深山啥意思_深山清宫打一生肖

1.长袖善舞猜一生肖

2.十二生肖什么动物形容为扬家门户生光彩

3.朝不保夕是什么生肖 生肖虎或生肖鸡

4.游戏狂魔，离开游戏不能活的生肖？

5.清宫猫咪攻略

6.一代豪杰关公，他是哪年出生的，是属什么生肖？

虎年2022生男生女表

属相合婚是八字合婚里的一种，古人认为只有属相相合的男女婚姻才会稳定，而属相不合的男女婚姻会一波三折。

一、男属鼠与女属鼠的婚姻运

属鼠判断力很强，幻想力亦很丰富，间或也会有创造性的表现，但可惜在感情上很难自我控制，会不自觉中变成一个者，或抨击别人。在爱情上，哪怕所爱的人意有别属，但依然是一贯大方的态度，在婚姻问题上属鼠人很慎重，他们常选择个性相投的异性作为配偶。

二、属鼠的属相男女婚配表

1、鼠人的更佳婚姻对象

鼠女：与属牛、属羊、属兔、属龙的男性结婚更佳。

鼠男：与属猴、属蛇、属虎的女性结婚更佳。

2、鼠人的不合婚姻对象

鼠女：不适宜与属马、属蛇、属狗的男性结婚。

鼠男：不适宜与属狗、属马、属羊的女性结婚。

三、属鼠的月份属相婚配表

一月生—男娶牛年十月，或鼠年三月生女；女配牛年一月生男。

二月生—男娶与蛇年九月生女；女配龙年七月生男。

三月生—男娶虎年五月，或马年五月生女；女配蛇年三月，或狗年八月生男。

四月生—男娶兔年八月生女；女配狗年十一月生男。

五月生—男娶牛年八月生女；女配龙年九月或虎年六月生男。

六月生—男娶猴年二月生女：女配虎年二月生男。

七月生—男娶羊年或兔年六月生女；女配龙四月或马二月生男。

八月生—男娶狗年三月生女；女配鸡年六月生男。

九月生—男娶羊年八月生女；女配虎年一月生男。

十月生—男娶猴年四月生女；女配猴年八月生男。

十一月生—男娶兔年六月生女；女配龙年十月生男。

十二月生—男娶猴年三月生女；女配牛年十月生男。

以上就是与虎年2022生男生女表相关内容，是关于生肖的分享。看完清宫图2022年清宫图后，希望这对大家有所帮助！

长袖善舞猜一生肖

提起2021牛年属相清宫表，大家都知道，有人问2021喜孕的生肖，另外，还有人想问2021年牛年不宜生子的属相，你知道这是怎么回事？其实2021年必定生男孩的生肖，下面就一起来看看年喜得贵子的男生肖，希望能够帮助到大家！

我们的年已经过去好几个月了，很多父母肯定都还在思考要不要为家庭想要添一个小宝宝，毕竟在年出生的宝宝是难得一遇的金牛宝宝，运势非常的好。但是生男生女并不是我们自身能决定的，而是基因所决定的，但是还是会有一些父母比较有男孩运，所以生出来一个宝也是合他们心意的。子鼠

他们有男孩运，并且他们做事比较谨慎，他们不管是做什么事情都会先做好万全的准备，不喜欢被突发打得措手不及。对于生小孩，他们也会喜欢男孩子，那么必定会事先做好调查，做好能够帮助自己生男孩子的所有准备。他们的努力最终会被实现，男孩运很好的他们主动会生男孩子，完全就不需要去担心，之后会有一个比较完美的幸福的家庭。属虎人性格比较大大咧咧，整天都是一副没心没肺的样子。但是他们一生的孩子运很旺，不仅只会有一个孩子，只要想的话那么基本都是儿女双全的命。因为属虎的生肖运势很不错，他们有贵人相助，他们越是不在意的事情越是会往好的那方面去发展，虽然他们其实并不是很在意自己生男孩还是生女孩，但是如果想要男孩的话，那么基本就会心想事成。属马人

他们的运气特别的好，他们生孩子的时候会是一个很好的时辰，因为他们喜欢男孩，所以男孩运势给非常好，在之内出生的孩子基本都是男孩子，而且孩子自身的运气也是非常的旺，甚至还会给自己的父母带来好运。而且属马人会是一个很好的父母，首先他们经济充足可以一个男孩，其次他们会把自己的全部精力投入在孩子的身上，让他们变成一个优秀的人。

年喜得贵子的男生肖？第一名、生肖蛇

生肖蛇男命在年最好的是遇到官星卫财，在财运宫走官星运，财能生官、卫财，利于财运的旺盛、旺财运，同时还有贵人临门，正财、偏财都不错，应该好好努力挣钱。三合长生出现在福元宫，巳酉丑三合太岁金局，生肖蛇遇到金牛年为太岁三合局长生大运，长生者源源不断的动力原力，旺整年运势的根基福元宫，大吉大利排列最吉第一名。国印大贵人落在的寿元宫，国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道。落在了寿元宫好比派遣了一个部队来保护个人的安危，能够保护寿元宫，防止意外灾祸，保护健康运。三合太岁大贵人保护婚姻宫，形成岁合旺婚的命理格局，利于结婚生子、单身者易遇桃花，感情生活多姿多彩，已婚的家庭可以考虑生子添丁，所出生的宝宝是父母的长生大贵人，儿女缘丰厚。

