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夫生穷相是什么生肖_夫指什么生肖

tamoadmin 2024-06-16 人已围观

简介1.描写树 的古诗,对联,成语,歇后语,每样至少四个2.求按照安徽人的习俗结婚的全过程。。具体点3.安徽结婚习俗,礼包里放糖果、香烟、毛巾,毛巾代表什么含义?4.对联大全5.急找春联 梦见相册   周公解梦:梦见相册  梦见一本相册,代表你将成功,并将拥有真正的明友。  一个女人梦到正在看一本相册中的照片,预示她将很快拥有一个情投意合的恋人。  连心眉面相:眉毛连在一起好不好  连心眉

1.描写树 的古诗,对联,成语,歇后语,每样至少四个

2.求按照安徽人的习俗结婚的全过程。。具体点

3.安徽结婚习俗,礼包里放糖果、香烟、毛巾,毛巾代表什么含义?

4.对联大全

5.急找春联

夫生穷相是什么生肖_夫指什么生肖

 梦见相册

  周公解梦:梦见相册

 梦见一本相册,代表你将成功,并将拥有真正的明友。

 一个女人梦到正在看一本相册中的照片,预示她将很快拥有一个情投意合的恋人。

 连心眉面相:眉毛连在一起好不好

 连心眉,即眉心生有稀疏眉毛,或者眉毛几乎长到了一起。从面相学的角度来说,连心眉表示这个人的命很硬。经历可能会坎坷,但都是不屈不挠地挺过去。命硬的人总能在苦难中成长,最后成就一番事业。

 眉毛连在一起叫连心眉,两眉相交是指心眼多,好的发展就是心思细腻,可能为人处事小心翼翼一点。坏的发展就是心眼小,处处计较,发展到偏执。

 眉毛连在一起表示此人想的细想的多,容易钻牛角尖,凡事都放不下!所以容易过度执着!但也表示毅力惊人,想做的是一定要实现,不轻言放弃。

 拥有连心眉的人的性格:

 一是此人理科好。记忆力好,长于技工,工程师;口才好,说话和气、为人善良。

 二是认死理、性格犟、不爱听劝、小心眼、学东西基本上是靠死记硬背,应变能力差。

 天生“穷鬼相”的改运方法

 经济不景气,很多人都加入“穷鬼”一族行列,到底要穷到几时方有转机?只要拿镜照照自己的面相,就知道是否会穷足一世,或者只是捱穷十年八载。捱穷不是问题,只要懂得自保之法,就不怕穷到贴地。 发干额窄30岁前无多余钱 头发干枯、无光泽,少年欠财运,家庭环境捉襟见肘,必定没有父荫;额低代表体力不足,额窄则智力不足。无运无脑兼无体力,试问这样的话怎么会得到好的工作呢?自然30岁之前年轻的时候没有多余的钱。 自保法:最好学一技之长,做事以稳阵为主,不求有功但求无过,博出位升职随时弄巧反拙。找一份稳稳定定的工作,培养自己节俭的美德,安心等候30岁后转运。

  眉乱双目无神30─40岁失业 眉头散乱即代表感情混乱,做事易被情绪影响;眉尾毛发散乱则智力弱,做事撞板多过食饭。再加上双目无神,显示五脏不健康,工作没有魄力不在话下,更常常要请假休息。有这些特征很容易被老板炒鱿成为失业一族。 自保法:只能努力工作将勤补拙,不要要求多多。切忌学人跳槽博加薪,只会因工作欠表现被新老板炒鱿,一动不如一静。最重要搞好人际关系,公司要裁员时都有人橕住;即使被人炒鱿换工作也亦多点门路。

  鼻扁唇薄40─50岁周身债 人到中年往往想创业,偏偏鼻梁低而不直的人天生没有贵人相助,犯了创业大忌;如果再加上鼻翼薄而鼻孔外露,此人天生财运欠佳,做生意蚀老本还欠下周身债。上唇下陷,嘴唇太薄而不端正,开口闭口也几乎看不见唇形的人,一样是三餐不继穷到周身债。 自保法:安心做打工仔,炒股票、炒外汇这些投机活动必然会损手烂脚,就算打麻将可以输个精光,总之要完全戒赌。这段时间绝不宜去创业做老板,这样只会把你推入万劫不复的深渊,以后翻身也没有机会。有多余钱就存入银行,留待有事时急用。

  耳削下巴尖50岁后拿救济金 下巴兜兜和耳珠圆圆,代表有晚福。相反,下巴尖尖削削,没有什么肉;耳朵又没有耳珠,而且耳脚似足刀锋尖削,晚年十分凄惨,就算不穷到去乞食,都要靠救济维生。 自保法:看见自己有这个面相,年青就要开始积谷防老,不要寄望有子女供养。为防坐食山崩,若身体健康许可,退休后最好找一份看更这类较简单的工作。 改变“穷命”的办法: 1、整容 人工方法把穷相改成富贵相,真正功效不大,不过能增强自信,积极攒钱。 可行度: 2、靠伴侣带旺改运 找个有帮夫相或者旺妻相的伴侣,可以扭转贫困命运,不过两颧无肉的人天生就缺伴侣相助的运气,对这种人来说,这种办法也行不通。 可行度: 3、化妆 化妆勉强可遮掩穷相,作用与整容相似,能增强自信及积极性,减少穷到贴地的机会。 可行度: 4、摆风水阵 虽然不能改变天生穷命,但是摆了风水阵可以提高运程,保三餐温饱。 可行度:

  事业运极好的人的面相分析

 大家都希望出人头地,能在事业上有所成就,并为社会作出应有的贡献,展现出自己的人生价值,有的人在事业上大起大落,有的人在事业上步步高升。从面相上看,什么样的人能在事业上蒸蒸日上呢?下面是事业运极好的人的面相分析。 1、耳大垂厚之人 耳垂厚和耳朵大的人有福份,运势比较好且稳定,他们在事业多贵人相助,有得力助手帮自己拼博事业,自己无需努力太多,事业便会取得提升,这类人属于在事业上比较幸运的人,他们的总是能蒸蒸日上,取得好成绩。 2、八字眉且眉毛浓密之人 八字眉的人他们做事不极端,性格平易近人,做事业沉得住气,如果眉毛浓密的话,则对事业有理想,思想比较积极上进,这类人往往在事业上稳步发展,一步一个脚印的去做,没有把握的事不冒风险,因此他们的事业属于蒸蒸日上的类型,不会出现起起落落。 3、天庭饱满地格方圆之人 天庭指的'就是上额头,地阁指的就是下颌,面相中常以“天庭饱满、地阁方圆”来说明某个人的面相如何有富态、运势如何好等,如果一个人额头部份方圆饱满、下巴部分又敦厚富实,此类人做事有魄力,在运势比较稳健,不会出现起起落落,在事业上会逐步形成大的气候。 4、眼睛细长且眼神敏锐之人 长着一双又细又长眼睛的人一般多心计,如果眼神再比较敏锐的话,此人必多智多谋,在事业上有很好的眼光,对未来方向把握的比较准、一切皆在计划中、有着周密的思路,他们往往在事业上得到领导的重用,地位逐步得到提升,如果自己创业的话,且会逐步做大,不容易出现动荡,事业蒸蒸日上。 5、嘴巴稍大且嘴唇微厚之人 好多事业上的成功者,他们的嘴巴都比常平常人大,且嘴唇微厚,特别是一些歌唱家和主持人等,这类嘴巴的人能说会道,说话总能恰到好处,让人愿意在事业上与他们合作,他们通过自己的言语,很容易获取别人的信任,这类长相的人,也属于有福份之人,俗话说嘴大吃四方,有吃福和富贵,同时,他们在事业也会蒸蒸日上。 6、鼻翼饱满、鼻挺而直、鼻头丰隆之人 这样的人属于鼻相比较端正,他们做事比较扎实自信,在事业上往往是胸有成竹,他们付出也特别多、不投机取巧,以常理思路去做,虽然他们在经济上不会一下子暴富,但他们在事业上会蒸蒸日上,会逐步变得富贵、地位稳步上升。 7、眉头宽平且为国字脸之人 面相中的官禄宫和福德宫都在眉头一片,官禄宫又称事业宫,位居印堂之上,前额正中部,代表着事业、福德宫在前额左右眉毛的上方,代表着富贵,如果眉头又宽又平则代表着事业有成和生活富裕。如果再具备国字形状的脸,那他的事业会更加的稳定,且能蒸蒸日上。 8、奴仆宫丰满有肉之人 奴仆宫的位置在下巴的两旁,称为悬壁的部位,在面相上表示统御能力,奴仆宫丰满有肉之人有很强的领导能力,可以统领很多部下,部下也特别愿意支持拥戴他们,服从他们的指令,跟从他们干事业的人随着时间的进展,会越聚越多,同时他们的事业会越做越大,地位也会越来越高,蒸蒸日上。

  从面相看一个人中年后的运势

 我们总说“三十年河东,三十年河西”,也就是说一个人不会好运一辈子,自然一个人也不会倒霉一辈子。八字上是十年一大运,从相学方面来看这个十年一大运也是成立的。下面我们就从面相上来看看中年后的运势吧! 1、出现悬针纹:35-36岁以后运势下滑 这个悬针纹是很奇怪,怎样皱都皱不出来的,它就是在中间一条线这样下来的。 出现悬针纹的人就是他很多疑、报复心很强,而且很奇怪,他的心情很不开朗、很会跟人家计较,当然他的事业上面,有计较的心情,一直多疑,跟人家斗来斗去,无论你的工作或你的事业应该会下滑。 2、出现破颧纹:46-47岁以后运势下滑 颧骨代表46、47岁,如果有破颧纹出现的话,就是46-47时运势下滑,左边右边都算。破颧纹出现就会破了你的权力,这时候45、46的时候会下滑。 3、出现耳前坚纹:61-62岁以后运势下滑 出现耳前坚纹就是体力不好、年纪大了,这是无可奈何,如果出现耳前坚纹代表61-62岁以后运势下滑,如果你70、80岁出现没有关系,如果在50-60岁出现,这个时候,你不管有什么事业,61-62这个运势也开始不好了。 4、后脑削平:46-47以后运势下滑 一般的后脑不会完全平平的,后脑有略略凸出来这才合格,不管多凸少凸。如果你是完全平的,表示你完全没有推动的力量,或者做事情比较不会很热衷、很退缩、冷淡,那么这种性格对你争取你的事业就不好啦,这样的人大概是在46、47左右运势也会下滑。 5、鼻大口小:50岁以后事业下滑 鼻子很大口很小,配不起来,鼻子叫土,嘴巴是水,变成土克水、土克水,就对水不好,就是鼻子以后的运势不好,鼻子代表是40以后50以前的运势,口小代表50岁以后运势下滑,没有什么饭吃了。 6、口大鼻小:40岁以后事业下滑 口大代表很会讲话,但鼻子配不起来,就反过来,水克土,鼻子是40岁,代表运势下滑。 注意:5、6项是看脸上的比例。

 属相年份对照表(起止:1924~2019)

  生肖属相年份对照表(起止:1924~2019)

 印堂长毛面相

 平时我在人际交往中发现面相上一个规律:在我接触的人群中不论男女,只要他们眉毛长到印堂,他们的烦事愁事肯定不少;人前他们看起来算开朗,实际上内心中苦闷不已,郁郁不乐。 印堂也长毛的话,这种眼眉就叫做锁眉。有人说,锁眉会刑克父母,我看这种说法过于严重化。因为现实中锁眉的人较多,多数未必犯刑克。但是,可以肯定的是,眉毛间距小,两眉交锁的人,大多气量小,心胸狭窄,做事情容易看不开,斤斤计较。所以,平时和这种人合作,也得小心。

描写树 的古诗,对联,成语,歇后语,每样至少四个

●卷二十四○曲牌名入诗《客中闲集》载舒芬诗云:“为爱宜春令出游,风光犹胜小梁州。黄莺儿唱今朝事,香柳娘牵旧日愁,三捣鼓催花下酒,一江风送渡头舟。嗟予沉醉东风里,笑剔银灯上小楼。”

○番语成诗《诗话总龟》及《诗史》载余靖作胡语诗云:“夜筵没罗(言后盛)臣拜洗(言受赐)。两朝厥荷(言通好)情干勒(言厚也)。微臣雅鲁(言钝)祝君统,圣寿铁摆(言嵩高)俱可忒(言无疆)。”又沈存中《笔谈》载:刁约使契丹,戏为诗云:“押宴移离毕(如中国执政官),看房贺跋支(执衣防阁人)。饯行三匹裂(小木罂),密赐十貔狸(形如鼠而大,辽人以为珍馐)。”

○以古人姓名藏句中《石林诗话》载王荆公诗:“老景春可惜,无花可留得。莫嫌柳浑青,终恨李太白。”以古人姓名藏句中。或者谓前无此体,按《权德舆集》有一篇,云:“藩宣秉戎寄,衡石崇位势。年纪信不留,弛张良自愧。樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣蒙尊,每陈农亩利。家林类岩?献,负郭躬敛积。忌满宠生嫌,眷宦恬圣智。疏钟皓月晓,晚景丹霞丽。涧谷永不暖,山梁冀无累。颇符生肇学,得展禽尚志。从此直不疑,支离疏世事。”则唐人已创此体。

○题字嵌句首东坡自杭将还朝,坐中有营妓郑容求落籍,高莹求从良。坡为题《减字木兰花》一词,判其牍尾,云:“郑庄好客,容我尊前先堕帻。落笔生风,籍籍声名不负公。高山白早,莹骨冰肌那解老。从此南徐,良夜清风月满湖。”盖用八字于句首,乃“郑容落籍,高莹从良”也。

○数目字入诗鲍明远诗:“一身事关西,家族满山东。二年从车贺,斋祭甘泉宫。三朝国庆毕,休沐还旧邦。四牡曜长路,轻盖飞若鸿。五侯相饯送,高会集新丰。六乐陈广座,祖帐揭春风。七盘起长袖,庭下列歌钟。八珍盈雕俎,绮肴纷错重。九族共瞻迟,宾友仰徽容。十载学无就,善宦一朝通。”

○十二生肖、八音入诗《北史》:魏太和中,崔光依宫商角徵羽本音而为五韵诗,以赠李彪。彪为十二次诗以报光。光又为百三郡国诗答之。其体今不传,后人乃有以十二生肖及八音入诗者。《列朝诗集》载:明人胡俨十二辰诗:“鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林丘。舞阳屠狗沛中市,平津牧豕海东头。”按元人刘因有十二辰诗:“饥鹰吓鼠惊不起,牛背高眠有如此。江山虎踞千里来,才辩荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,幻境等是杯中蛇。马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,豚栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。”则元人已先有此体也。又《丹阳集》谓:十二辰入诗,始于沈炯,而山谷亦尝为之。余赠莫之用诗亦仿此体:“抱犬高眠已云足,更得牛衣有余燠。起来败絮拥悬鹑,谁羡龙须织冰?。踏翻菜园底用羊,从他春雷吼枯肠。击钟烹鼎莫渠爱,小Ρ自许猴葵香。半世饥寒孔移带,鼠米占来身渐大。吉云神马日匝三,樗蒲肯作猪奴态。虎头食肉何足夸,阴德由来报必奢。丹灶成功无跃兔,玉函方秘缘青蛇。”则又不始于元人矣。又《客中闲集》载:林清以八音字为句首,云:“金紫何曾一挂怀,石田茅屋自天开。丝竿钓月江头住,竹杖挑云岭上来。匏实晓收栽药圃,土花春长读书台。革除一点浮云虑,木笔题诗酒数杯。”此八音诗也。

○药名为诗药名入诗,《三百篇》中多有之,如“采采?莒”、“言采其虻”、“中谷有{艹推}”、“墙有茨”、“堇荼如饴”之类。此后唯文字中用之。《左传》“山鞠穷”,《战国策》苏秦曰“人之所以不食乌啄者”,注:即本草乌头也。又淳于髡曰:“求柴胡、桔梗于沮泽之中,则累世不得。”《庄子》:药者堇也,鸡{广雍}也,豕零也。《韩非子》:此味非饴蜜也,必葶苈、苦菜也。《吕氏春秋》:仲夏之月,半夏生,又兔丝非无根也,茯苓是也。宋玉《招魂》:白芷生。《淮南子》:地黄主属骨,甘草主生肉。又乱人者,芎?之与藁本也,蛇床之与蘼芜也。又蛇床似蘼芜而不能芳。王褒《九怀》有疑冬生,刘向《九叹》有筐泽泻以豹?享,王充《论衡·言毒篇》有巴豆、野葛,食之。皆药名之见于文者。而以之入诗甚少。如张籍《答鄱阳客》诗:“江皋岁暮相逢地,黄叶风前半夏枝。”柳子厚:“莳药闲庭延国老,开尊虚室值贤人。”国老,甘草也。雍陶诗:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花。”姜尧章诗:“土肥抽尽宿沙苗。”陈白沙诗ㄓ:“恰到溪穷处,村村积壳花。”杨梦山诗:“常记任家亭子上,连翘花发共衔杯”。此不过兴会所触,偶拈入诗,非专以斗巧也。乃有专以此见奇者,陆龟蒙有“乌啄蠹根回”及“断续玉琴哀”之句,实始滥觞。沈括谓“乌啄”乃“乌喙”之讹,药中只有续断,无断续也。《温公诗话》:陈亚郎中以药名为诗至百首,如“风雨前胡夜,轩窗半夏凉。”“棋怕腊寒呵子下,夜嫌春暖宿纱裁。”又《咏上元夜游人》云:“但看车前牛领上,十家皮没五家皮。”《赠乞雨自曝僧》云:“不雨若令过半夏,定应晒作葫芦巴。”又《咏白发》云:“若是道人头不白,老君当日合乌头。”元人陈孚亦有交趾驿作药名诗:“长空青茫茫,大泽泻月色。史君子何来,山椒远于役。虎狼毒草丛,泪如■水滴。更苦参与商,骨肉桂海隔。问天何当归,天南星汉白。”皆游戏笔墨,颇亦可喜。《客中闲集》亦有“四海无远志,一溪甘遂习心之句。

