千缠万绕指什么生肖_千结百绕的读音

1.裹小脚是什么时候开始的

2.千金一撒二值钱,懒人如今还未醒指什么生肖

3.缠足是什么时候开始的？

梦绕云山是生肖虎。

属相是虎的人际关系不错，会得到同事的拥护，大家合作愉快，工作十分顺利 .不过千万不要因为运气不错，而懒散怠慢。工作时应多下功发夫，排除杂念。参加所有比赛，获胜机会都很大。

老虎在十二生肖中位居第三，在十二地支配属"寅"，故一天十二时晨中之="寅时"--清晨三点至五点又称"虎时"。

在远古时候，属相中有狮子，没有老虎。由于狮子太凶残，名声不好，主管封属相的玉皇大帝想把狮子除名，但是又必须补进一位镇管山林的动物。这时，玉帝想到殿前的虎卫士。

天宫的虎卫士从前也只是地上的一种不出名的动物。它从猫师傅那里学得抓、扑、咬、煎、冲、跃、折等十八般武艺后，成为山林中的勇士。凡是它较量的，不死即伤。从此，老虎雄霸山林。后来，玉帝听说老虎勇猛无比，便下旨传老虎上天。老虎上天之后，同玉帝的卫士较量，赢得胜利。从此，老虎便成了天宫的殿前卫士。

谁知不久之后，地上的飞禽走兽见无人镇管，开始胡作非为起来。给人间造成了灾难这事惊动了土地神，土地神连忙上报天庭，请玉帝派统勇天神镇住百兽。玉帝便派老虎下凡，老虎要求每胜一次，便给他记一功。玉帝只求人间安宁，当然满口答应老虎的要求。

来了凡间，老虎了解到狮子、熊、马是当时最厉害的三种动物。它就专门向这三种动物挑战。凭着老虎的勇猛和高超的武艺连接击败了狮子、熊、马。其他恶兽闻风而逃，藏进了无人居住 的森林荒野。人间欢声动地，感谢老虎为人世间立了大功。

回到天上，玉帝因老虎连胜三伏，便在它的前领刻下了三条横线。后来，人间又受到东海龟怪的骚扰，大地一片汪洋。虾兵蟹将作恶人间，老虎又来到凡间，咬死了龟怪。玉帝一高兴，又给老虎记一大功，在额头的三横之中又添了一竖。于是一个醒目的"王"字现在老虎前额。从此，老虎便为百兽之王，总管百兽。时至今天，虎额上也还可见到威风的"王"字。

在狮子的恶名传来天宫后，玉帝便决定除去狮子的属相头衔，补进了兽王虎。从此，虎成为了属相，狮子则被贬到遥远的南方去了。当然，老虎也从玉帝的殿前卫士下凡间，永保下界安宁。今天也还有虎符、虎环、虎雕等除灾免祸的镇邪物。在农村，不少人家也喜欢给孩子戴虎头帽、穿虎头鞋。为个咐，这不是图个趋吉避邪，吉祥平安。

裹小脚是什么时候开始的

猪，今年本命年 魔羯座：12月22日～1月20日

白羊座：3月21日～4月20日 金牛座：4月21日～5月21日 双子座：5月22日～6月21日 巨蟹座：6月22日～7月22日 狮子座：7月23日～8月23日 处女座：8月24日～9月23日 天秤座：9月24日～10月23日 天蝎座：10月24日～11月22日 射手座：11月23日～12月21日 魔羯座：12月22日～1月20日 水瓶座：1月21日～2月19日 双鱼座：2月20日～3月20日

2007年星座运程-摩羯座

总体运势

1、 整体运

去年不论摩羯的事业和情场是得意还是失意，不论是赚了还是亏了，反正在人际交往上是挺进了一大步，他们通过这个那个途径认识一大帮新朋友、合作伙伴或者某一个特定的圈子，摩羯会惊奇地发现许多具有转折意义的机遇都是受益自这群人的，应了老话，出门靠朋友。习惯孤身作战的摩羯也许会因此而感触良久。今年运星木星来到摩羯的心灵宫，因为木星一向代表乐观、积极和希望，因此摩羯们很可能一扫去年的阴霾低调，全面向快乐升级，他们感到心情舒畅明朗，人生道路弥漫的厚重迷雾也忽然消散了，即使今年仍然有路障，他们也鲜少沮丧消沉，反正如今风雨如晦的时节会被他们看出鸟语花香的美丽，貌似已经没有退路的环境也不会将他们拉入黑暗的心理深渊，过去四年凡事皆朝坏里想的摩羯，今年的心态骤然一百八十度转变，也许经过四年的倒霉体验，他们也有些成熟了，不再一味只看坏不看好。活着，就不能没有希望，也不能自己抹煞希望。

由于位于沟通宫的天王与木星相刑，天王代表了理想、自由、个性和标新立异也极大地感染了摩羯们，他们的内心开始蠢蠢欲动，或者对于新的事物跃跃欲试，不再是过去几年的畏畏缩缩，而且可能也比较罕见的想争取做点跟个人兴趣相关的东西，沟通宫同时也与文字、口才表达具有密切的关系，因此如果一向在这两方面卓有天分的摩羯们，今年也许可以取得比较喜人的成绩，比如撰稿的会迎来更多的约稿机会，写作的会出书甚至因此小小出名一把，当主持的会入选最受欢迎主持人，除此之外，这个相位在一定程度上也表示今年摩羯们会主动而积极地表达内心，热衷于提出自己的建议和观点，不再沉默寡言或懒得参与。而9月份以后，土星走入迁移宫也是一个深刻的转折点，意味着世界观向更高层次的领域发展了，而心胸也将变得比以前宽广。

