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丰功伟指是什么生肖_丰功伟成的意思是什么?

tamoadmin 2024-06-18 人已围观

简介1.去买汗马功劳的动物2.市井风情的意思3.在广西有云天宫吗?4.春节到,真热闹,春联征集!趣联巧对 船载石头石重船轻轻载重 尺量地面地长尺短短量长 身轻担重轻挑重 脚短路长短走长 船漏漏满锅漏干 灯吹吹灭火吹燃 酒客酒楼同醉酒 讨人讨画好吟诗 鸡蛋无盐真淡蛋 猪肠未切好长肠 屋北鹿独宿 溪西鸡齐啼 玉头起芋头芋头枯 玉头哭 和尚游河上河上幽 和尚忧 独立小桥人影不流河水去 孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来

1.去买汗马功劳的动物

2.市井风情的意思

3.在广西有云天宫吗?

4.春节到,真热闹,春联征集!

丰功伟指是什么生肖_丰功伟成的意思是什么?

趣联巧对

船载石头石重船轻轻载重

尺量地面地长尺短短量长 身轻担重轻挑重

脚短路长短走长

船漏漏满锅漏干

灯吹吹灭火吹燃 酒客酒楼同醉酒

讨人讨画好吟诗

鸡蛋无盐真淡蛋

猪肠未切好长肠 屋北鹿独宿

溪西鸡齐啼

玉头起芋头芋头枯 玉头哭

和尚游河上河上幽 和尚忧 独立小桥人影不流河水去

孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来

谁曾将此楼一拳打破

我也在上头大胆题诗 青山原不老为雪白头

绿水本无忧因风皱面

幽柏玲珑浓荫送秋残

柔柳轻盈香茗贺春临 明日逢春好不晦气

终年例运少有余财

公一豌婆一豌 姑姑嫂嫂合一豌

新三年旧三年 补补衲衲又三年 书生书生问先生 先生先生

步快步快追马快 马快马快

蚕作茧茧抽丝 织就绫罗绸缎暖人间

狼生毫毫扎笔 写出锦绣文章传天下

红面关 黑面张 白面子龙 面面护着刘先生

奸心曹 雄心瑜 阴心董卓 心心夺取汉江山

高矮子肩长 短棍赶黑黄牯至小田犁大丘

细大嫂寻新 破布做乾湿鞋去下屋 赔上亲

东庙阚西厢房 东西两厢 门户相对 方敢并坐

南京河北京城 南北双京 水土并分 可成霸业

同字异音

调琴调新调调调调来调调妙

种花种好种种种种成种种香

上联:一、三、八字读音 (条),调整的 (调),其余读音(掉),音调的(调)。

下联:一、三、八字读去音,种植的 (种),其余读上音,品种,种类的(种)。

朝朝朝朝朝朝汐

长长长长长长消

上联读音:朝朝潮,朝潮朝汐。

下联读音:长长涨,长涨长消。

行行行行行行行

长长长长长长长

上联读音:杭行杭行杭杭行。

下联读音:长涨长涨长长涨。

乐乐乐乐乐乐乐

朝朝朝朝朝朝朝

故宫太和殿

上联读音:骆曰,骆曰,骆骆曰。

下联读音:招潮,招潮,招招潮。

朝云朝朝朝朝朝朝朝退

长水长长长长长长长流

四川朝云庙

上联读音:朝云潮,朝朝潮,朝朝朝退。

下联读音:长水涨,长长涨,长涨长流。

海水朝朝朝朝朝朝朝落

浮云长长长长长长长消

山海关孟姜女庙

上联读音:海水潮,朝朝潮,朝潮朝落。

下联读音:浮云涨,长长涨,长涨长消。

酒热不须汤盏汤

厅来无用扇车扇

上联后一「汤」读「烫」

下联后一「扇」读「煽」

1.号称〔古今第一长联〕(180字)... ...

上联:

五百里滇池,奔来眼底。披襟岸帻,喜茫茫空阔无边。看:东骧神骏;西翥灵仪;北走蜿蜒;南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临。趁蟹屿螺州,梳襄就风鬟雾鬓。更频天苇地,点缀些翠羽丹霞。莫辜负:四周香稻;万顷晴沙;九夏芙蓉;三春杨柳。

下联:

数千年往事,注到心头。把酒凌虚,叹滚滚英雄何在。想:汉习楼船;唐标铁柱;宋挥玉斧;元跨革囊。伟烈丰功,费尽移山心力。尽珠帘画栋,卷不及暮雨朝云。便断碣残碑,都付与苍烟落照。只赢得:几杵疏钟;半江渔火;两行秋雁;一枕清霜。

注解:〔清〕孙髯题昆明滇池大观楼

2.不过更长的联在这里 (210字)... ...

上联:

几层楼,独撑东面峰,统近水遥山,供张画谱,聚葱岭雪,散白河烟,烘丹景霞,染青衣雾。时而诗人吊古,时而猛士筹边。最可怜花蕊飘零,早埋了春闺宝镜,枇杷寂寞,空留著绿野香坟。对此茫茫,百感交集。笑憨蝴蝶,总贪迷醉梦乡中。试从绝顶高呼:问问问,这半江月,谁家之物?

下联:

千年事,屡换西川局,尽鸿篇巨制,装演英雄,跃岗上龙,殒坡前凤,卧关下虎,鸣井底蛙。忽然铁马金戈,忽然银笙玉笛,倒不若长歌短赋,抛撒些绮恨闲愁;曲槛回廊,消受得好风好雨。嗟予蹙蹙,四海无归。跳死猢狲,终落在乾坤套里。且向危楼附首:看看看,那一块云,是我的天?

注解:(清)钟云舫题成都望江楼公园崇丽阁。不过此联没有大观园那副出名。

3.这副更长(220字)......

上联:

谁说桃花轻薄?看灼灼其华,为多少佳人增色。滴清清玉露,羡万株艳蕾流霞。无何春去莫飞,终究鸾枝坠果。于是平仲设谋,东方窃窦,王母宴宾,刘郎题句。况核仁制药,能疗痼疾佐歧黄;条干充刀,可借印符驱厉鬼,准握天机珍丽质,也知季节让群芳。寄言秋菊冬梅,慎勿盲从徒毒友。

下联:

我夸福地妖娆,眺青青之岭,添哪些琼阁浮云。有濯濯明湖,收十里嘉林入画。似新尘消宇净,因恩驾鹤凌空。难怪闻山揽胜,高举怡情,秦村访友,碑院挥毫。若清节复生,定唤渔夫回绝境;灵均再世,必歌今日过前朝。莫悲红雨落幽溪,又续风骚垂奕叶,方信凡夫俗子,不须羽化亦登仙。

注解:见于湖南省桃花源风景区桃川宫,作者是现代人昌世军

4.这副可能真的是天下第一长联(350字)......

上联:

跨蹬起层楼,既言费文韦曾来,施谓吕绍先到此,楚书失考,竟莫喻仿自何朝?试梯山遥穷郢塞,觉斯处者个台隍,只有弥衡作赋,崔颢作诗,千秋宛在。迨后游踪宦迹,选胜凭临,极东连皖豫,西控荆襄,南枕长岳,北通中息,茫茫宇宙,胡往非过客遽户。悬屋角檐牙,听几番铜乌铁马,涌浦帆挂楫,玩一回雪浪云涛,出数十百丈之颠,高陵翼轸,巍巍岳岳,梁栋重新,挽倒峡狂澜,赖诸公力回气运。神仙浑是幻,又奚必肩头剑佩,丛里酒钱,岭际笛声,空中鹤影。

下联:

蟠峰撑杰阁,都说辛氏炉伊始,哪指鲍明远弗传,晋史缺疑,究未闻见从谁乎?由战垒仰慕皇初,想当年许多人物,但云屈子离骚,曩熊遗泽,万古常昭。其余劫霸图王,称威俄顷,任成灭黄弦,庄严广驾,共精组练,灵筑章华,落落豪雄,终归于苍烟夕照。惟方城汉水,犹记得周葛召棠,便大别晴川,亦依然尧天舜日,偕 亿群伦以步,登耸云霄,荡荡平平,搀抢净扫,睹丰功伟烈,贺而今曲奏 平。风月话无边,赏不尽郭外柳荫,亭前枣实,洲前草色,江上梅花。

注解:见于武昌黄鹤楼,作者不详,这副可能真的是古今第一长联了。

以下几副也算是较长的对联了:

常如作客,何问康宁。但使囊有余钱,瓮有余酿,釜有余粮,取数页赏心旧纸,放浪吟哦。兴要阔,皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少

定欲成仙,空生烦恼。只令耳无俗声,眼无俗物,胸无俗事,将几枝随意新花,纵横穿插。睡得迟,起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多

〔 清 〕郑燮六十自寿

仗剑从云作干城,忠心不易,军声在淮海,遗爱在江南,万庶尽衔哀,回望大好山河,永离赤县

挥戈抗日接尊俎,豪气犹存,无愧于平生,有功于天下,九泉应含笑,伫看重新世界,遍树红旗

张伯驹挽陈毅

广东是现代史潮汇注之区,自明季迄天今兹,汉种孑遗,外邦通市,乃至太平崛起,类皆孵育萌兴无斯;先生挺生其间,砥立于革命中流,启后承先,涤新陶旧,揭民族大义,矻然再造乾坤;四十余年,殚心瘁心,拆以青天白日,红血红旌,唤起算帐独立之精神,诚为人间留正气

中华为世界列强竞争所在,由泰西以至日本,政治掠取,经济侵凌,甚至共管阴谋,争思奴隶牛马而来;吾党适丁其会,丧换我建国山斗,云凄海咽,地黯天愁,问继起何人,毅然重整旗鼓;亿兆有众,惟工与农,须本三民五权,群策群力,遵依牺牲奋斗诸遗训,厥成大业慰英灵

李大钊挽孙中山

五十载崎岖世路,献身革命,尽瘁斯民,海内瀛寰,同饮气节;两次长征凡七载;流亡异域,若经十度春秋,阴谋空画饼,纵几处羁囚,壮怀尤烈;方期延东堤边,宏抒国事,天丧巨才无可赎,旷古艰难遗后死

二十年忧患旧交,同学苏京,并肩北伐,南昌广州,共举义旗;一朝分手隔重洋,抗日军兴,血战大江南北,茂林惨变痕陷身;喜今番出狱,久别再逢,孰意黑茶山上,飞殒长星;我哭故人成长诀,普天涕泪失英雄

聂荣臻挽叶挺

胸襟开阔举重若轻三落三起将星其陨乎?

