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宋朝张太后_宋朝张太祖的生肖

tamoadmin 2024-07-30 人已围观

简介1.宋朝所有皇帝年号和死亡?2.张融文言文答案3.中国宋代一共有几位皇帝?4.宋代皇帝列表5.历史上有没有张三丰?张字的来源和故事如下:一、来源1、张氏的由来,是出自上古黄帝之孙张挥为张氏始祖,号天禄,据《新唐书·宰相世系表》所载:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”这支张氏是由黄帝直接传下来的,最早发源于尹城国的青阳,即今山西省太原市西南晋祠附近,其后望族也出于这一带。2

1.宋朝所有皇帝年号和死亡?

2.张融文言文答案

3.中国宋代一共有几位皇帝?

4.宋代皇帝列表

5.历史上有没有张三丰?

宋朝张太后_宋朝张太祖的生肖

张字的来源和故事如下:

一、来源

1、张氏的由来,是出自上古黄帝之孙张挥为张氏始祖,号天禄,据《新唐书·宰相世系表》所载:“黄帝子少昊青阳氏第五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。”这支张氏是由黄帝直接传下来的,最早发源于尹城国的青阳,即今山西省太原市西南晋祠附近,其后望族也出于这一带。

2、出自姬姓的后代。春秋时周文王的姬姓后裔所建的晋国有大夫解张,字张侯,他的子孙用字来做姓氏。其三出自赐姓或他姓、他族改姓。据《读史方舆纪要》所载,世居云南的南蛮酋长龙佑那,三国时被蜀相诸葛亮赐姓张。元末蒙古将领伯颜帖木儿,英勇善战,归明朝后,被明太祖赐张姓。另有女真族人咎卜也被明太祖赐姓张。

二、故事

张挥,号天禄,青阳之子,是古代重要武器弓矢的发明者。因弓箭的诞生对社会影响大,所以黄帝封挥为弓正,职掌弓矢制造。后又取弓长之意,赐姓张于濮阳,封地清河。后逝葬于帝丘(今河南省濮阳县)。因此,张挥成了张姓人的始祖。

张姓人口分布:

宋朝时期,张姓大约有490万人,约占全国人口的6.3%,为宋朝第三大姓。张姓第一大省是山东省。在全国的分布,主要集中于山东、河南两省,大约占张姓总人口的27.7%,其次分布于四川、河北、陕西、湖南、湖北、山西、甘肃、江西八省,又集中了54.5%。全国形成了华北、西北和中原地区张姓人口聚集中心。

宋朝所有皇帝年号和死亡?

说起张三丰,我们大多是通过从金庸的和**电视剧中知道他的。剧中的张三丰是一个功夫高强的一代宗师,但如《太极张三丰》中的张君宝为宋末人,而《倚天屠龙记》中的张三丰已是武当派的掌门人,而明朝的张三丰备受皇帝和民间推崇。

张三丰,名通,字君宝,号三丰。张三丰是道教的人物,宋代以后的很多统治者都对张三丰尊崇有加。既因为张三丰是丹道修炼的集大成者,传说他身上有很多神奇的事迹发生,也因为张三丰的长寿。相传张三丰一生历经宋、元、明三朝,一共活了两百多岁。

那么 历史 上的张三丰真的如此长寿吗?虽然 历史 的记载中有诸多可疑之处,但是我们仍旧通过史料的记载来看看他的人生轨迹吧!

关于张三丰的争议,大多是关于其寿命的。由于宋、元、明三代都有张三丰的记载,很多人难以分辨他到底活了多少岁,有的人认为张三丰活了两百一十多岁,有的人则认为有三个不同的张三丰,只是名字一样,并且都是道士,所以难以被史料区分。

关于张三丰生平的记载我更多地取材于他本人的作品。在张三丰自述自己修炼过程的《上天梯》词中,第一句就是:“大元飘远客,拂拂髯如戟。”指的就是自己是元代人。张三丰在《云水前集》中有一首《悠悠歌》,其中就有一句“悠悠歌,悠悠歌,四十八年空消磨”,该诗的时间为至元三十一年,即1294年,说明张三丰应该生于1247年,此时为宋理宗淳祐七年。

在汪锡龄的《三丰先生本传》中:“延佑元年,年六十七,始入终南,得遇火龙,传以大道”。延佑年间指的是1314年至1320年,延佑元年张三丰67岁,倒推回去,他的出生时间也是1247年,正好与其本人诗歌中的时间相佐证。

1247年虽然并没有建立“元”,但是张三丰为辽东人,自1234年蒙古联合宋朝灭掉金国以后,整个长江以北地区处于蒙古的管辖之下。因此,张三丰自称是元人并没有错误。

张三丰在年轻时有过一段做官的经历,从《云水集》中的《呈廉阁老》、《送廉公之江陵》等诗中可知,张三丰受廉平章的举荐得以入朝为官。他十分敬重廉平章的为人,感激廉平章对他的提携之恩。1274年,廉平章逝世之后,虽然此时的张三丰年仅27岁,但一方面由于廉公的去世,一方面由于元朝汉儒地位的降低,因此张三丰出世修行之心愈发坚定。

关于张三丰的逝世时间争议是很大的,明代的《高破异传》、《名山藏》、《明书》的古籍都记载张三丰于天顺年间“或隐或现”,但“或隐或现”这是一个虚词,并没有实际的证据证明张三丰在当时活着。还有《七修类稿·续稿》和《引镜编年》中记载的天顺三年张三丰拜谒英宗的记载也并不可信,因为在正史中并没有记载。

《明史·方伎传》中记载的:“天顺三年,英宗赐诰,赠为‘通微显化’,终莫测其存否”,说明在天顺三年,也并没有张三丰的踪迹。英宗为了测试其是否还在世,就用赐诰的形式想要引出张三丰的踪迹,但并无所获。

也有人根据朱棣在永乐十五年后不再派人寻找张三丰,就认为张三丰死于永乐十五年前后,也是没有说服力的推断。从《明史》的记载中可知,洪武帝和朱棣多次寻找张三丰,封建时期再过圣明、仁慈的皇帝也会寻求长生不老之术,从秦始皇到汉武帝再到唐宋时期的皇帝都有服用丹药、寻求仙人的记载。

明太祖在《御制周颠仙人传》中记载他曾服用过周颠仙人的丹药,因此明太祖寻找张三丰应该为求长生不老之术。《明史》中记载:“太祖故闻其名,洪武二十四年遣使觅之,不得”,和“一日自言当死,留颂而逝”。可知,张三丰很可能于洪武二十四年(1391年)逝世,虽然此后又有“及葬,闻馆内有声,启视又复活”的记载,但张三丰修道有成,刚死前后有异相也在情理之中。

如此算来张三丰一共活了一百四十多岁。有人说明成祖朱棣也曾多次寻找过张三丰,说明他当时还在世的说法并不准确。但是参考《明史》的记载,朱棣多次派遣湖滢寻找张三丰,“隐察建文帝安在”,对于朱棣来说,寻找建文帝远比张三丰重要的多。很可能是主要寻找建文帝,顺便寻找张三丰。《明史·胡滢传》记载:“先滢未至,传言建文帝蹈海而去,帝分遣内臣郑和数辈浮海下西洋,至是疑始释”。

在永乐十五年后不再寻找张三丰的消息,是因为朱棣已经获得消息建文帝覆海而去,因此派遣郑和下西洋在海上寻找,而不再再陆地上寻找张三丰了。这更加佐证了朱棣只是借寻找张三丰之由查探建文帝的消息。

张三丰有诸多封号,元惠宗封他为“三丰仙神”、“忠孝神仙”,明成祖赐封“犹龙六祖隐仙寓化虚微普度天尊”,明熹宗册封“飞龙显化宏仁济世真君”,明英宗赐号“通微显化”,明宪宗特封“韬光尚志真仙”,明世宗赠封“清虚元妙真君”。