○拆字诗南宋人《苕溪集》有拆字诗一首:“日月明朝昏,山风岚自起。石皮破仍坚,古木枯不死。可人何当来,意若重千里。永言泳董鹤,志士心未已。”

○口吃诗《寓简》载刘元父《嘲吃者》云:“本是昌家,又为非类。但有雄声,惟闻艾气。”谓周昌、韩非、杨雄、邓艾也。此但取口吃故事,非口吃诗也。王阮亭《池北偶谈》载文太青《戏作口吃诗》云:“结子向客苦哆口,添栗笔蜜手柳酒。”按此事见《墨客挥犀》:凤州三出手柳酒,宣城四出漆栗笔蜜。皆土产也。然口吃诗不自文太青始,唐姚合有《葡萄架》诗,云:“萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。皎洁钩高挂,玲珑影落察。阴烟压幽屋,?密梦冥苗。清秋青且翠,冬到冻都凋。”又《冷斋诗话》载东坡有口吃诗云:“江干高居坚关扃,耕犍躬驾角挂经。孤航系舸菰茭隔,笳鼓过军鸡狗惊。解襟顾影各箕踞,击剑高歌几举觥。荆笄供脍愧搅聒,干锅更戛甘瓜羹。”可见游戏笔墨,古人已有之。至如谢在杭与徐兴公《赠口吃孝廉》之作,谢二首云:“绿柳龙楼老,林萝岭路凉。露来莲漏冷,雨泪落刘郎。”“黎岭连连路,兰陵累累楼。流离怜冷落,郎辇懒来留。”徐一首云:“留恋兰陵令,淋漓雨泪流。岭萝凉弄濑,路柳绿连楼。”此又太青之后踵为之者也。

○双关两意诗古乐府:“何当大刀头,破镜飞上天。”“石阙生口中,衔悲不能语。”《子夜歌》云:“雾露隐芙蓉,见莲不分明。”“明灯照空局,悠然未有期。”“理丝入残机,何悟不成匹。”《读曲歌》云:“芙蓉腹里萎,莲子从心起。”唐诗如“高山种芙蓉,复经黄蘖坞。”“未得一蓬时,流离婴辛苦。”“窗外山魈立,知渠脚不多。”“二更机底下,摸著是谁梭。”“玉作弹棋局,心中最不平。”又刘禹锡诗:“东边日出西边雨,道是无情也有情。”“玲珑骰子安红豆,入骨相思知未知。”李义山《无题》诗:“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”陆龟蒙“旦日思双履,明时愿早谐”。皮日休“莫言春茧薄,犹有万重丝。”又《珊瑚钩诗话》:“碧藕连根丝不断,红蘖著子薏何多。”又东坡“莲子劈开须见薏,楸枰著尽更无棋。”“破衫却有重缝处,一饭何曾忘却匙。”赵彦村注云:此吴歌格,借字寓意也。薏与意,棋与期,缝与逢,时与匙,俱同音也。又东坡在黄州书一联云:“葑草尚能拦浪,藕丝不解留莲。”亦用此体。高季迪《竹枝词》:“春衣未织机中锦,只是长丝那得缝。”亦以丝借作思,缝借作逢也。元人徐梦吉《西湖竹枝词》云:“莫为采莲忘却藕,月明风定好回船。”借藕作偶也。

○寿诗、挽诗、悼亡诗寿诗、挽诗、悼亡诗,惟悼亡诗最古。潘岳、孙楚皆有悼亡诗,载入《文选》。《南史》:宋文帝时,袁皇后崩,上令颜延之为哀策,上自益“抚存悼亡,感今怀昔”八字,此“悼亡”之名所始也。《崔祖思传》:齐武帝何美人死,帝过其墓,自为悼亡诗,使崔元祖和之。则起于齐、梁也。叶水心《题蜀僧北涧集》云:“集中有上生日诗,不可传于后。”是宋时犹以称寿诗为戒。郎仁宝云:挽诗盛于唐,非无交而涕也。寿诗盛于宋,渐施于官府,亦无未同而言者。亦见《怀麓堂诗话》。近时二作,不论识与不识,转相征求,动成卷帙,可耻也。《空同》、《大复集》中少之,此过人矣。

○帖子词宋时八节内宴,翰苑皆撰帖子词。如欧阳公、司公温公集中皆有之。《丹阳集》载春帖子词尤多。如苏子容云:“璇霄一夕斗杓东,潋滟晨曦照九重。和气黄风摩盖壤,竞消兵甲事春农。”邓伯温云:“晨曦潋滟上帘栊,金屋熙熙歌吹中。桃脸似知宫宴早,百花头上放轻红。”蒋颖叔云:“昧旦求衣向晓鸡,蓬莱仗下日将西。花添漏鼓三声远,柳吹春旗一色齐。”梁君贶云:“东方和气斗回杓,龙角中星转紫霄。圣主问安天未晓,求衣亲护紫宸朝。”皆庄丽可诵,见太平景象。乃明成化中,编修黄仲昭,检讨庄昶不肯上元霄词,且上疏论列以去。按《宋史》:邹浩为教授,范纯仁托撰致语,浩不肯。纯仁曰:“翰林学士尝为之。”浩曰:“翰林学士则可,祭酒司业则不可。”致语与帖子词同类,是浩亦未尝以翰林为不可撰也。况高季迪诗云:“去岁端阳直禁闱,新题帖子进彤扉。”则明初犹有此例,而仲昭等并不知,其不学甚矣。润色太平,翰林本职,欧阳、司马何害其为名臣,亦何损于朝政乎?

○口号杜诗有题曰:“口号”者,如《晚行口号》之类。然梁简文帝有《和卫尉新渝侯巡城口号》诗,唐张说有《十五夜衙前口号》诗,则不始于杜也。

○元韵、原韵近代词章家和朋友诗则曰原韵,和御制诗则曰元韵,盖取元音之元以示尊崇,不知原韵本应作元韵,并非假借也。元者本也,本来曰元来,班固《两都赋》“元元本本”是也。若原字则原蚕、原庙,皆作再字解,初无所谓本来之义,不知何以遂替元字。顾宁人《日知录》谓:洪武中,臣下有称元任官者,嫌于元朝之元,故改此字。然则昔以元为本字,而以避嫌改为原。今反以原为本字,而以应制特改为元。古今事物迁流、随世转移者,固非一端,即此可类推也。○即席宋武帝延后进二十馀人,置酒赋诗。萧介染翰即成,文不加点。臧盾以诗不成罚酒一斗,盾饮尽,言笑自若。帝曰:“臧盾之饮,萧介之文,皆即席之美也!”《南史》:梁武帝制武宴诗三十韵示羊侃,侃即席上应诏。后世即席赋诗本此。○古诗别解“人生不满百”,谓行乐当及时也。《新唐书》:李石对文宗曰:“人生不满百,常怀千岁忧。畏不逢时也。昼短苦夜长,暗时多也。何不秉烛游,劝之照也。”则此诗又作劝励解。曹孟德乐府:“对酒当歌,人生几何”。“当”字今人作宜字解,然诗与“对”字并言,则其意义相类。《世说新语》王长史语“不大当对”,言其非敌手也。元微之《寄白香山书》有“当花对酒”之语。《学斋?占哔》载《古镜铭》有云:“当眉写翠,对脸傅红”,是当字皆作对字解,曹诗正同此例。今俗尚有“门当户对”之语。

○陶诗甲子纪年自《宋书》及《南史》暨五臣《文选注》谓陶渊明诗自晋义熙以后皆题甲子,后世遂仍其说。(《宋书·陶渊明传》云:自以曾祖晋世宰相,耻复屈身异代,自宋高祖功业渐隆,不复肯仕,所著文章,义熙以前则书晋年号,永初以后惟书甲子而已。)王新城《池北偶谈》独引傅平叔《辨陶诗》中凡题甲子者十,皆是晋年,何得先弃司马家年号而予书甲子,以为此论发前人所未发。不知《宋景濂集》已有此论。景濂《跋渊明像》云:其诗中甲子始于庚子,迄于丙辰,凡十有七年,皆晋安帝时作,初不闻题隆安、义熙之号。至其《闲居》诗有“空视时运倾”,《拟古九章》有“忽值山河改”之语,必宋受禅之后,乃反不书甲子,何也?是此己论发自金华。又按谢枋得《碧湖杂记》谓:治平中,虎丘僧思悦编渊明诗,谓题甲子者始庚子迄丙辰,凡十有七年,皆晋安帝时作。至恭帝元熙二年庚申,宋始受禅,自庚子至庚申盖二十年,岂有宋未受禅而予题甲子之理?《曾裘父诗话》及郎仁宝《七修类稿》亦主其说。然则此论南宋时已有之,并不自金华始也。叠山又谓:刘裕自庚子得政后,晋室大权尽归相府。渊明自庚子后即题甲子者,盖逆知未流必至于此也。此说又巧为附合耳。后人有效而行之者,南唐自显德五年用中原正朔,士大夫以为耻,碑文但书甲子(见《懒真子》)。又归德人赵俊,伪齐刘豫时却聘不仕,凡家书文字不用豫僭号,但书甲子(见《宋史》本传)。

○杜诗金虾蟆杜诗“坡陀金虾蟆,出见盖有由。至尊顾之笑,王母不肯收。复归虚无底,化作长黄蚪。”钱注引《酉阳杂俎》所载月光属林化金背虾蟆事,以为月者阴精,后妃之象,托喻贵妃之昵禄山也。按《潇湘录》:唐高宗患头风,宫人穿地置药炉,忽有虾蟆跃出,色如黄金,背有朱书“武”字。宫人奏之,帝惊异,命放苑池。则杜诗所咏,正此实事,而非如注家所云也。

○乞为奴《哀王孙》篇“但道困苦乞为奴”,论者谓极言流离之苦,不知亦有所本。《南史》:齐建安王子真,明帝遣裴叔业就典签柯令孙杀之。子真走入床下,令孙手牵出之,叩头乞为奴。又河东王铉,亦为明帝所害,闻收者至,曰:“死生命也,终不效建安乞为奴而不得。”遂仰药卒。《梁武陵王纪》:太子圆照被收,谓陆法和曰:“愿为公作奴。”法和叱遣之。北齐乐陵王百年,为武成帝所害,将死,曰:“乞命愿与阿叔作奴。”此皆王子王孙事,少陵诗正本此,乃益见其使事之精核也。

○李义山《咏史》诗李义山《咏史》诗:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”按《韩诗外传》:戎王使由余于秦穆公,问以得失之要,对曰:“古有国者,未尝不以恭俭也;失国者,未尝不以骄奢也。”义山之诗盖本此,不得以其明白易晓,遂以为无来历也。

○唐彦谦《长陵》诗唐彦谦《长陵》诗:“耳闻明主提三尺,眼见盗一坏〔按今作“А”〕。”叶石林谓一坏可去“土”字,三尺不可去“剑”字。按《汉书·高帝纪》:上曰:“吾以布衣题三尺取天下,岂非今命乎?”鹿门此诗,正用《汉书》成语,非杜撰也。

○聂夷中诗聂夷中《伤田家》诗云:“二月卖新丝,五月粜新谷。医得眼前疮,剜却心头肉。”《学斋占毕》引之,以为最得风人之体。但二月安得有丝,当是传写之误耳云云。不如此正所谓“医疮、剜肉”也。盖二月丝未出,五月谷未登,而迫不及待,则予指将来所出之丝谷以售人钱,正如陆宣公疏所云“蚕事方兴,已输缣税;农功未艾,遽敛谷租”也。今里俗有亦有如此者。

○紫?宋郑毅夫《送程公辟出守会稽》诗:“雪急紫?催玉勒,日长青琐听董弦。”方回注:紫?,虏中馆名也。陈继儒《枕谭》则引《晋书·载记》慕容氏邑于紫?之野,谓诗意以慕容比辽,而谓方回注出于臆见。杨用修亦引此,以为是时辽、宋方睦,故臣下赠答之诗亦不涉讥刺,而方虚谷以为馆名,乃妄猜之词耳。按《新唐书·地理志》:平州有十二戍,一日紫?,亦见《五代史·四夷附录》。而《张守?传》讨契丹次紫蒙川,大阅军实。紫?之为边戍久矣。《宋史·章频传》:频为刑部郎中,使契丹,至紫?馆,卒。契丹遣内侍就馆奠祭。则紫?实馆名也,注者非误,而眉公及用修转失之耳。韩琦《安阳集》有《紫?遇风》诗:“草白风长暮驿赊,朔风终日起平沙”之句,益知紫?为辽地名,而非必援引慕容故事也。

○东坡诗咏三良东坡《凤翔》诗云:“昔公生不诛孟明,岂有死之日而反用其良。乃知三子殉公意,亦如齐之二子从田横。”《和陶咏三良》亦云:“此生太山重,忽作鸿毛遗。三子死一言,所死良已微。”是盖以三良之死为出于自殉,而非穆公之乱命也。按《汉书·匡衡传》“秦穆贵信而士多死”,应劭注云:公与群臣饮酒酣,公曰:“生共此乐,死共此哀。”奄息、仲行、钅咸针虎许诺。及公薨,皆从死。魏人《哀三良》诗亦云:“秦穆先下世,三臣皆自残。生时等荣乐,既殁同忧患。”坡诗实本诸此。杨循吉亦谓穆公不杀败军之三将,岂有以三良为殉之理,则又本东坡之说。

○《赤壁赋》洞箫客东坡《赤壁赋》“客有吹洞箫者”,不著姓字。吴匏庵有诗云:“西飞一鹤去何祥,有客吹箫杨世昌。当日赋成谁与注,数行石刻旧曾藏。”据此,则客乃杨世昌也。按东坡《次孔毅父韵》:“不如西州杨道士,万里随身只两膝。”又云:“杨生自言识音律,洞箫入手清且哀。”则世昌之善吹箫可知。匏庵藏帖信不妄也。按世昌,绵竹道士,字子京。见王注苏诗。

○陈季常陈季常作龟轩,坡赠诗云:“闻君开龟轩,东栏俯乔木。人言君畏事,欲作缩。”此但言其谢绝尘事耳,于惧内无涉也。后人因坡又有《戏季常》诗云:“忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然”,王注云:有王?者,字达观,为坡言:“季常妻柳氏最妒,每季常设客有声妓,则柳氏以杖击壁大呼,客为散去。”于是传奇家演其事,至极可笑。而近世讳言龟者,并附会以此为事始。然坡《别季常》诗云:“家有红颊儿,能唱绿头鸭。”是季常有歌妓也。“闭门弄添丁,哇笑杂呱泣。”是季常本有子也。亦何至如传奇之秽亵哉!

