十二生肖养鱼属龙-属龙的养鱼

1.哪个生肖男最爱属龙女

2.生肖龙离不开的六个属相，属龙犯冲的四个属相

哪个生肖男最爱属龙女

哪个生肖男最爱属龙女

哪个生肖男最爱属龙女，十二生肖中属龙的女人是非常有气质的，她们虽然有时候很强势，但是个人魅力却很出众，身边也常常会围绕很多爱慕者和追求者，以下哪个生肖男最爱属龙女。

生肖虎

在十二生肖当中，属虎的男人对属龙女是非常感兴趣的，在属虎男看来，属龙女与其他女人截然不同，她们的身上有很多其他女人没有的特质和魅力。因为属龙女看起来高冷，其实非常热情，并且也很有上进心和打拼精神，从来不会把希望寄托到男人的身上，而在这方面是让属虎男非常钦佩的。为了能够得到属龙女的好感与关注，属虎男会做出很多努力，甚至不惜花费大量的金钱和时间，只为了能够与对方在一起。在这段感情当中，属虎男会受到很多委屈，但是他们没有任何怨言。

生肖蛇

属蛇的男人对属龙女也是非常有好感的，属蛇男虽然不善言辞，平时给人一种比较高冷的感觉，然而他们在面对属龙女的时候却表现的非常热情，也会主动的去寻找一些话题。属蛇男一般情况下不会主动去追求女生，不过遇到属龙女之后，他们就会表现得非常主动，也很有耐心，不再像以前那样高冷，仿佛什么事情都不在意。为了吸引到属龙女的好感，属蛇男会做出很多努力，同时也会付出很多，只要能够与对方在一起，付出再多都是值得的。

生肖马

属马的男人对于属龙女也是非常感兴趣的。属马男在生活当中属于比较花心和多情的人，平时总是给人一种吊儿郎当风流倜傥的感觉，对感情的态度非常随意。但是遇到属龙女之后，就会变得非常专一，同时也会主动与其他异性保持距离，不再有过多的接触。

在属马男看来，能够与属龙女在一起是非常不容易的事情，他们格外珍惜这段感情，所以在相处的过程当中会包容属龙女身上的一些小缺点和小任性。尤其在出现分歧的时候，即便不是自己的错，属马男也会主动去道歉，他们不舍得属龙女生气，更害怕因为自己经营不善而错过这段姻缘。

生肖狗

此外，属狗的男人虽然平时不善于表达，也不太喜欢主动去追求女生，但是对属龙女却是非常感兴趣的。在与属龙女相处的过程当中，属虎男会一改往日的高冷，同时也会积极努力的去打拼奋斗，以此给对方一个更好的物质生活。

属狗男能够改掉自己身上的一些小缺点，也会收敛自己的脾气，在与属龙女产生争执的时候，他们都会主动做出让步，甚至会把属龙女宠得无法无天。在属狗男看来，属龙女就是自己的女神，只要对方开心，不管自己做什么都愿意。另外，属狗男对属龙女的感情是非常专一的，并且也很认真，不管遇到什么样的阻挠，他们都会想办法去解决。

属龙女最能吸引哪个生肖男

属鼠男

属鼠男非常聪明，善于经营，脑袋里总有很多千奇百怪的想法，而且天生对财富非常敏锐，在工作上只要是他们看中的项目，绝对会有不错的发展，所以往往会积攒下不菲的财富。不过智商在线的他们，性格中也有缺点，那就是胆小怕事。

对于每一件事情即便做好了万全的规划，唯独缺少了一份行动力，难以将自己的智慧发挥到极致。因此生活中需要一位性格强势的恋人。而属龙女性格中就有着强势的一面，虽然行事低调，但只要是她们决定的事情，绝对会一往无前的为了目标而努力，这种不惧一切的态度将会彻底震撼和降服属鼠男的心。

属虎男

属虎男人对属龙女也非常感兴趣，在他们看来，属龙女和其他女性显然有着很大的不同。虽然属龙女的性格并不讨喜，没有其他女生那么温柔，好相处，看起来有些难以接近，但内心其实非常热情，不管对生活还是对工作都有着极强的`上进心。

