆明园。第一次是在康熙四十六年(1707)十一月十一日，当时圆明园还是后来的雍正帝胤禛的皇子花园。

康熙帝最后一次走进圆明园，是在康熙六十一年三月二十五日。69岁的康熙帝、45岁的雍正帝和12岁的乾隆帝这前后祖孙三代皇帝实现了历史性的相会，也是史书记载的唯一一次相会。

康熙帝特别喜欢牡丹花，雍正帝就在圆明园里专门建了一个牡丹台，然后请父皇来观赏。当康熙帝兴致正浓的时候，在花丛中看见了自己的孙子弘历，也就是后来的乾隆帝。

康熙帝有35个儿子、50多个孙子。这些孙子，绝大多数连爷爷的面都没见过，乾隆帝长这么大，还是第一次见。据说，康熙帝特别喜欢他的机敏和聪慧，后来还当面夸奖乾隆帝的母亲能生这么个好儿子，是“有福之人”。

百度百科-圆明园

人民网-圆明园是康熙帝亲自提笔命名的 为什么叫圆明园?

父母迁坟合葬的讲究

圆明园”，是由康熙皇帝命名的。康熙皇帝御书三字匾牌，就悬挂在圆明园殿的门楣上方。对这个"圆明"雍正皇帝有个解释，说“圆明”二字的含义是：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”意思是说，“圆”是指个人品质阶级标榜明君贤相的理想标准。　另外，“圆明”是雍正皇帝自皇子时期一直使用的佛号，雍正皇帝崇信佛教，号“圆明居士”，并对佛法有很深的研究。著有《御选语录》19卷和《御制拣魔辨异录》。在清初的佛教宗派格局中，雍正皇帝以禅门宗匠自居，并以“天下主”的身份对佛教施以影响，努力提倡“三教合一”和“禅净合一”，是佛教发展史上非常重要的人物。康熙皇帝在把园林赐给胤禛（后为雍正皇帝）时，亲题园名为“圆明园”正是取意于雍正的法号“圆明”。

历史发展

北京西北的皇家园林区

圆明园是清代著名的皇家园林之一。圆明三园面积五千二百余亩，一百五十余景。圆明园最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛（即后来的雍正皇帝）的花园。在康熙四十六年即公元1707年时，园已初具规模。同年十一月，康熙皇帝曾亲临圆明园游赏。雍正皇帝于1723年即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤正殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以“避喧听政”。乾隆皇帝在位60年，对圆明园岁岁营构， 日日修华，浚水移石，费银千万。他除了对圆明园进行局部增建、改建之外，除在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。至乾隆三十五年即1770年，圆明三园的格局基本形成。嘉庆朝，主要对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。道光朝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉“三山”的陈设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。

遭遇浩劫

历史背景 圆明园导游图

清咸丰十年(1860)英法联军攻占北京后，于10月6日占据圆明园。中国守军寡不敌众，圆明园总管大臣文丰投福海自尽，住在园内的常嫔受惊身亡。英、法军队洗劫二天后，向城内开进。10月11日英军派出1200余名骑兵和一个步兵团，再次洗劫圆明园，英国全权代表詹姆士·布

被拍卖的圆明园十二生肖头(8张)鲁斯以清政府曾将巴夏礼等囚于圆明园为借口，将焚毁圆明园列入议和先决条件。10月18日，3500名英军冲入圆明园，纵火焚烧圆明园，大火三日不灭，圆明园及附近的清漪园、静明园、静宜园、畅春园及海淀镇均被烧成一片废墟，安佑宫中，近300名太监、宫女、工匠葬身火海。成为世界文明史上罕见的暴行。 火烧圆明园，这是人们说惯了的一个提法。其实，火烧圆明园的真正概念，不仅是火烧圆明园，而是火烧京西皇家三山五园。焚毁的范围远远比圆明园大得多。 这三山五园是：万寿山、玉泉山、香山三山，清漪园、圆明园、畅春园、静明园、静宜园五园。 历史上侵略烧圆明园曾有两次。第一次火烧圆明园是清咸丰十年（1860年），英法联军入侵北京。英法联军到处烧杀抢掠、野蛮洗劫、焚毁了举世闻名的圆明园，园内寺庙建筑也大多被毁于火。英法联烧圆明园时，本意是将其夷为平地，但是由于圆明园的面积太大，景点分散，而且水域辽阔，一些偏僻之处和水中景点幸免于难。据同治十二年（1873年）冬查勘，园内尚存有建筑13处。如，圆明园的蓬莱瑶台、武陵春色、藏舟坞，绮春园的大宫门、正觉寺等。 第二次火烧圆明园是清光绪二十六年（1900年），八国联军入侵北京，再次放火烧圆明园，使这里残存的13处皇家宫殿建筑又遭掠夺焚劫。 在文学作品中似乎把火烧圆明园的罪过，归咎于慈禧太后垂帘听政之无能。这么听起来好像也有一些道理，但并不确切。历史上的无数事实表明，一个贫穷落后、弱小的国家和民族，只能处于被压迫、被剥削、被凌辱、被掠夺的地位。火烧圆明园的历史则再次证明：国家贫穷、落后、软弱就要挨打。 现在，圆明园已辟为遗址公园，并正对遗址进行保护性维修，恢复山形水系、园林植被、桥涵闸路，部分古建筑也将重修。　洗劫圆明园　1860年10月6日，英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园，当时，僧格林沁、瑞麟残部在城北一带稍事抵抗，即行逃散。法军先行，于当天下午经海淀，10月6日傍晚，侵略军闯入圆明园大宫门。此时，在出入贤良门内，有二十余名圆明园技勇太监同敌人接仗，“遇难不恐，奋力直前”，但终因寡不敌众，圆明园技勇“八品首领”任亮等人以身殉职。至晚7时，法侵略军攻占了圆明园。管园大臣文丰投福海而死。　10月7日，英法侵华头目闯进圆明园后，立即“协派英法委员各三人合议分派园内之珍物。”法军司令孟托邦当天即函告法外务大臣：“予命法国委员注意，先取在艺术及考古上最有价值之物品。予行将以法国极罕见之物由阁下以奉献皇帝陛下（拿破仑三世），而藏之于法国博物院。”英国司令格兰特也立刻“派军官竭力收集应属于英人之物件。”法英侵略军入园的第二天就不再能抵抗物品的诱惑力，军官和士兵们都成群打伙冲上前去抢劫园中的金银财宝和文化艺术珍品。　圆明园可抢的东西实在太多。据一个英军目击者称，在整个法军营帐内满堆着很多装潢异常华丽的各色钟表，在士兵的帐篷周围，到处都是绸缎和刺绣品。一个名叫赫利思的英国二等带兵官，因在圆明园劫掠致富，享用终身，得了个“中国詹姆”的绰号。　 火烧圆明园后，咸丰皇帝的御批

