西南边陲是指云南吗_西南边陲有什么生肖

1.乐山绵阳旅游景点介绍 乐山绵阳旅游景点介绍

2.这是我的家乡，百里杜鹃！

3.汉武帝刘彻的资料和

4.百里杜鹃风景名胜区的主要景点

这里只有点傣族的风俗

傣族，中国少数民族之一。主要聚居在云南省西双版纳傣族自治州、德宏傣族景颇族自治州和耿马、孟连、景谷、新平、金平、元江、双江等地，现有人口1075128人。主要从事农业。寺塔和竹楼、竹桥显示出别具一格的建筑艺术。傣族是一个有着悠久历史的民族，其先民汉晋时期被称为“滇越”、“掸”、“擅”、“僚”、“鸠僚”，同时其分布地区亦被称之为“乘象国”；唐宋时期被称为“茫蛮”、“金齿”、“银齿”、“白衣”等；元明时期被称为“白衣”、“百夷”等；清以后被称为“摆夷”或“摆衣”。“傣”为本民族自称。按分布地区又有“傣力”、“傣雅”、“傣那”、“傣绷”、“傣端”等自称，新中国成立以后根据本民族意愿统一称为傣族。此外，不同地区的傣族，因其风俗习惯、服饰特点的差异，分别被称为“旱傣”、“水傣”和“花腰傣”。

傣族有自己的语言和文字。傣语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支。傣文来源于梵文字母的拼音文字，原有傣力、傣那、傣绷、金平四种，现通行西双版纳和德宏两种文字。

美丽的西双版纳

西双版纳傣族自治州位于我国西南边陲，这里聚居着傣、哈尼、布朗、基诺、拉祜、瑶等十几个少数民族。唐宋时期属南诏、大理地方管辖；宋淳熙年间（公元1180年），傣族首领叭真以景洪为中心，建立了名为“景龙金殿圆”的勐泐地方；元朝设车里军民总管府；明清改为车里宣慰司；民国时期设立思普沿边总局，后改为思普殖边总办公署；1953年1月23日建立自治区，1955年6月改为自治州，辖有景洪、勐海、勐腊三个县，总面积为19220平方公里。

相传有个叫帕雅拉吾的傣族首领，为了捉到一只金色的鹿，翻过了九千九百九十九座高山，蹚过了九千九百九十九条大河，眼前现出一泓美丽的金湖，金鹿跃入金湖，刹时湖面莲花盛开，湖边林木苍翠，百鸟啼鸣。帕雅拉吾深深地爱上了这“美好而神奇的乐土”——勐巴拉纳西，这就是今日的西双版纳。西双版纳，傣语意为“十二千田”。“西双”即十二，“版纳”为一千块田。公元1570年，车里宣慰使刀应勐将其管辖区域划成十二个田赋单位，每个“版纳”为一份田赋额。后来，他又以此为基础，建立了十二个行政区。

西双版纳风光旖旎，物产丰富，生长着两万多种植物，仅热带高等植物就有大约5千种，占全国总数的六分之一。这里不仅是植物王国，也是天然动物园，有珍禽异兽200多种。同时也是“南药之乡”、“普洱茶”的原产地。

有趣的傣语地名

类似“西双版纳”这样的傣语地名在傣族地区多不胜数，但其汉语字面意义与其实际含意相差甚远，所以对这些地名千万不能望文生义，“勐龙飞龙没有龙，弄岛冰岛未见岛，姐告姐相非姐妹，南京不是石头城”的打油诗就是对这种状况的说明。傣语“龙”是大，勐龙、飞龙是“大坝子”、“大树荫”；“岛”为青苔，弄岛、冰岛是“长青苔的水塘”和“长青苔的角落”；“姐”为城，姐告、姐相是“老城”、“宝石城”；云南省镇源县有南京乡、南京街，瑞丽县有南京里，其实傣语中“南”为江河、水源、“京”为吃，“里”为好，“南京”就是有水吃的地方，“南京里”就是有好水吃的地方。

西双版纳州府所在地景洪，是黎明之城的意思，“景”为城镇，“洪”为黎明。传说佛主释迦牟尼四处巡游传教，当抵达该地时，正是夜尽天晓，雄鸡啼鸣的时候，于是佛主便将此地命名为“黎明之城”。佛祖继续前行，走到今景洪庄洪路时，正值早餐时分，于是便有：“庄洪路”之称。“庄洪路”为傣汉语混用地名，“庄洪”为傣语，意为头道餐即早餐，“路”是汉语。佛主绕过勐养蹬上基诺山的曼坡时，回首眺望，发现还有一小块地方自己没有走到，于是惊呼“勐养囡！”——还剩下一小块地方！此地便有了勐养或小勐养之称。“勐”为地方，“养”为剩余，“囡”为小。以上地名来源于佛教，不难看出傣族人民对佛主的敬仰与崇拜之情。

还有一些与环自然境、物产有关的傣语地名。嘎栋区的曼浓罕，意为“金湖寨”。“曼”为寨，“浓”为湖，“罕”为金子。据传，此地原有一湖，常有金马鹿前来饮水，遂得此名。这便让人联想到帕雅拉吾追逐金鹿来到神奇的西双版纳的传说，也许这里就是当初金鹿跃入的金湖吧。勐海县的勐混，意思是河水倒流的地方，“勐”是地方，“混”是倒退。勐混县境内有一条河叫南混河，意思是转道而流的河。传说南混河原本从格朗河流向东南，佛祖经游此地，用神杖向西一指，河水便转道向西倒退流去。于是就有了“南混”、“勐混”之称。还有勐腊，意为产茶之地；勐仑，意为软石之地；磨黑，意为“盐井”；磨整，意为“铅井”等等。

习俗/礼仪

傣族人忌讳外人骑马、赶牛、挑担和乱着头发进寨子；进入傣家竹楼，要把鞋脱在门外，而且在屋内走路要轻；不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能进入主人内室，不能坐门槛；不能移动火塘上的三脚架，也不能用脚踏火；忌讳在家里吹口哨、剪指甲；不准用衣服当枕头或坐枕头；晒衣服时，上衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处；进佛寺要脱鞋，忌讳摸小和尚的头，佛像等佛家圣物。

傣族普遍信仰小乘佛教，不少节日与佛教活动有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，届时要大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺。泼水节期间，除酒、菜要丰盛外，各种傣族风味小吃也很多。傣族较重要的节日还有关门节、开门节，均为小乘佛教节日。新平、元江、景谷、金平等地傣族过春节、端午节、中秋节等，内容与活动都和当地汉族一样。

在西双版纳傣族中，一家盖房，全寨都要来帮助，新房落成要贺新房，先上楼的是小伙子，抬着牛头，唱祝福歌，壮年男子抬箱子，已婚妇女抱被褥，姑娘们端着饭菜依次而上，然后在火塘上支好三脚架，摆上桌子，置酒备菜，唱贺新房歌，乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物。

傣族还供奉自己村寨的社神，傣族人称为“去拉曼”，意思为保护神，每年要祭拜两次，栽秧前祭拜是为了祈求丰收，秋收后祭拜是为了感恩。各家备贡品送入供奉社神的房内，待念完祭词后，大家共食。新加入社的成员，要用鸡、酒和腊肉条供奉社神。在元江、新平等地的傣族，普遍崇拜龙树、龙神，元江傣族每年农历三月祭龙树时，全村要杀红牛，杀前在红牛身上用白灰画成花纹，还要在牛身上披红绿布。同月还要杀猪祭“天公地母”以求保佑牲畜平安。

婚俗

“赶摆黄焖鸡”是西双版纳男女青年以食传言的求恋方式，即姑娘把黄焖鸡拿到市场上出售，如果买者恰恰是姑娘的意中人，姑娘就会主动拿出凳子，让其坐在自己身旁，通过交谈，如双方情投意合，两人就端着鸡，拎着凳子到树林里互吐衷情；如买者不是姑娘的意中人，姑娘就会加倍要价。

“吃小酒”，在男女订婚时，男方挑着酒菜去女方家请客，当客人散去后，男方由三个男伴陪同和女方及女方的三个女伴，共摆一桌共饭。“吃小酒”讲吃三道菜：第一道是热的；第二道要盐多；第三道要有甜食。表示火热、深厚和甜蜜。 新房落成要贺新房，先上楼的是小伙子，抬着牛头，唱祝福歌，壮年男子抬箱子，已婚妇女抱被褥，姑娘们端着饭菜依次而上，然后在火塘上支好三脚架，摆桌置酒备菜，唱贺新房歌，乡亲们还要给主人送一些象征吉祥的礼物。

婚礼之日双方家里都要举行婚礼，大都先在女家进行。婚宴时，席桌上要铺上绿色的芭蕉叶，菜肴有象征吉祥的血旺（白旺）、年糕及各式菜。宴前新郎、新娘要做拴线仪式，即由主婚人用一根白线绕过双方的肩，又用两根白线分别拴在新郎、新娘的手腕上，象征纯洁，然后由高龄老人将糯米饭捏成三角形蘸上盐，置于火塘上的三脚架的顶点上，任其火烧后自然脱落，象征爱情像铁一样坚实。

服饰

傣族有"旱傣"、"水傣"、"花腰傣"之分，其不同的装饰代表着其支系的服饰文化。尤其是新平"花腰傣"服饰和金平清代傣族服饰很有文化价值。

傣族服饰淡雅美观，既讲究实用，又有很强的装饰意味，颇能体现出热爱生活，崇尚中和之美的民族个性。各地男子的服饰差别不大，一般常穿无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，以白布、水红布或蓝布包头。

傣族妇女的服饰，因地区而异。西双版纳的傣族妇女上着各色紧身内衣，外罩紧身无领窄袖短衫，下穿彩色统裙，长及脚面，并用精美的银质腰带束裙；德宏一带的傣族妇女，一部分也穿大统裙短上衣，色彩艳丽，一部分(如潞西、盈江等地)则穿白色或其它浅色的大襟短衫，下着长裤，束一绣花围腰，婚后改穿对襟短衫和统裙；新平、元江一带的"花腰傣"，上穿开襟短衫，着黑裙，裙上以彩色布条和银泡装饰，缀成各式图案，光彩耀目。各种傣族妇女服饰均能显出女性的秀美窈窕之姿。

傣族妇女均爱留长发，束于头顶，有的以梳子或鲜花为饰，有的包头巾，有的戴高筒形帽，有的戴一顶尖顶大斗笠，各呈其秀，各显其美，颇为别致。

食俗

以大米和糯米为主食。德宏的傣族主食粳米，西双版纳的傣族则主食糯米。通常是现舂现吃，民间认为：粳米和糯米只有现吃现舂，才不失其原有的色泽和香味，因而不食或很少食用隔夜米，习惯用手捏饭吃。 所有佐餐菜肴及小吃均以酸味为主，如酸笋、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果；喜欢吃干酸菜，据说傣族之所以常食酸味菜肴，是因常吃不易消化的糯米食品，而酸味食有助于消化。

日常肉食有猪、牛、鸡鸭，不食或少食羊肉，居住在内地的傣族喜食狗肉，善作烤鸡、烧鸡，极喜鱼、虾、蟹、螺蛳、青苔等水产品。以青苔入菜，是傣族特有的风味菜肴。烹鱼，多做成酸鱼或烤成香茅草鱼，此外还做成鱼剁糁（即用鱼烤后捶成泥，与大芫荽等调成）、鱼冻、火烧鱼、白汁黄鳝等。吃螃蟹时，一般都将螃蟹连壳带肉剁成蟹酱沾饭吃，傣族称这种螃蟹酱为“螃蟹喃咪布”。

苦瓜是产量最高、食用最多的日常蔬菜。除苦瓜外，西双版纳还有一种苦笋，因此傣族风味中还有一种苦的风味，较有代表性的苦味菜肴是用牛胆汁等配料烹制的牛撒皮凉菜拼盘。

傣族地区潮湿炎热，昆虫种类繁多，用昆虫为原料制作的风味菜肴和小吃，是傣族食物构成的一个重要部分。常食用的昆虫有蝉、竹虫、大蜘蛛、田鳖、蚂蚁蛋等。 傣族人嗜酒，但酒的度数不高，是自家酿制的，味香甜。茶是当地特产，但傣族只喝不加香料的大叶茶。喝时只在火上略炒至焦，冲泡而饮略带糊味。嚼食槟榔，拌以烟草、石灰，终日不断。 较典型的食品有狗肉汤锅、猪肉干巴、腌蛋、干黄鳝等。

节庆

傣族的重大节日是傣历新年——泼水节、关门节和开门节。“泼水节”是傣族人民送旧迎新的传统节日，时间在公历四月中旬。节日期间的主要活动是祭祀拜祖、堆沙、泼水、丢包、赛龙船、放火花及歌舞狂欢等。 傣族普遍信仰小乘佛教，不少节日与佛教活动有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最盛大的节日，届时要赕佛，并大摆筵席，宴请僧侣和亲朋好友，以泼水的方式互致祝贺。泼水节期间，除酒、菜要丰盛外，各种傣族风味小吃也很多。较重要的节日还有关门节、开门节，均为小乘佛教节日。

傣族的天文历法

西双版纳傣族常用的算术叫“维萨算”，受汉族的影响较多，也有其它民族的影响。傣文算术书中的乘法口诀，有从汉族口诀翻译的，也有其它民族的；使用时要用本民族语言。傣族算术没有加、减、乘、除符号；计算方法是从左至右，边计算，边将已计算过的数码擦掉，最后剩下得数。善于计算又懂得历法的人，能用这种方法准确地推算出闰年、闰月和日月食。?

傣族把历法叫“祖腊萨哈”或“萨哈拉乍”，有很多记载和研究历法的书籍。常见的历法书有两种：一种是推算节令时间的，其中列有很多表格，把很多年历书的主要内容都排列在上面；另一种是年历。傣历和公历纪元相差638年，即公历的639年为傣历的元年。傣历以六月为岁首，至第二年六月为一周年，由于闰年和闰月，年节在六月的哪一天不固定，有时也可能延至七月。傣历年节要过三天或四天，第一天为除夕，是即将过去的一年的最后一天，第三天或第四天为新的一年开始的第一天，其余的一天或两天既不属旧的一年，也不属新的一年。傣历有闰年，也有闰月，平年十二个月，单数月为大月，每月三十天；双数月为小月，每月二十九天，一年共三百五十四天。每隔三至六年闰年一次，固定在八月，这年八月为三十天。闰月是两年或三年一闰，十九年七闰，固定闰九月，是三十天，这一年又称双九月。傣历的一月称登景，二月称登甘。傣历是按月亮的圆缺周期为一个月的。因此，每个月的日序和汉族农历的日序基本一致。傣历还把每个月的上半月的每天依次叫做月上一日，月上二日……；把下半月的每天依次叫做月下一日、月下二日……。十五日月亮圆称登柄，月末一日称登达。傣族一月为四周，每周有七天或八天的计日法。傣历和农历一样，用干支纪年和纪日；不过傣族十二地支所代表的对象和汉族不完全相同，如“子”不以表鼠而代表大象，“辰”不代表龙，而代表蛟或大蛇。?

