法打什么生肖_法灯是属什么生肖

1.法灯是什么意思

2.十二生肖属龙的年份 属龙的都有哪些年份

3.属龙佩戴什么吉祥物生肖属龙的人戴什么吉祥物

4.弥勒佛保护哪个属相，释迦牟尼佛的十二生肖属相是什么？

5.张灯结彩是什么生肖 张灯结彩是生肖龙

6.十二生肖的排序来历是什么？

十二生肖来历 ,顺序不能颠倒

十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物主义思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

神话传说

十二生肖的由来流传着一个神话传说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

史书记载

关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地 十二生肖虎

支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。　

《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年”。清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳”。

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马 ”。又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气”。　

十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也”。又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也”。共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙”。恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。　

北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周”。但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。虎啸坐空谷，兔月向窗开。龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。　

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。十二生肖的来历与传说 从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。　

宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。酉时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也”。又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也”。据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇

法灯是什么意思

蛇。

2013年是属什么生肖。2013年出生之人是生肖蛇，此年在天干地支纪年法中，为农历癸巳蛇年，五行纳音“长流水”。

为人聪明伶俐，财谷聚而复散，主近贵人，中年风霜，具晚景荣华贤良之命，女人具兴旺相家之命。

长流水命者，混混无穷，滔滔不竭，就下必纳于东南，顺流自归于辰巳。此水喜金生养，金要白蜡、钗钏，以天干有庚辛真金，地支辰巳就位相生，戌亥为归源之地；剑锋纯是金水，泊金水木居东，皆以吉论；海中，砂中无取。嫌土蹇涸，而土有堤防之用，六土之中，取庚辛丙丁为吉，戊己无用。遇火则相刑，而有既济之妙，内壬辰喜见丁卯、丁酉，癸巳喜见戊子、戊午，以天干合化故也；灯头癸巳尤喜见甲辰，山头壬辰尤喜遇乙亥，化龙归禄，取义更佳。逢木虽漂泛，而桑拓癸丑为山，杨柳癸未为园，年时得此水围之，为水绕花堤，大贵格也；松柏、石榴，天干有金相生；大林、平地，虽嫌有土，而癸巳见戊辰，壬辰见己亥，俱吉。水为同类，涧下则丁壬合化，天上则雨露相资；井泉、大溪无益；海乃众流所归，而壬辰之龙得癸亥则龙跃天门，春夏秋生为吉，或龙潜大海，则冬生乃宜，柱中须先得金为妙。又壬辰为自印之水，再见壬辰则刑，刑则自害，见戊戌则冲，冲则泛滥，主凶；癸巳，自绝之水，名为涸流，若遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑之土，其涸可待，柱中如得三合生旺之金生之则吉。

十二生肖属龙的年份 属龙的都有哪些年份

法灯是佛教中重要的象征，它代表了佛陀教诲的真理，象征着佛教灵性的引导和启迪。在佛教的各种仪式、佛事、法会中，法灯都被光明和庄严的环境所包围着。法灯的点燃，也象征着我们放下烦恼和执着，接受佛陀的教诲，迈向真理和智慧之门。

法灯不仅仅是一个符号或象征，它同时也是一个内在的体验。点燃法灯是佛教徒们向内心发起的一次寻求和启示的旅程。当我们点燃法灯时，我们将注意力转向内心，借此消除内心的杂念和干扰，进入一个更静谧、沉寂的状态，从而更好地接受佛陀的教诲，增长智慧和修行的力量。

法灯作为佛教中的一个核心符号，它在中国文化中也是承载一定意义的，可以代表着希望、繁荣、幸福、和平等等美好寓意。在诸多传统节日和重要场合中，法灯的点燃也常常成为人们庆祝时的必备仪式。这种庆祝并不仅仅是对生活本身的庆祝，更是对希望和美好的追求的庆祝，从而展现出人类对幸福、和平和美好未来的持续追求。

属龙佩戴什么吉祥物生肖属龙的人戴什么吉祥物

导读：关于人八字中的五行属相，我们都知道由人出生年份而定，从命理学上来说，如果一个人八字之中五行有缺，对于其命理运势必然也会造成一些负面影响，那么，大家知道十二生肖属龙的年份有哪些吗？该年份出生的人运势又有哪些变化，下面一起来看看。