目光远大改革开放一国两制泰山亦颓矣!

1997年2月19日21时8分,北京,帕金森综合症晚期,****逝世。

白塔街,黄铁匠,生红炉,烧黑炭,冒青烟,闪蓝光,淬紫铁,坐北朝南打东西

淡水湾,苦农民,戴凉笠,弯酸腰,顶辣日,流咸汗,砍甜蔗,养妻教子育儿孙

(四川泸州白塔街,从前有个铁匠铺,由一姓黄的铁匠掌炉,有人以黄铁匠打铁为题,撰了上联,一直无人对出下联,直到一天……。)

班级无小事皆因你我鲜活宝贵 心胸开放处滴水藏沧海灵犀相通自强不怠厚德载万物

随笔有天地只缘生活美好可爱 视野宏阔时粒沙蕴千象慧眼独具文思泉涌点墨亦风流

横批云:笔随意致。

望天空,空望天,天天有空望空天

求人难,难求人,人人逢难求人难

(从前,杭州有位科场失意多年的举子,这一年又名落孙山而归,特地到钱塘江畔六和塔,登塔凝望,在悲观失望中于塔壁书一上联,下联一直无人对出,直至Gang对出下联。)

风声雨声读书声,声声入耳

家事国事天下事,事事关心 (顾宪成)

寄宿客家牢守寒窗空寂寞 (李调元)

远避迷途退回莲迳返逍遥 (抚台大人)

守宰宿寒家,穷窗寂寞

客宦寓安宅,富室宽宏

泪滴湘江流满海

嗟叹嚎啕哽咽喉

湛江港清波滚滚

渤海湾浊浪滔滔

三尺天蓝缎 (师 娘)

六味地黄丸 (李仕彬)

师娘登楼望南北 (师 娘)

弟子行路吃东西 (李仕彬)

今日过断桥,断桥何日断 (师 娘)

明朝奔明月,明月几时明 (李仕彬)

除夕日无光,点数盏灯,为江山增色

新春雷未动,击一声鼓,替天地扬威

四水江第一,四时夏第二,老夫居江夏,谁是第一,谁是第二

三教儒在前,三才人在后,小子本儒人,岂敢在前,岂敢在后

(注:四水:江河湖泊 四时:春夏秋冬 三教:儒教、道教、佛教 三才:天地人)

旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小了,可笑,可笑

残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无娘,喝声将军,提防,提防

天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半

今年年底,明年年初,年年年底接年初

桔子洲,洲旁舟,舟行洲不行 (****)

天心阁,阁内鸽,鸽飞阁不飞 (****)

八方桥,桥八方,站在八桥上观八方,八方八方八八方 (乾 隆)

万岁爷,爷万岁,跪在万岁前呼万岁,万岁万岁万万岁 (纪晓岚)

谯楼上,咚咚咚,铿铿铿,三更三点,正合三杯通大道

草堂间,汝汝汝,我我我,一人一盏,但愿一醉解千愁

乾八卦,坤八卦,八八六十四卦,卦卦乾坤已定

鸾九声,凤九声,九九八十一声,声声鸾凤合鸣

内无相,外无将,不得已玉帛相将,将来怎样

天难度,地难量,这才是帝王度量,量也无妨

品节详明德行兼备

事理通达心平气和

心在汉室原无分先主后主

名扬天下何必辨襄阳南阳

先忧后乐 范希文庶几知道

昔闻今上 杜少陵可与言诗

顾曲有闲情,不碍破曹真事业

饮醇原雅量,偏嫌生亮并英雄

一门父子三词客

千古文章八大家

日照纱窗,莺蝶飞来,映出芙蓉牡丹

雪落板桥,鸡犬行过,踏成竹叶梅花

骑青牛,过函谷,老子姓李

斩白蛇,入武关,高祖是刘

青草塘,青草鱼,口含青草

红花树,红花女,头插红花

天垂天边走近天边天还远

日浮水面拨开水面水又深

船载货物货重船轻轻载重

尺量土地地长尺短短量长

北雁南飞,双翅东西分上下

前车后辙,两轮左右走高低

思前想后看左传书往右翻

坐北朝南吃西瓜皮向东甩

秤直钩弯星朗朗,能知轻知重

磨大眼小条稀稀,可推细推粗

辈辇同车,夫夫竟作非非想

菅管为官,个个多存草草心 (究宄同盖,九九难将八八除)

半夜二更半

中秋八月中 (金圣叹)

沱水依然浪淘沙去

巴蜀新秀蝶恋花来 (内江玻璃厂门楹)

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚

苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴

(薄松龄自勉联)

海纳百川有容乃大

壁立千仞无欲则刚

(林则徐自勉联)

骑父作马

望子成龙 (林则徐)

苟利国家生死以

岂因祸福避趋之 (林则徐)

枫叶四弦秋,枨触天涯迁滴恨

浔阳千尺水,勾留江上别离愁

天上月圆,地上月半,月月月圆逢月半

今宵年尾,明朝年头,年年年尾接年头

马足踏开岸上沙风来复合

橹梢拔破江心月水定还原

心似平原驰马,易纵难收

学如逆水行舟,不进则退

良药苦口利于病

忠言逆耳利于行

利病良药不苦口

利行忠言不逆耳

孙行者

胡适之

戊戌同体腹中只欠一笔

己已连踪足下何不双挑

新月如弓残月如弓上弦弓下弦弓

朝霞似锦晚霞似锦东川锦西川锦

六木森森桃李杏梅松柏

四山出出泰华嵩岳昆仑

大木森森,松柏梧桐杨柳

细水淼淼,江河溪流湖海

游西湖提锡壶锡壶掉西湖惜乎锡壶

游西山拿衣衫衣衫落西山惜善衣衫

发愤识遍天下字

立志读尽人间书

横:身居陋室 --苏东坡门楹

孤塔巍巍七级四面八方;

(只手摆摆五指三长两短) --无言对

刚正不阿留得正气冲霄汉

幽愁发愤著成信史照尘寰 (司马迁)

莲子已成荷长老

梨花未放叶先生

秋月如盘,人在冰壶影里

春山似画,鸟飞锦帐围中

小沼沉星,似仙人撒下金棋子

古松挂月,如老龙擎出夜明珠

万瓦千砖百人修成十佛寺

一舟二橹三人摇过四仙桥

开关早,关关迟,放过客过关

出对易,对对难,请先生先对

竹笋出墙,一节须高一节

梅花逊雪,三分只是三分

神州到处有亲人不论生地熟地

春风来时尽著花但闻藿香木香

切三关辨阴阳兴中伐贼师承仲景

谙百草定君臣拯弱抑强法效时珍

太极两仪生四象

一刻值千金

两朝天子

一代圣人

烹天子父

为圣人师

陶然亭

张之洞

三强:赵、魏、韩

九章:勾、股、弦

笑傲江湖

游戏人间

墙上芦苇,头重脚轻根底浅

山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空 (解 缙)

艾自修,自修没自修,白面书生背虎榜 (张居正)

张居正,居正不居正,黑心宰相卧龙床 (艾自修)

池中莲藕攥红拳打谁 (乾 隆)

岸上麻叶伸绿掌要啥 (纪晓岚)

口十心思,思乡,思友,思父母 (乾 隆)

言身寸谢,谢天,谢地,谢君王 (纪晓岚)

南通州,北通州,南北通州通南北 (乾 隆)

东当铺,西当铺,东西当铺当东西 (纪晓岚)

父戊子,子戊子,父子戊子

师司徒,徒司徒,师徒司徒 (纪晓岚)

晓岚确是神行太保

云楣不过圣手书生

(神行太保:戴宗。圣手书生:萧让。均为《水浒》中人物。)

穿冬装,戴夏帽,胡度春秋

走南方,窜北方,混帐东西 (王尔烈)

野外黄花好似金钉钉地

城内白塔犹如玉钻钻天 (王尔烈)

泰山俨俨,四壁青峰压东鲁 (范子俞)

黄河滚滚,九曲玉带锁西秦 (王尔烈)

题于泰山五大夫祠

梅蕊未放,光棍先生白嘴 (长 老)

椒实既熟,夹壳长老黑心 (周渔璜)

弯腰桃树倒开花,蜜蜂仰采

歪嘴石榴斜张口,喜鹊横戡 (周渔璜)

人轻担重轻担重 (挑 夫)

脚短路长短走长 (周渔璜)

树影横江鱼游枝头鸦宿浪

山色倒海龙吟岩畔虎眠滩 (周渔璜)

干国家事

读圣贤书 (海 瑞)

与有肝胆人共事

从无字句处读书 (周恩来)

浮舟沧海

立马昆仑 (周恩来)

险夷不变应尝胆

道义争担敢息肩 (周恩来)

铁肩担道义

妙手著文章 (李大钊)

喜相聚有缘畅过先前四载春秋

怕后会无期欢度最后一个元旦

志洁行廉、爱国忠君真气节

辞微旨远、经天纬地大诗篇 --赞屈原

翁去八百里,醉乡犹在

山行六七里,享影不孤 (欧阳修)

写鬼写妖高人一等

刺贪刺虐入木三分 --郭沫若题蒲松龄

读书好,种田好,学好便好

创业难,守业难,知难不难 --《儒林外史》

三间东倒西歪屋

一个南腔北调人 --《儒林外史》

半夜二更半

中秋八月中 (金圣叹)

何物动人,二月杏花八月桂

有谁催我,三更灯火五更鸡

水车车水水随车车停水止

风扇扇风风出扇扇摇风生

烟水亭,吸水烟,烟从水起

风浪井,搏浪风,风自浪兴 (黄 峪)

思贤桥,桥上思贤,德高刺史名留世

琵琶亭,亭下琵琶,情多司马泪沾襟 (黄 峪)

难事开始于简易

大事发端于细微

贵有恒,何必三更起五更睡

最无益,只怕一日曝十日寒 (毛泽东)

苟利国家生死以

岂因祸福避趋之 --记念林则徐

国乱民愁,王不出头谁自主

天寒地冻,无水一滴难成冰

阎锡山过无锡登锡山锡山无锡

范长江到天长望长江长江天长

常德德山山有德

长沙沙水水无沙

无锡锡山山无锡

平湖湖水水平湖 (唐伯虎)