第二名、生肖鸡

生肖鸡男命在年遇到吉运，事业运、异性缘双双大旺，首先将星贵旺禄元宫，男命最喜官旺，官旺遇贵人对于工作的来说至关重要。遇之落在禄元宫，主升职加薪、接连高升，尤其是从事武职类工作的部门具有很大的禄作用，有高升高迁的征兆。其次是红艳星进入婚姻宫，男命遇红艳多数运势，倜傥、招花惹草，对于单身的来说运势最吉，桃花照身、光芒四射，不过已婚的男命也容易因异性缘份男女问题，引起风波。第三是比肩旺人缘宫，在人际关系方面有贵人出现，多数是工作事业上的贵人，同时还有太岁贵人傍身，配合官旺，生肖鸡男命在业发展可以预料。最后是三合帝旺保福元，生肖鸡男命在年是太岁的三合帝旺大贵人，属于皇亲国戚，整年运势大吉大利，保护运势的根基福元宫，排列最吉第二名。

第三名、生肖鼠

生肖鼠男命在年遇到吉运临门，首先是太岁，子丑，子水为太岁辛金所生，丑土中还含有辛金，相合者，有合作、结合、和好之意，生肖鼠子水得太岁辛丑天生地合，为今年大吉运。其次是食神大运落在婚姻宫，食神为吃喝玩乐之神，为多才多艺之星，落在婚姻宫则主感情生活丰富多彩，唱歌、跳舞、艺术等特优。第三是文昌运落在财运宫，文昌为主宰文章兴衰之神，还主头脑灵活聪明多智，主要是靠文昌文章、头脑聪明来致富，更加容财运气场，另外对于学生考试的人士，帮助很大。

第四名、生肖猪

生肖猪男命在年有吉运，男命最喜金舆马星同位，动中求贵旺官禄，金舆贵人能够旺禄元宫，为显贵人所乘之，是富贵之征，若金舆马星同位，不仅骑马坐车，更是车来人往，接送频繁，接连高升，而今年生肖猪正好遇到驿马星，正是金舆马星同位，贵人临门。驿马星动入人缘宫，驿马乃吉星，驿马星动，则事事顺利，马到成功。沐浴桃花运落在婚姻宫，男命遇沐浴则容易分手离婚认识新人，自古只有新人笑，有谁听见旧人哭，太岁沐浴运是太岁十二长生运之一，男命遇到多主沐浴出更、光彩照人，具有桃花的作用。最后生肖猪三会亥子丑太岁局，有太岁三会贵人出现在福元宫，亥子丑三会水局中，亥猪过金牛年为水库之年，大吉大利，贵人入局，保护整年运势的根基福元宫，排列最吉排名榜第四名。

第五名、生肖虎

生肖虎男命今年遇到三大吉运，最旺的是正财旺财，男命最喜财旺、财旺压百，是指走正财大运，属于财运大旺，努力工作有正当的收入来源颇嘉，工资工作方面的收入，整年财运不错，但是横财不旺，不宜进行太大的投资理。福元宫遇到天乙贵人，福元宫是整个运势的根基，因为有天乙大贵人降临，整年大吉大利。因为天乙贵人是命中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气，终将登将相公候方位。大小运行年至此，亦主升官进财。一切加临至此皆为吉。胎运护寿是指寿元宫走胎字大运，好比的胎儿一样，享受着母亲的，平平安安、舒舒服服，落在了寿元宫利于身体健康，之前身体患有疾病的人，今年积极治疗有望取得良好的效果。

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十二生肖什么动物形容为扬家门户生光彩

答案：478。

长袖善舞

cháng xiù shàn wǔ

解释袖子长，有利于起舞。原指有所依靠，事情就容易成功。后形容有财势会耍手腕的人，善于钻营，会走门路。

出处《韩非子·五蠹》：“长袖善舞，多钱善贾。”

结构主谓式

用法主谓式；作谓语；形容善于钻营

例句李春山～，当时的一班名公巨卿，甚至连醇王都被他巴结上了。（高阳《清宫外史》上册）

朝不保夕是什么生肖 生肖虎或生肖鸡

龙

龙，作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头，不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印，而且龙文化的视角，龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。

龙，在中国与天地世间万事万物都有有联系。

龙在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志。

龙之所以具有这种文化象征意义，是与传说及神话中龙在天则腾云驾雾、下海则追波逐浪、在人间则呼风唤雨的无比神通有很大的关系，但更重要的，是因为龙几千年来往往成为中国奴隶、封建社会最高统治者的"独家专利"，是皇权的代名词，因此，皇帝自比为"真龙天子"，全们的身体叫"龙体"《穿的衣服叫"龙袍"，坐的椅子叫"龙椅"，乘的车、船叫"龙辇"、"龙舟"……总之，凡是与他们生活起居相关的事物均冠以"龙"字以示高高在上的特权。

龙与皇权挂钩的历史也很久远，从黄帝时就开始 了。

在传说时代，有着龙的血缘的黄帝曾四处巡视体察民情。他叫人开采首山的同，然后运到荆山脚下铸鼎以纪念自己大战嗤尤的辉煌胜利。过了一段日子，鼎终于铸完了，黄帝专门在荆山举行了一个庆功大典来庆祝巨鼎铸成。应邀出度典礼的不仅有各路神灵，而且还有八方百姓，大家都想看黄帝铸的鼎到底是个什么样子。时辰一到，大概还是皇帝亲自揭幕，只见一只高逾丈三、口大如缸的铜鼎闪着耀眼的金光呈现于神、人之前，众人啧啧称羡，上前细看，鼎身刻着一条矫健的游龙在一片祥云中穿梭，周围是四方鬼神和各种珍禽异兽，可谓千姿百态，惟妙惟肖。