傣族根据当地气温特点，把一年分为三个季节，傣历一至四月为冷季，五至八月为热季，九至十二月为雨季。实际上一年明显地只分旱季和雨季。德宏、耿马、新平、元江等地，主要使用汉族的农历。

乐山绵阳旅游景点介绍 乐山绵阳旅游景点介绍

1.越南怎么去柬埔寨

这个问题的关键在于楼主是否同时持有越南和柬埔寨的有效护照。如果同时持有，可以在木排(越南地名)口岸入境越南后，从金边乘坐汽车(旅游大巴)前往越南胡志明市。

从胡志明往北，可以去芽庄、岘港(惠安)、清华，顺便去河内。在河内可以坐飞机回国，也可以乘坐联运大巴或国际列车到广西南宁。

2.越南去柬埔寨怎么走

容易。如果在胡志明市直接买大巴去金边就好了。过边境的时候，司机直接收了大家他给我的护照盖了章。全程大概四五个小时，当时票价十几块钱。

无论坐飞机、坐大巴还是打车，落地签都可以直接在海关办理签证，需要20美元(旅游签证)或者25美元(商务签证)两张2寸照片。

3.越南怎么去柬埔寨旅游

我刚回来。从胡志明到柬埔寨首都金边，坐公交车一般需要7个小时左右。我早上6点出发，中午到达。各公司票价不同，但基本都在7美元左右。

当前位置从柬埔寨到越南的距离是392公里。

越南地形狭长，西高东低，四分之三的国土是山地和高原。北部和西北部是高山和高原。黄山主峰范溪榜峰海拔3142米，为越南最高峰；它是西部的一条长山山脉，全长1000多公里，自北向南，西坡平缓，形成了加来-宋琨、多乐等省的西苑高原。中部的长山山脉从北到南，有一些低矮的山口。

2010年至2010年，柬埔寨靠近中国云南省，总陆地面积39.41万平方公里。东邻贵州省和广西壮族自治区，北邻四川省，西北邻西藏自治区，西与缅甸接壤，南与老挝、越南接壤。云南位于中国西南边陲，东经31至10611之间，北纬218至2915之间。北回归线贯穿本省南部，是低纬度内陆地区。全省东西最大水平距离864.9公里，南北最大垂直距离990公里。

柬埔寨位于中南半岛的西南部，该国最南端向西的地区位于热带地区。在北部，它与泰国的边当山脉和戈卢昂接壤。东临腊塔纳基里台地和清隆高地，毗邻越南中央高地，西为狭长的沿海平原，面对暹罗湾的西哈努克港海。

4.越南怎么去柬埔寨的

落地签是可以持有的，只要找到好的导游。

5.柬埔寨在越南的哪个地方

答案：龙

龙是中国文化中的主要图腾和象征。大多数中国人，如汉族、越南人和柬埔寨人都称自己是龙的传人。在封建时代，龙也是中国皇帝和其他东亚国王的象征。龙图腾大约有8000年的历史。龙在中国传统十二生肖中排名第五，与白虎、朱雀、玄武并称四大兽。在中国古代神话传说中，龙是一种神奇的动物，是播撒云雨的天使。传说中，龙可大可小，可升可藏。大的可以造云吐雾，小的可以躲起来。升起的时候在太空飞翔，隐藏的时候潜伏在海浪里。龙的原型是新中国龙化石中美丽的瓦窑龙，它有两只角，但并不神圣。

6.柬埔寨如何去越南

越南位于东南亚中南半岛东部，北与中国、广西、云南接壤，西与老挝、柬埔寨接壤。它是一个狭长的国家，面积约33万平方公里，靠近南海，海岸线长达3260多公里。是一个以京族为主体的多民族国家。

越南地形狭长，西高东低，四分之三的国土是山地和高原。北部和西北部是高山和高原。黄山主峰范溪榜峰海拔3142米，为越南最高峰；

它是西部的一条长山山脉，长1000多公里，从北到南，向西平缓

这是我的家乡，百里杜鹃！

绵阳有哪些旅游景点。

绵阳旅游景点有九皇山、药王谷、七曲山风景区、绵州温泉酒店、寻龙山景区、佛爷洞、窦_山、蜗牛部落日公园、绵阳欢乐世界、罗浮山中洋仙泉酒店、罗浮山羌王城、浮生御度村、绵阳海底世界、北川维斯特农业示范观光园等。

九皇山:位于四川省绵阳市北川羌族自治县桂溪乡，国家AAAA级景区，感受自然的魅力，体验民族的风情。门票价格在：10元左右

药王谷:位于四川省绵阳市北川桂溪镇林峰村二组，国家AAAA级景区，花海探秘欢乐酷玩中医调理生命滋养。门票价格在：83元左右

七曲山风景区:位于四川省绵阳市梓潼县城北郊七曲山大庙，国家AAAA级景区，四川北部地区现今保存较好的古建筑群。门票价格在：34元左右

绵州温泉酒店:位于四川省绵阳市安县罗浮山温泉旅游度区，温泉有医疗保健功能物理医疗保健作用。门票价格在：119元左右

寻龙山景区:位于四川绵阳省绵阳市北川羌族自治县安昌镇沙汀路，国家AAAA级景区，休闲、康体、运动、观光。门票价格在：60元左右

佛爷洞:位于四川省江油市镇因明村九组，国家AAAA级景区，山有洞天不算奇，暗河划船才新奇。门票价格在：55元左右

窦_山:位于四川省绵阳市江油市武都镇，国家AAAA级景区，窦_山又名_山位于四川江油城北20公里。门票价格在：25元左右

蜗牛部落日公园:位于四川省绵阳江油市九岭镇藕塘村六组原九岭收费站旁，梦想花园、田园探索、能量补给园。门票价格在：45元左右

绵阳欢乐世界:位于四川省绵阳市涪城区龙门镇香社村3组，惊险与刺激并存的欢乐胜地。门票价格在：49元左右

罗浮山中洋仙泉酒店:位于四川省绵阳市安县桑枣镇松林村2组罗浮山中洋仙泉酒店，独特的温泉疗效，罕见的保健功能。门票价格在：40元左右

罗浮山羌王城:位于四川省绵阳市安州区桑枣镇罗浮山风景区，遗存五百多年前羌族与明王朝交兵的古战场。门票价格在：35元左右

浮生御度村:位于四川省绵阳市罗浮山温泉度区，尽享偷得浮生半日闲，忘却繁华背后的浮欲。门票价格在：198元左右

绵阳海底世界:位于四川省绵阳市涪城区兴达街3-10号绵阳**院斜对面，集表演，游乐，观赏海洋科普知识为一体。门票价格在：34元左右

北川维斯特农业示范观光园:位于四川绵阳北川新县城西羌北桥桥头，农业科普知识与农业产业化经营理念融于景。门票价格在：23元左右

泰丰源温泉:位于四川省绵阳市安县罗浮山桑枣镇，誉为“浮山圣水”，认证的医疗地热矿泉。门票价格在：59元左右

中华洞天:位于四川省绵阳市江油市中华洞天景区，抖音网红漂流。门票价格在：130元左右

5.12汶川特大地震纪念馆科普体验馆:位于四川省绵阳市北川县羌城旅游区游客中心，5.12汶川特大地震纪念馆。门票价格在：38元左右

东林牧歌世界月季博览园:位于四川省绵阳市游仙区东林镇，赏花漫步，花香四溢。门票价格在：18元左右

台湾四季花海:位于四川省绵阳市三台县芦溪镇台湾四季花海，多品种、多形态的台湾精品花卉种植。门票价格在：18元左右

鹰嘴岩国际攀岩公园:位于四川省绵阳市江油市鹰嘴岩景区，攀岩，户外运动。门票价格在：9元左右

绵阳有哪些公园呢？推荐四处值得打卡的公园，你去过几个呢？

相信有不少人希望家门口能有一座公园，所以公园越来越受到大家的青睐。公园如今成为人们休闲游玩的好地方，在闲暇时间，约上好友或带上家人到公园游玩一番，看看美景，拍拍照片，或者坐下聊聊天，享受一下宁静时光。在我国各大城市都有公园，接下来就为大家介绍四处绵阳市内的公园，大家在闲暇时间可以去游玩一番。

第一处是富乐山公园，位于绵阳市游仙区。公园占地面积较大，规划面积为一万亩，目前已经开放一千多亩，是一个不错的游玩地方。公园内环境优美，古迹众多，松柏茂密，山秀花明，溪壑清幽，大大小小景点也很多，主要有汉皇园、益州园、绵州碑林、富乐园、富乐堂涪城会馆、桃源洞、冷源洞、玄德湖、明镜湖、碧云岩等十大景观。

第二处是中华科学家公园，位于绵阳市游仙区，在富乐山脚下，整个公园掩映在青山绿水之间，景色很美。公园由科学家雕塑园和四明广场组成，以科学文明为主题，通过现代雕塑、地刻、壁画的形式，展示了对全人类科学事业有重大贡献的人物、相关和成果。来这里游玩，还能了解一些知识。

第三处是西山公园，位于绵阳市四象西鼓西山，是一处融文化古迹、自然风光于一体的文物古迹公园。公园内绿化面积占总用地面积的90%，有各种植物，主要有桂花、紫薇、桃树、梅花等植物。这里景色宜人，湖、楼、阁与绿树红花交相辉映，构建成一幅优美的画卷。

第四处是南山公园，位于绵阳市涪江南凤凰山上，是一处集观光游览、休闲、爱国主义教育等功能为一体的综合性园林开放式公园。公园内地势平坦，有林深树茂，有亭台楼阁，有小桥流水，风景优美。除此之外，夏天还可以来这里“赏雪”，雪线下一碧万里；雪线上银装素裹。

绵阳周边旅游必去四大景点

绵阳周边有什么好玩的地方吗。绵阳周边有哪些旅游景点呢。绵阳周边旅游怎么样呢，好玩吗。绵阳周边旅游必去哪些旅游景点呢。下面一起来看看绵阳周边旅游必去四大景点推荐吧。

绵阳周边旅游必去四大景点1

一、寻龙山景区

寻龙山旅游风景区是由绵阳蜀龙旅游有限公司投资兴建的集“休闲、运动、康体、观光”于一体的国家AAAA级旅游风景区。 景区位于北川震后新县城永昌镇1.5公里处，距成都130公里，距绵阳30公里。

景点地址：地址：北川羌族自治县安昌镇沙汀路

二、七曲山大庙

七曲山大庙位于四川省梓潼县，距离绵阳市49公里，始建于晋，为蜀地百姓祭祀张亚子而建。元初，张亚子被封为“文昌帝君”后，在此建“文昌宫”。后经元、明、清三代多次扩建，逐步形成了由三条轴线组成的建筑群。

景点地址：绵阳市梓潼县城北郊七曲山大庙

三、罗浮山羌王城

罗浮山景区为省级风景名胜区位于绵阳市安县境内，由罗浮山、白水湖、龙泉砾宫3部分组成，面积67平方公里，距绵阳市区80公里。罗浮山著名的景点有罗浮山、汶江石林、七贤柏、飞鸣禅院等。罗浮山山势险峻，自东到西十二奇峰依次排列，穿云破雾，峰势峥嵘，有“连峰去天不盈尺”之誉。

四、平武报恩寺[ 四川 绵阳 ]AAAA

报恩寺座落在四川省绵阳市平武县龙安镇。始建于明正统五年(公元1440年)，完工于明天顺四年(公元1460年)。它坐西向东，规模宏大，占地面积2.5公顷。建筑面积3518平方米。平面布局由东而西，逐渐升高，主体建筑布置在一条中轴线上，附属建筑左右对称配列。

绵阳周边旅游必去四大景点2

1、药王谷

药王谷借助度区内几百年历史的天然中药材原始森林所构成的特殊气场，精心打造出目前国内唯一针对亚健康人群开展国医体检和健康调理的度产品。在这里，可以感受到源远流长的国医文化，享受个性化、一对一的中医体检、身体调理方案，达到“观神树奇景、沁仙药气场、悟生活智慧、养疲惫之身”，让游客远离都市烦嚣，畅快感受身心修复的乐趣。

2、寻龙山

位于绵阳市安县老县城南，处于九寨旅游环线上，从成都出发，经广汉三星堆、德阳，背靠罗浮山、千佛山。现归北川羌族自治县管辖，是到北川地震遗址的必经之地。

景区属第二批中国国家地质公园，有奇特的喀斯特地貌和砾石岩群，集奇秀的自然风光和蜀汉人文风情于一体而扬名巴蜀。景区现由卧龙洞、龙隐镇、沙汀墓、龙鳞坡石林、聚龙广场、五彩池药浴温泉、卧龙居太空浴、卧龙居温泉别墅等几大景点构成。

景区景观新奇、服务精良、配套设施完善。

3、梓潼

梓潼县以“东倚梓林，西枕潼水”而得名。是古蜀道南端的一颗耀眼明珠。全县景点众多，尤以七曲山为胜。七曲山大庙相传为晋人张亚子的祀庙。历经一千余载，今存楼阁寺殿集元、明、清三代建筑之精华。景区古柏苍翠，遮天蔽日，一派萧然之意。七曲山大庙的“应梦仙台”，相传是唐明皇得梦之所。此外，卧龙山千佛岩、汉阙上亭驿剑泉、司马长卿石室等处均为难得一见的古迹。

梓潼的风光名胜较多。有文昌帝君发祥地七曲山大庙，全国少有的纯古柏林“翠云廊”古蜀道国家级森林公园、司马长卿石室、卧龙唐代石刻等众多的人文及自然景观，是蜀道风景旅游线上的重要景区。

4、佛爷洞

佛爷洞位于李白故里——四川省江油市城西北十四公里处，是神密的川西北最大的喀斯特溶洞。此处上接匡山(又名戴天山);下连李白读书台;东临观雾、团岭;西依莹华、乾元，它是通往九寨风景区的必经之地。洞四周山环水绕，古木苍翠，风光奇绝。民国二十三年，人们在通天清河边发现了一蹲三米多高的石刻如来佛像，故此洞名曰佛爷洞。