能够在正史中被多位帝王赐封,说明张三丰在道家的地位之高。之所以能被众多统治者青睐,张三丰不仅仅依靠的是“道家仙术”,更重要的就是他的长寿了。能够至少活了一百四十岁,并且在死后仍被民间和统治者认为有可能继续在世间逍遥,不得不说他修炼已得大成。

在各种传记传说中,张三丰有邋遢道人、三峰、君实等诸多名号。相传,他大耳圆目,须髯如戟。无论寒暑都只穿一件破衣服,一顿饭能食数升米,数日不食甚至数月不食也毫无关系。张三丰常常阳神出游,参加天宫仙会。

张三丰主要在世间活动于元代,他和元代的著名画家黄公望有过交流的经历。黄公望所作的《富春山居图》作为十大传世名画之一,至今仍被浙江博物馆和台北故宫博物院所收藏。明代姜绍书的《无声诗史》中记载,黄公望曾往来于三吴,与张三丰等人友善。黄公望晚年拜入全真教,全真教主张三教合一,张三丰的思想也是以道教为主,兼容儒释两教的思想,两人在修炼体系上比较接近。

从道家太极拳到内家拳,张三丰对道家武学的贡献很大,他所创的道家太极拳与民间的太极拳有很大区别,更多的是阐述道家哲学、内丹学、经脉学、易学等道家思想。

在道家思想方面,张三丰突破了道家典籍晦涩难懂的束缚,把魏伯阳《参同契》、陈抟《无极图》、张伯端《悟真篇》等丹学典籍思想编成诗歌,用通俗易懂的方式表达出来。明清时期出现的很多道家派系都与张三丰有联系,清代末期,尊张三丰为祖师的道派有17家之多。

虽然从史籍中无法确切的知道张三丰究竟活了多久,只能在史料的基础上稍加推测。但研究的越多,越能了解到他的神奇之处,他对后代文化的文化影响是不可忽视的。

参考资料:

1、《云水前集》

2、《三丰先生本传》

3、《明史》

4、《无声诗史》

张融文言文答案

宋太祖 (927—6)即赵匡胤。宋朝创建者(960—6)。涿州(今河北涿县)人。原为后周殿前都点检。 建隆元年(960年)发动陈桥兵变,“黄袍加身”,夺后周,称帝于开封,建宋朝,史称北宋。自建隆三年 (963年)起取“先南后北”的统一战略,攻灭荆南等南方割据,且在北方地驻兵防守。又以杯酒释兵 权等策,削夺禁军宿将及藩镇兵权。改革官制,以文臣出任州县长官。中央增设副相(参知政事),又使枢密使、三司使分掌兵财,以分相权。在位时加强中央集权,结束了藩镇割据局面,但其重文轻武、“守内虚外”的方针,对宋代的“积贫积弱”有较大影响。

宋太宗 (939—9)北宋皇帝(6—9)。名赵炅。太祖弟,初名匡义,后改光义,即位后,改名炅。他曾参加陈桥驿兵变,拥立其兄为帝。继承太祖各个击破割据的方针,迫吴越王献土归降,又亲征灭北汉,试图收复幽云十六州。但在两次对辽征战失败后,取消极防守的方针。对内进一步加强中央集权,扩大科举取士制度,建崇文院编《太平御览》等。他注重兴修水利,开垦荒地,统治晚期剥削加重,激起王小波、李顺起义。他背弃了“金匮之盟”,费其弟光美为庶人后杀掉,又费其长子楚王元左为百姓。9年,病逝于汴京万授殿,终年五十九岁。

宋真宗 (968—1022)北宋皇帝(9—1022)。名赵恒,原名赵德昌,太宗第三子。曾被封为韩王、襄王、寿王。后立为太子。统治前期的咸平、景德年间因勤于政事, 经济发展,号称治世。但景德元年(1004年)辽国进犯澶州,真宗亲征,澶渊之役订城下之盟,开创纳岁币求和苟安的先例,以物质换取和平,加重了人民的负担。后期任用王钦 若大兴祥瑞,东封泰山,西祀汾阳,又广建佛寺道观,劳民伤财,导致社会矛盾激化.1022年病逝于忭京宫中延庆殿,终年五十五岁,在位二十五年,葬于永定陵。

宋仁宗 (1010—1063)北宋皇帝(1022—1063)。名赵祯,原名受益。真宗子。其即位时只有十三岁,由章献太后垂帘听政,十余年后亲政,他的统治开始较为节俭。但对西夏战争屡败,被迫以“岁赐” 银、绢、茶妥协,对辽也以增纳岁币求和。土地兼并及冗宫、冗兵、冗费现象日益严重,虽起用范仲淹等进行改革,但结果失败。但总的来说,仁宗在位期间国家比较安定,1063年,仁宗病逝于宫中福宁殿,终年五十四岁。据《宋史》载,其母李氏生仁宗后,被刘德妃窃为己子,仁宗即位后,仍认刘后为生母,李氏临死也没敢母子相认。刘后死后,仁宗才知道内情,追封李氏为皇太后。后人根据这段历史编写了《狸猫换太子》。

宋英宗名赵曙,太宗曾孙,濮王允让之子。仁宗无子,英宗幼年被任宗接入皇宫抚养,赐名为宗宝。1050年为岳州团练使,后为秦州防御使。1055年立以为嗣。英宗在位期间,任用旧臣韩琦等人,不想改革,但与辽国和西夏没有发生战争。1067年,病逝于宫中福宁殿。在位四年葬于永厚陵,陪葬有高后、狄青、杨延昭等。

宋神宗,名赵顼(公元1048~1085年),原名仲铖。英宗长子。英宗病死后继位。在位18年,病死,终年38岁,葬于永裕陵(今河南省巩县西南堤东堡)。 谥号体元显道法古立宪帝德王功英文烈武钦仁圣孝皇帝,北宋第六代皇帝,1067年~1085年在位。即位后,对疲弱的政治深感不满,而他素来都欣赏王安石的才干,故即位后命王安石推行变法,振兴北宋王朝,是为王安石变法,又称熙宁变法,惟操之过急,不得其法,失败收场,不过神宗还是维持新法将近二十年。时值夏惠宗在位,母党梁氏专权,西夏国势日非,期图一举歼灭羌夏。在庆州(今甘肃庆阳)大破夏军,占领西夏二千里土地。不过后来在永乐城之战中惨败,灭夏之举未能实现。事后,宋神宗在朝中当众痛哭。他有抱负,励精图治,想灭西羌,惜壮志未酬,于元丰八年饮恨而殁,享年三十八岁。其子宋哲宗亲政后,竭尽所能完成父亲遗志。

妻 钦圣宪肃皇后向氏 宋神宗生有14子,其中能活到成年的仅有6位。

钦成皇后朱氏 长子——赵佾,早殇,封成王

钦慈皇后陈氏 次子——赵仅,早殇,封惠王

贤妃林氏 三子——赵俊,早殇,封唐哀献王

惠穆贤妃武氏 四子——赵伸,早殇,封褒王

贵妃宋氏 五子——赵僩,早殇,封冀王

六子——赵煦,宋哲宗,母钦成皇后朱氏

七子——赵价,早殇,封豫悼惠王

八子——赵倜,早殇,封徐冲惠王

九子——赵佖,吴荣穆王,母惠穆贤妃武氏

十子——赵伟,早殇,封早殇仪王

十一子——赵佶,宋徽宗,母钦慈皇后陈氏

十二子——赵俣,封燕王,母贤妃林氏

十三子——赵似,封楚荣宪王,母钦成皇后朱氏

十四子——赵偲,封越王,母贤妃林氏

神宗十女

周国长公主,母钦圣宪肃皇后向氏

楚国公主,早亡

唐国长公主

潭国贤孝长公主,母贵妃宋氏。下嫁王遇。

郓国公主,早薨。

潞国公主,早薨。

邢国公主,早薨,母贤妃林氏

邠国公主,早薨。

衮国公主,早薨。

徐国长公主,母钦成皇后朱氏。下嫁郑王潘美之曾孙意。

宋哲宗赵煦,原名佣,神宗第六子。曾被封为延安郡王。神宗病危时被立为太子。哲宗即位后,年仅九岁,由高太后执政,1093年,亲政后,任用主张变法的大臣,对守旧派、中间派进行打击。追贬司马光,并将苏辙等人流放到岭南。恢复免役法、保甲法、青苗法等。终止与西夏的谈判,加强边境防御,屡败西下,迫使其求和。1100年正月,病逝于汴京,在位十五年,终年二十四岁,葬于永泰陵。

