立尾的意思是什么生肖_尾立是什么系的

1.龙头虎尾是什么生肖

2.17年生肖属蛇人是什么命

3.谁有关于十二生肖的故事?

4.十二生肖什么么动物有尾无头的

提起东方尾火虎是什么属相，大家都知道，有人问12生肖的第2个生肖是什么？另外，还有人想问东方尾火虎属什么生肖，你知道这是怎么回事？其实南方尾火虎是什么生肖，下面就一起来看看（东方尾火虎-吉）这句话是什么意思呀？希望能够帮助到大家！

尾火虎，属火，为虎。汉族神话中的二十八宿之一，东方之第六宿。尾即龙尾，九颗星辰恰位于蝎子有尾巴的位置，故亦有“九江”之称。龙尾，是斗杀中最易受到攻击部位，故尾宿多凶。

《左传》：“童谣云‘丙之晨，龙尾伏辰’。”注称：“龙尾者，尾星也。日月之会曰辰，日在尾，故尾星伏不见。”

在二十七星宿，尾宿是农历生日为一月二十二日，二月，三月十八日，四月十六日，五月十四日，六月十二日，七月九日，八月六日，九月四日，十月二日，十月二十九日，十一月二十六日，十二月二十四日的人们的守。在当日的五行算属于黄道吉日

话说12生肖是一个老要动物们参加的长跑比赛,当时得第一的是牛,只是狡猾的老鼠却在牛的身上,当老伸出手的时候就接住了从上跳下来的老鼠,所以我们现在说的排名第二是牛

生肖的形成应该有一个演变定型的过程。毕竟，就算是惊天一斧劈开的也用了成千上万年的时间演化这个世界，总不可能有人站出来喊话：各位村民请注意，各位村民请注意，从今年开始我们要使用一套崭新的纪年方式，请严格遵守我制定的规则，不然后果很严重呦。

这样很明显不太现实，但是遗憾的是，尽管我们史籍资料浩如烟海，却没有哪一部史书明确记载了十二生肖的形成过程。

从现存的前人记述中来看，最早向生肖形成之谜发问的应当是宋学家朱熹。

他在《晦庵先生朱文公绫集》卷2《答蔡季通》这样写道:“十二相属起于何时?首见何书?”

“相属之说，若以二十八宿之象言之，唯龙与牛为合，而他皆不类。至于虎，当在西而反居寅,鸡为鸟属,而反居西，又舛之甚者。”从这里可以看出朱熹曾经怀疑过生肖与星宿有联系，但是他认为两者之间无法形成对应关系，于是否定了生肖起源于星宿的猜想。

另外《朱子●昌黎先生集考异》卷8(杂文毛颖传》载:“?其以十二物为十二神，相承已久，亦未见所从来，并阙之，以俟知者。”

十二生肖

这一段已经表明了朱熹的结论了，这位一向喜欢求真考据的理学家给出的答案是——我不知道，看看以后的人能不能一下这个谜团吧。

明杨慎《艺林伐山·十二属》说：“子鼠、丑牛，十二属之说，朱子谓不知所始，余以为此天地自然之理，非人能为也。”

杨先生也给出了自己的答案——我也不知道的，可能是天意吧。

看起来杨先生已经放弃探索了，一位大学者倒在了路上。但是前辈时贤并未望而却步，在“十二生肖形成问题”的探索上，他们前赴后继，一个朱熹倒下了，千千万万个朱熹站起来。他们努力通过多个视角来尝试解答这个问题，致使目前生肖起源变得说法众多，当然这个问题直至今日尚未定论，我也真诚的希望本次分享能够勾起各位在这方面的一点兴趣。外来说，顾名思义，就是认为生肖并不是我们传统的文化号，而是从别的传入我们的。最早的生肖“外来说”，认为生肖源于。这种看法的根据是《大方等经●目分●净目品》和《法苑珠林》中关于十二兽的记载。

汉译《经》为北凉人昙无谶所译，《法苑珠林》是唐代释世道所著。而在《法苑珠林》一书中，关于十二生肖的解释引自《经》。这样一来就可明白，判断中关于十二生肖来自的说法是否成立，其关键点就在县无谦所译的《经》。

以上就是与（东方尾火虎-吉）这句话是什么意思呀？相关内容，是关于12生肖的第2个生肖是什么？的分享。看完东方尾火虎是什么属相后，希望这对大家有所帮助！

龙头虎尾是什么生肖

关于狗的所有资料(介绍)

拜托,我今晚要写这些的作文,请大家把这些资料给我做题材.展开

我来答

☆憧憬

LV.6 2018-02-21

狗是人类最早驯化的家畜之一，属于哺乳纲，肉食目，犬科。生物学家研究认为，狗最早是由狼、狐和胡狼自然杂交而产生的。经过各民族用不同方法进行长时间的驯化逐渐形成了现在繁多的品种。据联合国统计，现在全世界约有5亿条狗，我国大约有1亿条。

从古至今狗始终是人类的朋友和得力的助手。从边境巡逻、缉毒、侦破案件、救护伤员到为盲人引路、与主人作伴，处处都有它们矫健的身影。正因如此，狗几乎在世界各国都受到宠爱和保护。各种各样的狗协会遍及世界各地，在西方发达国家还有很多专门为狗设立的服务性机构。以前，为了控制狂犬病对人的威胁，我国曾实行灭狗的政策。随着经济的发展和医学的进步，通过接种疫苗已经能很好地控制狂犬病。所以近年来各大城市也逐步改变了过去那种一味灭狗的非人道做法，并针对养狗制定了一系列比较客观、合理的规章制度，使我国的养狗事业正逐步走向科学化、法制化。

犬具有很强的智力，能够领会人的语言、表情和各种手势，有时会做出令人们惊叹不已的事情。如通过训练，能计数、识字等。

犬的时间观念和记忆力很强。在时间观念方面，每一个养犬者都有这样的体会，每到喂食的时间，犬都会自动的来到喂食的地点，表现出异常的兴奋，如果主人稍显迟钝，它就会以低声的呻吟或扒门来提醒你。

在记忆力方面，犬对饲养过它的主人和住所，甚至主人的声音都会有很强的记忆能力。如在英国，有一只犬从收音机里听到它阔别近10年的主人的声音后，马上站起来走到收音机旁专注的倾听着，直到长长的一段话结束后，才若有所失的带着悲伤的神情，默默地离开收音机。