整个旅游区域以佛爷洞为主，其余的七仙洞、牛角洞、西方境等正逐步开发。佛爷洞由三厅、两廊、一河构成，全长三千余米，洞内景点六十多个。

绵阳周边旅游必去四大景点3

西岭雪山

西岭雪山，位于四川省成都市大邑县境内，距成都仅95公里，总面积375平方公里，属世界自然遗产、大熊猫栖息地、AAAA级旅游景区、国家重点风景名胜区，因唐代大诗人杜甫的千古绝句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”而得名。景区内有终年积雪的大雪山，海拔5353米，为成都第一峰。

峨眉山

峨眉山(Mount Emei)位于中国四川省乐山市峨眉山市境内，是中国“四大佛教名山”之一，地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称，山上的万佛顶最高，海拔3099米，高出峨眉平原2700多米。《峨眉郡志》云：“云_凝翠，_黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。”

峨眉山处于多种自然要素的交汇地区，区系成分复杂，生物种类丰富，特有物种繁多，保存有完整的亚热带植被体系，有植物3200多种，约占中国植物物种总数的1/10。峨眉山还是多种稀有动物的栖居地，动物种类达2300多种。山路沿途有较多猴群，常结队向游人讨食，为该山一大特色。

峨眉山宗教文化特别是佛教文化构成了峨眉山历史文化的主体，所有的建筑、造像、法器以及礼仪、音乐、绘画等都展示出宗教文化的浓郁气息。山上多古迹、寺庙，有报国寺、伏虎寺、洗象池、龙门洞、舍身崖、峨眉佛光等胜迹，是中国旅游、休养、避暑目的地之一。

海螺沟

海螺沟位于四川省泸定县磨西镇，贡嘎山东坡，是青藏高原东缘的极高山地。海螺沟位于贡嘎雪峰脚下，以低海拔现代冰川著称于世。晶莹的现代冰川从高峻的山谷铺泻而下;巨大的冰洞、险峻的冰桥，使人如入神话中的水晶宫。特别是举世无双的大冰瀑布，高达1000多米，宽约1100米，比著名的黄果树瀑布大出十余倍，瑰丽非凡。

海螺沟是亚洲最东低海拔现代冰川发现地，海拔2850米。其大冰瀑布高1080米，宽0.5米-1100米，是中国至今发现的最高大冰瀑布。沟内蕴藏有大流量沸热温冷矿泉，大面积原始森林和高的冰蚀山峰，大量的珍稀动植物，金、银山交相辉映，蔚为壮观。

金雁湖：

地处广汉市，建筑风格属现代欧式园林格调。三面环水，森林茂密，除了给人回归大自然的强烈感觉。同时也是集游乐、休闲、住宿为一体的综合性公园。目前拥有大、中型游乐设施近20余个，是成都地区游乐设施规模较大的公园之一。还有金雁宫、声控十二生肖雕塑群、桃花山、柯林石柱等30多个景点。

绵阳周边旅游必去四大景点4

绵阳西羌九黄山猿王洞

西羌九黄山猿王洞景区，地处中国四川绵阳北川羌族自治县境内，地理坐标在东经104°43’，北纬31°89’，海拔2095米为中国西南第一大高山溶洞，中国西部旅游名洞。景区占地面积三十平方公里，属省级名胜风景旅游区，省级重点文物保护单位。

猿王洞景区由高山溶洞群、绝壁黄金栈道、险山茶亭、原始森林、古老羌文化胜地等几部份组成。著名的猿王洞为中国西南地区罕见的高山溶洞群，在猿王景区洞周围4平方公里范围内分布着23个各具特色的溶洞，它们是烟云洞、甘龙洞、鲢鱼洞等。猿王洞中有“串珠缀玉”、“珍珠白玉塔”、“石林秀色”、“瑶池洞天”、“绝壁石琴”等数百个格调不同的神奇景观，景观亦真亦幻，被游客称作梦幻宫殿洞中黄龙美景。猿王洞已成为科考、科古、观光、避署、会议、蹬山运动旅游、羌族风情旅游为一体的风景区，并具备有450个星级宾馆床位，及能同时容纳300人会议、食、宿的接待能力。

绵阳镇远古镇

镇远古镇是贵州省黔东南苗族侗族自治州镇远县名镇，位于舞阳河畔，四周皆山。河水蜿蜒，以“S”形穿城而过，北岸为旧府城，南岸为旧卫城，远观颇似太极图。两城池皆为明代所建，现尚存部分城墙和城门。城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。镇远古镇交通方便区位优越，湘黔铁路、株六复线、320国道、沪昆高速公路穿境而过，距铜仁、湖南芷江和贵飞机场分别为90公里、170公里、270公里。县境东界湖南新晃，南临三穗、剑河，西毗施秉，北接岑巩和铜仁地区的石阡，素有"滇楚锁钥、黔东门户"之称。镇远历史悠久，自秦昭王30年(公元前277年)设县开始至今已有2281年的历史，其元代清代为道、府所在地达700多年之久。

史书记载，镇远古称“竖眼大田溪洞”，属“鬼方”。从夏到商， 世居着荆、梁二州的西南，称“荆蛮”。追本溯源，古代的镇远，地处历史上“五溪蛮”和“百越人”聚居的结合部。

镇远是座历史悠久的苗乡古城。西汉时属武陵郡。汉高祖五年始设沅阳县。隋、唐置梓姜县。宋高祖绍兴元年置镇远州。元世祖至元十八年，置镇远沿边溪洞招讨司，后改为军民总管府。明洪武五年改置镇远州，隶属湖广。永乐十一年置镇远府，隶属贵州。清袭明制。民国初，置镇远道。

镇远自古为由湘楚人夜郎舍舟登陆要冲，也是京城与西南边陲以及安南、缅甸、暹罗、印度等国礼物献赠和信使往还的捷径和必经之地，有“南方丝绸之路”要津之美称。明太祖朱元璋兴师入黔，贵州水西宣慰使奢香夫人霭翠，派人献牛羊、粮米、毡等物，迎王师于镇远。正德三年，理学家阳明由贵州书院奉诏调任江西庐陵，赴任时取道镇远，买舟由舞阳河下沅水出洞庭。清代缅甸大使直也托纪卸任回国时也是途经镇远。这里既是黔东政治、经济、文化中心和交通要冲，也是兵家必争的军事重镇明弘治初年，镇远太守周瑛有“欲通云贵，先守镇远”之说。《苗疆闻见录》上也有“欲据滇楚，必占镇远”的论述在中国古典名著《儒林外史》中，吴敬梓不惜以三个回目的篇章，较翔实生动地描写了汤总兵与苗族首领别庄燕在镇远的攻进退和当时当地的风土民情。叱咤风云、虎门扬威的晚清爱国名将林则徐，曾三次路经镇远，他在《镇远道中》一诗对这里雄奇的山川和险要的地势描述：“两山夹溪溪水恶，一径秋烟凿山脚，行人在山影在溪，此身未坠胆已落”。

这座拥有2000多年悠久历史的古城地处入黔要道，旅游极为丰富，人文古迹众多，自然风光旖旎。仅镇远古城就遗存有楼、阁、殿、宇、寺、庙、祠、馆等古建筑50余座，古民宅33座，古码头12个，古巷道8条，古驿道5条。其中国家级重点文物保护单位1处，省级重点文物保护单位7处。

李白纪念馆

江油李白纪念馆位于江油市南14公里的青莲乡。今存遗址有陇西院、粉竹楼、太白祠、衣冠墓、洗墨池、月圆坟等。陇西院是李白青少年时居住的地方。后面有其胞妹李月圆墓。相传“铁杵磨针”的故事就发生在院前的磨杵溪。隔溪不远是太白祠，祠内有陈列室和明碑。街上小学内有李白衣冠墓，是乡人凭吊诗人的纪念建筑。街北一里许的粉竹楼，是李月圆和她的好友张雪娥吟诗刺绣的住处。后面不远有一口常年不枯的井，叫洗墨池，是兄妹读书练字的地方。

馆中，收藏有在敦煌石窟中发现的唐代手抄本李白诗词、明清版本李白诗词注疏，以及李白遗墨、遗迹的照片和拓片。还收藏有、周恩来、陈毅、郭潮沫若、张爱萍等人书写的匾额、对联、李白诗抄等。

李白(701—762)号青莲居士，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)，生于中亚巴尔喀什湖畔的碎叶城，5岁随父李客迁蜀，来到青莲居住。直到玄宗十三年(725)李白25岁时才经重庆出三峡而“仗剑去国”，“辞亲远游”。李白在蜀中20年，度过了“观奇书”、“诵六甲”的青少年时代。

一千三百多年前(公元701年)，中国历史上最伟大的浪漫主义诗人李白在绵阳江油诞生了，他宛如一颗闪耀的巨星，光辉照耀了整个盛唐，照耀了中国一千多年的历史。是故乡的山水孕育了他的盖世才情，他自然天成、飘逸豪迈、雄浑壮丽的诗篇，登上了浪漫主义诗坛无人企及的顶峰，这些诗篇如长江大河，激荡着炎黄后裔的灵魂，成为世界文化宝库中的魂宝。

“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴”。在李白漂泊的一生中，故乡的一草一木都成为他魂牵梦绕的'记忆。为了纪念这位伟大诗人，一九六二年，故里人民开始筹建李白纪念馆，一九八二年，这所融观光旅游、学术研究、陈列收藏、旅游服务为一体的名人博物馆正式开馆。该馆位于风景秀丽的昌明河畔，占地四万余平方米，建筑面积一万四千余平方米。与“青莲故居”、“大匡山”、“读书台”、“窦_山”等二十余处李白遗迹紧密相连。这里有宏伟的建筑群落、优美的园林风光、丰富的陈列收藏、浓郁的文化氛围。江油李白纪念馆，如今已成为镶嵌在九寨沟旅游环线上的一颗璀璨明珠。

纪念馆内建筑皆系仿唐风格，规模宏大、古朴雄伟。步入馆中，觉“香云”袭人，听“花雨”无声;登“诗苑”，逸兴遄飞;俯“青莲池”，碧波照影;仰“归来阁”，情思无限;谒“太白堂”，临风怀想;静憩“晓雅斋”，心与境寂;把酒“邀月亭”，神游物外;可凭榭“问水”，可临江“观涛”，览胜之乐，难以尽言。兼之一江碧水、两岸绿杨、三春鸟语、四季花香，风光清幽秀美，使游人流连忘返。

绵阳药王谷

药王谷位于绵阳市北川羌族自治县与江油市接壤的药王山上，海拔1400～2000米，度区总面积约10平方公里。药王谷紧靠九环东线(江油—平武)，距李白故里江油市23公里，距绵阳市64公里，距成都市166公里。

药王谷所在区域盛产中药材，山林遍生百年药树，相传中华医药始祖岐伯和药王孙思邈都曾长住此山药治病，山上居民一直有供奉药王菩萨的习俗，药王谷因此得名。

药王谷盛产160多种中药材，山上居民多年来长期以种植挖中药材为生，主产天麻、杜仲、厚朴、辛夷等，现成片药林近万亩，是全国辛夷花三大种植地之—。度区内有百年辛夷树近1800余棵，树干二人合抱，冠幅20～30米，每年四月漫山辛夷花开，颜色由白到紫，依山成势，堪称奇观。

绵阳周边旅游必去四大景点5

一、北川羌城旅游区

(5A景区)回顾患难历程，见证重建成果。

地址： 四川省绵阳市北川县新县城永昌镇北川羌城旅游区

开放时间： 09:00-16:30

北川羌城旅游区位于北川羌族自治县境内，由地震遗址纪念地、大爱文化旅游景点、禹羌文化旅游景点组成，总面积为6.01平方公里。毗邻寻龙山川西民俗风情景区和维斯特现代农业观光园。北川羌城旅游区交通便捷，距离绵阳25公里、成都120公里，成绵、成绵复线两条高速公路可直达旅游区。北川羌城旅游区是四川省第7个国家AAAAA级旅游景区，集祭奠缅怀、大爱文化、禹羌文化、感恩文化、自然生态、川西民俗风情于一体，大禹文化源远流长、西羌风情浓郁古朴；回顾患难历程，见证重建成果；传承伟大的抗震救灾和灾后重建精神，这里是您的理想旅游目的地！

二、窦团山

(4A景区)著名的丹霞地貌景区。

地址： 四川省绵阳市江油市武都镇团山村

开放时间： 全天

天下奇山——窦团山是剑门蜀道国家级风景名胜区的重要组成部分。位于江油市北25公里处，距绵阳66公里，距成都170余公里，是国内著名的丹霞地貌风景区，其交通快捷方便，环境宜人。

窦团山以奇特的山峰、惊险的索道、古老的庙宇及各种特色旅游项目，吸引着中外游客，诗仙李白少年游此，曾留下了“樵夫与耕者，出入画屏中”的千古绝句。

窦团山风景区按照景区的发展规划，为满足商务、会议及观光下榻的宾客的需求，而精心设计并按四星级标准投资兴建的旅游涉外饭店——奇峰国际酒店。目前，已逐步发展为集商务、旅游、观光、会议、、住宿、餐饮为一体的现代酒店在基础设施日趋完善的同时，窦团山风景区不断开发新的特色旅游项目。利用得天独厚的地理条件，窦团山风景区开辟了高山滑翔运动、彩弹射击对抗游戏、岩壁上的芭蕾——攀岩、滑草、悠玻球、高尔夫练球场，网球场等，众多参与性项目的建成，已使窦团山建成一个集运动休闲、旅游观光为一体的综合型景区。

窦团山户外体验式训练，于2004年11月开始对外培训，训练项目包括：断桥、天梯、空单、求生墙、高架、盲阵、电网、越障、下降等，通过这些体验式训练，能够帮助学员学会挑战自我，体会团队精神的重要性，能以积极的心态去面对工作和学习。

三、北川九皇山猿王洞

(4A景区)全国唯一具有羌族特色的羌寨风情园度村。

地址： 四川省绵阳市北川羌族自治县桂溪乡金宝石村九皇山景区

开放时间： 08:00-18:00

九皇山景区（前身是国家AAAA级旅游景区——西羌九黄山猿王洞景区，由绵阳西羌九黄山猿王洞景区有限公司独资经营管理，2008年5.12地震全部毁损）是“5.12”地震之后，由北川云中羌寨旅游开发有限公司投入2.8亿元人民币恢复重建的新景区，于2010年7月5日正式对外开放。

景区位于大禹故里、中国唯一的羌族自治县——四川省绵阳市北川羌族自治县。距“中国科技城” ——绵阳市仅58公里，距成都约3小时车程，距九寨约4小时车程，成都至九寨的旅游环线穿景区大门而过。