英法侵略者究竟抢走了圆明园多少宝物，由于园内的陈设什物及其帐目都一并被抢毁一空，所以已永远无法说清。以下资料或许可藉以管中窥豹。清室史料表明，圆明园内当时仅陈列和库存的欧洲各式大小钟表即达441件，劫后幸存的只有一件大钟。事后查缴被土匪抢走和侵略军“委弃道途”的一部分失散物件即达1197件，这充其量只不过是园内物件的千分之一二。据当时《泰晤士报》一则通讯称：“据估计，被劫掠和被破坏的财产，总值超过600万镑”。实际上，被英法侵略军抢走和破坏的物件，有很大一部分实属无价之宝。这摧残人类文化的滔天大罪，实在令人发指！　据参与的目击过劫掠现场的英法军官、牧师、记者描述：军官和士兵，英国人和法国人，为了攫取财宝，从四面八方涌进圆明园，纵倩肆意，予取予夺，手忙脚乱，纷纭万状。他们为了抢夺财宝，互相殴打，甚至发生过械斗。因为园内珍宝太多，他们一时不知该拿何物为好，有的搬走景泰兰瓷瓶，有的贪恋绣花长袍，有的挑选高级皮大衣，有的去拿镶嵌珠玉的挂钟。有的背负大口袋，装满了各色各样的珍宝。有的往外衣宽大的口袋里装进金条和金叶；有的半身缠着织锦绸缎；有的帽子里放满了红蓝宝石、珍珠和水晶石；有的脖子上挂着翡翠项圈。有一处厢房里有堆积如山的高级绸缎，据说足够北京居民半数之用，都被士兵们用大车运走。－个英国军官从一座有500尊神像的庙里掠得一个金佛像，可值1,200英镑。一个法国军官抢劫了价值60万法郎的财物。法军总司令孟托邦的儿子掠得的财宝可值30万法郎，装满了好几辆马车。一个名叫赫利思的英军二等带兵官，一次即从园内窃得二座金佛塔（均为三层，一座高7英尺，一座高6.4英尺）及其他大量珍宝，找了7名壮夫替他搬运回军营。。侵略者除了大肆抢掠之外，被他们糟踏了的东西更不计其数。有几间房子充满绸缎服装，衣服被从箱子拖出来扔了一地，人走进屋里，几乎可遮没膝盖。工兵们带着大斧，把家具统统砸碎，取下上边的宝石。一些人打碎大镜子，另一些人凶狠地向大烛台开枪射击，以此取乐。大部分法国士兵手抡木棍，将不能带走的东西全部捣碎。当10月9日，法国军队暂时撤离圆明园时，这处秀丽园林，已被毁坏得满目狼疮。　火烧圆明园　正当清政府对侵略者屈膝退让，答应接受全部“议和”条件，

圆明园西洋楼大水法遗迹(20张)择日签约时，英国侵华头目额尔金、格兰特，为了给其侵华行为留下“赫然严厉”的印象，使清政府“惕然震惊”，竟借口其清政府逮捕公使和劣待战俘，悍然下令火烧圆明园。额尔金想通过烧毁圆明园传递这样一个信息：应该为逮捕公使和劣待俘虏等暴行负责的是中国皇帝和他的走卒，而不是中国老百姓。报复行动的前几天，额尔金命令在北京全城张贴如下公告，宣示英法联烧圆明园的目的：“任何人——哪怕地位再高——犯下欺诈和暴行以后，都不能逃脱责任和惩罚；圆明园将于(1860年10月)18日被烧毁，作为对中国皇帝背信弃义的惩罚；只有清帝国政府应该对此负责，与暴行无关的百姓不必担心受到伤害。”(译自原英文)　10月18日、19日，三四千名英军在园内到处纵火，大火三昼夜不熄，烟云笼罩北京城，久久不散。这座举世无双的园林杰作被一齐付之一炬。事后据清室官员查奏，偌大的圆明三园内仅有二三十座殿宇亭阁及庙宇、官门、值房等建筑幸存，但门窗多有不齐，室内陈设、几案均尽遭劫掠。自此同时，万寿山清漪园、香山静宜园和玉泉山静明园的部分建筑也遭到焚毁。　据有关材料记载，10月18日，英国侵略军烧毁安佑宫时，因他们来得突然，主事太监又反锁着安佑宫的大门，所以，当时有太监、宫女、工匠等共300人，被活活烧死在安佑宫。　圆明园陷入一片火海的时候，额尔金得意妄行地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者”。放火的主使者把这种行径看作了不起的业绩，而全世界的正直人们却为这野蛮的罪行所激怒。雨果在1861年写道：“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个洗劫，另一个放火。似乎得胜之后，便可以动手行窃了……两个胜利者，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱箧。他们手挽着手，笑嘻嘻地回到了欧洲。““将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉利。”这段话代表着千百万正直人的心声。　当圆明园还在熊熊燃烧之时，奉命留守北京的恭亲王奕忻全部承诺了侵略者的一切条件。不久即分别与英、法、俄诸国交换了《天津条约》文本，签订了《北京条约》。

衰败过程

当英法联军对圆明园疯狂地进行洗劫时，就有无数的土匪参与了打劫。能拿走的统统拿走，拿不动的用车或者牲口拉，实在拿不走就任意破坏！那群没人性的英法联军选择最贵重的东西抢劫，土匪掠夺剩余的精华，小民则捡拾委弃于道途的零碎，甚至守园太监也有趁火打劫者。易得的值钱物品很快被搜罗干净了，有人又把希望寄托在散落、埋没于尘土中的细碎宝物上，他们操起扫帚和簸箕，在园中道路上飞沙扬尘，守园的太监官兵将他们称为“筛土贼”，时有谚曰：“筛土，筛土，一辈子不受苦”。　 圆明园舍卫城遗址

1900年八国联军[这八个土匪强盗是：英国、法国、普鲁士(德国)、沙俄、美国、日本、意大利、奥匈帝国（今奥地利和匈牙利）[共有12个国家同清镇府签订条约]侵占北京，西郊诸园再遭劫掠。这一次，清政府对圆明园已完全失去了控制，趁火打劫的人已不再满足于抢劫洋人劫余的财富，他们把园内火劫之余的零星分散的建筑、木桥的柱子、桩子锯断，用大绳拉倒，园内大小树木也被滥伐殆尽。当时清河镇上木材堆积如山，交易繁忙，而园内则炭厂林立，树枝、树根全被烧成木炭。 此外也有一部分圆明园遗物被安放于公共场所，如长春园门铜麒麟、安佑宫丹陛石、水木明瑟碑先后于1910年至1937年被移往颐和园；安佑宫华表、石麒麟、西洋楼线法桥和翻尾石鱼、梅石碑、莳花碑、文源阁碑被分别移至燕京大学和北京图书馆旧馆；兰亭碑和“青莲朵”等珍贵太湖石于1915年移往中山公园；长春园大东门石狮子及基座移至正阳门和新华门。西洋楼遗址的汉白玉及砖瓦也多被军阀官僚运走，或被各家石作坊买去，就地改刻为其他石料。1928年大水法遗址石料被拆走修建绥远阵亡将士碑。日占时期，园内部分遗址在“奖励农业”的口号下被平山填湖，改为水田。　民国初期走马灯一样更迭的军阀，都把圆明园作为取之不尽的建筑材料场，溥仪时期的档案留下了不少无奈的记录：“军人押车每日10余大车拉运园中太湖石。”实际上，拆卖的情况远比档 长春园西洋楼养雀笼遗址

案中记载的严重得多。徐世昌拆走圆明园属鸣春园与镜春园的木材，王怀庆拆毁园中安佑宫大墙及西洋楼石料。从此，圆明园废墟凡能作建筑材料的东西，从地面的方砖、屋瓦、墙砖、石条，及地下的木钉、木桩、铜管道等全被搜罗干净，断断续续拉了20多年！　　至此，圆明园建筑、林木、砖石皆已荡然无存．宣统末年，当地旗人已在园内的宫殿旧址上筑屋，昔日的皇家园林麦垅相望。1940年以后的日寇占领时期，北京粮食紧张，于是奖励开荒。从这时起，农户陆续入园平山填湖，开田种稻。圆明园这处在清初盛世历经150余年苦心经营的湖山之胜，面目全非。

遗址保护及整修

1949年，中华人民共和国成立后，人民政府十分重视圆明园遗址的保护， 重点文物保护

先后将其列为公园用地和重点文物保护单位，征收了园内旱地、进行了大规模植树绿化。在十年中，遗址虽然遭到过一些破坏，但它毕竟被保住了：整个圆明园的水系山形和万园之园的园林格局依然存在，近半数的土地成为绿化地带。十几万株树木蔚然成林，多数建筑基址尚可找到，数十处假山叠石仍然可见，西洋楼遗址的石雕残迹颇引人注目。　1976年正式成立圆明园管理处之后，遗址保护、园林绿化有明显进展，西洋楼一带得到局部清理和整理，整个遗址东半部的园林道路、园杯设施从无到有，逐年有所改善，来园凭吊游览者有大幅度增加，圆明园园史展览馆，自1979年11月举办，其中十分之一为中小学生参观。1983年，经国务院批准的《北京城市建设总体规划方案》，明确把圆明园规划为遗址公园。同年，北京市政府拨出专款，修复了长春园的东北南三面2,300米虎皮石围墙。在北京市和海淀区政府及圆明园学会等社会各界的关心支持下，年9月圆明园管理处与海淀乡园内农民实现了联合，采取民办公助形式，依靠社会备方面力量，共同开发建设遗址公园。从而使遗址保护整修工作迈出有决定意义的一步。首期工程是整修福海，年12月1日破土动工，历时7个月蓄水放船。1985年孟冬接着整修绮春园山形水系，至次年初夏完成。这两期工程均以挖湖补山为主，并修建园路桥涵和园林服务设施，清整古建基址，进行绿化美化。两年动土方40万立方米，使ll0公顷范围的山形水系基本恢复原貌，其中水面55公顷。福海中心蓬岛瑶台东岛的"瀛海仙山"亭和西岛庭院，绮春园的新宫门，以及西洋楼的欧式迷宫（万花阵），均已在原址按照原样修复。后又经两年整修提高，遗址公园初具规模，于1988年6月29日，正式向社会售票开放。6年来，园内游人已超过1,000万。　圆明园遗址公园的整