十二生肖属龙的年份

十二生肖属龙的年份有：1904年、1916年、1928年、1940年、1952年、1964年、1976年、1988年、2000年、2012年、2024年、2036年、2048年、2060年、2072年、2084年、2096年。每一轮加12，以此类推。

属龙年份的判断方法：

公元年号除以12余数是8的年份，都是龙年。

列成公式为：公元年号÷12=某个商，同时余数是8。

例如：2012÷12商为167，同时余数是8，那么，2012年就是龙年。

属龙人出生年份五行查询：

金龙(庚辰年——1940、2000年出生)

木龙(甲辰年——1904、1964年出生)

水龙(壬辰年——1952、2012年出生)

火龙(丙辰年——1916、1976年出生)

土龙(戊辰年——1928、1988年出生)

属龙人的特征：

金龙：庚辰年(1940年、2000年)出生的人为，生人为行载怨性之龙。其人品位极高却傲慢自大，不喜欢朴实的生活方式。是一个理想主义者，如能在事业上得到适合自己的职位，将会如鱼得水般的发挥才能。

水龙：壬辰年(1952年、2012年)出生的人为水龙，生人为江河奔腾之龙。其人自尊心强，好与人发生口角，难以适应规律的制度。若能改正缺点，善加运用圆融的交往方式，发挥非凡的天赋，将可成为能干非凡大事的人物。

木龙：甲辰年(1964年、2024年)出生的人为木龙，生人为海底伏潭之龙。其人有稳重成熟的人品，有耐心，在年轻时就会被提拔，有所成就。可惜过于贪图私利的缺点，若不注意将会导致失败。

火龙：丙辰年(1916年、1976年)出生的人为火龙，生人为天上行雨之龙。其人个性坦率，却喜欢干涉他人，也爱随便答应他人要求，让自己陷入困境中。如能自我控制并克服自大的弊病，易能成为行业或部门的领导者。

土龙：戊辰年(1928年、1988年)出生的人为土龙，生人为混海清温之龙。其人脾气暴躁，极容易发怒，属于喜怒哀乐皆形之于色的类型。这年出生的人，从赤手空拳到最后拥有亿万财富的人很多，属富贵双全之命。

不同年份属龙人命运解析

戊辰年生(1928、1988)五行属大林木，清温之龙。戊辰年出生的人，喜爱春风，往往可压倒众人，利官近贵，骨肉刑伤，儿女不孤，女人大都温良贤达，略显唠叨，但心事极好，主招好夫之命。

庚辰年生(1940、2000)五行属白腊金，恕性之龙。庚辰年出生的人，为人性格和气，劳碌一生，得官近贵，名利双全，衣食足用，中年十分平顺，晚年则会大兴，女人大都具有勤俭操持之命。

壬辰年生(1952、2012)五行属长流水，行雨之龙。

为人劳碌，手足无停时，早年难守，财来财去，不聚财宝，有虚无实，晚景发财发福女有操持旺财之命。

甲辰年生(1964、2024)五行属覆灯火，伏潭之龙。

为人衣食丰足，一生清闲，早年平平，中年丰厚有余，骨肉六亲难靠，对自己所想事业经营，甘年间可以发达。

丙辰年生(1976)五行属沙中土，天上之龙。

为人聪明伶俐，四海春见，一生衣禄无穷，身闲心劳，好交朋友，中年事业兴隆，晚景财旺，女具贤能命。

弥勒佛保护哪个属相，释迦牟尼佛的十二生肖属相是什么？

许多朋友对生肖属龙的人可以佩戴以求好运的吉祥物(或珠宝)感兴趣。但是，很多人会问，88岁龙的吉祥物是什么？想必你一定想知道1976年出生的母龙是什么吉祥物，穿什么吉祥物。今天，边肖为大家分析1976年出生的母龙，佩戴什么样的吉祥物，希望能解开大家内心的疑惑。让我们仔细看看母龙戴的是什么吉祥物。