景区集人文与自然之大成，以古朴的西羌文化为主线，完整地保留、真实地再现了史称南蛮、北狄、东夷、西羌之一的、且如今唯一尚存的古老的西羌文化遗迹与生活习俗，浓郁的羌族风情、奇险的自然风光吸引着中外游客。风光独异、风景绚丽、风情万种，是体验西羌风情、休闲、度、从事商务、会议、科考及保健、养生的综合性景区。

景区属典型的喀斯特地貌，地质、气象特自然丰富多彩。已建成并运行良好的旅游设施设备包括猿王洞溶洞景观、西羌酒店、险山宾馆、松山度别墅、全国唯一的具有原汁原味羌族特色的羌寨风情园度村、两条不同风格的观光索道、情人桥、溜索、尔玛生态文化艺术墙、中国最大的天然（徒手）逮猎场、云宝顶运动休闲区、羌情园民俗文化区、彭家梁民俗生态休闲区、跳跃式高空管式滑道、天然矿物质温泉洗浴心等，它们共同构成了九皇山景区生态多样性与文化多元性、运动休闲性与观光性有机结合的景区特色。

九皇山景区地形变化较大，西北高，东南低，山脚最低海拔620米，山顶最高海拔2840米，山峰坡度在18°－25°之间，最大坡度超过80°。平通河流经过的山谷－桂溪河峡谷构成了区内主要地形空间。地形起伏变化多端，河谷西侧是和多层次的斜坡，东侧是壁立刚劲的峭崖，喀斯特地貌特征十分典型。

九皇山景区地貌类型复杂，地形差异甚大，形成了明显的植被垂直分布带。自下而上可分为：亚热带常绿阔叶林带，常绿、落叶阔叶混交林带，针叶、阔叶混交林带，山地针叶林带，高山灌丛和高山草甸等。

四、七曲山大庙

(4A景区)素有“蜀道明珠”之称。

地址： 四川省绵阳市梓潼县七曲山

开放时间： 08:00-17:00

七曲山大庙位于绵阳市梓潼县城北郊，是川西北地区著名

汉武帝刘彻的资料和

以下内容均复制于百度百科，欢迎各位旅游人士前来一览风景，对酒当歌，举杯邀明月！

毕节市百里杜鹃景区位于贵州省 毕节市 中部，总面积125.8平方公里，享有“地球彩带、 杜鹃 王国、养身福地、清凉世界”之美誉。

毕节市百里杜鹃景区主要旅游景点有杜鹃林带、百里杜鹃大草原、 米底河 、杜鹃花王、千年一吻、 黄家坝 阻击战遗址等，杜鹃林带呈环状分布，延绵50余公里，宽约1～3公里，生长着杜鹃花5个亚属中的全部品种，最难得的是一树不同花，可在一棵树上开出不同颜色的花朵，达7种之多。

毕节市百里杜鹃景区是 国家5A级旅游景区 、 国家生态旅游示范区 、世界唯一的杜鹃花 国家森林公园 、国家风景名胜区、国家森林公园、 国家自然保护区 ；是全国 低碳旅游 实验区、亚洲·大中华区十大自然原生态旅游景区、世界上最大的天然花园；是中国春观花、夏避暑、秋休闲、冬赏雪等生态旅游胜地。

2018年6月3日，贵州最具影响力十大景区出炉，毕节市百里杜鹃景区以旅游影响力指数82.4分排名第3位。

1987年4月， 贵州省人民 将百里杜鹃列为省级风景名胜区。

1993年5月，原国家林业部批准建立百里杜鹃国家级森林公园，同时百里杜鹃被列为贵州省"十大风景名胜区"之一。

2001年毕节地区成立 百里杜鹃国家森林公园 管理处，负责百里杜鹃国家森林公园的管理、建设、开发、利用。

2007年9月，贵州省委、省批准成立贵州 百里杜鹃风景名胜区 管理委员会，为毕节地委、行署派出的正县级机构，辖4个 民族乡 54个村（居）委会、125平方公里。

位置境域

毕节市百里杜鹃景区隶属于 贵州毕节市 ，地理坐标为东经105°50′16″至106°04′57″，北纬27°10′07″至27°17′55″之间，位于贵州省毕节市百里杜鹃管理区，距省城贵阳150公里。

地形地貌

毕节市百里杜鹃景区地处黔西高原向黔中山丘陵过渡的斜坡地带，属高原中山丘陵地貌类型。境内地表尚保持着较原始的剥夷面状态，丘岗起伏，绵延成片，山体相对高差约500米。境内基岩主要为碳酸盐岩，其分布面积约占70%。主要分布着下二叠统含燧石灰岩、 寒武系 中上统 白云岩 。土壤种类主要有：砾质重壤厚层强度灰化黄壤、少砾质重壤、砾质重壤厚层普通黄壤等。土壤表层pH值4.5～6.5，下层pH值5.0左右。

气候特点

毕节市百里杜鹃景区地处 低纬度 高海拔地区，气候类型属中亚热带温暖湿润季风气候。年平均温度为11.8℃，最冷月（1月）平均温度1.6℃，最热月（7月）平均温度20.7℃，极端最高温度31.5℃，极端最低温度-9.3℃。 雨凇 33.1天， 凝冻 时间较长。年降水量1180.8毫米，其中2/3集中在夏季，5～10月为雨季，11月至次年4月为旱季，全年雨日多达220.5天，阴天多、晴天少。全年日照时数仅1335.5小时。年平均相对湿度84%，4月份平均相对湿度最小，只有79%，12月份平均相对湿度最大，达89%，表现出冬湿春干。气候环境比较温凉，适宜 杜鹃 的生长。

名字由来

百里杜鹃实为一座规模宏伟的天然花园，以天然的 杜鹃花海 而得名。历史名词曾有过“杜鹃花似海，穹山留异香”之美称。因以大面积原生杜鹃林为主要特色，杜鹃林带绵延百里，故称“百里杜鹃”。

景区特色

百里杜鹃风景名胜区 位于贵州西北部， 毕节市 中部，总面积125.8平方公里，享有“地球彩带、杜鹃王国、养身福地、清凉世界”之美誉。地理坐标为：东经105°45'～106°04'45〃，北纬27°08'30〃～27°20'00〃。

生物

生物毕节市百里杜鹃景区不仅是杜鹃花丰富，而且还是动植物众多的原始森林旅游景区。截至2014年，境内有鸟类104种，兽类31种。其中 国家一级保护动物 有云豹、林麝， 二级保护动物 有穿山甲、豹猫、 小灵猫 、红腹锦鸡、 白腹锦鸡 和 白冠长尾雉 。 国家一级保护植物 有银杏、 红豆杉 。二级保护植物有香樟、厚朴、喜树。菌类有131种。古树名木有千年巨桑、杜鹃花王、御赐银杏和沙江古 刺楸 等。

矿产

矿产(3)截至2011年，毕节市百里杜鹃景区境内主要矿产有 无烟煤 、 黄铁矿 、大理石、 高岭土 等。尤以无烟煤质优、储量多、分布广著称，初步勘查储量为4.5亿吨。矿区主要分布在 仁和乡 （6对）、 金坡 乡（10对）、普底乡（20对）、大水乡（1对）。 [3] [4]

自然景观

黄坪十里杜鹃

黄坪”十里杜鹃“景点位于普底景区，是百里杜鹃的缩影、代表和精华。在这十里范围内，杜鹃花种类繁多，色彩丰富，花色多变。登高四望，花区宏大场面尽收眼底，这一山全是红色，艳如云霞，那一山呢?又全是白色杜鹃，如白雪皑皑，娴静淡雅，此外还有紫杜鹃山，金 杜鹃山 、混色杜鹃山，争奇斗艳、令人目不暇接。黄坪所在的普底乡，少数民族占60%，民俗独特， 少数民族节日 正直杜鹃花盛开的季节，彝族的 插花节 、 火把节 等活动丰富多彩，其民族风情令人流连忘返、回味无穷。

花海

杜鹃花生长在高海拔、 低纬度 地区，百里杜鹃林带呈环状分布，延绵50余公里，宽约1～5公里，总面积125.8平方公里，暮春三月，竟相怒放，繁花似锦。初步查明， 百里杜鹃风景区 有 马缨杜鹃 、 大白花杜鹃 、水红杜鹃、 露珠杜鹃 等41种，占世界杜鹃花5个亚属中的全部。花色多样，绚烂生辉。每年3月到5月次第开放，百里花山色彩缤纷，犹如广袤的锦缎华章铺山盖岭，百态千姿。被誉为“地球彩带、世界花园”。

百里杜鹃大草原

百里杜鹃大草原距普底中心花区4公里，总面积近6万亩，呈环状和梯状分布，植物多为高山矮化杜鹃及原生灌木为主。由于受高海拔气候和风力影响，植被生长极为奇特，形成独具特色的天然 盆景园 ；草原上的天坑星罗棋布，极具观赏价值； 喀斯特地貌 风格独具，山形奇峰突出，耸立危岩让人惊叹，被称为 南方喀斯特 地貌的神奇童话。

百里杜鹃大草原风光

云台岭

云台岭杜鹃花林区内，高高低低、密密麻麻的鲜花大的数十根树干簇生一蔸，小的独树一株，舒影横斜。高的一仗有余，求枝 舒展 ;低的不过盈尺，楚楚可怜。花多的上万朵，团花簇景。花少的一两支，孤芳独秀，杜鹃树干奇形怪状，宛如一株株巨大的天然盆景。

移山湖

移山湖水域面积400余亩，周围青山如黛，山水绸缪，水中有岛，岛上有花。春来杜鹃烂漫，惹来八方游客;秋至层林尽染，醉倒一湖鹭乌。岛上闲情，鸟啼花间树;湖上荡舟，人在 画中游 。设若，野外鹃声惊 客梦 ;设若夏夜，湖畔蛙 语伴 君眠。百里杜鹃湖是云贵高原上一道纯洁无瑕的风景，是人类疲惫心灵返璞归真的皈依地。

移山湖的独特之处在于鲜为人知的山水林洞的自然风光，补充了这位闺中佳丽美丽、迷人的整体，在百里杜鹃南部镶嵌着一颗翡翠般的明珠——移山湖。四百余亩的碧波，曲曲弯弯的水面，与百鹤鹏程杜鹃林依偎在一起，山无水则不灵，水是山的眼睛，是山的，是最令人消魂的大自然馈赠。移山湖是百里杜鹃风景区的一件传神作品，湖内一条条清溪汇聚而成，山环着水，水绕着山，湖的碧波梳洗着山，湖被山隔成一弯又一弯，温娩而柔丽，湖的周围春来百花开，夏至万亩绿，深秋层林尽染，隆冬浓妆素裹。

醉九牛

“醉九牛”景点是普底景区最为传神的景点之一，这个名字来源于一个动人的传说，据《南蛮史》记载：明洪武十七年， 水西土司 奢香夫人 为维护西南边陲的安宁，进见 朱元璋 的贡品中，就有九头水西 壮牛 ，但是当走到这里，不肯走了，为什么呢?那就是被色彩艳丽的杜鹃花迷住了，醉倒杜鹃花林中。奢香禀告朱元璋后，朱元璋对 奢香 说，就把那里叫“醉九牛”吧。醉九牛因此得名。

米底河

米底河，是乌江水系上的一条支流，河从高山流入深谷，出现几次生命的大跌宕。其中，在60米河段上 三叠瀑布 一气呵成，总落差达40米，河水与石头共生，忽而泻过石上，忽而钻入山中，形成高石坝、石猪槽、 天生桥 、花底岩等千姿百态的岩溶奇观，良好的生态植被为其创造了 优遇 的生态环境，21.9公里的长的岩河两岸，不仅有原始杜鹃林，而且还生长着珍贵的古大稀植物。其中，有堪称中华第一桑的千年古桑，胸茎达3.25米，树高40余米，有 独木成林 的御赐银杏，600多年的寿令树冠覆盖达六百多平方米，有四人合围的古樟树，有胸围2.2米的野生 桂花树 ，有胸围1.8米的野生 杨梅树 ，眼前的百里杜鹃是一幅古树参天、珍奇暗藏、鸟鸣山悠、四季鲜花不断的山水自然风光画卷。

千年一吻

“千年一吻”景点，又叫“ 对嘴 岩”。“千年一吻”由两座形似亲吻的山岩构成， 左岩 高大、右岩矮小。两岩底下形成深谷，谷内幽深，冬暖夏凉，与周围的杜鹃花相辉映。一年四季，谷外景色或姹紫嫣红或冰封雪盖，不过任凭谷外寒来暑往，景色多变，谷内始终保持迷人的春色。

传说在很早以前，山里有俩姐妹，大姐叫阿苏，小妹叫阿芝，她俩为了给人们治病，满山栽种杜鹃花，杜鹃花还没有成林，阿苏就因劳累过度而离开人世。阿芝仍然天天上山继续种花，也因年长日久劳累过度而死。周围的乡亲们将阿苏和阿芒两人安埋在一处，好让她们 生死不离 。过不久，两所坟就变成两座岩石，活像两人嘴对嘴在说话，对嘴岩因此而得名。这里的杜鹃花虽然不算多，但却色彩艳丽。

白马坡

白马坡景点四面环山，山上有一棵马樱杜鹃花树， 树径 80.18厘米，树围约258厘米，树高约7米，据测树龄有1270多年。常年开花成千上万。人们称它为杜鹃花中的白马王子。这株杜鹃“花王”，在2002年6月份 贵州电视台 《 发现贵州 》栏目播放两次。这个景点，好象所有的杜鹃花都在杜鹃王的统领下，竞相绽放， 左山 是花，右山是花，山上是花，山下是花，真是花的海洋、 花的世界 。

五彩路

“五彩路”顾名思义就是五种颜色的路。其实，原来这个地方老地名叫“五叉路”。因为有五条路可以通过花区，后来人们发现盛花季节，五条路上落英缤纷，非常美丽，就将“五叉路”改为“五彩路”了。“五彩路”是杜鹃花品种比较集中、齐全的景点，红的有大红、深红、亮红、水红、 肉红 、粉红，白的有纯白、黄白、紫白、灰白、绿白，紫的有深紫、淡紫、红紫、深红紫、蔷薇色、玫瑰色， 黄有 乳黄、鹅黄、浅黄、绿黄、棕黄等，鲜蔷薇色的是 团花杜鹃 ，乳黄泛白的露珠杜鹃，淡红变紫的是 迷人杜鹃 ，浅肉色的是 皱皮杜鹃 ，玫瑰色的是 锦绣杜鹃 。