圆明园之长春圆(15张)修建设主要进行了6个方面的工作；一是继续完善提高了福海、绮春园两景区的绿化美化、园路桥涵和服务设施。二是园林遗址的清理整理水平有明显提高。这两个景区已有蓬岛瑶台、涵虚郎鉴、观澜堂、别有洞天、涵秋馆、天心水面、凤麟洲等十余处遗址，清运碴土，廓清石建基址，整理临水台基，界定遗址范围，立石镌刻盛时图景，供游人凭吊。三是择要修复了几处景点，如绮春园的仙人承露台、碧字和浩然亭，福海别有洞天的四方亭等。四是全面补砌了绮春园东半部的河湖自然石驳岸，计4，960延长米。五是全面清理整理了西洋楼遗址的西半部，清运碴土16,000立方米，廓清谐奇趣、蓄水楼、养雀宠、方外观、五竹亭、海晏堂等各座古建基址及喷水池，并归位大批台基柱壁等石件。六是从1992年12月起，全面整修长春园山形水系，至1994年4月基本竣工。共动土方20多万立方米，浚挖河湖水面28公顷，整砌石驳岸9,500延长米，整理山形42座，使该园山形水系均基本恢复原貌。并整理了海岳开襟、、流香诸、得全阁、鉴园、狮子林等处园林遗址和临水台基；挖掘复位乾隆御题匾诗刻石31

圆明园风景(20张)件；种植各类乔灌木35400余株，栽种莲藉藕10公顷。至此，圆明三园整个东半部（200公顷）已初步连片建成遗址园林。如今的圆明园遗址公园，已是山青水碧，林木葱茂，花草芬芳，景色诱人。它既富于遗址特色，又具备公园功能，是一处进行爱国主义教育及群众游憩的好去处。　由国家与园内农民联合建园这一形式，经数年过渡，全面开辟遗址公园的条件渐趋成熟。按照首都建设总体规划的要求，为加快遗址公园建设步伐，于1990年和1993年分两批正式办理了遗址公园全部占地的征用手续，将园内原以土地谋生的农民转为非农业人口，并安置其劳动力从事园林建设。这就为在圆明三园范围内全面建设遗址公园、保护文物古迹创造了全新的条件。争取恢复原样。

编辑本段历史

康熙时期

康熙四十八年（1709年），康熙帝（即清圣祖玄烨）将北京西北郊畅春园北一里许的一座园林赐给第四子胤禛，并亲题园额“圆明园”。

雍正时期

雍正三年（1725年），雍正帝（即清世宗胤禛）在圆明园南面增建宫殿衙署，占地面积由原来的六百余亩扩大到三千余亩。此后，圆明园不仅是清朝皇帝休憩游览的地方，也是他们朝会大臣、接见外国使节、处理日常政务的场所。

乾隆时期

乾隆帝（即清高宗弘历）继位后，在圆明园内调整了园林的景观，增添了建筑组群，并在圆明园的东邻和东南邻兴建了长春园和绮春园（同治时改名万春园）。这三座园林，均属于圆明园管理大臣管理，称圆明三园。

咸丰时期

咸丰十年（1860年）8月，英法联军攻入北京。10月6日，占领圆明园。从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏。为了迫使清政府尽快接受议和条件，英国公使额尔金、英军统帅格兰特以清政府曾将英法被俘人员囚禁在圆明园为借口，命令米切尔中将于10月18日率领侵略军三千五百余人直趋圆明园，纵火焚烧。这场大火持续了三天三夜。

同治时期以后

同治年间（1862年——1875年），同治帝准备修复圆明园,供慈禧太后居住。后因财政困难，被迫停止，改建其他建筑。1900年，八国联军侵入北京，圆明园又一次遭到破坏。清朝覆灭后，一些军阀、政客、官僚，纷纷从圆明园盗运建筑材料，圆明园遗址遭到进一步破坏。

中华人民共和国时期

中华人民共和国成立后，国家十分重视圆明园遗址的保护。1979年，圆明园遗址被 圆明园复原图

列为北京市重点文物保护单位。之后，圆明园遗址的整修工作逐步展开。后被辟为圆明园遗址公园。

编辑本段园林建筑

建筑特色

圆明园位于北京西北郊，建于明朝。1709年， 建筑特色

清朝康熙帝把该园赐给四子胤禛（后来的雍正帝），并赐名圆明园。经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五位皇帝150多年的 经营，集中了大批物力，役使了无数能工巧匠，倾注了千百万劳动人民的血汗，把它精 心营造成一座规模宏伟、景色秀丽的离宫。　清朝皇帝每到盛夏就来到这里避暑、听政，处理军政事务，因此也称“夏宫”。圆明园周围连绵10公里，由圆明园、绮春园、长春园组成，而以圆明园最大，故统 称圆明园（亦称圆明三园）。此外，还有许多属园，分布在圆明园的东、西、南三面， 其中有香山的静宜园、玉泉山的静明园、清漪园（后来的颐和园就是在此基础上建造起 来的）等，全园面积合计5000多亩。　圆明园不仅汇集了江南若干名园胜景，还创造性地移植了西方园林建筑，集当时古今中外造园艺术之大成。园中有宏伟的宫殿，有轻巧玲珑的楼阁亭台；有象征热闹街市 的“买卖街”，有象征农村景色的“山庄”；有仿照杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照， 有仿照苏州狮子林的风景名胜；还有仿照古代诗人、画家的诗情画意建造的，如蓬莱瑶 台、武陵春色等。可以说，圆明园是中国劳动人民智慧和血汗的结晶，也是中国人民建筑艺术和文化的典范。不仅如此，圆明园内还珍藏了无数的各种式样的无价之宝，极为 罕见的历史典籍和丰富珍贵的历史文物，如历代书画、金银珠宝、宋元瓷器等，堪称人类文化的宝库之一，也可以这样说，它是世界上一座最大的博物馆。　圆明园是人工创造的一处规模宏伟、景色秀丽的大型园林。平地叠山理水，精制园林建筑，广植树木花卉。以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。园内水面约占三园总面积的五分之二，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。园内又缀叠有大大小小的土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，虽由人做，宛自天开。　建筑的水主题特征　圆明园的园林造景多以水为主题，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圆明园后湖景区，环绕后湖构筑九个小岛，是全国疆域《禹贡》“九洲”之象征。各个岛上建置 圆明园