正当众人众神怀着崇敬的心情欣赏巨鼎和上面的图案时，忽然天空中浓云密布，挡住了阳光，天色很快阴暗下来，大家都以为要下雨了，认知一道金光穿透浓云，一条披着金甲的神龙破云而来，它的尾巴和下半身托在云中，脑袋靠在宝鼎上，长长的龙须顺着鼎足垂到地面。黄帝明白这是自己完成了人间的使命，上天派神龙来接他上天了，他纵身一跃，跨上龙背，飞回天庭。人间百姓舍不得放黄帝这样贤良英明的君主回去，大伙儿扯着龙须不让走，结果扯落了好多龙须，黄帝和神龙还是走了。据说这龙须落在地上，便生出许多细小修长的小草，人们以后就把这草叫做"龙须草"了。

传说时代的著名君主，大都与龙有着说不清、道貌岸然不明的渊源关系。尧在位的时候，世界上出现了大洪荒，到处是洪水泛滥，为了拯救百姓，他命令鲧去治水。鲧偷了天帝的息壤，采有"堵"的办法治水，劳而无功，被愤怒的天帝杀死在羽山，而烛龙刚好是这里的守护神。羽山这地主阳光照不到，常年靠烛龙嘴里含着的一支蜡烛照明，因而鲧的遗体三年不腐。天帝惟恐鲧会复生找自己报复扯皮，真实性一不做二不休，派了人个名叫"吴刀"的神，大概就天上的"刀斧手"吧，拿着宝刀下界啐鲧之尸，当吴刀剖开鲧的肚腹时，突然从里边咎出一条虬龙，长着一对尖而锋利的角，在附近的山坡上翻腾跳跃了几下，顿时成了一条大龙，它就是鲧的儿子--禹。说也奇怪，禹出生之后，鲧的身子就滚下羽渊，化成了一条蛟龙时时"扬须振鳞，横修波之上"。

禹继承父志，终于降服了洪水，获得了万民的敬仰，后来，年迈的舜顺乎民意，把王位禅让给了禹，禹就成了夏朝的开国君主，这可能也是"皇帝是真龙天子"的历史依据之一。

龙的另一个文化象征意义是出类拔萃，不同凡俗。龙是神物，非凡人可比，所以人们常常又把那些志向高洁、行为不俗、很有能耐、出息和成就的人称为"龙"。当年诸葛亮葛孔明在南阳躬耕陇亩尚未出茅庐时，自比管仲乐毅，号卧龙先生，意思是空有鸿鹄之三志而怀才不遇。

在汉语中，龙、虫是相对的，虫者何物，蛇也。蛇又称长虫，随处可见，种类繁多，稀松平常，不足为奇，不足为贵。"龙蛇混杂"即是说好东西和坏东西混在一起，很难辨别。这是从生物学上解释不通的现象--龙的原型，或者说龙的基本生理牲是蛇，龙和蛇不说是兄弟，起码也是同宗族（蛇的美称也是"龙"），但龙一旦与蛇分家，则对蛇不悄一顾，甚至为了表示自己与蛇不可同日而语，还要对蛇"斩杀"一番。最典型的莫过于汉高祖刘邦斩白蛇的故事，说刘邦的母亲刘媪梦与龙交合，怀孕生下了刘邦，他少有大志，一次野行路上，遇一条大蟒挡路，当即挥剑斩蛇，破腹取胆，传为美谈，时人以为不俗。正逢秦末天下大乱，刘邦乘机沛县举兵，削平群雄，建立了大汉帝国，成就了400年两汉刘氏的江山基业。

龙不还象征着出人头地、不同凡响，古代把那些贤人高士也称为"龙"。相传孔子去见道家创始人老子李聃，回去后三天不开口讲一句话，弟子们很奇怪，问他："先生见了李聃，是怎样教他的呢？"孔子说："我见到的是一条顺着阴阳变化无穷的龙，我张口结舌，哪里还能教导他呢！"意思是所有的话都是多余的，老聃是人中这龙，难得一见的大贤。

此外，诸葛孔明未出道时被称为"卧龙先生"，东汉大夫蔡邕饮酒上百斤醉倒路旁，大家叫他"醉龙"。所以凡是有品德、有才识，或者精工书文，或者为官清廉、或者行为举止出众的人，都可以比做"龙"。

俗话说"望子成龙"，并不是希望自己的孩子变成一个头上长有、据上长鳞、神龙见首不见尾的怪物，而是希望孩子能有出息，将来能出人头地，做一番事业。近几年流行的新儿歌中，有一首是〈〈100分是条龙〉〉，也是这个意思。另外，我们常常听到电台、电视台、报刊杂志上有什么"歌坛龙虎榜"之类的消息，什么是"龙虎榜"？〈〈新唐书·欧阳詹传〉〉中说欧阳詹中进士时，与韩愈、李观、王涯、崔群等天下名士同登一榜，时称"龙虎榜"，意思是名流名家、巨星同聚于此，这里的"龙"反映的是成功者。

"龙凤配"图案在唐代以后，广为流传。它不但象征帝王和帝后的权威，也可象征人类所有夫妻间的美满结合，而且还可象征一切世间的精神与物质的阴阳两极调和。可以说，龙凤图案是中华民族最有代表性的形象符号，是美妙的艺术形象。