三光日月星

四书赋比兴 (四诗风雅颂) --苏东波

人逢喜事精神爽

月到十五分外明

宁饮建业水

不食武昌鱼

白云山羊比翼飞仙境

草原大海并肩如画屏 --横批:欢乐详和

风来隔壁三家醉

雨过开瓶十里香 --横批:琼浆玉液

酒味冲天鸟闻成凤

酒糟抛河鱼食化龙 --横批:名列前矛

笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原无知无识

观人观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人也有高有底

荷花朝上,蕉花朝下,两支朱笔点尽天文地理

是光明昼,月光明夜,一对宝镜照亮阴间阳曹

有立柜平柜高低柜,爱情才可贵

无春衣夏衣秋冬衣,姑娘就不依

去买汗马功劳的动物

横批:猪年左岸皆吉

上联:猪年家家喜-----事顺

下联:左岸人人和-----生财

在圈常安卧;入禅不待招。

阳春臻六顺;猪岁报三多。

财神随岁至;豕崽拱门来。

狗守太平岁;猪牵富裕年。

虽属生肖后;却居六畜先。

看猪大似象;视漏贵如金。

春新猪似象;世盛国腾龙。

春丽花如锦;猪肥粮似山。

养猪能致富;放鹤可延年。

养猪能致富;有志莫忧贫。

猪为六畜首;农乃百业基。

猪为六畜首;梅占百花魁。

猪是农家宝;龙为中国根。

猪大能如象;肥多可胜金。

猪是家中宝;肥是地里金。

猪肥家业盛;人好寿春长。

猪肥家业旺;春好福源长。

猪肥粮茂盛;民富国昌隆。

猪年春意闹;龙舞国威扬。

猪拱门如意;鸡鸣岁吉祥。

猪拱财源旺;龙腾国运昌。

猪崽一窝乐;山花四季香。

爆竹传吉语;腊梅报新春。

横批

五谷丰登 六畜兴旺 吉庆有余

惠风和畅 发家致富 日度小康

猪年大吉 万事遂心 利国利民

一往无前 四海皆春 普天同庆

人逢盛世情无限;猪拱华门岁有余。

人增福寿年增岁;鱼满池塘猪满栏。

大圣除妖天佛路;天蓬值岁兆丰年。

巳有长风千里志;亥为二首六身形。

丰稔岁中猪领赏;新台阶上步登高。

天好地好春更好;猪多粮多福愈多。

犬过千秋留胜迹;亥年跃马奔小康。

牛马成群勤致富;猪羊满圈乐生财。

巧剪窗花猪拱户;妙裁锦绣燕迎春。

吉日生财猪拱户;新春纳福鹊登梅。

朱门北启新春色;紫气东来大吉祥。

朱红春帖千门瑞;翠绿柳风万户新。

朱笔题名于雁塔;绿风摇柳动莺声。

名题雁塔登金榜;猪拱华门报吉祥。

花香鸟语春无限;沃土肥田猪有功。

衣丰食足戌年乐;国泰民安亥岁欢。

戌年引导小康路;亥岁迎来锦绣春。

戌岁乘龙立宏志;猪肥万户示丰年。

两年半夜分新旧;万众齐欢接亥春。

孟春之月方营室;宝盖进豕恰是家。

国泰民安戌岁乐;粮丰财茂亥春兴。

金榜题名光耀第;喜猪拱户院生财。

狗守家门旧主喜;猪增财富新春欢。

狗岁已赢十段锦;猪年更上一层楼。

狗年已展千重锦;猪岁再登百步楼。

狗问平安随腊去;猪生财富报春来。

狗蹲户外家长泰;猪拱门前户发财。

猪子一身皆是宝;亥年万事俱呈金。

肥猪拱户门庭富;紫燕报春岁月新。

猪多粮足农家富;子孝孙贤亲寿高。

猪是财神登万户;燕为春使舞千家。

猪拱家门春贴画;鹿衔寿草福临门。

猪增财富新春喜;燕舞祥和旧主欢。

科技财神尊上座;吉祥猪崽报新春。

恰逢盛世猪如象;喜庆新春鱼化龙。

桃符早易朱红纸;春帖喜题喜庆词。

原驰腊象长城雪;户养肥猪盛世春。

高老庄中称快婿;天逢府内是元戎。

硕鼠悠悠眠洞里;肥猪悄悄拱门来。

肥肉一身堪入市;钉耙九齿好犁田。

景象升平开泰运;金猪如意获丰财。

窗花剪猪招财富;壁上画虎镇鬼神。

蕃繁六畜猪堪饲;富裕千家君献功。

瑞雪纷飞清玉宇;花猪起舞贺新年。

燕衔喜信春光好;猪拱财门幸福长。

爆竹升天送狗岁;春花遍地缀猪年。

腾龙快马逢新世;送犬迎猪贺大年。

骚人乐撰新春对;墨客欣书亥岁联。

迎新春应赞猪为宝;辞旧岁莫忘犬看家。

昨夕犬年欢歌迎大地;今朝猪岁新景满神州。

盘瓠神将上天去报喜;天蓬元师下界来除灾。

骏马金鞍跨上康庄路;肥猪元宝迎来大丰年。

红梅点点,盘瓠傲霜随岁去;丽日融融,天蓬报喜伴春来。

盘瓠将军,奉命辞岁报功去;天蓬元帅,领旨迎春送宝来。

猪年新春对联 猪年春节对联 猪年的对联 猪年元旦对联

猪年新年对联 猪年吉祥对联 关于猪年的对联 金猪年对联 猪年春节对联横批

去岁曾究千里目 鲲鹏展翅乾坤大国正华年花烂熳

今年更上一层楼 桃李争春天地宽人逢盛世寿增添

新春共饮团圆酒 日月有情迎港返一枝红杏沾春雨

海峡同浇统一花 山川无恙盼台归两贴春联喷墨香

猪年大有诗千首 树沐阳光欣致富岁岁年丰添美满

鼠岁丰登酒一船 花承雨露庆发家家家幸福庆团圆

两岸三通金光道 雪里梅花霜里菊贺岁红联增喜气

一元复始艳阳天 炉中宝剑火中钢迎春白李报春和

原野雪消千里绿 九州瑞气迎春到绿满川原山滴翠

神州光泽万家春 四海祥云降福来春回大地路飘香

九州雨顺千山绿 且把桃符纪盛世岁月峥嵘须搏拼

六合风调万户丰 常将竹叶报平安年华潇洒莫蹉跎

春酒一杯歌两制 四面青山披锦绣水水山山处处画

市井风情的意思

汗马功劳

汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

近义词

丰功伟(绩)

(绩)

谐音为

鸡。

生肖

:鸡

在广西有云天宫吗?

市井风情的意思

市井风情,一个城市,同一个民族一样,若忘记自己的历史,忽略自己的文化传统,也就失去创新的根基,缺乏向前发展的精神动力。也可以说,没有了灵魂。我们今天生活在其中的沈阳市,被史家称为“一朝发祥地,两代帝王都”。悠悠两千三百年,沈阳从一个军事哨所,到现代大都市。其发展过程,充满了先祖们奋斗的血汗,卓越的智慧,不屈不挠的毅力。豪迈刚烈的精神品格……这一切,凝聚成以沈阳为代表的关东文化的独特风貌。对这种文化风貌的探究、展现和弘扬,是当代沈阳人承担的义不容辞的历史使命。许多有志于此的有识之士,做了大量工作,撰写出版了不少这方面的书籍和文章。然而,不必讳言,工作还是初步的,还缺乏对沈阳历史文化深入探讨、全面研究和系统总结。因而也就不能适应和满足沈阳飞速发展、日新月异的现实生活的需要。

郁达夫 满江红

郁达夫《满江红》词赏析 作者:郁达夫]

三百年来,我华夏,威风久歇。有几个如公成就,丰功伟烈,拔剑光寒倭寇胆,拨云手指天心月。至于今,遗饼纪征东,民怀切。

会稽耻,终当雪。楚三户,教秦灭。愿英灵,永保金瓯无缺。台畔班师酣醉石,亭边思子悲啼血。向长空,洒泪酹千杯,蓬莱阙。

郁达夫留词不多,且多写交往应酬,这首写于1937年9月的《满江红》却独辟蹊径,与他不久后游于山题写的七绝《游于山戚公祠》及此前过杭州写的《过岳坟有感》一样,痛切抒发感时伤事决心报国的壮志豪情,一股雄迈千古之英气咄咄逼人。时值七七芦沟桥事变及八一三上海战事不久,郁达夫从上海绕道宁波,杭州到福州。当年九月国共二度合作,抗战全面展开。郁达夫到达福州后,毅然投入抗日宣传活动。处此祖国危亡之秋,诗人登上福州于山顶,凭吊抗倭民族英雄戚继光,一股怀古伤时,以古代民族英雄岳飞和戚继光的精神品格自勉自砺的民族豪情便油然而生。

于山,是福州城内三山之一,与西北向乌山,东北向之屏山鼎峙而立,居市中心繁华区南门兜附近,山上有平远台,醉石,思儿亭等古迹。明嘉靖四十一年(1562年),抗倭名将戚继光率领戚家军自浙江入闽助战,一路南下,于沿海诸县福鼎、霞浦,力克倭寇,又设谋一举捣毁宁德横屿的倭寇老巢,次年再入闽,直捣罗源、连江、福清、兴化。经无数次大战役,横扫福清牛田,捣毁莆田牛墩,所向披靡,一路奏捷。还配合俞大酋剿平广东倭寇,彻底解决东南倭患,很为中华民族争了气。翌年凯旋,班师回浙,经过福州,父老乡绅于平远台设宴饯送,刻石纪功。后人并于此建戚公祠以纪念。