的小园或风景群，既各有特色，又彼此相借成景。北岸的上下天光，颇有登岳阳楼一览洞庭湖之胜概，“垂虹驾湖，婉蜒百尺，修栏夹翼，中为广亭。纹倒影，滉漾楣槛间，凌空俯瞰，一碧万顷”。西岸的坦坦荡荡，酷似杭州玉泉观鱼，俗称金鱼池"凿池为鱼乐国，池周舍下，锦鳞数千头。"圆明园西部的万方安和，房屋建于湖中，形作卍字，冬暖夏凉，遥望彼岸奇花缬若绮绣。雍正皇帝喜欢在此居住。圆明园北部的水木明瑟，用泰西（西泽）水法引水入室，转动风扇，“林瑟瑟，水泠泠，溪风群籁动，山鸟一声鸣。”乾隆皇帝喜欢在此消暑。长春园西湖中的海岳开襟，在白玉石圆形巨台上建有三层殿宇，远远望去好似海市蜃楼一般。　福海之中的蓬莱瑶台，取材于神话中的蓬莱仙岛，原名蓬莱洲。相传，秦始皇曾派遣一个名叫徐福的人，率领千余名童男童女，出海东渡，去替他寻仙境、求仙药，以企长生不老。这当然只能是“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求”。而雍正皇帝则让工匠在圆明园的东湖之中用嶙峋巨石堆砌成大小三岛，象征传说中的蓬莱、瀛洲、方丈“三仙山”，岛上建有殿阁享台，“望之若金堂五所。玉楼十二”，并按“徐福海中求”的寓意，把东湖命名为“福海”。在福海四岸另外还建有十多处园林佳景。福海，东西、南北各宽五、六百米，加上四周小水域，共约35公顷，相当于北海公园的水面。这里水面开阔，景色秀丽，每于端午佳节，在此举行大型龙舟竞渡活动。七月十五日夜，清帝于此观赏河灯。冬日结冰后，皇帝乘坐冰床在福海赏游。福海实际上是圆明园的水上中心。

有哪些含有生肖的词语？

父母迁坟合葬的讲究

父母迁坟合葬的讲究，有很多人会趁着清明节的时候迁祖坟、合葬、下葬、修坟等，其中是有很多讲究的，下面大家就跟随我一起来看看父母迁坟合葬的讲究的相关知识吧，希望对大家能有所帮助。

合葬是古时风俗之一，简单来说也就是夫妇死后安葬在一起便称之为合葬，通常来说都是夫妻合葬，老一辈的人去世以后，很多人都希望和自己的另一半合葬。

但是通常来说夫妻去世都有先后，如果想要合葬就涉及到合葬迁坟的风水。

父母合葬注意事项

1、什么时候可以合葬

通常情况下，如果祖父母的墓未合葬，那么父母的墓一般不选择合葬。通常来说最好不宜随便迁墓。在风水学中就着“富不迁坟，穷不打门（置门）”这样的说法。

2、往哪里合葬

父母的墓合葬，观地形优次。如阳墓地形优于阴材，就阳合葬；如阴墓地形优于阳材，就阴合葬。不可言论，阴材一定要就阳材。优次决定不可违之而用。

3、怎么合葬

不管材之好坏，材一移后，将原材底血土挖一尺五寸深全部移入新井底下，然后放材。

好材将底土移入新井中，如次材拿不上手，发现尸骨乱堆，一定将尸骨拾齐移走，到新井中，一定要将尸骨要放好，头骨放在头部，足骨放在足部，其于骨骼放在中间。

说明一下，原材材下血土移走一定用笆斗存放挑入新井中，不可在途中散撒。如撒下这些土会受日晒夜露或浅踏，对祖上骨血肉身不敬，其次用笆斗存移时，要用东西将笆斗上面遮好，也不许太阳晒及风吹。

在移尸骨时，一定要请死者的弟兄或表兄弟即平辈之人去拾尸骨安放，下人无权随便拿取安放。

4、合葬材底部要相平

不管男女阴阳材合葬，材底部一定要相平，不许阳高阴低。如果此二老有儿孙，无女儿，千万相平，不可乱埋。

如果此二老无儿孙有女儿，那么阴材底部可以高于阳材一些，但要女儿出喜钱，包女儿发福。

父母迁坟合葬的.讲究

1、选择吉日

迁坟前，首先需选择吉日，吉日的选择非常重要。坟地不宜风吹雨打，被野生动物或者其他东西的踩踏和祸害，所以无论是迁坟还是新造坟，挖坟过程中不宜中途停工，必须当天完事为宜。

2、迁坟前先勘验祖坟

迁坟前勘验祖坟和寻找龙穴之地是最为关键。坟的立向和深浅至关重要，所以迁坟前勘验和迁坟的整个过程最好是由专业风水师指导，切不可儿戏。

3、迁坟忌磁场杂乱的物品

下葬时不要放入例如桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等磁场太大或者磁场杂乱的物品。否则会影响祖先安眠，从而影响到后人的运势。

4、迁坟忌污

迁坟时不宜找近来运势不佳的人去帮忙，而且必须找关系特别好的朋友帮忙，因为坟墓内堂忌污，切忌痰、垃圾、鼻涕等，否则是对祖先的不敬，也会直接影响后代运势。

5、忌十二生肖

下葬时不宜往内堂中放入十二生肖。否则容易导致十二生肖与仙人和后人犯冲，

6、遇吉不迁墓

在迁墓时如果看到墓穴有龟蛇藤子缠绕棺材，那么这在风水学中是寓意非常吉利的，此时则不能迁墓，不宜破坏祖先之吉相。

7、迁坟五大忌

（1）忌见硬块石头，以示后辈穷而硬，此也称为牦牛地；这种情况俗称硬锥，不吉之兆。

（2）忌见恶水，因为冲死者背部位，为“淋头水”，对后辈多有不利趋势；这种情况俗称软锥，非常不吉利。

（3）忌见棺上加棺，此凶对死者害处较大或对地师有害；这种情况俗称死锥，不吉之现象。

（4）忌见蚂蚁，因蚂蚁吃掉死者的骨肉，对后辈有害无益；这种情况俗称活锥，对后人影响很大。

（5）忌有寒风洞，试探有无风洞方法，用烛点燃对着洞口，如灯头不动吉利的墓坑。如灯灭为风洞，不吉利。这种情况下还要使用此墓坑，再嗅味，如乳味，后人非常吉利，有异味不太吉利。

8、旧墓之土带往新墓

在迁墓地时，要把原来棺材底下的血土再往下深挖八寸后，用干净的袋子装好移到新的墓地中去，带走的土不可让原土丢在路上被人踩，这样是对祖先的不敬，不利于晚辈的运势。

9、旧墓凶吉论

旧墓中如果入泥、入水、入树根、生白蚁等，此为凶多吉少。开棺后如果见骨黑，此现象为大凶，直接影响子孙后代不得安宁，破财败家无疑，并出孤儿寡妇，疯哑* 乱残疾之人。

迁墓时打开棺材发现仙人的骨是黄净，呈金黄出富贵之人，益旺子孙兴旺发达。

10、迁坟需暖井

墓坑挖好后，迁过来之前要暖井，暖井就是用多层黄纸铺到井下平面上，硬币压黄纸上，然后用松香沫撒到黄纸上面点燃，俗称暖坑。

这样是为了表达对仙人在世时的养育之恩，以表达孝心，再就是为暖井以使吉气来的快，如此孝敬仙人，换取仙人能够助子孙后代走好运。

11、下葬排列讲究

对下葬排列要有主次之分别，按后天八卦阳性位为上位记即东为上位，西为下位；东北为上位，西南为下位；北为上位，南为下位；西北为上位，东南为下位。如一夫两妻下葬应夫在上位，先妻次位，后妻又次位。

12、致丧要则

地师到主家办理丧事第一要先写某宅致丧文张贴在大门口，再写好回殃日期，六七日期，百日之期，张贴在大门口，抬头上写俸告诸亲或写俸诸君，注意要用红纸写俸诸君，用白纸写某宅致丧。

13、迁年限长的墓风水讲究

如果死者年限较长，墓地棺材板已经无法完整的迁移，那么则需要找一个与死者同辈的人用手拾取骨白，死者的晚辈不能用手拾取长辈的骨白。不宜使用铲子等工具连骨连土一起铲起，这是对祖先的不敬。

迁坟合葬注意事项

一、无论是迁坟还是新造坟，挖土动工时，一定要选择一个吉祥的时刻。这一点很关键。更不能挖出坟窝来以后，停好几天再下葬，以免内堂遭到野生动物的糟蹋，或者风吹日晒雨淋。

二、请人帮忙要请自己非常要好的朋友，做事的人千万不要弄脏内堂(坟窝)。尤其忌讳往内堂中吐痰、扔脏东西、抹鼻涕等。

三、下葬时不要随便往内堂中放入十二生肖的小动物，以免与自己祖先以及后代的生辰八字相冲，带来负面影响。

四、下葬时，不要放入桃木制品、朱砂、金属利器、雄黄等辟邪物品。这些东西磁场都很大，都会影响祖先的居住，给后人带来不好的命运，千万要注意!