2、 爱情运

摩羯座最重视的两样东西是事业和钱财，爱情在他们眼里是可有可无的，他们不会像有些星座将爱情摆在第一位，生活中所有的东西都围绕着爱情转，为爱情存在为爱情灭亡，他们只会视这类型的人群为愚蠢的，因为摩羯生来就没有安全感，爱情对他们来说实在是变幻无穷的，无法长久把握，因此他们对爱情便敬而远之了。但是这不代表摩羯就是绝情之人，他们在青春期也渴望和憧憬过美好的爱情，当然也热烈追求过，但是年轻时的爱情哪里会拥有百分百的开花结果几率，一旦百分之零点一的几率发生在摩羯身上，他们便会对爱情失去全部的信心，热情的触角也伸回去了。人们也无需怀疑摩羯的专一，他们一旦决定跟对方走下去，就会一心一意只向着对方，基本很少搞多角关系，然而只能保证发生在进化成熟的摩羯身上，还在修炼阶段的摩羯们，可能会不断借助新的感情来帮助自己成长，直至他们懂得如何关心情人、如何与情人相处为止。而且许多摩羯在失恋以后，会一辈子记得旧日的恋情，别误会，这并非是痴情的体现，只是他们的记忆力太好的缘故。

单身的摩羯在9月份以前若想邂逅意中人，情况可能不太乐观，要不就是碰见的人不符合目标要求，要不就是对方看不上自己，寻寻觅觅之后，也许峰回路转，发现身边已经埋伏好了注定的人，但这个人没达到必需的条件，可能经济条件不太好，摩羯们反复思虑就是下不了决定。9月份以后该压力会减轻，届时摩羯可能解开了心结，看开了一些东西。有伴侣的摩羯则没有什么大问题，他们唯一担心的也许只是9月份以前伴侣的经济问题，双方的关系比金刚还坚固。

3、 事业学业运

摩羯座本身象征的是事业，因此摩羯们就算什么心都没有，事业心却是常有的，几乎每个摩羯都在一生中怀抱一个事业理想，不管他们在哪里在干什么，最念念不忘的就是如何建造一份完全属于自己的事业，这份事业大多数情况下指的是职业或工作，其余的情况则因人而异，即使是当家庭主妇，摩羯们也会将整个家庭和家庭成员视为事业来对待。因为太注重事业上的成就感，许多摩羯们都变成或者有潜力变成最高级的工作狂，他们的兴趣非常单调，因而无法将多余的精力疏导出去，只有不停地沉迷工作，从白天忙到半夜，从周一忙到周末，从年头忙到年尾，吃饭也要看公文，几乎是争分夺秒地赶命，当然他们偶尔也会觉得有点绷紧了神经，可是不干活的话他们可能会无聊而死或闷死。

无论是当老板还是单纯的上班族，他们都可以为了一个目的不辞劳苦、忍受各种煎熬，直至等来光明的出现。因此，事业上没有人敢小看摩羯们，只要他们的目的性不灭，肯定能将自己的技艺磨练到最高水平，从而成为某领域的顶尖强人。学业上，摩羯学生虽然领悟力和理解力较之别的同学要慢一些，但是他们胜在够勤奋够努力，因此前头虽然落后，后面会慢慢追上来，而且基础打得十分扎实，摩羯就是笨鸟先飞的典例。

今年9月份以前由于土星对冲学习宫的海王，摩羯在学业上不免感到有点吃力，可能课业知识增多了繁重了，或者接触到更加深广的知识，得花更多的时间和精力应付，9月份以后就可以松口气了。事业上倒是一切良好，瑕疵就是事业宫在上半年有黑月驻扎，可能需要多点留意隐藏于表面之下的小问题，疏忽大意可能导致在未来变成最大的问题，所谓福兮祸之所伏。另外9月份以后土星对于工作宫也会构成一定的压力相位，压力加大是难免的，可能也意味着开始担当大任了。

4、 财富运

摩羯座是物质的星座，所以他们不但爱钱，而且爱得有点过火，一分一毫都要算得仔仔细细、清清楚楚，可谓斤斤计较，尤其是当他们手头拮据的时候，会为了无端丢掉一块钱而耿耿于怀上半天。在钱财这个问题上，可以说许多摩羯都是不够大方的，即使他们表现得很大方，也难保心里不在喊痛。因为摩羯座最缺乏的不是情感不是道义不是理想，而是物质安全感，他们非常需要稳固而牢靠的物质保障，因此经常是赚了足够的钱财后马上买房子，若叫他们一辈子租房子过着浮动不定的生活，估计会郁闷而亡。谈到投资，摩羯们也多半是对不动产感兴趣而已，比较富余的摩羯们还会购买各种保险，为将来及早做好未雨绸缪的准备。在日常支出方面，大部分的摩羯们都是节俭有度的，他们讲求实用主义，力求将钱花在刀口上，不会为了美观或好玩而购买只能看不能用的东西，他们称那叫浪费。即便是青少年时代花钱如流水的摩羯，中年开始也会逐渐变得节省，这是个性所趋。