“三百年来,我华夏威风久歇”。开篇压顶以惋叹口吻追述三百年前我华夏何等威壮,傲立于世界东方,可自戚续光抗倭以后一段时日,三百年来华夏盛势渐衰。先是满清入关建立清王朝,然自嘉庆以后,鸦片战争,列强侵入国土任宰,支离破碎。九一八,炮轰沈阳,七七事变进军华北,战火蔓延,华夏处于生死存亡之秋。三百年中虽也有过许多仁人义士奋起兴国运策,均因当局腐败而不见效用,为此诗人扼腕长叹:“我华夏威风久歇,是啊,面对英国炮轰就敲开了国门;英法联军屈辱条约以及俄国大片割地赔款,我们是节节败退,任其烧掠抢夺,圆明园也毁于强盗的烧掠之中;而今日寇又以势如破竹之势侵犯中华。为此诗人无限感慨:“有几个、如公成就,丰功伟烈?”以反问口吻突出了戚继光抗击倭寇的卓著功勋。据明史记载,戚继光抗寇,身先士卒,图“飙发电举,屡摧大寇,名更出大酋(俞大酋)上”。其艰苦卓绝,与俞大酋配合,终平东南倭患,为中华民族反抗日本侵略留下了光辉的一页。“拔剑光寒倭寇胆,拨云手指天心月”一联概写了戚继光十年抗战的雪耻决心,英雄气概和丰功伟绩。这里包含许多史实。上联写从嘉靖中“备倭山东”开始,到他调任浙江平倭,到建戚家军,斩关夺隘,屡挫日倭,使倭寇闻风丧胆,震动中外。“拔剑”句十分形象且简约,写他显赫功绩,英雄胆气和巨大威慑力,“拨云”句则想象大胆,极能突出他拨云见月证心的决心和拨开妖氛见天日的军政功勋。“到于今”三句借一典型“遗饼”细节,从人民群众世代怀念民族英雄的角度写戚继光功垂千古,流芳百代的英风,逐渐他在历史上留下了深远影响且一直鼓舞著中华民族世世代代为保卫中华江山和利益英勇奋战。“遗饼”自然指流传至今的闽浙民间的“继光饼”,这是戚家军平寇忙碌,无暇做饭而用的干粮,其流传自然点示出人民千古深切怀念英雄的情感。

如果说上阕倾向于缅怀戚公功勋,那么下阕则是侧重写凭吊英风了。诗人缅怀是感事伤时,而凭吊英风是联想引发,表达诗人慷慨激昂的抗战信念。1937年的中国,形势十分险恶,而局面又万分复杂。七七......

> 如何听音识人

字型:T - T | 加入收藏如何听音识人 课程大纲: 一、总论: 人类的声音是内在生命气息运动;通过喉咙、声带、经由舌头转换;再辨察于口腔、牙齿,最后用嘴唇传递出来,与他人沟通讯息或表达自身内在感情的物理现象。其发音原动力来自[丹田]﹝位在肚脐下二寸四分处﹞,足以检证说话者生命力是否旺盛、身体是否健康,譬如:拿破仑’ *** 等, 1.[虽然身躯娇小,但是声音巨集喨有力的人],足以显示体魄健康和生命力旺盛,可以为事业拼博,担当重任,终于成为政军伟人;反之, 2.[若是身躯高大,但是声音短浅微弱的人],表示情绪低落和生命力不坚实,往往寿命不会很长书曰:身小声雄,位至三公;身大声小,寿命折夭. 其次,可以用来考察说话者生理和心理间是否存在一些瑕疵,及印证该人目前人生运势顺畅与否,譬如: 1.[声轻] 说话声音会轻细的人,是缺乏自信心的人,碰到事情时常犹豫不决,所以不容易创造财富.如同:[男作女声][男雌声]一般都不好. 2.[声破]说会声音粗大破裂,难听刺耳的人,做事往往是会虎头蛇尾,有始无终,事业不容易成功.或者是[先响后破声],即语声起初响亮,后头破裂沙哑,则是先富有,而后逐渐没落贫穷的命格. 3.[声浊]说话声音沉重混浊的人,经常造成与人沟通不良,往往导致运气不太好. 4[声低].说话声音很低下的人,迟钝愚笨,文化水平不高.或者是[女子先高后低声],即是声音起先高昂,然后逐渐低微者,往往夫妻感情不好,会影响丈夫的前途.或者是[男人先低后高声]即是声音起先较低,然后逐渐高昂起来,显示该人早年不很得意,中年会显贵发旺的象征.5.[声沉]声音低沉的人,情绪稳重,内心很有主见是高贵的命格.6.[声亮]声音嘹亮,事业有成就,而且地位清高.7.[声清]声音清脆响亮,是光明正直,有福气的人,享厚禄'贵寿'清高.8.[声扬]声音昂扬’悠扬,是富贵的样子.9.[声雄]雄壮高昂,丹田所出,男子则富贵绵远,女人若是与像男人般粗大'粗暴声音,就是[女作男声],则是克夫,孤独再嫁.10.[声响]声音响亮主荣贵’富有.小孩则身强体壮,男女皆佳. 好的声音,应该如同深泉中的流水一般清澈响喨;如果一个人的说话声音,就像敲击陶瓮所发出有力的共鸣回响,足见该人身心非常健康,生活美满,自是富贵双全的人.书曰:声轻者断事无能,声破者作事无成,声浊者谋运不发,声低者鲁钝无文,清冷如渊中流水者,极贵;发声浏亮,自觉如瓮中之响者,主五福全备.. 最后声音,还能表明发音者的文化素养及人格境界高低。一个人的言谈中,若系能随时设身处地以同理心的立场与人沟通或是取得他人认同及谅解,必然是才德兼备优秀人物, *** 先生就是一个好例子,假使处处以一己之私的见解和立场发言,则足以了解该人境界和品味低下,日久必然令人生厌.书曰:开谈若含情,话终多余响,不惟雅人,兼称国士;阔口无溢位,尖舌无窕音,不惟实厚,兼获名高. 虽然,声音与个人命运并无决定性关系,惟通常一般人难以经由日常言行举止,获悉自己声音好坏良善,因此往往不太在意或忽视它,但是逍遥子深信声音对一个人性格是有很大影响作用,一个人若能善加留意修饰自己的声气’声调’声质’声势等有关声音各种内外在条件,用来适当表达自身语言或情感于外界,定能提升个人文化水准,为远大事业创造有利成功的条件。 二、分论: ﹝一﹞声与音的分别:一个人开始张口说话送出的口气叫做『声』,说完话声带松弛后,由鼻腔’口腔共鸣留下的余韵,散布在前后左右近处才是『音』。要很仔细听才能分辨出来声和音的区别,一般人是不会去深入详细察觉的. 1.[声音饱满圆润]一......

母大虫是什么意思?

在中国古代,大虫并不是指一种昆虫,而是特指老虎,而母大虫则可能是现代人所说的“雌老虎”。

在中国古典长篇白话小说《水浒传》中,母大虫则是地阴星顾大嫂的外号,由于她豪迈爽快,性格刚烈,由此,人们皆唤她叫做母大虫,生动形象地把她的性格展露无疑,无不表现出作者施耐庵(有人认为是罗贯中)高超的笔锋与形象的比喻。

顾大嫂是梁山第二位女英雄,有一身本领,原来在登州城东门外开酒店。母大虫顾大嫂是解珍姑妈的女儿。解珍、解宝被毛太公陷害关入大牢后,顾大嫂请来邹润。邹润叔侄和丈夫孙新、夫哥孙立等劫了大牢。顾大嫂又以孙立女眷的身份打入祝家庄内,和梁山其他好汉一起,里应外合攻破了祝家庄。顾大嫂上梁山后与丈夫孙新开梁山东山酒店,重操旧业,是梁山泊第一百零一条好汉。受招安后,顾大嫂被封为东源县君。

假如水倒流会怎样?

水会倒流啊!在通过细小的管道时,水会倒流。

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浸润和不浸润在洁净的玻璃板上放一滴水银,它能够滚来滚去而不附着在玻璃板上.把一块洁净的玻璃板浸入水银里再取出来,玻璃上也不附着水银.这种液体不附着在固体表面上的现象叫做不浸润.对玻璃来说,水银是不浸润液体.

在洁净的玻璃上放一滴水,它会附着在玻璃板上形成薄层.把一块洁净的玻璃片浸入水中再取出来,玻璃的表面会沾上一层水.这种液体附着在固体表面上的现象叫做浸润.对玻璃来说,水是浸润液体.

同一种液体,对一种固体来说是浸润的,对另一种固体来说可能是不浸润的.水能浸润玻璃,但不能浸润石蜡.水银不能浸润玻璃,但能浸润锌.

把浸润液体装在容器里,例如把水装在玻璃烧杯里,由于水浸润玻璃,器壁附近的液面向上弯曲(图1甲),把不浸润液体装在容器里,例如把水银装在玻璃管里,由于水银不浸润玻璃,器壁附近的液面向下弯曲(图1乙).在内径较小的容器里,这种现象更显著,液面形成凹形或凸形的弯月面.

毛细现象把几根内径不同的细玻璃管插入水中,可以看到,管内的水面比容器里的水面高,管子的内径越小,里面的水面越高.把这些细玻璃管插入水银中,发生的现象正好相反,管子里的水银面比容器里的水银面低,管子的内径越小,里面的水银面越低.

浸润液体在细管里升高的现象和不浸润液体在细管里降低的现象,叫做毛细现象.能够产生明显毛细现象的管叫做毛细管.

液体为什么能在毛细管内上升或下降呢?我们已经知道,液体表面类似张紧的橡皮膜,如果液面是弯曲的,它就有变平的趋势.因此凹液面对下面的液体施以拉力,凸液面对下面的液体施以压力.浸润液体在毛细管中的液面是凹形的,它对下面的液体施加拉力,使液体沿着管壁上升,当向上的拉力跟管内液柱所受的重力相等时,管内的液体停止上升,达到平衡.同样的分析也可以解释不浸润液体在毛细管内下降的现象.

在自然界和日常生活中有许多毛细现象的例子.植物茎内的导管就是植物体内的极细的毛细管,它能把土壤里的水分吸上来.砖块吸水、毛巾吸汗、粉笔吸墨水都是常见的毛细现象.在这些物体中有许多细小的孔道,起著毛细管的作用.

有些情况下毛细现象是有害的.例如,建筑房屋的时候,在砸实的地基中毛细管又多又细,它们会把土壤中的水分引上来,使得室内潮溼.建房时在地基上面铺油毡,就是为了防止毛细现象造成的潮溼.

水沿毛细管上升的现象,对农业生产的影响很大.土壤里有很多毛细管,地下的水分经常沿着这些毛细管上升到地面上来.如果要储存地下的水分,就应当锄松地面的土壤,破坏土壤表层的毛细管,以减少水分的蒸发.