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57 2019-11-08

狗的资料简介

狗的资料简介： 物种始源 狗是由狼驯化而来的。早在集时代，人们就已驯养狗为时的助手。因此，狗要算是人类最早驯养的家畜。河北武安磁山、河南新郑裴李岗、浙江余姚河姆渡等遗址，都出土有狗骨骼，足证其驯养历史之久远。 物种寿命 狗的年龄主要用以下几点判断：1、牙齿的生长情况；2、齿峰及牙齿磨损程度；3、外形颜色。正常情况下犬的寿命在10~15年之间，平均寿命在12.6 岁左右，最长约20年以上。与猫的平均寿命相近，平均寿命以小型犬为长。 狗之嗅觉 犬的嗅觉灵敏度位居各畜之首，眼瞎的狗可以利用鼻子生活的像正常狗狗。犬灵敏的嗅觉主要表现在两个方面：一是对气味的敏感程度；二是辨别气味的能力。敏感度会因味道的种类而有所差别，约为人类嗅觉的1200倍。犬对酸性物质的嗅觉灵敏度要高出人类几万倍。 解读睡眠 狗平常睡觉时不易被熟人和主人所惊醒，但对陌生的声音仍很敏感。狗睡觉被惊醒后，常显得心情很坏，非常不满惊醒它的人，刚被惊醒的狗睡眼蒙眬，有时连主人也认不出来。所以它的不满有时也会对主人发泄，如向你不满的吠叫。切忌因无聊或恶作剧去弄醒它。 扩展资料 物种贡献 看护犬：守护人类安全与财产、看家护院…。 玩赏犬：陪伴、玩赏…。 犬：冲锋…。 畜牧犬：牧羊犬、牧牛犬。 医疗犬：因为狗天性乐观、所以适合照顾和陪伴心里病症者、抑郁症患者、自闭症患者（不包括暴力患者）；前提是选择已经驯化好的不会捣乱添乱的狗、否则可能增加负担导致病症加重。 护理犬：照顾生活自理困难的人、瘫痪者；可帮人脱鞋/袜、插卡取款、开/关门、开/关灯、推/拉车、从冰箱取物…。 导盲犬：相比护理犬的责任更重些，时刻陪伴主人，主人做的大多事都需要导盲犬；引导主人过马路，狗独自去买东西…。 军用犬：有些国家专门设有军犬勋章；军犬、警犬、海关缉毒犬、机场火药监测犬…。 搜救犬：雪崩、地震、火灾等灾害发生作搜救工作。 交通犬：如北极圈附近的爱斯基摩人和中国东北有些人使用“雪橇犬”。 表演犬：大多马戏团都有专门用于表演的犬、有很多本领、才艺…。

参考资料：

416 浏览26412 2019-03-06

关于狗的资料

狗属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、真兽亚纲、食肉目、裂脚亚目、犬科动物。中文亦称“犬”，狗分布于世界各地。狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。 有科学家认为狗是由早期人类从灰狼驯化而来，驯养时间在4万年前~1.5万年前。被称为“人类最忠实的朋友”，是饲养率最高的宠物，其寿命大约在12~18年。在中国文化中，狗属于十二生肖之一，在十二生肖中的第11位。 扩展资料 狗的种类： 1，德国牧羊犬 德国牧羊犬，别名德国黑背（贝），也就是人们常说的——德国狼犬，此犬种据说原产德国，唯一能够确认的就是，于1880年此犬已经在德国各地固定下来，并做为牧羊犬使用。 2，大白熊犬 大白熊犬，动物界，脊椎动物亚门，别名比利牛斯山地犬（Pyrenean Mountain Dog）。其身体健壮而协调，美丽高雅，庄严雄伟，有帝王般的仪态。 百度百科-大白熊犬 百度百科-德国牧羊犬 百度百科-狗

116 浏览10047 2019-10-03

关于小狗的资料

狗的习性

　1 狗是一种食肉动物，在喂养时，需要在饲料中配制较多的动物蛋白和脂肪，辅以素食成分，以保证狗的正常发育和健康的体魄。

　2 狗的消化道比食草动物要短，狗的胃中盐酸的含量在家畜中居于首位，加之肠壁厚吸收能力强，所以容易和适宜消化肉食食品。

　3 狗属犬科，在进食时不大咀嚼，可谓“狼吞虎咽”。如果要喂粗纤维的蔬菜最好把蔬菜切碎或煮熟。

　4 狗的排便中枢不够发达，不能在行进中排便，所以我们要给它一定的排便时间。

　5 狗喜欢啃咬。这也是原生态时撕咬猎物所留下的习惯。我们在喂养时不定期要经常给它一些狗骨头（狗咬胶，不能喂它禽类的骨头，猪牛的也最好别喂，否则有可能会噎着），以利于磨牙用。

　6 狗有独特的自我防御能力，吃进有毒食物后，能引起呕吐反应而把有毒食物吐出来。

　7 炎热的夏季，狗大张着嘴巴，垂着长长的舌头，靠唾液中水分蒸发来散热。

　8 狗在群居时，也有“等级制度”和主从关系。建立这样一种秩序便可以保持群体的稳定，减少因为食物、生存空间的争夺而引起恶斗。

　9 狗在卧下的时候，总是在周围转一转，看看周围有没有什么危险，确定无危险后，才会安心的睡觉。

　10 狗的颈部、背部喜欢被人爱抚。尽量不要摸头顶，因为这样会让它感觉到压抑和眩晕。此外，屁股和尾巴摸不得。“狗改不了”，这是狗的最大恶习，必须纠正。

　11 狗对陌生人的行为准则是根据自己视线的高度来判断对手的强弱。陌生人一靠近，从上面下来的压迫感会使它不安，若用低姿势，它便会接受你。如果比它眼睛看到的高度更低时，会使它更安心。 狗的弱点在右边，它会为保护右边而行动。当它在被追得走投无路时，会让自己的右侧靠墙，把左侧面对敌人。这种习性是狗与生俱来的本能。 狗让人家看它的肚子是向对方表示顺从和投降。

　12 狗的社会中也有一定规则，它们决不攻击倒下露出肚子的对手。狗将肚子朝天躺着睡时表示它很放心或很信任，才会让人看到或是让人摸它的肚子。顺便说一下，能违反同类间约定俗成的残酷的动物，只有人类和鸟类。 狗喜欢人甚于喜欢同类，这不仅是由于人能照顾它，给它吃住。更主要原因是狗跟人为伴，建立了感情。狗对自己的主人有强烈的保护心。有的狗从水中、失火的房子里或车子下救出孩子。狗会帮助它受难或受伤的狗友同伴。