摩羯座的财帛宫在相当长的时间内都停留着海王，海王是弱化的标志，因此从大运上瞧，摩羯们的财运不会太强，别人能赚几千几百万的，摩羯顶多只能赚几十万，而失财、被偏财这种事情也不会少发生。今年海王和土星对冲，因此摩羯们也许会感到财政上的收紧，这并非代表不能来钱，而是来钱以后多半会耗损在其它方面，所以摩羯们表现得既喜又悲。或者就算是来钱，由于摩羯们在过去的教训中养成了事前忧虑的习惯，他们对于钱财的看法倾向于有点悲观和怀疑，不相信能够来钱，不相信如此大好的事情会主动找上门来，导致白白丢失宝贵的机会。9月份以后土星离开，钱财上可以暂时歇一歇。另外，凯龙今年一直出没于财帛宫，凯龙通常代表缺陷和需要加以注意之处，因此摩羯们还是花点心思，不要随意轻信吹得天花乱坠的赚钱计划。

5、 人际关系运

首先必须清楚的是，摩羯座受到土星的强烈影响，外表上多数表现得冷漠而疏离，一副拒人于千里之外的神情，谁见了谁都不会觉得他们平易近人，如果单单谈第一印象，摩羯们铁定会因为分数太低而撞墙。但是这个绝对是他们的保护自我的外壳，外表冰冷内心如火，才是他们的写照。所以要认识摩羯，一定要通过日积月累的相处，才知道他们的优点，像认真、负责、意志坚定、做大事的气魄、理性、思考的精确，摩羯们会因为这些优点而在人群中树立起良好的形象和名声，也会因为这些优点成为最可信任和依赖的人物。但是土星也带有自私的色彩，不过大部分的摩羯们都不会轻易流露这个致命的缺点，他们不会承认婉拒借相机给你的真正原因是害怕你弄坏了相机，即便是面对好朋友也如此。摩羯座是记忆力的星座，即使是几十年前的芝麻绿豆事，他们也会记在心里，几十年不磨灭，尤其是不愉快的事情，时过境迁之后他们仍然无法忘怀，因此别人最好不要干对不起他们的事儿，从这里也可以看出，其实摩羯们的心胸并不宽广。

总体上来说，摩羯的人际关系运只能算一般，他们不善于打开心扉，经常犹豫不决，甚至还会犯疑心病，他们并不怎么信任别人。今年的人际关系运基本没有大碍，就是下半年黑月出现在朋友宫，在如何与人相处的问题上要多加留意，不要过于挑剔别人可以原谅的缺点，或者一时冲动，把天生的自私表现得过于明显，形象分顿时被大打折扣，也不要过于有棱角，许多事情不是光靠原则性就能说明一切的，对人性这个东西千万不要抱有严苛的理想，以免徒然失望。

6、 健康运

一般情况下，摩羯们的脂肪含量是比较少的，他们最突出的是骨架，即便身上是纯精肉，由于骨架比较粗，看上去也显得比较健壮，这种类型属于长得冤枉的，明明不胖却老被人说胖，而他们即使怎么勤奋运动怎么设法节食，看上去也没瘦多少，真是老天的恶作剧。另外一些摩羯就幸运多了，骨架比较小，因此整体上给人瘦弱纤细感，在当今社会属于讨好的体型。但是无论是哪一种，摩羯座本身表示忍耐力，因此再忙再累，他们也不会说病就病，除非连续熬了十天十夜外加曝晒挨饿，体内蕴蓄的能量耗光光后，摩羯才会倒下来，否则，连神仙都忍不了去睡觉了，摩羯还精神抖擞地赶活儿。他们看似是容易生病的，其实只要稍微注意锻炼身体和保持营养饮食，基本健康得像熊。摩羯座的守护星土星尽管时常带来磨难，却也带来了对磨难的补偿，其实摩羯们小时候多半是多病多灾的，孱弱得不行，是标准的药罐子，但是越长大越少病，最后通常是比较长寿的，长寿就是补偿。

摩羯座掌管人体的骨骼、牙齿和皮肤，因此在这些方面要特别留神，一不小心可能导致缺钙从而造成骨折，而牙齿和皮肤要经常彻底清洁，而且每隔一段时间最好看一下牙医，有什么小问题及时修补,别五十岁就开始掉牙齿。另外，双子座和狮子座作为摩羯座的健康宫，在肺部和心脏方面也要加以留意。今年9月份以前由于土星呆在狮子座，因而凡是会加重心脏负荷的事儿都要避免，不要过于乐观。双子座今年受到木星对冲，最好注意别惹上咳嗽，惹上了可能会越咳越厉害，从小病发展成大病。但是幸好这只是暂时的。

7、 家庭运

摩羯是否重视家庭，恐怕得分两阶段。第一阶段是他们在组建自己的家庭以前，跟父母同住一屋檐下的家，这时的摩羯也许多数情况下是心存隔膜的，他们会遵守父母定下来的规章制度，力图不去破坏或违背它们，但是他们比较少感受到家庭的温情，或者说他们只理解维护家庭完整和安宁的秩序，没有理解在秩序以外的东西，比如吃饭就是吃饭，摩羯们只觉得吃饭是每个家庭都会出现的场景，如果没有了这个场景，他们会感到奇怪，而完全不会想到吃饭也蕴含着深沉的亲情表达，因此他们可以没有多少牵挂地跑到外面求学、拼搏事业，即使他们仍然不会不关心父母。