生肖属龙的人戴什么吉祥物（或首饰）可以开运

2014年龙人带什么首饰开运？

龙穿什么好？

2010年生肖运气——龙

2010年——庚寅年属于龙人稍纵即逝的运势。

1940,1952,1964,1976,1988,2000.龙女穿什么能赚钱？

从五行来说，虎是木，龙是土，意思是相互牵制。工作和事业上会有明显的压力和意想不到的烦恼。今年肖龙之人要低调做事，谨防小人之害，防止口舌、损失、官司，很少在官场、闹市露面；应加强体育锻炼，预防脾胃和皮肤病；财运平平，不建议大笔投资。你要深入思考求职、办厂、开公司、经商、建房等投资行为。然后再行动，以免财富遭受重大损失。开车的小龙人要注意交通安全，防邪；已婚的情侣感情好，未婚的龙人在恋爱中需要注意感情的培养；今年出门交友要小心，尤其是已婚的属龙人要少和异性朋友接触，以免惹事生非；肖人虎年虽然有很多不利，但只要认真做好自己的事，不参与外面的是非，就一定能平安顺利的度过。未成年小龙人适合在出生地西北和西南读书。龙人的吉祥物。

2009年的生肖，对于生肖龙来说，虽然没有什么大的成就，但也算是平安的一年，只是有一大堆的是非和一点点的担心。

但2010年的龙年将被视为生肖龙年，尤其是1964年和1976年出生的属龙人，在事业和财富上应该会有较大的收获和较高的起点。你的人脉里贵人多，但竞争对手也多。不然怎么能叫入龙呢？虽然他们赚了一些钱，但是需要注意的是，1976年和1988年出生的属龙人桃花运旺盛，很多都有异性朋友的帮助。而且这些异性朋友的年龄大多比自己大，一定要保持良好的分寸，以免影响婚姻家庭的稳定，从而对事业的发展造成不利影响。生肖老人往往身体不好，尤其是肠胃和血液，容易生病。生肖龙的同学在新的一年里会有一个学业上的飞跃。龙是什么星座的？

龙的幸运吉祥物

今年穿什么最好？

幸运吉祥物：增加财富。

材质：祖母绿——龙被照亮时应该佩戴什么生肖？

说明：生肖龙的朋友们，今年有龙虎相斗的信息。虽然他们的运势不错，但是很容易发生意想不到的事情，总是会有争执。为此，董易林先生潜心研究一种乐器“财运亨通”。这个吉祥物是一厢情愿和胆大妄为的完美结合，通过一个和尚的点灯加持，赋予了它无穷的磁场和祥和的力量。“如意”是吉祥的象征，是中华民族吉祥文化的重要象征，是皇帝、外国使节和官员赐予的“政治和谐”的信物，是和平、吉祥、健康的祥云。“貔貅”作为龙族九子之一，可以腾云驾雾，指挥雷霆。它是辟邪、镇宅、招财、促福的神兽。两者完美结合，有助财运、促幸福、招财进宝、促事业、促财运的美好寓意。

属龙佩戴什么吉祥物

2010年，此吉祥物适合生肖(龙陈、狗徐、羊魏、牛丑)和生肖鸡在这一年佩戴。什么玉适合龙佩戴？

角色：幸运，有福，幸运，

请购指南：2010年龙、狗、牛、羊、鸡的生肖吉祥物，偏要赚钱的最佳吉祥物。随身携带，或者在专家老师指导下佩戴，请购买。龙人穿什么交通工具？

注意事项：

1.第一次摆放和佩戴的时间是早上7点到9点之间。

2.不要让外人碰你，直系亲属除外。

3.如果不小心碰到污垢、水、触摸等。或者需要清洗消磁，方法是：用盐水清洗消磁(注意：不要用漂白粉、牙膏、肥皂等。)，然后在中午11点到下午13点之间晾一个小时。(中午11:00到下午1:00是中午，中午是阳光最强的时刻)。

2018年的财运和财运龟三合兵(申)属龙。

风水吉祥物：三瓶鬼神(子辰神)