　13 狗具有领地习性，就是自己占有一定范围，并加以保护，不让其他动物侵入。它们利用肛门腺分泌物使粪便具有特殊气味，趾间汗腺分泌的汗液和用后肢在地上抓画，作为领地记号。 狗的嫉妒心非常强，当你把注意力放在新来的狗身上，忽略了对它的照顾时，它就会愤怒，不遵守已养成的生活习惯，变得暴躁和具有破坏性。 狗也有虚荣心，喜欢人们称赞表扬它。当它办一件好事，或做一些小技巧活动，你拍手赞美它，抚摸它，它就会像吃了一顿丰盛美餐那样心满意足。狗也有害羞心，如它做错了事或被毛剪得太短，它就会躲在什么地方，等肚子饿了才出来。

　14 在记忆力方面，狗对于曾经和它有过亲密相处的人，似乎永不会忘记他的声音，同时自己住过的地方也能记得。但也有人认为狗是靠它的感官灵敏性，来识别熟人的声音和认识地方的。 狗喜欢嗅闻任何东西。嗅闻领地记号，新的狗、食物、毒物、粪便、尿液等等。狗在外出漫游时，我们常常看到它不断地小便或蹲下大便，把它的粪便布撒路途。而它就是依靠这些“臭迹标志”行走的。 狗喜欢追捕生物。如追捕和杀死小动物。追逐兔、猫、羊等，甚至追咬人类，人利用狗的这种特性，让它驱赶羊群、牛群和保护人类自己。

　15 狗生病时，会本能地避开人类或者其他狗，躲在阴暗处去康复或死亡，这是一种“返祖现象”。狗的祖先都是群居生活，狗群中若有生病或受伤的，别的狗会杀死它，以免全受到连累或掉队后受罪。这点要引起狗主人或饲养员注意，应及时请兽医诊治。 狗最不喜欢酒精。在兽医院里给狗打针时，在未擦酒精前，表现乖乖的。一旦擦酒精后，狗嗅到了味，毛发马上直立并咆哮不安。 狗怕火，因此凡是冒烟的东西，它都不喜欢，如划火柴、吸烟等。

　16 狗尾巴的动作也是它的一种“语言”。虽然不同类型的狗，其尾巴的形状和大小各异，但是其尾巴的动作却表达了大致相似的意思。一般在兴奋或见到主人高兴时，就会摇头摆尾，尾巴不仅左右摇摆，还会不断旋动；尾巴翘起，表示喜悦；尾巴下垂，意味危险；尾巴不动，显示不安：尾巴夹起，说明害怕；迅速水平地摇动尾巴，象征着友好。狗尾巴的动作还与主人的音调有关。如果主人用亲切的声音对它说“坏家伙！坏家伙！”它也会摇摆尾巴表示高兴；反之，如果主人用严厉的声音说：“好狗！好狗！”它仍然会夹起尾巴表现不愉快。这就是说，对于狗来说，人们说话的声音仅是声源，是音响信号，而不是语言。人类的微笑和狗摇尾巴是类似的沟通形式，但直到我读了柯伦（Stanley Coren）的《狗的智慧》（The lntelligence of Dogs），才知道狗只对有生命的物体摇尾巴。柯伦博士说，独自卧在那里的狗，虽然面前有它喜欢的无生物，也不会摇尾巴。狗可能爱吃某种食物，但它不会对着食物摇尾巴，除非另有生物在场。珍·乔琪（Jean Craighead George）在《怎么和你的动物说话》（How to Talk to Your Animals）一书中也有相同的见解：“狗只对生物摇尾巴，摇尾的作用相当于人类的微笑，只对人、狗、猫、松鼠、甚至老鼠和蝴蝶而生，但不会针对无生物。狗不会对着晚餐或床、车、棍子、甚至肉骨头摇尾。”不过这种说法还有一些争议。对狗科动物颇有研究的学者毕克夫告诉我说，这点其实是错的：他曾由另一个房间望见狗对着晚餐摇尾巴，是不是因为狗发现有人在观察自己呢？不太可能。我在柏克莱的兽医朋友费德曼也同意毕克夫的看法。不论如何，狗的尾巴能够传递非常多的讯息，就算狗对生物或无生物都一视同仁地摇尾巴，依然不能改变狗喜欢亲密情感接触的事实，而那也是它们见到我们时摇尾的主要原因，没有人会误解它们的意思。只要看看狗摇着尾巴走向生人的情况就可以知道：就算不是大部分，至少也有许多人立刻就会开始和狗展开热情洋溢甚至叫人难为情的对话：“你这个小可爱、小甜心、漂亮的小家伙，看看你多聪明，多棒！来，亲一个。”而这只狗盛情难却，果然遵命。

　如果长时间观察狗，你就会发现：狗有时会吃草。那么，狗为什么有时吃草？狗的肠胃结构与人的不同，是狗吃草的重要原因。狗的胃很大，约占腹腔的2/3，而肠子却很短，约占腹腔的1/3，所以狗基本上是用胃来消化食物和吸收营养，容易消化肉类食物，不容易消化像树叶、草等有“筋”的东西。狗有时吃草，但吃得很少，偶尔也吐掉，狗吃草不像牛和马那样是为了充饥，而是为了清胃。当狗感到消化不良、胃里发烧时就吃点草，草变成粪便排泄，把肠胃里其他东西也排泄出去。

　[编辑本段]食物

　虽然传统上犬属于食肉动物类别，但这并不意味着家犬的食物只限肉类。不似其他如猫这类真正的食肉动物，家犬可以依靠诸如蔬菜和谷物这类食物健康地活下去，事实上它们的食谱是很均衡的。典型的野生食肉动物的这类饮食营养来自它们捕获的食草动物的胃部内容物，所以它们经常营养不均衡。但家犬对此应付的很好，它们可以素食，特别是这些食物与鸡蛋或[[牛奶](小狗不宜喝牛奶,小狗的肠胃脆弱,无法吸收和消化牛奶)]搭配时更是如此（不是严格素食主义，或称奶蛋素）。另一方面，家犬比起人类对肉食更加有忍耐力，它们不会因为大量食用肉类而罹患诸如动脉阻塞之类的新陈代谢疾病。另外，科学家发现对诸如在像在阿拉斯加爱迪塔罗德（Iditarod）进行的狗拉雪橇比赛以及其他类似经受极端压力的情况，高蛋白食物（大量食用肉类）可以帮助它们防止肌肉组织受到损伤。