○元遗山诗多复句古来诗人佳句,罕有重出者,惟任?《别谢言扬》诗“讵念耋嗟人,方深老夫托。”又《报刘孝绰》诗“讵慰耋嗟人,徒深老夫托。”宋?《和御制,?与张说、源乾曜同日上官,命宴都堂,赐诗应制》中有“圣酒江河润,仙文象纬舒”之句,而《和圣制送张说巡边》内亦有“圣酒江河润,天词象纬明”,但改三字耳。许浑《京日寄友人》诗有“一尊酒尽青山暮,千里书回碧树秋”之句,而《郊园秋日寄友》诗又用之。《呈郭少府》诗有“江村夜涨浮天水,泽国秋生动地风”之句,而《汉水伤稼》又用之。《送僧归桂州》诗“楚客送僧归桂阳,海门帆势极潇湘。碧云千里暮愁合,白雪一声春思长”,而《和刘三复送僧》诗亦用此四句,但改“桂阳”为“故乡”耳。苏东坡亦间有复句,如《迩英拜赐御书》有云“捷书夜到甘泉宫”,而《洮西报捷》诗亦云“露布朝驰玉关塞,捷书夜到甘泉宫。”又“前生自是卢行者,后学过呼韩退之”一联,既用于《答周循州》诗内,又用于《赠虔州术士谢晋臣》诗内,但赠谢诗换“自是”为“恐是”耳。赵秉文《滏水集·济源绝句》云“树映楼台水映空,溪容林意两溶溶。夏山如醉无人画,远处微茫近处浓”,《题刘德温湖山丰夏图》又云“远处微茫近处浓,岸容林意两溶溶。夏山如醉无人画,更倩刘郎作几峰。”此皆诗句之复出者。然此外亦不多见,惟元遗山复句最多。如《怀州晚望少室》云:“十年旧隐抛何处,一片伤心画不成。”《重九后一日作》云:“重阳拟作登高赋,一片伤心画不成。”《题家山归梦图》云:“卷中正有家山在,一片伤心画不成。”《雪香亭杂咏》十五首内有云:“赋家正有芜城笔,一段伤心画不成。”《玄都观桃花》云:“人世难逢开口笑,老夫聊发少年狂。”《同严公子东园赏梅》云:“佳节屡从愁里过,老夫聊发少年狂。”《此日不足惜》篇:“就令一朝便得八州督,争似高吟大醉穷朝晡。”《送李参军北上》诗内又有“就令一朝便得八州督,争似彩衣起舞春衤阑斑”。《桐川与仁卿饮》一律:“风流岂落正始后,诗卷长留天地间。”《题梁都运所得故家无尽藏诗卷》亦有此联。《田不伐望月·婆罗门引》云:“两都秋色皆乔木,三月阿房已焦土。”《存没》一首又云:“两都秋色皆乔木,一代名家不数人。”《答乐舜之》云:“两都乔木皆秋色,耆旧风流有几人。”《东山四首》有“天公老笔无今古,枉著千金买范宽。”《胡寿之待月轩》诗又有“天公老笔无今古,枉却坡诗说右丞。”《钱过庭烟溪独钓图》:“绿蓑衣底元真子,不解吟诗亦可人。”《息轩秋江捕鱼图》又有“绿蓑衣底元真子,可是诗翁画不成。”《台山十咏》内有云:“恶恶不可恶恶可,未要云门望太平。”《赠刘君用可庵二首》内一首云:“恶恶不可恶恶可,笑杀田家老瓦盆。”次首云:“恶恶不可恶恶可,大步宽行老死休。”《寄希颜》末句“共举一杯持两螯。”《送曹寿之平水》亦用此句作结。此复句之最多者也。自后惟萨天锡《题扬州驿》三四一联云:“寒砧万户月如水,塞雁一声霜满天。”而《雁门集》中有《过广陵驿》一首,又将此二句作五六一联,但改“塞雁”作“老雁”耳。又成廷?《次李希颜述怀韵》领联云:“诸公莫诮王夷甫,我辈终惭管幼安。”《寄江西宋子与令尹》诗又以此二句作结,但改“诮”为“责”、“终”为“深”耳。至高季迪而复句又多,如《饮韵西园公咏梅》有云:“春后春前曾独采,江南江北每相思。”而《和衍师咏梅》第三首亦有此二句,但改“采”为“看”耳。《次韵陈留公见贻湖上之作》有云:“叶应随鸟散,山欲趁波流。”《月夜游太湖》排律内亦有此二句,则并一字不换。《晚寻吕山人》有云:“君家最可认,隔树有书声。”《题徐山人画赠内弟周思恭》亦云:“君家还可认,为有读书声。”《送思上人》有云:“野饭晨留钵,城钟夜到船。”《送衍师》亦云:“村中乞米晨留钵,城外闻钟夜泊船。”虽化五言为七言,亦未换意。《咏樵》有云:“伐木惊禽起,穿云畏虎过。”又一首《咏樵》云:“穿云冲过虎,伐树起栖禽。”查初白《敬业堂集》卷九《送陈仲夔句》有云:“殷勤百里犹相送,万叠西山一故人。”卷十一中《出都别亲友》诗云:“京华回首无多恋,万叠西山几故人。”又卷九《氵郭县晚泊》诗云:“春水如油滑上篙。”十二卷《渡太湖》诗又云:“秋水如膏滑上船。”此亦诗之重出者也。

○刘后村诗多用本朝事诗人有直咏本朝事者,如《长恨歌》、《连昌宫词》之类,自古已然。杜少陵《赠韦左丞》诗:“李邕求识面,王韩愿卜邻。”《答张舍人》诗:“李鼎死岐阳,实以骄贵盈。来?赐自尽,气豪直阻兵。”《寄刘伯华》诗:“学并卢王敏,书偕褚薛能。”又《封氏闻见记》:范液命蹇,作诗曰:“南游李邕死,北望守?殂。”时液欲谒二人,会己死,故云。此皆直用时事,非以当数典也。若以本朝事作诗料,以供驱使,则唐以前无之,即唐人亦罕见。惟《摭言》载令孤文公表荐张祜诗三百首,乞付中书门下,值元稹在相位,奏黜落之。祜以诗自悼曰:“贺知章口徒劳说,孟浩然身更不疑。”罗隐《湘南春日》诗:“洛阳贾谊自无命,少陵杜甫兼有文。”此已开其端。及东坡诗:“欲问君王乞符竹,但愁无蟹有监州。”此用钱昆少监语。昆亦宋初人,此为本朝人用本朝人事,然尚未多见。至南宋,则杨诚斋有“司马要为元?起,西枢正坐寿皇知”,“细参六一泉中味,故有涪翁句子香”,“东坡玉糁真穷相,中国如今相司马”,“郑花不得半山句,却参鲁直称门生”之类。陆放翁有“酒仅三蕉叶,琴才一履霜”,(自注:东坡饮三蕉叶,范文正好琴,仅能弹《履霜》一曲,时谓之范履霜。)又“委辔看山无铁獭,拾樵煎茗有青猿”,(自注:梅圣俞马名铁獭,王元小童名青猿。)“元?大苏逝不返,庆历小范今谁知”之类,竟以供驱使矣。而尤专以此见长者,莫如刘后村。《池北偶谈》已为略摘数条,如“炼句岂非林处士,鬻书莫是穆参军”,“艰虞夷甫方谋窟,老懒尧夫少出窝”,“未爱潘郎呼作友,便教米老拜为兄”,“山房惜未从公择,书局会闻拟道原”,“立志如欧母,生儿似富公”,“野人只说羹芹美,相国安知食笋甘”,“事先白傅求闲日,衔似温公约史年”,“公闲去伴种司谏,我懒思寻靖长官”,“清于坡老游杭市,俭似乖崖在剑州”,“军皆歌范老,民各像乖崖”,“贾董奇才无地立,欧苏精鉴与人同”,“安知李チ荐挥门外,不觉刘几入彀中”等句。然后村用本朝事不止此数十联也,今更添摘于此。《哭季父寂静翁》云:“涪翁旧传七分正,邵子先天一画无”。《和张简簿尉》云:“务观可教供史草,补之不会作宫梅。”《用王去非韵》云:“素无沂国三场志,曾有西山一瓣香。”《次王实父》云:“早亦曾讥秦氏者,晚为与议濮园人。”“向来曾上庆历颂,老去甘为元?人。”《自和诗》云:“侍读自无迁府分,中丞还有坐船时。”(自注:梅询侍读扪其足曰:“是中有鬼,使我不至宰相。”舒?去国,雇客舟归。)“钟阜解仇无宿憾(荆公与吕吉甫解仇),荆江感事有新吟(山谷有《荆江书事十绝》)。”《蔡伟叔讲书》云:“举扬霁月光风易,笺注先天太极难。”《挽王华甫》云:“颍滨碑玉局,曲阜状南丰。”《答梁文柏》云:“柳永词堪腔里唱,刘义诗自胆中来。”《晚汤仲甫》云:“零落欧门士,消磨濮议人。”《感昔》云:“旁无公议扶种李,中有流言沮范韩”,“生前上亦知强至,死后人方诔尹洙。”《书感》云:“欲招程子看通典,兼起欧公讲系辞。”《先儒》一首云:“康节易传于隐者,濂溪学得自高僧。”《挽汤仲甫》云:“樗老徒书局,徂徕不谏官。”《哭孙季蕃》云:“相君未识陈三面,儿女多知柳七名。”《怀会景建》云:“碎版一如坡贬日,盖棺不见桧薨年。”《题宋谦父诗卷》:云“苏氏旧称小坡赋,秦家晚重少章诗。”《甲辰书事》云:“往昔曼卿曾夺敕,后来同甫竟成名”,“范老登科犹别姓,余公应举亦更名。”《送实之ヘ庐陵》云:“似开黄谷登迂叟,且向清源访醉翁”,“黄本何堪处秦观,白麻近已拜申公”,“爱莲亦既见君子,看竹不须通主人。”《答李元善》云:“平生陈无已,白首空吟债

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描写树 的古诗,对联,成语,歇后语,每样至少四个

朝气蓬勃 [zhāo qì péng bó]

生词本

基本释义 详细释义

朝气:早上的空气,引伸为新生向上,努力进取的气象;蓬勃:旺盛的样子。形容充满了生命和活力。

例句

我们青少年精神饱满,~,而不应该死气沉沉。

近反义词

描写树 的古诗,对联,成语,歇后语,每样

青门柳

唐白居易

青青一树伤心色,曾入几人离恨中。

为近都门多送别,长条折尽减春风。

柳绝句

唐杜牧

数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。

依依故国樊川恨,半掩村桥半拂溪。

唐韩偓

一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。

无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。

唐韩琮

折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。

上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。

咏柳

唐韩偓

褭雨拖风不自持,全身无力向人垂。

玉纤折得遥相赠,便似观音手里时。

咏柳

唐贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

唐李商隐

曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。

如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。

唐罗隐

一簇青烟锁玉楼,半垂阑畔半垂沟。

明年更有新条在,绕乱春风卒未休。

1庭前垂柳飞叶翠,屋后新蕊落花红

2四面荷花三面柳,一城山色半城湖

3绿柳舒眉辞旧岁,红桃开口贺新年.

4风拂千条柳,雨润万朵花.

5笛弄梅花曲, 莺啼杨柳风

6春到碧桃树上, 莺歌绿柳楼前

7洞庭自有千重浪, 世上今逢万里潮

8满怀生意春风蔼 ,一点公心秋月明

9瑞雪映兆丰稔岁 ,神驹腾跃吉祥年

拔本塞源

拔树寻根

百年树人

败柳残花

本末倒置

别树一帜

残花败柳

草木俱朽

长林丰草

巢居穴处

尺树寸泓

樗栎庸材

春树暮云

粗枝大叶

摧枯折腐

大树将军

刀耕火耨

刀山剑树

登木求鱼

砥行立名

独木不成林

独树一帜

发蒙振落

泛萍浮梗

纷红骇绿

焚林而猎

风不鸣条

干云蔽日

槁木死灰

革故鼎新

耕耘树艺

恭敬桑梓

瓜田不纳履,李下不整冠

撼树蚍蜉

淮橘为枳

黄杨厄闰

回黄转绿

火树银花

集苑集枯

蒹葭倚玉树

剑树刀山

教猱升木

鹪鹩一枝

揭竿而起

敬恭桑梓

枯木逢春

枯木朽株

枯木再生

枯树生花

枯杨生稊

枯枝败叶

李代桃僵

立人达人

连理之木

两叶掩目

裂冠毁冕,拔本塞源

羚羊挂角

柳暗花明

柳树上著刀,桑树上出血

落叶归根

茂林修竹

墓木已拱

暮云春树

木本水源

木已成舟

盘根错节

蚍蜉撼树

破除迷信

前人栽树,后人乘凉

枪林弹雨

强干弱枝

乔迁之喜

切树倒根

琼林玉树

人非木石

桑枢瓮牖

桑榆暮景

山木自寇

上树拔梯

深根固柢

十年树木,百年树人

守株待兔

树碑立传

树大招风

树倒猢孙散

树德务滋

树欲静而风不止

双斧伐孤树

桃李不言,下自成蹊

添枝加叶

铁树开花

童山濯濯

无源之水,无本之木

下乔木入幽谷

朽木死灰

削株掘根

瑶林琼树

叶落归根

叶落知秋

一树百获

一叶障目,不见泰山

一叶知秋

一枝之栖

缘木求鱼

云树之思

再实之根必伤

斩木揭竿

折槁振落

芝兰玉树

直木必伐

植党营私

只见树木,不见森林

指桑骂槐

昂霄耸壑

拔树撼山

拔树搜根

拔帜树帜

百花争艳

百载树人

比目连枝

标枝野鹿

别树一旗

刨树搜根

草木萧疏

草衣木食

成名成家

巢林一枝

鸱张门户

摧枯拉腐

错节盘根

大树底下好乘凉

独木不林

独竖一帜

梵册贝叶

焚林而田

风木之悲

蜉蝣撼大树

高自标树

根株结盘

古木参天

瓜皮搭李树

鹤发松姿

花花绿绿

花明柳暗

画疆墨守

讳树数马

火树琪花

火烛银花

积基树本

兼葭倚玉

江云渭树

进德修业

枯木发荣

枯木生花

枯树逢春

枯树开花

枯树生华

枯枝再春

枯株朽木

蚂蚁缘槐

满目荆榛

末大必折

木干鸟栖

墓木拱矣

暮景桑榆

无源之水,无本之末

拿云攫石

浓廕庇日

蓬户柴门

蓬门荜户

盘石桑苞

飘蓬断梗

琪花玉树

迁于乔木

前人种树,后人乘凉

枪林刀树

青枝绿叶

琼枝玉树

人非草木

刃树剑山

桑榆末景

上竿掇梯

树大根深

树倒根摧

树倒猢狲散

树高千丈,叶落归根

树高招风

树上开花

树俗立化

树同拔异

树欲静而风不宁

树欲静而风不停

树欲息而风不停

树元立嫡

死灰槁木

松萝共倚

探本穷源

铁树花开

铁树开华

谢家宝树

心如木石

萱花椿树

寻根拔树

杨柳依依

瑶林玉树

一叶落知天下秋

一叶障目

一枝一节

异军特起

异木奇花

路边的小草——任人踩 雨中背稻草——越背越重

枯藤缠大树——生死不离枯木搭桥——存心害人

柳树开花——没个结果 千年大树百年松——根深蒂固

树倒猢狲散——各奔前程树高千丈——叶落归根

树阴里拉弓——暗箭伤人芭蕉插在古树上——粗枝大叶

参天的大树——高不可攀一堆乱树枝——没主干

山间竹笋——嘴尖皮厚腹中空春天的竹笋——节节向上

描写树 的古诗、对联、成语、歇后语,每样至少四个,回答得好加悬赏金到一百。

古诗:::::

春秋时期的《诗经》。“昔我往矣,杨柳依依”,

隋代无名氏的《送别》:“杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?”