麻烦高人看下,我的八字是不是伤官伤尽有财, 我不懂这是什么意思,这样好不好 ,请您说的白话一点。 15分

命主姓名:某人 出生地:未知。

出生公历:1989年8月28日0时0分(北京时间),星期一。

出生农历:己巳年 七月 廿七日 子时。

印 食 日元 杀

坤造 己 壬 庚 丙 (日空子、丑)

巳 申 申 子

藏干 庚丙戊 戊庚壬 戊庚壬 癸

比杀枭 枭比食 枭比食 伤

地势 长生 临官 临官 死

纳音 大林木 剑锋金 石榴木 洞下水

吉神凶煞:

年柱 劫煞

月柱 月德 亡神 勾煞 词馆 禄神 孤辰

日柱 亡神 勾煞 禄神 孤辰

时柱 将星 大耗 童子 空亡

星座:处女座。 生肖:蛇。 二十八宿:毕。

命主福元:巽宫,属东四命。

※提示:神煞是八字预测中的一个附加资讯,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情型别、性质的作用。※

命局生克制化:

※五行个数(计入藏干): 4相水 0死木 2囚火 4休土 4旺金

五行个数(不计藏干): 2相水 0死木 2囚火 1休土 3旺金

五行力量:水143(31.5%) 木0(0.0%) 火45(9.9%) 土56(12.3%) 金210(46.3%)

己生助力量:266(58.6%) 克泄耗力量:188(41.4%)。 阴气:95(20.9%) 阳气:359(79.1%)。

※日主综合得分:186。 日元太旺,喜用火,木(官杀、财星)。忌仇金,土(比劫、印枭)。

庚金生于申月,金旺、水相、土休、火囚、木死。

调候用神:丁、甲,专用丁,无甲可用乙。

三命通会论断:

◆庚日丙子时生,是身与鬼都衰弱。庚金以癸水为伤官,以丙火为鬼。子上庚金死绝、丙火无气、癸水健旺,如果自身有依托,那就吉利;无依托的,又行身衰鬼旺运,那就身遭暴疾,贫困低贱。通火气月,要行西方运,才贵显。自身衰弱则不是这样。

◆庚申日丙子时生,逢申月,生于土厚的地方,命主贵显。碰上年月是辰、未的,行西方金运,方才吉利。逢辛巳月,凶险刑伤。辛亥月生,孤独夭折。

十神定位论断:

年干为正印,生于富贵家,读书学业佳。年支为七杀,生非老大,上有兄姐,或贫困家庭。

月干为食神,为天厨,身体肥胖人和气。月支为比肩,上有兄姐,或为养子,有独立分家或创业之倾向,四柱如果无官星,性。

日支为比肩,婚姻易变,迟婚或再婚。带羊刃者克父、克配偶,不利远行。

时干为七杀,子女多半难言贤孝,若只一杀有制,反生贵子。时支为伤官,子缘薄,子顽愚不孝,女多子少,晚运凄凉。

正印坐偏官大吉,正直诚实,信用卓著,获意外之财,家内和睦,能忍让,幸运发展。女命尤吉,可配敦厚佳婿,子嗣孝养。所谓印居煞地,杀助仁德。

食神坐比肩主吉,往往成富家养子,有经济才能,兴业有贵人,六亲朋友,兄弟相助,财缘艳福佳。

偏官坐伤官,太凶,为长辈而劳苦,受他人连累受灾。有破家之兆。命局正印及日刃并存者,化凶为吉。

※提示:分宫论断,可反映出一些资讯,但要综合用之,不可执一而断。※

八字重量:

3两7钱 年0.5两、月0.9两、日0.7两、时1.6两。

袁天罡断:女命为人......

我朋友的紫微盘是什么意思?请高手帮忙看看, 谢谢

紫微斗数预测:

命宫在(寅)

您的命宫无主星,是属于相依的宫位。在三方四正中:

事业宫:在(午)--有天同、太阴主星

迁移宫:在(申)--有太阳、巨门主星财帛宫:在(戌)--有天机、天梁主星

您的命宫的走向,将与这些宫位所发展的事件息息相关。 地劫加会钱财较无法聚集。精神上空虚,情绪较不稳定。具有创作灵感。 太阳化禄对照利于创业,掌实权。在企业内能晋升为主管阶级。 太阴化科加会增加才学素养。能因女贵人的帮助而得财。常有小额的偏财。 天同化忌加会有变动,应防意外之灾。 注意身体健康。内心感到困惑,人际关系有些障碍。 禄存对照具有进财的能力,可以存财成富。 天马同宫主迁动、变化。可能会有搬家、旅行、换工作的事件发生。与吉星作用,可加速吉力的发挥,工作、事业进展顺利。若与凶星作用,也应防在外地遇到波折或交通事故。

化禄对照/化科加会有许多侥幸的机会,能赚得不少的财富。能享受权利或名望。 化禄对照/禄存对照/天马同宫可往商业发展,会有不错的成效。发展好的话,有机会因此而致富。

吉格 机月同梁格:多在公家机关、大企业中担任职务。从事管理、设计、策划等工作。适合从事稳定少风险的事业,不宜投机。

禄马交驰格:主财源旺盛。可获取远方之财。所处的环境变化大,多外出旅行,在事业上奔波劳碌而招财。 双禄交流格:有财源,在事业上有成富的机运。 凶格 命无正曜格:宫位里无十四颗主星,即为命无正曜格。无主星的发生机率为六分之一,并非是罕见的情况。因无主星座命,不倾向于任何特定主星属性。后天上的环境及自己所投入的努力,对于未来命运的发展影响很大。在三方四正中:当吉星力量大于凶星力量,可有所发挥,加上后天努力,可以成功,获得好的结果。当凶星力量大于吉星力量,格局呈现为弱势状况。小时候可能多病较难养育,也可能有过房出继现象。一生当中改名机率颇高。

马落空亡:主奔波忙碌,但极有可能为白忙一场。 田宅宫在(巳) 天府同宫可守祖业,也能逐步置产,使家产逐渐丰厚。 右弼对照

有祖产,可获得继承。 天魁加会有祖业,可能为华丽的楼房或花园。能继承,且对自己的发展有助益。 文昌对照能继承祖业,喜购置田宅。 擎羊加会祖业难留承,破财卖田宅。 火星加会/铃星加会继承的祖业留不住,会变卖。

事业宫在(午) 天同同宫天同居于事业宫,性质会较偏向安稳且带有点享乐的行业。如餐饮业、公务人员、百货礼品业、服饰业、超商、自由业、或文化艺术界、手工业。做事不积极,适合从事压力较不大的工作。如文化工作、工作。在服务业、装饰品业、饮食业,亦合局。总之,工作中有吃、有乐、有福气、有协调性者是。 太阴同宫

太阴是财星,本质上较合适从事与财务、金融、投资有关的行业。如房地产业、证券业。另一方面也可作与清洁、住宅居家相关的行业。如化妆品、清洁用品、服饰、饭店、家庭用具等。从事和艺术有关的事业,能发挥太阴星多才艺的特性,使得事业有成,在社会上享有名声。如从事艺术家、作家、大众传播事业等。 地劫加会/地空对照在投资之前应审慎评估,避免不当投资引起的损失。也不宜作投机性炒作,有可能蚀亏。 太阴化科同宫会有个善理财的配偶,钱算的精明。有助于事业的金钱控管。 天同化忌同宫工作场合贵人少,人脉发展不佳。自己辛劳,但成果有限。 天马加会有为事业异常奔波忙碌的状况,若遇升迁机会有可能会三级跳。但勿因过度操劳,损害健康。

疾厄宫在(酉) 天相同宫注意泌尿疾病、面板病、内分泌失调。 左辅对照

少病少灾。 天魁加会病轻易治,或能遇良医使病情逢凶化吉。 文曲对照少灾病。生病过后要多注意发炎、溃烂、硬化等后遗症。 擎羊同宫......

是以论其世是省友也是什么意思

阅读古诗词莫忘知人论世

上午《相见欢》一课,自觉上得很不成功,老师尽管引经据典,旁征博引,东拉西扯,用心良苦,奈何学生就是呆呆得不受你的的驱使,原因何在。从事后授课老师的介绍,她是想通过大量的课外诗句,让学生由此及彼,融会贯通,同时让学生懂得了积累的重要性。

但为什么效果不好了,我想是因为老师忘记了欣赏古代诗歌最重要的一种途径,那就是知人论世。

“知人论世”是中国古代文论的一种观念,是评论文学作品的一种原则。语出《孟子?万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。”“尚”同上,尚友就是上友。上友是以古人为朋友。文学创作有时需要借鉴古人。对古人的作品进行批评和鉴赏,更需要了解古人。人是不能离开时代而生活的。这就还需要了解他的时代。掌握“知人论世”的原则,有助于理解古代文学作品。

例如唐朝诗人朱庆余的《闺意献张水部》:“洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿:画眉深浅入时无?”,通过诗歌题目和内容我们可以判断出来诗歌内容决不像字面所表现出来的那么简单,但是只有和当时的时代联络起来才能正确深入的了解这首诗。唐代的科举考试,并非密封卷。主考官除了要审阅考生的卷子外,还要考虑此人在社会上的名气、品行及地位,更重要的是,还要看有无达官贵人推荐。因此,唐时的士人应试前,往往用自己的诗文“干谒”朝中有名望的人,希望得到赏识,在社会上代为宣扬,一旦成名,登第就有把握。《闺意献张水部》一诗,即是一首典型的干谒诗。这首诗歌的外在含义和真实意图之间并无实质性联络,但诗人却巧妙用笔,通过新颖的比喻,委婉含蓄地把二者统一在一起,“状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外(欧阳修语)”,使人读后叹为观止,为诗人的笔力所折服。举子们的命运操纵在主考官的手中,能否金榜题名,取决于自己的应试文章是否适合主考官的口味。朱庆余虚心地向张籍询问,其临深履薄之心由此可见一斑。诗中写新娘的郑重其事和忧虑紧张,正是用以表达诗人对前程的急切关注。了解到唐朝这一特点之后,进而也就可以理解孟浩然的《望洞庭湖赠张丞相》“八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明,坐观垂钓者,徒有羡鱼情”了。

一位作家选择什么样的题材,表现什么思想,抒发什么感情,这一切均由他的人生观和生活经历决定的,又与他所处的时代密切相关。因此,我们在鉴赏诗歌时,首先要明晓作者的生平、思想,了解当时的创作背景。

下面就“知人论世”在诗歌鉴赏中的作用简单的谈几个方面:

(一)“知人论世”有助于了解诗歌传达的感情。

诗人的人生经历,性格特点以及他所遭遇的时代,都会在他的诗歌中刻下深深的烙印。爱国忧民的杜甫可以写出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的雄浑悲慨,内向温婉的李清照就有了“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?”的绵密悱恻。曹操横槊赋诗,《观沧海》慷慨悲凉;曹丕志得意满,《燕歌行》志深笔长;曹植少年才俊,《白马篇》英逸豪迈。同为盛唐山水田园派诗人,王维追求隐逸,诗中有画;孟浩然追求入世,语淡而意长。我们循着这一印迹,就可以更加清楚的了解诗人诗歌中所表达出来的感情。

如杜甫《江南逢李龟年》“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正值江南好风景,落花时节又逢君。”和王维《相思》“红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思”两首绝句,如了解背景材料:“(安史之乱中)唐明皇幸岷山,百官皆窜辱,积尸满中原,士族随车驾也。……李龟年奔迫江潭,杜甫以诗赠之曰:‘岐王宅里寻常见……’龟年曾于湘中采访使筵上唱:‘红豆生南国……’又‘清风明月苦相......