　狗普遍存在不同程度的以人类、其他动物甚至于狗自己的粪便为食的现象，甚至某些家养的健康状况良好，食物供给充分的狗亦存在这一行为。这是一个事实，尽管这可能令许多宠物狗主人感到不快。汉语中甚至存在“狗改不了”这样的俗话。出现这种现象的原因至今未完全明朗；有研究认为狗在上万年的驯化进程中与人类相处而习得这一习性，这是早期人类社会食物匮乏时期狗不得不接受粪便作为食物的重要来源之一；也有看法认为这是狗在食物不足、营养不良或者患有病情况下的病态表现。

　犬类能接受的食物种类比人类少，例如他们对巧克力中的可可碱的代谢速度比人类慢很多，大量摄入巧克力会导致可可碱中毒；而一些人类常用的成药对狗也是毒药。因此不要让狗有机会接触人用药品及一些人用食品是饲养的基本常识。

　[编辑本段]狗的视力

　长久以来，许多人认为狗无法分辨色彩。最近，研究人员发现，狗能够分辨不同色阶的灰色，也能分辨某些色彩，特别是蓝色和紫色。

　人犬视觉的相异处 在对光的反应上，犬眼和人眼不同。人眼对造成各种色彩的三原色(蓝、黄、红)有反应。美国佛罗里达大学兽医学院眼科副教授Dennis Brooks博士说：『狗的视觉和人的视觉不同；狗无法像人一样分辨各种色彩，但狗的确可以看到某些颜色。狗能够分辨深浅不同的蓝、靛和紫色，但是对于光谱中的红绿等高彩度色彩却没有特殊的感受力。Brooks博士的研究显示，红色对狗来说是暗色，而绿色对狗来说则是白色，所以绿色草坪在狗看来是一片白色的草地。

　犬的视网膜 狗眼睛里的光线受纳器--网膜--含有多量的柱状细胞，柱状细胞有助于暗处视力及侦视移动物体。网膜中的另一种细胞视椎状细胞，椎状细胞的功能主要在于分辨颜色和辨别微细之处。犬视网膜上有一层额外的脉络膜层(tapetum lucidum)，有强烈的反光性，也能增加犬的夜间视力。因为光线进入眼内会撞击网膜上的光线受纳器(photoreceptor)，但也可能错失而穿透网膜；但对犬而言，因有脉络膜层，所以即使光线错失未撞击光线受纳器，仍会反射回到网膜上，造成所谓的第二视力。犬的脉络膜层也是造成强光时狗眼睛呈现黄、绿、红等悚人目光的原因。有少数狗的眼睛缺乏这层构造，惟原因至今不明。

　视力与品种的关系 短鼻犬种(如斗牛犬)能看到较长的景深，而长鼻犬种(如牧羊犬)则有较宽的视野。此外犬的颅形和鼻部的长短也会影响其视觉。一般认为大多数犬都稍有近视的现象。少数有远视现象；但是近视和远视的程度都基极。

　兽医师可为犬主提供护眼要诀 在犬眼中发现异物时，应尽速送请兽医师诊治，不可自行以棉花棒或手指等拭出，以免伤害眼睛。另外发现爱犬时常用爪抓眼、流泪、眨眼、红眼、眼翳、有色分泌物、或第三眼睑突出等情况，亦应尽速就医。 携带爱犬乘车时，应该禁止爱犬将头伸出车外，以免眼睛受到昆虫的撞击而造成严重的伤害。 使用任何含有酒精的产品时(如清耳剂)，应绝对避免触及眼部。 为犬洗浴时，避免洗剂泡沫进入眼睛；洗涤眼睛周围时，可覆盖眼睛，并使其头部稍向后仰，防止洗液进入眼睛。万一洗剂进入眼内，应用大量无菌生理食盐水冲洗，必要时并就诊。