五、如果老人是一个先走了，另一个还活着，下葬时则要尽量“分盖”，也就是说，先下葬的骨灰盒要单独盖一个盖子封好，将来另一个下葬时就不用惊动原先的了。尽量少动作。

六、其他事项，一般都要按照当地的风俗习惯来进行，每个地方有各自的风俗习惯，一定要尊重的。

当然这其中还有很多细小的问题，有网友会问安葬时，选日子是不是要避开大小月建。

其实选日子并没有这么简单，还要知道子孙的属相和坟墓的坐山朝向，这些都是相关联的。所以有些人能够选日子，但是合葬、迁坟和安葬的时间却不是什么人都能选的，要把下葬、迁坟或者是合葬这件大事做得圆满，造福子孙后代或利自己，还是需要请专业的风水大师才能真正实现目的。

有关十二生肖的成语有哪些？

抱头鼠窜抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

虫臂鼠肝比喻极微小而无价值的东西。

城狐社鼠社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。

痴鼠拖姜痴：无知；拖：拉。比喻人不聪明，还自找麻烦。

鸱鸦嗜鼠比喻嗜好各不相同。

鸱张鼠伏比喻时而嚣张，时而隐蔽。

掉头鼠窜转过头来像老鼠一样逃窜。形容狼狈逃窜。

胆小如鼠胆子小得象老鼠。形容非常胆小。

奉头鼠窜奉：捧。抱着头，象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。

孤雏腐鼠孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。

官仓老鼠官仓：放公粮的地方。比喻有所依恃的恶人。

狗逮老鼠比喻做外行事或多管闲事。同“狗拿耗子”。

狗盗鼠窃像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。

过街老鼠比喻人人痛恨的坏人。

孤豚腐鼠比喻微贱而不值得一说的人或事物。同“孤雏腐鼠”。

狗头鼠脑比喻奴才相。

狗偷鼠窃像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。同“狗盗鼠窃”。

狗捉老鼠比喻做外行事或多管闲事。

狐奔鼠窜像狐狸和老鼠那样东逃西窜。形容狼狈逃窜的样子。

狐凭鼠伏象狐狸、老鼠那样潜伏在里面。

蠖屈鼠伏蠖：尺蠖；伏：俯伏。形容卑躬屈膝向人讨好的样子。

狐潜鼠伏像狐狸和老鼠一样潜伏、藏匿。形容胆怯躲藏的样子。

狐鼠之徒比喻品质低下的人。

虎头鼠尾头大如虎，尾细如老鼠。比喻做事起始时声势很大，后来劲头很小，有始无终。

鸡肠鼠腹小鸡的肠子，老鼠的肚子。比喻人的气量狭小

稷蜂社鼠稷：五谷之神；社：土地庙。谷神庙里的马蜂，土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶的人。

掘室求鼠挖坏房子捉老鼠。比喻因小失大。

进退首鼠进退不定；犹豫不决。首鼠，踌躇。

猫儿哭鼠比喻假慈悲，伪装同情。

目光如鼠鼠目寸光，形容目光短浅或行为不正。

猫哭老鼠比喻假慈悲。

猫鼠同处比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。

猫鼠同眠猫同老鼠睡在一起。比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。

猫鼠同乳比喻官吏失职，包庇下属干坏事。也比喻上下狼狈为奸。同“猫鼠同眠”。

貊乡鼠壤旧指民风浇薄、宵小横行的地区。同“貊乡鼠攘”。

貊乡鼠攘旧指民风浇薄、宵小横行的地区。

庙垣之鼠庙：王宫的前殿；垣：矮墙。宫墙里的老鼠。比喻帝王身边得势的小人。

马捉老鼠比喻瞎忙乱。

狼奔鼠窜狼群鼠辈到处流窜。形容人四处奔跑逃窜。

狼奔鼠偷形容坏人到处扰乱。

鸟骇鼠窜形容惊恐逃窜。

令骥捕鼠驱使千里马去追捕老鼠。比喻任用有才能的人承担他所不能胜任的工作。

鸟惊鼠窜形容惊恐逃窜。同“鸟骇鼠窜”。

罗雀掘鼠原指张网捉麻雀、挖洞捉老鼠来充饥的窘困情况，后比喻想尽办法筹措财物。

老鼠搬姜比喻劳而无用。

两鼠斗穴比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。

老鼠过街比喻害人的东西，人人痛恨。亦作“老鼠过街，人人喊打”。

老鼠见猫比喻十分惧怕。

老鼠尾巴比喻条件很差，力量很小。

狼贪鼠窃如狼那样贪狠；似鼠那样惯窃。常形容敌人贪狠卑鄙。

狼眼鼠眉形容人相貌凶恶。

捧头鼠窜抱着脑袋，象老鼠似地逃窜。形容仓皇逃跑的狼狈相。

驱骥捕鼠驱使千里马去追捕老鼠。比喻任用有才能的人承担他所不能胜任的工作。

雀角鼠牙雀、鼠：比喻者。原指强逼女子成婚而引起的争讼。后泛指狱讼，争吵。

雀目鼠步比喻惶恐之极。

穷鼠啮狸啮：咬；狸：狸猫。无路可逃的老鼠也会咬猫。比喻受人欺压，虽然敌不过，也会拼死抵抗。

器鼠难投躲在器物旁边的老鼠难以投打。比喻坏人有了庇护就难以制服。

雀鼠之争指侵凌引起的争讼。

人鼠之叹感叹人与人之间的地位悬殊。

鼠臂虮肝犹言鼠肝虫臂。指或为鼠臂或为虮肝，指人世变化无常。

鼠窜蜂逝形容纷纷跑散。

鼠窜狗盗像鼠狗那样奔窜偷盗。

鼠撺狼奔形容狼狈逃跑的情景。

鼠窜狼奔形容狼狈逃跑的情景。

鼠盗狗窃像鼠狗那样奔窜偷盗。同“鼠窃狗盗”。

鼠肚鸡肠比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

鼠腹鸡肠比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

鼠腹蜗肠鼹鼠的肚子，蜗牛的肠子。比喻所求有限或气量狭小。

鼠肝虫臂庄子原意为人世间事物变化无定则，像人那样大的形体也能变成微小的东西。比喻极微小而无价值的东西。

鼠技虎名只有老鼠之流的雕虫小技敢冒老虎的威名。指当权者作威作福欺压百姓。

鼠迹狐踪比喻人行踪鬼祟。

鼠目寸光老鼠的眼睛只能看到一米远。形容目光短浅，没有远见。

蛇眉鼠眼形容人的长相丑恶，心术不正。

鼠目麞头麞，同“獐”。形容人相貌丑陋，神情狡滑。同“鼠目獐头”。

鼠目獐头眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

鼠啮虫穿指鼠咬虫蛀。

鼠啮虫穿指鼠咬虫蛀。

鼠啮蠹蚀指鼠咬虫蛀。

鼠啮蠹蚀指鼠咬虫蛀。

鼠凭社贵老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。

九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎喻极大的力量。九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人，略显才能。牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

牛耳之盟古代歃血为盟。牛耳之盟古代歃血为盟。

牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。 (2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

牛角挂书形容勤奋向学。牛角挂书形容勤奋向学。 与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。 (2)比喻行事荒诞凶恶之人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。 (2)比喻行事荒诞凶恶之人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。牛马风尘形容人奔走于道途，风尘仆仆，非常劳累。

牛溲马勃比喻低贱之人或物。牛溲马勃比喻低贱之人或物。

牛鼎烹鸡比喻大材小用。牛鼎烹鸡比喻大材小用。

牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

汗牛充栋喻书籍很多。汗牛充栋喻书籍很多。

泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

对牛弹琴喻不解风情。对牛弹琴喻不解风情。

钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。钻牛角尖比喻思想固执，自困于绝境。

初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。初生之犊以刚出生的小牛什么都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