第二阶段是他们到年龄有了自己的小家庭，这时摩羯们是非常重视的，因为他们认为稳定的家庭是安心打拼事业的保障，然而过去那套根深蒂固的意识已经扎根在摩羯的心中，他们也自然而然地在新家庭里实施秩序化管理，这个东西应该放哪，那个东西应该扔掉，这些钱应该存在工商银行以作后备，那些钱应该留在中国银行作为每月支出，摩羯们要求一切都有条有理，而且最好是他们亲自当家作主。

男摩羯会在年纪越来越大的时候，变得顽固而专制，因此经常跟子女或伴侣有矛盾争执，女摩羯则少些。今年的家庭运平平，既没有凶星来侵扰，也没有吉星来相助，所以过去怎么样，现在还是怎么样，但是如果本来就存有矛盾，今年务必要设法消除之，否则积得愈多，怨气就愈浓，得放下面子，勇于承认错误，家庭不安，事业难道还有心思么。不过今年有一点点隐性的正面因素是，木星会发挥一点作用，太过消极的想法就别在家人面前经常流露了。

公历：1995年1月3日星期二摩羯座

农历：狗(甲戌)年 腊月 初三日

干支：甲戌 丙子 甲午 查看八字时辰(23-1点)甲子(1-3点)乙丑(3-5点)丙寅(5-7点)丁卯(7-9点)戊辰(9-11点)己巳(11-13点)庚午(13-15点)辛未(15-17点)壬申(17-19点)癸酉(19-21点)甲戌(21-23点)乙亥

节气：二九第4天

生诞：

二十八宿：危

甲子纳音：沙中金

距今：4401天

1月3日 全心投入

1月3日出生的人天生具有说服力，但是也很固执。因此，与他们合作的人，若想中途退出，可能会觉得困难重重，甚至根本无法脱身。这种人不但会带给别人压力，甚至还懂得如何“诱导”别人鞠躬尽瘁。诀窍在于他们能洞悉别人要的是什么，而尽可能地采取秘密手段，包括暗中施予压力、以幽默的方式诱拐进行，或甚至直接进行引诱。尽管如此，在工作上，很会有人控诉他们为私利而利用别人，因为这些人对组织或理想的忠心耿耿是不容指责的。

这天出生的人并不介意站在“火线”上；甚至一旦面对挑战，还会变得更积极主动。不过，在一般状况下，还会尽量避免发性冲突，保持礼貌和教养。而这种老练，正是他们吸引人的地方，有知识、有深度，也对平常事物了若指掌。他们很健谈，热爱生命中所有美好事物，展现出脚踏实地的强烈特质。在行事上，他们会给别人选择的机会，别人可以决定到底要好好地完成工作，或是心不甘情不愿地工作，但是不管怎么样，他们认为，该做的事就是得做完。

由于具有强烈的说服力及意志力，他们有时会显得过于傲慢；甚至在某些状况下，他们还会变得很难应付。与他们共事相处时，经常会因为他们的这种个性而产生挫折感，使得双方的关系失去平衡，甚至忿恨不已。不过，通常到最后都是另一方投降。因为他们非常自制，所以在面对大部分冲突时，都能坚持到最后，得到胜利。他们惯用的伎俩就是在表面上显现出放弃的态度，却暗中布棋，等待时机成熟时东山再起。在现实生活中，他们从不放弃自己非常在意的事。

出生在这天的人必须注意，自己在为团体努力时，是否放弃太多的个人？因此在选择职业时，应选择不会压抑自我人格特质的工作，同时在自由与责任间达到平衡。他们不应该放弃精神上的追求，更不应该为了工作而牺牲自己。

幸运数字和守护星

1月3日出生的人都受到数字3和木星的影响。受数字3主宰的人，通常拥有在专业领域里出人头地的倾向，不过当他们坐上高位时，可能会变得很独裁。由于土星是魔羯座的主宰行星，所以这天出生的人通常会知道自己的限制在哪里，比较不会因为木星的影响而有不切实际的乐观态度。虽然木星和土星的相互作用会产生野心，但也能为这天出生的人带来工作认真、值得信赖等特质。数字3则使人重视独立自主，可以发展出很好的事业；但不幸的是，他们也可能会因为对所属的机关太过忠心，而埋没在工作中。

健康

1月3日出生的人会很注意定期的牙齿检查和身体检查。然而，他们却也经常为了工作而准备牺牲自己的健康和利益。因此，他们必须从年轻时慢慢培养出良好的饮食习惯、个人卫生和固定的睡眠。激烈的运动，包含竞争性的团体活动或个人运动，都对他们有帮助。尤其应该注意皮肤的疾病和各种敏感性疾病。

建议

不必总是要站在赢的一方，毫无弱点并不会让你受欢迎。别期望每一个人都像你一样投入，认清和尊敬每个人的差异。

名人

梅尔吉勃逊(Mel Gibson)澳洲**演员。曾拍过《致命武器》系列**，近作有《绑票追缉令》以及自导自演的《英雄本色》等。

台湾政治家，现任行政院院长萧万长。

日本偶像影、歌星吉田荣作，代表作《车站故事》。

美国**导演约翰史特吉斯(John Sturges)，曾执导《豪勇七蛟龙》、《第三集中营》等片，同时也是知名的**制片。

雪洛米勒(Cheryl Miller)美国篮球明星，曾三度获得大学年度篮球明星球员，更曾带领美国队得到奥运金牌。

英国编曲家及钢琴家乔治马丁(George Martin)，是披头四合唱团的制作人，A&R录音公司的总裁。

意大利**导演塞吉欧李昂尼(Sergio Leone)，专门导演美国西部牛仔的故事，例如《好人》、《坏蛋和丑女》、《从前在西部》。

塔罗牌

大秘仪塔罗牌的第3张是“皇后”，象征有创造力的聪明才智。她是达到极致的完美女性，是孕育大地的母亲，也是我们梦想与渴望的化身。当牌面正立时，这张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱；当牌面倒立时则有自负、矫情及无法容忍缺陷的意思。

