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哀丝豪竹解怎么生肖_哀丝豪竹的意思和造句

tamoadmin 2024-06-08 人已围观

简介1.雄豪的引证解释雄豪的引证解释是什么2.豪侠的引证解释豪侠的引证解释是什么3.竹笔画笔顺怎么写4.大哥大姐们帮帮忙,解释一下“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的意思是啥?5.求成语及它的拼音和解释(越多越好)着于竹帛 着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。 著于竹帛 〖解释〗着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物

1.雄豪的引证解释雄豪的引证解释是什么

2.豪侠的引证解释豪侠的引证解释是什么

3.竹笔画笔顺怎么写

4.大哥大姐们帮帮忙,解释一下“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的意思是啥?

5.求成语及它的拼音和解释(越多越好)

哀丝豪竹解怎么生肖_哀丝豪竹的意思和造句

着于竹帛 着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。亦作“着乎竹帛”、“着之竹帛”。

著于竹帛 〖解释〗着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。

竹头木屑 比喻可利用的废物。

竹马之友 指儿童时期的朋友。

竹马之交 竹马:小孩当马骑的竹竿。童年时代就要好的朋友。

竹篱茅舍 用竹子围的篱笆,茅草盖顶的房屋。形容住房简陋或浓郁的田园风光。

竹篮打水 比喻白费气力,劳而无功。

竹报平安 比喻平安家信。

竹苞松茂 苞:茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛。也用于祝人新屋落成。

竹柏异心 〖解释〗比喻志向不合或表象不同。

永垂竹帛 竹帛:竹简和绢,古时用来写字,因借指典籍。指人的姓名、事迹、功名记载于史书上,永远传于后世。

易如破竹 像劈竹子那样容易。形容办事顺利,毫无阻碍。

朽竹篙舟 烂竹竿作篙推舟。比喻做事的工具或条件不佳,难能成就。

胸有成竹 原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已经拿定主意。

胸无成竹 谓心中没有完整的谋划打算。

武昌剩竹 比喻尚可备用的材料。

松茂竹苞 《诗·小雅·斯干》:“秩秩斯干,幽幽南山。如竹苞矣,如松茂矣。”后遂以“松茂竹苞”比喻兴盛繁荣。

丝竹管弦 丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

势如破竹 势:气势,威力。形势就象劈竹子,头上几节破开以后,下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利,毫无阻碍。

势如劈竹 见“势如破竹”。

罄竹难书 罄:尽,完;竹:古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。

磬竹难书 罄:用尽;竹:竹简,用以写字;书:写。用尽竹子也难写完。形容罪行多得写不完。后泛指事实多,写不完。

青竹丹枫 青竹生南方,丹枫长北地。因以“青竹丹枫”借指南北。

青梅竹马 青梅:青的梅子;竹马:儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

敲竹杠 比喻利用别人的弱点或以某事为借口来讹诈。

曝书见竹 谓睹物思人。

破竹之势 比喻节节胜利,毫无阻碍。

破竹建瓴 势如破竹,高屋建瓴。比喻居高临下,所向无敌。

品竹调弦 亦作“品竹调丝”。泛指吹弹管弦乐器。

品竹调丝 见“品竹调弦”。

品竹弹丝 品:吹弄乐器;竹:指箫笛之类管乐器;丝:指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。

弄竹弹丝 吹奏管弦乐器。

鲇鱼缘竹竿 〖解释〗比喻上升艰难。同“鮎鱼上竹竿”。

鲇鱼上竹竿 〖解释〗俗说鲇鱼能上竹竿,但鲇鱼黏滑无鳞,爬竿毕竟困难。后以之比喻上升艰难。

鲇鱼上竹 比喻本想前进反而后退。

名垂竹帛 比喻好名声永远流传。

茂林修竹 修:长。茂密高大的树林竹林。

芒鞋竹笠 芒鞋:草鞋。竹笠:用竹子编成的斗笠。穿草鞋,戴斗笠是古人外出漫游的工具。指到处漫游。

柳门竹巷 指幽静俭朴的住宅。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。「」

鸠车竹马 鸠车、竹马:儿童玩具。借指童年

金石丝竹 金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。

急竹繁丝 见“急管繁弦”。

豪竹哀丝 指管弦乐。

东南竹箭 《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”后因以“东南竹箭”比喻优秀人才。

调弦品竹 吹奏乐器。元·杨梓《霍光鬼谏》第一折:“只听的调弦品竹,甚的是论道经邦。”亦作“调丝品竹”、“调丝弄竹”、“调弦弄管”。

调丝品竹 吹弹乐器。

刀过竹解 刀一劈下去,竹子立即分开。形容事情顺利解决。

弹丝品竹 〖解释〗吹弹乐器,谙熟音乐。

翠竹黄花 指眼前境物。

垂名竹帛 垂名:传名。竹帛:古代供书写用的竹简和白绢,借指典籍、史册。名字

吹竹弹丝 吹奏管乐器,弹拨弦乐器。

尺竹伍符 本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。

成竹在胸 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。

哀丝豪竹 丝、竹:弦乐、管乐的通称;豪竹:粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。

雄豪的引证解释雄豪的引证解释是什么

描写乐器的成语及解释

[急管繁弦] 急:快;繁:杂。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

[繁弦急管] 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

[急拍繁弦] 犹言急管繁弦。形容各种乐器同时演奏的热闹情景。

[急竹繁丝] 形容各种乐器同时演奏的热闹情景。见“急管繁弦”。

[声振林木] 形容歌声或乐器声高亢宏亮。

[丝竹管弦] 丝:指弦乐器;竹:指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

[调丝品竹] 指吹弹乐器。

[品竹调丝] 泛指吹弹管弦乐器。

[弄管调弦] 犹弄竹弹丝。指吹奏管弦乐器。

[弄竹弹丝] 指吹奏管弦乐器。

[品竹调弦] 泛指吹弹管弦乐器。亦作“品竹调丝”。

[楚管蛮弦] 泛指南方的管弦乐器。

[品竹弹丝] 品:吹弄乐器;竹:指箫笛之类管乐器;丝:指琵琶、二胡之类弦乐器。指吹弹乐器。

[幺弦孤韵] 指小曲的音韵,与具备各种乐曲乐器的大乐相对。

[五音六律] 五音:指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律:定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