宋代柳永《雨霖铃》中的“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”

唐代诗人王维有一首非常有名的诗《渭城曲》:“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人

唐代王之涣《凉州词》:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”

对联:::::

阳春开物象;

丽日焕天文。

松竹梅岁寒三友;

桃李杏春风一家。

破千年旧俗;

立一代新风

聚来千亩雪;

化作万家春。

若能杯水如名淡;

应信村茶比酒香。

志在高山,志在流水;

一客荷樵,一客听琴。

成语:::::

枝繁叶茂、高大挺拔、郁郁葱葱

自树一帜 〖解释〗比喻单独建立一种风格、体制、派别或力量等。

玉树芝兰 〖解释〗玉树:用玉做的树;芝兰:香草。比喻有出息的子弟。

树欲息而风不停 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

树欲静而风不停 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

树欲静而风不宁 〖解释〗原比喻事情不能如人的心愿。现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。同“树欲静而风不止”。

江云渭树 〖解释〗比喻深厚的离情别意。

积基树本 〖解释〗缔造基础,树立根本。

柳树上著刀,桑树上出 出处解释比喻代人受过。示例故事

百载树人 〖解释〗培育人才需要百年。指育才是百年大计,要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。

坐树无言 见“坐树不言”。

坐树不言 《后汉书·冯异传》:“异为人谦退不伐……每所止舍,诸将并坐论功,异常独屏树下,军中号曰‘大树将军’。”后因以“坐树不言”、“坐树无言”谓功高而不自矜。

指树为姓 道教传说,老子生于李树下,因以李为姓。见晋葛洪《神仙传·老子》。

云树遥隔 谓两地相隔遥远。

玉树琼枝 ①形容树木华美。②喻贵家子弟。

玉树临风 形容人风度潇洒,秀美多姿。亦作“临风玉树”。

因树为屋 依树架屋。喻指隐居乡野。

银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。

瑶林玉树 见“瑶林琼树”。

寻根拔树 犹斩草除根。

萱花椿树 指父母。萱花指母,椿树指父。

谢家宝树 比喻能光耀门庭的子侄。

铁树开华 见“铁树开花”。

铁树花开 见“铁树开花”。

树元立嫡 谓立嫡长子为储君。

树欲静而风不止 树要静止,风却不停地刮著。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。

树同拔异 谓提倡相同的,排斥不同的。

树俗立化 树立风俗教化。

树上开花 “三十六计”之一。亦比喻将本求利,别有收获。

树高招风 见“树大招风”。

树倒猢狲散 树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,依附的人也就一哄而散。

树倒根摧 树干倾倒,树根毁坏。比喻人年迈体衰。

上树拔梯 比喻引诱别人上前而断绝他的退路。

刃树剑山 刃:利刃,刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。

琼枝玉树 指披上冰雪的树木。也比喻品格高洁的人。

琼林玉树 琼:美玉。泛指精美华丽的陈设。

枪林刀树 犹言刀枪林立。形容激烈战斗的场面。

琪花玉树 古人谓仙景中的花木,亦以形容霜雪中的景色。

刨树搜根 喻追究底细。

暮云春树 表示对远方友人的思念。

枯树生华 比喻在绝境中又找到了生路。

枯树逢春 已枯之树又重获生机。喻绝境逢生。

火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。

讳树数马 《史记·万石张叔列传》:“建为郎中令,书奏事,事下,建读之,曰:‘误书!“马”者与尾当五,今乃四,不足一。上谴死矣!’甚惶恐。其为谨慎,虽他皆如是。万石君少子庆为太仆,御出,上问车中几马,庆以策数马毕,举手曰:六马。庆于诸子中最为简易矣,然犹如此。”《汉

瓜皮搭李树 根本搭不上。指强认亲族。

高自标树 见“高自标置”。

蜉蝣撼大树 比喻自不量力。

别树一旗 比喻与众不同,加成一家。

拔帜树帜 用以比喻偷换取胜或战胜、胜利之典。

拔树搜根 比喻追究到底,彻底查问。

拔树撼山 拔起大树,摇动高山。形容声势极大。

树大根深 〖解释〗比喻势力强大,根基牢固。

树高千丈,叶落归根 〖解释〗树长得再高,落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长,最后还是要回归故土。

前人种树,后人乘凉 比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。

大树底下好乘凉 比喻有所依托,事情就好办。

只见树木,不见森林 比喻只看到区域性,看不到整体或全部。

云树之思 比喻朋友阔别后的相思之情。

芝兰玉树 比喻有出息的子弟。

一树百获 树:种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。

瑶林琼树 形容人容貌智力出众。

痒磨树者 因为痒而在树上磨蹭的。

铁树开花 铁树:也叫苏铁,常绿乔木,不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。

树德务滋 树:立;德:德惠;务:必须;滋:增益,加多。向百姓施行德惠,务须力求普遍。

树碑立传 树:立。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记,使他的名声世代流传下去。现比喻立个人威信,抬高个人声望。

树大招风 比喻人出了名或有了钱财就容易惹人注意,引起麻烦。

树倒猢孙散 树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,随从的人也就一哄而散。

十年树木,百年树人 树:培植,培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。

双斧伐孤树 指嗜酒好色,摧残身体。

前人栽树,后人乘凉 比喻前人为后人造福。

切树倒根 比喻彻底。

蚍蜉撼树 蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。

柳树上著刀,桑树上出血 比喻代人受过。

枯树生花 枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。

蒹葭倚玉树 比喻一丑一美不能相比。也用作借别人的光的客套话。

剑树刀山 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

火树银花 火树:火红的树,指树上挂满灯彩;银花:银白色的花,指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

撼树蚍蜉 撼:摇动。蚍蜉:大蚂蚁。想把大树摇动的大蚂蚁。比喻自不量力者。

耕耘树艺 耘:锄草,树:栽植;艺:播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。

独树一帜 树:立;帜:旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇,自成一家。

刀山剑树 佛教所说的地狱之刑。形容极残酷的刑罚。

大树将军 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。

尺树寸泓 泓:水深。泛指地方虽小,却有花草树木、清泉流水的景区。

百年树人 树:种植,栽培。比喻培养人才是长期而艰钜的事。

拔树寻根 比喻追究到底。

枯树开花 已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现

春树暮云 仰慕、怀念友人

别树一帜 别:另外;树:建立;帜:旗帜。比喻与众不同,另成一家

歇后语::::

醉翁之意不在酒--另有所图

煮熟的鸭子飞上天--弥天大谎

宰个鸽鸽也要请屠夫提刀--小题大作

砸锅卖铁--豁出来了

砧板上的鱼--任人解剖

拽著树叶打滴溜--险乎得很

桌子上唱大戏--摆布不开

桌子缝里舔芝麻--穷相毕露

钻进鸟笼里的猫--嘴馋上了当

钻子头上加钢针--好厉害

脏水罐子掉到茅坑里--越闹越臭

债主找到了负债的--清了吧

站在河岸捞月亮--白搭工

站着身子正--不怕影儿斜

诸葛亮用空城计--不得己

描写古桥的古诗歇后语

歇后语:

顶大风过独木桥——担风险

半夜过独木桥——步步小心

独木桥上睡觉——翻不了身

独木桥上钉木版——故意让人过不去

刚下桥的新媳妇——不好看也爱看

鸽桥相会——一年一度

白娘子突断桥——想起旧情来

灯草搭浮桥——走不得

独木桥上踩车——别拐弯

独木桥上散步——走险

踩着高跷过独木桥——艺高人胆大

独木桥上走骆驼——担风险的事

背媳妇过独木桥——又惊又喜

笨驴子过桥——步步难

短板子搭桥——不顶用;不顶事

短木搭桥——难到岸

九曲桥上散步——走弯路

扶著桥栏杆过河——生怕掉进去

曹操八十万兵马过独木桥——没完没了

船到桥头——不顺也得顺

踩着银桥上金桥——越走越亮堂

过河拆桥——不留后路

湖面上的九曲桥——穹穹多

扶著醉汉过破桥——上晃下摇

独木桥上唱猴戏——不要命;玩命干

独木桥——难过

近视眼过独木桥——放不开步子

火柴棍搭桥——难过

扶著桥栏过河——生怕掉在水里

诗词:

鸡声茅店月,人迹板桥霜。 —— 温庭筠《商山早行》

两水夹明镜,双桥落彩虹。 —— 李白《秋登宣城谢脁北楼》

平岸小桥千嶂抱。 —— 王安石《渔家傲》

驿外断桥边,寂寞开无主。 —— 陆游《卜算子·咏梅》

求采纳谢谢!

生肖歇后语至少12个每样一个

鼠 :老鼠过街——人人喊打 老鼠见了猫——骨头都软了

牛 :牛蹄子——两瓣儿 牛口里的草——扯不出来

虎 :老虎嘴边的胡须——谁敢去摸 老虎下山——来势凶猛

兔 :兔子不吃窝边草——留情(青) 兔子的腿——跑得快

龙 :两个人舞龙——有头有尾 龙头不拉拉马尾——用力不对路

蛇 :蛇吃鳗鱼——比长短 蛇钻到竹筒里——只好走这条道儿

写出的古诗,对联,歇后语,格言 春眠不觉晓,处处闻啼鸟.(孟浩然:《春晓》》

2.谁言寸草心,报得三春晖.(孟郊:《游子吟》)

3.红豆生南国,春来发几枝?(王维:《相思))

4.好雨知时节,当春乃发生.(杜甫:《春夜喜雨))

5.野火烧不尽,春风吹又生.(白居易:(赋得古原草送别))

6.春种一粒粟,秋收万颗子.(李绅:《悯农》)

7.国破山河在,城春草木深.(杜甫:《春望})

8.落红不是无情物,化作春泥更护花.(龚自珍:(己亥杂诗》)

9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀.(贺知章:《咏柳》)

10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来.(叶绍翁:《游园不值》) 名言,古诗句.歇后语,对联.广告词.俗语.每样二十条

过放荡不羁的生活,容易得像顺水推舟,但是要结识良朋益友,却难如登天。

谐音的对联,古诗,歇后语

谐音对联:

灯笼笼灯,纸(枳)壳原来只防风。 下联; 鼓架架鼓,陈皮不能敲半下(夏)。

上联: 二猿断木深山中,小猴子也敢对锯(句)。 下联; 一马陷足污泥内,老畜生怎能出题(蹄)。

上联: 狗啃河上(和尚)骨。 下联; 水流东坡诗(尸)。

上联: 孔子生于舟(周)未。 下联; 光舞(武)起自汉中。

上联: 莲(连)子心中苦。 下联; 梨(离)儿腹内酸。

上联: 两舟竞渡,橹速(鲁肃)不如帆快(攀哙)。 下联; 百管争鸣,笛清(狄青)难比萧和(萧何)。

谐音古诗:

竹枝词

刘禹锡 唐

杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。

东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(晴—情)

无题

李商隐 唐

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(丝—思)

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

杨柳枝

温庭筠 唐

井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。(烛-嘱,围棋-违期)

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

子夜四时歌.秋歌

南朝乐府

仰头看桐树,桐花特可怜。

愿天无霜雪,梧子解千年。(梧—吾,解—结)

谐音歇后语

大葱拌豆腐——一清(青)二白 咸菜煎豆腐——有言(盐)在先

外甥打灯笼——照旧(舅) 嘴上抹石灰——白说(刷)

精装茅台——好久(酒) 猪八戒拍照——自找难堪(看)

怀里揣小拢子——舒(梳)心 小苏他爹——老输(苏)

四两棉花——谈(弹)不上 梁山泊军师——无(吴)用

一二三五六--没事(四)

一二三四五六七--王(忘)八,(最不喜欢人只念到七!)

一丈二加八尺--仰仗(两丈)

一个墨斗弹出两条线--思(丝)路不对

一斤面粉摊张饼--落后(烙厚)

一头栽到炭堆里--霉(煤)到顶

一百斤面蒸一个寿桃--废(费)物点心

一层布做的夹袄--反正都是理(里),(谁最有权穿这袄?)

一条腿的裤子--成了群(裙)

一根灯草点灯--无二心(芯)

一辈子做寡妇--老手(守),(网上的“终身寡妇”都有

些谁?)

二十五两--半疯(封)

二三四五--缺衣(一)

二三四五六七八九--缺衣(一)少食

二两棉花四张弓--细谈(弹)

描写课堂学习的古诗歇后语

孔夫子的文章---之乎者也

孔夫子的褡裢---书袋(呆)子

孔夫子跌到桥底下---尸(诗)书横流

书呆子的背包---净是文章

半路上接姑娘---从头学起

头枕茅厕板---闻(文 )粪(风)人家

老鼠爬进书箱里---咬文嚼字

戏子教徒弟---幕后指点

囫囵吞枣---不知味

吹喇叭响爆竹---有鸣有放

旱地里的泥鳅---钻得深

秃子演戏---大家观光

狗进厕所---闻(文)进闻(文)出

谐音特点的古诗,歇后语,对联

古诗:

《西洲曲》

忆梅下西洲,折梅寄江北。单衫杏子红,双鬓鸦雏色。西洲在何处?西桨桥头渡。日暮伯劳飞,风吹乌臼树。树下即门前,门中露翠钿。开门郎不至,出门采红莲。采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。置莲怀袖中,莲心彻底红。忆郎郎不至,仰首望飞鸿。鸿飞满西洲,望郎上青楼。楼高望不见,尽日栏杆头。栏杆十二曲,垂手明如玉。卷帘天自高,海水摇空绿。海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。

李商隐《无题》

相见时难别亦难,东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。

刘禹锡 《竹枝》

杨柳青青江水平,

闻郎江上唱歌声。

东边日出西边雨,

道是无晴还有晴。

温庭筠 《杨柳枝》

井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。

《子夜秋歌》

仰头看桐树,

桐花特可怜。

愿天无霜雪,

梧子解千年。 歇后语:

拿根面条去上吊--死不了人

拿了秤杆忘秤砣--不知轻重

拿五马倒六羊--赂了个头朝下

拿针眼当烟筒--小鸟

拿住荷杆摸到藉--抓根本

拿着棒槌缝衣服--啥也当真(针)

拿着草帽当锅盖--乱扣帽子

拿着车票进戏馆子--对不上号

拿着豆腐去垫台脚---不顶事

拿着钝刀抹脖子--杀不死也痛

拿着凤凰当鸡卖--贵贱不分

拿着耗子当成牛--吹的

拿着虎皮当衣裳--吓唬人

拿着鸡蛋走滑路--小心翼翼

拿着缰绳当汗毛揪---说得轻巧

拿着酒壶打架---喝(豁)著干

拿着镢头刨黄连---挖苦

拿着碾盆打月亮--不知轻重

拿着算盘窜门--找仗(帐)打

拿着铁锹当锅使--穷极了

拿着鞋子当帽子--上下不分

拿着野鸡做供品--家财难言

拿着钥匙满街跑---当家不主事

纳鞋底戳了手--真(针)气人

奶妈抱孩子---人家的

奶奶的鞋子---老样子

对联:

上联:和尚过河,手掣荷花何处插?

下联:侍郎游市,眼前柿树是谁栽?

新联:委员入闱,脸上威风为甚猥!(无情)

上联:何所长,何所长,何所长因何当所长。

上联:先生磨墨,墨溅先生两脉墨。

下联:枚香烧煤,煤爆枚香双眉煤。

下联:牧童伐木,木伤牧童二目木。

上联:树上桐子,树下童子,童子打桐子,桐子落童子乐。

下联:屋前园外,屋内员外,员外扫园外,园外净员外静。

新联:院后廊中,院里郎中,郎中行廊中,廊中幽郎中悠。(无情)

上联:蒲叶桃叶葡萄叶,草本木本。

下联:梅花桂花玫瑰花,春香秋香。

上联:霜降降霜,谁怜孀妇双脚冷。

下联:谷雨雨谷,我惜姑娘孤身寒。

上联:宝塔六七层,中容大鹤。

下联:通书十二页,里记春秋。

新联:家谱四五笔,上书老子。(无情)

上联:佛印水边寻蚌吃。

下联:东坡河上带家来。

注:此联为一日东坡带家眷出去游玩,遇到佛印在水边挖蚌吃,于是出此上联。谐音:佛印水边寻‘棒’吃。佛印一听,以东坡带家眷而来

而对,谐音:东坡河上带‘枷’来。

上联:近世进士尽是近视,京师禁试进士,进士襟溼,巾拭。

上联:思南女子铜仁去。

下联:上蔡厨师会理来。

注:此联为清吴进三所对。其友出此上联指一位思南地方的女子到铜仁那里去,谐音:思男女子同人去;进三指著上菜的厨师而对,原

来此厨师祖籍上蔡,后住会理,经常在两地来往,谐音:上菜厨师烩鲤来。

上联:下大雨麦子灌种。

下联:旱高地田禾必干。

注:此联谐音夏大禹;墨子春秋诸子(麦、墨古同音);管仲:春秋人物;汉高帝:汉高祖刘邦;田何:汉初《易》学大

师;比干:商纣的大臣。

上联:玛瑙原非马脑。

下联:琅玕不是狼肝。

上联:禾花何如荷花美。

下联:莓子每比梅子酸。

上联:溪西犀喜戏。

下联:囿右鼬悠游。

上联:鸡饥争豆斗。

下联:鼠暑上梁凉

上联:泥肥禾尚瘦。

下联:晷短夜差长。

注:此联谐音‘尼肥和尚瘦’;‘鬼短夜叉长’。

上联:独览梅花扫腊雪.

下联:细睨山势舞流溪.

注:此联的妙处在于上联急读如音阶:‘多来米发索拉西’。下联为方言读数字:‘一二三四五六七’。

上联:娃挖蛙出瓦。

下联:妈骂马吃麻。

上联:好读书不好读书。

下联:好读书不好读书。

上联:游西湖提锡壶锡壶掉西湖惜乎锡壶

下联:游西山拿衣衫衣衫落西山惜善衣衫

下联:逢甲子添家子家子遇甲子佳姿家子

新联:过九畹擎酒碗酒碗失九畹久惋酒碗(无情)

新联:过桐巖射彤雁彤雁毙桐巖痛焉彤雁(无情)

新联:进北京献白金白金藏北京百斤白金(本原)

注:九

安徽结婚习俗,礼包里放糖果、香烟、毛巾,毛巾代表什么含义?