甲骨文的龙凤，虽无定形，何以于看出龙是因时屈伸的灵虫，凤是华美长尾的灵禽。 在上古的青铜器上，龙的形象表现出狰狞、神秘和端庄的总体效果。至汉代，它以夺取重的大面，奔放有力的弧线、精巧的点，构成大结构、大动势的主调，突破了神秘离奇气氛的束缚。唐时，赋予它平和温驯的人化性格，形成富丽雍容、生杨勃勃的风貌。宋元至明清时期，讲究靡丽之风，由精工细巧转向繁琐堆砌，介与间的龙凤图案却始终保持着质朴、明朗、简练、生动的风格，具有强烈的生活气息。

在实际应用中，龙历来代表一种权威或势力，神性日增。

龙的各部位都有特定的寓意：突起的前额表示聪明智慧；鹿角表示社稷和长寿；牛耳寓意名列魁首；虎眼表现威严；魔爪表现勇猛；剑眉象征英武；狮鼻复象征宝贵；金鱼尾象征灵活；马齿象征勤劳和善良等。天安门前石华表的云龙、山东曲阜孔子庙的盘云龙石柱、故宫龙床等都是历史上皇权的标记。而凤鸟却更多世俗的人情味，较少神性。古话称"有凤来仪"、"凤凰于飞"，这种理想的灵禽历来被当作吉祥幸福的化身，并且还象征着美满的爱情。"龙凤呈祥"的主题在宫廷艺术中比较浒，龙则表示皇帝，凤则作为女性后妃的象征。今天，龙凤的图案已和千万人民艺术创造热情重新结合，在建筑、雕塑、绘画和工艺美术等领域获得了无限的艺术生命。

绘制龙纹图案的突出表现是天子的"龙袍"。其色明黄，领袖俱石青片金绣，绣文金龙九，间以五色云，领前后正龙各一，左右及交襟处行龙各一，袖端正龙各一，下幅八宝立水裾左右开。龙袍为至尊之服，制作精细，做工考察。如清代龙袍制作，由当时的清宫如意馆第一流工师精密设计，作出图样，经过皇帝亲自审定认可后，才派志差送南京或苏杭精工督造。有时一件袍料即费工190天。其特种袍服，还要用孔雀尾毛捻线，满地平铺，另用细线横界，上面再用米料大珍珠串缀，绣成龙凤或团花图案。其费工之大，用料之奢，都骇人听闻。

古代还有绘制龙的图案的龙旗。龙旗从周代就开始有了，到宋代龙旗已有12种之多，如黄龙旗、青龙旗等。龙旗的种类虽然比较多，但所有龙旗的图案大致相似，皆为青质黄阑，赤火焰间彩脚步，再绘上各种不同形态的龙的图象。如蟠龙戏珠旗就是龙旗的一种，上面画有黄龙背负河图的图案，所以又称"黄龙负图旗"。

隋趄隋炀帝为了自己奢靡浮华游乐的需要，还建造了"龙舟"和"龙舟船队"。其"龙舟"建造和陈设极其豪华考察。以"龙"命名的"龙尾砚"，是歙砚中的珍品，因以婺源的龙尾石制成，故名。其砚石质刚而柔，润莹洁，抚之若肤，摩之无响，色碧似玉，纹理烂漫，为砚工因材施艺提供了广阔的余地。砚工根据石料形状、颜色、花纹的殊异，精心设计，刻意雕琢，制成图饰匀称、刀法挺拔、剔透玲珑的方砚、圆砚。

服饰上使用龙的图案加以装饰由来已久，但在相当长的时间内只是皇亲国戚的专用产品，而且多半为皇帝，龙子，龙孙所垄断。相传黄帝认为龙的变化无穷，神通广大，十分喜欢龙的样子，就让他的大臣史皇在他的衣服上画上龙的图像，涂以五彩，这是中国历史上第一件"龙袍"。因为皇帝自称或被认为是"真龙天子"，所以在他的家族中，龙是必不可缺的标识：皇帝头戴龙冠--以双龙图案镶边的帽子；身穿龙袍--前后胸各有一条猛龙盘成一团，杂以云朵；腰系龙带--以龙为主要图案的腰带，佩以龙、凤玉佩……这些我们在博物馆、在皇陵、在民间艺术中都曾亲眼见过。至于皇帝用的东西，也多与龙有关：龙案、龙椅、龙床、龙舟、龙辇等等，皇帝不舒服叫"龙体欠安"，皇帝生气了叫"龙颜大怒"，连皇帝直的步子也独具一伤口，叫"龙行虎步"。

既然是皇族专利，其他人自然就不能轻易染指了。明朝英宗在位时赠送发生过这样一件趣事，至使后来有了龙袍、蟒袍之分。正德年间，安南国王到北京朝贡，明英宗见分心诚可嘉，一高兴就说要赐一件龙袍给他，龙袍象征江山，岂能轻易送人？但君地无戏言，说出的话，泼出的水，又不能收顺回支，怎么办呢？大臣们商量了很久时间性，才想出一个两全其美的变通办法--将龙袍上的龙减去一爪，变成四爪，三爪向前，一爪缶后，表面上秆起来和龙袍几无二致辞，其实已不是龙，五爪为龙，四爪为蟒。安南领了一个"冒牌货"，乐不可支地回国去了。

以后皇帝又反蟒袍赐难最亲近、最得力的大臣以示奖赏，穿上蟒袍的重臣无不引以为自豪；再往后，连皇宫的奴才，卫士们也穿上了蟒袍，蟒袍已被人看不起了，所以观众把戏台上打杂、耍旗、吆喝的人俗称为"跑龙套"，意思是没有什么真功夫，只是充个烤而已。