材质：泰山墨玉-光祝福

说明：生肖龙的朋友今年可以把「你的神三合一瓶」放在家里或办公室南面，缓解龙虎相争的信息。所谓三位一体，就是伊犁三位一体水务局的“子辰应用”，起到了让老虎遨游山林，纵横旷野，龙遨游大海的作用，让每一个人都有一个美好的未来。三和也是三个方面互相帮助的意思。可以用天、地、人的天赋来保护。“瓶”与“扁”的谐音，自古就有平安、健康、祥和之意。所以摆放这个三和瓶，对生肖龙未来三年的运势是有帮助的。

功能：化解纷争，凝聚力量，拓展事业，稳定运势。

请购买指南：适合展示2010生肖龙。可以放在家里，客厅，办公室正南或者在专家老师的指导下摆放购买。

注意事项：

1.第一次摆放和佩戴的时间是早上7点到9点之间。

2.不要让外人碰你，直系亲属除外。龙戴的是什么珠子？

3.如果不小心碰到污垢、水、被别人碰过等。或者需要清洗消磁，方法是：用盐水清洗消磁，(注；不要使用漂白粉、牙膏、肥皂等。)，然后在中午11点到下午13点之间晾一个小时。(中午11:00到下午1:00是中午，中午是阳光最强的时刻)。

龙的流月运气

农历正月(公历2月4日至3月6日)是牛的生肖。

属龙的人之无印，这个月工作和事业压力都很大。他财富平庸，是个小人。他在投资、建厂、办公司等方面应该三思而行。少参加与自己工作无关的事情，多去闹市区。总之还是低调一点比较好。夫妻关系比较顺利，未婚的属龙人要加深恋爱感情，以免在恋爱中动了别人的心；这个月非常有利于旅行、休闲和精神修养；注意脾胃方面的疾病。

这个月最忌讳的地点：出生地的东北和东方。龙穿什么发财？

农历二月(阳历3月6日至4月4日)

属龙佩戴什么吉祥物：88年属龙的吉祥物是什么

.属龙的人互相扶持，这个月对肖龙来说是整个虎年中最糟糕的一个月。不仅在工作和事业上有压力，而且要防止小人互相伤害。财运不佳，又要防止破财，不利于投资、建厂、办公司，更不利于求职；本应在六月少开或不开，以防灾难；在职财运平平，不利于外财；搬家、工作调动、外出等。都是不利的；已婚夫妇感情好，未婚者在感情和爱情上要谨防小人和被骗；健康上注意呼吸系统和脾胃疾病。

本月最忌讳的位置：出生地正北西北。

农历三月(公历4月5日至5月5日)为龙带。什么吉祥物是幸运的？

甘陈赓，这个月，与月亮秩序相比，龙人是和谐的，但他们是竞争的。在五行命理中，他们是在犯自我惩罚。他们仍然需要在工作生涯中谨慎而稳定地前进。不要轻举妄动，防止小人任意，做任何事情。多听一些有利于职业发展的建议；财运平，但要防止破财之灾；不利于投资、公司建设、工厂建设和合伙经营；这个月比较适合坐地求财，休闲，绘画，修炼，规划未来几个月的发展计划；身体上注意脾胃、肩背的健康；经常开车的龙人更要注意交通安全，以防丢了钱伤了自己。

本月最喜欢的地点：最好经常去出生地的南方；龙适合穿什么。

本月最忌讳的方位：正东和四角差。

农历四月(阳历5月5日至6月6日)

甘辛斯，本月运势较上月提升不少，有利于工作顺利开展；在职人员本月有外币；更有利于投资工作的开展，非常适合经商、办公司、建房、建厂、投资等。已婚的情侣感情很好，而未婚的人这个月更适合求婚、结婚、结婚，更有利于爱情的发展；多关注呼吸系统的健康。蛇戴什么吉祥物？

本月最忌讳的位置：出生地正东西北。

注意：这个月的劫财会防止财源受损或暴露。

农历五月(阳历六月六日至七月七日)