宋徽宗 (1082—1135)北宋皇帝(l100—1125)。名赵佶。统治期间重用蔡京、童贯等奸臣权阉,贪污横暴, 掠夺民财。又尊奉道教,自称教主道君皇帝。大兴木土、广建宫观庭院,设局搜刮奇花异石,称“花石纲”。于京师筑“艮岳”,劳民伤财,导致农民揭竿起义。宣和七年(1125年)传位给钦宗赵桓,自称太上皇。靖康二年(1127年)为金兵俘虏北去五国城(今黑龙江依兰),至死不得归。工于书画,以花鸟画和“瘦金书”书法名于世。书法初师薛稷,草书学黄庭坚。楷书瘦劲峻丽,有“屈铁断金”之誉,自成法度,世称“瘦金体”。传世书迹有《真草千字文》、《临写兰亭绢本》等。

宋钦宗 (1100—1156)北宋皇帝。名赵桓。宣和七年(1125年)金兵南下时受父徽宗之禅即位。次年被迫起用主战派李纲抗金,斩杀罢黜了蔡京一党。但仍答应以赔款、割太原等三镇乞降求和。汴京城破后,降金,北宋灭亡。靖康二年 (1127年)与徽宗为金兵俘掳北去,囚于五国城(今黑龙江依兰),1161年,钦宗赵桓在金国被马踩死,终年五十七岁,葬处不明。

宋高宗 (1107—1187)南宋皇帝。名赵构。徽宗子。靖康二年(ll27年)金兵俘徽、钦二宗北去后,于南京 应天府(今河南商丘)即位,改元建炎。拒绝主战派抗金主张,南逃至临安(今浙江杭州)定都,建立南宋政 权。统治期间,虽迫于形势以岳飞、韩世忠等大将抗金,但重用投降派秦桧。后以割地、纳贡、称臣等屈辱 条件向金人乞降求和,收韩世忠等三大将兵权,岳飞。1161年,金帝完颜亮撕毁和议,再次南侵。高宗以屈辱求苟安的国策遭到强烈反对。绍兴三十二年(1162年)传位于孝宗,自称太上皇。1187年,病逝与临安宫中的德寿殿,终年八十一岁,葬于永思陵。著有《翰墨志》。

宋孝宗赵昚(1127年11月27日、建炎元年十月廿二-1194年6月28日、绍熙五年六月初九),南宋第二位皇帝(1163年——1189年在位),宋太祖七世孙,初名伯琮,后改名瑗,赐名玮,字元永,谥号绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝。他是宋高宗养子,原来是太祖赵匡胤的次子赵德芳的六世孙。父亲为秀安僖王赵子偁。由於高宗的唯一儿子元懿太子夭折後再没有嗣子,所以只好从其他宗族中选择後继者。绍兴三十二年(1162年),高宗让位于赵昚,是为宋孝宗,宋朝的皇位再次回到宋太祖的长房。宋孝宗在位27年,淳熙十六年(1189年)逊位,让位与儿子宋光宗赵敦。绍熙五年(1194年)病逝,终年68岁。谥号绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝,庙号孝宗。葬于永阜陵.

宋光宗赵惇(1147年——1200年),南宋第三位皇帝(1190年——1194年在位),在位5年,享年54岁,死后谥号循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝。 宋光宗宋朝所有皇帝中比较昏庸的一位。他受父宋孝宗禅位而登基做皇帝以后,已经43岁。宋光宗体弱多病,又没有安邦治国之才,而且光宗听取奸臣谗言,罢免辛弃疾等主战派大臣,又由当时著名的妒妇、心狠手辣的李皇后来执政,奸佞当道,朝政从宋孝宗时的清明转向腐败,宋光宗自己却不思朝政,沉湎于酒色之中。 光宗历来就与孝宗不和,宋孝宗逊位后他长期不去探望。绍熙五年(1194年),宋孝宗得病,宋光宗既不请人看病又不去探望孝宗,乃至孝宗病逝他也不服丧。因此,大臣韩侂胄和赵汝愚经过太皇太后允许,逼迫光宗退位。光宗只好让位于太子赵扩,自己闲居临安寿康宫,自称“太上皇”。赵扩主持完宋孝宗的葬礼,就登基做皇帝,是为宋宁宗。 庆元六年(1200年)春,由于光宗过于闷闷不乐就去世了,死后葬于永崇陵(今浙江绍兴东南35里处宝山)。

宋宁宗赵扩,南宋第四代皇帝,年号庆元。宁宗即位后,任用赵汝愚和韩侂胄。赵、韩两派斗争激烈。宰相赵汝愚倡导理学,引荐朱熹,企图组织韩侂胄参政。宁宗罢免了赵汝愚,韩党专权。又定理学为伪学,禁止赵汝愚、朱熹等人担任官职,参加科举。这就是“庆元党禁”。1202年,才宣布弛禁。宁宗还追封岳飞为鄂王,削去秦桧封爵,大快人心,打击了投降派。1206年,韩侂胄冒然北进而大败,被杨皇后所害,主和派把持了朝政。1208年,与金订立屈辱的“嘉定和议”。1224年,死于宫中。在位三十年,终年五十七岁,葬永茂陵。

宋理宗(1205年出生,1264年逝世于临安),原名赵与莒,1222年立为宁宗弟沂王嗣子,赐名贵诚,1224年立为宁宗皇子,赐名昀,是南宋的第五位皇帝,他在位时间是从1224年到1264年。宋理宗本不是皇子,而只是宋朝的一个亲戚,他是赵匡胤之子赵德昭的九世孙。他的前任宋宁宗死后,宰相史弥远矫诏废太子赵弘,立贵诚,即为宋理宗。宋理宗继位的前十年都是在权相史弥远挟制之下,自己对政务完全不过问,一直到1233年史死后宋理宗才开始亲政,亲政之初立志中兴,取了罢黜史党、亲擢台谏、澄清吏治、整顿财政等等改革措施,史称“端平更化”。执政后期,朝政相继落入丁大全、贾似道等奸相之手,国势急衰。1234年南宋联蒙古国灭金。1259年,蒙古攻鄂州,宰相贾似道以宋理宗名义向蒙古称臣,并将长江以北的土地完全割让给蒙古。理宗死后的谥号是建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝,庙号理宗。根据周密《齐东野语》的记载,最初曾拟定“景”“淳”“成”“允”“礼”五字被备选庙号,最后定位“礼宗”,但有人说“礼宗”与金哀宗拟的溢号相同,便更名为“理宗”,人民认为根据理宗崇尚理学的实际出发,如此谐音也是名实相符。理宗病重时,曾下诏,征求全国名医为自己治病,但无人应征。理宗病逝,死后葬于会稽附近的永穆陵。他死后不过十五年,其陵墓,包括南宋其他几位帝王和后妃的陵墓,被一个叫杨琏真珈的僧人盗发,理宗的尸体因为入殓时被水银浸泡,所以还未腐烂,盗墓者便将其尸体从陵墓中脱出,倒悬于陵前树林中以沥取水银。随后将理宗头颅割下,送交北京大都元朝统治者,其躯干则被焚毁。这是宋理宗生前万万没有料到的。理宗的头颅直到朱元璋攻占大都后,才在元大都的皇宫中被找到,朱元璋命人将理宗颅骨重新安葬于宋陵遗址,并对被毁坏的陵墓进行了修复。