有趣的是，一般的老百姓在反对皇权的同时，也十分注意剥夺龙的皇家专利权，据史书记载，至到唐末及五代时期，民众的起义就打出了经旗，穿上了自制的龙袍；到了宋朝，与两宋分庭抗礼的辽、夏、金和后来的蒙元，吸收了中原的汉文化，其首领的服饰也多以龙点缀；更有意思的是在《水浒传》中有个绿林英雄名字叫史进，浑号"九纹龙"，相传他的身上用墨线纹了九条龙。雠身的人大都有露出这一部分炫耀的潜意识，所以"纹龙"也是"衣"的一部分。

在中国古代神话会传说中，黄帝和炎帝都是"龙子"。炎黄子孙自然也就是"龙的传人"。少数民族神话传说中，同样也有不少祖先是龙的内容，最典型的是汉代以后就盛传的哀牢人的祖先故事：

从前，在哀牢山下住着一个名叫沙壹的少女，一次到河边洗衣服，看见一条鱼游来游去，他一时玩心大起，淌进河水去抓它，不小心被子上游漂下来的一根木头撞了一下，回去后不久就怀孕了，后来一胎生下10个儿子。孩子们渐渐在她抚养下长大了，这天好带孩子们到河边戏水，忽见一条龙跳出水面问她："你为我生的孩子就是他们吗？"沙壹点点头，叫孩子们过来，见见父亲。孩子们被龙的怪样吓得一哄而散，只有最小的孩子不但不怕它，还好奇地摸摸它的角，扯扯它的须，最后一屁股坐到龙背上，龙很喜欢他，伸出舌头去舔。沙壹误以为龙要吃他，急得大叫龙背上的孩子，哀牢话背音近九，坐音近隆，龙以为这是孩子的名字，就叫他九隆。后来，九隆十兄弟娶了后山的十姐妹为妻，繁衍生息，自成一族，共推九隆做了族长。

游戏狂魔，离开游戏不能活的生肖？

　日月据易如循环 ，十二生肖将记时原则和动物崇拜情结结合起来，成为中国人喜闻乐见的过年风俗，由此诞生了生肖剪纸、生肖卡、生肖图、生肖灯、生肖面食，烘托出浓浓的过年气氛。此外在中国的成语中，关于生肖的记载也不少。一起来看看朝不保夕打一生肖是什么吧。

　朝不保夕是生肖虎、生肖鸡。

　以下是朝不保夕是什么生肖（猜什么生肖）的具体解析

　说法1：我们从“形容形势危急，难以预料”可以想到一句话就叫“半句如伴虎”意思也是不知道未来怎样随时都会有危险。由此综合分析朝不保夕可以是虎。

　说法2：我们再从“朝”和“夕”入手指的分别是早晨和傍晚，而和这个时间有关系的是鸡，鸡在早晨打鸣，而酉时指的就是傍晚。由此分析朝不保夕还可以是鸡。

　朝不保夕猜一数字

　从朝不保夕的笔画入手去猜测数字。”朝“字12笔画，”不“字4笔画，”保“字9笔画，”夕“字3笔画，4个字一共是12+4+9+3=28笔。因此朝不保夕猜一数字是28。

　十二生肖排序 十二生肖排序和生肖文化

　1、子鼠：午夜23时至01时，方位属北方，农历十一月，五行属水。属于冬肖、红肖、棋肖、野肖、地肖、雨肖、梅花、自由之神。

　2、丑牛：凌晨01时至03时，方位属中央，农历十二月，五行属土。属于冬肖、绿肖、棋肖、家肖、天肖、雨肖、荷花、开拓之神。

　3、寅虎：凌晨03时至05时，方位属东方，农历正月，五行属木。属于春肖、蓝肖、书肖、野肖、地肖、风肖、桃花、威武之神。

　4、卯兔：凌晨05时至07时，方位属东方，农历二月，五行属木。属于春肖、绿肖、琴肖、野肖、天肖、风肖、吉肖、美肖、兰花、相思之神。

　5、辰龙：上午07时至09时，方位属中央，农历三月，五行属土。属于春肖、绿肖、书肖、野肖、天肖、风肖、吉肖、梨花、炎黄之神。

　6、巳蛇：上午09时至11时，方位属南方，农历四月，五行属火。属于夏肖、蓝肖、琴肖、野肖、地肖、雷肖、吉肖、竹花、能量之神。

　7、午马：上午11时至13时，方位属南方，农历五月，五行属火。属于夏肖、红肖、书肖、家肖、天肖、雷肖、吉肖、杏花、力量之神。

　8、未羊：下午13时至15时，方位属中央，农历六月，五行属土。属于夏肖、红肖、画肖、家肖、地肖、雷肖、吉肖、樱花、和善之神。

　9、申猴：下午15时至17时，方位属西方，农历七月，五行属金。属于秋肖、蓝肖、画肖、野肖、天肖、云肖、松花、聪慧之神。

　10、酉鸡：下午17时至19时，方位属西方，农历八月，五行属金。属于秋肖、红肖、琴肖、家肖、地肖、云肖、芩花、成功之神。

　11、戌狗：夜晚19时至21时，方位属中央，农历九月，五行属土。属于秋肖、绿肖、棋肖、野肖、地肖、云肖、菊花、忠诚之神。

　12、亥猪：午夜21时至23时，方位属北方，农历十月，五行属水。属于冬肖、蓝肖、画肖、家肖、天肖、雨肖、桂花、丰足之神。

　朝不保夕是什么意思

　拼音：zhāo bù bǎo xī

　解释：早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。

　出自：晋·李密《陈情表》：“人命危浅，朝不虑夕。”