静思语

无所求的付出，是一个至高无上的目标。

优点

表达力强、具说服力、机智。

缺点

霸道、健忘。

千金一撒二值钱,懒人如今还未醒指什么生肖

缠小脚最早开始于公元969-975年南唐李煜在位的时期，李后主的一个窅娘别出心裁，用帛将脚缠成新月形状在金莲花上跳舞取悦皇帝。后来这个做法流传到民间，缠小脚之风渐渐普及到了百姓人家。但也有人认为，早在公元前770-476年的战国时期，缠小脚就已出现了，或许更早还可追索到商代。总之，缠小脚这一封建社会的恶俗具有悠久的历史，千百年来残害了数不清的中国妇女。可以说，缠小脚是父权制传统下“男尊女卑”最突出的表现之一。据记载，民间女子从四五岁就开始缠小脚，到成年时脚长若不超过三寸，即成为备受赞赏的“三寸金莲”。在当时，这样的小脚被认为是“女性美”的一个重要方面。即使长相、身材再好的女子，如果是一双天足或脚缠得不够小，就会遭人耻笑，并且嫁不出去。“好大脚”也成为漫骂、羞辱妇女最难听的一句话。而实际上，小脚“美”是以女性身心被摧残为前提的。缠小脚的方法是通过人为的强力，野蛮地造成女子两脚的跖骨脱位或骨折并将之折压在脚掌底，再用缠脚布一层层裹紧，被缠足的女性步履艰难且疼痛非常，更有可能引发残疾和致死。民间“小脚一双，眼泪一缸”的说法，就是女性千百年来遭受这一苦难的集中反映。而一旦把天然的脚缠成了“三寸金莲”，女性在劳动和交往方面必定是十分不便、大受制约，惟有困守家中，站立、行走必扶墙靠壁，不仅“男主外、女主内”顺理成章，“男强女弱”也成了事实，女性若有什么不满、反抗、私奔之类更是难上加难了，惟有忍气吞声，听任摆布。事实上，这种违背自然与健康、建立在摧残妇女身体基础上塑造出来的“美”，不仅是美的极度扭曲和变态，对于父权制社会施行对女性的压迫与控制，也的确收到了强化的实际功效，正如《女儿经》所说：“恐他(她)轻走出房门，千缠万裹来约束”。

缠小脚因男性的癖好而兴起，而男性的审美观畸变也因“三寸金莲”益发不可收拾，直至女性被摧残的小脚成为激起男人性兴奋的重要物品。据记载，自宋代开始，在许多妓院的欢宴中流行起一种“行酒”游戏，从头至尾突出的都是的小脚和她们的小脚鞋，狎妓的嫖客把酒杯放入的小脚鞋里来传递、斟酒、饮酒。直到20世纪初，仍有一些男人喜欢参与这种“行酒”游戏，并为有机会使用小脚鞋中的酒杯来饮酒而兴奋不已。至于历代的酸腐文人，更是兴趣盎然地把探讨小脚当作“学问”来做，不惜笔墨，撰写文章，细细品评，以卑琐为乐事，惟恐未把男人玩小脚的美学成分和调情作用诠释清楚。如清代有一个叫方绚的文人就自诩为“香莲博士”，写就了一篇题为《香莲品藻》的文章，费尽心机把小脚划分为五式九品十八种，并因此出了名。

民间谚语说得十分形象：“裹小脚一双，流眼泪一缸”。缠足开始的年龄，一般从4、5岁开始，耗时3、4年，到7、8岁初具模样。缠足前以热水烫脚，趁着脚还温热，将脚拇趾外的四个脚趾向脚底弯曲，紧贴脚底，并在脚下趾间涂上明矾，时间一长，脚缠得弓弯短小，使脚底凹陷，脚背隆起，脚的长度会被缩短。

云南六一村的吴杨氏老太太这样回忆她的缠脚的经历：她母亲用织布机上的“射通”，横垫在她的脚腰下，让脚腰凸起。然后，裹扎起来，逼她走路。慢慢的，脚腰被“射通”凸断了。她因此一个多月不能下床走路。虽然脚腰折断了，但她的脚仍然臃肿难看。她母亲又念叨：你这双男人脚，怎么还不烂？她奶奶也说：难烂了，该使用法子了。于是，她母亲在她奶奶的指导下，找来半个瓷碗，砸成碎片，放在她的脚底、脚腰、脚面上，再用缠足布包裹起来，套上小鞋，让她下地行动。她的脚被划破了，血迹从缠足布中渗透出来，变黑，发腥，发臭。她经常疼得脸色苍白，精神恍惚，体重大减。

缠足通过外力改变脚的形状，严重影响了脚的正常发育，引起软组织挛缩，这个痛苦的过程是用言语不足以描述的。而一千多年以来中国的千千万万的女性从小就要经受这样的痛楚，不情愿的忍受这种从心理和身体上的摧残。