支戛阿鲁神山

支戛阿鲁神山，又叫 九龙山 。支戛阿鲁，是彝族的神王。传说：有一年，天突然通了五个洞，洪水从五个洞口流下，淹没了大地。支戛阿鲁连忙堵洞，堵了三年才把洞堵好，但洪水已经淹到天底。支戛阿鲁决定到 很远很远的地方 ，用他的神鞭撵山来填。他撵啊撵，走啊走，没日没夜地足足走了九年。他太累了，便在这座山的脚下睡着了。策举祖(人神)看到他熟睡的样子，很痛心他，派人把他的神鞭收了，在他身边留下一根普通的鞭子。支戛阿鲁一觉睡了三年，醒来时甩了几鞭子，却没有神力。于是这座山就停留在这里。后来，人们为了纪念他，就把这座山叫作支戛阿鲁山。

支戛阿鲁神山

览胜峰

览胜峰的 红杜鹃 像翻滚的火龙，如升腾的烈焰，并非一种色，马樱最红，红红火火、大红刺眼，深红、亮红、水红、淡红、肉红、粉红……红红的一片，着实透心惹眼。览胜峰的白杜鹃如云海翻浪、沧海桑田，白得透亮，洁白无瑕，有黄带，紫白、灰白、绿白……白色茫茫。览胜峰的 紫杜鹃 如孔雀开屏，淡紫红、深紫红、 玫瑰紫 彩霞满天 、娇贵秀丽，清翠欲滴。览胜峰的 黄杜鹃 黄的高贵、黄的娇妍、黄的富贵，浅黄、绿黄、淡黄……显得雍荣华贵。

信步花丛，落英缤纷，花瓣纷纷扬扬，飘飘洒洒，各色各样的花瓣使人眼花缭乱，美不胜收，目不暇接。

● 初水花源

位于百里杜鹃 初水花源度区 内，是百里杜鹃夏季避暑系列之——初水花源漂流处，长3公里，泉水自山涧与茂林间汇流而成，河道总落差百余米，时而狭窄湍急，时而宽阔平缓，河岸沿途青山叠嶂、风光旖旎、可抬头观山色，俯首赏清波。

奢香岭

奢香岭是奢香与霭翠谈情说爱的地方。奢香出生在水西的姑朵山寨(现四川古蔺县境)，她身材高大，脸似桃红， 龙眉 凤眼，从小读书习字，织布绣花，吹拉弹唱，能歌善舞，骑马射箭，能文能武。她笑时，百鸟争鸣万花开;发怒时，山摇地动鸟无声。婚后才一年多，正当奢香夫人从月子，外邦出兵侵占滇西，滇西头人派人来求援，霭翠亲自领兵去救援，不幸战死在滇西了。从此，才19岁的奢香夫人，便代替丈夫任职，执掌水西大政。她能文能武，不但会治理农事，而且会理政经商。在水西管地上深得人心。不几年，就把九穷一富的水西，变得富裕起来，使各族百姓安居乐业，欢天喜地。不久，奢香夫人开辟了连结中原的官道，设置了从龙场(今 修文县 )至毕节的九个驿站。这样一来，奢香岭下的西溪河畔，形成了上下大街七十二道，小巷三十六条，曾被人们称颂为“花都”。

数花峰

“数花峰”是整个普底花区的最高峰。这里可看到杜鹃花峰连绵不断，此起彼伏。粉团杜鹃，银妆素裹，近观像 白鹤 戏水，远看如云海翻腾;红杜鹃花红似火、分外热烈，花团锦簇，艳丽光彩;迷人杜鹃，色彩缤纷，璀璨绚丽。身处花丛中，如同梦幻世界一般。

龙场九驿

明朝洪武四年（1371年），贵州土司霭翠归顺明朝被任命为贵州 宣慰使 。10年后霭翠去世，他的妻子奢香夫人继任宣慰使。朝廷派往贵州的总兵马烨是 马皇后 的侄儿，到水西后，专横跋扈，仗势肆意凌辱和压迫彝民，常伺机寻衅，意在激怒奢香夫人，激起战事。水西四十八部人马聚集宣慰府，请为奢香复仇围攻 马烨 。奢香深明大义，于是安抚四十八部首领，毅然决定 上京告御状 。

朱元璋接见了她。明白原委后，朱元璋大惊：“我叫他安抚，他这不是要激水西人造反、动摇大明的根基！”朱元璋一面热情招待奢香，一面将马烨召回南京问罪。皇帝的这一果断处理，感动了奢香夫人。为了进一步密切和朝廷的联系，发展水西的经济，她修建了东起贵阳，西至毕节的驿道。驿道长280公里（560里），设九个驿站，分别是龙场驿、六广驿、谷里驿、水西驿、西溪驿（奢香驿）、金鸡驿、阁鸦驿、归化驿、毕节驿。因第一是龙场驿，后人就将这九个驿站统称为“龙场九驿”。在当时的条件下，由一个女人主持修建这样浩大的工程，不能不说是一个奇迹。更令人惊叹的是，这条驿道的线路走向，居然同新中国修建的 321国道 基本一致，可见当年奢香的眼光是何等的高远。为纪念这位在历史上作出卓越贡献的彝族女英豪，景区设置了“龙场九驿”景点。表达人们对奢香夫人的万分崇敬之情。

● 花底岩

这里离米底河瀑布约一公里，突然泄入约500米的溶洞。经过天生桥、天窗眼又流进“摩天大楼”下变为伏流，这里呈现的是只闻其声、不见其影，然后从 一线天 大峡谷涌出，颇有乱石穿空，惊涛拍岸的雄奇气势。

画眉岭

画眉岭曾经是金**的金画眉的家园。多年以前“百鸟中的歌王”金画眉的婉转清脆的叫声是这里最动人的“风景”。有农谚道：“ 烟雨蒙蒙 好风光 ，画眉声中春播忙。”阳春三月， 杜鹃花开 ，画眉欢唱，正是春耕播种的大好时机。由于这里风景别致，成了各族青年男女对歌谈情的理想场所。

锦鸡箐

这里的杜鹃，树大林密，交织丛生着粉红色的迷人杜鹃和 鹅** 的露珠杜鹃、 大白杜鹃 及深红色的马缨杜鹃，引来锦鸡在这里安家繁衍。这里由于花茂林深， 腐殖土 深厚，是 野生天麻 的理想生长环境和香菇、木耳的出产地。这里生长的天麻 天麻素 为14.8%，为天麻之王，这里所产的一种人们常用待客的茶叶，叫“九龙神草”。

马缨林

马缨林是马缨杜鹃最集中的地方。马缨，顾名思义就是马头上带的大红缨。马缨杜鹃树身高大，花冠浓密，多的有二、三 百朵 。花簇如团团烈火在枝头燃烧，映红了天，映红了地，映红了游人的脸，映红了四周的山。传说：在古时候，有一位美丽的彝家少女叫“ 索玛 ”，她的聪明令世人折服，她的勤劳让乡亲们钦佩，她的美丽让山鹰忘记了翱翔，她的歌喉让百鸟陶醉。有一位牧羊的彝家小伙“阿哲”勤劳善良，他像天空飞翔的雄鹰，矫健的身影让日月惊叹，他的勇猛能叫野兽退让。“索玛”爱上了阿哲，他们私定终生，在一个月明星稀、月亮蓝蓝的晚上，他们逃离了家园，他们野果、食山芋、饮山泉，他们用清甜的泉水酿出了芬芳的 咂酒 ，但好景不长，头人“阿支罗泥”看上了“索玛”，在野果的路上害死了“阿哲”，逼迫“索玛”与他成婚，“索玛” 誓死不从 ，跳下了山崖 徇情 ，她的热血变成了火红的马樱杜鹃，她的灵魂变成了美丽的 杜鹃鸟 呼唤自己的爱人。“杜鹃啼血”的典故由此产生。

● 花海神龟

这个景点有“花海”、“神龟”，还有“十二生肖”会、“ 撮泰吉 ”戏石刻等古彝文化。 传说， 很久很久以前 这里没有“花海”，更没有“神龟”，是一片草木不生的荒郊野岭。彝族神王 吱嘎 阿鲁，非常关心彝民疾苦。他根据这里的“山高、石多、土薄”的实际，教人们农业耕作，播撒荞、麦、玉米等，播撒“天麻、首乌、党参”等药材，请玛依鲁漫山播撒杜鹃树种。并到 东海龙宫 请来 “神龟”长住，保佑百姓健康。用十二生肖分辨春夏秋冬四季，让人们能按季节生产。创造彝家傩戏“撮泰吉”，丰富彝家文化生活。就这样，在这里居住的彝民安居乐业，世代繁衍生息。

●落英台

杜鹃花是民族的花、英雄的花、红军的花，是彝族人民心目中的圣花，彝族同胞称之为“ 索玛花 ”。这里的杜鹃花花瓣，飘落到步道上，落英缤纷，妆点大地，着实漂亮。故叫落英台。

落英台

● 百里杜鹃湖

水域面积400余亩，周围青山如黛，山水绸缪，水中有岛，岛上有花。春来杜鹃烂漫，惹来八方游客；秋至层林尽染，醉倒一湖鹭乌。岛上闲情，鸟啼花间树；湖上荡舟，人在画中游。设若，野外鹃声惊客梦；设若夏夜，湖畔蛙语伴君眠。百里杜鹃湖是云贵高原上一道纯洁无瑕的风景，是人类疲惫心灵返璞归真的皈依地。

百里杜鹃的森林植被既有中 亚热带常绿阔叶林 的性质，又表现出明显的过渡性与次生性特征。

研究资料表明，在世界同一纬度上，百里杜鹃林，面积大、景观迷人，其分布规律与同一地质构造带基本吻合，在这一地质构造带之外即使在同一地区同样气候条件下的杜鹃林，就显得稀疏。所以百里杜鹃风景区杜鹃群落的分布特点有其独有的生态特征，为进行杜鹃种属的科学研究提供了良好的研究对

百里杜鹃湖

象。

百里杜鹃，杜鹃花种类十分丰富。有马缨杜鹃、树型杜鹃、狭叶马缨杜鹃、 美容杜鹃 、大白花杜鹃、露珠杜鹃、团花杜鹃、迷人杜鹃、 银叶杜鹃 、皱皮杜鹃、 锈叶杜鹃 、 问客杜鹃 、腺堮 马银花 、 多花杜鹃 、 映山红 、锦绣杜鹃、 贵定杜鹃 、暗绿杜鹃、映山红变种、落叶杜鹃、水红杜鹃、 百合杜鹃 、多头杜鹃41种，占世界杜鹃花种属5个亚属中的全部。花色多样，有鲜红、粉红、紫色、金黄、淡黄、雪白、淡白、淡绿等。最为难得的是一树不同花，即一棵树上开出不同颜色的花朵，最多的达7种之多。百里杜鹃为世界上最大的天然花园、世界级国宝精品。

暮春3月下旬至4月末各种杜鹃花先后怒放，杜鹃花漫山遍野，千姿百态，铺山盖岭，五彩缤纷。真是好一幅“千峰叠起嶂，乌金地下埋，杜鹃花似海，满山留异香”的美丽画卷。其花色品种之多，分布之密集，美学价值、观赏价值之高，艺术感染力之强，实属世界罕见。百里杜鹃不仅是杜鹃花的世界、杜鹃花的海洋，也是参天古树云集、山水林洞辉映、珍禽异兽栖息原始森林旅游区。游客在观杜鹃花之余，还可以饱览灵山、秀水、古树、山珍、名药。

杜鹃林带

杜鹃林带百里杜鹃林带呈环状分布，延绵50余公里，宽约1～3公里，总面积125.8平方公里。生长着杜鹃花5个亚属中的全部品种。每年3月到5月次第开放。 [5]

百里杜鹃大草原

百里杜鹃大草原百里杜鹃大草原总面积近6万亩，呈环状和梯状分布，植物多为高山矮化杜鹃和原生灌木。由于受高海拔气候和风力影响，植被生长奇特，是一处天然盆景园。 [5]

米底河

米底河米底河是乌江水系上的一条支流，河从高山流入深谷，其中，在60米河段上的三叠瀑布落差达40米，形成高石坝、石猪槽、天生桥、花底岩等千姿百态的岩溶奇观。 [5]

杜鹃花王

杜鹃花王杜鹃花王位于 仁和乡 杜鹃村，树龄260多年，胸径70.7cm，冠幅68m2，开花近万朵。数条粗根裸露，枝干虬曲苍劲，形态壮美。杜鹃“花王”因此而得名。 [3]

千年一吻

千年一吻千年一吻由两座山岩构成，左岩高大、右岩矮小，两岩底下形成深谷，因为形似相互亲吻的恋人而得名。 [5]

黄家坝阻击战遗址

黄家坝阻击战遗址1936年2月，红二、六军团转战黔西北，强渡 鸭池河 ，克黔西，夺大定（今 大方县 ）、毕节，并建立革命，开展“扩红”运动。国民党以数倍之敌向黔大毕进犯，妄图将红二、六军团歼灭。当年2月18目，红军在黄家坝一带阻击狼敌，毙敌团长1名、营长3名、官兵100多名，缴获 轻机枪 1挺、长短枪60余支。这是 中国工农红军 二、六军团北上抗日之前的最后一仗，与 交往甚深的毕节籍开明人士 周素园 于此开始和红军一起长征。因此现在黄家坝还保留着当年红军英勇战斗的遗址。 [5]

黔西黄粑

黔西 黄粑 是贵州省特色小吃，是用豆汁和米饭掺拌蒸煮制成的。刚做好的黄粑趁热剥去竹叶， 黄润 晶莹，糯香、甜香、竹香扑入口鼻。 [6]

骟鸡点豆腐

骟鸡点豆腐 是用 大方县 本地 优质大豆 ，磨成豆浆后，用酸汤加以本地骟鸡的肉丝或肉末点制而成。多用本地土公鸡替代 骟鸡 。

蜡染

百里杜鹃风景名胜区的主要景点

汉武帝刘彻（公元前156年—公元前87年），字通，汉朝第7位皇帝，汉族，中国古代伟大的政治家、战略家、诗人、民族英雄。汉武帝是汉景帝刘启的第十个儿子，其母是皇后王娡。公元前157年生于长安，公元前87年崩于五柞宫，享年70岁。汉武帝4岁时被册立为胶东王，7岁时被册立为太子，16岁登基，在位五十四年（公元前141年—公元前87年），建立了西汉王朝最辉煌的功业。曾用年号：建元、元光、元朔、元狩、元鼎、元封、太初、天汉、太始、征和、后元。谥号“孝武”，后葬于茂陵。

中文名：?刘彻?

民族：?汉族?

出生日期：?公元前156年7月14日?

逝世日期：?公元前87年3月29日?

主要成就：?大一统措施，开创大汉盛世?