　示例：这通告示，轰动了整个固始城，津津乐道，竟似忘了身在危城，～。◎高阳《清宫外史》上册

　语法：主谓式；作谓语、定语；形容形势危急

　近义词：朝不谋夕、气息奄奄、朝不虑夕、岌岌可危、朝不及夕、厝火积薪、危在旦夕、奄奄一息

　反义词：安然无恙、高枕无忧

清宫猫咪攻略

游戏已经成为我们生活中不能缺少的部分，适当的游戏也有益于身心健康，但是有些游戏真的就有那么大的魅力，让一个普通人活生生地成为一个游戏狂魔，离开游戏就不能活。现在就让我们来盘点一下十二生肖中那些深深地中了游戏的毒的生肖。

属虎：在游戏里找到极大的存在价值一款好的游戏，一定能让人从中找到自我存在的价值。属虎的人雄心壮志，喜欢被认可，在游戏里，属虎的人就能轻而易举地找到这种抱负被实现、价值被认可的良好感觉。当生活的重担压得他们喘不过气的时候，他们很容易沦为游戏狂魔，沉积在虚拟的世界里无法自拔，久而久之，就会形成一种以游戏为生，离开了游戏就无法继续生活的状态。

属兔：游戏是种让人心安的东西属兔的人极具隐士风味，对世事显出一副不甚关心的态度，他们不争不抢，更不会为了某一利益而勾心斗角，整得跟演一出清宫戏似的。他们更宁愿沉浸在虚拟的游戏世界里，这个世界就算有争斗，也不会触动最根本的利益更不会伤及人心。游戏能让他们暂时告别这个喧嚣的世界，让他能够随心所欲地放飞心灵。所以游戏就是属兔的人必不可少的生活调剂品。

属蛇：单为打游戏而打游戏属蛇的人机智聪明，喜欢在任何事物上都显露自己的才智。在打游戏上，属蛇的人完全是出于一种单纯的渴望，不为避纷争，不求找存在感，只希望自己正在玩的游戏足够刺激、足够吸引人，只为兴趣。而兴趣这种东西，一旦花了细心、认真起来，就是一发不可收拾的。所以他们很容易沦为游戏狂魔，总是沉浸在游戏的世界里，任谁也无法叫醒他除了他自己。

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清宫猫咪攻略：

第一关(过春节)

在二楼书房的书架上找到神像贴画，跟漂亮的母猫(那是sagwa的妈妈)谈话，进卧房和太太谈话，出来和管家谈话后下楼跟小猫妹妹谈话，然后进圆拱门，沿着走廊一直往宅院里面走，走到头找到厨房，把神像交给厨子，看中国祭祀习俗。回到走廊，发现小猫妹妹在哭，原来她的主人就是那三个丫鬟的红包没有，答应帮她解决。沿右边的庭院往南走，找到sagwa的兄弟，跟他谈话后，帮他放风筝，得到第一个红包。小猫妹妹出现，跟她谈话，答应继续找红包。出了大厅到前院，在门口右边找到花朵，去西边的丫鬟屋交给黄衣丫鬟，得到一个阿福。回到大厅往里走，找到餐厅，看见太太在那里，点花架上的供果，玩游戏后得到供果。回大厅交给老爷。到院子和守门的猫(sagwa的爸爸)谈话，此时可以去镇上。下了桥直行，遇见猫奶奶，在旁边的门上得到门神像。接着走和猫爷爷说话，在镇子东南方的牌坊那里遇见一个大婶，在牌坊上找到一个红包，从大婶那往南走，跑到一个庭院里，看见猫兄弟跑到这里来了，找到第三个红包。继续往镇子最东南方的小渔屋那里遇见渔翁老人，做移动游戏，得到男阿福。去海边，上船回大宅后山，下船遇见蝙蝠，做跳跃通关游戏，其实过不过都没关系，总之三条命都死了也能拿到最后物品，最后是大家过年发红包皆大欢喜。

第二关(洋人的箱子)

在大厅跟老爷谈话后，去连接后院的走廊，看见猫爸爸，跟他谈话后，往右边走(东边)，走到东边后花园门口，跟蓝衣丫鬟谈话，进门，过了九曲桥，在亭子看见管家，先往右边阶梯上去，爬上去二只小老鼠在亭子里等着，跟着他们弹琵琶后得到琵琶，下来后看见猫爸爸，继续沿着九曲桥往北走，又碰见管家，往上走啊走，来到渡口碰见蝙蝠，爬山上去，路中间有个屋子，进去，此时，猫爷爷不会让sagwa拿走箱子，只好出来继续爬山到山顶，拜托蝙蝠们去偷箱子，于是成功把箱子交给了老爷。从老爷那里向北从大宅后门出去，遇到镇上的猫wing-wing，此时天亮了，过桥看见猫哥哥，右边跑到镇子东北角中间有一块田的农院里，三个小孩在玩，于是看一段西游记的典故，得到孙悟空，从那个农院的另一个门出来是个弄堂，进对面的门是大婶家，帮她拼猫哥哥打碎了的花瓶，得到一个碗。去镇子右上方的海边看见渔翁爷爷和年轻人，旁边石头上有绿色的布，跑到镇中心亭子那的杂货铺把布交给老板。在镇子最南边通到郊外的桥那看见wing-wing,得到第六样东西-一只鞋，过桥，去郊外的山，路上会遇见小黄猫，跟他说话，在爬山路口又看见wing-wing，拾起路旁的棒子上山，看见小黄猫在等着要撬山洞找宝物，撬出来玩通关游戏，得到最后三件物品。OK！