727 浏览18262 2017-11-26

狗的资料有哪些？

描写说明文把狗狗一辈子并干的事情都写出来，就是发挥想象，需要语言组织通顺。 比如，狗狗有什么样的喜好，什么样的习性，怎么和主人互动的状态，等等都可以作为描写。

2 浏览26 2019-11-19

关于狗的详细资料

1、我从一训狗师那里听到说，一般小狗狗吃饭后30分钟，或喝水后15分钟左右就会排泄。大家可以在这时候特别注意点。如果发现狗狗在地上到处闻，就请高度警惕，他在找地盘上厕所了。 此外，狗狗早上睡醒后，一般都会排泄一次（包括PEE和便便)。所有大家可以见狗狗醒后，就把他抱到你希望他上厕所的地方，让他在那里先待一会儿，而且同时还要用特别语调对狗狗说“快点”等等的口令 （一定要坚持做，甚至到他张大了都要常常用这个口令，狗狗真的是会听懂的。他们慢慢就会知道，你的这个口令是在催他上厕所) 2、小狗狗排泄次数很多很多，所有大部分人都喜欢让他们先在纸尿垫或报纸上上厕所。有些狗狗会用纸尿垫，但有些就非常讨厌这个东东。我家狗狗就会把纸尿垫撕得粉碎。所以我最后选用了报纸。 开始时，我家狗狗不知道报纸是让他排泄用的，所以我就用报纸吸上他的便便，然后把吸了便便的这张放在很多张报纸（大约7，8张)的最上边，先不要丢掉，等下次看到狗狗在到处闻时，及时抱起他，把他放在报纸上，他会闻已经干了的那张报纸，你要在旁边守着，如果他跑出去，就再把他抓回来放在报纸上。 （开始可以把报纸铺的面积大一些，然后在慢慢缩小报纸的大小)。之后你要做的就是，凡但看到狗狗要上厕所（到处闻)或正在上厕所（在不正确的地方)，你都要马上一把抱起他，把他放在报纸上。 每天都留一张有他排泄物的报纸放在铺好的报纸上，一般几天后，狗狗就知道要到报纸上解决了。等他熟悉后，恭喜你，第一步就成功了。你可以每天就放干净的报纸了，因为狗狗知道闻报纸的味道来上厕所了。 3、下一步比较简单，你要慢慢缩小报纸的大小（可由两张报纸大小，变成一个报纸大小，再变成半张报纸大小。并且可以慢慢变动报纸的地方，把报纸慢慢向门口移动，等狗狗习惯在门口的报纸上上厕所后，你就可以把报纸拿走了，狗狗要上厕所时就会到门口找报纸，你看到他的这个举动后，就要立刻代他到外边去上厕所。 4、然后你可以先在一天中选出5个基本固定的时间，带小狗狗出去。（最好选狗狗吃过饭20到30分钟后的时间)，如果在5个时间以外狗狗有想上厕所的举动，你也要带他出去。这些将是额外的，不在5次之内。等时间久了狗狗就会知道那5次是让他上厕所的了。在外边要一直用你给他的上厕所口令，直到他完成任务为止。完成后，你最好要摸摸他，并给你语言上的鼓励和夸奖（如：好孩子、乖等……让他们知道他们做对了)。 由於狗狗是有生物钟的，所以最好5个时间比较固定。这样狗狗才会意识到到外边要先上厕所。 等狗狗可以完全利用这5次完成排泄任务，而且不在家里上厕所后，你可以坚持这样做一阵子，然后可以慢慢把时间从5次变为3次。（一般是，如果狗狗还小，你每天要喂他4次的话就带他出去5次，早上起床后去一次，每餐半小时后再带他出去，共5次。等狗狗适应了到外边上厕所，并随年龄的增长，你喂他的次数变成每天3次了，就可以把出去的次数便为3次了，可以是早上起床一次，中餐后半小时一次，然后就是睡觉前一次。 5、之后你的狗狗可能就可以定时到外边上厕所了！要提醒的是，训练初期，把狗狗带出去，只给狗狗最多5分钟的时间上厕所，如果5分钟没有行动，就把他带回家，立即管到笼子里，让狗狗知道如果在外边不上厕所他就没有机会了，直到下次你待他出去才有机会。 其中还有些地方大家要注意。在狗狗完完全全可以在家里憋着直到你带他外出才便便之前，请把狗狗放到笼子里。但绝不是说让你把狗狗24 小时关起来。狗狗一般不在自己睡觉的地方上厕所，所以笼子里的空间只留出一个狗狗刚好可以转个身睡觉的大小。如果笼子太大，狗狗就会在笼子里的任何地方除了他躺的地方上厕所，养成习惯就麻烦了。 建议可以买个狗狗成年后可以用的笼子，在狗狗小时候，把笼子里塞纸盒等等，只留出个狗狗睡觉的地方即可，然后随狗狗成长，逐渐把纸盒拿出。这样就不用随狗狗成长给狗狗买很多个狗笼了。狗狗吃过饭后要把狗狗关到笼子里去，这样一来可以防止狗狗随地大小便，二来狗狗吃完饭不易剧烈活动，对他们肠胃不好。 等饭后半小时后，把他抱出来上厕所。上玩厕所后可以放他出来玩一会。然后再放到笼子里直到下次带他上厕所。（这种方法适用于报纸期及在外边上厕所期的训练)。间中如果想把他放出来和他玩，要注意看他有没有想上厕所的举动，如果有立即把他带到上厕所的地方。 一般来讲，狗狗做手术后（也就是成熟后)，会比较会忍着（憋着)。小狗狗的忍耐力都不是很强，所有要用笼子来约束。而且要常带他们出去。（哈，和人一样，但不知到老年时会不会又大小便失禁的说，等我的狗狗老了后我才知道，到那时再告诉大家。 这些是我训练我家狗狗的循序渐进的训练方法。我的狗狗到6个月大时就完成了所有的上边的这些训练，知道要到外边才可以上厕所，也可以放在笼子外边不用管了。现在它一岁了。我现在每天带它到外边上厕所两次就可以了。一般在家也不关它到笼子了。 教狗狗上厕所还有其他很多种方法，我的这种就请大家参考了。小狗狗时是最麻烦的时候，但教好后收益一生啊。你会觉得当时的辛苦是值得的，而且正是你训练他的时候你们培养了很多感情

101 浏览1925 2017-11-26

96条评论

热心网友 203

2018-07-16 13:30

给11111111111111个赞

回复Ta

颢烨金永健康:? 二o(*≧▽≦)ツ ~ ┴┴

热心网友:What？

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恐龙的复活

198

2017-10-23 18:24

[gǒu] 狗 （犬科哺乳动物） 编辑 狗（拉丁文Canis lupus familiaris）属于脊索动物门、脊椎动物亚门、哺乳纲、真兽亚纲、食肉目、裂脚亚目、犬科动物。中文亦称“犬”，狗属于食肉目，分布于世界各地。狗与马、牛、羊、猪、鸡并称“六畜”。 有科学家认为狗是由早期人类从灰狼驯化而来，驯养时间在4万年前~1.5万年前，发展至今日。被称为“人类最忠实的朋友”，现如今是饲养率最高的宠物

回复Ta

热心网友:JJ可口可乐了看看可口可乐了了

热心网友:我要写作文啊！

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没名字可起了95

155

2016-11-11 17:38

回复 热心网友：简直是神级大师，还行是什么意思

回复Ta

jianjun7708211:还行就是还行

17年生肖属蛇人是什么命

你好，答案是鼠，属鼠的人易受属牛人的吸引，属鼠人会发现属牛的人是强者，可以依靠并欣赏属鼠人们所奉献的忠诚。同样，属龙的人也同属鼠的人很和谐。属鼠人还会发现机警的属蛇人也具有吸引力，可能会与属鼠人结成适当的联盟。由于为权力所倾倒，所以属鼠的人将会迷恋不可抵挡的猴子，很赞赏聪明的猴子办事的方式；另一方面，猴子会非常高兴地让老鼠按属鼠人的旨意去说话、做事。属鼠的人与属虎、属狗、属猪或与另一个属鼠的人之间将会和睦相处。属鼠人与属马的人之间会有很大冲突，属马的人对喜欢搭帮结伙的属鼠人来说显得非常孤立，并且使人捉摸不定。对属鼠的人来说与一个属鸡的人结婚是不明智的。酷爱幻想的属鸡人会无休止地激怒讲求实际的属鼠人。与属羊人结婚也存在很多问题，仁慈的属羊人也许会把属鼠人用艰苦劳动换来的积蓄挥霍掉。

希望我的回答可以帮到你

谁有关于十二生肖的故事?