代表作品：?《秋风辞》，《天马歌》，《悼李夫人赋》，《柏梁台诗》?

庙号：?世宗?

谥号：?孝武皇帝?

在位：?前141年—前87年二月?

小名：?刘彘?

生肖：

人物生平?威强睿德

《谥法》说“威强睿德曰武”，就是说威严，坚强，明智，仁德叫武。他的雄才大略、文治武功使汉朝成为当时世界上最强大的国家，他也因此成为了中国历史上伟大的皇帝之一。?

汉武帝（前140-前87年在位）创立年号同时也是中国第一个使用年号的皇帝。他登基之初，继续他父亲生前推行的休养生息政策，进一步削弱诸侯的势力，颁布大臣主父偃提出的推恩令，以法制来推动诸侯分封诸子为侯，使诸侯的封地不得不自我缩减。同时他设立刺史，监察地方。在军队和经济上则加强中央集权，将冶铁、煮盐、酿酒等民间生意编成由中央管理，同时禁止诸侯国铸钱，使得财集于中央。他用董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”，为儒学成为封建正统地位地位铺平了道路。不过事实上汉武帝时期从来不曾缺少法治思想，在宣扬儒学的同时汉武帝亦用法规和刑法来巩固的权威和显示皇权的地位，因此汉学家认为这更应该是以法为主以儒为辅，内法外儒的一种体制，对广大百姓宣扬儒道以示的怀柔，而对内部又施以严酷的刑法来约束大臣。而宣儒并不等于弃法，法依然是汉武帝时期的最终裁决手段，当时积极启用的汲黯和主父偃即是其中著名的例子。

春节始于太初改历，汉武帝改正朔。汉武帝时期，卫青、霍去病数次大规模出击匈奴，使得“漠南无王庭”。张骞出使西域，开辟丝绸之路。从此西域成为几大文明交汇之地，汉武帝被称为“冠于百王”。

[编辑本段]相关?详细介绍

大一统措施

汉武帝出巡图汉武帝即位之初，一方面政治形势比较稳定，国家经济状况也相当好，另一方面诸侯王国的分裂因素依然存在，潜在威胁还不小。所以，他在继续推行景帝各项政策的同时，取了一系列强化中央集权的措施。

政治：在政治方面，纳主父偃的建议，颁布“推恩令”，削弱汉初分封的诸侯国势力，加强中央集权、加强监察制度。汉武帝还变古创制，包括收相权、设刺史、立平准均输等重大改革与创制，建立了一套系统完整的政治制度。

军事：改革兵制。派卫青，霍去病出击匈奴，使北部边郡得以安定，派张骞出使西域，联络被俘虏的大月氏人，开括了西北边疆：开通了西汉联系西域以至中亚等地的通道。

经济：在经济方面，取重农轻商，整顿财政，颁布“算缗”、“告缗”令，征收商人资产税，大力打击奸商；又取桑弘羊建议，将冶铁、煮盐收归官营，禁止郡国铸钱，统一铸造五铢钱；设置平准官、均输官，由官府经营运输和贸易，大大增强了国家经济实力。同时兴修水利，移民西北屯田，实行“代田法”，有利于农业生产的发展。在经济方面还有一条重要的举措，就是将当时的货币进行统一。

思想：在思想方面，纳董仲舒的建议，“罢黜百家，独尊儒术”的建议，使儒家学说成为了中国社会的统治思想，大力推行儒学，在长安设太学。儒家学说成为中国封建统治正统思想，一直延续了两千多年，对后世中国政治、社会、文化产生了深远的影响。但是也有弊端，就是不利于思想多元化的发展。

人事：汉武帝也非常注重人才的开发，他确立了察举制度，是中国有系统选拔人才制度之滥觞，对后世影响很大。

汉武帝进行了人类历史上第一次人口统计。

意义：西汉进入鼎盛时期，也是中国封建时代的第一个鼎盛局面。

对外关系

发动对匈奴战争

汉武帝对外取软硬兼施的手段，一方面自前133年马邑之谋起结束高祖以来对匈奴的和亲政策，开始对匈奴正式宣战，先后派卫青、霍去病征伐，解除了匈奴威胁，夺回河套和河西走廊地区，扩张了西域版图，将匈奴置于被动称臣的局面，保障了北方经济文化的发展。?

派张骞出使西域

汉武帝在发动对匈奴战争同时，他派张骞出使西域，打通了著名的丝绸之路，进一步加强了与西域的联系，并发展了中西经济文化的交流。

对东北方和南方用兵，扩充疆土

汉武帝画像?在东北方，他派兵灭卫氏朝鲜（今朝鲜北部），置乐浪、玄菟、临屯、真番四郡，汉帝国的版图至此基本成形。

同时使南方的夜郎、南越归附汉朝，在西南先后设立了七个郡，最南端超过今天越南胡志明市，这也使得今天的两广地区自秦朝后重归中国版图。

后果?

汉武帝由于连年对匈奴和西域用兵，并由于举行封禅，祀神求仙，挥霍无度，加以徭役加重，捐税增高，致使农民大量破产流亡。天汉二年（前99年），齐、楚、燕、赵和南阳等地均爆发了不同规模的农民起义。但对匈奴的打击使匈奴再无力与西汉相对抗，保证了北方边郡乃至全国的安全。

名臣名将

大司马大将军：卫青?霍光

大司马骠骑将军：霍去病

丞相：卫绾、窦婴、许昌、田蚡、薛泽、公孙弘、李蔡、庄青翟、赵周、石庆、公孙贺、刘屈氂、田千秋

太尉：田蚡?

御史大夫：庄青翟?韩安国?公孙弘?张汤?石庆?卜式?儿宽?杜周?桑弘羊?

列将军：?霍去病?金日磾(mì)（di)?上官桀?

奉常太常：王臧?孔臧?韩延年?

郎中令：?王臧?李广?李敢?

卫尉：?李广?韩安国?张骞?路博得?

太仆：?灌夫?公孙贺?公孙敬声?

廷尉：?张汤?赵禹?杜周?郭居?

太行令大鸿胪：?王恢?李息?张骞?田千秋?

宗正大农令：韩安国?郑当时?刘受?颜异?桑弘羊?

中尉少府执金吾：韩安国?赵禹?李息?王温舒?尹齐?颜异?桑弘羊?

都尉：?汲黯?朱买臣?江充?

内史：石庆?郑当时?公孙弘?汲黯?儿宽?减宣?

还有东方朔?主父偃?司马迁?苏武?董仲舒?司马相如

晚年生活

汉武帝晚年杀戮太过，颇思悔悟。李广利伐匈奴不利，全军覆没，求神仙又不成，又因巫蛊之祸造成父子相残、太子刘据自杀，种种打击使武帝心灰意懒，对自己过去的所作所为颇有悔意。在登泰山、祀明堂之后，武帝在轮台宫殿(并非新疆轮台)里下《罪己诏》：《轮台罪己诏》“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓，糜费天下者，悉罢之！”以表示承认自己的错误。天下也因此又逐渐归于和谐，为昭宣中兴的盛世奠定了基础。

史书《罪己诏》记载：「朕自即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓、靡费天下者，悉罢之。」强调「当今务在禁苛暴，止擅赋，力本农。修马政复令以补缺，毋乏武备而已。」?

公元前88年，汉武帝叫画工画了一张“周公背成王朝诸侯图”送给霍光，意思是让霍光辅佐他的小儿子刘弗陵作皇帝。子幼母壮，为了防止太子的年轻母亲钩弋夫人重演吕后称制的局面，汉武帝狠下心找借口处死了她。公元前87年二月丁卯，汉武帝驾崩于五柞宫，享年七十岁。三月甲申葬于茂陵，庙号是世宗。

武帝生年考

《史记·外戚世家》明确[1]记载：男方在身时，王美人梦日入其怀。以告太子，太子曰：“此贵徵也。”未生而孝文帝崩，孝景帝即位，王夫人生男。

也有人认为出生在前156年，如《汉书》上面写：孝武皇帝，景帝中子也，母曰王美人。年四岁立为胶东王。七岁为皇太子，母为皇后。十六岁，后三年正月，景帝崩。景帝崩于公元前141年的3月，以此推算，汉武帝应该生于公元前156年（古人算虚岁）。《集解徐广》曰：武帝崩年正七十，昭帝年八岁耳。《汉武故事》云：帝以乙酉年七月七月日生於猗兰殿，这也证明汉武帝生于公元前156。但有些人却认为，汉武帝生于公元前156年是不可能的。因为汉文帝死于公元前157年的7月，汉武帝于第2年8月出生，难道刘彻在娘胎里呆了400天？实际上是这些对历史常识的误解。皇帝即位当年事不改元的，次年才是其本人的元年。

但是既然《史记》和《汉书》两大最权威的著作，尤其是汉武帝本人的传记，都记载汉武帝是汉景帝前元元年（前156年）出生，十六岁即位，我们就该肯定《史记》和《汉书》的记载。

所以汉武帝生于公元前156年，是可以肯定的。除非能够找出比《史记》、《汉书》更权威

关于幼名彘

汉武帝曾以彘（彘即猪）为名的说法出于志怪《汉武故事》。《史记·孝景本纪》和《汉书·孝景纪第五》已经明确写明刘彻被立为胶东王前，名字已经是彻了，根本没有使过彘字。即使是后世的司马光编纂的《资治通鉴·卷第十六·汉纪八》，也没有信《汉武故事》的说法，由此，幼名彘是以讹传讹。

[编辑本段]历史贡献?千古一帝

中华民族发展史上汉武帝创造了数个第一：

一、推行儒学

听取董仲舒的建议，“梳理百家，推行儒学”开创中国传统主流文化之正统，在中华传统文化舞台上独领风骚两千余年，受到历代统治者所推崇。这里要说明的是，汉武帝并非限制其他各家的发展，致使大力提倡儒家的发展儒法结合。例如夏侯始昌既研习儒家又通晓阴阳五行家；宰相公孙弘兼治儒法两家；主父偃以纵横家起家；耿直的汲黯司马谈司马迁以黄老学说起家。

二、设立中朝?抑制外朝

在惠文景帝期间，丞相大多主要是随刘邦打天下的功臣丞相受到礼遇，武帝和丞相多有不合，为贯彻自己的命令，于是设立中朝，尚书台也是这一时期出现的。

三、建立年号

中国历史上第一位使用年号的皇帝，公元前113年武帝以当年为元鼎四年，并追改以前为建元，元光，元朔，元狩，每一年号六年。

四、太初改历

太初元年（前104）改太初历，以正月为岁首，色上黄。

五、盐铁官营

,为桑弘羊所提出。盐铁官营自汉代延续至今，今天盐铁茶主要仍由及国企控制。

六、通西域

中国传出了冶铁术、凿井术、丝绸制造、漆器制造等技术，西方（域）传入胡（黄）瓜?胡萝卜?葡萄?汗血马?核桃?天马等?历史意义重大

七、开疆拓土

西北：卫青、霍去病抗击匈奴，收复河套和河西走廊，张骞出塞以及细君公主、解忧公主的先后和亲乌孙，前赴后继的努力西域首次与中国联系紧密，为后来把西域并入中国版图奠定基础。

西南：使者军队的接连出现使西南边陲第一次并入中国版图

北方：卫青霍去病的出击使北疆长时间稳定，保护了京师的稳定。

由此汉武帝也成了和秦始皇并列的千古一帝，后人常用“秦皇汉武”并称。

[编辑本段]武帝年表

景帝前元元年年（前156年）六月丁未日出生，汉景帝中子。

景帝前元四年（前153年）四月，汉景帝立庶长子、栗姬子刘荣为太子，史称“栗太子”；同日，封刘彻为胶东王，刘彻时年四岁。

景帝前元七年（前150年）四月，汉景帝废太子刘荣为临江王；王夫人封为皇后，七岁的胶东王刘彻以王皇后唯一的嫡子身份立为储君。

景帝中元二年（前148年）临江王刘荣“坐侵庙壖垣为宫”（侵占宗庙外空地扩建宫室而犯罪）入狱，不久自杀；九月，梁王刘武刺杀袁盎等十余人。

景帝后元三年（前141年）正月，汉景帝驾崩，十六岁的刘彻即位。

武帝建元元年（前139年）用赵绾、王臧开始新政，由于侵犯了宗室利益，赵绾王臧下狱自杀新政挫败，刘彻开始韬光养晦。

武帝建元二年（前138年）派遣张骞出使西域。

武帝建元三年（前137年）?扩修上林苑

武帝建元六年（前135年）窦太后病死，二十二岁的刘彻正式执政。

武帝元光二年（前133年）六月，马邑之围未能伏击匈奴而失利；开始与匈奴大规模交战。

武帝元光五年（前130年）车骑将军卫青大破龙城，取得了自汉朝开国以来对匈战役的首次胜利，从此，进入对匈战争的转折点。

武帝元朔元年（前128年）卫子夫生汉武帝长子刘据；三月，封卫子夫为皇后；武帝时年二十九岁。

武帝元朔二年（前127年）主父偃上书武帝，建议实行《推恩令》；不久正式实行；同年，卫青收复河朔之地，走白羊、楼烦王，筑朔方城，从此彻底解决了匈奴对长安的威胁。

武帝元朔三年（前126年）张骞出使西域归来，历时十三年。

武帝元朔五年（前124年）车骑将军卫青击败匈奴右贤王，得右贤稗王十余人，畜数千百万，天子于军中拜其为大将军，诸军皆从大将军号令。

武帝元朔六年（前123年）霍去病始战，封冠军侯。

武帝元狩四年（前119年）春夏之际，大将军卫青大战匈奴于漠北，伊稚斜单于逃走；霍去病的东路军击败左贤王，左贤王败逃而去，彻底解决了匈奴之患，从此“漠南无王庭”。

武帝元狩六年（前117年）大司马骠骑将军霍去病薨。

武帝元鼎四年（前113年）得宝鼎于汾水上。

武帝元封元年（前110年）泰山封禅，始有年号“元封”。

武帝元封五年（前106年）大司马大将军卫青薨。

武帝太初元年（前104年）改正朔，易太初历，以正月为首（原以十月为首）。

武帝天汉二年（前99年）秋，李陵战败于浚稽山而投降；汉武帝杀李陵一家，腐司马迁。

武帝征和二年（前91年）被丞相公孙贺缉捕的通缉犯朱世安诬告贺之子公孙敬声以巫蛊咒武帝，贺父子下狱死，诸邑公主与阳石公主、卫青之子长平侯卫伉皆坐诛。武帝命宠臣江充为使者治巫蛊，七月，太子刘据因“巫蛊案”被陷害不能自明，杀江充，被迫起兵，皇后卫子夫自杀；八月，太子自杀，其妻妾子女皆被害，唯襁褓之中的孙子刘病已幸免，后为汉宣帝。

武帝征和四年（前89年）汉武帝为巫蛊之祸中被陷害致死的太子平反，夷江充三族，烧死苏文，建“思子宫”“归来望思之台”以寄托哀思，天下闻而悲之；发布《轮台罪己诏》，反省自己的过错。

武帝后元二年（前87年）二月，汉武帝驾崩，终年七十岁，在位共五十四年，葬于茂陵，庙号世宗；遗命霍光、金日磾、上官桀辅佐幼子刘弗陵（时年八岁）即位，为汉昭帝。

[编辑本段]年号列表

建元?前140年—前135年

元光?前134年—前129年

元朔?前128年—前123年

元狩?前122年—前117年

元鼎?前116年—前111年

元封?前110年—前105年

太初?前104年—前101年

天汉?前100年—前年

太始?前96年—前93年

征和?前92年—前89年

后元?前88年—前87年

宫闱生活?后妃子女

皇后

陈皇后，无子，骄悍，与楚服“女而男*”，行巫蛊之术，大逆无道，被废黜。皇后卫子夫

卫皇后?卫子夫，征和二年，因被奸人诬陷“巫蛊”，被武帝诏收玺绶，因不能自明而自杀。汉宣帝即位后，追封为孝武卫思后，生刘据、卫长公主、石邑公主、诸邑公主。

妃嫔

李夫人，由霍光追封为孝武皇后，李延年的妹妹，生刘髆。?