她们想要什么也会靠自己去争取，绝对不会依附于他人。这一点也是属虎男最钦佩的地方，比起性格温柔的女人，他们更喜欢性格有主见的属龙女，为了能让属龙女关注到自己，属虎男也会开始改变性格中霸道的一面，不惜付出时间和金钱，只为属龙女多看自己一眼。

属龙男

性格相似的两个人也会互相吸引，属龙男有着极强的自信心，个性和属龙女一样霸道，在他们看来，没有人能配得上完美的自己。正是因为这种过于高傲的性格，女生想要入属龙男的眼非常困难，只有同样优秀霸道的人才是他们喜欢的类型。

因此属龙女便是独一无二的选择。属龙男并不喜欢性格过于温柔的女人，这会让他们觉得没有成就感，也不喜欢不独立的女性。而属龙女的出现符合他们对恋人所有的期待，只接触过几次之后，属龙男就会被属龙女吸引。

属马男

属马男很少有正经的时候，在外人面前总是一副多情的模样，对感情的态度也不专一。可他们唯独对属龙女特别依赖，遇到属龙女之后，感情观将会发生翻天覆地的改变。平时最喜欢身边有众多异性围绕，如今刻意和其他女性保持距离，为的就是在属龙女那里博得一个好印象。

在属马男看来，能够和属龙女成为恋人是一件非常幸福的事。这个属相的女生自信、强大，非常有大女人魅力，属马人会被这种气质牢牢吸引。在和属龙女相处的时候，会包容对方身上的一些小缺点，即便出现了矛盾，也会首先认错，哪怕这件事情并不是自己的责任，总之在属龙女面前，属马男会绝对地服服帖帖。

让属龙女一见钟情的生肖男有哪些?

属鼠男：包容性强

属龙女光芒四射，看起来就很优秀，相比之下，属鼠男就低调很多，其貌不扬。即便在能力方面和另一半不能比，但却特别容易令人动心，尤其是叱咤风云的属龙女，会对温和包容的属鼠男没有抵抗力。虽然她独当一面，有着雷霆手腕，但也需要有人呵护，希望得到关爱。属鼠男能够从内心深处认可属龙女，觉得她非常能干，格外欣赏这种女人。

包容性强的男人，最容易让女强人有归属感，一见钟情，属龙女和这样的男人在一起，也会安心不少。几乎没有大的家庭纷争，处处都听自己的安排，婚后生活也会很惬意，除非介意对方太软弱，否则会生活得格外幸福。

属牛男：忠实可靠

属龙女很有理想和抱负，即使性别在一定程度上局限了她们的发展，但绝不认命，还是要出人头地。喜欢打拼的女人，会对忠实可靠的男人动心，属牛男就是这种类型的男人，值得信赖。属龙女全心全意地拼事业，自顾不暇，没有多余的精力去经营家庭。这时候就特别需要一个脚踏实地的人，消除后顾之忧，属牛男绝对不会辜负她的信任。一心一意地付出，为对方消除隐忧，能够全身心地支持属龙女，这样的男人最令人一见倾心。虽然两个人聚少离多，也不懂浪漫，却始终相互扶持，相伴到老。

属虎男：充满活力

属虎男总是充满了活力，自信乐观，阳光帅气，最容易打动人心。属龙女很欣赏这样的男人，生机勃勃，也会给自己带来力量。虽然属虎男个人能力有限，但他总是有着用不完的精力，令人心生羡慕。无论遇到多么难以解决的问题，都一笑置之，心态非常好。在属龙女心神俱疲的时候，总能够在属虎男这里，得到很多安慰。在对方的帮助下，很快生龙活虎，斗志昂扬。无论从哪个方面，属龙女都可以汲取到很多力量，倾心于对方，不可自拔。