　命运是最让人捉摸不透的东西，但古人早已开始寻找规律，17年为农历丁巳年，下面我收集整理了一些相关17年生肖 属蛇 人是什么命资料，供大家学习借鉴！

　17年为农历丁巳年，也就是纳音为?沙中土?，我们俗称这为?火蛇?命。17年出生于农历丁巳年，天干为丁，地支为巳，丁五行属火，巳为生肖蛇，五行纳音沙中土，故为火蛇之命。

　17年属蛇人注重秩序条理的个性，使他们喜欢住在整齐而布置精美的环境中，他们生性好准确，喜欢将事物按序排好。木蛇的人在学术鉴赏方面具有天赋，而且通常颇富创造力。他们有良好的品味。知道如何鉴别出好的品质。木蛇的人收精致的古董与音质感敏锐的乐器，他们懂得如何保管物品，所借的物品一定能归还。

　17年属蛇人会显得颇为势利，他们常认为自己与众不同，他们喜欢结交所谓?重要?地位的人，对?卑微?的人不悄一顾，这或许是他们极端注重整洁，遇到稍有不整的人，他们就会变为这种人低自大一等。

　17年属蛇人温和、超脱，有较大的度量，可有时难免多疑。他们不喜欢别人看到自己的全部内心，随时随地在意别人的看法，在众人中习惯性地会将自己的本性隐藏起来，非常注意自已在众人面前的言行、外表，还常常改变自己的生活方式，躲避别人的注意。这种防卫的本能在他不如意时，显得十分明显。这是他胸怀不宽阔的一面。

　对17年属蛇的营商者而言，2017年鸡年非行大财运之年，加上有暗地破财之象，凡与钱银有关的事都必须谨慎处理为上，不要轻易进行一些新的合作，即使要合作也要明确双方的权责，以法律文书的形式确定下来。鸡年亦容易被官非诉讼缠身，更可能因此招致金钱损失，必须加以提防，签署文件合约前宜请教专业人士;幸好，鸡年个人不论是策划或分析能力均甚为畅旺，营商者的生意眼光亦十分精准。至于投机炒卖方面，事前必须经过自己的分析和拟定完善后方可决定;绝对不能道听途说，以免受错误消息拖累破财，甚至亏损收场。

　而事业方面，打工一族在鸡年有地位提升之象，尤其对于从事纪律部队，如消防、警察、海关或保安工作的朋友，这一类的工种在鸡年均有不错的发挥机会。至于从事行政工作的打工一族，同样有机会发挥个人的领导能力。鸡年是适合往外走动的年份，不妨主动争取出差机会，提升个人的事业运。鸡年可能要负责一些从未接触过的工作范畴，由于鸡年有不俗的升迁运，留守在原有工作岗位也不乏发挥的机会，但要留意，虽然上司对自己扶持有加，可是下属可能对自己有较多意见和微言，只要加强沟通，便有助带动整个工作氛围。

　对于健康方面，17年属蛇人在鸡年工作压力相当沉重，偏头痛或因失眠导致的情绪问题应运而生，必须分配好作息时间，并多做一些减压的运动。另外，属蛇人在鸡年的肠胃比较容易出现毛病，饮食必须要有节制，避免加重肠胃的负荷，出差的属蛇人在异地时要避免水土不服的情况出现，奇特的食物少吃为宜。除此之外，鸡年整体健康运可算是稳步上扬，安心过渡。开车的属蛇人在交通上要注意安全，金火相克的流年容易引发意外伤害及筋骨受伤流血，驾车出行时要集中精神，循规蹈矩，切忌酒驾或者闯红灯。

　属蛇人逢鼠年 满门吉庆，喜事临门，喜结良缘，事业有成;但勿意气用事，若不得意忘形，将无优无虑。求财有得，但切忌犯色，凡事 应以大局为重，定可平安无事。

　属蛇人逢牛年 运引恶虎，多生意外之事;宜小心谨慎为妙。幸喜只有白日之灾，发生在春末夏尾， 立秋 之后，危运随暑消除，人生安宁，百病不生。本年 运势 因恶人当道，恐有意外人身伤亡和大难降临，属蛇人今年必须注意安全，无事少出门，尽量不要多管闲事，多行善事，以还应平安 。

　属蛇人逢虎年 口舌多起，是非连至，生意无聊，谋事受阻;幸有福星照临，可恶消除，有意外之收获，虽在视命，但不可造次。应有宽宏大量的心地，得饶人时且饶人，冤家宜解不宜结。

　属蛇人逢兔年 运走沉沙，东奔西走，只为利禄功名;犯星，晦气重重，喜天中口照，贵人暗助。岁末渐至，吉事初生。今年求财艰难，理需意志和勇气。

　属蛇人逢龙年 一帆风顺，出门逢源，经营得利，岁杀病符仍不能免;幸有天喜星化解，由凶转吉，今年发财有望，事业有成，但遇事应沉着冷静，对命中凶数应求佛化解。

　属蛇人逢蛇年 运到本命，多有悖逆之事发生，交友注意，切记知人知面不知心，年末犯太岁，头晕不乐，浮沉不定，会有失败之不利，所以岁末应在事业上有所保守，进退应随机应变，方可平安。

　属蛇人逢马年 晦气沉沉，精神不定，另主他乡危，女主产后疾，乐善好施，转危为安，败中取胜，岁末放胆出击，可有收获。命中凶数多。平时应多注意，凡事小心应付，切忌贪婪。

　属蛇人逢羊年 岁初有阻，岁中始开，岁末平稳，得失兼半。运势有得有失，事业成功了，应多抽时间陪家人，正确处理好朋友与亲人之间的关系，达到天时、地利、人和才能使你大展鸿图。

　属蛇人逢猴年 逢太阴星，时见女贵人，有缘消受，名利双收;无缘得福，人去楼空;如有歹意，必有克制;人随天意，必须保持冷静，一切由命运解决。命里有时终归有，命里无时莫强求。

　属蛇人逢鸡年 事业顺心，财丰利足，但岁末有小人，暗怀鬼胎，阴气腾腾;但最后云开日出，光明时有，今年财运虽好，但破财之事也常有，切忌犯色戒，平时应多结交贵人。狐朋狗友千万不能共事。

　属蛇人逢狗年 红弯喜动，把握时机定有所获。虽有小病及小耗财，尚有月德照顺成祥，有离家远出之机，应抓住机运向外发展事业，多结交良朋益友，用诚实可靠之人，钱财乃身外之物，应以小恩小惠，笼络人心。

　属蛇人逢猪年 发如猛虎，但应适可而止，见好即收;求名利双收者，多有一失，切忌凡事过分，今年求财易得，切忌贪婪，以及为富不仁。名利双收时应多行善于事，待人以和为贵，方可财源茂盛。