[弹丝品竹] 吹弹乐器,谙熟音乐。

[调弦品竹] 吹奏乐器。同“调丝品竹”。

[吹竹弹丝] 吹奏管乐器,弹拨弦乐器。

[八音迭奏] 八音:古代对乐器的统称;迭:交互,轮流。八类乐器轮番演奏。表示器乐齐全,演奏场面盛大。

[伯埙仲篪] 伯、仲:兄弟排行的次第,伯是老大,仲是老二;埙:陶土烧制的乐器;篪:竹制的乐器。埙篪合奏,乐音和谐。旧时赞美兄弟和睦。

[金石丝竹] 金:指金属制的乐器;石:指石制的磬;丝:指弦类乐器;竹:指管类乐器。泛指各种乐器。也形容各种声音。

[敲金击石] 金、石:指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。

[如埙如箎] 埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。

[盗钟掩耳] 盗:盗窃;钟:古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。

[击筑悲歌] 击:敲击;筑:古乐器名。敲击着筑,唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。

[大吹大擂] 许多乐器同时吹打。比喻大肆宣扬。

[遏密八音] 遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。

[八音遏密] 遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。

[鼓乐喧天] 鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。

[掷地金声] 金:钟罄之类的乐器。比喻文章词藻优美。

[室如悬磬] 悬:挂;磬:乐器,中空。屋里就象挂着石磬一样。形容穷得什么也没有。

[钟鸣鼎食] 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

[击钟陈鼎] 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的`豪华排场。

[鼎食钟鸣] 钟:古代乐器;鼎:古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

[如埙如篪] 埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时,埙唱而篪和,用以比喻两物之响应、应和。

[吹弹歌舞] 演奏管弦乐器,唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈活动。

[鼓舌掀簧] 掉动舌头,掀动乐器中的簧片。指用动人的言辞蛊惑人。

[鼎食鸣钟] 鼎:古代炊器;钟:古代乐器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华生活排场。

[作金石声] 金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章优美,音调铿锵。

[胶柱调瑟] 瑟:古代一种弹拨乐器。用胶粘住瑟上用以调音的短木,不能再调整音的高低缓急。比喻拘泥死板,缺少变通。

[哀丝豪竹] 丝、竹:弦乐、管乐的通称;豪竹:粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。

[鼓角齐鸣] 鼓:战鼓;角:古代军队中的乐器,即号角。战鼓响,号角鸣。形容军队出击时的雄壮阵势。

[鸣钟列鼎] 钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器。后形容古代贵族高官生活的豪奢。

[鸣钟食鼎] 钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器。形容古代贵族高官生活的豪奢。

[吹角连营] 角:古代军中所吹的乐器。指整个军营响着进攻的号角。

[解弦更张] 更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。

[改弦更张] 更:改换;张:给乐器上弦。改换、调整乐器上的弦,使声音和谐。比喻改革制度或变更计划、方法。

[铜琶铁板] 铜琶、铁板:两种伴奏乐器。用铜琵琶、铁绰板伴唱。形容气慨豪迈,音调高亢的文辞。

[敲金戛玉] 指演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。同“敲金击石”。

[诗肠鼓吹] 鼓吹:乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声,可以引起诗兴。

[掷地有声] 金石:钟磬之类的乐器,声音清脆优美。比喻文章文辞优美,语言铿锵有力。

[腰鼓兄弟] 腰鼓:古乐器,两头粗,中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。

[黄钟瓦釜] 瓦釜:泥土烧成的大锅,用作乐器,音调最为低。比喻高雅优秀的或庸俗低劣的;贤才和庸才。

[吹吹打打] 指各种乐器的合奏。也用以形容故意渲染某种言行或事物,吸引别人注意。

[吹大法螺] 法螺:做佛事时用的乐器。原比喻佛之说法广被大众。后借以讽刺吹牛皮,说大话。

[春诵夏弦] 诵、弦:古代学校里读诗,只口诵的叫“诵”,用乐器配合的叫“弦”。原指应根据季节采取不同的学习方式。后泛指读书、学习。

[弦外之意] 弦:乐器上发音的丝线。比喻言外之意,即在话里间接透露,而不是明说出来的意思。

[琴瑟不调] 琴瑟:古乐器名,比喻夫妇。①指琴瑟合奏时,声音没有调整得和谐。②比喻夫妻不和。

[琴瑟失调] 琴瑟:古乐器名,比喻夫妇。琴瑟演奏的不谐调。比喻政令不当,失去调节。也比喻夫妇不和。

豪侠的引证解释豪侠的引证解释是什么

雄豪的引证解释是:⒈英雄豪杰。引《后汉书·卓茂传》:“建武之初,雄豪方扰,_呼者连响,婴城者相望。”晋左思《魏都赋》:“英_雄豪,佐命帝室。”陈毅《在志愿军司令部度春节》诗之四:“雄豪尽是无双士,卫国保家子弟兵。”⒉犹豪强。引《陈书·高祖纪上》:“敢称大号,骄恣甚於尉他,据有连州,雄豪炽於梁硕。”宋孔武仲《瓜步阻风》诗:“上水歌呼下水愁,北__绊南_去。寄语南_莫雄豪,万事低昂如桔_。”清吴伟业《茸城行》:“不知何处一将军,到日雄豪炙手熏。”⒊雄壮豪放。引《晋书·慕容翰载记》:“性雄豪,多权略。”唐杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》:“意气即归双_舞,雄豪_遣五陵知。”。

雄豪的引证解释是:⒈英雄豪杰。引《后汉书·卓茂传》:“建武之初,雄豪方扰,_呼者连响,婴城者相望。”晋左思《魏都赋》:“英_雄豪,佐命帝室。”陈毅《在志愿军司令部度春节》诗之四:“雄豪尽是无双士,卫国保家子弟兵。”⒉犹豪强。引《陈书·高祖纪上》:“敢称大号,骄恣甚於尉他,据有连州,雄豪炽於梁硕。”宋孔武仲《瓜步阻风》诗:“上水歌呼下水愁,北__绊南_去。寄语南_莫雄豪,万事低昂如桔_。”清吴伟业《茸城行》:“不知何处一将军,到日雄豪炙手熏。”⒊雄壮豪放。引《晋书·慕容翰载记》:“性雄豪,多权略。”唐杜甫《承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句》:“意气即归双_舞,雄豪_遣五陵知。”。注音是:ㄒㄩㄥ_ㄏㄠ_。结构是:雄(左右结构)豪(上下结构)。拼音是:xióngháo。