通过缠脚而来的小脚真的那么美吗？以至于男人在娶妻时将它作为一条最重要的标准，而女性将它作为人生中对自己身体必须实现的重大改造。事实则不然，下面有一段关于小脚的真实的描述，让人非常的感慨，从我们现在的审美角度出发，我们甚至会觉得我们的祖先是那么的不可理喻。

一般来说，小脚从正面看，像火伤之后，脱去陈皮烂肉，露出变形、变颜的一个肉疙瘩。只有一个翘起的趾头，依稀可辨上面的指甲，其它，一概呈现出可憎的模糊轮廓。 从侧面看，脚趾和脚跟已从中折断，两部分紧挨在一起，在软肉的附和下，形成一条由两端站立的曲线，脚跟臃肿，脚掌消失，脚背凸起。脚的全长不及自然长度的一半，整只脚像一个不规则的三角形。最恐怖的是从正面看脚底。那是一幅完全消解了人足的原始形象的荒诞图案。除了变形的足跟之外，已没有一丁点平滑的脚板。四个脚趾长短不一地向外转折，围绕在以大脚趾为轴心的脚心下面，脚趾的正面因此变成了脚板心，完全扭曲地压在了脚板底下。

我们都很清楚，在审美不超出常态的情况下，这样的小脚是很丑的。事实上，这样的小脚也不健康，不实用，缠足对人身的伤害是终身的。缠了小脚的女人其支撑的重心移到脚外部，行动极为不便。而且它们成年后多患早发退行性关节炎。

无论是从赏心悦目还是从健康实用的角度，女人缠小脚都是不应该被接受的，而这样的残忍的行为在我们中国的历史上却曾经盛行一千余年，以至于我们不得不承认它是中国古代的一种有影响力的文化，古人的这种不健康的视觉审美取向就象一个复杂的谜（当然，这肯定不仅仅是个审美的问题），而这个谜的背后有太多的东西值得我们深思和反省。

很多人都认为女子缠小脚的习俗是封建社会和男权社会的产物。显然，它们之间是有很多的内在的联系的，但如果要说，小脚文化与封建社会和男权社会有着必然的等同性，却是值得怀疑的。在西方也同样经历了封建社会，女子的地位一度非常低下，他们的女性通过束腰和穿高跟鞋的方式来获得男性的认可，没有听说过有逼迫女性缠小脚的历史传闻，这无论如何比缠小脚来的文明。

女子裹小脚的起源据说是这样的：南唐李后主（公元937——978）因为喜欢宫嫔睿娘的小脚状态，就让她缠足做新月状，并因此成为皇宫里最受宠的一个女人。于是皇宫里开始流行缠足。由于皇帝的表率作用，小脚成为时尚，继而官场与民间也相继流行。

这并没有得到确证，但有一点可以肯定，唐朝的女子不用缠脚，而恰恰是从宋朝（公元960——1234）开始，儒家文人乃至于农家男人开始痴迷的追捧女子的“三寸金莲”。但我们都知道中国的封建社会在秦始皇统一全国（公元前221）之前就已经形成。从此我们可以看出,缠小脚的习俗并不是封建社会和男权社会的伴生物。

现在就有一个最大的疑问，那就是为什么偏偏就是在宋朝，这样一个随着历史前进的步伐已经比较开化的年代，女子裹小脚这样的反人道的残忍的习俗却盛行开来。其实“三寸金莲”的说法源于北齐少帝萧宝卷赞其宠妾潘玉儿一双柔弱无骨的纤小美足“步步生莲花！”，但当时及其后的隋唐在对脚的审美上并未出现这样的倾向，所以女子裹小脚在宋朝泛滥开来绝不可能是偶然的，一定是有其社会与思想根源的。因为时代久远又难以找到第一手的资料，我们只能根据当时社会以及文化方面的史料作一些合理的推理，下面我想尽我所能就这个问题作一些深入的思考与探索。

任何一种现象都可以从社会的历史与现实中寻找根源，而且其根源一般都可以追踪到文化，小脚的陋俗也不例外。小脚习俗所存在于的文化环境必定是一种非理性的文化所产生的。而一般来说，文化内涵中核心思想的单一性或者说叫做单调性是非常容易导致文化的非理性，因为缺乏不同思想的争鸣，就难以对思想本身进行反思，同时文化中核心思想的一元化因为缺少其他思想的制衡，容易走向极端。当这种非常态的文化主导了一个国家时，这个国家的民众作为个体就被单一的思想简单化，无论是从个体自身还是与其他个体相比较都找不到思考的内驱力，作为整体因为内部没有差异性，缺乏内部矛盾的整体失去前进的原动力。当整个国家都基本静止了他的思维，民众反过来就完全固守于已有的非常态文化，并逐渐惰性的走向极至，国家与民众不可避免的进入非理性状态。尤其不幸的是，文化中核心思想的一元化与由它所主导的非理性国家互相作用，形成恶性循环，在这种情形下，任何荒谬的事情的发生以及可能长久的持续都是不足为奇的。而在宋朝，程朱理学就是上面推理的现实演绎。朱的理学与程的心学都是对儒家学说的进一步发展，将中庸提到天理的高度，并根据他们所认为的道与器相分离的原则，提出了“存天理，灭人欲”的思想。这种思想体现了对作为人这样的有尊严的个体的极端的不尊重，当这种思想成为整个社会的主流意识形态时，一旦脚是否小成为评判女子是否美的标准（事实上已经上升为贤良与道德的标准），全社会对于女子因此所遭受的痛楚的漠视也就不足为奇了。