赵婕妤（钩弋夫人），生汉昭帝刘弗陵。?

王夫人?生齐怀王刘闳。?

尹夫人?尹婕妤?

邢夫人?邢娙娥?

李姬?生盖长公主、刘旦、刘胥。

某氏?生夷安公主。

儿

长子?戾太子刘据?母皇后卫子夫?

次子?齐怀王刘闳?母王夫人?元狩六年立，18岁驾薨

三子?燕剌王刘旦?母李姬?

四子?广陵厉王刘胥（与齐怀王刘闳同时立）

五子?昌邑哀王刘髆?母李夫人，天汉四年立（其子刘贺当过27天皇帝）

六子?汉昭帝刘弗陵?母钩弋夫人赵婕妤，在位十三年，21岁驾崩?

女?

由于历史记载不详，汉武帝之女未有明确排序。

卫长公主?（当利公主）是汉武帝和卫皇后的长女，也是汉武帝最喜欢的女儿。?

汉武帝为求长生不老，派人到处寻访方士。最著名的方士栾大，被封为五利将军、天道将军、地道将军、乐通侯，“赐列侯甲第，僮千人、乘舆斥车马帷帐器物以充其家”，汉武帝还将卫长公主嫁给了他（卫长公主原先嫁给曹寿的儿子曹襄，因为丈夫早死，再嫁栾大），后来武帝发现栾大是个骗子，怒火中烧，派人把栾大活活烧死，以泻心头之恨。从此卫长公主再无事迹见于史料。只知道她的儿子曹宗在“巫蛊之祸”中遇害身亡，汉宣帝时她的孙子曹喜恢复了列侯爵位，这个爵位一直延续到东汉。

“巫蛊之祸”的发生，首先从卫长公主的两个妹妹阳石公主、诸邑公主案拉开序幕。?

征和二年(前91)，有人举报丞相公孙贺的儿子公孙敬声与阳石公主私通，又派人用巫术诅咒汉武帝，并且在汉武帝经常经过的甘泉宫驰道埋偶人，祝诅之言十分恶毒。于是公孙贺父子死于狱中，整个家族都被处死。数月之后，阳石公主和诸邑公主都因为巫蛊牵连而被处死。

盖长公主?（鄂邑长公主）

石邑公主?司马贞《索引》认为石邑公主是卫子夫三个女儿之一，另外两位是卫长公主和诸邑公主。

阳石公主?（德邑公主）?唯一的记载是“巫蛊之祸”，《史记》和《汉书》只说其是帝女，并未交代其母亲身份。因为和诸邑公主同时因巫蛊罪被处死，所以现在一些注解把她当成了卫子夫的女儿。

诸邑公主?

夷安公主?嫁汉武帝姊妹隆虑公主子昭平君。

汉代只有皇后的女儿才有专门的记载，汉武帝是否有其他女儿还有待发现。

黄坪十里杜鹃 黄坪”十里杜鹃“景点位于普底景区，是百里杜鹃的缩影、代表和精华。在这十里范围内，杜鹃花种类繁多，色彩丰富，花色多变。登高四望，花区宏大场面尽收眼底，这一山全是红色，艳如云霞，那一山呢?又全是白色杜鹃，如白雪皑皑，娴静淡雅，此外还有紫杜鹃山，金杜鹃山、混色杜鹃山，争奇斗艳、令人目不暇接。黄坪所在的普底乡，少数民族占60%，民俗独特，少数民族节日正直杜鹃花盛开的季节，彝族的插花节、火把节等活动丰富多彩，其民族风情令人流连忘返、回味无穷。

花海 杜鹃花生长在高海拔、低纬度地区，百里杜鹃林带呈环状分布，延绵50余公里，宽约1～5公里，总面积125.8平方公里，暮春三月，竟相怒放，繁花似锦。初步查明，百里杜鹃风景区有马缨杜鹃、大白花杜鹃、水红杜鹃、露珠杜鹃等60多种种，占世界杜鹃花5个亚属中的全部。花色多样，绚烂生辉。每年3月到5月次第开放，百里花山色彩缤纷，犹如广袤的锦缎华章铺山盖岭，百态千姿。被誉为“地球彩带、世界花园”。 百里杜鹃大草原 百里杜鹃大草原距普底中心花区4公里，总面积近6万亩，呈环状和梯状分布，植物多为高山矮化杜鹃及原生灌木为主。由于受高海拔气候和风力影响，植被生长极为奇特，形成独具特色的天然盆景园；草原上的天坑星罗棋布，极具观赏价值；喀斯特地貌风格独具，山形奇峰突出，耸立危岩让人惊叹，被称为南方喀斯特地貌的神奇童话。 云台岭 云台岭杜鹃花林区内，高高低低、密密麻麻的鲜花大的数十根树干簇生一蔸，小的独树一株，舒影横斜。高的一仗有余，求枝舒展;低的不过盈尺，楚楚可怜。花多的上万朵，团花簇景。花少的一两支，孤芳独秀，杜鹃树干奇形怪状，宛如一株株巨大的天然盆景。 移山湖 移山湖水域面积400余亩，周围青山如黛，山水绸缪，水中有岛，岛上有花。春来杜鹃烂漫，惹来八方游客;秋至层林尽染，醉倒一湖鹭乌。岛上闲情，鸟啼花间树;湖上荡舟，人在画中游。设若，野外鹃声惊客梦;设若夏夜，湖畔蛙语伴君眠。百里杜鹃湖是云贵高原上一道纯洁无瑕的风景，是人类疲惫心灵返璞归真的皈依地。

移山湖的独特之处在于鲜为人知的山水林洞的自然风光，补充了这位闺中佳丽美丽、迷人的整体，在百里杜鹃南部镶嵌着一颗翡翠般的明珠——移山湖。四百余亩的碧波，曲曲弯弯的水面，与百鹤鹏程杜鹃林依偎在一起，山无水则不灵，水是山的眼睛，是山的，是最令人消魂的大自然馈赠。移山湖是百里杜鹃风景区的一件传神作品，湖内一条条清溪汇聚而成，山环着水，水绕着山，湖的碧波梳洗着山，湖被山隔成一弯又一弯，温娩而柔丽，湖的周围春来百花开，夏至万亩绿，深秋层林尽染，隆冬浓妆素裹。

醉九牛 “醉九牛”景点是普底景区最为传神的景点之一，这个名字来源于一个动人的传说，据《南蛮史》记载：明洪武十七年，水西土司奢香夫人为维护西南边陲的安宁，进见朱元璋的贡品中，就有九头水西壮牛，但是当走到这里，不肯走了，为什么呢?那就是被色彩艳丽的杜鹃花迷住了，醉倒杜鹃花林中。奢香禀告朱元璋后，朱元璋对奢香说，就把那里叫“醉九牛”吧。醉九牛因此得名。 米底河 米底河，是乌江水系上的一条支流，河从高山流入深谷，出现几次生命的大跌宕。其中，在60米河段上三叠瀑布一气呵成，总落差达40米，河水与石头共生，忽而泻过石上，忽而钻入山中，形成高石坝、石猪槽、天生桥、花底岩等千姿百态的岩溶奇观，良好的生态植被为其创造了优遇的生态环境，21.9公里的长的岩河两岸，不仅有原始杜鹃林，而且还生长着珍贵的古大稀植物。其中，有堪称中华第一桑的千年古桑，胸茎达3.25米，树高40余米，有独木成林的御赐银杏，600多年的寿令树冠覆盖达六百多平方米，有四人合围的古樟树，有胸围2.2米的野生桂花树，有胸围1.8米的野生杨梅树，眼前的百里杜鹃是一幅古树参天、珍奇暗藏、鸟鸣山悠、四季鲜花不断的山水自然风光画卷。 千年一吻 “千年一吻”景点，又叫“对嘴岩”。“千年一吻”由两座形似亲吻的山岩构成，左岩高大、右岩矮小。两岩底下形成深谷，谷内幽深，冬暖夏凉，与周围的杜鹃花相辉映。一年四季，谷外景色或姹紫嫣红或冰封雪盖，不过任凭谷外寒来暑往，景色多变，谷内始终保持迷人的春色。

传说在很早以前，山里有俩姐妹，大姐叫阿苏，小妹叫阿芝，她俩为了给人们治病，满山栽种杜鹃花，杜鹃花还没有成林，阿苏就因劳累过度而离开人世。阿芝仍然天天上山继续种花，也因年长日久劳累过度而死。周围的乡亲们将阿苏和阿芒两人安埋在一处，好让她们生死不离。过不久，两所坟就变成两座岩石，活像两人嘴对嘴在说话，对嘴岩因此而得名。这里的杜鹃花虽然不算多，但却色彩艳丽。

白马坡 白马坡景点四面环山，山上有一棵马樱杜鹃花树，树径80.18厘米，树围约258厘米，树高约7米，据测树龄有1270多年。常年开花成千上万。人们称它为杜鹃花中的白马王子。这株杜鹃“花王”，在2002年6月份贵州电视台《发现贵州》栏目播放两次。这个景点，好象所有的杜鹃花都在杜鹃王的统领下，竞相绽放，左山是花，右山是花，山上是花，山下是花，真是花的海洋、花的世界。 五彩路 “五彩路”顾名思义就是五种颜色的路。其实，原来这个地方老地名叫“五叉路”。因为有五条路可以通过花区，后来人们发现盛花季节，五条路上落英缤纷，非常美丽，就将“五叉路”改为“五彩路”了。“五彩路”是杜鹃花品种比较集中、齐全的景点，红的有大红、深红、亮红、水红、肉红、粉红，白的有纯白、黄白、紫白、灰白、绿白，紫的有深紫、淡紫、红紫、深红紫、蔷薇色、玫瑰色，黄有乳黄、鹅黄、浅黄、绿黄、棕黄等，鲜蔷薇色的是团花杜鹃，乳黄泛白的露珠杜鹃，淡红变紫的是迷人杜鹃，浅肉色的是皱皮杜鹃，玫瑰色的是锦绣杜鹃。 支戛阿鲁神山 支戛阿鲁神山，又叫九龙山。支戛阿鲁，是彝族的神王。传说：有一年，天突然通了五个洞，洪水从五个洞口流下，淹没了大地。支戛阿鲁连忙堵洞，堵了三年才把洞堵好，但洪水已经淹到天底。支戛阿鲁决定到很远很远的地方，用他的神鞭撵山来填。他撵啊撵，走啊走，没日没夜地足足走了九年。他太累了，便在这座山的脚下睡着了。策举祖(人神)看到他熟睡的样子，很痛心他，派人把他的神鞭收了，在他身边留下一根普通的鞭子。支戛阿鲁一觉睡了三年，醒来时甩了几鞭子，却没有神力。于是这座山就停留在这里。后来，人们为了纪念他，就把这座山叫作支戛阿鲁山。 览胜峰 览胜峰的红杜鹃像翻滚的火龙，如升腾的烈焰，并非一种色，马樱最红，红红火火、大红刺眼，深红、亮红、水红、淡红、肉红、粉红……红红的一片，着实透心惹眼。览胜峰的白杜鹃如云海翻浪、沧海桑田，白得透亮，洁白无瑕，有黄带，紫白、灰白、绿白……白色茫茫。览胜峰的紫杜鹃如孔雀开屏，淡紫红、深紫红、玫瑰紫彩霞满天、娇贵秀丽，清翠欲滴。览胜峰的黄杜鹃黄的高贵、黄的娇妍、黄的富贵，浅黄、绿黄、淡黄……显得雍荣华贵。

信步花丛，落英缤纷，花瓣纷纷扬扬，飘飘洒洒，各色各样的花瓣使人眼花缭乱，美不胜收，目不暇接。

● 初水花源

位于百里杜鹃初水花源度区内，是百里杜鹃夏季避暑系列之——初水花源漂流处，长3公里，泉水自山涧与茂林间汇流而成，河道总落差百余米，时而狭窄湍急，时而宽阔平缓，河岸沿途青山叠嶂、风光旖旎、可抬头观山色，俯首赏清波。 奢香岭 奢香岭是奢香与霭翠谈情说爱的地方。奢香出生在水西的姑朵山寨(现四川古蔺县境)，她身材高大，脸似桃红，龙眉凤眼，从小读书习字，织布绣花，吹拉弹唱，能歌善舞，骑马射箭，能文能武。她笑时，百鸟争鸣万花开;发怒时，山摇地动鸟无声。婚后才一年多，正当奢香夫人从月子，外邦出兵侵占滇西，滇西头人派人来求援，霭翠亲自领兵去救援，不幸战死在滇西了。从此，才19岁的奢香夫人，便代替丈夫任职，执掌水西大政。她能文能武，不但会治理农事，而且会理政经商。在水西管地上深得人心。不几年，就把九穷一富的水西，变得富裕起来，使各族百姓安居乐业，欢天喜地。不久，奢香夫人开辟了连结中原的官道，设置了从龙场(今修文县)至毕节的九个驿站。这样一来，奢香岭下的西溪河畔，形成了上下大街七十二道，小巷三十六条，曾被人们称颂为“花都”。 数花峰 “数花峰”是整个普底花区的最高峰。这里可看到杜鹃花峰连绵不断，此起彼伏。粉团杜鹃，银妆素裹，近观像白鹤戏水，远看如云海翻腾;红杜鹃花红似火、分外热烈，花团锦簇，艳丽光彩;迷人杜鹃，色彩缤纷，璀璨绚丽。身处花丛中，如同梦幻世界一般。 龙场九驿 明朝洪武四年（1371年），贵州土司霭翠归顺明朝被任命为贵州宣慰使。10年后霭翠去世，他的妻子奢香夫人继任宣慰使。朝廷派往贵州的总兵马烨是马皇后的侄儿，到水西后，专横跋扈，仗势肆意凌辱和压迫彝民，常伺机寻衅，意在激怒奢香夫人，激起战事。水西四十八部人马聚集宣慰府，请为奢香复仇围攻马烨。奢香深明大义，于是安抚四十八部首领，毅然决定上京告御状。