　一般说来，蛇年出生的男子通常非常浪漫，具有吸引人的气质，而且又有幽默感;蛇年出生的女孩子通常都十分美丽、动人，而且做事往往能成功。他们大都讲究衣着，注重仪表，有迷人的气质，但也常常给人一种虚荣的感觉。

　他们善于嫉妒，且在感情上有些自私。即使感情破裂了，已经不再爱对方，但他们也要占有对方，这样也常常会搞出许多事端来。

　如果他们正在谈恋爱，也可能会受到许多感情的困扰。不过不用怕，解铃还需系铃人，一切都要靠你和对方去决定，这是你他们的婚姻一般比较顺利、幸福，但也应该有应付意外的心他们结婚之后，表面看来对家人爱意无限，但另一方面，又时常感到对婚姻现状的不满，因而也可能会有出外寻求安慰的行为。

　属蛇的男性常常追求刺激、热烈的爱情。因此，他们的生命中总有多个女性。他们是典型的风流?晴种?。他们的爱情观比较具有攻击性。很懂得用行动表达爱意，也善于捉摸女孩子的心思。但是，他们虽然有行动，但不会将心事表露，使别人无法理解他们的内心，因此他们要找到知心的恋人比较困难。

　他们有很重的家庭观念，常以一家之主自居，并要求伴侣、儿女均要信赖、尊重他们。他们比较固执，明知自己犯了错误，也不会向家人道歉，一旦与妻子发生矛盾便想外出寻求安慰，因而，常给家庭造成伤害。

　属蛇的女性善良、坦率、纯真、有礼。她们常常希望能拥有温馨、浪漫的恋情，从不奢望别人为自己付出什么，有人能接受她们的爱就会感到知足。虽然她们表面上看起来非常快乐，但实际上，她们的内心也是充满着挫折感与寂寞感的。她们希望能在结交的男士当中寻找到自己终生所爱的人，却实在不易。

　在家庭生活中，她们是个称职的好妻子。她们会把家中的一切整理得井井有条，一丝不苟，因而她们深得丈夫及家人的欢心。她们也可以为了家庭而放弃一切，只留在家中相夫教子。

十二生肖什么么动物有尾无头的

1、生肖的由来

作为一种古老的民俗文化事象，有关十二生肖的起源，历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源，可以追溯到史前的传说时代，《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”，“大挠作甲子”就是这类说法的反映，学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧民族，他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔余丛考》）。有的学者甚至持生肖外来说的观点，认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的，持这种观点的代表有郭沫若，他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴比伦、埃及、印度均有之，然均不甚古，无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国，仿巴比伦之十二宫而制定之，再向四周传播者也 。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定，其传入中国的时间，当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智，作者不敢主观判断是非，但通过大量的文献资料证明，生肖的确起源于中国，是华夏先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载，现有文献资料中，以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午，即差我马”八个字，意思是庚午吉日时辰好，是跃马出猎的好日子，这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。 15年，在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简，进一步证明十二生肖在春秋前后已存在 。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》，其内容为占卜盗者相貌特征，其中记载 有：“子，鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也，盗者大鼻长颈，……寅，虎也，盗者状，希须 ，面有黑焉。卯，兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子，青赤色……已，虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘，其身不全。……未，马也，盗者长须耳。申，环也，盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)，因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为，这是迄今为止，在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。

和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载，王充《论衡·物势》载：

“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。 卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……已，蛇也。申，猴也。”

以上文字中，十二生肖动物谈到了十一种，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说：

“辰为龙，已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此，十二生肖便齐了，且与现今流行的十二生肖配属完全相同，这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝，生肖已普遍使用，南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯，曾创作了一首十二属相诗，其言曰：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎哺坐空谷，兔月向窗开。

龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清杯。

狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点，生肖是汉代由中东传入中国，与佛教传入时间差不多，我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的，因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注，做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下，对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等)，对危害自身安全的动物产生一种恐 惧感(如虎、蛇)，对一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)，导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩大约产生于周代前后，大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽，是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份，以求月月平安，驱除四方疫鬼，照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支，于是与十二生肖挂钩，在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的，他们共同的来源都是原始动物崇拜。

民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族，有以十二兽纪日的历法，他们以十二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三轮为一个月，计三十六天，一个月三十六天，一年便为十个月，这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代，（参见刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关，汉族十二生肖是受“十月历法”的影响，彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源，必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化，它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了，用于纪年；一方面缩小了，用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明，生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 ，十二种动物是对十二地支的一一对应，以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物，由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出，十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较，发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形，同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十二生肖动物的象形字，由于十二支子丑寅卯容易记混，民间便用十二种动物代替，以动物来借代序数符号，与地支相配，成为纪年的符号系统。虽然以上猜想有一定的可信度，但细想一下便可以作出判断，十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用，而生肖是春秋时期才产生的，二者是不同源的。倘若在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗 ?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支，但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种动物作为代替十二地支的符号，又源于古人的动物崇拜心理。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂，它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的，是可以猜测的。在十二种生肖动物，大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，它们是人类为了经济或其它目的而驯养的，占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念，有着悠久的历史，在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”，因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常、社会生活有着密切关系的动物，它们是虎、兔、猴、鼠、蛇，其中有为人们所敬畏的介入人类生活的，如虎、蛇；也有为人们所厌恶、忌讳，却依赖人类生存的鼠类；更有人们所喜爱的，如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙，龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥，是最具象征色彩的吉祥动物，因此生肖中更少不了龙的位置。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的，而是有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度，并带有一定意义。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到，生肖产生于远古动物崇拜，图腾崇拜的氛围之中，人们仅是用动物来借代序数符号与地支相配，为什么选择这十二种动物，谁先谁后，按照什么样的顺序排列并没有定论，由于生肖是产生于远古的古老文化，因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了，今人的传说故事等只是对它的附会，只能依赖于传说和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是民间传说故事中的生肖排列。汉族民间故事说：当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。传说故事虽不是对问题的科学解释 ，但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。 卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阳即月亮之精玉 兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已 ，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，已时为上午，这时候蛇正归洞，因此，已属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进， 所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出 现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因 此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到， 天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