宋度宗姓赵名(禥)),理宗之侄,被收为养子1260年立为皇太子,理宗死后他继位。年号咸淳。即位后昏庸荒*,重用奸臣贾似道,封其为太师,倍加宠信,朝政统统交给他。襄阳被困两年,贾似道密而不报,还骗度宗说元兵已经退去,此时的南宋已经到了不可收拾的地步。1274年7月,度宗病逝于宫中,终年三十五岁,在位十年。葬于永绍陵。

宋恭宗赵显(一二七一~一三二三),度宗子。咸淳九年(一二七三)封嘉国公。十年即位,谢太后临朝称诏,建元德佑。二年(一二七六),元兵入临安,与三宫同被虏入燕,降瀛国公。元世祖至元十八年(一一)徙上都(《元史》卷一二《世祖本纪》九)。二十五年,学佛於吐蕃(同上书卷一五《世祖本纪》一二),僧名合尊。英宗至治三年赐死於河西,年五十三。事见《宋史》卷四七《瀛国公本纪》、《佛祖历代通载》卷二二。

宋端宗赵昰 (1269年 - 1278年,1276年 - 1278年在位;昰:音同“是”),南宋第八位皇帝,庙号端宗,谥号裕文昭武愍孝皇帝。他是宋度宗的庶长子、宋恭帝的哥哥,曾被封为建国公、吉王、益王等。宋恭帝德佑二年(1276年)元军攻克临安时,5岁的小皇帝被俘。赵昰和母亲杨淑妃和弟弟赵昺由国舅杨亮节等护卫,出逃福建,定行都于福州濂浦平山福地,改年号景炎,行宫为平山阁(当时时值战乱,哀鸿遍野,宋军撤离此地时,曾开仓济民,当地人民甚感其恩,元军占领福州时,当地人民遂将平山阁改名为泰山宫,祭祀南宋高宗赵构及入闽的益、广二王。左右列的是文臣武将:文天样、陆秀夫、陈宜中、张世杰。当地泰山宫便塑这些神像,实是回避元代的查禁,以泰山宫作掩护,泰山宫现存完好)。赵昰在登基之前,被封为「天下兵马都元帅」。1276年即位,改元景炎,时年只有7岁。虽然朝臣陆秀夫等坚持抗元,力图恢复宋朝,但在元军的紧紧追击下,端宗皇上只能由大将张世杰护卫着登船入海,东逃西避,疲于奔命。他曾逃到香港的九龙城一带。现在那里的宋王台和侯王庙都是纪念宋端宗一行人的。景炎三年(1278年)3月,端宗皇上为躲避元将刘深的追逐,上船避入广州湾,“龙舟”倾覆,端宗皇上遇溺于水中,虽然被左右随从救起,但已经喝了一肚子的水。端宗皇上吓得好几天都讲不出话来,结果生病了。因元军追兵逼近,他又不得不浮海逃往碙州(今广东省雷州湾)。可怜一个不到10岁的小皇上宋端宗经此颠簸,又惊病交加,几个月后便死去了,葬于永福陵(今广东江门)。

赵昺一般被称为宋帝昺,亦称宋卫王、幼主、幼帝、末帝等。1272年——1279年),南宋亦是宋朝最后一位皇帝(第九位,1278年——1279年在位),在位2年,享年8岁。赵昺是宋朝度宗幼子,曾被封为信国公、广王、卫王等爵位。1276年2月,元军攻占宋都临安(今浙江杭州),俘获5岁的宋恭帝及其母全太后(恭帝祖母谢太皇太后因身体不适,暂居临安)。他与其兄赵昰在文天祥、陆秀夫、张世杰、陈宜中及其母杨太妃等南宋遗老的拥护下南逃,蒙古军队统帅伯颜一心想把南宋皇室斩草除根,便遣张弘范、李恒等人追击。当时他被拜为天下兵马副元帅官职,判泉州。1276年夏,赵昰即位称帝,是为宋端宗,继续和赵昺南逃,在元军的不断追击下,1278年,端宗因落水而染疾去世,赵昺登基做了皇帝,改元祥兴。他在位时,以厓山(今广东新会崖门)为据点,拜张世杰、陆秀夫为左右宰相,并起用张世杰抗元,陆秀夫整顿内政。但是因为种种原因,南宋最终还是于1279年3月在崖山海战中被元军大败,全军覆灭,陆秀夫遂背时年8岁的赵昺跳海而死,张世杰、杨太妃等人也相继投水殉国。南宋最后一位皇帝死去,宋王朝灭亡。在深圳赤湾(现属南山区)有宋少帝陵,据说是少帝遗骸漂至赤湾附近,被僧人发现,从其服装上看出是宋少帝,于是葬于此。

中国宋代一共有几位皇帝?

1. 张融文言文答案

译文可供参考:

太祖曾经当面答应让张融当司徒长史,(但)诰令竟然没有下。张融骑着一匹非常瘦的马,太祖说:“你的马多么瘦啊,你给它多少粟米吃?”张融说:“明天给一石。”皇上说:“那它为什么瘦得像这样?”张融说:“我答应了却没有给它。”第二天,(皇上)立即让他做了司徒长史。张融与谢宝积一起进见太祖,张融在皇上面前放了屁。宝积站起道歉说:“我的这位兄弟泄气污染了皇上的圣殿”太祖只是笑笑,没有说什么。过了一会儿,摆上酒宴,张融排斥谢宝积,不和他一起吃饭。太祖问:“为什么不跟你的这位贤弟同桌吃饭?”张融说:“我不能跟谢气(放屁)的嘴同餐。”太祖听后大笑。

2. 张融文言文和翻译

张融

宋张融尝乞还。帝问所居,答曰:

“臣陆居非屋,水居非舟。”上未解,问

张绪,绪曰:“融近东山,未有居止,权

牵小船上岸,住在其间。”上大笑。太祖

尝面许融为司徒长史,敕竟不出。融乘一

马甚瘦,太祖曰:“卿马何瘦?给粟多

少?”融曰:“日给一石。”帝曰:“何

瘦如此?”融曰:“臣许而不与。”明日

即除司徒长史。融与谢宝积俱谒太祖,融

于御前放气。宝积起谢曰:“臣兄触忤宸

扆。”上笑而不问。须臾食至,融排宝积,

不与同食。上曰:“何不与贤弟同食?”

融曰:“臣不能与谢气之口同盘。”上大

笑。

原出《太平广记》第二百四十六卷

原文大意

宋朝的张融向皇上告还乡。皇上问他住什么地方,张融说:“臣

的居所,说在陆上不像屋,说在水上又不像船。”皇上不明白,问张 绪,张绪说:“张融家靠近东山,没有房子。将一艏破船搬上岸,权且

当房住。”皇上听了大笑。

太祖曾当面宣布要提张融为司徒长史,但只是说说而已,任命书一

直没下。张融的坐骑瘦得皮包骨,太祖道:“你的马这样瘦,每天喂多

少小米呀?”张融道:“每天一百二十斤。”皇上道:“那为什么还这 样瘦呀?”张融道:“我只说说而已,其实一斤都没有。”皇上听出了 张融话中有话,第二天就给张融下了司徒长史的任命书。

有次张融与谢宝积一道觐见太祖,不料张融竟在太祖面前放了一个 屁。谢宝积马上起立谢罪道:“臣兄忤污了皇上的圣殿了。”太祖笑而 不答。不久点心送上来了,张融不跟谢宝积同席。皇上问张融:“为什 么不与贤弟同席呢?”张融道:“臣不能与一个放个屁都要谢罪的人使 用同一个盘子。”皇上大笑不止。

简要评析

这里说的“帝”“太祖”是指宋朝开国皇帝赵匡胤。“司徒”是春秋时设的官职,大致相当于后来的“丞相”。“长史”是司徒工作的官员。“宸扆”:“宸”指帝王居所,“扆”指宫殿内帝王座位后的屏风,两字连用泛指君位。

张融,一个能在皇帝跟前行走的官员,我想起码也是政治局委员之类的角色了,竟然连一间像样的房子都没有。是否当时房地产业也被既得利益集团操控,使房价居高不下?他的坐骑是瘦马,而不是开“宝马”。一个清廉得可爱的官,老百姓梦寐以求的官。

张融敢在皇上面前放屁,并公开表示,耻于与因一个屁而谢罪的人同席用餐,真让人忍俊不禁。他还敢在太祖面前,当着和尚骂贼秃。他说的对瘦马的“许而不与”,其实并非为那一纸任命书,他是提醒太祖,不要对老百姓空口许愿,要施惠于民。宋太祖后来重视经济、兴修水利、振兴农业、减除捐税,使唐朝末年破败的国运得到复兴。

我们常说“国富民强”,其实应该说“民富国强”。大多数老百姓富了,国家才更强大!老百姓富了,消费才旺;消费又 *** 生产,生产发展又减少失业,就业多了老百姓更富,这是良性循环。所以不能如同张融对瘦马“许而不与”,要让GDP惠及广大老百姓,我们国家一定会更强大!