宋王朝在中国历代王朝中是一个比较弱势的政权。一方面，其领土局限于中原及长江以南地区，该地区内又基本为汉族人，所以无论是地域文化和种族文化都是比较单一的，这种情形有利于某一种思想在全国形成权威地位。而在汉唐时期，因为领有西域大漠，肢体完整，政治文化中心长安更是胡汉文化的交汇地带，这就是为什么尽管从西汉时汉武帝就已开始认识到儒家学说是统治者的一剂良药，并让董仲舒罢黜百家，独尊儒术，而这却没有导致汉唐期间儒家思想在社会中的极权地位。另一方面，纵观整个宋朝政权历史，在与少数民族政权如金、辽、西夏交战的战场上一直处于被动地位，朝廷内也有主战和主和两种声音，但主张称臣和进贡的投降派一直都占了上风，而且皇室也倾向于苟和求安，但这就增加了百姓的赋税负担，民不聊生，农民起义风起云涌，因为这种内外交困的局面，加之政权本身体弱，所以几乎没有哪个朝代像宋朝的当权者那样对安定与秩序充满了渴望。

儒家思想的核心是道德至上，而最基本的道德规范是“三纲五常“，三纲是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，五常是仁、义、礼、智、信。可见，儒家思想是强调秩序和塑造权威的思想,是维护皇权与男权的思想，这正切合了当时政权的需要，所以统治者极端的推崇儒家学说，并在统治中深刻地贯彻、严格地执行、极力地发展儒家思想。男权与皇权都属于极权和威权的范畴，都是儒家思想所倡导的，它们一脉相承。随着皇权的权威被进一步神化，男子相对于女子强势地位就被进一步增强，而男子的强与女子的弱是相对的，即这种更加强势的地位必定是建立在进一步降低和弱化女子的地位的基础上的。在这里有一点应该被提到，宋朝的男性是比较压抑的，他们在对外族的战争中基本都是失败的，这里面除了国力军事等宏观因素，还有一个重要原因，在古代战场当战法水平接近时，士兵的力量与野性至关重要，宋朝军队在用兵方面与北方少数民族相比水平相近，但由于士兵基本上是汉人，而且多来自江南，在力量与野性方面相对明显欠缺，在战场上的失败就不奇怪了，但由此而来的巨大的挫败感对宋朝的男性是沉重的心理上的折磨。在宋朝这样一个男权社会里，男子对自己的强大有着与生俱来的自负，但当他们的这种自负被自己的保家卫国的无能所重创时，必然从本能上必然去寻找出路以承载破碎的尊严。很显然，女性是最合适的对象。汉代才女班昭在她的著名的《女诫》中曾提到：“阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴以柔为用。男以强为贵，女以弱为美。”可见在中国历史上，男性的刚强在本质上就是以女性的柔弱为衬托的，所以，必然的，当时的男性潜意识的迫使女性走向更弱势的地位，从而为自己在战场上丢失的自尊寻找平衡。女性在缠了小脚之后，因行走不便只得轻抬步微扭腰（所谓的莲步姗姗）而尽显柔弱，因不能轻松随便走动只得好好呆在家里相夫教子，做一个娴静的贤妻良母，这与宋王朝政权渴望的秩序是相符的，更是当时逐渐走向极端的儒家文化所提倡的境界，而且还暗暗迎合了当时男性当中普遍的一种心理需求。因此，女子缠小脚的行为在宋朝走向泛滥是由当时社会极其不正常的宏观的社会形势和文化氛围所决定的。

缠小脚的陋俗竟然能从宋朝一直延续到民国初期，最合理的解释只能是，宋朝以降，极端的儒家思想，也就是将禁锢人性的礼发挥到极至的程朱理学一直在社会占据着统治地位。但是，社会这种宏观的思想的代代传承具体到微观是由一个个鲜活的生命个体所实现的，程朱理学的延续不衰说到底是一代代的一个个有灵性的人所作出的选择的综合的结果，这是一个多么大人为的悲剧。在十九世纪末，二十世纪初，随着国际形势的发展，国内外交流的频繁，西方的文明之风在国内逐渐刮大，知识分子率先觉醒，并开始积极宣传西方的各种流派的思想，反思我们的传统文化的某些弊病，这种思考逐渐蔓延到整个社会。在这种多元的文化氛围熏陶之下，当时的社会思想非常活跃，人们开始真正的理性的去审视自己的那些为礼教所束缚的非理性的风俗习惯，所以，水到渠成的，男人的长辫子给剪了，女人放足了。但是，中国女人的千年裹足的疼痛与屈辱实在是不能这样轻轻的一笔就从我们的历史中勾去，只有对历史的深刻反思才能让我们克服蒙昧，踏者历史的足迹继续前进。

缠足是什么时候开始的？

千金一撒二值钱,懒人如今还未醒指生肖猴。

1.生肖猴

传猴是属于哺乳动物灵长目的一种，有野猴、蜘蛛猴、长鼻猴、金丝猴等。猴在十二生肖中排行第九，与十二支配属“申”，故一天十二时辰中的“申时”－下午三点到五点又称“猴时”。

2.猴

猴子是灵长目一些动物的俗称。整个灵长目动物因进化等级的差异可分为两大亚目——原猴亚目和类人猿亚目，又称为原猴类和猿猴类。

其中，原猴类指的是一些进化等级比较低等的原始猴类，无论是在外观上还是习性上都与我们印象中的猴子有较大差别。

猿猴类中又分为猴类和类人猿，其中后者包括进化等级很高的长臂猿和猩猩，它们最大的特征是没有猴子标志性的尾巴，亲缘关系和人类更近一些。所以，狭义地讲，猴子是灵长目类人猿亚目除类人猿以外的所有种类。