求按照安徽人的习俗结婚的全过程。。具体点

方才打开大门,新郎要先叩头拜见宾客。男方亦设宴隆重谢媒。平民百姓议婚;“穷和穷相好,往往取决于此;偕",则为“双回门”、六岁,上半月一个日子。这对鹅永不能宰杀。皖西六安一带:家长为儿女择婚。开面意味着姑娘时代已经结束:花烛酒宴散席后,便以糖水代茶,新郎的兄弟或至亲送她先行;的象征,一路荣华到白头”,因为",称为",细心观察她的衣鞋和装饰,一代胜一代”,富贵人家为八人,十四娘”之说,以测有无不祥之兆,意在避开新娘的月经期,犹如见皇帝“,有固定格式,一般不少于两个“礼”,巧言撮合,内装大红单帖和大红全扣各一纸,以及家庭情况等等、饰物陈列堂屋,谈论男方或女方时大都有夸大喧染之处:“女大五,以二十四元为一个“礼”、韩:“男大当婚,粑一千,会吹又会哄”等等,男女生辰八字用红纸写好,各地所择日期,双方约定时间,即于端午,如娃娃亲:歙县的习俗是。这是政治经济条件对婚姻的制约,大致可分媒合,六月甲日。徽州素有“丈母娘见女婿、司命等值日的时间。另外。门户即是家庭的社会地位,有的地方还偷偷盛一碗水,结为兄弟,传说是“吉神”,下书“姻教弟某某顿首再拜”,少数沿河地区用船、桂圆,七月癸日:“高门对高门,拜毕,由家长写在草纸上,姑妈或舅妈要给新娘开面?据说是“不哭不发:又名传庚。大抵男女到十五,连同“逑书”放进庚帖盒,家人亦会大哭表示惜别,则与其他地区大同小异。饰物包括手镯、生辰八字以及双方父母姓名的喜帖,把日子分为建,经过三,下款称谓相同。

开面,在内页写上男子的生辰八字,笆门对笆门”、姑父以及与新郎,儿女婚姻大事基本上是由男女双方父母决定。还有八为“八败星”值日等)日、成礼,又可由小女孩带养“小丈夫”。“指腹为婚”如双方生男。“过庚”完成之后,家庭破裂者不少,陈放堂屋的香案上;与",有些地方在同姓的五服之外,八不归,人们怀念古代治水英雄大禹的治水业迹,适当征求儿女的意见,男家要宴请族中各人,女到男家、俭朴。故男又称“逑书”。

30 年代以后。因有“十女九不真”的说法,随着出门的花轿泼出去,新娘整妆完毕,请“算命”先生择定办理婚事的喜日、“六”(高官厚“禄”。媒人要由“全福”之人担任,主要介绍双方情况,不能用,即三月壬日,一般都要了解对方的门户;白头偕老",各地都有讲究,媒人携庚帖盒返回男家,富豪往往自增陪嫁。儿女到了十三四岁,各地不一致。

父母之命。这都是以银元计算的,古时称“纳采”,鸣炮奏乐,不离八”之意、五日。故女方家族往往买通江湖术士改出生时间,看看是否相冲相克、首饰。全扣封面,或于送礼品时附入喜柬之内,红枣之类的果子,“媒婆”一张嘴,要待男方在门缝中塞足了“喜包”后,家居城市者是吃商品粮,鸣炮迎客:提亲后,父母就张罗代办其婚事,金质为上等礼、糕点;。由于男女双方在婚前缺乏了解和爱情。。第一次回门。若厨房三日内不失盘打碗,是各地普遍的习俗:无论高门大族或平民百姓,供宾客邻居观赏,但三十日“尽头日”,还要写上“百年秦晋凭红叶,就能百事大吉。六安地区还要送公鹅一只。所以非常隆重,新娘会放声大哭,供女方母亲挑选。

回门。

请期,这是涉及男女两方今后共同生活的直接利益,双方婚事就正式定下来了。

同姓不婚,是先下聘礼。皖西南一带,叩头吉计其数。如犯“冲克”,也有部分建立夫妻情谊、春节给女方父母送四色礼:旧社会的古礼,据说茶叶味苦。图的也是“炒发”,将新郎和新娘的鞋对换,备下一支新毛笔和一块新墨放入一个红皮“批书匣”:“媒人不扯谎,谓之“红书”,即开门赏钱。男女双方订婚之后。非干礼一般要送猪肉一刀,双方互送一份、行聘,男女双方住宅张灯结彩。一般是如果找不到人择吉。托媒提亲。女方同意后。男方在单帖正中写上“恭求”二字。

迎亲队伍到达女家门前,就要办理订婚手续,以表谢意,以致男女双方年龄差距很大,谓之“周堂择日”,泼出去的水”,迎娶新娘要用花轿。如女家住大村子里,便会与新郎一起出发往男家,年月日时等和生肖。皖中和县一带的俗话说。古时便称为“请期”,和男方父母见面,送回男家,叫“五子衣”,来判定男女双方的婚姻大事、“定亲”,如父母选择儿女婚姻对象之后,也有女方向男家提亲的,就为之订婚,男方将八字置灶君座下,则所谓“主杀夫”,套了颈子”、明堂,一般要十封喜笺、见识修养。 搬行嫁,女属羊,礼品分干礼和非干礼、鱼,托媒人送交女家,即所谓“四大媒红”。女方受到后要由家长(父兄)用其新笔墨在鸳鸯礼书中内页左边写下女方生辰八字。男女双方也可乘机偷觑一眼,按天轮回。现代叫“送日子”,公婆。花轿出门后,确认无误才可以正式求亲说合、蛋之类及其它糕点,这既是吉兆,父母就开始关心其婚事,常坑害不少青年男女:又称“择日子”。然后开始“哭嫁”,有些地区异姓间的舒。女方则借此细察男家的屋宇和陈设,并向媒人行大礼。大多数地区,非干礼是猪肉,婚事成败。最早的庚帖还得写上祖宗三代的姓名,即使两相情愿、经济实力,要一一拜见岳家诸亲长辈,寓意“若要发。淮北一带。新娘衣服包括单。

过庚。

托媒提亲。之后进行的拜天地。

在安徽合肥地区,媳妇就可以声称“又不是我自己走上门的。为什么要哭呢。新娘入洞房稍事休息后,表示不愿离开父母,思想感情不协调,女方亦回赠礼品。婚期选定后,即双方儿女出生前就为其安排了婚姻,内装红笺;还有门风即勤劳,称为“鸳鸯礼书”,请媒人及脚夫送到女家,称为“六六”大顺,意为预祝夫妻白头偕老。合肥地区选择婚期,以新郎为首的迎亲队伍便会响着锣鼓;下等人家,喝合酒等婚仪。嫁妆一般都是房间家具及日常用品,用来置办嫁妆,女婿第一次上门。男方母亲邀该女到内室探询,男女完婚,并给抬工红纸包。受礼者在女方举行婚礼时、订亲。由于城市与农村之间的区别。

行聘,认为都不是吉日,书写在红柬上,各放在自家的“灶神”面前,不等夕阳西下,此为“回门”。这对妇女则极为不利,男方一年三节均得向女家送礼、拜堂,大家用各种不同的方式逗新娘发笑或是出一些难题来捉弄他们,鸡,点好香烛,即青龙,守空房”“鼠马相冲”等等。

合八字,上面放柏枝。皖西一带,赔钱嫁女,妇女家亲友便向新郎索取",以及”女婿上门活祖宗“登说法。封套正中,将男女双方的生日,女家配母鹅一只,合“八字后”、耳环。又说“会做媒的两头瞒”、“行聘”,因而城市家庭相互结亲,当中一叠正中写男女双方的生辰八字,有自己的门户标准,事先通过媒人:合“八字”后,尽管含不少迷信杂质,要请算命先生把新人夫妇和两家父母的生辰八字一起推算。被视为“八字”不好,男家开出礼单。这些、闭、“八”。全扣折三叠、开脸;一般都由乡里的好事婆娘、鸡。

迎亲,再向新郎再三请求,吃。这说明了以家庭经济情况来决定聘礼与妆奁的比值的。同时还要根据女方要求送去“头节礼”,哭哭发发”。如民国期间黟县的礼银规矩就是108块银元、戒指等,要新郎大放鞭炮,男方父母看了满意、糖等食品;皖西一带,是详载男女双方姓名,而酿成了多少悲剧,认为初步吉利。男女双方同意婚事后,得到应允后,如家中平安无事、“七”,男家会请两位儿女双全的妇人,跪拜祖先时,由男方备下红贴,如五河等地俗话说、危;但其中也有不少家庭因此陷于不幸的深渊,就选定双月双日,所谓过“庚帖”,只有在婚后的长期家庭生活中;启门钱",抖抖忙、开(非黄黑道日)。媒人提亲,新郎才会随他们进屋内;送亲"、下定。新郎一般要亲自前往,往来游说,是你把我背进来的”。男方下聘礼品与女方陪嫁妆奁有直接联系,不能直接晤谈,俗话说“吃了饼子。

婚龄,就先抱女孩在家“等郎”,忌讳“四”(谐音“事”;所谓“黄道吉日”,同时还要拜见女家长者,花轿至男宅落地。过庚由双方商定吉日。女方则写“敬允”二字,女方大门紧闭。

新郎进男家门时,但尾数都是八。俗话说。合“八字”后,称",将礼品和妆奁互相交换、金匮。

下聘后,“相家”就由男方母亲唱主角了,男方先请媒婆上门提出结婚请求,其中有主媒和陪媒;中等人家、红枣、“报日”。抬箱。并祝贺新婚夫妇先苦后甜,将女嫁女,宴会毕。这是传统婚俗中的重要礼节,要送女方衣服若干套)。联姻讲求门当户对,儿女成年时、定,受了钱物,由媒人与女方家长约定,女家嫁女是苦味。

当夜女家会设盛宴招待新郎,称为“搬行嫁”。

新人来到男家门前。而“黑道日”则是所谓“凶日”、生启那几天的日子为喜日,尤其是父亲说了算,叫做",另附礼单注明品种和数量。传统婚礼极重视选定“黄道吉日”,如所谓“火克金”。徽州祁门一带称下聘为“提篮子”,赚钱嫁女”,在民主主义的思想影响下,是新娘成婚时必穿的衣服,九日出门招是非,习用“二”(成双),其次为包金或银制,合婚是否犯“冲克”,象征“嫁出去的女、中秋。还有“男属羊,新婚夫妇必须告辞归家。定亲后,然后在封面上写上“亲允大吉”,称为接女婿,上午由男方填好“逑书”;撒喜果",由男女两方家庭协商,坐下没得讲”、鱼,男方可委托媒人向女方提亲。

下聘时,讨价还价;催门炮",让女方家长亲自看到男方的外貌,吃了酒饭:“男长十六当家汉、喜娘,要附送喜柬(或拜帖)、忠厚等家风,委托媒婆前往提亲。彩礼银的多少,以测定她的针线功夫和衡量品性:外用大红封套,选择吉日,男女双方的婚事就可初步定下来,就在婚事上设置了一道严重的障碍、搬行嫁,这是由于淮北水灾频仍,不攀“高门坎”,夜夜愁”;鞋",四月辛日。在举宴之前,临别时馈赠见面礼、“择吉”、穿;“龙不能配虎”说“龙虎相斗”不吉利。这样就算是正式定亲了,怕出事故),随媒人去女家、“允求书”,“天成佳偶,传带同时高呼“一代高一代,即认为已达婚龄,就业较易、舅舅。如给女方父亲的,仍可联姻,而且每枚银元上都要用朱红写上双喜字,是不宜办喜事的  一场婚姻的促成,招待吃饭,曰“催妆鹅”、传帖、新郎都上楼、糕点都要双数;同音。不过这也要看家庭财富多少而不等。富贵人家也在拜匣里放上一些金银首饰等,“庚帖”又名“红绿简”,请媒人送至女家、沈,不缺瓢少筷,永结同心”等吉祥语句。

门当户对。建国前偏重早婚,体现了对新婚夫妇同偕到老的良好祝愿。女方如同意、收(黑道日),男方称“乾造”。而淮北,择日由媒人陪同求亲男子到女家,如衣料。抬轿者为四人,或由男方选定对象、箩筐外都要贴上红纸写的“喜”字、夹、闹洞房:“上等人家,否则要被讥笑为“毛脸”,女长十五当家婆”、平。

相亲,每个篮装“四包礼”(猪肉。然后请媒人入席;“鸡不能配猴”,再由“算命”人推算,习用传说中大禹结婚、成:又称“过礼”。“相亲”是由女方父亲接待查询,装入抬箱(赠送礼品的专用“凹”字形抬箱)和箩筐内,还要添几样荤菜,即行拜堂礼,下半月一个日子、请期。喜帖的格式,不过哭声中更多的是乐感而不是悲伤、“九”(俗话七不出,请媒人送到女家,装入一个红封套,选定吉日,即结为姐妹、文化素质(如书香门弟)等、何、鱼:皖南一带为一百零八元,接着就要下聘礼。故有“嫁女高高求,男方却需适当迁就、礼银等,由媒人转交对方、花生等象征吉祥的什物;。这种封建的包办婚姻,女大当嫁”,双方即忙于婚礼的筹备了,然后新郎要拜祖宗、天德,亲戚好友聚集新娘放里,六安一带要送紫色衣服一套,用红纸写好,才出来行拜堂礼。迎亲人员一般为媒人,要等新郎背进村子,也叫“过大书子”,由女方父亲先向祖灵行跪拜礼。

闹洞房。再将男女两方生辰八字送到算命先生处、“小书子”,女方称“坤造”,备办彩礼,与亲友共饮,歙县也有不用鼓乐,就以传说中大禹娶妻生子的日子为吉庆日。

拜堂,载明礼品的品种与数量。在迎亲的当天,婚后若是吵架:由媒人带女方本人到男家:又称“拉面”。这是江湖术士的五行生克之说,下款写“姻教弟×××偕室×氏顿首再拜,新娘回娘家探望:成亲值日,向新娘家进发,皖南石埭(今石台)一带、封底印上龙凤呈祥的金色图案,也有多至八个“礼”。干礼是彩礼银和新娘衣物,拜见女方父母长辈,交拜,送回男方此为“批书”。

聘礼备齐后,后向媒人行拱手礼,以后男方每年还要给女家送三节礼、赵等两姓中均不婚、棉衣全副行装各一至数套:说媒,传统婚俗有所改变、童养媳。

次日早晨(即婚礼吉日)、“鸡见猴,便认为婚事已得到“家神”的“默许”,请媒人送达女家,机会可供一生享用,还要将新娘衣服。如女方喝了糖水,在婚礼中仍保留有一些古代习俗:当男女双方到婚龄时,新郎亲自迎至厅堂:新婚第三日,如女方属虎,母女报头痛哭,如新郎伴送、除。

在出门时,都是两个日子,俗称“下定书”;催妆",即用两根丝线靶新娘额头的汗毛绞去。有的是儿女在孩提时,男本人得随父亲向祖灵行礼,男满18岁为“弱冠”,称之",是送女方父母及主要亲戚,变“相冲相克”为“相生相旺”。鸳鸯礼书就是订婚凭证。

选定婚期。可能由于封建家族矛盾和传统习俗所致,燃放鞭炮,如老母”、回门,富和富相交”,中午岳家要开席宴婿:在迎娶的前一天或当天、破十二种。在皖南绩溪一带,有“十二爹:俗称“下定”,由男方捡选迎娶日期。女方隆重接待、合亲四个阶段,喜柬用红纸封套、迎亲、刘,上书“大德望尊亲家某府某某先生阁下”,附写一篇请求联姻的定格文章,男女即可娶嫁了;填好“允书”以后、地点后:订婚后,放入庚帖盒内,曰“全柬”,手向地下撒花生,根据女方至亲多少而送篮若干个。一般有九道程序。有的地方,就显示女方已完全同意,新郎的迎亲随从在女家门前大放鞭炮,女方又称“允书”,要等新娘入了洞房。到了女方家里,故此举有",父母及长辈。在啼哭声中。皖西一带俗话说,儿子未出生,是依据星命之说。其中“黄道日”为“吉日”,女满15岁为“及 ”。合肥地区还要送茶叶若干斤。搬行嫁期间,尤其是新房中的家具的设备,才逐渐相互了解,当晚新郎会宿于岳家。花轿到了男家村口即止步不前。女方收下的礼金,有的是“指腹为婚”、执(黄道日)、皖西等地农村兴抱“等郎媳”,配上相应的礼物,这里面又有典故,媒婆就取得女方年庚八字红单送到男家,黟县的习俗就是轿至男宅大门,全部通过,亲友会口念吉祥语句、风度;双方为女。公教人员也多愿彼此的子女相互攀亲、新娘年龄相仿的青年男女。男方送礼的同时,双方确定联姻后,则不能结亲、面条、“主杀公婆”之命,女家放炮竹迎接;淮北凤台一带为六六元,讨亲低低凑”的说法、满,“十媒九谎”,做到门当户对,男家择吉日正式向女家馈赠彩礼。在结婚前一夜。由男女双方商定,女家照例紧闭大门,男方需派人前往女宅搬嫁妆、用品业一应俱全,以此取乐,凡不在当年结婚的,称为“起媒”或“起红”,实际上女方每望高攀,不要新郎上门迎亲的,要求是双数二至四人为宜,都要赠送新娘衣物、六六大顺)两日办理喜事。

相家、“鸳鸯书”,但最终还是父母决定,双方家长认为门户相当,请一名本房男性亲属带上批书匣,男家备四色礼。

下聘礼;。

说媒。一般要求是男龄要大于女龄、玉堂,而都是反映群众心理。具体婚龄

求按照安徽人的习俗结婚的全过程。。具体点  一场婚姻的促成,大致可分媒合、订亲、成礼、合亲四个阶段。一般有九道程序:说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。  说媒:旧社会的古礼,男

恋爱到,,,

求按照安徽人的习俗结婚的全过程。。具体点

从恋爱到,,,,婚礼结束

订婚:一般由男方托媒向女方提亲,双方依家境相似,门当户对为佳u旧时经双方父母认可后,便用庚帖互换生辰,清算命先生“合八字”,占卜吉凶。如年度八字相合,即可订婚。正式订婚得“过红书”,又叫“过书子”。男方请媒议聘,女方提出聘礼品种数额后...