姓名中带有刚柔并济的特点是什么意思?

有男性的刚烈也有女性的阴柔

春节到,真热闹,春联征集!

云天文化城兴建始末呢呢道来.....!?

1.云天是庙还是博物馆? 云天究竟是庙?还是文物馆?如果是庙,怎没看到有人烧大把香,或是以烧金银纸箔祭拜,如果是文物馆,怎么历代圣贤仙佛胪列一大堆,一言以蔽之-云天就是具有世界神庙性质,兼俱中国特有神话故事的综合史迹介绍馆,对于先圣先贤的丰功伟迹,死后予以图像,志文,镂刻追思,陈列让后人景仰朝拜,当然是神,俾让正气长存宇宙之间,流芳万世!而不以烧香或焚烧金银纸箔方式祭拜,这是响应现代化环保理念,避免空气污染之故,诚所谓心诚则灵,期使每一参访者,来到了云天,面对诸圣仙佛,由衷的从内心升起-高山仰止,景性行止,虽不能至,而心向往之的念头,那也就达到社会教育的目的了...,总的来说,云天-就是一所导引人性去恶向善,并潜移默化优秀人格的社会全功能教育大学堂,这是它最贴切的定位.

2.为何不在媒体做宣传? 云天虽以台商名义兴建,但它并不经商牟利,纯粹从事公益的社会教化工作,须知-经商牟利,是要靠自己投资广告,大做宣传,以获得商机,而社会教化,确须别人口耳相传,藉助外界的媒体传播,始能既深又广,克竟其功,何况捐建云天十余年来,所有投资人,几将山穷水尽,耗光所有财力,物力,又有何余力,自己花钱做广告宣传,否则老王卖瓜,自卖自夸,岂非落人诽谤口实..!?

3.云天涉及政治层面吗? 当然导引人心向善,使每一个国民,都能崇法务实,为所当为,并为所不为,期使社会上-作奸犯科的人少了,家不闭户,路不拾遗的尧天舜日,古风再起,为政的人,清廉自许,在位时-多为百姓谋福利,卸任后-行止成为民众歌诵的标竿,这种清明的政风,古徳再现,确实是我们共同的期待...!?

4.云天涉及经济层面吗? 那当然是!全世界任何先进国家,无不以观光旅游,作为改善人民生活的工作职志,现在云天-以特殊的因缘,特殊的造型,更以特殊的表现方式,呈现在世人眼前,可谓前无古人,后无来者,它成立后,所带进来的一滚滚商机,确实无穷无尽,既能藉观光旅游陶冶人性,又能为老百姓的日常生计,谋求最大的商业利益,彻底改善人民的生活,一举数得,又何乐而不为呢...!?

5.云天对统一有何贡献? 台湾与大陆本属一家人,历史的分分合合,本属常态,唯现阶段应是老水还潮,万殊归一本,回家团圆的时候了...,这是历史的潮流,挡也挡不住,云天投资者,于两岸开放之初,即率先登陆,历经千辛万苦,兴建具有中国特色的大神殿,期勉教化世人,说-参与者至今,几近倾家荡产,亦不为过!期间所耗费的人力,物力,已不可胜数...,这种冒险犯难的精神,对于投资贡献祖国,导引两岸同胞和乐相处,对于两岸的统一,起了巨大且不可磨灭的功用,将来一定会被写进历史史册的...,

6.云天对玉林有何贡献? 所谓玉不琢不成器,玉林具有先天特殊条件,容后再叙,为后天除了玉柴动力外,鲜有大型投资企划个案,导致工商业始终不发达,老是落于南宁,桂林,柳州之后,甚为可惜!今云天在此成立,当一个突飞猛进的火车头,带动玉林工商起飞,是千真万确的!也是指日可待的!君可见-云天自成立前至今,玉林周边的变化,就可嗅出此言不假,首先是东盟博览会的渐次成立,高速公路的穿透玉林,工商投资项目增多了...,这都有案可查,将来云天正式开业之后,游客一波波,日以继夜的涌进玉林,举凡吃的,住的,用的,买的,纪念品,土特产,交通接送,旁及相关旅游产业的配套行程,在在都会带动玉林工商百业的大步起飞,连带广西旅游业的兴起,都能成为工商大省,带动中国开发大西部的繁荣,君不见-基督教圣地的梵蒂冈,处在意大利境内,光是每年观光梵蒂冈的人潮,进出意大利,让义国的百姓,坐享观光带来的繁荣,工商旅游业屡盛不衰,可为明证!

7.为何云天不参加组织? 云天投资者,虽暂时以台商的身分现身,这是迫于现实,不得不然...,君可知-参加一般的台商协会,或类似的外商投资联谊会等等,都是一际应酬,吃喝玩乐之人,开完会后,就来这一些无聊的余兴节目,互相请客买单,然而云天的投资者,各个都是自律甚严,谨守戒律的修行人,怎适何参加这一些庸俗的活动,且更无买单的预算...,这是大家都应了解体认的秘密,而不是故弄玄虚的神秘!

8.搞迷信乎或宗教乎? 不管是主张有神论,或无神论的国家,神鬼之说,中外皆有,不可轻信!?亦不可不信!?在科学昌明的今天,亦无法解释诸多灵异现象,否则,除卸因果轮回,善有善报,恶有恶报的理论,任何一个国家,社会,当人性更趋险恶,导致治安更形紊乱,无法框住人心,危害邦国必甚!既言,云天俱有神庙的性质,到底属于哪一教?它里面-世界五大宗教儒,释,道,耶,回都有各教教主神位,那你要如何归并它是属于哪一教?只能说-这是集合全宇宙值得供后世追思的正道与正气,俾供世人效法德行的大功德祠,若以宗教寺庙呈现,不收门票,改由乐捐箱供信众自由投入香油钱,如此一来,对于各级地方政府,无法获得门票抽成的税收,对玉林甚至广西的建设,无实质的贡献!?同时,也会因大量烧香拜拜,造成空气污染,违反环保理念,最主要的-民众来云天,若只是求神拜佛,而不去反思神佛受人崇敬的理由,我亦当学习如是,设若空导致一票庸民增加迷信陋习,亦非云天当初兴建伟构佛城的初衷...!?

9.截至目前有灵异乎? 云天不主张盲信,迷信,亦反对灵异的神鬼之说,唯自云天肇建迄今,仍发生诸多不可思议的灵异现象,诸列表如下供众参酌,但不鼓励迷信:

1.挖地基时节,每夜晚休工时,方圆百里外民众,皆目睹云天一地,半夜毫光四射,光罩寰宇,云何会有此奇异现象...?

2.有外省通灵人士入,云天参观,自称阴阳眼,兴奋向其它游客告称:他一路走来,云天十里外,就瞧见土地公把守路径,五里外,更目睹当地城隍爷现身驻守,来到了云天里面,更看到了飞来飞去的天兵天将巡狩,蔚为奇观...?

3.立竖21层楼四大天王后,某天,某中央高层入内考察,随机拍照,照片洗出后,惊觉佛光普照,光纹遍满佛像四周,仄仄称奇,不可置信...?

4.山西某寺庙出家众,夜半坐禅时,突见该庙神祇现身,告知广西玉林有先天大庙兴建,要其弟子一并前来皈依...?

5.四川某修行人士,自称法眼瞧见释迦摩尼佛,法脉一钵的传承地-鸡足山,就在云天,要求在此出家...?

10.恶意毁谤有报应乎? 所谓举头三呎有神明,每一个人的起心动念,一言一行,分分秒秒都在自己的三尸神的记录之中,佛经有云,日夜皆有日游神,夜游神,随时随地监察左右,丝毫犯错不得,口舌之过,最容易犯,云天的面世,在不了解的情况下,很容易被造谣中伤,唯无过者,多了解...,有过者,不再犯!善莫大焉!否则,天律甚严,屡恶不悛者,当自负言责,因果报应,不再赘述...!?

新年大吉!收集我心中的每一份祝福,每一种愿望,描绘我心中的每一道细节,每一个企盼,寄予你深切的关怀。 新年快乐!万事大吉!合家欢乐!财源广进!恭喜发财!工作顺利!爱情甜蜜!吉祥如意!四通八达!福运齐至! 一条短信,有如此多的牵挂,只因它承载了浓浓的祝福,愿好友新年幸福,合家欢乐!新年新气象!新年新进步! 友情是香喷喷的大米饭,热腾腾的涮火锅,火辣辣的二锅头。又馋了吧,新年喝一盅吧!祝福朋友新年快乐进步! 愿春节的欢声笑语和欢乐气氛永远萦绕着你。请记得,有一个朋友一直在祝福你!期待你一切都如意!新年快乐! 愿春节之光普照你的每一个日子,让阳光和鲜花洒满你的人生旅程。新的一年,新的起点,新的祝福,新的期盼! 愿欢快的歌声,时刻萦绕着您。愿欢乐年华,永远伴随您。祝福您:春节愉快、身体健康,合家欢乐,万事顺意! 愿所有的期许及祝福涌向你,让你的佳节洋溢着喜悦,更祈望你一年比一年更加璀璨美好。新年快乐,猴年进步! 在这快乐分享的时刻,思念好友的时刻,美梦成真的时刻。祝你--春节快乐,佳节如意,身体健康,合家幸福! 这一季,有我最深的思念。就让风捎去满心的祝福,缀满你甜蜜的梦境,祝你拥有一个更加灿烂更加辉煌的猴年。 祝福是份真心意,不是千言万语的表白。一首心曲,愿你岁岁平安,事事如意!春节快乐!猴年吉祥!身体健康! 别送礼,别送礼,君子之交淡如水,喝水我只喝纯净水。新年好,新年好,猴年早早到,新的一年我们共同把福抱! 当我把神灯擦三下后,灯神问我想许什么愿?我说:我想你帮我照顾一个正在看短信的人,保佑那人猴年平安幸福! 你如果现在是一个人,我祝你新年快乐;如果是两个人,那也新年快乐;如果是一伙人,请告诉我你们在什么地方! 你我相拥,倾听新年的钟声,犹如年轮的呼吸,簇拥着我们共同的梦,满心的爱意化作真挚的祝福:“春节快乐”!