舐犊情深形容父母爱子女之情。舐犊情深形容父母爱子女之情。

黎牛之子比喻父恶子贤。黎牛之子比喻父恶子贤。

风马牛不相及比喻毫不相干。风马牛不相及比喻毫不相干

包含“虎”的成语共有265个：

一、37个在第一位：

虎背熊腰、虎变龙蒸、虎不食儿、虎步龙行、虎超龙骧

虎党狐侪、虎荡羊群、虎斗龙争、虎而冠、虎据龙蟠

虎踞鲸吞、虎踞龙盘、虎踞龙蟠、虎口拔牙、虎口逃生

虎口余生、虎窟龙潭、虎狼之势、虎略龙韬、虎落平川

虎落平阳、虎珀拾芥、虎入羊群、虎生三子，必有一彪虎视眈眈、虎视耽耽、虎兕出柙、虎体熊腰、虎头虎脑、

虎头蛇尾 、虎头燕颔、虎尾春冰、虎卧龙跳、虎啸风生、

虎穴狼巢、虎穴龙潭、虎掷龙拿

二、80个在第二位：

帮虎吃食、暴虎冯河、豺虎肆虐、刺虎持鹬、打虎牢龙

雕虎焦原、调虎离山、恶虎不食子、饿虎饥鹰、饿虎扑食

饿虎扑羊、饿虎擒羊、饿虎吞羊、饿虎之蹊、

二虎相斗，必有一伤、放虎归山、放虎遗患、放虎自卫、

风虎云龙、伏虎降龙、 官虎吏狼、狐虎之威、画虎不成、

画虎不成反类狗、画虎不成反类犬、画虎成狗、画虎画皮难画骨、

画虎刻鹄、画虎类狗、画虎类犬、假虎张威、酒虎诗龙、

拒虎进狼、踞虎盘龙、老虎头上扑苍蝇、老虎头上搔痒、

两虎相斗、两虎相争、龙虎风云、捋虎须、猛虎插翅、

猛虎出山、猛虎深山、猛虎添翼、骑虎难下、如虎得翼、

如虎傅翼、如虎生翼、如虎添翼、豕虎传讹、谈虎色变、

为虎傅翼、为虎添翼、为虎作伥、卧虎藏龙、柙虎樊熊、

绣虎雕龙、杨虎围匡、养虎留患、养虎伤身、养虎为患、

养虎贻患、养虎遗患、养虎自毙、养虎自残、养虎自啮、

养虎自啮、养虎自贻灾、养虎自遗患、一虎不河、

引虎拒狼、引虎入室、引虎自卫、与虎谋皮、与虎添翼

众虎同心、捉虎擒蛟、纵虎出匣、纵虎出柙、纵虎归山

三、94个在第三位：

不入虎穴，不得虎子、不入虎穴，焉得虎子、豺狼虎豹、

鸱目虎吻、鸱视虎顾、垂饵虎口、春冰虎尾、打马虎眼、

打死虎、大人虎变、大贤虎变、风从虎，云从龙、凤叹虎视、

甘冒虎口、狐假虎威、狐藉虎威、虎头虎脑、将门虎子、

鲸吞虎噬、九关虎豹、九阍虎豹、骏波虎浪、狼飡虎食、

狼飡虎咽、狼餐虎噬、狼餐虎咽、狼虫虎豹、狼顾虎视、

狼前虎后、狼飧虎咽、狼贪虎视、狼吞虎餐、狼吞虎噬、

狼吞虎咽、麟角虎翅、龙驰虎骤、龙蹲虎踞、龙幡虎纛、

龙飞虎跳、龙化虎变、龙江虎浪、龙精虎猛、龙拏虎攫、

龙拏虎跳、龙拏虎掷、龙盘虎踞、龙盘虎拏、龙蟠虎伏、

龙蟠虎踞、龙蟠虎绕、龙跧虎卧、龙潭虎窟、龙潭虎穴、

龙腾虎蹴、龙腾虎踞、龙腾虎啸、龙腾虎跃、龙腾虎踯、

龙腾虎掷、龙跳虎伏、龙跳虎卧、龙威虎震、龙骧虎步、

龙骧虎视、龙骧虎啸、龙骧虎跱、龙翔虎跃、龙行虎变、

龙行虎步、龙吟虎啸、龙跃虎踞、龙战虎争、龙争虎斗、

龙争虎战、龙睁虎眼、马马虎虎、身寄虎吻、委肉虎蹊、

舄乌虎帝、笑面虎、熊据虎跱、熊腰虎背、燕额虎头、

燕颔虎颈、燕颔虎头、燕颔虎须、羊落虎口、羊入虎群、

羊质虎皮、鹰瞵虎攫、鹰瞵虎视、鹰视虎步、鹰扬虎视、

鹰扬虎噬

四、45个在第四位：

杯弓市虎、藏龙卧虎、除狼得虎、打死老虎、断蛟刺虎

冯河暴虎、割肉饲虎、宫邻金虎、关门养虎，虎大伤人、

饥鹰饿虎、降龙伏虎、九牛二虎之力、酒龙诗虎、拒狼进虎、

开柙出虎、离山调虎、鲁鱼帝虎、马马虎虎、盘龙卧虎、

前门拒虎，后门进狼、前门去虎，后门进狼、潜龙伏虎、

敲山振虎、敲山震虎、乔龙画虎、驱羊攻虎、人中龙虎、

如狼如虎、如狼似虎、如龙似虎、三人成虎、三言讹虎、

生龙活虎、势成骑虎、投畀豺虎、畏敌如虎、握蛇骑虎、

以肉啖虎、以肉喂虎、以肉餧虎、引狼拒虎、鱼鲁帝虎、

云龙风虎、照猫画虎、坐山观虎斗

五、14个在其他位置：

不入虎穴，不得虎子

不入虎穴，焉得虎子

初生牛犊不怕虎

初生之犊不惧虎

初生之犊不畏虎

关门养虎，虎大伤人

苛政猛于虎

拉大旗作虎皮

前怕狼，后怕虎

前怕龙，后怕虎

乳犊不怕虎

三夫成市虎

山上无老虎，猴子称大王

一山不藏二虎

动如脱兔 (dòng rú tuō tù)

比喻行动敏捷。

龟毛兔角 (guī máo tù jiǎo)

乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。

狐死兔泣 (hú sǐ tù qì)

比喻因同类的死亡而感到悲伤。

狐兔之悲 (hú tù zhī bēi)

狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

见兔放鹰 (jiàn tù fàng yīng)

看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。

见兔顾犬 (jiàn tù gù quǎn)

看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。

狡兔三窟 (jiǎo tù sān kū)

狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

惊猿脱兔 (jīng yuán tuō tù)

如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。

静如处女，动如脱兔 (jìng rú chǔ nǚ，dòng rú tuō tù)

处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

犬兔俱毙 (quān tù jǜ bì)

比喻双方同归于尽。

守如处女，出如脱兔 (shǒu rú chǔ nǚ，chū rú tuō tù)

处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

守株待兔 (shǒu zhū dài tù)

株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

兔起凫举 (tǔ qǐ fú jǔ)

凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。

兔起鹘落 (tù qǐ hú luò)

鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。

兔丝燕麦 (tù sī yàn mài)

兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。

兔死狗烹 (tù sǐ gǒu pēng)

：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

兔死狐悲 (tù sǐ hú bēi)

兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类

关于生肖的成语及解释（4）

「十二生肖」的成语

一、有关「鼠」的成语

投鼠忌器打老鼠怕伤了器具，比喻作事有所顾忌。

抱头鼠窜形容狼狈逃避的情形。

梧鼠技穷比喻技能虽多，而不能专一。

鼠牙雀角比喻与人争诵。

鼠肝虫臂指极为低贱微小的东西。

鼹鼠饮河比喻小量，所取不多；或没什麼了不起。

獐头鼠目用以形容一个人的长相奸邪，如獐之头、鼠之目。与「尖嘴猴腮」义近，但「尖嘴猴腮」仅形容面貌丑陋，而「獐头鼠目」更强调其人之奸恶狡猾。

二、有关「牛」的成语

九牛一毛比喻价值极渺小轻微。

九牛二虎喻极大的力量。

牛刀小试形容有才能的人，略显才能。

牛耳之盟古代歃血为盟。

牛衣对泣比喻贫贱夫妇生活困苦的情形。

牛山濯濯(1)形容山区林木被砍伐殆尽。(2)转化其义，形容一个人头顶光秃秃的样子。

牛角挂书形容勤奋向学。与「悬梁刺股」、「囊萤夜读」、「凿壁借光」意同。

牛鬼蛇神(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛头马面(1)形容一个人面貌丑陋吓人。(2)比喻行事荒诞凶恶之人。