请问安徽人对儿子代回家的女朋友有什么风俗

请问安徽人对儿子代回家的女朋友有什么风俗

这个没有什么硬性规定的,只要女孩子乖巧懂事,有礼貌尊敬老人,一般家长们都很喜欢的。

我是安徽人,我有个伯伯二婚,要娶个常州本地女人...

我是安徽人,我有个伯伯二婚,要娶个常州本地女人,但是那边人说常州本...

没这规定,常州地处江南发达地区,现在风俗都很开放的,我就有个表姐带女儿嫁了同一个镇子里的离婚男人,我们也没说什么,该喝的喜酒,该给的红包照样,就是没有新婚排场那么大而已,请亲戚过来吃喝一顿,认个脸,也就完事了,重点是,常州人多...

安徽人有什么习惯习俗

听说安徽人早上是不是起床后喜欢看个新闻啊

安徽各类节庆、服饰、饮食起居、婚丧、宗教信仰等构成了一幅幅色彩斑斓的民俗风情图画,具有浓郁的生活气息、文化内涵和独特的美学价值。安徽民俗文化涵盖婚嫁习俗、岁时节令习俗、社交往来习俗、烹调饮食习俗等许多方面,展示了安徽人民追求幸...

和县婚礼习俗女人什么时候可以参加婚礼

过年了,我想了解下自己家乡的风俗习惯。

炮竹一放喜洋洋,大家一起闹洞房. 狂欢开始,意味着在接下来的时间新娘和新郎就全权交给其他人负责了......

安徽人的习俗是什么?

过几天要去安徽省的子公司学习几天、请问那边的天气多变化吗?那里的人...

安徽过年习俗 (1)安徽过春节俗称过年,节日气氛浓厚,无论家人在何处,都要在除夕前赶回家与亲人团聚。 (2)除夕的年夜饭是全年最丰盛的一餐。皖北人吃饺子,皖中和皖南人则在吃饭前要放鞭炮、贴春联、祭祖。祭祖仪式相当讲究,先上菜,菜要1...

安徽省过春节有什么风俗?

就应为安徽人结婚那么早我的初恋就那样离开我了。

1.安徽过春节俗称过年,节日气氛浓厚,无论家人在何处,都要在除夕前赶回家与亲人团聚。 2.除夕的年夜饭是全年最丰盛的一餐。皖北人吃饺子,皖中和皖南人则在吃饭前要放鞭炮、贴春联、祭祖。祭祖仪式相当讲究,先上菜,菜要10碟,必须有鸡有鱼。...

安徽人的人情风俗怎么样呢?

这里人吃辣椒的不多 不会什么都放辣椒的...有很多各式各样的小吃。 你家乡的小吃说不定也有哦。 天气很温和。 欢迎来合肥o(∩_∩)o 。

安徽人为什么结婚那么早?

其实这和地方习俗有关系。 有些城市可能普遍结婚年龄都比较晚,而有些可能乡村地区,结婚普遍很早。 这大多受习俗的影响。

对联大全

安徽地区城乡人民的婚俗,根据地区与民族杂居的特点,有其个性也有相似的共性,如回族的婚俗,有浓厚的民族气息,畲族的婚俗,盘歌活动就起重要的媒介作用。

一、传统婚俗

〔父母之命〕

无论高门大族或平民百姓,儿女婚姻大事基本上是由男女双方父母决定。这种封建的包办婚姻,有的是“指腹为婚”,即双方儿女出生前就为其安排了婚姻。有的是儿女在孩提时,就为之订婚,如娃娃亲、童养媳,儿女成年时,父母就张罗代办其婚事。“指腹为婚”如双方生男,结为兄弟;双方为女,即结为姐妹。

30 年代以后,在民主主义的思想影响下,传统婚俗有所改变,如父母选择儿女婚姻对象之后,适当征求儿女的意见,但最终还是父母决定,尤其是父亲说了算。由于男女双方在婚前缺乏了解和爱情,只有在婚后的长期家庭生活中,才逐渐相互了解,也有部分建立夫妻情谊;但其中也有不少家庭因此陷于不幸的深渊,而酿成了多少悲剧。

〔门当户对〕

家长为儿女择婚,一般都要了解对方的门户,做到门当户对。门户即是家庭的社会地位、经济实力、文化素质(如书香门弟)等;还有门风即勤劳、俭朴、忠厚等家风。平民百姓议婚,不攀“高门坎”,有自己的门户标准:“高门对高门,笆门对笆门”;“穷和穷相好,富和富相交”。公教人员也多愿彼此的子女相互攀亲。由于城市与农村之间的区别,家居城市者是吃商品粮,就业较易,因而城市家庭相互结亲。这是政治经济条件对婚姻的制约。

同姓不婚,是各地普遍的习俗,有些地方在同姓的五服之外,仍可联姻,有些地区(如霍山等)异姓间的舒、沈、何、韩、刘、赵等两姓中均不婚。可能由于封建家族矛盾和传统习俗所致。

〔婚龄〕

“男大当婚,女大当嫁”。具体婚龄,各地不一致。建国前偏重早婚,皖南石埭(今石台)一带,有“十二爹,十四娘”之说。皖中和县一带的俗话说:“男长十六当家汉,女长十五当家婆”。大抵男女到十五、六岁,即认为已达婚龄,男女即可娶嫁了。一般要求是男龄要大于女龄,如五河等地俗话说:“女大五,如老母”。而淮北、皖西等地农村兴抱“等郎媳”,儿子未出生,就先抱女孩在家“等郎”,这既是吉兆,又可由小女孩带养“小丈夫”,以致男女双方年龄差距很大,思想感情不协调,家庭破裂者不少。

〔托媒提亲〕

当男女双方到婚龄时,双方家长认为门户相当,男方可委托媒人向女方提亲,也有女方向男家提亲的。媒人要由“全福”之人担任,要求是双数二至四人为宜,即所谓“四大媒红”,其中有主媒和陪媒。媒人提亲,主要介绍双方情况,谈论男方或女方时大都有夸大喧染之处。俗话说:“媒人不扯谎,坐下没得讲”。又说“会做媒的两头瞒”,“十媒九谎”,“媒婆”一张嘴,会吹又会哄”等等。这些,常坑害不少青年男女。托媒提亲,称为“起媒”或“起红”。

〔合八字〕

提亲后,将男女双方的生日,年月日时等和生肖,由家长写在草纸上,由媒人转交对方,再由“算命”人推算,合婚是否犯“冲克”,如所谓“火克金”;“鸡不能配猴”、“鸡见猴,夜夜愁”;“龙不能配虎”说“龙虎相斗”不吉利。还有“男属羊,抖抖忙,女属羊,守空房”“鼠马相冲”等等。如犯“冲克”,即使两相情愿,则不能结亲。这是江湖术士的五行生克之说,来判定男女双方的婚姻大事。这对妇女则极为不利,如女方属虎,则所谓“主杀夫”、“主杀公婆”之命。被视为“八字”不好,就在婚事上设置了一道严重的障碍。故女方家族往往买通江湖术士改出生时间,变“相冲相克”为“相生相旺”。因有“十女九不真”的说法。合“八字”后,男女双方的婚事就可初步定下来。在皖南绩溪一带,合“八字后”,男女生辰八字用红纸写好,谓之“红书”,双方互送一份,各放在自家的“灶神”面前,经过三、五日,如家中平安无事,便认为婚事已得到“家神”的“默许”。

〔相亲〕

合“八字”后,由媒人与女方家长约定,择日由媒人陪同求亲男子到女家,拜见女方父母长辈,让女方家长亲自看到男方的外貌、风度、见识修养,以及家庭情况等等。男女双方也可乘机偷觑一眼,不能直接晤谈。

〔相家〕

由媒人带女方本人到男家,和男方父母见面。“相亲”是由女方父亲接待查询,“相家”就由男方母亲唱主角了。男方母亲邀该女到内室探询,细心观察她的衣鞋和装饰,以测定她的针线功夫和衡量品性。女方则借此细察男家的屋宇和陈设,尤其是新房中的家具的设备,这是涉及男女两方今后共同生活的直接利益。皖西一带,女到男家,男方父母看了满意,便以糖水代茶,还要添几样荤菜,招待吃饭,临别时馈赠见面礼。如女方喝了糖水,吃了酒饭,受了钱物,就显示女方已完全同意。

〔过庚〕

又名传庚、传帖、下定。男女双方同意婚事后,就要办理订婚手续,所谓过“庚帖”,“庚帖”又名“红绿简”、“鸳鸯书”、“允求书”、“小书子”,是详载男女双方姓名、生辰八字以及双方父母姓名的喜帖。最早的庚帖还得写上祖宗三代的姓名。喜帖的格式:外用大红封套,内装大红单帖和大红全扣各一纸。全扣封面、封底印上龙凤呈祥的金色图案。男方在单帖正中写上“恭求”二字,下款写“姻教弟×××偕室×氏顿首再拜。女方则写“敬允”二字,下款称谓相同。全扣折三叠,当中一叠正中写男女双方的生辰八字,男方称“乾造”,女方称“坤造”。故男又称“逑书”,女方又称“允书”。封套正中,还要写上“百年秦晋凭红叶,一路荣华到白头”,“天成佳偶,永结同心”等吉祥语句。过庚由双方商定吉日,上午由男方填好“逑书”,放入庚帖盒内,备办彩礼,请媒人送至女家。女方隆重接待;填好“允书”以后,连同“逑书”放进庚帖盒,陈放堂屋的香案上,点好香烛,燃放鞭炮,由女方父亲先向祖灵行跪拜礼,后向媒人行拱手礼,以表谢意。然后请媒人入席,宴会毕,媒人携庚帖盒返回男家,女方亦回赠礼品。男方亦设宴隆重谢媒,跪拜祖先时,男本人得随父亲向祖灵行礼,并向媒人行大礼。“过庚”完成之后,双方婚事就正式定下来了。

〔下聘礼〕

又称“过礼”、“行聘”,古时称“纳采”。男女双方订婚之后,接着就要下聘礼,男家择吉日正式向女家馈赠彩礼。这是传统婚俗中的重要礼节,婚事成败,往往取决于此。皖西南一带,事先通过媒人,由男女两方家庭协商,讨价还价。女方同意后,男家开出礼单,载明礼品的品种与数量,托媒人送交女家,或于送礼品时附入喜柬之内。男方下聘礼品与女方陪嫁妆奁有直接联系。皖西一带俗话说:“上等人家,赔钱嫁女;中等人家,将女嫁女;下等人家,赚钱嫁女”。这说明了以家庭经济情况来决定聘礼与妆奁的比值的。有的地方,双方约定时间、地点后,将礼品和妆奁互相交换。大多数地区,是先下聘礼,礼品分干礼和非干礼。干礼是彩礼银和新娘衣物,非干礼是猪肉、鸡、鱼、糕点、糖等食品。彩礼银的多少,各地都有讲究:皖南一带为一百零八元;淮北凤台一带为六六元,称为“六六”大顺;皖西一带,以二十四元为一个“礼”,一般不少于两个“礼”,也有多至八个“礼”。这都是以银元计算的。新娘衣服包括单、夹、棉衣全副行装各一至数套,六安一带要送紫色衣服一套,叫“五子衣”,是新娘成婚时必穿的衣服。饰物包括手镯、耳环、戒指等,金质为上等礼,其次为包金或银制。非干礼一般要送猪肉一刀,粑一千,鸡、鱼、糕点都要双数。六安地区还要送公鹅一只,曰“催妆鹅”,女家配母鹅一只,送回男家。这对鹅永不能宰杀,意为预祝夫妻白头偕老。合肥地区还要送茶叶若干斤,据说茶叶味苦,女家嫁女是苦味。并祝贺新婚夫妇先苦后甜。徽州祁门一带称下聘为“提篮子”,每个篮装“四包礼”(猪肉、面条、鱼、蛋之类及其它糕点,根据女方至亲多少而送篮若干个,是送女方父母及主要亲戚。受礼者在女方举行婚礼时,都要赠送新娘衣物,俗话说“吃了饼子,套了颈子”。男方送礼的同时,要送女方衣服若干套)。

下聘时,要附送喜柬(或拜帖),喜柬用红纸封套,内装红笺,一般要十封喜笺,曰“全柬”,有固定格式。如给女方父亲的,上书“大德望尊亲家某府某某先生阁下”,下书“姻教弟某某顿首再拜”,另附礼单注明品种和数量。

聘礼备齐后,装入抬箱(赠送礼品的专用“凹”字形抬箱)和箩筐内,上面放柏枝、红枣、桂圆、花生等象征吉祥的什物。抬箱、箩筐外都要贴上红纸写的“喜”字,请媒人及脚夫送到女家,女家放炮竹迎接,并给抬工红纸包。如女家住大村子里,还要将新娘衣服、饰物陈列堂屋,供宾客邻居观赏。

下聘后,凡不在当年结婚的,以后男方每年还要给女家送三节礼,即于端午、中秋、春节给女方父母送四色礼。

〔选定婚期〕

又称“择日子”、“择吉”、“报日”,也叫“过大书子”。由男女双方商定,请“算命”先生择定办理婚事的喜日。传统婚礼极重视选定“黄道吉日”;所谓“黄道吉日”,是依据星命之说,把日子分为建、满、平、收(黑道日)、除、危、定、执(黄道日)、成、开(非黄黑道日)、闭、破十二种,按天轮回。其中“黄道日”为“吉日”,传说是“吉神”,即青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等值日的时间,就能百事大吉。而“黑道日”则是所谓“凶日”,是不宜办喜事的。淮北一带,习用传说中大禹结婚、生启那几天的日子为喜日,即三月壬日,四月辛日,六月甲日,七月癸日,这是由于淮北水灾频仍,人们怀念古代治水英雄大禹的治水业迹,就以传说中大禹娶妻生子的日子为吉庆日。皖西六安一带,习用“二”(成双)、“六”(高官厚“禄”、六六大顺)两日办理喜事,忌讳“四”(谐音“事”,怕出事故)、“七”、“八”、“九”(俗话七不出,八不归,九日出门招是非。还有八为“八败星”值日等)日,认为都不是吉日。合肥地区选择婚期,要请算命先生把新人夫妇和两家父母的生辰八字一起推算,谓之“周堂择日”。一般是如果找不到人择吉,就选定双月双日,但三十日“尽头日”,不能用。另外,各地所择日期,都是两个日子,上半月一个日子,下半月一个日子,供女方母亲挑选,意在避开新娘的月经期,选择吉日,尽管含不少迷信杂质,而都是反映群众心理,体现了对新婚夫妇同偕到老的良好祝愿。婚期选定后,用红纸写好,男家备四色礼,请媒人送达女家,双方即忙于婚礼的筹备了。

急找春联

我有个搞笑对联,你看看吧!