朱元璋接见了她。明白原委后，朱元璋大惊：“我叫他安抚，他这不是要激水西人造反、动摇大明的根基！”朱元璋一面热情招待奢香，一面将马烨召回南京问罪。皇帝的这一果断处理，感动了奢香夫人。为了进一步密切和朝廷的联系，发展水西的经济，她修建了东起贵阳，西至毕节的驿道。驿道长280公里（560里），设九个驿站，分别是龙场驿、六广驿、谷里驿、水西驿、西溪驿（奢香驿）、金鸡驿、阁鸦驿、归化驿、毕节驿。因第一是龙场驿，后人就将这九个驿站统称为“龙场九驿”。在当时的条件下，由一个女人主持修建这样浩大的工程，不能不说是一个奇迹。更令人惊叹的是，这条驿道的线路走向，居然同新中国修建的321国道基本一致，可见当年奢香的眼光是何等的高远。为纪念这位在历史上作出卓越贡献的彝族女英豪，景区设置了“龙场九驿”景点。表达人们对奢香夫人的万分崇敬之情。

● 花底岩

这里离米底河瀑布约一公里，突然泄入约500米的溶洞。经过天生桥、天窗眼又流进“摩天大楼”下变为伏流，这里呈现的是只闻其声、不见其影，然后从一线天大峡谷涌出，颇有乱石穿空，惊涛拍岸的雄奇气势。 画眉岭 画眉岭曾经是金**的金画眉的家园。多年以前“百鸟中的歌王”金画眉的婉转清脆的叫声是这里最动人的“风景”。有农谚道：“烟雨蒙蒙好风光，画眉声中春播忙。”阳春三月，杜鹃花开，画眉欢唱，正是春耕播种的大好时机。由于这里风景别致，成了各族青年男女对歌谈情的理想场所。 锦鸡箐 这里的杜鹃，树大林密，交织丛生着粉红色的迷人杜鹃和鹅**的露珠杜鹃、大白杜鹃及深红色的马缨杜鹃，引来锦鸡在这里安家繁衍。这里由于花茂林深，腐殖土深厚，是野生天麻的理想生长环境和香菇、木耳的出产地。这里生长的天麻天麻素为14.8%，为天麻之王，这里所产的一种人们常用待客的茶叶，叫“九龙神草”。 马缨林 马缨林是马缨杜鹃最集中的地方。马缨，顾名思义就是马头上带的大红缨。马缨杜鹃树身高大，花冠浓密，多的有二、三百朵。花簇如团团烈火在枝头燃烧，映红了天，映红了地，映红了游人的脸，映红了四周的山。传说：在古时候，有一位美丽的彝家少女叫“索玛”，她的聪明令世人折服，她的勤劳让乡亲们钦佩，她的美丽让山鹰忘记了翱翔，她的歌喉让百鸟陶醉。有一位牧羊的彝家小伙“阿哲”勤劳善良，他像天空飞翔的雄鹰，矫健的身影让日月惊叹，他的勇猛能叫野兽退让。“索玛”爱上了阿哲，他们私定终生，在一个月明星稀、月亮蓝蓝的晚上，他们逃离了家园，他们野果、食山芋、饮山泉，他们用清甜的泉水酿出了芬芳的咂酒，但好景不长，头人“阿支罗泥”看上了“索玛”，在野果的路上害死了“阿哲”，逼迫“索玛”与他成婚，“索玛”誓死不从，跳下了山崖徇情，她的热血变成了火红的马樱杜鹃，她的灵魂变成了美丽的杜鹃鸟呼唤自己的爱人。“杜鹃啼血”的典故由此产生。

● 花海神龟

这个景点有“花海”、“神龟”，还有“十二生肖”会、“撮泰吉”戏石刻等古彝文化。 传说，很久很久以前这里没有“花海”，更没有“神龟”，是一片草木不生的荒郊野岭。彝族神王吱嘎阿鲁，非常关心彝民疾苦。他根据这里的“山高、石多、土薄”的实际，教人们农业耕作，播撒荞、麦、玉米等，播撒“天麻、首乌、党参”等药材，请玛依鲁漫山播撒杜鹃树种。并到东海龙宫请来 “神龟”长住，保佑百姓健康。用十二生肖分辨春夏秋冬四季，让人们能按季节生产。创造彝家傩戏“撮泰吉”，丰富彝家文化生活。就这样，在这里居住的彝民安居乐业，世代繁衍生息。

●落英台

杜鹃花是民族的花、英雄的花、红军的花，是彝族人民心目中的圣花，彝族同胞称之为“索玛花”。这里的杜鹃花花瓣，飘落到步道上，落英缤纷，妆点大地，着实漂亮。故叫落英台。

● 百里杜鹃湖

水域面积400余亩，周围青山如黛，山水绸缪，水中有岛，岛上有花。春来杜鹃烂漫，惹来八方游客；秋至层林尽染，醉倒一湖鹭乌。岛上闲情，鸟啼花间树；湖上荡舟，人在画中游。设若，野外鹃声惊客梦；设若夏夜，湖畔蛙语伴君眠。百里杜鹃湖是云贵高原上一道纯洁无瑕的风景，是人类疲惫心灵返璞归真的皈依地。

百里杜鹃的森林植被既有中亚热带常绿阔叶林的性质，又表现出明显的过渡性与次生性特征。

研究资料表明，在世界同一纬度上，百里杜鹃林，面积大、景观迷人，其分布规律与同一地质构造带基本吻合，在这一地质构造带之外即使在同一地区同样气候条件下的杜鹃林，就显得稀疏。所以百里杜鹃风景区杜鹃群落的分布特点有其独有的生态特征，为进行杜鹃种属的科学研究提供了良好的研究对象。

百里杜鹃，杜鹃花种类十分丰富。有马缨杜鹃、树型杜鹃、狭叶马缨杜鹃、美容杜鹃、大白花杜鹃、露珠杜鹃、团花杜鹃、迷人杜鹃、银叶杜鹃、皱皮杜鹃、锈叶杜鹃、问客杜鹃、腺堮马银花、多花杜鹃、映山红、锦绣杜鹃、贵定杜鹃、暗绿杜鹃、映山红变种、落叶杜鹃、水红杜鹃、百合杜鹃、多头杜鹃60多种，占世界杜鹃花种属5个亚属中的全部。花色多样，有鲜红、粉红、紫色、金黄、淡黄、雪白、淡白、淡绿等。最为难得的是一树不同花，即一棵树上开出不同颜色的花朵，最多的达7种之多。百里杜鹃为世界上最大的天然花园、世界级国宝精品。

暮春3月下旬至4月末各种杜鹃花先后怒放，杜鹃花漫山遍野，千姿百态，铺山盖岭，五彩缤纷。真是好一幅“千峰叠起嶂，乌金地下埋，杜鹃花似海，满山留异香”的美丽画卷。其花色品种之多，分布之密集，美学价值、观赏价值之高，艺术感染力之强，实属世界罕见。百里杜鹃不仅是杜鹃花的世界、杜鹃花的海洋，也是参天古树云集、山水林洞辉映、珍禽异兽栖息原始森林旅游区。游客在观杜鹃花之余，还可以饱览灵山、秀水、古树、山珍、名药。 ● 红军广场

百里杜鹃红军广场爱国主义教育基地由纪念碑雕塑、纪念广场、纪念馆等组成。纪念碑前身为“黄家坝阻击战纪念碑”，原址于1985年修建，由当地出资，在黄坪花区数花峰半山腰，是当年红军战斗过的地方，碑高3米，长8米，占地100平方米左右。

1936年2月初，中国工农红军二、六军团创立黔(西)大(定)毕(节)革命根据地后，国民党惊恐万分，以数倍于我的兵力向黔大毕根据地进犯。2月18日，红二军团六师接总指挥部电令，从大定城急驰黄家坝，阻击由东路进犯之敌郝梦龄纵队。即日黄昏，红军以迅雷不及掩耳之势在黄家坝之箐脚一带对敌人突然发起攻击，枪炮齐鸣，杀声震天。红军战士发扬英勇善战，不怕牺牲的精神，接连突破敌人三道防线，和敌人展开近10小时的夜战，打得敌人昏头转向，丢盔弃甲，溃不成军。重创郝敌五十四师、新八师。击毙敌团长一人、营长3人，连以下官兵100多人，缴获轻机枪一挺、长短枪60余支，粉碎了敌人分东西两路合并大定袭扰我总指挥部所在地毕节的企图，使二六军团顺利地进行了战略转移。

● 健生道

健生道，年贵州省人大原主任、省副徐健生先生徐老考察花区，当时正值盛花时期，徐老惊喜异常，旋即与同行专家商议并确定命名为“百里杜鹃”。这条道，就是为了纪念徐老而修建的。

● 少数民族传统节日

百里杜鹃聚居着苗、彝、白、满等少数民族，花开时节少数民族传统节日有插花节、跳花坡、火把节、彝族年等，活动丰富多彩，其民族风情令人流边忘返、回味无穷。

● 古道遗迹

“古道遗迹”,这条古道有500余年，又称“奢香道”，这条古道，修建于明朝洪武年间，是奢香夫人主张修建的工程之一，这条古道从这里连通奢香“龙场九驿”的水西驿站。传说，奢香查巡九驿干道竣工时日途经水西驿站，了解到这个地方彝族百姓，因交通不便而饱受其苦，当即配合地方彝族头人率领彝族百姓开凿此路。

奢香道所经路线，岩石嶙峋，坡坎陡峭，修路艰巨任重。但当年硬是用铁锤，铁钻敲凿，人背肩抬，半年时间就修成了这条道路，为感谢奢香，怀念奢香，地方人民称这条路为“奢香道”。彝人传承赞评古道：“谁能修路通彝乡，造福民族记奢香，铺出丰衣足食路，女流更比男儿强。”

● 祭祀花神主题园

金坡祭祀花神主题园，这里神奇古怪的雕刻，讲述了远古的彝山人祭祀花神的传统习俗，展现了从古至今这里各族人民崇拜花神，敬供花神，祭祀花神的生动传承写照，高处有花神玛依鲁的坛位，位前有九种绚丽不同的颜色的杜鹃花，坛前有三牲祭祀贡品。有击鼓手在击鼓，旁有千里眼、顺风耳在观察东西南北天象，听闻四面八方民情。

花神玛依鲁与漫山遍野的杜鹃花永远相伴，成了彝山人民心中最为崇拜、美丽慈祥的杜鹃花神。从那以后，彝族人称杜鹃花为圣花、索玛花、玛依鲁、彝人花。每逢杜鹃花开放时节，选择良辰吉日，在这里集汇，举行朝拜，祭祀索玛花神。据说，祭花神当天的凌晨，彝家要选派九位美丽的姑娘，身着艳服，净面洗手，上山集九朵颜色不同的杜鹃花，插入早已布置好的花神灵前瓶内，意为玛依鲁花神显灵登位。位前摆放好猪、牛、羊祭祀供品，香纸礼炮，祭祀队伍浩荡入列。随着布师：击鼓、鸣金、奏乐、鸣炮，祭祀开始，毕摩祭祀诵经，氏族祭祀敬供，彝家祭祀献技，各族祭祀共舞的司仪，祭祀仪式有序不乱的进行，古老肃穆，粗犷奔放狂野，潇洒轻盈流畅，告慰花神，庇佑人民安康，保佑花艳繁荣。现在每年参加祭祀花神人次成千上万，这里只是祭花神的古老传承缩影。

● 杜鹃花神庙

杜鹃花神庙的来历：玛依鲁为了和丈夫、子孙们永不分离，也为了实现自己要让彝家所有山岭长满杜鹃树，开遍杜鹃花的誓言，就化成了漫山遍野的杜鹃树。彝家对玛依鲁十分崇敬，于是把玛依鲁的灵魂敬供为花神。

有了花神庙，彝家子子孙孙每逢杜鹃花开放时就可以朝拜、祭祀，祈求花神保佑彝家健康长寿、平安有福，花开更艳。为此，彝族先人合议彝家百姓，有钱出钱，有力出力，请来名师寻其宝地，汇集能工巧匠，为玛依鲁花神修建庙宇，建造了花神庙。彝民们还塑造了花神像，供奉于花神庙内，并在每年杜鹃花开节择期朝拜“花神”称之为“祭花神”。自那以后，彝家世代子孙，每逢杜鹃花开时节，举行祭祀朝拜祈求活动，不分男女老少，都到杜鹃花神庙里来朝拜敬供，纪念杜鹃花神的恩泽，祈求杜鹃花神护佑其平安幸福。这种彝民花节朝拜、祭祀习俗一直流传至今。

● 黄家祠堂

黄家祠堂，位于普底街东侧、建于明代万历年间砖木结构、一阁两院构成、规模宏大、工艺精细。

●杜鹃花神

“杜鹃花神”，她身高9米，慈祥端庄地站在高高的莲台上，像仙女下凡，面带喜悦，勤劳贤惠地把朵朵杜鹃花撒向彝山，更像一尊肃穆、慈祥的护花巨神，日夜庇佑着这“地球彩带，世界花园，养生福地，避暑天堂”的百里杜鹃，每逢开花时节，看见满山遍野的杜鹃花，姹紫嫣红，群芳争艳，彝山人们就会想起杜鹃花神，祭祀杜鹃花神，都会不约而同的汇集到这里，瞻仰、叩拜心中唯一崇拜、信仰的花神——玛依鲁，祭祀、祭奠花神，祈求花神保佑地方百姓风调雨顺，国泰民安，六畜兴旺，福德安康。

● 卷洞门水库

修筑于上世纪七十年代，呈“山”字形，总面积约390万平方米，水质干净。水库四周地势平坦，旅游路从水库边通过，多年来，卷洞门水库凭其迷人的山水，吸引着无数游人到此垂钓，是城里人休闲观光的理想之所，在它的周围还有美丽的春光河、神奇的公母岩。