雄豪的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

雄豪xióngháo。(1)英雄豪杰。(2)雄壮;豪壮。

二、国语词典

英雄豪杰。

三、网络解释

雄豪雄豪,读音xióngháo,汉语词语,意思是雄壮、豪壮。

关于雄豪的诗词

《松林·苍髯老气已雄豪》《旅南杂感·扫清胡虏仗雄豪》《满庭芳·鞍马雄豪》

关于雄豪的诗句

雄豪割据雄豪割据黄流澎湃客雄豪

关于雄豪的成语

豪放不羁豪商巨贾绿林豪士豪横跋扈顾盼自豪哀丝豪竹豪言壮语_林豪士豪干暴取

关于雄豪的词语

豪放不羁绿林豪士巾帼豪杰顾盼自豪哀丝豪竹豪商巨贾豪言壮语绿林豪客豪杰英雄诈取豪夺

关于雄豪的造句

1、天下英雄豪杰,到此低头屈膝;世间贞女节妇,进来解带宽裙横批天地正气。

2、渭水之南,秦岭以北,西京往东,是一片肥沃的平川,千百年来,这平川孕育出诸多英雄豪杰,在当地广为流传。

3、现在当务之急是结交天下英雄豪杰为我所用,然后待时而动,方能成事。

4、能得到菩萨心肠华玉的亲自诊脉,这不知要羡煞多少英雄豪杰了。

5、古往今来无数位惊采绝艳的英雄豪杰,各族出类拔萃的天才都从未质疑过,更不敢尝试。

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竹笔画笔顺怎么写

豪侠的引证解释是:⒈犹言豪迈好义。引《汉书·赵广汉传》:“建素豪侠。”《北齐书·高昂传》:“孟和少好弓马,率性豪侠。”《剪灯馀话·武平灵怪录》:“_齐仲和_粗有学问,颇能文章。然豪侠不_,用财如粪土。”《二十年目睹之怪现状》第四九回:“你不知道这位月卿,是一个又豪侠,又多情的人,并且作得好诗。”⒉指豪强任侠的人。引《汉书·游侠传·万章》:“长安炽盛,街_各有豪侠。”晋袁宏《后汉纪·顺帝纪二》:“_苏章_为冀州刺史,勤_百姓,摧破豪侠。”宋陆游《枕上怀故山偶成》诗:“功名已判初心负,豪侠都无故态狂。”赵树理《李家庄的变迁》三:“他仍和小喜躺在床上,一边吸料子一边准备应酬这位不识面的绿林豪侠。”。

豪侠的引证解释是:⒈犹言豪迈好义。引《汉书·赵广汉传》:“建素豪侠。”《北齐书·高昂传》:“孟和少好弓马,率性豪侠。”《剪灯馀话·武平灵怪录》:“_齐仲和_粗有学问,颇能文章。然豪侠不_,用财如粪土。”《二十年目睹之怪现状》第四九回:“你不知道这位月卿,是一个又豪侠,又多情的人,并且作得好诗。”⒉指豪强任侠的人。引《汉书·游侠传·万章》:“长安炽盛,街_各有豪侠。”晋袁宏《后汉纪·顺帝纪二》:“_苏章_为冀州刺史,勤_百姓,摧破豪侠。”宋陆游《枕上怀故山偶成》诗:“功名已判初心负,豪侠都无故态狂。”赵树理《李家庄的变迁》三:“他仍和小喜躺在床上,一边吸料子一边准备应酬这位不识面的绿林豪侠。”。拼音是:háoxiá。结构是:豪(上下结构)侠(左右结构)。词性是:名词。注音是:ㄏㄠ_ㄒ一ㄚ_。

豪侠的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、词语解释点此查看计划详细内容

豪侠háoxiá。(1)风流绅士或求爱者的行为。如对妇女彬彬有礼,殷勤照护。(2)勇敢而有义气的人;有胆识、才能而行侠仗义的人。

二、国语词典

豪放勇敢而有义气。

三、网络解释

豪侠因为1976年的《少林门》票房失利,吴宇森曾一度改拍喜剧,直至1979年才有机会再导动作/英雄题材影片。而这部由吴宇森自编自导的《豪侠》,尽管当年即被人以为是跟风张彻的古装武侠片,却未受重视,但如今看来,却分明具备了日后暴力美学风格的雏形,同时亦是吴宇森首次高调寄托个人情怀及宣扬侠义风范的用心作品。豪侠(词语释义)豪侠,形容词:表示讲义气,豪迈好义;名词:指豪强任侠的人,西方指风流绅士或求爱者的行为。

关于豪侠的诗词

《刘生·刘生古豪侠》《古从军行·义结豪侠场》《简赵宾_·书生豪侠味终酸》

关于豪侠的诗句

生疏五陵豪侠少年豪侠窟豪侠旁无人

关于豪侠的成语

豪干暴取豪言壮语_林豪士豪放不羁柔情侠骨侠肝义胆哀丝豪竹顾盼自豪轻财任侠行侠好义

关于豪侠的词语

豪放不羁侠肝义胆游侠骑士豪干暴取豪侠尚义行侠好义绿林豪客巾帼豪杰柔情侠骨_林豪士

关于豪侠的造句

1、高俅尬尴的说道风哥,江湖豪侠,哪有留钱过夜的道理,我每天都在器王殿马上风分部内蹭吃蹭喝,师傅苏轼会管饭的。

2、吾老友,生平重然诺,敦行义,解纷排难,缓急可倚伏,有古贤豪侠烈之风。

3、在外幕天成宽宏大度,给人一种豪侠的气概,但是幕秀却知道幕天成心性阴险狡诈,手段玩劲。

4、这一名为樊一翁的老者早年拜在绝情谷主公孙止门下,后自立门户,与江湖豪侠十数人横行晋南,虽气质诡异,却很讲义气。

5、风雨如晦豪侠行,豪侠行兮风雨兴。

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大哥大姐们帮帮忙,解释一下“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的意思是啥?

竹的笔画笔顺:撇、横、竖、撇、横、竖钩,共6笔。

竹(zhú):汉字,象形,小篆字形,象竹茎与下垂的叶片,“竹”是汉字的一个部首,从“竹”的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义:竹子,多年生常绿植物,茎杆有节,中空,可供建筑用,又可作造纸原料,还可以制成乐器。可作部首,作部首后写作:

竹为部首的字:笑、筏、筷、管、等、竿、篮、篇、笼、竺、简、策、答、算、第、箭、筝、籁、箱、筑、簇、筋、籍、竽、笨、符、篱、笋、笆、簿、笛。

竹的成语:罄竹难书、势如破竹、胸有成竹、朽竹篙舟、竹罄南山、哀丝豪竹、尺竹伍符、丝竹之音、破竹之势、茂林修竹。

扩展资料:

1、含竹的古诗:杜甫《茅屋为秋风所破歌》

原文:八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如

麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

译文:八月里秋深,狂风怒号,狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在

对岸江边。飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。

南村的一群儿童欺负我年老没力气,竟忍心这样当面做“贼”抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹

林去了。我嘴唇干燥也喝止不住,回来后拄着拐杖,独自叹息。

一会儿风停了,天空中乌云像墨一样黑,深秋天空阴沉迷蒙渐渐黑下来了。布被盖了多年,又冷又

硬,像铁板似的。孩子睡觉姿势不好,把被子蹬破了。一下雨屋顶漏水,屋内没有一点儿干燥的地

方,房顶的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱之后,我睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋

漏床湿,怎能挨到天亮。

如何能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们开颜欢笑,房子在风

雨中也不为所动,安稳得像是山一样?唉!什么时候眼前出现这样高耸的房屋,到那时即使我的茅

屋被秋风所吹破,我自己受冻而死也心甘情愿!