非常有利于工作和事业的发展，工作会很顺利，事业也会取得满意的成绩。夫妻感情和财运都比较理想。这个月有利于投资、办厂、办公司、求职、学习等。而且更有利于自主创业；美中不足的是，灾难之星也在本月降临。经常开小龙的人要注意交通安全；不利于伙伴关系；不参与别人的是非，以免造成不必要的灾难；注意老人和家人的健康，尤其是心脏和胃。

本月最忌讳的位置：出生地正东和东南。奶牛戴什么吉祥物？

注意：这个月非常有利于未婚的龙人求婚和谈恋爱。希望及时抓住机会，做出一生幸福的选择。

农历六月(阳历七月七日至八月七日)

这个月是龙人劫月，既有帮助又有竞争，对流月来说是喜忧参半。工作上要谨慎稳重，切忌鲁莽，凡事三思，多和有见识的人交流，以辅助事业的顺利进行；爱喝酒的龙人这个月要少喝酒，以免酒后惹事；财运平平，要防破财；夫妻关系顺利，但要多关注小家庭。未婚的龙人在恋爱期间要小心，防止第三者插足。不利于新的投资，适合保守管理，更有利于运动，防止疾病侵袭，多注意脾胃和颈椎的健康，这个月还是少出门为好。龙穿什么交通工具？

农历七月(阳历八月七日至九月八日)属龙的女性应该穿什么？

现在是农历七月，你求职的时候，每个月申请黄金的时候，你都会回来帮小陈龙。本月整体运势平和，事业顺利，财运不错。出去要钱，做事一定会有满意的收获。这个月可以加大投入，努力拓展事业平台，一定会大获成功。在职财运亨通，外部财运相对顺畅；夫妻关系顺畅，未婚的龙人有利于谈恋爱、交友、求婚；关注生活的健康

和正月是同一个月，和上个月的吉祥财运也是同一个月。这个月各方面依旧吉祥顺利，可以继续在工作事业上大踏步前进，运势顺畅，国内外好运连连。更有利于求职、学习、办厂、公司、合伙等。如果你能认真踏实的工作，可谓锦上添花，万事顺利；夫妻感情不错，但这个月是龙人桃花旺月。要谨防第三者插足，防微杜渐。未婚的龙男感情很好，有利于爱情的发展；健康要注意呼吸道疾病和肠道疾病。

本月最喜欢的位置：出生地的正西、西南和正北。什么生肖适合属龙？

本月最忌讳的地点：出生地东方。穿龙有什么好处？

农历九月(阳历十月八日至十一月七日)属龙的人适合穿什么。

这个月是龙人互相碰撞的月份，代表冲动。这个月生肖龙的工作可能会比较动荡，或者搬家、移民、旅游等。情绪也不稳定，常有一些莫须有的是非；财运平庸，不利于投资、建厂、办公司，更不利于官场、酒厂、合伙生意。驱属龙者驱出少，远离小人；夫妻关系平和，未婚龙人要加强恋爱关系，初恋情人要防止上当受骗，凡事谨慎。身体上，注意肠胃和四肢的坏处。什么适合龙穿。

本月最忌讳的位置：出生地正东西北。

农历十月(阳历11月7日至12月7日)

农历十月，辰土克亥水，不利支丁亥，月令受限制。事业上仍有困难或麻烦的事情，不利于求财、求职、办厂等。而且要防止小人混入，破财，体质不利。这个月要小心低调，防止突发事件的发生；已婚夫妻感情好，家庭幸福，未婚龙人有利于求婚；注意腰腿肾的疾病。

本月最忌讳的位置：出生地西北偏东。

农历十一月(公历12月7日至1月6日)

干五子、月岭子水、陈小龙在子辰半合，工作、事业方面运势有所提升，适合求职、建厂、公司建设、企业管理等方面发展，财运不错；在职人员容易获得外快，有利于广交朋友。已婚夫妇感情顺畅，家庭和睦。未婚的人有利于恋爱和求婚。应加强体育锻炼，预防肾、腰、腿疾病的发生。去出生地正北、正西南经商、求财、访友更有优势。还不如少去发源地的东边。

农历十二月(公历1月6日至2月4日)