牛马风尘形容人奔走於道途，风尘仆仆，非常劳累。

牛溲马勃比喻低贱之人或物。

牛鼎烹鸡比喻大材小用。

牛头不对马嘴比喻两件事完全不能凑在一起，通常用来形容一个人答非所问。

汗牛充栋喻书籍很多。

泥牛入海喻一去不复返，毫无踪迹。

疤丁解牛比喻对事物了解透澈，做事能得心应手，运用自如。

对牛弹琴喻不解风情。

钻牛角尖比喻思想固执，自困於绝境。

初生之犊以刚出生的小牛什麼都不怕来比喻初出社会的人，遇事不怕难、不怕恶势力。

舐犊情深形容父母爱子女之情。

黎牛之子比喻父恶子贤。

风马牛不相及比喻毫不相干。

三、有关「虎」的成语

九牛二虎喻极大的力量。

三人成虎比喻说的人多，纵然传闻是错的，也会信以为真。

生龙活虎活泼壮勇的姿态。

如虎添翼喻强者又得助力而更强悍，更令人害怕。

羊入虎口喻危险之至，难免死亡。

纵虎归山纵容恶人，让他回到自己的势力范围或地盘，再度危害他人。

狐假虎威喻假借声势去吓唬别人。

卧虎藏龙喻人才多而杰出。

虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

虎口余生比喻经历极大危险，侥幸保全下来的生命。

虎视眈眈形容贪婪地盯著，等待时机成熟以便下手。

虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。

为虎作伥比喻做坏事的帮凶。

狼吞虎咽形容吃东西既猛又急，粗鲁难看。

势成骑虎喻一个人做了某件事后，想罢手也来不及，有左右为难之意。

骑虎难下喻行事迫於大势而不能中止。

与虎谋皮比喻不可能成功的事。

暴虎冯河赤手空拳的去打虎及不藉船只的去渡河，喻空有勇气的匹夫之勇。

谈虎色变原意是指必须亲身经历才有真知；后引申为惊惧某事，谈及此事就惊慌色变。

调虎离山骗人离开根据地，以期达到某种目的的计策。

养虎贻患喻纵容敌人或恶人，给自己带来后患。

饿虎扑羊喻非常贪馋。

龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。

龙潭虎穴喻险要的地方。

龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

纵虎归山喻放过恶人，使其再度危害社会。

四、有关「兔」的成语

玉兔东升表示时间已经入夜。

守株待兔表示固执成见不知变通。

兔毛大伯宋元时泛称老人。

兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

兔死狐悲比喻同类的死败，自己也哀伤起来。

兔走乌飞比喻日月运行，光阴流逝快速。

兔起鹘落(1)形容动作敏捷。(2)比喻书法雄健。

五、有关「龙」的成语

生龙活虎活泼壮勇的姿态。

车水马龙形容繁华热闹。

来龙去脉喻事情的全部过程。

卧虎藏龙喻人才多而杰出。

活龙活现形容绘画、雕刻或文字的叙述，极为逼真。

乘龙快婿形容一个令人满意的好女婿。

望子成龙希望自己的儿子将来能成大器。

画龙点眼喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动。

蛟龙得水喻人材得到赏识重用。

群龙无首喻群众失去了领袖。

叶公好龙比喻表面上爱好某事物，但并非真正的爱好它;引申为浮华不实。

龙生九子古代传说龙生的九条小龙，外貌性情皆有所不同。比喻人各有所好，不全然相同。

龙吟虎啸指龙虎的叫啸，形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙争虎斗形容两强争斗，不相上下。