千万个思念在空中凝固,带着我的祝福,寂寞我不在乎,你快乐我就满足,想你是我的幸福!还要送上春节的祝福。 让温馨的祝愿、幸福的思念和友好的祝福,在春节佳节来到你身边,伴你左右。猴年宏图大展,2006年发大财! 一年的第一天,收集我心中的每一份祝福,每一种愿望,描绘我心中每一道细节,每一个期盼,寄予你深切的关怀! 一条小小的短信,一声亲切的问候,代表着关怀和思念,包含着祝福与鼓励,祝春节快乐,新年进步!朋友想着你! 祝你在新的一年里:事业正当午,身体壮如虎,金钱不胜数,干活不辛苦,悠闲像老鼠,浪漫似乐谱,快乐莫你属。 爆竹没响我却想,春节佳节你快乐吗?此刻我很挂念你,请为我小心照顾自己。新年新气象,祝福你万事从头开门红! 春节的日子是祝福的开始,离别的日子是思念的开始,我的姑娘啊,为什么满是你的影子?新年佳节,早早给你拜年! 春节又到,这一年你过得好不好?猴年新开始,我的情况可不妙:前前后后,左左右右,里里外外都是你,你想我吗? 春节祝愿你:致富踏上万宝路!

在这充满温声的季节里,给你我真挚的祝福及深深的思念,春节快乐,恭喜发财,财源广进,身体健康!

这么远的距离,没有礼物,没有大餐,只有我牵挂你的心和最最真诚的一声祝福:新年快乐。猴年发达!

真心愿你春节愉快!远方的你是否无恙?在遥远的思念里,改变的是我的容颜,不变的是永远爱你的心!

闭上眼睛,我小小的心愿会在新年晚钟里飞临在你的窗前,和你猴年所希冀的梦幻轻轻地重叠,恭喜发财!

春节即将来临,祝你快乐幸福,对你一年来的关心和照顾表示衷心的感谢,愿你在新的一年里,万事如意!

合家欢乐!财源广进!新年快乐!万事大吉!恭喜发财!身体健康、万事如意!新年新气象!新年新进步!

清风繁星,美酒良朋,相邀春节,你来不来?不来就现在祝福你快乐,来就改天祝福你快乐!自己选择哦!

扫去一年的疲惫和风尘,让我们共同在新的一年里,努力奋斗!希望你一切都顺利!新春佳节,吉祥如意!

是什么使春节快乐?不是快乐的阳光,也不是鸟儿的啁啾,是愉快的念头和幸福的笑容和温馨慈爱的问候。

一年一年,新春又到!不管时光如何来去匆匆,不变的是我对你永远的祝福,愿你平安快乐!新年更进步!

盈盈相思,温馨祈愿,祝你春节快乐。愿春节的欢声笑语和欢乐气氛永远萦绕着你。新年快乐!事业有成!

不需要多么贵重的礼物,也不需要多么郑重的誓言,我只需要你一个甜甜的微笑,作为我新年最珍贵的礼物。

春节的祝福,平日的希冀,愿你心境祥和、充满爱意,愿你的世界全是美满,愿你一切称心如意,快乐无比。 春节树上的雪花,悄然无声地飘落,远处悠扬的钟声,开启着你我的心扉,让幸福洒满人间。朋友,新年好! 好久没有听到你的声音,好久没有人听我谈心,在雪花飞舞的日子里,真的好想你,祝新年快乐,猴年吉祥! 江湖中人,游子之心,春节恭祝,事业有成,事事顺利!新年进步!一路走过的朋友,我永远真诚祝福着你! 猴年的钟声在天地间激起深沉而宏大的回音,让我们的震天的爆竹声中,以美好的祝愿共同迎接另一个春天! 你我相拥倾听新年的钟声犹如年轮的呼吸,簇拥着我们共同的梦,满心的爱意化作真挚的祝福“新年快乐”! 去年元夜时,花市灯如昼,月上柳梢头,人约黄昏后,今年元夜时,月与灯依旧,不见去年人,泪满春衫袖! 我很思念家乡,很思念你们,春节来了,你们还好吧?祝愿你们心想事成,吉庆有余!新春快乐,大吉大利。 相识系于缘,相知系于诚,一个真正的朋友不论在身何处,总时时付出关和爱,祝吾友新年快乐,吉祥如意! 新年我祝福你:家人关心你;爱情滋润你;财神系着你;朋友忠于你;我这儿祝福你;幸运之星永远照着你! 新年祝福,至情感谢,衷心问候!泪水送走黑夜的时候,你的祝福成了照亮我心的霞光,谢谢了,我的朋友。 在猴年就要到来的日子里,我想告诉特别的你,我真的很关心你,借短信,传送我的一片真情,开心,快乐! 祝福你春节快乐!一直一直,追寻你的印迹。好想好想,将你纳入我的羽翼,完完全全地拥有你的身你的心。 祝每一次手机的鸣叫,都带来开心和欢乐!轻轻的一声问候,不想惊扰你!只想真切的祝福你:猴年,好运! 2006年的新春开始,让我用祝福伴随你走向新的一年!期待我的朋友会在新的一年里,创造出更大的辉煌! 带着盈盈挂念,带着温馨祈愿,祝福你春节快乐!当猴年第一秒到来的时候,请记得,我在祝福你!新年快乐! 过去的364个日日夜夜,我的心在等待,这新春的时刻,我依旧在等待,等待你倾诉,心中的语言。新年好! 和我一同笑过的人,我可能把他忘了;和我一同哭过的人,我却永远不会忘记。新年快乐,我患难与共的朋友。

和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然

一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地

红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春 横批:欢度春节

日出江花红胜火 春来江水绿如蓝 横批:鸟语花香

春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批:五福四海

春临大地百花艳 节至人间万象新 横批:万事如意

福星高照全家福省 春光耀辉满堂春 横批:春意盎然

事事如意大吉祥 家家顺心永安康 横批:四季兴隆

春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批:山河壮丽

迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌 横批:春意盎然

旧岁又添几个喜 新年更上一层楼 横批:辞旧迎新

东风化雨山山翠 政策归心处处春 横批:春风化雨

家过小康欢乐日 春回大地艳阳天 横批:人心欢畅

多劳多得人人乐 丰产丰收岁岁甜 横批:形势喜人

壮丽山河多异彩 文明国度遍高风 横批:山河壮丽

财连亨通步步高 日子红火腾腾起 横批:迎春接福

福旺财旺运气旺 家兴人兴事业兴 横批:喜气盈门

大地流金万事通 冬去春来万象新 横批:欢度春节

大地歌唤彩云 满园春关不住 横批:春色满园

盛世千家乐 新春百家兴 横批:欢度佳节

千年迎新春 瑞雪兆丰年 横批:年年有余

欢声笑语贺新春 欢聚一堂迎新年 横批:合家欢乐

共享锦绣年华 相伴健康天使 横批:福如东海

财源滚滚随春到 喜气洋洋伴福来 横批:财源广进

春风入喜财入户 岁月更新福满门 横批:新春大吉

大顺大财大吉利 新春新喜新世纪 横批:万事如意

占天时地利人和 取九州四海财宝 横批:财源不断

高居宝地财兴旺 福照家门富生辉 横批:心想事成

天地和顺家添财 平安如意人多福 横批:四季平安

春归大地人间暖 福降神州喜临门 横批:福喜盈门

内外平安好运来 合家欢乐财源进 横批:吉星高照

日日财源顺意来 年年福禄随春到 横批:新春大吉

迎喜迎春迎富贵 接财接福接平安 横批:吉祥如意

创大业千秋昌盛 展宏图再就辉煌 横批:大展宏图

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:五福临门

民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年 横批:民泰国安

精耕细作丰收岁 勤俭持家有余年 横批:国强富民

发愤图强兴大业 勤劳致富建小康 横批:科技致富

欢天喜地度佳节 张灯结彩迎新春 横批:家庭幸福

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然

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五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地

年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照

一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意

丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间

五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批:恭贺新春

“一夜连双岁,五更分二天”,除夕之夜,全家团聚,吃过年夜饭,围炉闲聊,辞旧迎新,这是我国普遍存在的除夕守岁的习俗。

据史料记载,这种习俗最早其于南北朝。“是夜,禁中爆竹山呼,声闻于外,士庶之家,围炉团坐,达旦不寐。”以后逐渐盛行,到唐朝初期,唐太宗李世民写有“守岁”诗:“寒辞去冬雪,暖带入春风。”

古时,守岁也叫“照虚耗”,人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。

直到今天,我国人民还习惯在除夕之夜守岁,屋外时鸣鞭炮,室内围炉团坐或者看电视,笑语连连。

拜 年 习 俗

拜年是中国民间的传统习俗,是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式。

古时“拜年”一词原有的含义是为长者拜贺新年,包括向长者叩头施礼、祝贺新年如意、问候生活安好等内容。遇有同辈亲友,也要施礼道贺。

拜年一般从家里开始。初一早晨,晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的“压岁钱”分给晚辈。在给家中长辈拜完年以后,人们外出相遇时也要笑容满面地恭贺新年,互道“恭喜发财”、“四季如意”、“新年快乐”等吉祥的话语,左右邻居或亲朋好友亦相互登门拜年或相邀饮酒。 宋人孟元老在《东京梦华录》卷六中描写北宋汴京时云:“十月一日年节,开封府放关扑三日,士庶自早相互庆贺。”明中叶陆容在《菽园杂记》卷五中说“京师元旦日,上自朝官,下至庶人,往来交错道路者连日,谓之‘拜年’。然士庶人各拜其亲友多出实心。朝官往来,则多泛爱不专……”。清人顾铁卿在《清嘉录》中描写,“男女以次拜家长毕,主者率卑幼,出谒邻族戚友,或止遣子弟代贺,谓之‘拜年’。至有终岁不相接者,此时亦互相往拜于门……。”