3. 张融文言文和翻译

张融 宋张融尝乞还。

帝问所居,答曰: “臣陆居非屋,水居非舟。”上未解,问 张绪,绪曰:“融近东山,未有居止,权 牵小船上岸,住在其间。”

上大笑。太祖 尝面许融为司徒长史,敕竟不出。

融乘一 马甚瘦,太祖曰:“卿马何瘦?给粟多 少?”融曰:“日给一石。”帝曰:“何 瘦如此?”融曰:“臣许而不与。”

明日 即除司徒长史。融与谢宝积俱谒太祖,融 于御前放气。

宝积起谢曰:“臣兄触忤宸 扆。”上笑而不问。

须臾食至,融排宝积, 不与同食。上曰:“何不与贤弟同食?” 融曰:“臣不能与谢气之口同盘。”

上大 笑。 原出《太平广记》第二百四十六卷 原文大意 宋朝的张融向皇上告还乡。

皇上问他住什么地方,张融说:“臣 的居所,说在陆上不像屋,说在水上又不像船。”皇上不明白,问张 绪,张绪说:“张融家靠近东山,没有房子。

将一艏破船搬上岸,权且 当房住。”皇上听了大笑。

太祖曾当面宣布要提张融为司徒长史,但只是说说而已,任命书一 直没下。张融的坐骑瘦得皮包骨,太祖道:“你的马这样瘦,每天喂多 少小米呀?”张融道:“每天一百二十斤。”

皇上道:“那为什么还这 样瘦呀?”张融道:“我只说说而已,其实一斤都没有。”皇上听出了 张融话中有话,第二天就给张融下了司徒长史的任命书。

有次张融与谢宝积一道觐见太祖,不料张融竟在太祖面前放了一个 屁。谢宝积马上起立谢罪道:“臣兄忤污了皇上的圣殿了。”

太祖笑而 不答。不久点心送上来了,张融不跟谢宝积同席。

皇上问张融:“为什 么不与贤弟同席呢?”张融道:“臣不能与一个放个屁都要谢罪的人使 用同一个盘子。”皇上大笑不止。

简要评析 这里说的“帝”“太祖”是指宋朝开国皇帝赵匡胤。“司徒”是春秋时设的官职,大致相当于后来的“丞相”。

“长史”是司徒工作的官员。“宸扆”:“宸”指帝王居所,“扆”指宫殿内帝王座位后的屏风,两字连用泛指君位。

张融,一个能在皇帝跟前行走的官员,我想起码也是政治局委员之类的角色了,竟然连一间像样的房子都没有。是否当时房地产业也被既得利益集团操控,使房价居高不下?他的坐骑是瘦马,而不是开“宝马”。

一个清廉得可爱的官,老百姓梦寐以求的官。 张融敢在皇上面前放屁,并公开表示,耻于与因一个屁而谢罪的人同席用餐,真让人忍俊不禁。

他还敢在太祖面前,当着和尚骂贼秃。他说的对瘦马的“许而不与”,其实并非为那一纸任命书,他是提醒太祖,不要对老百姓空口许愿,要施惠于民。

宋太祖后来重视经济、兴修水利、振兴农业、减除捐税,使唐朝末年破败的国运得到复兴。 我们常说“国富民强”,其实应该说“民富国强”。

大多数老百姓富了,国家才更强大!老百姓富了,消费才旺;消费又 *** 生产,生产发展又减少失业,就业多了老百姓更富,这是良性循环。所以不能如同张融对瘦马“许而不与”,要让GDP惠及广大老百姓,我们国家一定会更强大。

4. 鹤蚌相争文言文答案

鹬蚌相争

赵且伐燕,苏代为燕谓惠王曰:“今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而莫过甘其喙.鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌!’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬!’两者不肯相舍.渔者得而并擒之.今赵且伐燕,燕赵久相支,以弊大众.臣恐强秦之为渔父也.故愿王熟计之也.”惠王曰:“善!”乃止.

翻译赵国将要讨伐攻打燕国,苏代为燕国去游说赵惠王说:“今天我来,渡过易水时,看到有个老蚌怕出来晒太阳,但有个鹬鸟跑来啄食它的肉,蚌马上合上两片壳刚好夹住了鹬鸟嘴巴,鹬鸟说:‘如果今天不下雨,明天不下雨,小蚌你死定了.”蚌说道:“你嘴巴今天抽不出,明天抽不出,等死的是你.”两个都不肯舍弃让步,这时刚好有个老渔翁走过看到把他们俩都捉住了.现在赵国攻打燕国,燕赵两国长时间相持,对两者都没好处.我恐怕强大的秦国要当渔夫了.所以请大王再仔细考虑这件事.”赵惠王说:“好.”于是停止了攻打燕国的.

注释

赵——春秋、战国时的国名,疆域在现今河北省南部、山西省东部一带地区.

燕——音烟,春秋、战国时国名,疆域在现今河北北部一带地区.

苏代——人名,苏秦的弟弟,是战国时著名的说客,洛阳人.

惠王——就是惠文王,赵国的国君,名叫赵何.

曝——音铺,就是晒的意思.

鹬——音玉,一种水鸟名,羽毛呈茶褐色,嘴和腿很长,捕食鱼、虫、贝类.

甘——音钱,同“钳”字,把东西夹住的意思.

喙——音会,嘴,专门指鸟和兽的嘴.

渔者——就是后面的“渔父”,以为业的人.

擒——音琴,擒获,就是捕捉的意思.

支——支持,这里是相持、对峙的意思.

弊——弊病,害处,这里是疲弊的意思.

评点

“鹬蚌相争,渔翁得利”,这是一个深刻的教训,千百年来已为大家所熟知.这个故事说明:同志之间、朋友之间,应当团结互助,而不应当勾心斗角,要看清和对付共同的敌人.否则,就必然会造成可乘之机,让敌人钻了空子,彼此都遭受灾难.