这个月对于属龙的人来说，工作事业不是太顺利，各方面都有一定的压力，损失很大，财运平平，不利于投资工厂和经营公司。因此，你应该远离繁忙的城市，避免与领导、朋友和同事发生冲突，避免争吵，小心自己的事业，多做对身体有益的运动。这个月不要轻举妄动，以安全谨慎为主。已婚夫妇要注意感情，不要伤害感情。未婚的龙人要加深恋爱关系，防止第三者插足。开车的龙人要注意少开车，少出城，身体上注意脾肠疾病。

本月最忌讳的地点：出生地的东部和东北部。

上述内容涉及88岁龙的吉祥物是什么，是精心安排的

张灯结彩是什么生肖 张灯结彩是生肖龙

提起保护哪个属相，大家都知道，有人问的十二生肖属相是什么？另外，还有人想问十二生肖对应的守护，你知道这是怎么回事？其实是什么属相的本命，下面就一起来看看的十二生肖属相是什么？希望能够帮助到大家！

十二生肖对应的八大本命：

属鼠：千手

属牛：像里都是住着。

属虎：最招财的。

属兔：黄金头可以随便带吗。

属龙：

属蛇：

属马：大势至家里尽量不要放像。

属羊：大日什么样的人有缘。

属猴：大日

属鸡：不动尊

属狗：身上有跟着好不好。

属猪：

十二属相各自的本命：

狗年、猪年出生的人守是代表光明，寿命，能够默默守护狗、猪年出生的人，智慧，烦恼，不疲不倦，与与家庭共创人生业。

鸡年出生的人守是不动尊不动尊是理性的象征，能够默默保护你，能使你在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，使你事业有成，家庭幸福，吉祥如意。

羊年、猴年出生的人守是大日大日是光明理智的象征，佩戴者能够保护你，给您带来光明理智，除避，能使你地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。戴贴身还是隔着衣服。

马年出生的人守是大势至大势至能够给你智慧之光，使你在人生道路上一帆风顺，事业有成，光永照，化煞化凶，吉祥如意，使你能够随光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。跟有缘的前兆。

龙年、蛇年出生的人守是是礼德和大行愿的象征，默默的守护龙、蛇年出生的人，使你实现愿望，除掉各种小人，增加的权威，使你人生如愿以偿，幸福。吊坠为什么不能戴。

兔年出生的人守是是大智慧的象征，能智慧，提高悟性，尤其对小孩能帮助学业有成，官人佩戴福禄双增，商人佩戴增财增福。该守能兔年出生的人，增加创造力、力，使你在竞争中战胜对手，使事业飞黄腾达。

牛年、虎年出生的守是是诚实、富有的象征。不虚不空是界的财神，当你佩戴时能够使你避开破财、败财的灾难，使你财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。

鼠年出生的人守是千手千手是悲的象征，当你佩戴时她能够默默的你度过各种难关、消除各种病痛，当你运气旺时，能使你更加辉煌，当运气低落时，能够消除各种障碍，化解各种灾难，使你顺利度过关口，达到一生幸福、平安吉祥。为了使生活少受挫折，生活中少走弯路，应该及时尊请和佩戴，以免遗憾终生。家中有的好处。

生肖（狗、猪）守护（）。

大日是农历六月、七月出生者的月保护。

以誓渡一切，不舍悲愿，以光明照触行者，皆可消灭。诚心者，生前获，消除一切灾祸业苦，后到达，得享一切安乐。狗、猪年生人若能佩带守相，则一生顺利逢凶化吉。是Amita，意思是光、寿，又义甘露（所以称为甘露王），所以又被称为。原是世自在王时的法比丘，他要成就一个尽善尽美的国，并要以最善巧的方法来度化，后来成，创造了世界。人们尊称他为，为世界的。、与大势至合称为“三”。请回家后财运变好。

“”义曰：。“”是Namas的，意为致敬、归敬、归命的意思，是一心归顺的用语。所以的时候，既可以念“”，也可以念“”，不过要注意这里的“阿”要念“a”的音，不成“e”的音。对于一般的者来说，最简单有效的念方法是“十念法”，就是四句“”，再念两句“”，再念四句“”，一共十句，如此反复计次，而且要注意念的声调要有高低的起承转合，当然最关键的就是要用心来念，这样时间长了念就容易得力.