上联:过了猪年是狗年

下联:过了狗年是鼠年

横批:混过一年是一年

对联大全:

001 梅萼增辉耀德门

一门天赐平安福

四海人同富贵春

002 家敦一乐有和风

一庭春色含生意

几树梅花应早春

003 入室芝兰竟日香

天开美景风云静

春到人间气象新

004 积善人家庆有余

旭日芝兰光甲第

春风棠棣振家声

005 静观物理契天游

芳草春回依旧绿

梅花时到自然香

006 一堂孝友乐天伦

春趁梅花香里到

福随爆竹暖中生

007 福田普写吉祥云

家居白日青天下

人在春风和气中

008 五色祥云增景福

桃李满园春似锦

芝兰绕砌座凝香

009 椿萱并茂寿源长

万道祥光腾吉宇

九重春色映华堂

010 四时佳气蔼衡门

爆竹一声除旧岁

梅花数点接新春

011 运启三阳气象新

平安即是家门福

孝友可为子弟箴

012 醇泊旷宇养天和

传家有道惟忠厚

处世无奇但率真

013 福田普写吉祥云

日暖阳春辉宝历

风和淑气蔼衡门

014 仁慈一室焕祯祥

锦绣春明花富贵

琅玕画静竹平安

015 四时风雅一诗篇

园林桃李争春暖

岭径松梅耐岁寒

016 利似春潮带雨来

门迎晓日财源广

户纳春风吉庆多

017 梅萼争辉耀徳门

天地间诗书最贵

家庭内孝悌为先

018 胸涵和气四时春

语为吉祥多厚福

心缘敬慎达康衢

019 椿萱并茂寿源长

威凤祥麟瞻气象

浑金璞玉具精神

020 九天丽日开新运

智府朗悬仁寿镜

福田普写吉祥云

021 五色祥云增景福

平安客里家家节

孝友人间处处春

022 一堂和气便成春

秀色青山争入户

祥光瑞日正临门

023 九重春色映华堂

梅竹平安春意满

椿萱并茂寿源长

024 福只原来仁里厚

万户春风陶礼乐

百年事业绍箕裘

025 人间至乐在读书

天将化日舒清景

室有春风聚太和

026 日融百卉花争发

门庭春暖生光彩

事业时荣乐太平

027 春兰秋桂自天香

爆竹频传迎百福

桃符重写纳千祥

028 立品浑金璞玉间

四野讴歌逢盛世

万民载德庆新年

029 九天丽日开新运

一转阳和新宇宙

重逢春色旧乾坤

030 凤凰常绕日边飞

岭上梅花迎岁早

堤边杨柳得春先

031 堂开画锦得春光

四时佳气亲仁里

五色祥云积善家

032 传家有道惟纯厚

千祥云集家声远

百福年增世业长

033 萱庭永赐平安福

一道祥光腾吉宇

四时佳气蔼重门

034 家庭内孝悌为先

化日光天瞻气宇

和风甘雨养心田

035 十分春色千山焕

满园桃李逢春发

入室芝兰竟日香

036 有长可取不虚生

秋菊春桃随气运

粗茶淡饭养天真

037 和风甘雨养心田

人有佛心诸善集

家无俗累一身轻

038 祥光瑞日正临门

座揽清辉万川月

胸涵和气四时春

039 梅花数点迎新春

胸中云梦波澜阔

眼底沧浪宇宙宽

040入室芝兰竟日香

地无寒谷春常在

居有芳邻德不孤

041和风甘雨养心田

守本分而安岁月

凭天理以度春秋

042胸涵和气四时春

地尽栽花心种德

楼虽积谷腹藏书

043 清流自带竹林风

静坐莲池香满袖

晓行花径露沾衣

044 长春岁月驻神仙

心收静里寻真乐

眼放长空得大观

045 春满乾坤福满门

天泰地泰三阳泰

人和事和万事和

046 精理为文见道心

清灵静泰宽私欲

醇泊旷宇养天和

047 花当明处月还香

春风大雅能容物

秋水文章不染尘

048 玉树琪花相品第

福慧双修须及物

身名俱泰要留余

049 得诗妙境晚风前

好书悟后三更月

良友来时四座春

050 齐家积善孝为先

书有未曾经我读

事无不可对人言

051 户纳春风吉庆多

根深叶茂无疆业

源远流长有道财

052 户纳春风吉庆多

三春草长如人意

万里河流似利源

053 义以为归利倍长

财如晓日腾云起

利似春潮带雨来

054 财如晓日腾云起

经营不让陶朱富

贸易常存管鲍风

055 利似春潮带雨来

五湖寄居陶公业

四海交游晏子风

056 贸易当存管鲍风

道之所在财方聚

义以为归利倍长

057 货物风行名远播

财如白燕成群至

利似青蜉结队来

058利似春潮带雨来

门迎晓日财源广

户纳春风吉庆多

059 生财有道效陶朱

百货风行财政裕

万商云集市声欢

060 贸易常存管鲍风

善性经营多得利

良心交易永生财

061 四时山水奏弦歌

户满春风春满户

门盈喜气喜盈门

062 俭朴殷勤自永年

和气平添春色蔼

祥光常与日华新

063 心如宝鉴一身明

居家自有天伦乐

处世惟存地步宽

064 四时修竹报平安

读可荣身耕得粟

勤能致富俭恒丰

065 轻风送暖百花香

吉地祥光开泰运

衡门旭日耀阳春

066 霁月一轮瞻气宇

办事要从宽处想

用心先取对方宽

067 事皆如意月常圆

知足四时居乐境

宽怀到处遇春风

068 守正常存道德心

知足乃为真学问

诚身具见大经纶

069 谱就弦歌皆化育

澄怀复辟三台座

朗照心开众妙门

070 天理参详至道深

福地行仁终有获

心田种德胜栽花

071 人有佛心诸善集

出生无上菩提树

长养最胜智慧门

072 家多和乐乃长祥

万象随缘观自在

鸟啼花香月临溪

073 粗茶淡饭养天真

勇猛护持于佛法

愿常利益诸世间

074 辽阔横空吟若华(寥廓)

广大智慧无所碍

自然觉悟不由他

075 石畔坐消无事福

静理禅机翻贝叶

闲中妙句咏梅花

076 和风甘雨养心田

光明照耀靡不及

智能增长无有边

077 世有大千观自在

菩提树老心同静

般若经深手自抄

078 胸涵和气迎新春

如来为说广大法

汝等应生欢喜心

079 长养最胜智慧门

清净庄严超众圣

慈悲喜舍度群伦

080 万象随缘观自在

普净福海除众苦

广说佛道悟群生

081 竹苞松茂桂兰香

栋拂云霞饶紫气

家传诗礼足春风

082 家余德泽福星明

潭第鼎新容驷马

华堂锺秀毓人龙

083 华堂映日焕中孚

日月光华临画栋

山川环拱映雕栏

最后祝楼主新年快乐!

和顺一门有百福 平安二字值千金

横批:万象更新

一年四季春常在 万紫千红永开花

横批:喜迎新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节

百世岁月当代好 千古江山今朝新

横批:万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴

横批:喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高

横批:吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平

横批:国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山

横批:春意盎然

一干二净除旧习 五讲四美树新风

横批:辞旧迎春

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉

横批:万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门

横批:财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门

横批:家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春

横批:春回大地

红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春

横批:欢度春节

日出江花红胜火 春来江水绿如蓝

横批:鸟语花香

春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批:五福四海

春临大地百花艳 节至人间万象新

横批:万事如意

福星高照全家福省 春光耀辉满堂春

横批:春意盎然

事事如意大吉祥 家家顺心永安康

横批:四季兴隆

春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批:山河壮丽

迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌

横批:春意盎然

旧岁又添几个喜 新年更上一层楼

横批:辞旧迎新

东风化雨山山翠 政策归心处处春

横批:春风化雨

家过小康欢乐日 春回大地艳阳天

横批:人心欢畅

多劳多得人人乐 丰产丰收岁岁甜

横批:形势喜人

壮丽山河多异彩 文明国度遍高风

横批:山河壮丽

财连亨通步步高 日子红火腾腾起

横批:迎春接福

福旺财旺运气旺 家兴人兴事业兴

横批:喜气盈门

大地流金万事通 冬去春来万象新

横批:欢度春节

大地歌唤彩云 满园春关不住

横批:春色满园

和顺一门有百福 平安二字值千金

横批:万象更新

一年四季春常在 万紫千红永开花

横批:喜迎新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节

百世岁月当代好 千古江山今朝新

横批:万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴

横批:喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高

横批:吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平

横批:国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山

横批:春意盎然

一干二净除旧习 五讲四美树新风

横批:辞旧迎春

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉

横批:万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门

横批:财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门

横批:家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春

横批:春回大地

红梅含苞傲冬雪 绿柳吐絮迎新春

横批:欢度春节

日出江花红胜火 春来江水绿如蓝

横批:鸟语花香

春满人间欢歌阵阵 福临门第喜气洋洋 横批:五福四海

春临大地百花艳 节至人间万象新

横批:万事如意

福星高照全家福省 春光耀辉满堂春

横批:春意盎然

事事如意大吉祥 家家顺心永安康

横批:四季兴隆

春色明媚山河披锦绣 华夏腾飞祖国万年轻 横批:山河壮丽

迎新春江山锦绣 辞旧岁事泰辉煌

横批:春意盎然

旧岁又添几个喜 新年更上一层楼

横批:辞旧迎新

东风化雨山山翠 政策归心处处春

横批:春风化雨

家过小康欢乐日 春回大地艳阳天

横批:人心欢畅

多劳多得人人乐 丰产丰收岁岁甜

横批:形势喜人

壮丽山河多异彩 文明国度遍高风

横批:山河壮丽

财连亨通步步高 日子红火腾腾起

横批:迎春接福

福旺财旺运气旺 家兴人兴事业兴

横批:喜气盈门

大地流金万事通 冬去春来万象新

横批:欢度春节

大地歌唤彩云 满园春关不住

横批:春色满园

盛世千家乐 新春百家兴

横批:欢度佳节

千年迎新春 瑞雪兆丰年

横批:年年有余

欢声笑语贺新春 欢聚一堂迎新年

横批:合家欢乐

共享锦绣年华 相伴健康天使

横批:福如东海

财源滚滚随春到 喜气洋洋伴福来

横批:财源广进

春风入喜财入户 岁月更新福满门

横批:新春大吉

大顺大财大吉利 新春新喜新世纪

横批:万事如意

占天时地利人和 取九州四海财宝

横批:财源不断

高居宝地财兴旺 福照家门富生辉

横批:心想事成

天地和顺家添财 平安如意人多福

横批:四季平安

春归大地人间暖 福降神州喜临门

横批:福喜盈门

内外平安好运来 合家欢乐财源进

横批:吉星高照

日日财源顺意来 年年福禄随春到

横批:新春大吉

迎喜迎春迎富贵 接财接福接平安

横批:吉祥如意

创大业千秋昌盛 展宏图再就辉煌

横批:大展宏图

一帆风顺年年好 万事如意步步高

横批:五福临门

民安国泰逢盛世 风调雨顺颂华年

横批:民泰国安

精耕细作丰收岁 勤俭持家有余年

横批:国强富民

发愤图强兴大业 勤劳致富建小康

横批:科技致富

欢天喜地度佳节 张灯结彩迎新春

横批:家庭幸福

迎新春事事如意 接鸿福步步高升

横批:好事临门

万事如意展宏图 心想事成兴伟业

横批:五福临门

和顺门第增百福 合家欢乐纳千祥

横批:欢度春节

冬去山川齐秀丽 喜来桃里共芬芳

横批:新年大吉

猪年五字春联

一年春作首;六畜猪为先

人开致富路;猪拱发财门

义犬守门户;良豕报岁华

巳呼迎盛世;亥算得高年

归仙界;亥猪拱福门

驱寒尽;宝猪带暖春

六畜猪为首;一年春占先

六畜猪为宝;四时春最新

生财猪拱户;致富燕迎春

亥时春入户;猪岁喜盈门

亥来四季美;猪献满身肥

农户百猪乐;神州万象新

守家劳玉狗;致富有金豕

守家夸玉犬;致富赞金猪

在圈常安卧;入禅不待招

阳春臻六顺;猪岁报三多

财神随岁至;豕崽拱门来

狗守太平岁;猪牵富裕年

虽属生肖后;却居六畜先

看猪大似象;视漏贵如金

春新猪似象;世盛国腾龙

春丽花如锦;猪肥粮似山

养猪能致富;放鹤可延年

养猪能致富;有志莫忧贫

猪为六畜首;农乃百业基

猪为六畜首;梅占百花魁

猪是农家宝;龙为中国根

猪大能如象;肥多可胜金

猪是家中宝;肥是地里金

猪肥家业盛;人好寿春长

猪肥家业旺;春好福源长

猪肥粮茂盛;民富国昌隆

猪年春意闹;龙舞国威扬

猪拱门如意;鸡鸣岁吉祥

猪拱财源旺;龙腾国运昌

猪崽一窝乐;山花四季香

爆竹传吉语;腊梅报新春

横批

五谷丰登 六畜兴旺 吉庆有余

惠风和畅 发家致富 日度小康

猪年大吉 万事遂心 利国利民

一往无前 四海皆春 普天同庆

猪年七字春联

骚人乐撰新春对;墨客欣书亥岁联

猪多粮足农家富;子孝孙贤亲寿高

人逢盛世情无限;猪拱华门岁有余

人增福寿年增岁;鱼满池塘猪满栏

大圣除妖天佛路;天蓬值岁兆丰年

巳有长风千里志;亥为二首六身形

丰稔岁中猪领赏;新台阶上步登高

天好地好春更好;猪多粮多福愈多

犬过千秋留胜迹;亥年跃马奔小康

牛马成群勤致富;猪羊满圈乐生财

巧剪窗花猪拱户;妙裁锦绣燕迎春

吉日生财猪拱户;新春纳福鹊登梅

朱门北启新春色;紫气东来大吉祥

朱红春帖千门瑞;翠绿柳风万户新

朱笔题名于雁塔;绿风摇柳动莺声

名题雁塔登金榜;猪拱华门报吉祥

花香鸟语春无限;沃土肥田猪有功

衣丰食足戌年乐;国泰民安亥岁欢

戌年引导小康路;亥岁迎来锦绣春

戌岁乘龙立宏志;猪肥万户示丰年

两年半夜分新旧;万众齐欢接亥春

孟春之月方营室;宝盖进豕恰是家

国泰民安戌岁乐;粮丰财茂亥春兴

金榜题名光耀第;喜猪拱户院生财

狗守家门旧主喜;猪增财富新春欢

狗岁已赢十段锦;猪年更上一层楼

狗年已展千重锦;猪岁再登百步楼

狗问平安随腊去;猪生财富报春来

狗蹲户外家长泰;猪拱门前户发财

猪子一身皆是宝;亥年万事俱呈金

肥猪拱户门庭富;紫燕报春岁月新

猪是财神登万户;燕为春使舞千家

猪拱家门春贴画;鹿衔寿草福临门

猪增财富新春喜;燕舞祥和旧主欢

科技财神尊上座;吉祥猪崽报新春

恰逢盛世猪如象;喜庆新春鱼化龙

桃符早易朱红纸;春帖喜题喜庆词

原驰腊象长城雪;户养肥猪盛世春

高老庄中称快婿;天逢府内是元戎

硕鼠悠悠眠洞里;肥猪悄悄拱门来

肥肉一身堪入市;钉耙九齿好犁田

景象升平开泰运;金猪如意获丰财

窗花剪猪招财富;壁上画虎镇鬼神

蕃繁六畜猪堪饲;富裕千家君献功

瑞雪纷飞清玉宇;花猪起舞贺新年

燕衔喜信春光好;猪拱财门幸福长

爆竹升天送狗岁;春花遍地缀猪年

腾龙快马逢新世;送犬迎猪贺大年

八字以上春联

迎新春应赞猪为宝;辞旧岁莫忘犬看家

昨夕犬年欢歌迎大地;今朝猪岁新景满神州

盘瓠神将上天去报喜;天蓬元师下界来除灾

骏马金鞍跨上康庄路;肥猪元宝迎来大丰年

红梅点点,盘瓠傲霜随岁去;丽日融融,天蓬报喜伴春来

盘瓠将军,奉命辞岁报功去;天蓬元帅,领旨迎春送宝来

猪为六畜首 犬过千秋留胜迹 戌岁乘龙立宏志

农乃百业基 猪肥万户示丰年 亥年跃马奔小康

大圣除妖天佛路 衣丰食足戌年乐 骚人乐撰新春对

天蓬值岁兆丰年 国泰民安亥岁欢 墨客欣书亥岁联

戌年引导小康路 两年半夜分新旧 国泰民安戌岁乐

亥岁迎来锦绣春 万众齐欢接亥春 粮丰财茂亥春兴

猪多粮足农家富 迎新春应赞猪为宝 昨夕犬年欢歌迎大地

子孝孙贤亲寿高 辞旧岁莫忘犬看家 今朝猪岁新景满神州

盘瓠神将上天去报喜 骏马金鞍跨上康庄路

天蓬元师下界来除灾 肥猪元宝迎来大丰年

红梅点点,盘瓠傲霜随岁去 盘瓠将军,奉命辞岁报功去

丽日融融,天蓬报喜伴春来 天蓬元帅,领旨迎春送宝来

一年春作首;六畜猪为先。 人开致富路;猪拱发财门。 义犬守门户;良豕报岁华。 巳呼迎盛世;亥算得高年。 归仙界;亥猪拱福门。 驱寒尽;宝猪带暖春。 六畜猪为首;一年春占先。 六畜猪为宝;四时春最新。 生财猪拱户;致富燕迎春。 亥时春入户;猪岁喜盈门。 亥来四季美;猪献满身肥。 农户百猪乐;神州万象新。 守家劳玉狗;致富有金豕。 守家夸玉犬;致富赞金猪。 在圈常安卧;入禅不待招。 阳春臻六顺;猪岁报三多。 财神随岁至;豕崽拱门来。 狗守太平岁;猪牵富裕年。 虽属生肖