2、成语解释:

(1)罄竹难书

拼音:qìng zhú nán shū

释义:形容罪行多得写不完。

出自:《旧唐书·李密传》。

(2)势如破竹

拼音:shì rú pò zhú

释义:比喻作战或工作节节胜利,毫无阻碍。

出自:《晋书·杜预传》。

(3)胸有成竹

拼音:xiōng yǒu chéng zhú

释义:比喻熟练有把握。

出自:《文与可画筼筜谷偃竹记》。

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求成语及它的拼音和解释(越多越好)

春江花月夜

张若虚

春江潮水连海平,海上明月共潮生。

潋滟随波千万里,何处春江无月明?

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已,江月年年只相似;

不知江月待何人?但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成纹。

昨夜闲谭梦落花,可怜春半不逞家。

江水流春去欲尽,江谭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归? 落月摇情满江树。

被闻一多先生誉为“诗中的诗,顶峰上的顶峰”(《宫体诗的自赎》)的《春江花月夜》,一千多年来使无数读者为之倾倒。一生仅留下两首诗的张若虚,也因这一首诗,“孤篇横绝,竟为大家”。

诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜,这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景,构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。

诗人入手擒题,一开篇便就题生发,勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面:江潮连海,月共潮生。这里的“海”是虚指。江潮浩瀚无垠,仿佛和大海连在一起,气势宏伟。这时一轮明月随潮涌生,景象壮观。一个“生”字,就赋予了明月与潮水以活泼泼的生命。月光闪耀千万里之遥,哪一处春江不在明月朗照之中!江水曲曲弯弯地绕过花草遍生的春之原野,月色泻在花树上,象撒上了一层洁白的雪。诗人真可谓是丹青妙手,轻轻挥洒一笔,便点染出春江月夜中的奇异之“花”。同时,又巧妙地缴足了“春江花月夜”的题面。诗人对月光的观察极其精微:月光荡涤了世间万物的五光十色,将大千世界浸染成梦幻一样的银辉色。因而“流霜不觉飞”,“白沙看不见”,浑然只有皎洁明亮的月光存在。细腻的笔触,创造了一个神话般美妙的境界,使春江花月夜显得格外幽美恬静。这八句,由大到小,由远及近,笔墨逐渐凝聚在一轮孤月上了。

清明澄彻的天地宇宙,仿佛使人进入了一个纯净的世界,这就自然地引起了诗人的遐思冥想:“江畔何人初见月?江月何年初照人?”诗人神思飞跃,但又紧紧联系着人生,探索着人生的哲理与宇宙的奥秘。这种探索,古人也已有之,如曹植《送应氏》:“天地无终极,人命若朝霜”,阮籍《咏怀》:“人生若尘露,天道邈悠悠”等等,但诗的主题多半是感慨宇宙永恒,人生短暂。张若虚在此处却别开生面,他的思想没有陷入前人窠臼,而是翻出了新意:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”个人的生命是短暂即逝的,而人类的存在则是绵延久长的,因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤,但并不是颓废与绝望,而是缘于对人生的追求与热爱。全诗的基调是“哀而不伤”,使我们得以聆听到初盛唐时代之音的回响。

“不知江月待何人,但见长江送流水”,这是紧承上一句的“只相似”而来的。人生代代相继,江月年年如此。一轮孤月徘徊中天,象是等待着什么人似的,却又永远不能如愿。月光下,只有大江急流,奔腾远去。随着江水的流动,诗篇遂生波澜,将诗情推向更深远的境界。江月有恨,流水无情,诗人自然地把笔触由上半篇的大自然景色转到了人生图象,引出下半篇男女相思的离愁别恨。

“白云”四句总写在春江花月夜中思妇与游子的两地思念之情。“白云”、“青枫浦”托物寓情。白云飘忽,象征“扁舟子”的行踪不定。“青枫浦”为地名,但“枫”“浦”在诗中又常用为感别的景物、处所。“谁家”“何处”二句互文见义,正因不止一家、一处有离愁别恨,诗人才提出这样的设问,一种相思,牵出两地离愁,一往一复,诗情荡漾,曲折有致。

《春江花月夜》是乐府《清商辞曲·吴声歌曲》旧题。张若虚这首拟题作《春江花月夜》技压群芳,以其非凡的艺术魅力流传千古,可以说是张若虚赋予了《春江花月夜》鲜活的艺术生命力。王闿运《论唐诗诸家源流——答陈完夫问》云:“张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调,孤篇横绝,竟为大家。李贺、商隐挹其鲜润;宋词、元诗,尽其支流。”对于《春》诗的起源、影响、地位做了准确的评价,高度的赞誉。现代诗人、学者闻一多也给予了《春江花月夜》高度的评价,“这是诗中的诗,顶峰上的顶峰。”

在对《春江花月夜》反复的揣摩分析中,我深深感到它的魅力,我相信一首诗,尤其是一首可遇而不可求的好诗,它本身就是一种生命表达形式,而这种生命表达形式在《春江花月夜》中得到了最充分的展示。

朱光潜在《诗论》中说,“诗是人生世相的返照,每个诗的境界都必有情趣和意象两个要素。”宗白华也说:“意境是情与景(意象)的结晶品。”那么在《春江花月夜》中所表现的情趣是什么样的呢?它又是如何与诗歌的意象融合在一起而形成诗的意境,造成读者的审美感受呢?我用下面这个结构式表示《春》诗意境的结构:

自然美 哲理美 人情美

月之色 月之问 月之情 }月之魂(意)

(象) (理) (情)