大日是属羊、猴者的保护。羊年生人前世多造杀业，虽聪敏，然今生多灾，年轻财禄起伏不定，应多行善，以消前业。猴年生人具才干，财富聚足，但个性轻率，耐心不足。相应的守护大日为所尊奉之。《大日经疏》记载：日光遍照，能善根。因此，羊猴年生人若佩带大日守护像，必获光明开启智慧，成就一切事业，使贵人来助其鸿图大展。大日是的本尊，称毗卢遮那。，意为“大”；毗卢遮那，意为“日”，故译为“大日”。毗卢遮那又有“光明遍照”之意，故“大日”又称“遍照”，或称“显广眼”。世间的太阳只照外不照内，只照白天不照黑夜，照亮一面必然照不到另一面，但大日的光辉则完全不受内外、方位、昼夜的限制，“遍一切处作大照明”，没有内外昼夜之别，世间之日不可比拟。大日被视为的，是表示真理的身.

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十二生肖的排序来历是什么？

　我们对12生肖都不陌生，因为它们很多都是我们生活中可以看见的动物，都是接近于人类的生活。大致可分为三类，一是家养的“六畜”，即牛、马、羊、鸡、狗、猪，占十二种动物的一半；二是人们熟知的虎、兔、猴、鼠、蛇；三是吉祥物龙。那么，张灯结彩打一生肖，我们会想到谁呢？

　张灯结彩是生肖龙。

　以下是张灯结彩是什么生肖（猜什么生肖）的具体解析

　说法1：我们从解析“形容节日或有喜庆事情的景象”可以想到了龙，因为一般喜庆节日或大家都会舞龙来庆祝。而且还有一种照明工具就叫“灯笼”。由此综合分析张灯结彩可以是龙。

　张灯结彩猜一数字

　从张灯结彩的笔画入手去猜测数字。”张“字7笔画，”灯“字6笔画，”结“字9笔画，”彩“字11笔画，4个字一共是7+6+9+11=33笔。因此张灯结彩猜一数字是33。

　十二生肖排序和生肖文化

　1、子鼠：午夜23时至01时，方位属北方，农历十一月，五行属水。属于冬肖、红肖、棋肖、野肖、地肖、雨肖、梅花、自由之神。

　2、丑牛：凌晨01时至03时，方位属中央，农历十二月，五行属土。属于冬肖、绿肖、棋肖、家肖、天肖、雨肖、荷花、开拓之神。

　3、寅虎：凌晨03时至05时，方位属东方，农历正月，五行属木。属于春肖、蓝肖、书肖、野肖、地肖、风肖、桃花、威武之神。

　4、卯兔：凌晨05时至07时，方位属东方，农历二月，五行属木。属于春肖、绿肖、琴肖、野肖、天肖、风肖、吉肖、美肖、兰花、相思之神。

　5、辰龙：上午07时至09时，方位属中央，农历三月，五行属土。属于春肖、绿肖、书肖、野肖、天肖、风肖、吉肖、梨花、炎黄之神。

　6、巳蛇：上午09时至11时，方位属南方，农历四月，五行属火。属于夏肖、蓝肖、琴肖、野肖、地肖、雷肖、吉肖、竹花、能量之神。

　7、午马：上午11时至13时，方位属南方，农历五月，五行属火。属于夏肖、红肖、书肖、家肖、天肖、雷肖、吉肖、杏花、力量之神。

　8、未羊：下午13时至15时，方位属中央，农历六月，五行属土。属于夏肖、红肖、画肖、家肖、地肖、雷肖、吉肖、樱花、和善之神。

　9、申猴：下午15时至17时，方位属西方，农历七月，五行属金。属于秋肖、蓝肖、画肖、野肖、天肖、云肖、松花、聪慧之神。

　10、酉鸡：下午17时至19时，方位属西方，农历八月，五行属金。属于秋肖、红肖、琴肖、家肖、地肖、云肖、芩花、成功之神。

　11、戌狗：夜晚19时至21时，方位属中央，农历九月，五行属土。属于秋肖、绿肖、棋肖、野肖、地肖、云肖、菊花、忠诚之神。

　12、亥猪：午夜21时至23时，方位属北方，农历十月，五行属水。属于冬肖、蓝肖、画肖、家肖、天肖、雨肖、桂花、丰足之神。

　张灯结彩是什么意思

　拼音：zhāng dēng jié cǎi

　解释：挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

　出自：明·罗贯中《三国演义》第六十九回：“告谕城内居民，尽张灯结彩，庆赏佳节。”