其实在科学意义上来说，猴并不是一个严格意义上的分类单元。猴子在旧世界（亚洲、非洲和欧洲）以及新世界（美洲）都有分布，这样的地理隔离让各自地域的猴子开始各自独立演化。

根据分布和形态的不同，猿猴类又包括两大类群，新大陆猴和旧大陆猴，这两大类猴至少在3000万年前便开始分离且独立进化了，这使它们从外表上很容易区分新大陆猴分布在中、南美洲；它们的鼻宽而塌，鼻孔朝天，左右鼻孔分离较远，亦称阔鼻猴类。

这类猴发达的长尾卷曲或具有缠绕功能，比如南美洲的各种狨猴、卷尾猴、松鼠猴、蜘蛛猴等。与之相反，旧大陆猴生活在东半球的亚非大陆。

多数鼻孔朝下，左右鼻孔的间距较短，所以又叫狭鼻猴类；这类猴的尾无缠绕性，仅用以平衡身体；亚洲产的各种猕猴、叶猴，以及非洲的长尾猴、狒狒等都属于狭鼻猴。

缠足开始于北宋而兴起于南宋。

解释：缠足是中国古代一种陋习，是指女性用布将双脚紧紧缠裹，使其脚畸形变小，以为美观。一般女性从四、五岁起便开始缠足，直到成年骨骼定型后方将布带解开，也有终身缠裹者。

变化：缠足开始于北宋而兴起于南宋。元代的缠足继续向纤小的方向发展。明代的缠足之风进入兴盛时期，出现了"三寸金莲"之说，要求脚不但要小至三寸，而且还要弓弯，但清以前的出土女尸尚未发现有缠足者，可见在当时缠足也并不十分普遍。清代的缠足之风蔓延至社会各阶层的女子，不论贫富贵贱，都纷纷缠足，但不缠足者也不在少数。

流行原因：

其一、是封建社会扭曲了的畸形审美观念所致。在封建社会，宫廷和官场是社会风气的滥觞。由于皇帝和官员认为小脚是美丽的，愚昧的民间也就视小脚为美，乃至把小脚唤作"三寸金莲"。在当时的人看来，小脚就是"女性美"的一个非常重要的方面。一个女子的长相、身材再好，如果是一双天足或脚缠得不够小(超过了三寸)，就会被人耻笑，并且嫁不去人们完全把摧残人体、行动不便抛在一边，认为缠小的脚小巧玲珑，精致美观，能够赏心悦目，而小脚女人走起路来摇摇晃晃，如风摆柳，又煞是好看。这样一种审美观真让人无法理解!这种违背自然与健康、建立在摧残妇女身体基础上塑造出来的"美"，是地地道道的美的极度扭曲和变态。

其二、父权制社会"男尊女卑"传统习俗的产物。从孔子"唯小人与女子难养也"的高论开始，封建社会男尊女卑的不良传统一直延续着。一旦把女子的脚缠了"三寸金莲"，女性在劳动和交往方面必定会大受制约，只有困守家中，甚至站立、行走都要扶墙靠壁。这样一来，不仅让"男主外，女主内"顺理成章，也让"男强女弱"成了铁定事实女性如有什么不满、反抗、私奔之类的举动，就更是难上加难了，唯有忍气吞声，听任摆布。这完全是父权制社会对女性施行的压迫和控制。这种压迫和控制也确实收到了实际功效，正如《女儿经》所说:"恐他(她)轻走出房门，千缠万裹来约束"。尤其令人不可理喻的是女性被摧残的小脚竟然成为激起男人性兴奋的重要物品。据记载，自宋代开始，在许多妓院的欢宴中流行起一种"行酒"游戏，从头至尾突出的都是的小脚和她们的小脚鞋，狎妓的嫖客把酒杯放入的小鞋里来传递、斟酒、饮酒。直到20世纪初，仍有一些男人喜欢参与这种"行酒"游戏，并为有机会使用小脚鞋中的酒杯来饮酒而兴奋不已。试想，这种游戏除了让人恶心，就是痛恨。

其三、酸腐文人的推波助澜。上面说到的以的小脚鞋玩"行酒"游戏，大多数系文人的嗜好。由此可见文人低俗之一斑。不仅如此，更有酸腐文人兴趣盎然地把探讨小脚当作"学问"来做。他们不嫌耗时不惜笔墨地撰写文章，细细品评，以卑劣为乐事，以下作为荣幸，惟恐不能将玩小脚的美学成分和调情作用诠释清楚。清代有一个叫方绚的文人曾自诩为"香莲博士"，写成了一篇题为《香莲品藻》的文章，费尽心机地把小脚划分为五式九品十八种，分别进行仔细地品味和赞赏。让人匪夷所思的是方绚居然因此而会名声大振!由此可见，酸腐文人的无耻和卑劣也为小脚风气的延续增加了不可忽略的珐码。

影响

1）身体和心理:缠足不仅严重影响了女性足部的正常发育，还让人们形成了畸形的审美心理。

2）艺术和体育:缠足减少了女性从事舞蹈和体育运动的积极性。比如朝鲜和日本从中国引进的舞蹈艺术一直持续发展，而与此相反，在中国，舞蹈艺术的发展随着缠足的发展而越发停滞不前。