唐僧是否属龙生肖-唐僧属什么生肖属相

1.一龙一猪指什么肖

2.属龙的人佩戴金蝉好不好

3.关于鼠年的传说

一龙一猪指什么肖

一龙一猪指生肖龙。

生肖龙在中国传统文化中象征着尊贵、权势和尊严。属龙的人通常具有独特的气质和超凡的能力，是领袖和成功人士的代表。龙，是中国古代神话中的动物，也是中华民族的象征之一。

在中国传统文化中，龙被赋予了极其重要的意义。龙在中国文化中代表着吉祥、尊贵、权势和尊严。在十二生肖中，龙是唯一一个不存在的动物，但却被人们赋予了最高的地位和最尊贵的象征。

属龙的人通常具有独特的气质和超凡的能力。他们通常拥有高大的身材和强健的体魄，具有出色的领导能力和决策能力。属龙的人通常是成功人士和领袖的代表，因为他们有着强大的意志力和决心，能够克服各种困难和挑战，取得成功。

属龙的人通常具有高傲和自信的性格特点。他们喜欢追求高品质的生活和享受，对于自己的目标和理想也充满信心和热情。属龙的人通常拥有卓越的智慧和才华，能够在各个领域中表现出色。他们善于思考和分析问题，能够迅速做出正确的决策，并且具有很强的执行能力。

属龙的人通常拥有强烈的责任感和担当精神以及开放和包容的思想观念

他们喜欢承担重要的任务和责任，愿意为他人和社会做出贡献。属龙的人通常拥有出色的组织能力和协调能力，能够带领团队取得成功。他们善于沟通和交流，能够与不同的人建立良好的关系，并且具有很强的谈判能力。

他们喜欢接触新事物和接受新思想，对于不同的文化和价值观也充满好奇和尊重。属龙的人通常拥有很高的文化素养和艺术鉴赏能力，能够欣赏各种形式的艺术作品。

属龙的人佩戴金蝉好不好

金蝉喜欢木质松软、汁较多的树种，如山楂、桃树、苹果、榆树等。

金蝉若虫又叫知了龟，有极高的药膳营养价值和独特的口感，尤以刚出土的若虫含蛋白质最高，高达58.58%-70.2%，分别是牛肉的四倍和鸡蛋的六倍，也就是说一只金蝉＝6个鸡蛋的营养价值。

金蝉除了食用价值外，还有着极高的药用价值，据《中国药材学》记载，金蝉有益精壮阳、止渴生津、保肺益肾等作用，蝉脱富含甲壳素，常用于治疗外感风热等症，是我国一味常用中药材，从这方面分析，一只金蝉药用价值又大于6个鸡蛋。 随着社会发展和人民生活的提高，人们的饮食方式不再仅仅要求吃饱吃好，而是要吃出营养，吃出健康，人们的自我保健意识不断增强，而金蝉若虫正是极好的纯天然绿色食品，满足了人们的健康饮食需求。 现在入时的饮食方式是食疗加滋补，“药食同源”概念愈发得到人们的赞同。而金蝉食品正是人们理想的药食兼用食品，正因为如此，目前，市场需求量越来越大。 但由于环境破坏加上人为的滥补滥抓，导致金蝉的自然资源严重枯竭，产量逐年锐减，每到金蝉出土季节，各个大小饭店都要走村入户，争相收购，市场价格也由每公斤十元上涨到40多元，许多地方还有价无货。 仅仅依靠自然采集已远远不能满足市场需求，规模化人工养殖金蝉将成为今后几年投资发展的黄金项目。

金蝉的用途首先体现在它的食用价值，刚出土的若虫营养价值最高。 经科学分析，蚱蝉体内含有丰富的氨基酸、蛋白质及微量元素，含氨基酸46.63%，蛋白质58.58%，脂肪10.23%，全钾0.3%，全磷0.58%，钙16.0毫克/千克，锌82.2毫克/千克。其次是金蝉的药用价值。根据《中国药材学》记载，金蝉有益精壮阳、止咳生津、保肺益肾、抗菌降压、治秃抑癌等作用。蝉蜕富含甲克素，异黄质蝶呤、腺苷三磷酸酶，常用于治疗外感风热、咳嗽音哑、咽喉肿痛、风疹瘙痒、目赤目翳、破伤风、小儿夜哭不止等症状。中医认为蝉蜕味咸甘、性寒，可清热、熄风、镇惊。金蝉含有丰富的蛋白质，蝉蜕对治疗胃病有很大的疗效。在现代社会，人们对自身健康的重视和对生活质量的要求不断提高，金蝉无疑将成为人们所选择的绿色食品之一。 金蝉的营养价值高和风格独特的良好口感，以及对人体发挥的多种滋补药效功能，民间还有把吃金蝉比喻成可以让人长生不老的“唐僧肉”。我国四大古典名著之一的《西游记》中去西天取经的“唐僧”，原是释迦牟尼如来佛的二徒弟“金蝉子”（又叫做金蝉长老）转世；金蝉原是炼丹术语，唐三藏由金蝉子转世为真灵东土大唐高僧，喻有“金蝉脱壳”之意，所以人们将脱壳变身的蝉作为长生、再生的象征，因此，在《西游记》中也有了吃“唐僧肉”可以长生不老的说法。今天，人们把营养丰富的“金蝉”摆上餐桌，并称之为“唐僧肉”，显然，这是对金蝉营养价值给予充分肯定再高不过的赞誉了。 没有吃过黄金蝉的朋友，一般第一次不敢尝试，就象第一个吃螃蟹的人，如果不来尝试，螃蟹这样的美味又如何登上人们的餐桌呢！北方人、特别是来自北方地区农村的朋友一般都有过吃金蝉的经历，对于金蝉的营养和口感自不必说．说实话，我是吃过的，我对它有着很深的感情，所以强力向广大朋友推荐这道人间美味