第三关(舞龙的物件)

跟老爷谈话后，从丫鬟屋去大厅，看见猫妹又哭，那三只京吧不知吵什么，听了一会后去庭院中间的走廊，看见猫爸爸和猫妈妈在下国际象棋(汗，猫妈好恐怖，成天啥事不干，放着儿子乱跑，不是下棋，就是写书法)。谈话后走到左边庭院里，从黄衣丫鬟那得到扇子，到屋子各处走一圈，跟大家都说过话后，去厨房，发现爸妈下完棋跑这来了，从后门走，出去前遇见小老鼠们，谈话后出去到后花园，看见小黄猫和他的哥哥wing-wing，跟他们玩后得到一个鼓槌，到镇上去，边走边跟大家对话，先到最南方的桥那儿会遇上sagwa的白猫妹妹和猫哥哥，一起抓纸玩拼图后得到一张藏宝图一样的东东，去郊外的后山看见一个卖货爷爷，上山后原来在闹鬼，帮孩子们赶走鬼后，跟戴帽子的老爷爷谈话后回镇上，从杂货铺老板那得到一根木头，回后山把木头给老爷爷，他就会带你回家去。最后上房顶跑一下就可以通关了。

第四关(中药)

厨房的桌子上拿到中药方子，出后院，在后门前捡到两片叶子，在后花园池塘跟小黄猫一起听青蛙唱歌，然后去镇上得到树根，去渔翁爷爷家和用鱼鹰子打鱼得到鱼，出门后居然遇见猫妈，进场景中的门中庭院，得到树皮一块。去海边码头，遇上猫哥，谈话后，发现一个不明包裹，sagwa于是说回家找小老鼠朋友来解绳子，回家后，在有凉亭的那个场景找到小老鼠后，小老鼠要吃东西，只好再回镇上找，四处搜罗一遍，从大婶那得到丸子，回码头，小老鼠会帮你解开绳子，费了半天劲，原来搞到一个老生姜。猫爷爷会告诉你山上正是长好东西的季节，于是去郊外走一圈，可搞到蘑菇和野果，然后爬到山上又见小黄猫，去采山药吧。此关通过，老爷病好了。不过这关里面我始终没找到那盘花生一样的东西，居然也可以过，哪位找到了补充一下怎么回事。

第五关(中秋节)

在后花园曲桥旁找到灯笼点上，王府里一片灯火辉煌，然后回王府的园子里看到老鼠，玩拼图游戏得到玉兔；上二楼得到嫦娥画像，在二楼女主人卧室和女主人聊天；去后花园的佛像山上进入祠堂，找到老爷，得到用丝带系起来的一小轴字；下山后在码头与猫爸爸讲话，回到府里逛一圈，再回到码头乘船到镇上，找到杂货店老板得到月饼；在小镇外的路上看到3个孩子后得到紫色葡萄；去小镇码头旁的渔屋院子里得到红柿子；到码头乘船回到王府，去厨房后院和厨子聊天，和猫妹妹，厨子，管家一起打开后院杂货屋玩游戏得到西瓜，核桃。接着就可以过中秋了。

第六关(中国民俗玩具)

(方向按地图上北下南，左西右东)在镇上通往郊外的桥边找到陀螺；然后和镇上的孩子们聊天，胖丫头想要木偶，于是到郊外的山脚找木偶， 看到三只京巴和小黄猫，要绕行拿到木偶；回到镇上把木偶给孩子们；然后在镇子外的小路上找到彩色的细木棍；去渔民的院子里见到渔民和大婶，得到一对高跷；去镇子的码头坐船回王府，在王府码头得到插了3根羽毛的毽子，然后上佛山路上看到羽毛和蝙蝠，玩游戏得到羽毛；下山去王府，在厨房看到猫妈妈和猫爸爸在下国际象棋，旁边有围棋棋盘，捡起来；去王府二楼和猫爷爷聊天，再去花园找到厨子，得到七巧板；然后去丫环房里得到一盒麻将；最后一样是风筝，(大家在镇上转时看到大婶站在墙边了吧，房檐上挂着风筝)出丫环屋，去二楼书房和老爷聊天，管家会搬梯子去拿风筝，作游戏，得到风筝，过关！

第七关(十二生肖)

清晨的王府里灰蒙蒙一片，猫爸爸在楼梯口打太极，猫妈妈在二楼练书法，老爷在二楼看字画，在铺红十字地毯的大厅里夫人正和一个农民不知在说甚磨，身旁就有一只鸡，收走；大厅右边门口有三只京巴，凑上前去聊聊，三只狗跑了出去；走王府正门到达镇上，在河边的路上看到三只京巴围着一头猪，玩游戏，得到猪；到镇上大婶家里帮忙捉老鼠，得到老鼠；南下过桥去郊外，稻田旁捉到蛇；接着走到通往郊外后山的木头桥旁有2只京巴，聊天得到猴子；回镇上，在渔民的院子里找到兔子；在通往镇子码头的路上看到渔夫，玩游戏得到山羊；回王府，在王府后的佛山上的亭子里得到牛；下山和京吧聊天，看到狗被喜鹊叼走了；坐船再来到镇上，上行在通往郊外的路上看到三只京巴和一个农民大哥，玩游戏，得到狗，过关！

第八关(中国的书法)