龙肝凤髓比喻珍美之菜肴。

龙飞凤舞形容气势奔放雄壮。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

龙凤呈祥富贵吉祥的徵兆，多用於结婚证书或喜帖上。

龙潭虎穴喻险要的地方。

龙蟠虎踞形容形势雄壮险要的地方。

龙行虎步指威仪庄重，非普通人，多用以形容帝王。

龙骧虎步比喻威武轩昂的气概。

龙骧虎视形容规模宏远。

攀龙附凤喻巴结、投靠有权贵的人向上钻营。

龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺比喻英雄末路，或无用武之地。

六、有关「蛇」的成语

打草惊蛇比喻作事不密，以致使对方有所防备。

杯弓蛇影疑心太重将虚幻的事当成真。

虎头蛇尾喻做事有始无终，没有恒心。

蛇无头不行指乌合之众和为祸的盗贼没有首领就无法行动。

画蛇添足比喻无中生有。

虚与委蛇勉强应酬。

龙蛇杂处喻各种好坏不同的人，混杂居处在一起。

七、有关「马」的成语

一马当先作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

千军万马形容士兵众多，声势壮大。

天马行空喻才思豪放飘逸。

心猿意马形容心思意念飘浮不定。

犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

汗马功劳喻为征战奔走的功劳。

老马识途喻经验丰富的人。

兵荒马乱形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

快马加鞭比喻加快速度。

求马唐肆唐肆：空的市集。比喻所求的方法途径不对，必无所获。

走马上任待日后补充。

走马平川待日后补充。

走马看花大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

车水马龙形容繁华热闹。

招兵买马徵招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

金戈铁马表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

青梅竹马指幼时游戏的伴侣。

非驴非马形容不伦不类的东西。

指鹿为马形容歪曲事实颠倒是非。

害群之马喻为害大家的人。

秣马厉兵磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

厉兵秣马磨快武器，餵饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

马不停蹄比喻没有休息，不停留。

马耳东风形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

马到成功用以祝贺人成功迅速而容易。

马革裏尸形容军人英勇地战死在沙场上。

马首是瞻指完全听从***的指挥来行动。

马齿徒长只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

单枪匹马独自冒险直进，不依靠别人。

蛛丝马迹喻细小而不明显的迹象，由此可推求真相。

塞翁失马(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

万马奔腾待日后补充。

驷马难追话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

龙马精神形容精神健旺、充沛。

声色犬马形容生活非常糜烂。

悬崖勒马喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

露出马脚比喻露出真相。

牝牡骊黄本谓相骏马不重其外表形象，进一步意谓外表的差异不足计较，应重视其内在实质。

八、有关「羊」的成语

亡羊补牢比喻事后的补救。

代罪羔羊比喻代替他人罪错的责任。

羊入虎口喻危险之至，难免死亡。

羊肠小径山中盘曲狭小的小路。

羊质虎皮比喻外表雄武威猛，而内心怯弱。

羝羊触藩比喻处境窘迫，进退不得。

羊毛出在羊身上羊毛为羊身上所长，比喻所获之利，其实是出自己身所有者。

歧路亡羊喻本同末异，求学者易入迷途。

虎入羊群喻声势非常大，对方一点抵抗的力量都没有，可以想做什麼就做什麼。

羚羊挂角传说羚羊夜眠时，将角挂在树上，脚不著地，以免留足迹而遭人捕杀。因而比喻诗文意境超脱不著痕迹。

顺手牵羊喻偷窃的行为。

饿虎扑羊比喻贪馋。

九、有关「猴」的成语

杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。

十、有关「鸡」的成语

土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

牝鸡司晨比喻妇人专权。

呆若木鸡形容因恐惧而发楞的样子。

偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

偷鸡不著蚀把米比喻投机份子图事不成，反自遭损失。

杀鸡取卵(1)指统治者横征暴敛，甚至断绝人民之生产，亦所不顾。(2)形容贪心过甚，不知满足，欲获大利，难耐小利，乃进而斩断求利之根基。

杀鸡警猴喻严惩某人，以儆戒他人。

杀鸡焉用牛刀比喻处理小事，不需用大力长材。

嫁鸡随鸡比喻女子嫁夫，随遇而安。

宁为鸡首比喻宁居小者之首，不处大者之末。

闻鸡起舞指胸怀大志者，能时时警惕，及时奋励的精神。

缚鸡之力比喻一个人文弱无力。

鸡毛蒜皮比喻轻微琐细之事。

鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。

鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟著得势。

鸡皮疙瘩皮肤因寒冷引起的突出物，通常指人说话恶心。

鸡皮鹤发粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。

鸡飞狗跳比喻受到骚扰而不安。

鸡零狗碎琐碎零星的物品。

鸡鸣狗盗指没有大才，只会旁门左道的人。

鹤立鸡群比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

十一、有关「狗」的成语

白云苍狗喻世事变化万端。

兔死狗烹喻有事时被重用，事成后即被毁弃。

狗仗人势倚仗强者的势力欺侮弱者。

狗血淋头旧俗谓以狗血浇头，可使妖魔现出原形。后多指使人难堪。

狗尾续貂喻不计才能优劣而滥设官爵。

狗头生角比喻不可能实现的事，通常都用以拒绝他人的藉口，与「乌白头，马生角」意同。

狗头军师形容爱献小计的小人。

狗苟营利形容到处钻营而不择手段的小人行径。

狗眼看人低通常用以讥责一个人随意轻视别人。与「门缝里瞧人」、「有眼无珠」类似。

狗嘴吐不出象牙用以讥责别人嘴巴不乾净或修养不够，胡言乱语，说不出美好良善的话。

狗咬吕洞宾，不识好人心通常用在「好心没好报」时所说的气话。

狼心狗肺喻像禽兽般恶毒残暴的人，或不讲道理、忘恩负义的人。

偷鸡摸狗比喻行苟且之事。

嫁狗随狗比喻女子嫁夫，随遇而安。

猪狗不如比喻下等。

鸡飞狗跳形容杂乱乱遭遭之情形。

鸡零狗碎琐碎零星的物品。

鸡鸣狗盗喻卑不足道的技能。

猪朋狗友比喻损友。

土鸡瓦犬泥捏的鸡，瓦造的犬。比喻徒有其表，实为无用之物。

犬牙相错(1)形容两物交界处，参差不齐，互相衔入的形状。(2)犬牙相制用来形容两种以上的势力，彼此互相牵制。

犬羊之质比喻怯弱无能之性情。

犬马之心下属用以谦称对长上尽忠效诚之心意。

犬马之命谦称自己的生命。

犬马之疾谦称自己的疾病。

犬马之劳谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

犬马之齿谦称自己的年龄。

丧家之犬讥诮不得志的人，逃走得十分狼狈。

蜀犬吠日喻少见多怪。

声色犬马形容生活非常糜烂。

鸡犬不留赶尽杀绝，不留活口。

鸡犬不宁比喻骚扰得很厉害。

鸡犬升天比喻一个人做了大官，同他有关系的人也跟著得势。

十二、有关「猪」的成语

猪狗不如比喻下等。

猪突豨勇比喻冲突锐利勇猛。

猪朋狗友比喻损友。

豚蹄穰田比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

豕突狼奔比喻急遽奔跑的景象。通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。

铁公鸡：比喻极其吝啬的人

率马以骥：用好马带领马群。比喻能者居先。

塞翁失马：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

杀鸡抹脖：形容心里着急而无法可想的神态。

杀鸡吓猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从。

杀鸡取卵：卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

蛇化为龙，不变其文：比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

声色狗马：声：歌舞；色：女色；狗：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒*无耻的生活。

杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

蛇蝎为心：蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

舍得一身剐，敢把皇帝拉下马：比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。

蛇欲吞象：蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。

束马悬车：束马：把马蹄包起，防止马滑倒；悬车：把车子钩牢，以防脱落。把马脚裹起来，把车吊上山去。形容走山路的艰险情况。

杀鸡焉用牛刀：杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

三马同槽:隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权。也泛指阴谋篡权。

社鼠城狐:社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶，一时难以驱除的小人。

蛇口蜂针:比喻恶毒的言词和手段。

鼠肝虫臂比喻极微小而无价值的东西。

神龙见首不见尾:原是谈诗的神韵，后比喻人的行踪诡秘，刚一露面又不见了。也比喻言辞闪烁，使人捉摸不透。

三蛇七鼠:比喻为害的东西多。

鼠目寸光:形容目光短浅，没有远见。

三人成虎:三个人谎报城市里有老虎，听的人就信以为真。比喻说的人多了，就能使人们把谣言当事实。

士饱马腾:军粮充足，士气旺盛。

山鸡舞镜:山鸡对镜起舞。比喻自我欣赏。

十鼠同穴:比喻使集中在一起，一网打尽。

声色犬马:声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。形容剥削阶级荒*无耻的生活方式。

鼠窃狗偷:象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。

鼠窃狗盗:象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。

使羊将狼:将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。

生龙活虎:形容活泼矫健，富有生气。

鼠窜狼奔:形容狼狈逃跑的情景。

死马当活马医:比喻明知事情已经无可求药，仍然抱万一希望，积极挽救。也泛指做最后的尝试。

手无缚鸡之力:连捆绑鸡的力气都没有。形容身体弱、力气小。

守株待兔:株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

驷马高车:驷马：一车所驾的四匹马。套着四匹马的高盖车。旧时形容有权势的人出行时的阔绰场面。也形容显达富贵。

驷马难追:一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

守如处女，出如脱兔:处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

鼠凭社贵:老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。

鼠牙雀角:鼠、雀：比喻者。原意是因为者的欺凌而引起争讼。后比喻打官司的事。

素车白马:旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。

鼠腹鸡肠:比喻气量狭小，只考虑小事，不顾大体。

四马攒蹄:指两手两脚被捆在一起。

司马青衫:司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。

势成骑虎:骑在老虎背上，要下来不能下来。比喻事情中途遇到困难，但迫于形势，想停止也停止不了。

鼠首偾事:坏了事情。比喻人办事没决断，就象胆小的老鼠，在出洞时头在洞口伸伸缩缩一样。

司马昭之心，路人皆知:路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。

首鼠两端:首鼠：鼠性多疑，出洞时一进一退，不能自决；两端：拿不定主意。在两者之间犹豫不决右动摇不定。

蛇心佛口:佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

杀鸡取蛋:比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作“杀鸡取卵”。

塞翁得马:比喻得失无常，祸福相倚。

塞翁之马:塞马。

散马休牛:《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”。

三言讹虎:犹三人成虎。

丧家之狗:失去靠山，无家可归者或丧失了主子、惶张惊恐，无处投奔者

杀鸡哧猴:见“杀鸡骇猴”。

杀鸡骇猴:杀鸡给猴子看。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。

杀鸡为黍:谓殷勤款待宾客。

杀马毁车:《后汉书·周燮传》：“扞冯良呴年三十，为尉从佐。奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。”后以“杀马毁车”喻弃官归隐。

善马熟人:良马与武艺精熟的勇士。

舍策追羊:放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”

蛇食鲸吞:蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。

蛇头鼠眼:形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。

蛇蝎心肠:蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。

身寄虎吻:谓把身子置于老虎嘴边。比喻处境极其危险。

神龙见首:清赵执信《谈龙录》：“昉思嫉时俗之无章也，曰：‘诗如龙然，首尾爪角鳞鬣，一不具，非龙也。’司寇哂之曰：‘诗如神龙，见其首不见其尾，或云中露一爪一鳞而已，安得全体？’”后以“神龙见首”指诗文跌宕多姿。

神龙马壮:喻身体健壮、气宇轩昂。

神龙失埶:喻失去权位。埶，同“势”。

豕分蛇断:比喻支离破碎。

豕虎传讹:同“豕亥鱼鲁”。

事火咒龙:比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。

尸居龙见:居：静居；见：出现。静如尸而动如龙。

食马留肝:《史记·封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝。’”又《汉书。儒林传·辕固》：“辕固，齐人也。以治《诗》孝景时为博士，与黄生争论于上前……于是上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命

失马塞翁:比喻因祸得福的人。

傫如丧狗:形容人失意而精神颓丧。语本《史记·孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀荒，不见饮食，故累然而不得意。孔子生于乱世，道不得行，故累累然不得志之貌也。”