5. 乌重胤文言文翻译及答案

原文

乌重胤,潞州牙将也。元和中,王承宗叛,王师加讨。潞帅卢从史虽出军,而密与贼通。时神策行营吐突承璀与从史军相近,承璀与重胤谋,缚从史于帐下。是日,重胤戒严,潞军无敢动者。宪宗赏其功,授潞府左司马,迁怀州刺史,兼充河阳三城节度使。

会讨淮、蔡,用重胤压境,仍割汝州隶河阳。自王师讨淮西三年,重胤与李光颜掎角相应,大小百余战,以至元济诛。就加检校尚书右仆射,转司空。蔡将有李端者,过溵河降重胤。其妻为贼束缚于树,脔食至死,将绝,犹呼其夫曰:“善事乌仆射。”其得人心如此。

(选自《旧唐书·列传一百十一》)

翻译

乌重胤,是潞州的牙将。元和年间,(契丹人成德(河北正定)军节度王武俊(735年-801)长子继任成德军节度使王士真(759年-809年)之子)王承宗反叛朝廷,朝廷派军队加以讨伐。潞帅(昭仪节度使)卢从史虽然已经出兵,但暗中与王承宗互通消息。(因为)当时(宦官左)神策军行营中尉吐突承璀与卢从史的军队相近,(所以)他与乌重胤谋划到卢从史的营帐抓捕他。这天,乌重胤(进行全军)戒严,潞州军队没有敢轻举妄动的。唐宪宗嘉奖乌重胤的功劳,封他为潞州府左司马,升任怀州刺史,兼任河阳三城节度使。

(后来)恰逢讨伐淮州、蔡州(两地的叛军),唐宪宗命令乌重胤(率军)逼近叛军边境,又将汝州划归给(他节度的河阳)。自从朝廷军队征讨淮西开始的三年间,乌重胤与(忠武军节度使)李光颜互为犄角,互相配合,(经过)大小一百多次战斗,最终吴元济被杀。乌重胤因功加封检校尚书右仆射,接着转任检校司空。(当时)蔡州的叛将(吴元济部)有一个叫李端的,渡过溵河投降乌重胤。他的妻子被叛贼抓住绑到树上,脔食至死(将她的肉切成小块一块一块地吃掉,一直到她彻底死掉),(李端的妻子)在将要断气时,还高喊她丈夫道:“好好侍奉乌重胤仆射!”乌重胤得人心就像这样。

6. 高帝智封雍齿文言文答案

汉六年(前201)正月,封赏功臣。

张良不曾有战功,高帝说:“出谋划策于营帐之中,决定胜负在千里之外,这就是子房的功劳。让张良自己从齐国选择三万户作为封邑。”

张良说:“当初我在下邳起事,与主上会合在留县,这是上天把我交给陛下。陛下用我的计谋,幸而经常生效,我只愿受封留县就足够了,不敢承受三万户。”

于是封张良为留侯,同萧何等人一起受封。皇上已经封赏大功臣二十多人,其余的人日夜争功,不能决定高下,未能进行封赏。

皇上在洛阳南宫,从桥上望见一些将领常常坐在沙地上彼此议论。皇上说:“这些人在说什么?”留侯说:“陛下不知道吗?这是在商议反叛呀。”

皇上说:“天下刚刚安定,为什么还要谋反呢?”留侯说:“陛下以平民身分起事,靠着这些人取得了天下,现在陛下做了天子,而所封赏的都是萧何、曹参这些陛下所亲近宠幸的老友,所诛杀的都是一生中仇恨的人。如今军官们计算功劳,认为天下的土地不够一一封赏的,这些人怕陛下不能全部封到,恐怕又被怀疑到平生的过失而至于遭受诛杀,所以就聚在一起图谋造反了。”

皇上于是忧心忡忡地说:“这件事该怎么办呢?”留侯说:“皇上平生憎恨,又是群臣都知道的,谁最突出?”皇上说:“雍齿与我有宿怨,曾多次使我受窘受辱。我原想杀掉他,因为他的功劳多,所以不忍心。”

留侯说:“现在赶紧先封赏雍齿来给群臣看,群臣见雍齿都被封赏,那么每人对自己能受封就坚信不疑了。”于是皇上便摆设酒宴,封雍齿为什方侯,并紧迫地催促丞相、御史评定功劳,施行封赏。

群臣吃过酒后,都高兴地说:“雍齿尚且被封为侯,我们这些人就不担忧了。”。

7. 和氏璧文言文阅读答案

楚国人卞和,在楚山中获得了美丽的玉璧,把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它,雕琢玉器的人说:“这是石头。”厉王认为卞和在说谎,而砍去了他的左足。等到厉王驾崩了,武王即位,卞和又把玉碧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它,又说:“这是石头。”武王又认为卞和在说谎,而砍去了他的右足。武王驾崩了,文王即位,卞和抱住他的玉碧在楚山下哭,三天三夜,眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后,派人问他原因,说:“天下受到刖刑的人很多,你为什么哭得这么伤心?”卞和说:“我不是为被刖伤心,我是因为它是宝玉而被看为石头,忠贞的人被看为说谎的人。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉碧,果然得到宝玉,于是命名是“和氏璧”。

原文

楚人和氏得璞于楚山中,奉而献之于厉王。厉王使玉人相之,玉人曰:“石也。”王以和为诳,而刖其左足。及厉王薨,武王即位,和又奉其璞而献诸武王。武王使玉人相之,又曰:“石也。”王又以和为诳而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,泣尽而继之以血。王闻之,使人问其故,曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫宝玉而题之以石,贞士而名之以诳,此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝玉也,遂命名曰“和氏璧”。

注释

奉:双手敬捧。

相:鉴别,察看。

刖:即砍掉足。

薨:周代诸侯死称做薨。

泣尽而继之以血:眼泪哭干了而直到流出血来。继之以血,即以血继之,以血来接着泪。

翻译

楚国人卞和,在楚山中获得了美丽的玉璧,把它奉献给了厉王。厉王让雕琢玉器的人鉴别它,雕琢玉器的人说:“这是石头。”厉王认为卞和在说谎,而砍去了他的左脚。等到厉王驾崩了,武王即位,卞和又把玉璧献给那位武王。武王让雕琢玉器的人鉴别它,又说:“这是石头。”武王又认为卞和在说谎,而砍去了他的右脚。武王驾崩了,文王即位,卞和抱住他的玉璧在楚山下哭,三天三夜,眼泪流尽而代替它的是血。文王听到后,派人问他原因,说:“天下受到刖刑的人很多,你为什么哭得这么伤心?”卞和说:“我不是为被刖伤心,我是因为它是宝玉而被看为石头,忠贞的人被看为说谎的人,这(才)是我悲伤的原因。”文王于是派雕琢玉器的人剖开他的玉璧,果然得到宝玉,于是命名是“和氏璧”。

宋代皇帝列表

宋朝一共有18位皇帝(北宋9位,南宋9位):

北宋(960——1127)

一、

谥号:启运立极英武睿文神德圣功至明大孝皇帝

庙号:太祖

帝名:赵匡胤

辈份:第一代

在位:960——6(16年)

生卒:927——6(49岁)

皇考:赵弘殷第二子

生母:杜氏

年号:建隆(960——963)乾德(963——968)开宝(968——6)

陵墓:永昌陵(今河南省巩县西南)

二、

谥号:至仁应运神功圣德睿烈大明广孝皇帝(神功圣德文武皇帝)

庙号:太宗

帝名:赵匡义(赵光义、赵炅)

辈份:第一代

在位:6——9(21年)

生卒:939——9(58岁)

皇考:赵弘殷第三子

生母:杜氏

年号:太平兴国(6——984)雍熙(984——987)端拱(988——989)淳化(990——994)至道(995——9)

陵墓:永熙陵(今河南省巩县西南)

三、

谥号:应符稽古神功让德文明武定圣章元孝皇帝

庙号:真宗

帝名:赵恒

辈份:第二代

在位:9——1022(25年)

生卒:968——1022(54岁)

皇考:太宗第三子

生母:李氏

年号:咸平(998——1003)景德(1004——1007)大中祥符(1008——1016)天禧(1017——1021)乾兴(1022)

陵墓:永定陵(今河南省巩县西南)

四、

谥号:体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝

庙号:仁宗

帝名:赵祯

辈份:第三代

在位:1022——1063(41年)

生卒:1010——1063(53岁)

皇考:真宗第六子

生母:李氏

年号:天圣(1023——1032)明道(1032——1033)景佑(1034——1038)宝元(1038——1040)康定(1040——1041)庆历(1041——1048)皇佑(1049——1054)至和(1054——1056)嘉佑(1056——1063)

陵墓:永昭陵(今河南省巩县西南)

五、

谥号:体乾应历隆功盛德宪文肃武睿圣宣孝皇帝

庙号:英宗

帝名:赵曙(赵宗实)

辈份:第四代

在位:1063——1067(4年)

生卒:1032——1067(35岁)

皇考:太宗子商恭靖王赵元汾子濮安懿王赵允让第十三子

生母:任氏

年号:治平(1064——1067)