在王府的荷花园旁看到三只老鼠，聊天，再去王府北边的花园，水塔喷泉上找到墨；去丫环的房间找到笔洗；然后去后面的佛山祠堂里看到猫爷爷，得到毛笔；下山在码头坐船去镇上，南下行，在小镇西南方向桥边的大婶家里找到印章；出来和猫姐姐聊天找到砚台；在去镇子东边的大嫂家里找到山形笔架；去镇子郊外山下找到一个象黄鼠狼一样的东西-镇纸；镇上菜摊旁和农民了解中国古代四大发明得到宣纸；回王府，进门口看到管家，然后玩游戏得到最后一样东西——画轴。恭喜通关！

关公，即三国名将关羽，出生于桓帝延熹三年(公元160年)庚子年六月二十四日，卒年东汉献帝建安二十四年已亥(219)年。农历庚子年是鼠年，所以关公生肖是鼠。

关羽（160—220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，被称为“美髯公”。早年跟随刘备颠沛流离，辗转各地，和刘备、张飞情同兄弟。

因而虽然受到了曹操的厚待，但关羽仍然借机离开曹操，去追随刘备。赤壁之战后，关羽助刘备、周瑜攻打曹仁所驻守的南郡，而后刘备势力逐渐壮大，关羽则长期镇守荆州。

建安二十四年，关羽在与曹仁之间的军事摩擦中逐渐占据上风，随后水陆并进，围攻襄阳、樊城，并利用秋季大雨，水淹七军，将前来救援的于禁打的全军覆没。

关羽威震华夏，使得曹操一度产生迁都以避关羽锋锐的想法。但随后东吴孙权派遣吕蒙、陆逊袭击了关羽的后方，关羽又在与徐晃的交战中失利，最终进退失据，兵败被杀。

关羽去世后，逐渐被神化，民间尊其为“关公”，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”。

崇为“武圣”，与“文圣”?孔子齐名。《三国演义》尊其为蜀国“五虎上将”之首，毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。

扩展资料：

万历朝关羽封帝：

明太祖是个朴实人，受不了关羽头顶上越来越长的溢美之辞，把此前宋元帝王所赐封号全部革去，表面上看王爷变“亭侯”，一夜回到解放前，但实际上朱元璋对关羽还是不错的。

洪武二十七年（1394），明廷在南京鸡鸣山给关羽立庙，规定国家每年祭祀六次，祭品为一猪一羊，规格不可谓不高。

更重要的是，关羽在国家祀典中终于自立门户，有了自己的办公场所，不用寄人篱下。而姜太公的武成王庙，则被朱元璋从国家祀典中删除。

明中叶起，关羽开始在科举考场频频“显灵”，有考前给举子开小灶讲《春秋》的，有托梦给考生漏题的，还有考场着火救学子的……种种神异，不一而足。

不语怪力乱神的儒家终于完全加入关羽崇拜的大军，也正因为儒家的加入，全民性的关羽崇拜终于确立。万历十八年（1590年），神宗封关羽为“协天护国忠义大帝”。

成为中国历史上唯一一位晋升为“帝”的臣子，相比较之下，孔子再怎么加封，也始终是个“王”。万历四十二年（1614年），在道士的游说下。

关羽又被封为“三界伏魔大帝、神威远镇天尊、关圣帝君”，其不知名姓的夫人被封为皇后，关平、关兴自然是王爷，连周仓都当上公爵。

这还不够，南宋的张世杰和陆秀夫被拉来做左右丞相。更为体贴的是，考虑到关羽同志兼职太多，为了减轻工作负担，其在道坛的“三界馘魔元帅”由岳飞代任。

在佛寺的护法伽蓝由尉迟恭代任，本人一心一意做关帝圣君。新封号让关羽在道教的地位超过张道陵、吕洞宾、丘处机，直追太上老君。

万能神关公被热炒：

清朝统治者对关羽的崇敬，早在关外时期就已开始，努尔哈赤和皇太极都是通过《三国演义》了解到关羽的形象，马背上的民族立即对武力盖世的猛将产生崇敬之心。

他们向明朝请求赐与关帝神像，加以崇拜，称关羽为“关玛法”，“玛法”意味“祖”。顺治元年（1644年），甫一入关的清廷就重修关帝庙。

顺治九年（1652年），封关羽为“忠义神武关圣大帝”，冲淡了万历封号的道教色彩，突出“忠义”这一儒家伦理，从此时起，关羽便被称为“武圣”。

关庙也被称为“武庙”，并且与文圣孔子一样, 武圣关羽被列入清代少数几个国家级圣人享受正式的祭祀。乾隆皇帝更是觉得刘禅给的那个“壮缪”的谥号不美。

改为“忠义”，连《三国志》都得一起改。乾隆后，大清王朝风雨飘摇，天理教起义、张格尔叛乱、太平天国起义、捻军起义接踵而至。

每当此时，关羽题材就被热炒，皇帝就得给关羽的封号加两个字，以求关圣保佑迅速平乱。到了光绪五年（1879年）。

关羽的封号为“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民精诚绥靖诩赞宣德关圣帝君”，长26字，和历代“大行皇帝”相比，仅少于努尔哈赤一字。

清宫中在上演关羽戏时，只要关老爷一出场，皇帝、后妃都要恭恭敬敬地离开座位绕场走几步而后重新落座。而在后台，要供关老爷神位，焚香供奉。

而关庙更是遍布天下，据统计，清代中期仅北京城内就有关帝庙116处，远远超出了孔庙的数量。有人推算，当时全国约有关帝庙30余万处。

而同期全国只有孔庙3000处，关羽甚至进入藏传佛教系统，雍和宫也有关帝庙。近代以来，海外华人更是把关庙建到了日本、东南亚、澳洲和美国。

百度百科-关羽

人民网-关羽是如何被神化的？