《春江花月夜》中包括了人生中最美好的良辰美景,由春天、夜晚、江水、花树、明月构成了一幅清丽优美的画卷,其中春、江、花、夜只是背景,明月才是诗人极力渲染的意象。在《春》诗中,月的意象美好纯净,月光所极之处,万物无不染上那一份纯净、清幽,体现出春江花月夜的意境美。

《春》诗中的月色极开阔,也极清丽,“春江潮水连海平,海上明月共潮生,滟滟随波千万里,何处春江无月明”,一轮明月从春江上冉冉升起,这个意象是如此的阔朗和美丽,让人有面对神奇造化时的屏息之感。明月朗照之下,滟滟的水波,花草丛生的芳甸,如同披上霜雪的花树,银色的沙滩,一切是如此的清丽出尘,神秘朦胧。

诗人在这江天一色的月色下,内心变得澄明清净,心与自然有了一种灵性的交流。伟大的诗人屈原曾有过《天问》,表现了人类对于自然宇宙的不息探索,一千多年后的张若虚也发出了对宇宙的的疑问,这充分体现了中国诗人所特有的“宇宙意识”。闻一多先生曾强调诗中所体现的宇宙意识,认为“在神奇的永恒面前,作者只有错愕,没有憧憬,没有悲伤”(闻一多《唐诗杂论·宫体诗的自赎》)。

我认为这是不准确的。《春》诗中间感叹问月的八句,一方面体现出了宇宙自然的宁静、深邃、博大、浩渺,但在诗人心中,江月虽然恒存,却永远如一、单调,没有变化,没有生命,不过是单调的重复罢了;人生虽然短暂,但作为群体的人类是代代绵延、繁衍不尽的;作为个体而言,人生的悲喜丰富而生动。正如沈从文所说,“对于一切自然景物,到我单独默会它们本身的存在和宇宙的微妙关系时,也无一不感觉到生命的庄严”(《水云》)。在感受到永恒与短暂,无限与有限的冲突和矛盾后,诗人把深情的目光投向可恋慕的人生,而这人生的精华就是“情”。

诗人紧扣“春江明月”,由江月生发出种种诗情意理。从“可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台”一句可以感受到游子对思妇的怜爱和不能陪伴的歉疚,而“卷不去”、“拂还来”、“愿逐月华流照君”又细腻地刻划出思妇的痴与怨。月色可恼,却又痴想着能像月光一样跨越时空与游子常伴,这种深情是多么感人,多么投入,多么执着!相比之下,宇宙自然的永恒与无限是虚无的、冷漠的,而充满喜悦与烦恼的人生才是丰富的和美丽的。情爱和烦恼织成了多彩的人生,虽然渺小,却是真实可感的,这就是人们对生存价值的肯定,是乐观、向上的生命意志的体现。

最后八句,令人低徊。时光将去,岁月将老,而回家的日子遥遥无期,残月又西斜,斜月将隐入海中,在明月之下,有几人可以回到温暖的家呢?家,这也是诗人用来与自然相抗衡的力量所在。“不知乘月几人归,落月摇情满江树”。作者肯定的是短暂、渺小却美好、丰富的人生,这令我在回味中有深深的感动。很多诗人在写景时,往往喟叹自然永存、繁华短促,往往在人生与自然、有限与永恒的鲜明对照中选择归依后者,千秋永在的自然山水高于转瞬即逝的人世繁华,强调对人生的放弃,而在《春江花月夜》中,诗人羡慕着在月夜里回家的游子,想象中出现的却是温暖实在的家园。大时代中漂泊在外的游子不是无根的浮萍,而面对人生不能常聚的无奈,面对永恒与短暂、有限与无限的困惑,需要一种归属感来与之抗衡,这就是“家”的意象的意义所在。

诗人从对春江上月景的描摹到对宇宙发出理性的探寻,然后又抒写对人生的眷慕,都是以月为观照物。随着月升月落,自然在流动,时空在变化,诗情由宇宙到内心,由理性追问到情感抒发,造成神与月游的心理感受,达到情趣与意象的完美契合。正如歌德听说:“艺术家一旦把握住一个自然对象,那个对象就不再属于自然了,而且还可以说艺术家在把握住对象的那一顷刻中就是在创造出那个对象,因为他从对象中取得了具有意蕴、显出特征,引人入胜的东西,使那对象具有更高的价值。”(朱光潜《西方美学史》)而对明月意象的成功把握正是来自于诗人张若虚对生命的热爱,来自诗人矛盾困惑的内心、自我反省以及对人类精神的深刻追求。

我国传统美学中,对情的强调是一贯的。《毛诗序》说,“情动于中而形于言”,陆机认为“诗缘情而绮靡”。对于诗歌而言,情感是诗歌的本质。张若虚的《春江花月夜》深情无限,可谓不失其赤子之心,这也是《春》诗的魅力之所在。

《春江花月夜》这首诗的作者是初唐张若虚,开元初,他与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。他留给后人的作品不多,《全唐诗》中仅存二首,而这首《春江花月夜》又是是最著名的一首,它号称以“孤篇横绝全唐”,奠定了张若虚在唐代文学史的不朽地位。

此诗兼写春、江、花、月、夜及其相关的各种景色,而以月光统众景,以众景含哲理、寓深情,构成朦胧、深邃、奇妙的艺术境界,令人探索不尽,玩味无穷。

全诗可分前后两大段落。“长江送流水”以前是前一段落,由春、江、月、夜的美景描绘引发关于宇宙、人生的哲理思考。发端两句,展现了“春江潮水连海平,海上明月共潮生”的辽阔视野。一个“生”字,将明月拟人化;一个“共”字,又强调了春江与明月的天然联系。江流千万里,月光随波千万里;江流绕芳甸,月照花林皆似霰。总而言之,月光、江波互相辉映,有春江处,皆有明月,何等多情!诗人立于江畔,仰望明月,不禁产生了“江畔何人初见月?江月何年初照人?”的疑问。对于这个涉及宙宇生成、人类起源的疑问,诗人自然无法回答。于是转入“人生代代无穷已,江月年年只相似,不知江月待何人,但见长江送流水”的沉思。宇宙永恒,明月常在;而人生呢,就个体而言,生命何其短促!然而就人类整体而言,则代代相传,无穷无尽,因而能与明月共存。所以虽然不知“江月何年初照人”,但从“初照”以后,照过一代人,又照一代人。诗人对比明月的永恒,对人生的匆匆换代不无感慨,然而想到人类生生不已,自己也被明月照耀,又油然而生欣慰感。由此又作进一步探求:一轮“孤月”,永照长江,难道是明待她的意中人而至今尚未等到吗?于是由江月“待人”产生联想,转入后一段落。“孤月”尚且“待人”,何况游了、思妇?诗人于是驰骋想像,代抒游子、思妇两地相思、相望之情。