陵墓:永厚陵(今河南省巩县西南)

六、

谥号:绍天法古运德建功英文烈武钦仁圣孝皇帝

庙号:神宗

帝名:赵顼

辈份:第五代

在位:1067——1085(18年)

生卒:1048——1085(37岁)

皇考:英宗长子

生母:高氏

年号:熙宁(1068——1077)元丰(1078——1085)

陵墓:永裕陵(今河南省巩县西南)

七、

谥号:宪元继道显德定攻钦文睿武齐圣昭孝皇帝

庙号:哲宗

帝名:赵煦

辈份:第六代

在位:1085——1100(15年)

生卒:1076——1100(24岁)

皇考:神宗第六子

生母:朱氏

年号:元佑(1086——1094)绍圣(1094——1098)元符(1098——1100)

陵墓:永泰陵(今河南省巩县西南)

八、

谥号:体神合道骏烈逊功圣文仁德慈宪显孝皇帝

庙号:徽宗

帝名:赵佶

辈份:第六代

在位:1100——1125(25年)

生卒:1082——1135(53岁)

皇考:神宗第十一子

生母:陈氏

年号:建中靖国(1101)崇宁(1102——1106)大观(1107——1110)政和(1111——1118)重和(1118——1119)宣和(1119——1125)

陵墓:永佑陵(今浙江省绍兴市东南之宝山)

九、

谥号:恭文顺德仁孝皇帝

庙号:钦宗

帝名:赵桓

辈份:第七代

在位:1125——1127(2年)

生卒:1100——1161(61岁)

皇考:徽宗长子

生母:王氏

年号:靖康(1126——1127)

陵墓:永献陵(今河南省巩县西南)

南宋(1127——1279)

十、

谥号:受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝

庙号:高宗

帝名:赵构

辈份:第七代

在位:1127——1162(35年)

生卒:1107——1187(80岁)

皇考:徽宗第九子

生母:韦氏

年号:建炎(1127——1130)绍兴(1131——1162)

陵墓:永思陵(今浙江省绍兴市东南之宝山)

十一、

谥号:绍统同道冠德昭功哲文神武明圣成孝皇帝

庙号:孝宗

帝名:赵昚(赵伯琮、赵瑗、赵玮)

辈份:第八代

在位:1162——1189(27年)

生卒:1127——1194(67岁)

皇考:太祖少子秦王赵德芳五世孙秀王赵子偁子

生母:张氏

年号:隆兴(1163——1164)乾道(1165——1173)淳熙(1174——1189)

陵墓:永阜陵(今浙江省绍兴市东南之宝山)

十二、

谥号:循道宪仁明功茂德温文顺武圣哲慈孝皇帝

庙号:光宗

帝名:赵敦

辈份:第九代

在位:1189——1194(5年)

生卒:1147——1200(53岁)

皇考:孝宗第三子

生母:郭氏

年号:绍熙(1190——1194)

陵墓:永崇陵(今浙江省绍兴市东南之宝山)

十三、

谥号:法天备道纯德茂功仁文哲武圣睿恭孝皇帝

庙号:宁宗

帝名:赵扩

辈份:第十代

在位:1194——1224(30年)

生卒:1168——1224(56岁)

皇考:光宗第二子

生母:李氏

年号:庆元(1195——1200)嘉泰(1201——1204)开禧(1205——1207)嘉定(1208——1224)

陵墓:永茂陵(今浙江省绍兴市东南之宝山)

十四、

谥号:建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝

庙号:理宗

帝名:赵昀(赵与莒、赵贵诚)

辈份:第十一代

在位:1224——1264(40年)

生卒:1205——1264(59岁)

皇考:宋太祖的十世孙,山阴尉赵希瑀子(一说实为史弥远抱养之民间孩子,无宋室血统)

生母:全氏

年号:宝庆(1225——1227)绍定(1228——1233)端平(1234——1236)嘉熙(1237——1240)淳佑(1241——1252)宝佑(1253——1258)开庆(1259)景定(1260——1264)

陵墓:永穆陵(今浙江省绍兴市东南之宝山)

十五、

谥号:端文明武景孝皇帝

庙号:度宗

帝名:赵禥(赵孟启、赵孜)

辈份:第十二代

在位:1264——1274(10年)

生卒:1240——1274(34岁)

皇考:理宗弟赵与芮子

生母:黄氏

年号:咸淳(1265——1274)

陵墓:永绍陵(今浙江省绍兴市东南之宝山)

十六、

谥号:孝恭懿圣皇帝

庙号:无

帝名:赵显

辈份:第十三代

在位:1274——1276(2年)

生卒:1271——1323(52岁)

皇考:度宗子

生母:全氏

年号:德佑(1275——1276)

十七、

谥号:裕文昭武愍孝皇帝

庙号:端宗

帝名:赵昰

辈份:第十三代

在位:1276——1278(2年)

生卒:1268——1278(10岁)

皇考:度宗长子

生母:杨氏

年号:景炎(1276——1278)

陵墓:永福陵(今广东省新会县南崖山)

十八、

谥号:少帝、幼主、末帝、卫王

庙号:无

帝名:赵昺

辈份:第十三代

在位:1278——1279(1年)

生卒:1271——1279(8岁)

皇考:度宗子

生母:俞氏

年号:祥兴(1278——1279)

历史上有没有张三丰?

北宋:

1、宋太祖赵匡胤(960年—6年)?

中国北宋王朝的建立者,庙号宋太祖,涿州(今河北涿州)人。出身出官家庭,赵弘殷次子。948年,投后汉枢密使郭威幕下,屡立战功。

2、宋太宗赵匡义(6年—9年)?

北宋第二位皇帝,名赵炅。太祖弟,初名匡义,后改光义,即位后,改名炅在位22年。赵弘殷第三子,是北宋开国君宋太祖赵匡胤的亲弟弟。本名赵匡义,太祖登基后一度改称赵光义。

3、宋真宗赵恒(9年—1022年)?

宋真宗 北宋皇帝,名赵恒,原名赵德昌,是北宋的第三位皇帝。他是宋太宗的第三个儿子,登基前曾被封为韩王、襄王和寿王,9年以太子继位。宋真宗统治时期治理有方,北宋的统治日益坚固,国家管理日益完善,北宋比较强盛。

4、宋仁宗赵祯(1022年—1063年)?

北宋皇帝。名赵祯,原名受益,是宋真宗的第六子,生于大中祥符三年,1018年立为皇太子,赐名赵祯,1023年即帝位,时年13岁,由章献太后垂帘听政,十余年后亲政,1063年病死开封,享年54岁。

5、宋英宗赵曙(1063年—1067年)?

太宗曾孙,北宋第五代皇帝。他是前任第四代皇帝宋仁宗的从兄弟允让的第十三子。在位时碌碌无为,北宋就此衰落。

6、宋神宗赵顼(1067年—1085年)?

宋神宗,名赵顼原名仲铖。英宗长子。英宗病死后继位。在位18年,病死,终年38岁,葬于永裕陵(今河南省巩县西南堤东堡)。神宗赵顼,先后封为淮阳王、颖王。英宗病危时被立为太子。

7、宋哲宗赵煦(1085年—1100年)?

北宋第七位皇帝,是前任皇帝宋神宗第六子,原名佣,曾被封为延安郡王,镇守宋朝西北部边境。神宗病危时立他为太子,元丰八年,神宗死,赵煦登基为皇帝,是为宋哲宗,改元“元佑”。?

8、宋徽宗 赵佶 (1100年—1125年)?