属龙男：旗鼓相当

属龙女自命不凡，眼高于顶，会在潜意识里觉得很多人都配不上自己。不过，遇到属龙男的时候，她就会知道棋逢对手是什么滋味。在交锋的过程中，电光火石，激情四射，特别容易动心。痴迷于属龙男的自信霸气，认为对方和自己旗鼓相当，势均力敌的两个人，特别容易擦出爱情的火花。属龙男就应该和属龙女在一起，彼此越看越喜欢，从此再也无法欣赏他人的美，只想和对方白头偕老。

生肖龙离不开的六个属相，属龙犯冲的四个属相

提起生肖龙离不开的六个属相，大家都知道，有人问关于十二生肖~龙的问题，另外，还有人想问龙的六个合生肖是什么生肖，你知道这是怎么回事？其实离不开龙的是什么生肖，下面就一起来看看属龙犯冲的四个属相，希望能够帮助到大家！

属龙犯冲的四个属相？生肖中属龙人性格热情大方，他们做事雷厉风行，不拘小节，同时具有乐观积极向上的生活态度，但他们比较强势，骄傲自大，容易树敌。十二生肖中每个生肖的运势不同，他们都会有与之犯冲的属相。

属龙犯冲的四个属相

从生肖运势上看，属龙犯冲的四个属相有哪些？

?与属龙犯冲的属相有：属牛、属兔、属龙、属狗。

1、属龙人和属牛人

属牛人性格忠厚老实，具有责任心，但是他们的个性过于固执。而属兔人心思细腻，对细节的把握极强，因此，两人在工作中很难成为合作伙伴，并且很难沟通，所以，两人会因为一些琐碎的事情而生嫌隙，彼此难以友好的相处。

2、属龙人和属兔人

属龙人和属兔人两人相处比较困难，属兔人心思细腻，个性随和，而属龙人比较强势，他们做什么事情都是按照自己的意思去做。两人在一起只有共同的利益，如果当这种利益不存在了那么两人就容易隔阂，难以相处。

3、属龙人和属龙人

属龙人性格比较骄傲，他们不允许自己比别人差，所以他们会不断的努力去证明自己的能力，因此两人性格都骄傲的人在一起，是无法共处的，这样会冲突不断，两人之间的关系会越来越紧张。

4、属龙人和属狗人

属龙人性格比较独立，他们凡事都想着亲力亲为，而属狗人的力比较差，他们不管是在婚姻中还是事业中都比较依赖与别人，所以两人在一起会有很多的不适合。

属龙相合的属相

1、属龙遇属鸡

属龙人与属鼠人是工作上的伙伴，属鼠人对待工作的态度很积极，而且勤奋努力，头脑聪明。属龙人做事勇往直前，不怕困难，两人在在工作上可以互相学习，共同进步。

2、属龙人和属猴人

属龙人是属猴人生意上的贵人，属猴人思维敏捷，足智多谋，属龙人为人正义，性格成熟稳重，二者的性格相辅相成。

属猴人可以帮助属龙人出谋划策，属龙人可以做出最终的决策，两人做到扬长避短，则发挥的效果是极佳的。

3、属龙人和属鸡人

属龙人与属鸡人乃是天生一对，两人的性格相似，两者之间是相合关系，所以婚配是属于上等婚配，若是两人婚配，在生活上可互相勉励，共同进退。

属龙人可以帮助属鸡人克服爱争辩，固执己见的缺点，属鸡人可以帮助属龙人改掉自以为是的缺点。

由此可见，属龙人犯冲的属相中与属兔人和属狗人在一起是最不合适的，两人之间性格差异太大，所以处事方式有很多的不同，在一起总是有很多的争议与矛盾。

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，便用十二种动物代替，以动物来借代序数号，与地支相配，成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的故事等只是对它的附会，只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是故事中的生肖排列。汉族故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有，置人于地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已，四月的卦象，值此之时，春草，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入一片的状态，如同果实包果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信的观念，将十二种动物分为两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙，五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶)；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法，二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，有关生肖动物排列的故事非常丰富，这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类，将其纳入中国人五行的观中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖

生肖本是用于纪年的一套号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”，认为五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被五行观念所浸染，成为的一部分。

自生肖观念在出现以后，它随着算命术的盛行在流传不衰，认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。

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