诗人想象“谁家今夜扁舟子”,正经过江边的“青枫浦”,目睹“白云一片去悠悠”而生飘泊无定的旅“愁”,于是相思“何处明月楼”。从“应照离人妆镜台”的那个“应”字看,“可怜楼上月俳回”以下数句,都是诗人想象中的扁舟子”想象妻子如何思念自己之词:妻子望月怀人而人终不至,因而怕见月光。但她可以卷起“玉户帘”,却卷不去月光;可以拂净“捣衣砧”,却拂不掉月色。“此时相望不相闻”,而普照乾坤的月华是能照见夫君的,因而又产生了“愿逐月华流照君”的痴想。追随月光照见夫君,当然不可能,于是又想按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信,然而鸿雁奋飞,也飞不出明月的光影;鲤鱼腾跃,也只能激起水面的波纹。接下去,诗人想象中的“扁舟子”思家念妻,由想象而形诸梦寐。他在梦中看见落花,意识到春天已过去大半,而自己还未能还家。眼睁睁地看着“江水流春去欲尽,江潭溶月复西斜”,时光不断消逝,自己的青春、憧憬也跟着消逝,然而碣石、潇湘,水远山遥,怎能乘月归家?以“落月摇情满江树”结束全篇,情思摇曳,动人心魄。自“白云一片”至此,写游子、思妇的相思而以春、江、花、月、夜点染、烘托,想象中有想象,实境中含梦境,心物交感,情景相生,时空叠合,虚实互补,从而获得了低徊宛转、缠绵俳恻、言有尽而意无穷的艺术效果。全诗三十六句,每四句换韵,平、上、去相间,抑扬顿挫,与内容的变化相适应,意蕴探广,情韵悠扬。

这篇诗受到明清以来诗论家的高度赞扬。胡应麟《诗薮·内编》卷三云:张若虚《春江花月夜》流畅婉转,出刘希夷《白头翁》上。”锺惺《唐诗归》石:“将春、江、花、月、夜五字炼成一片奇光,真化工手!”陆时雍《唐诗 镜》:“微情渺思,多以悬感见奇。”王尧衢《古唐诗合解》云:“情文相生,各各呈艳,光怪陆离,不可端倪,真奇制也!”闻一多《宫体诗的自赎》更誉为诗中的诗,顶峰上的顶峰”。

标题《春江花月夜》是乐府《清商曲辞.吴声歌曲》旧题,此曲调创始于陈后主,其主要特色是艳丽柔靡。这首长篇歌行以春江花月夜为背景,将画意、诗情与对宇宙奥秘和人生哲理的体察融为一体,创造出情景交融、玲珑透彻的诗境。

“春江潮水连海平,海上明月共潮生”诗人首先从春江月夜的美景写起,月色中,烟波浩淼而透明纯净的春江远景展现出大自然的美妙神奇。在感受无限美景的同时,诗人睹物思情又情不自禁地引出对宇宙人生的思索。“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似;不知江月待何人,但见长江送流水。”时空无限,生命无限,表现出一种辽阔深沉的宇宙意识,可是光阴似流水,一去不复返,诗人此时又陷入了无限的感伤和迷惘。所以接下来从“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁”开始叙写人间游子思妇的离愁别绪,明静的诗境中融入了诗人淡淡的哀伤。这种忧伤随着月光、流水的流淌徐徐改变。 最后全诗以“不知乘月几人归? 落月摇情满江树” 结尾,深情缅邈,令读者陷入了对宇宙人生的深思。《春江花月夜》这首诗语言优美、生动、形象,富有哲理意味,它将真实的生命体验融入优美的兴象中,营造出了一个空明纯美的诗歌意境。特别是“江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年只相似;不知江月待何人?但见长江送流水。”几句更是成了千古绝唱,为后人一直所传诵!

深居简出:简:简省。原指野兽藏在深密的地方,很少出现。后指常呆在家里,很少出门。

事半功倍:指做事得法,因而费力小,收效大。

一触即发:触:碰;即:就。原指把箭扣在弦上,拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段,稍一触动就立即会爆发。

生灵涂炭:生灵:百姓;涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。

试目以待:拭:擦;待:等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。

妄自菲薄:妄:胡乱的;菲薄:小看,轻视。过分看轻自己。形容自卑。

如火如荼:荼:茅草的白花。象火那样红,象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。

沧海一栗:苍海:大海。粟:谷子。大海里的一粒谷子,用来比喻非常渺小,微不足道。

五体投地:两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

容光焕发:容光:脸上的光彩;焕发:光彩四射的样子。形容身体好,精神饱满。

囊空如洗:口袋里空得象洗过一样。形容口袋里一个钱也没有。

大事渲染:大事:大力从事;比喻夸大地形容。

匠心独运:匠心:工巧的心思。独创性地运用精巧的心思。

呕心沥血:呕:吐;沥:一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

水到渠成:渠:水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟,事情自然会成功。

戛然而止:戛:象声词。形容声音突然终止。

等量齐观:等:同等;量:衡量,估量;齐:一齐,同样。指对有差别的事物同等看待。

迎刃而解: 原意是说,劈竹子时,头上几节一破开,下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。

如日中天:好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。

处心积虑:处心:存心;积虑:经过长时间的考虑。形容蓄谋已久。

油光可鉴:形容非常光亮润泽。

弹丸之地:弹丸:弹弓所用的铁丸或泥丸。弹丸那么大的地方。形容地方非常狭小。

流连忘返:流连:留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。

姹紫嫣红:姹、嫣:娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。

投机取巧:指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。

日理万机:理:处理,办理;万机:种种事务。形容政务繁忙,工作辛苦。

墨守成规:墨守:战国时墨翟善于守城;成规:现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守,守着老规矩不肯改变。

进退维谷:维:相当于“是”;谷:比喻困境。无论是进还是退,都是处在困境之中。形容进退两难。

随机应变:机:时机,形势。随着情况的变化灵活机动地应付。

出类拔萃:拔:超出;类:同类;萃:原为草丛生的样子,引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。

迤逦而行:

精益求精:精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

根深蒂固:比喻基础深厚,不容易动摇。

老当益壮: 当:应该;益:更加;壮:雄壮。年纪虽老而志气更旺盛,干劲更足。

高抬贵手:旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。

名副其实:名声或名义和实际相符。

相见恨晚:只恨相见得太晚。形容一见如故,意气极其相投。

无人问津:问津:询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。

雕梁画栋-----指有彩绘装饰的十分华丽的房屋。

巧夺天工-----夺:胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

独具匠心-----匠心:巧妙的心思。具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。

引人入胜-----胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。

古色古香-----形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

余音绕梁-----形容歌声优美,给人留下难忘的印象。

雅俗共赏-----形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。

美不胜收-----胜:尽。美好的东西很多,一时看不过来。

脍炙人口-----脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。

曲高和寡-----曲调高深,能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。

妙笔生花-----比喻杰出的写作才能。

阳春白雪-----原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

笔走龙蛇-----形容书法生动而有气势。

不同凡响-----凡响:平凡的音乐。形容事物不平凡,很出色。

别具一格-----别:另外。另有一种独特的风格。

惊慌失措-----失措:失去常态。由于惊慌,一下子不知怎么办才好。

精打细算-----打:规划。精密地计划,详细地计算。指在使用人力物力时计算得很精细。

精雕细刻-----精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。

井然有序-----井然:整齐不乱的样子。序:次序。整整齐齐,次序分明,条理清楚。

迥然不同-----迥然:相距很远或差别很大的样子。形容相差得远,很明显不一样。

居高临下-----居:站在,处于;临:面对。占据高处,俯视下面。形容占据的地势非常有利。

举世闻名-----举世:全世界。全世界都知道。形容非常著名。

举一反三-----反:类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

可歌可泣-----泣:不出声地流泪。值得歌颂、赞美,使人感动流泪。形容英勇悲壮的感人事迹。

刻舟求剑-----比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

扣人心弦----- 扣:敲打。形容事物激动人心。

夸夸其谈-----形容说话浮夸不切实际。

脍炙人口-----脍:切细的肉;炙:烤熟的肉。脍和炙都是人们爱吃的食物。指美味人人爱吃。比喻好的诗文受到人们的称赞和传讼。

滥竽充数-----滥:失实的,假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领,次货冒充好货。

理直气壮-----理直:理由正确、充分;气壮:气势旺盛。理由充分,说话气势就壮。

力挽狂澜-----挽:挽回;狂澜:猛烈的大波浪。比喻尽力挽回危险的局势。

历历在目-----历历:清楚,分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。

两全其美-----美:美好。指做一件事顾全到双方,使两方面都得到好处。

流连忘返-----流连:留恋不止。玩乐时留恋不愿离开。留恋得忘记了回去。

流离失所-----流离:转徒离散。无处安身,到处流浪。

络绎不绝-----形容行人车马来来往往,接连不断。

落英缤纷-----形容落花纷纷飘落的美丽情景。

满载而归-----载:装载;归:回来。装得满满地回来。形容收获很大。

买椟还珠-----椟:木匣;珠:珍珠。买下木匣,退还了珍珠。比喻没有眼力,取舍不当。

漫不经心-----漫:随便。随随便便,不放在心上。

茅塞顿开-----茅塞:喻人思路闭塞或不懂事;顿:立刻。原来心里好象有茅草堵塞着,现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍,立刻明白了某个道理。

美不胜收-----胜:尽。美好的东西很多,一时看不过来。

门庭若市-----庭:院子;若:象;市:集市。门前和院子里人很多,象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多,非常热闹。

明察秋毫-----明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

名列前茅-----比喻名次列在前面。

名正言顺-----名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。

莫名其妙-----说不出其中的奥妙。指事情很奇怪,说不出道理来。

漠不关心-----漠:冷淡。态度冷淡,毫不关心。

栩栩如生-----栩栩:活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真,如同活的一样。

轩然大波-----轩然:波涛高高涌起的样子。高高涌起的波涛。比喻大的纠纷或乱子。

悬梁刺股-----形容刻苦学习。

鸦雀无声-----连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

言简意赅-----赅:完备。话不多,但意思都有了。形容说话写文章简明扼要。

眼花缭乱-----缭乱:纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂,无法辨清。

杳无消息-----杳:无影无踪。没有一点儿音信。

夜以继日-----晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

一碧万顷-----形容青绿无际。

一筹莫展-----筹:筹划、计谋;展:施展。一点计策也施展不出,一点办法也想不出来。

一鼓作气-----一鼓:第一次击鼓;作:振作;气:勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲,一口气把工作做完。

一劳永逸-----逸:安逸。辛苦一次,把事情办好,以后就可以不再费力了。

一望无际-----际:边。一眼望不到边。形容非常辽阔。

一语双关-----一句话包含两个意思。

依然如故-----依然:仍旧;故:过去,从前。指人没有什么长进,还是从前的老样子。

依山傍水-----指地理位置靠近山岭和水流。

怡然自乐-----怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。

义不容辞-----容:允许;辞:推托。道义上不允许推辞。

异口同声-----不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。

异想天开-----异:奇异;天开:比喻凭空的、根本没有的事情。指想法很不切实际,非常奇怪。

抑扬顿挫-----抑:降低;扬:升高;顿:停顿;挫:转折。指声音的高低起伏和停顿转折。

饮水思源-----喝水的时候想起水是从哪儿来的。比喻不忘本。

油然而生-----自然地产生(某种思想感情)。

与日俱增-----与:跟,和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。

源远流长-----源头很远,水流很长。比喻历史悠久。

再接再厉-----接:接战;厉:磨快,引伸为奋勉,努力。指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,再加一把劲。

载歌载舞-----边唱歌,边跳舞。形容尽情欢乐。

张灯结彩-----挂上灯笼,系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

郑重其事-----郑重:审慎,严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

中流砥柱-----就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

枝繁叶茂-----枝叶繁密茂盛。

浮生若梦

解释:浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

出处:唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》:“夫天地者,万物之逆旅也;光阴者,百代之过客也。而浮生若梦,为欢几何。”

梦寐以求

解释:寐:睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

出处:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”

殊途同归

解释:通过不同的途径,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

出处:《周易·系辞下》:“天下同归而殊途,一致而百虑。”

昭然若揭

解释:昭然:明显、显著的样子;揭:原意为高举,现也指揭开。形容真相全部暴露,一切都明明白白。

出处:《庄子·达生》:“昭昭乎若揭日月而行也。”

窈窕淑女

解释:窈窕:美好的样子。美好的女子。

出处:《诗经·周南·关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”

君子好逑

解释:逑,通“仇”。仇:配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。

出处:语出《诗·周南·关雎》:“窈窕淑女,君子好逑。”《毛传》:“逑,匹也。言后妃有关雎之德,是幽间贞专之善女,宜为君子之好匹。”