在古代,上层士大夫有用名帖互相投贺的习俗。宋人周辉在《清波杂志》中说:“宋元佑年间,新年贺节,往往使用佣仆持名刺代往”。当时士大夫交游广,若四处登门拜年,既耗费时间,也耗费精力,因此有些关系不大密切的朋友就不亲自前往,而是派仆人拿一种用梅花笺纸裁成的二寸宽、三寸长,上面写有受贺人姓名、住址和恭贺话语的卡片前往代为拜年。明代人们以投谒代替拜年。明朝杰出画家、诗人文征明在《贺年》诗中描述:“不求见面惟通谒,名纸朝来满蔽庐;我亦随人投数纸,世憎嫌简不嫌虚”。这里所言的“名刺”和“名?quot;即是现今贺年卡的起源。贺年卡用于联络感情和互致问候,既方便又实用,乃至今日仍盛行不衰。

大约从清朝时候起,拜年又添“团拜”的形式,清人艺兰主在《侧帽余谭》中说:“京师于岁首,例行团拜,以联年谊,以敦乡情”,“每岁由值年书红订客,饮食宴会,作竟日欢”。

随着时代的发展,拜年的习俗亦不断增添新的内容和形式。现在人们除了沿袭以往的拜年方式外,又兴起了礼仪电报拜年和电话拜年等。

倒贴福字的传说

每逢新春佳节,家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。据《梦梁录》记载:“岁旦在迩,席铺百货,画门神桃符,迎春牌儿……”;“士庶家不论大小,俱洒扫门闾,去尘秽,净庭户,换门神,挂钟旭,钉桃符,贴春牌,祭把祖宗”。文中的“贴春牌”即是写在红纸上的“福”字。

“福”字现在的解释是“幸福”,而在过去则指“福气”、“福运”。春节贴“福”字,无论是现在还是过去,都寄托了人们对幸福生活的向往,也是对美好未来的祝愿。民间为了更充分地体现这种向往和祝愿,干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已倒”“福气已到”。“福”字倒贴在民间还有一则传说。明太祖朱璋当年用“福”字作暗记准备。好心的马皇后为消除这场灾祸,令全城大小人家必须在天明之前在自家门上贴上一个“福”字。马皇后的旨意自然没人敢违抗,于是家家门上都贴了“福”字。其中有户人家不识字,竟把“福”字贴倒了。第二天,皇帝派人上街查看,发现家家都贴了“福”字,还有一家把“福”字贴倒了。皇帝听了禀报大怒,立即命令御林军把那家满门抄斩。马皇后一看事情不好,忙对朱元漳说:“那家人知道您今日来访,故意把福字贴倒了,这不是“福到”的意思吗?”皇帝一听有道理,便下令放人,一场大祸终于消除了。从此人们便将福字倒贴起来,一求吉利,二为纪念马皇后。

民间还有将“福”字精描细做成各种图案的,图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。过去民间有“腊月二十四,家家写大字”的说法,“福”字以前多为手写,现在市场、商店中均中出售。

接 财 神

民间传说正月初五是财神的生日,所以过了年初一,接下来最重要的活动就是接财神------在财神生日到来的前一天晚上,各家置办酒席,为财神贺辰。

关于财神,民间有诸多传说:

宋朝蔡京富有,民间传说他是富神降生,他恰生于正月初五,所以民间把他当作财神来祭把。后蔡京被贬,民间另换财神,当时宋朝的国姓为赵,玄字为”岚”字的一个组成部分,便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。

初五接财神,赵玄坛最受尊拜。许多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像:玄坛面似锅底,手执钢鞭,身骑黑虎,极其威武。

除了赵玄坛被尊为“正财神”外,民间还有“偏财神”五显财神、“文财神”财帛星君和“武财神”关圣帝君的说法。

五显财神信仰流行于江西德兴婪源一带。兄弟五人封号首字皆为“显”,故称“五显财神”。生前劫富济贫,死后仍惩恶扬善,保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。

“文财神”财帛星君,也称“增福财神”,他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸白发长,手捧一个宝盆,“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。

“武财神”关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,长于算数,发明日清薄,而且讲信用、重义气,故为商家所崇祀,一般商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。

正月初五,各商店开市,一大早就金锣爆竹、牲醴毕陈,以迎接财神。清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词,描绘了苏州人初五迎财神的情形:“五日财源五日求,一年心愿一时酬;提防别处迎神早,隔夜匆匆抱路头”。“抱路头”亦即“迎财神”。信奉关帝圣君的商家,在正月初五要为关公供上牲醴,鸣放爆竹,烧金纸膜拜,求关圣帝君保佑一年财运亨通。

过 年 放 爆 竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际,家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹,以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。

爆竹为中国特产,亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早,至今已有两千多年的历史。

现在我们一般的人都认为放爆竹可以创造一种喜庆气氛,是节日的一种活动,它可以给人们带来欢愉和吉利。然而,如果我们追溯爆竹的起源,就会了解古代人燃放爆竹的本意及其衍变的历史。

《荆楚岁时记》载:“正月一日,鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以避山臊恶鬼。”这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的音响工具,这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。其实,这完全是由古人的误解所致。据《神异经》说,古时候,人们途经深山露宿,晚上要点篝火,一为煮食取暖,二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火,经常趁人不备偷食东西。

人们为了对付这种动物,就想起在火中燃爆竹,用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物,名叫“山臊”。古人说其可令人寒热,是使人得寒热病的鬼魅,吓跑山臊,即驱逐瘟邪,才可得吉利平安。

到了唐初,瘟疫四起,有个叫李田的人,把硝石装在竹筒里,点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾,结果驱散了山岚瘴气,制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现,人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧,产生了“爆仗”。到了宋代,民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”(即鞭炮)。关于爆竹的演变过程,《通俗编排优》记载道:“古时爆竹。皆以真竹着火爆之,故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹”。

随着时间的推移,爆竹的应用越来越广泛,品种花色也日见繁多。湖南浏阳,广东佛山和东尧,江西的宜春和萍乡以及浙江温州等地是我国著名的“花炮之乡”,其生产的爆竹不仅畅销全国,而且还远销世界其他国家和地区。

燃放爆竹已成为具有民族特色的活动。人们除了辞旧迎新在春节燃放爆竹外,每逢重大节日及喜事庆典,诸如元宵节、端午节、中秋节及婚嫁、建房、开业等,亦要燃放爆竹以示庆贺。

过 年 吃 饺 子

饺子是一种历史悠久的民间吃食,深受老百姓的欢迎,民间有“好吃不过饺子”的俗语。每逢新春佳节,饺子更成为一种应时不可缺少的佳期肴。

据三国魏人张揖著的《广雅》记载那时已有形如月牙称为“馄饨”的食品,和现在的饺子形状基本类似。到南北朝时,馄饨“形如偃月,天下通食”。据推测,那时的饺子煮熟以后,不是捞出来单独吃,而是和汤一起盛在碗里混着吃,所以当时的人们把饺子叫“馄饨”。这种吃法在我国的一些地区仍然流行,如河南、陕西等地的人吃饺子,要在汤里放些香菜、葱花、虾皮、韭菜等小料。

大约到了唐代,饺子已经变得和现在的饺子一模一样,而且是捞出来放在盘子里单独吃。

宋代称饺子为“角儿”,它是后世“饺子”一词的词源。这种写法,在其后的元、明、清及民国间仍可见到。

元朝称饺子为“扁食”。明朝万历年间沈榜的《宛署杂记》记载:“元旦拜年……作匾食”。刘若愚的《酌中志》载:“初一日正旦节……吃水果点心,即匾食也。”元明朝“匾食”的“匾”,如今已通作“扁”。“扁食”一名,可能出自蒙古语。

清朝时,出现了诸如“饺儿”、“水点心”、“煮饽饽”等有关饺子的新的称谓。饺子名称的增多,说明其流传的地域在不断扩大。

民间春节吃饺子的习俗在明清时已有相当盛行。饺子一般要在年三十晚上12点以前包好,待到半夜子时吃,这时正是农历正月初一的伊始,吃饺子取“更岁交子”之意,“子”为“子时”,交与“饺”谐音,有“喜庆团圆”和“吉祥如意”的意思。

过年吃饺子有很多传说,一说是为了纪念盘古氏开天辟地,结束了混状态,二是取其与“浑囤”的谐音,意为“粮食满囤”。另外,民间还流传吃饺子的民俗语与女娲造人有关。女娲抟土造成人时,由于天寒地冻,黄土人的耳朵很容易冻掉,为了使耳朵能固定不掉,女娲在人的耳朵上扎一个小眼,用细线把耳朵拴住,线的另一端放在黄土人的嘴里咬着,这样才算把耳朵做好。老百姓为了纪念女娲的功绩,就包起饺子来,用面捏成人耳朵的形状,内包有馅(线),用嘴咬吃。

饺子成为春节不可缺少的节目食品,究其原因:一是饺子形如元宝。人们在春节吃饺子取“招财进宝”之音,二是饺子有馅,便于人们把各种吉祥的东西包到馅里,以寄托人们对新的一年的祈望。

在包饺子时,人们常常将金如意、糖、花生、枣和栗子等包进馅里。吃到如意、吃到糖的人,来年的日子更甜美,吃到花生的人将健康长寿,吃到枣和栗子的人将早生贵子。

有些地区的人家在吃饺子的同时,还要配些副食以示吉利。如吃豆腐,象征全家幸福;吃柿饼,象征事事如意;吃三鲜菜。象征三阳开泰。台湾人吃鱼团、肉团和发菜,象征团圆发财。 饺子因所包的馅和制作方法不同而种类繁多。即使同是一种水饺,亦有不同的吃法:内蒙古和黑龙江的达斡尔人要把饺子放在粉丝肉汤中煮。然后连汤带饺子一起吃;河南的一些地区将饺子和面条放在一起煮,名日"金线穿元宝"。

饺子这一节目佳肴在给人们带来年节欢乐的同时,已成为中国饮食文化的一个重要组成部分。

春 联 探 源

春联,起源于桃符。“桃符”,周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神。“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。”所以,清代《燕京时岁记》上说:“春联者,即桃符也。”

五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语。据《宋史、蜀世家》说:后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,“以其非工,自命笔题云:‘新年纳余庆,嘉节号长春’”,这便是我国的第一副春联。直到宋代,春联仍称“桃符”。王安石的诗中就有“千门万户幢幢日,总把新桃换旧符”之句。宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”。

明代,桃符才改称“春联”。明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载:“春联之设,自明太祖始。帝都金陵,除夕前忽传旨:公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现。”朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联。他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写。朱元璋就特地为那阉猪人写了“双手劈开生死路,一刀割断是非根”的春联。联意贴切、幽默。经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今。

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