北宋皇帝。名赵佶,宋神宗十一子,是中国宋朝第八位皇帝,也同时具有相当高的艺术造诣。工于书画,以花鸟画和“瘦金书”书法名于世。书法初师薛稷,草书学黄庭坚。楷书瘦劲峻丽,有“屈铁断金”之誉,自成法度,世称“瘦金体”。

9、宋钦宗 赵桓 (1125年—1127年)

北宋皇帝。名赵桓。宣和七年金兵南下时受父徽宗之禅即位。次年被迫起用主战派李纲抗金,斩杀罢黜了蔡京一党。但仍答应以赔款、割太原等三镇乞降求和。汴京城破后,降金,北宋灭亡。

南宋:

1、宋高宗 赵构 (1127年—1162年)

宋高宗南宋皇帝。名赵构。徽宗子。靖康二年(ll27年)金兵俘徽、钦二宗北去后,于南京 应天府即位,改元建炎。拒绝主战派抗金主张,南逃至临安(今浙江杭州)定都,建立南宋。

2、宋孝宗 赵昚 (1162年—1189年)?

孝宗登基后,定年号“隆兴”,立志光复中原,收复河山,遂恢复名将岳飞谥号“武穆”,追封岳飞为鄂国公,剥夺秦桧的官爵,并且命令老将张浚北伐中原,但在符离遭遇金军阻击,大败。接着金军趁胜追击,南宋军队损失惨重。

3、宋光宗 赵敦 (1189年—1194年)?

宋光宗宋朝所有皇帝中比较昏庸的一位。他受父宋孝宗禅位而登基做皇帝以后,已经43岁。宋光宗体弱多病,又没有安邦治国之才,而且光宗听取奸臣谗言,罢免辛弃疾等主战派大臣,又由当时著名的妒妇、心狠手辣的李皇后来执政,奸佞当道。

4、宋宁宗 赵扩 (1194年—1224年)?

南宋第四代皇帝,年号庆元。宁宗即位后,任用赵汝愚和韩侂胄。赵、韩两派斗争激烈。宰相赵汝愚倡导理学,引荐朱熹,企图组织韩侂胄参政。宁宗罢免了赵汝愚,韩党专权。又定理学为伪学,禁止赵汝愚、朱熹等人担任官职,参加科举。这就是“庆元党禁”。

5、宋理宗 赵昀 (1224年—1264年)

是南宋第五代皇帝。宁宗养子。他在位时间是从1224年到1264年。宋理宗本不是皇子,而只是宋朝的一个亲戚,他是赵匡胤之子赵德昭的九世孙。他的前任宋宁宗死后,宰相史弥远废太子赵弘,立宋理宗为皇帝。

6、宋度宗 赵禥 (1264年—1274年)?

宋度宗长大后十分昏庸无能。他即位时,金朝已经灭亡多年,北方元朝军队大举南下,国难当头,他却将军国大权交给奸臣贾似道,政治十分腐败黑暗,人民生活十分困苦,自己却依旧穷途奢侈,荒*无道,沉湎于酒色之中,宋朝病入膏肓,无可救药,只有等着灭亡。

7、宋恭帝 赵隰 (1274年—1276年)?

南宋第七位皇帝,宋度宗次子。他是全皇后所生,是宋端宗赵是之弟,宋末帝赵昺兄,即位前封嘉国公、左卫上将军等,谥号恭皇帝,无庙号(一说庙号恭宗)。宋咸淳十年(1274年)十月,宋度宗驾崩,年四岁的赵隰在奸相贾似道的扶持下登基做皇帝,是为宋恭帝,改明年为德祐元年。

8、宋端宗 赵是 (1276年—1278年)?

度宗长子,恭帝兄。恭帝被元掳往北方,陆秀夫等拥立他为帝。在位3年,在元军追击中受惊而死,终年11岁,葬于永福陵(今广东省新会县南)。赵昰,曾先后被封为吉王、益王。

9、宋幼主 赵昺 (1278年—1279年)

南宋亦是宋朝最后一位皇帝,在位2年,享年8岁。赵昺是宋朝度宗幼子,曾被封为信国公、广王、卫王等爵位。南宋于1279年3月在崖山海战中被元军大败,全军覆灭,陆秀夫遂背时年8岁的赵昺跳海而死,张世杰、杨太妃等人也相继投水殉国。

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张三丰为元明之际的著名道士,其生年月日不可考,据道教界推测,其活动时期约由元延佑(1314~1320)年间到明永乐十五年(1417)。《明史·列传第一百八十七方伎》称,张三丰“名全一,一名君宝,‘三丰’其号也,以其不饰边幅,又号张邋遢。”在各种张三丰的传记或有关他的材料里,还有全弌、玄玄、三仹、三峰、三丰遯老、通、玄一、君实、居宝、昆阳、保和容忍三丰子、喇闼、邋遢张仙人、蹋仙等诸多名号。

明史称张三丰身材魁伟,龟形鹤背,大耳圆目,须髯如戟,寒暑唯一衲一蓑,一餐能食升斗,可数日一食,也可数日不食。读书过目不忘,漫游天下,行踪莫测。曾游武当山,预言武当山异日必大兴。张三丰与其徒在武当山披荆斩棘,创草庐以修道,不久又离武当山云游四方。明太祖朱元璋晚年身有疾患,欲求张三丰合仙药,于洪武二十四年(1391),遣人四处寻访无着。其间又派张宇初等寻访,皆无结果。永乐五年(1407),明成祖朱棣即位不久,遣给事中胡滢带人携玺书,寻访十年,终不得见。

在所有记述张三丰事迹的史料中,应以明史的可靠性较高,张三丰的活动时期达到百年,其中包含着估计误差,应有几十年的误差限,所以最有可能的活动年代为1336~1386这五十年,也就是元顺帝和明太祖当皇帝的时代。由明史的记载中可知,洪武二十四年(1391)就已“寻访无着”,死亡的可能性很大。金庸先生在中,让张三丰在南宋晚期出生,到元末已经是百岁高龄,当然在洪武二十四年是找不到了。金庸先生的时间坐标体系同道教界估计的张三丰的活动年代不矛盾,属于偏早的估计。

关于张三丰的传说不少,据道家的说法,张三丰一生行踪不定,不慕荣利,遁世清修,声望弥高。

据张三丰自述,他曾任中山博陵县(今河北定县境)令,后弃官出家为全真道士,曾于终南山遇火龙传以丹诀,赴武当修炼多年,后居陕西宝鸡金台观,不久入四川见蜀献王朱椿,后复入武当,云游襄汉,……这是张三丰自我吹嘘,没有可信的价值。

另据《三丰全书·道派》记载,张三丰弟子中,有曾助朱元璋军饷的秦淮富户沈万三,沈传其婿余十舍及富户陆德原等,为居家道士。武当山全真道士丘玄清,洪武初师张三丰,后被明太祖召至京师,任太常卿,封三代,成为明代全真道士中最荣贵者。武当道士卢秋云、周真得、刘古泉、杨善登,同师张三丰,被称为 “太和四仙”。淮安人王宗道亦师事张三丰,后封为“圆德”。明英宗于天顺三年(1459),封张三丰为“通微显化”。宪宗于成化二十二年(1486),封为“韬光尚志真仙”。世宗于嘉靖四十二年(1563),封为“清虚元妙真君”。天启三年(1623),嘉宗称张三丰降坛显灵,加封为“飞龙显化宏仁济世真君”。明代帝王的慕求与褒封,道门的神化,使张三丰的神仙传说历久不衰,托称曾遇张三丰传道之说,直到清代仍时有所闻。

不论张三丰如何被皇帝加高封号,也不论张三丰自称怎样遇到神仙,总之都把他拖到神仙一类中,没有他武功出神入化的记载,找不到张三丰创立太极拳和太极剑的根据。史书中记载“张三丰与其徒在武当山披荆斩棘,创草庐以修道”,说得很清楚,他们在武当山只是“修道”,没有“练武”,可见所谓有“无当派” 这一武功流派,纯粹是胡说八道。少林派僧人和尼姑武功卓绝在《聊斋志异》中能找到蛛丝马迹,无当派的活动则很难寻觅。在清代成书的《三侠五义》中没有武当派的人物还有点理由,因为故事背景是北宋,张三丰还没有出世,但另一武侠《儿女英雄传》写的是清代故事,也没有武当派的踪迹。武当派作为武侠门派在中出现是现代的事,同历史上的张三丰没有关系。

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