塞翁失马

解释:塞:边界险要之处;翁:老头。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

出处:《淮南子·人间训》:“近塞上之人有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰:‘此何遽不为福乎?’居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测也。”

塞翁失马,焉知非福

拼音:sài wēng shī mǎ,yān zhī fēi fú

解释:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马,安知非福”。

失之东隅

解释:东隅:日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。

出处:南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》:“始虽垂翅回溪,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。”

前事不忘,后事之师

解释师:借鉴。记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。

出处《战国策·赵策一》:“前世之不忘,后事之师。”

精诚所至

解释:人的真诚的意志所到。

远来和尚好看经

解释比喻外地来的人比本地人更受重视。

出处元·张国宾《合汗衫》第三折:“近寺人家不重僧,远来和尚好看经。”

君子之交淡如水

解释:交:交情。贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

出处:《庄子·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以亲,小人甘以绝。”

瑞雪兆丰年

解释:瑞:吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。

出处:曲波《桥隆飙》十九:“俗语道:‘瑞雪兆丰年’,明年的小麦一定收成好。”

凤冠霞帔

解释:旧时富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。也指官员夫人的礼服。

出处:元·杨显之《潇湘雨》第四折:“解下了这金花八宝凤冠儿,解下了这云霞五彩帔肩儿,都送与张家**妆台次,我甘心倒做了梅香听使。”

攀龙附凤

解释:指巴结投靠有权势的人以获取富贵。

出处:汉·扬雄《法言·渊骞》:“攀龙鳞,附凤翼。”

梦寐以求

解释:寐:睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。

出处:《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。”

黄粱美梦

解释:黄粱:小米。比喻虚幻不能实现的梦想。

出处:唐·沈既济《枕中记》:“怪曰:‘岂其梦寐耶?’翁笑曰:‘人世之事亦犹是矣。’”

一衣带水

解释:一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。

出处:《南史·陈后主纪》:“我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎?”

赏心悦目

解释:悦目:看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。

出处:鲁迅《故事新编·采薇》:“两人到山脚下一看,只见新叶嫩碧,土地金黄,野草开着些红红白白的小花,真是连看看也赏心悦目。”

雅俗共赏

解释形容某些文艺作品既优美,又通俗,各种文化程度的人都能够欣赏。

出处明·孙人儒《东郭记·绵驹》:“闻得有绵驹善歌,雅俗共赏。”

阳春白雪

解释:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。

出处:战国·楚·宋玉《对楚王问》:“其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人,其为《阳春》、《白雪》,国中属而和者不过数十人而已。”

曲高和寡

解释曲调高深,能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗,能了解的人很少。

出处战国·楚·宋玉《对楚王问》:“引商刻羽,杂以流徵,国中属而和者,不过数人而已。是其曲弥高,其和弥寡。”

咎由自取

解释:咎:灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。

出处:《三国志·刘封等传评》:“览其举措,迹其规矩,招祸取咎,无不自己也。”

一挥而就

解释挥:挥笔;就:成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

出处宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》第三十卷:“一昔召公独草六制,宰相吴敏因是以危公,公解衣据案,一挥而就。”

唇齿相依

解释象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切,相互依靠。

出处《三国志·魏书·鲍勋传》:“盖以吴、蜀唇齿相依,凭阴山水,有难拔之势故也。”

爱莫能助

解释:爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。

出处:《诗经·大雅·烝民》:“维仲山甫举之,爱莫助之。”

助纣为虐

解释比喻帮助坏人干坏事。

出处《史记·留侯世家》:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。”

楚楚可怜

解释楚楚:植物丛生的样子,也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱,后形容女子娇弱的样子。

出处南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“松树子非不楚楚可怜,但永无栋梁之用耳。”

浮光掠影

解释水面的光和掠过的影子,一晃就消逝。比喻观察不细致,学习不深入,印象不深刻。

出处唐·禇亮《临高台》诗:“浮光随日度,漾影逐波深。”

走马观花

解释:走马:骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意,心境愉快。后多指大略地观察一下。

出处:唐·孟郊《登科后》诗:“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”

蜻蜓点水

解释:指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。

出处:唐·杜甫《曲江》诗:“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞。”

沧海桑田

解释桑田:农田。大海变成桑田,桑田变成大海。比喻世事变化很大。

出处晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”

白驹过隙

解释:白驹:白色骏马,比喻太阳;隙:缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。

出处:《庄子·知北游》“人生天地之间,若白驹之过却,忽然而已。”

光阴似箭

解释:光阴:时间。时间如箭,迅速流逝。形容时间过得极快。

出处:唐·韦庄《关河道中》诗:“但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。”

日月如梭

解释梭:织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。

出处宋·赵德麟《侯鲭录》卷二:“织乌,日也,往来如梭之织。”

世外桃源

解释:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

出处:晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方。

豁然开朗

解释豁然:形容开阔;开朗:开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

出处晋·陶潜《桃花园记》:“极初狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”

落落大方

解释:落落:坦率,开朗的样子。形容言谈举止自然大方。

出处:郭沫若《蔡文姬》第四幕:“对于我们也是非常宽大的。还有他的夫人也落落大方。”

寥若晨星

解释:寥:稀疏。稀少得好象早晨的星星。指为数极少。

出处:南朝·齐谢眺《京路夜发》:“晓星正寥落,晨光复映漭。”唐·韩愈《华山女》诗:“黄衣道士亦讲说,座下寥落如明星。”

学富五车

解释:五车:指五车书。形容读书多,学识丰富。

出处:《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”

温文尔雅

解释:温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举动斯文。现有时也指缺乏斗争性,做事不大胆泼辣,没有闯劲。

出处:清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》:“此名士之子,温文尔雅,乌能作贼?”

喜闻乐见

解释:喜欢听,乐意看。指很受欢迎。

示例:这是一部很有教育意义、人民群众喜闻乐见的好小说。

月朗星稀

解释皓月当空,星星稀少。

出处王愿坚《七根火柴》:“草地的气候就是怪,明明是月朗星稀的好天气,忽然一阵风吹来,浓云像从平地上冒出来的,把天遮得严严的,接着,就有一场暴雨。”

爱屋及乌

解释:因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

出处:《尚书大传·大战》:“爱人者,兼其屋上之乌。”

乐不可言

解释:快乐到了极点,没法用语言来表达。

出处:战国·楚·屈原《大招》:“魂乎归徕,乐不可言只。”

雍容华贵

解释:形容态度文雅从容,庄重大方。

出处:曹禺《王昭君》第一幕:“姜夫人雍容华贵地走下,盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”

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