猪年五字春联

一年春作首;六畜猪为先

人开致富路;猪拱发财门

义犬守门户;良豕报岁华

巳呼迎盛世;亥算得高年

归仙界;亥猪拱福门

驱寒尽;宝猪带暖春

六畜猪为首;一年春占先

六畜猪为宝;四时春最新

生财猪拱户;致富燕迎春

亥时春入户;猪岁喜盈门

亥来四季美;猪献满身肥

农户百猪乐;神州万象新

守家劳玉狗;致富有金豕

守家夸玉犬;致富赞金猪

在圈常安卧;入禅不待招

阳春臻六顺;猪岁报三多

财神随岁至;豕崽拱门来

狗守太平岁;猪牵富裕年

虽属生肖后;却居六畜先

看猪大似象;视漏贵如金

春新猪似象;世盛国腾龙

春丽花如锦;猪肥粮似山

养猪能致富;放鹤可延年

养猪能致富;有志莫忧贫

猪为六畜首;农乃百业基

猪为六畜首;梅占百花魁

猪是农家宝;龙为中国根

猪大能如象;肥多可胜金

猪是家中宝;肥是地里金

猪肥家业盛;人好寿春长

猪肥家业旺;春好福源长

猪肥粮茂盛;民富国昌隆

猪年春意闹;龙舞国威扬

猪拱门如意;鸡鸣岁吉祥

猪拱财源旺;龙腾国运昌

猪崽一窝乐;山花四季香

爆竹传吉语;腊梅报新春

横批

五谷丰登 六畜兴旺 吉庆有余

惠风和畅 发家致富 日度小康

猪年大吉 万事遂心 利国利民

一往无前 四海皆春 普天同庆

猪年七字春联

骚人乐撰新春对;墨客欣书亥岁联

猪多粮足农家富;子孝孙贤亲寿高

人逢盛世情无限;猪拱华门岁有余

人增福寿年增岁;鱼满池塘猪满栏

大圣除妖天佛路;天蓬值岁兆丰年

巳有长风千里志;亥为二首六身形

丰稔岁中猪领赏;新台阶上步登高

天好地好春更好;猪多粮多福愈多

犬过千秋留胜迹;亥年跃马奔小康

牛马成群勤致富;猪羊满圈乐生财

巧剪窗花猪拱户;妙裁锦绣燕迎春

吉日生财猪拱户;新春纳福鹊登梅

朱门北启新春色;紫气东来大吉祥

朱红春帖千门瑞;翠绿柳风万户新

朱笔题名于雁塔;绿风摇柳动莺声

名题雁塔登金榜;猪拱华门报吉祥

花香鸟语春无限;沃土肥田猪有功

衣丰食足戌年乐;国泰民安亥岁欢

戌年引导小康路;亥岁迎来锦绣春

戌岁乘龙立宏志;猪肥万户示丰年

两年半夜分新旧;万众齐欢接亥春

孟春之月方营室;宝盖进豕恰是家

国泰民安戌岁乐;粮丰财茂亥春兴

金榜题名光耀第;喜猪拱户院生财

狗守家门旧主喜;猪增财富新春欢

狗岁已赢十段锦;猪年更上一层楼

狗年已展千重锦;猪岁再登百步楼

狗问平安随腊去;猪生财富报春来

狗蹲户外家长泰;猪拱门前户发财

猪子一身皆是宝;亥年万事俱呈金

肥猪拱户门庭富;紫燕报春岁月新

猪是财神登万户;燕为春使舞千家

猪拱家门春贴画;鹿衔寿草福临门

猪增财富新春喜;燕舞祥和旧主欢

科技财神尊上座;吉祥猪崽报新春

恰逢盛世猪如象;喜庆新春鱼化龙

桃符早易朱红纸;春帖喜题喜庆词

原驰腊象长城雪;户养肥猪盛世春

高老庄中称快婿;天逢府内是元戎

硕鼠悠悠眠洞里;肥猪悄悄拱门来

肥肉一身堪入市;钉耙九齿好犁田

景象升平开泰运;金猪如意获丰财

窗花剪猪招财富;壁上画虎镇鬼神

蕃繁六畜猪堪饲;富裕千家君献功

瑞雪纷飞清玉宇;花猪起舞贺新年

燕衔喜信春光好;猪拱财门幸福长

爆竹升天送狗岁;春花遍地缀猪年

腾龙快马逢新世;送犬迎猪贺大年

八字以上春联

迎新春应赞猪为宝;辞旧岁莫忘犬看家

昨夕犬年欢歌迎大地;今朝猪岁新景满神州

盘瓠神将上天去报喜;天蓬元师下界来除灾

骏马金鞍跨上康庄路;肥猪元宝迎来大丰年

红梅点点,盘瓠傲霜随岁去;丽日融融,天蓬报喜伴春来

盘瓠将军,奉命辞岁报功去;天蓬元帅,领旨迎春送宝来

爆竹传吉语

腊梅报新春

亥时看入户

猪岁喜盈门

天好地好春更好

猪多粮多福愈多

国泰民安戌岁乐

粮丰财茂亥春兴

犬过千秋留胜迹

猪肥万户示丰年

骚人乐撰新春对

墨客欣书亥岁联

戌年引导小康路

亥岁迎来锦绣春

衣丰食足戌年乐

国泰民安亥岁欢

猪多粮足农家富

子孝孙贤亲寿高

迎新春应赞猪为宝

辞旧岁莫忘犬看家

骏马金鞍跨上康庄路

肥猪元宝迎来大丰年

昨夕犬年欢歌迎大地

今朝猪岁新景满神州

红梅点点盘瓠傲霜随岁去

丽日融融天蓬报喜伴春来

一年春作首;六畜猪为先。

人开致富路;猪拱发财门。

义犬守门户;良豕报岁华。

巳呼迎盛世;亥算得高年。

归仙界;亥猪拱福门。

驱寒尽;宝猪带暖春。

六畜猪为首;一年春占先。

六畜猪为宝;四时春最新。

生财猪拱户;致富燕迎春。

亥时春入户;猪岁喜盈门。

亥来四季美;猪献满身肥。

农户百猪乐;神州万象新。

守家劳玉狗;致富有金豕。

守家夸玉犬;致富赞金猪。

在圈常安卧;入禅不待招。

阳春臻六顺;猪岁报三多。

财神随岁至;豕崽拱门来。

狗守太平岁;猪牵富裕年。

虽属生肖后;却居六畜先。

看猪大似象;视漏贵如金。

春新猪似象;世盛国腾龙。

春丽花如锦;猪肥粮似山。

养猪能致富;放鹤可延年。

养猪能致富;有志莫忧贫。

猪为六畜首;农乃百业基。

猪为六畜首;梅占百花魁。

猪是农家宝;龙为中国根。

猪大能如象;肥多可胜金。

猪是家中宝;肥是地里金。

猪肥家业盛;人好寿春长。

猪肥家业旺;春好福源长。

猪肥粮茂盛;民富国昌隆。

猪年春意闹;龙舞国威扬。

猪拱门如意;鸡鸣岁吉祥。

猪拱财源旺;龙腾国运昌。

猪崽一窝乐;山花四季香。

爆竹传吉语;腊梅报新春。

横批

五谷丰登 六畜兴旺 吉庆有余

惠风和畅 发家致富 日度小康

猪年大吉 万事遂心 利国利民

一往无前 四海皆春 普天同庆

人逢盛世情无限;猪拱华门岁有余。

人增福寿年增岁;鱼满池塘猪满栏。

大圣除妖天佛路;天蓬值岁兆丰年。

巳有长风千里志;亥为二首六身形。

丰稔岁中猪领赏;新台阶上步登高。

天好地好春更好;猪多粮多福愈多。

犬过千秋留胜迹;亥年跃马奔小康。

牛马成群勤致富;猪羊满圈乐生财。

巧剪窗花猪拱户;妙裁锦绣燕迎春。

吉日生财猪拱户;新春纳福鹊登梅。

朱门北启新春色;紫气东来大吉祥。

朱红春帖千门瑞;翠绿柳风万户新。

朱笔题名于雁塔;绿风摇柳动莺声。

名题雁塔登金榜;猪拱华门报吉祥。

花香鸟语春无限;沃土肥田猪有功。

衣丰食足戌年乐;国泰民安亥岁欢。

戌年引导小康路;亥岁迎来锦绣春。

戌岁乘龙立宏志;猪肥万户示丰年。

两年半夜分新旧;万众齐欢接亥春。

孟春之月方营室;宝盖进豕恰是家。

国泰民安戌岁乐;粮丰财茂亥春兴。

金榜题名光耀第;喜猪拱户院生财。

狗守家门旧主喜;猪增财富新春欢。

狗岁已赢十段锦;猪年更上一层楼。

狗年已展千重锦;猪岁再登百步楼。

狗问平安随腊去;猪生财富报春来。

狗蹲户外家长泰;猪拱门前户发财。

猪子一身皆是宝;亥年万事俱呈金。

肥猪拱户门庭富;紫燕报春岁月新。

猪多粮足农家富;子孝孙贤亲寿高。

猪是财神登万户;燕为春使舞千家。

猪拱家门春贴画;鹿衔寿草福临门。

猪增财富新春喜;燕舞祥和旧主欢。

科技财神尊上座;吉祥猪崽报新春。

恰逢盛世猪如象;喜庆新春鱼化龙。

桃符早易朱红纸;春帖喜题喜庆词。

原驰腊象长城雪;户养肥猪盛世春。

高老庄中称快婿;天逢府内是元戎。

硕鼠悠悠眠洞里;肥猪悄悄拱门来。

肥肉一身堪入市;钉耙九齿好犁田。

景象升平开泰运;金猪如意获丰财。

窗花剪猪招财富;壁上画虎镇鬼神。

蕃繁六畜猪堪饲;富裕千家君献功。

瑞雪纷飞清玉宇;花猪起舞贺新年。

燕衔喜信春光好;猪拱财门幸福长。

爆竹升天送狗岁;春花遍地缀猪年。

腾龙快马逢新世;送犬迎猪贺大年。

骚人乐撰新春对;墨客欣书亥岁联。

迎新春应赞猪为宝;辞旧岁莫忘犬看家。

昨夕犬年欢歌迎大地;今朝猪岁新景满神州。

盘瓠神将上天去报喜;天蓬元师下界来除灾。

骏马金鞍跨上康庄路;肥猪元宝迎来大丰年。

红梅点点,盘瓠傲霜随岁去;丽日融融,天蓬报喜伴春来。

盘瓠将军,奉命辞岁报功去;天蓬元帅,领旨迎春送宝来。

回答者:jxs195257 - 高级经理 六级 2-15 11:38

带横批的春联

和顺一门有百福 平安二字值千金 横批:万象更新

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批:喜迎新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批:欢度春节

百世岁月当代好 千古江山今朝新 横批:万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批:喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批:吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平 横批:国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批:春意盎然

一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批:辞旧迎春

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批:万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批:财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批:家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批:春回大地

年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批:吉星高照

一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批:万事如意

丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春 横批:福满人间

五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批:恭贺新春

黄莺鸣翠柳 紫燕剪春风 横批:莺歌燕舞

春花含笑意 爆竹增欢声 横批:喜气盈门

横批

五谷丰登 六畜兴旺 吉庆有余

惠风和畅 发家致富 日度小康

猪年大吉 万事遂心 利国利民

一往无前 四海皆春 普天同庆

一年春作首;六畜猪为先

人开致富路;猪拱发财门

义犬守门户;良豕报岁华

巳呼迎盛世;亥算得高年

归仙界;亥猪拱福门

驱寒尽;宝猪带暖春

六畜猪为首;一年春占先

六畜猪为宝;四时春最新

生财猪拱户;致富燕迎春

亥时春入户;猪岁喜盈门

亥来四季美;猪献满身肥

农户百猪乐;神州万象新

守家劳玉狗;致富有金豕

守家夸玉犬;致富赞金猪

在圈常安卧;入禅不待招

阳春臻六顺;猪岁报三多

财神随岁至;豕崽拱门来

狗守太平岁;猪牵富裕年

虽属生肖后;却居六畜先

看猪大似象;视漏贵如金

春新猪似象;世盛国腾龙

春丽花如锦;猪肥粮似山

养猪能致富;放鹤可延年

养猪能致富;有志莫忧贫

猪为六畜首;农乃百业基

猪为六畜首;梅占百花魁

猪是农家宝;龙为中国根

猪大能如象;肥多可胜金

猪是家中宝;肥是地里金

猪肥家业盛;人好寿春长

猪肥家业旺;春好福源长

猪肥粮茂盛;民富国昌隆

猪年春意闹;龙舞国威扬

猪拱门如意;鸡鸣岁吉祥

猪拱财源旺;龙腾国运昌

猪崽一窝乐;山花四季香

爆竹传吉语;腊梅报新春

猪年七字春联

骚人乐撰新春对;墨客欣书亥岁联

猪多粮足农家富;子孝孙贤亲寿高

人逢盛世情无限;猪拱华门岁有余

人增福寿年增岁;鱼满池塘猪满栏

大圣除妖天佛路;天蓬值岁兆丰年

巳有长风千里志;亥为二首六身形

丰稔岁中猪领赏;新台阶上步登高

天好地好春更好;猪多粮多福愈多

犬过千秋留胜迹;亥年跃马奔小康

牛马成群勤致富;猪羊满圈乐生财

巧剪窗花猪拱户;妙裁锦绣燕迎春

吉日生财猪拱户;新春纳福鹊登梅

朱门北启新春色;紫气东来大吉祥

朱红春帖千门瑞;翠绿柳风万户新

朱笔题名于雁塔;绿风摇柳动莺声

名题雁塔登金榜;猪拱华门报吉祥

花香鸟语春无限;沃土肥田猪有功

衣丰食足戌年乐;国泰民安亥岁欢

戌年引导小康路;亥岁迎来锦绣春

戌岁乘龙立宏志;猪肥万户示丰年

两年半夜分新旧;万众齐欢接亥春

孟春之月方营室;宝盖进豕恰是家

国泰民安戌岁乐;粮丰财茂亥春兴

金榜题名光耀第;喜猪拱户院生财

狗守家门旧主喜;猪增财富新春欢

狗岁已赢十段锦;猪年更上一层楼

狗年已展千重锦;猪岁再登百步楼

狗问平安随腊去;猪生财富报春来

狗蹲户外家长泰;猪拱门前户发财

猪子一身皆是宝;亥年万事俱呈金

肥猪拱户门庭富;紫燕报春岁月新

猪是财神登万户;燕为春使舞千家

猪拱家门春贴画;鹿衔寿草福临门

猪增财富新春喜;燕舞祥和旧主欢

科技财神尊上座;吉祥猪崽报新春

恰逢盛世猪如象;喜庆新春鱼化龙

桃符早易朱红纸;春帖喜题喜庆词

原驰腊象长城雪;户养肥猪盛世春

高老庄中称快婿;天逢府内是元戎

硕鼠悠悠眠洞里;肥猪悄悄拱门来

肥肉一身堪入市;钉耙九齿好犁田

景象升平开泰运;金猪如意获丰财

窗花剪猪招财富;壁上画虎镇鬼神

蕃繁六畜猪堪饲;富裕千家君献功

瑞雪纷飞清玉宇;花猪起舞贺新年

燕衔喜信春光好;猪拱财门幸福长

爆竹升天送狗岁;春花遍地缀猪年

腾龙快马逢新世;送犬迎猪贺大年

回答者:金钻世家 - 总监 九级 2-15 11:41

一年春作首;六畜猪为先。

人开致富路;猪拱发财门。

义犬守门户;良豕报岁华。

巳呼迎盛世;亥算得高年。

归仙界;亥猪拱福门。

驱寒尽;宝猪带暖春。

六畜猪为首;一年春占先。

六畜猪为宝;四时春最新。

生财猪拱户;致富燕迎春。

亥时春入户;猪岁喜盈门。

亥来四季美;猪献满身肥。

农户百猪乐;神州万象新。

守家劳玉狗;致富有金豕。

守家夸玉犬;致富赞金猪。

在圈常安卧;入禅不待招。

阳春臻六顺;猪岁报三多。

财神随岁至;豕崽拱门来。

狗守太平岁;猪牵富裕年。

虽属生肖后;却居六畜先。

看猪大似象;视漏贵如金。

春新猪似象;世盛国腾龙。

春丽花如锦;猪肥粮似山。

养猪能致富;放鹤可延年。

养猪能致富;有志莫忧贫。

猪为六畜首;农乃百业基。

猪为六畜首;梅占百花魁。

猪是农家宝;龙为中国根。

猪大能如象;肥多可胜金。

猪是家中宝;肥是地里金。

猪肥家业盛;人好寿春长。

猪肥家

文章标签: # 横批 # 女方 # 比喻