　示例：国庆节期间，广场上～，好不热闹。

　语法：联合式；作谓语、状语；含褒义

　近义词：悬灯结彩、灯火辉煌、热热闹闹、披红戴绿、火树银花

　反义词：披麻戴孝

十二生肖的由来流传着一个神话传说：

说玉皇大帝想选出12种动物作为代表，然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事，又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选，来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上。而那个时候的猫和老鼠还是好朋友。猫爱睡觉但他也想被选上，所以就叫老鼠到时候叫他。可是老鼠一转头就忘记了。老鼠去找老牛，说他起得早跑得快，叫牛到时候带带他。老牛答应了。

那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有犄角的。龙就跟鸡说，鸡已经很漂亮了，用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承，很高兴，就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他。龙满口答应了。

到了卯年卯月卯日卯时，众动物纷纷赶向天宫，而猫还在睡觉 。

鼠坐在牛的背上。到达天庭后，老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就说老鼠最早到达，让老鼠排第一；老牛排第二；老虎也随后到了，排第三；兔子也到了，排第四；龙来得很晚，但他个儿大，玉皇大帝一眼就看到了他，并看他这么漂亮，就让他排第五，还说让他的儿子排第六，可龙很失望，因为他儿子今天没来。这时后面的蛇跑来说：“他是我干爸我排第六！我排第六！”蛇就这么排了第六；马和羊也到了，他俩你让我我让你的：马兄你先，羊兄你先，他们推来推去的，玉皇大帝看他们这么有礼貌，就让他们排了第七第八；猴子本来排三十几的，可是他凭自己会跳，就拉着天上的云朵跳到了前面，排到了第九；接着鸡狗猪也纷纷被选上。

竞赛结束后猫才醒来，老鼠刚回家就被猫满世界的追……

竞赛结束后龙来到大海边，看到有犄角的他比以前漂亮多了，就不准备还鸡了。为了躲鸡，他从此就消失在人间，而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我！母鸡就喊：快还他！快还他！小鸡也叫：还！还！

关于十二生肖的由来，历史上的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”。以动物纪年的方法最初起源于我国古代西、北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子、丑、寅、卯之十二辰，但以鼠、牛、虎、兔之类分纪岁时，至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原，与齐民相杂，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”

十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》。《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午，既差我马。”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气。”十二生肖之说，究竟产生于何时？有史料云：它最晚应形成于汉代。其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。”又云：“午，马也。子，鼠也。酉，鸡也。……申，猴也。”共提出十一种生肖名。加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰，其位龙。”恰好补上了“辰龙”，而成全了十二生肖。可见在东汉十二生肖已经形成。至于十二生肖的使用，至少在南北朝时代就已经出现。北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信，内容是：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇。”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。

但是，在20世纪70年代中期，即1975年12月间，在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中，发现了上千支竹简。其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字。这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第十一号秦墓，据考证葬于始皇帝三十年，即公元前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年，远在秦始皇称帝之前就开始了，而且具体地指出“始于夏，流传于商周。”但如何引证，恐尚待史学和文物学者进一步探究了。

我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年，而且出现了沈炯创作的《十二属诗》：

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。

狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点，起到画龙点睛之作用。

明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典，颇有情趣。诗云：

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头。

首句“鼷鼠”即水鼠。二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说。五句的“骊龙”是龙的一个种类，其颏下有宝珠一颗，故谓之骊龙。八句的“羝羊”即公羊，“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯，他曾在江苏沛县以宰狗为生。最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪。

十二生肖的来历与传说

从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。

相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。

也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。

对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。

《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了...