关于鼠年的传说

鼠”字的传说：

老鼠在十二生肖中排在第一位，古时代人们喜爱打猎，古人上山必带有训练有素群犬随行，人类打猎吃野味最先听说以吃鼠肉开始，因为那时代遍地皆有山鼠洞，古人以草枝点火熏鼠洞，山禾被迫出洞，猎犬即予咬，所以打猎的猎字系以犬与鼠组成“?”字，其道理在此。

小的时候，"小老鼠山灯台，偷油吃下不来"的童谣伴随幼年，至今记忆犹新。正因为鼠与人类关系密切，有关老鼠的童谣在旧时深受儿童喜好。如我所说这首流行于京津一带的《小耗子偷油》，今天五十岁左右的人都会有印象，而《猫拿耗子》中“耗子大爷”的形象更带有几分老北京市民的懒散与穷讲究，十分可爱。

民间文化中的老鼠不是上台灯偷油，就是吃葡萄，但人们并不把它看成可耻的盗贼，仍愿意把它挽留在自己的身边。原来，老鼠是生命繁衍的象征，它总是离不开的灯台，正是长夜中的一枝光明的火炬。

不过最为旧时儿童神往的莫过于“老鼠娶亲”的民间传说，几乎流行于全国，日期不一，都在春节前后。有关年画、剪纸，不仅是成年人点缀年节气氛的物品，更是儿童进入童话世界的向导。清代梁玉绳《清白音集·嫁鼠词自注》：“俗传除夕鼠嫁女，窃履为轿。”在浙江绍兴一带，人们常称年画为花纸，鲁迅《狗·猫·鼠》一文忆及童趣有云：“别的一张‘老鼠成亲’却可爱，自新郎、新妇以至傧相、傧客、执事，没有一个不是尖腮细腿，像煞读书人的，但穿的都是红衫绿裤。”旧时还流行用手帕折叠为鼠的游戏，也有用布缝制而成者，都曾是我们幼时，儿童的宠物。

民间传说，宇宙混沌未开之际，到处一片黑暗，一只老鼠将混沌咬破一个口子，使气畅通，于是天地始分。在我国一些少数民族的创世神话中，鼠咬破金鼓或葫芦救出人类的传说。也与鼠咬天开之说不谋而合，如白族、彝族、景颇族、拉祜族皆有相类似的神话，鼠也因有功而得到先尝人类所种粮食的回报。“牡帕蜜帕”是拉祜族的创世史诗，它描述天神厄莎培植了一个育人的葫芦，人在葫芦中长成却无法出来，先是长嘴雀来啄，无功而返，老鼠不畏艰难，继之啮咬三天三夜，终于将此葫芦咬破一个洞，迎出了扎笛、娜笛兄妹。二人就成了拉祜族的祖先，而老鼠作为人类的恩人，理所当然地可以吃人所生产的粮食。鼠于人类有此再造之功，居于生肖之首，自然是天经地义了。

在众多有关十二生肖的民间故事传说中，鼠占首位的传说十分生动有趣。或与鼠猫结仇相关联；或是“鼠借牛威”，鼠巧借牛力在某种竞赛中争得了第一；或以鼠钻入象鼻，因赶走象而立功，骄居生肖之首。在这些传说中，鼠皆以不甚光彩的手段达到了目的，然而也有一些传说讲老鼠全凭自家实力争得了生肖第一的位置。如在纳西族、柯尔克孜族以及藏族的有关传说中，鼠是在一次泅水比赛中争得了名副其实的冠军而居生肖之首的；在福建晋江的一则民间故事中，是鼠助取经人唐僧在如来佛的书库中找到“甲子经”并偷了出来，是唐僧便以生肖之首为回报，奖励了鼠。所有这些传说尽管全属想象，却也显示了广大人民的无穷智慧。