三是按中国人信阴阳的观念，将十二种动物分为阴阳两类，动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的，而鼠独是前足四，后足五，奇偶同体 ，物以稀为贵，当然排在第一，其后是牛，四趾(偶)；虎，五趾(奇)；兔，四趾(偶)；龙， 五趾(奇)；蛇，无趾(同偶)；马，一趾(奇)；羊，四趾(偶)；猴，五趾(奇)；鸡，四趾(偶) ；狗，五趾(奇)；猪，四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽，明代学者郎瑛在其基础上进行 了归类，在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”，因此别阴阳当看足趾数目。鼠前是四爪，偶数为阴，后足五爪，奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴，后半部 分为今日之阳，正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分，鸡四爪，再加上兔缺唇且四爪，蛇舌分，六者均应合偶数，属阴，占了六项地支。虎五爪，猴、狗也五爪，马蹄圆而不分，六者均为奇数，属阳，连同属阳的鼠，占了另外六项地支。郎瑛的归类法，是借洪巽的分类法， 二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列，民间有关生肖动物排列的传说故事非常丰富，这些传说故事的流传一方面丰富了生肖的内容，另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为阴阳两类，将其纳入中国人五行信仰的观念之中，目的是将属相与人生仪礼相关连，将阴阳、五行与生肖对应起来，从而解释其它有关的人生文化现象。

3、中国人的生肖信仰

生肖本是用于纪年的一套符号，是古代天文历法的一部分，后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”，认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展，他们认为，日月是阴阳之源，金、木、水、火、土五行是万物之本，合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜，日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜，旧时分别用来称一个星期的七天，日曜日是星期日，月曜日为星期一，其余依次类推。主宰一切，而十二生肖分置于天，以纪十二辰，以七曜统之，因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染，成为民间宗教信仰的一部分。

自生肖观念在民间出现以后，它随着术的盛行在民间流传不衰，民间迷信认为，五行中的每一种要素都是相互制约的，对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调，使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。民间把生肖动物列为阴阳两类，与五行相对应，从而生成一套生肖决定命运的术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系，即使同一属相的人，由于出生的时辰不同，性格、命运也会各异。? 生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过12年，人们就要遇到自已的本命年，这样依次推出，人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年，需要趋吉避凶，消灾免祸。汉族北方各地每到本命年时，不论大人小孩都要买红腰带系上，称为“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。 这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日，称为“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。

道教是在我国土生土长的本土宗教，创始于东汉时期，流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义，在阴阳五行观念的作用下，道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿，元辰殿又名“六十甲子殿”，为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰，旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ，祈求吉祥如意，名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方，殿内现存有六十甲子神像，他们分别为：甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸 未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸 卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已 卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神 。

按照道教教义，修真炼性须致力于本命元辰，除去杂念私心，方能长寿永生。礼拜本命之辰 ，成为一种习俗流传至今，每年正月初七、初八，北京人到白云观元辰殿“祭星”，向各自的本命星辰烧香礼拜，祈求一年平安，即“顺星”，意思是即使碰到不顺利的年份，通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神，均为重彩泥塑，且都是座像，吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物，形象则带有明显的生肖标志，如：甲子太岁金岁金辨大将军，鼠相，持桃。

从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系，道教信奉老子的“道”，认为“道”无所不在，是一切的开始，天地万物都是由它化生主宰的， 生命自然不例外，生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现，人们祭拜本命元辰之神，是为了祈求神灵的保佑，平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素，成为生命信仰的一部分。

4、各民族的十二生肖

在中国这个多民族国家里，生肖不是汉民族的专利，许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。

各族十二生肖对照表

桂西彝族

十二兽：龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇

哀牢山彝族

十二兽：虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

川滇黔彝族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

海南黎族

十二兽：鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴

云南傣族

十二兽：鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象

广西壮族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

蒙古族

十二兽：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛

新疆维吾尔族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪

柯尔克孜族

十二兽：鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪

从上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响，与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异，哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中，以穿山甲占据了龙的位置；新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴；海南黎族同胞以十二生肖纪日，其次序以鸡起首，猴煞尾；生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛，以山羊代羊，亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出，各民族在选择十二生肖动物时，由于生存环境的不同、物种的不同，选择了最亲近的动物作为生肖动物，从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外，少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法，同时产生了许多与生肖有关的民俗。

(1)凉山彝族十二生肖

彝族通用十二兽历，也叫十二属相纪历，彝族古代史诗《勒俄特依》和彝族民间都有有关彝族十二属相(兽历)来源的传说。〖ZW(〗参见王昌富《凉山彝族礼俗》〖ZW)〗生活在四川凉山地区的彝族其年、月、日均以鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纪。每一兽名各纪一年，共十二年一轮，年代及年龄的计算有一个方便的口诀：“一轮十三，二轮二十五，三轮三十七，四轮四十九，五轮六十一，六轮七十三……”以此类推。凉山彝族纪月也用十二属相，分别以鼠月、牛月、虎月、兔月、龙月、蛇月、马月、羊月、猴月、鸡月、狗月、猪月纪一年十二个月。每月大月三十天，月小二十九天，月大月小根据上月月亮十五圆还是十六圆来确定 ，十五圆为小月二十九天，十六圆为大月三十天。不过各地所用的首月有别，有的地方以马月为首月，有的地方以羊月为首月，有的地方以猴月为首月。纪日的方法也用十二兽，十二日为一轮，不受年月(包括闰月)的限制，无限后推，永无终止。

彝族十二属相纪历的历法还被应用到占运的民间巫术之中，凉山彝族民间认为人与木、火、土、铁、水五种元素关系密切，人只能与之和谐相处，才是天赋的命运。人的命运都处于五种元素与“公”“母”配合而成的十种命运之中，即“木公”、“木母”、“火公”、“火母”、“土公”、“土母”、“铁公”、“铁母”、“水公”、“水母”的和谐称为“ 特补特莫”，“特”为和谐之意，“补”为阳，“莫”为阴，认为以上十种命运是和谐的阴 阳配属。此外还将十种命运与十二属相相配，形成“纪年周期表”，以六十年一轮的纪年 周期表来占算人的命运。

彝族十二属相还用于婚姻方面，彝族在择偶与订婚时极重视民族、等级等条件，除此之外，男女双方生辰是否相合也很重要，民间口诀有：“兔猪羊相随，牛蛇鸡相伴，狗马虎相合，猴龙鼠相和。”合乎上述口诀者为相合，不合也不十分严格，最忌属虎者与属鸡、羊者配，讳其“虎来吃鸡羊”。

(2)傣族十二生肖

根据张公谨先生的观点，大约在汉朝汉族的干支纪时法就逐步传入傣族地区，这种干支纪时法一直沿用至今（参见张公谨《傣族文化》，吉林教育出版社1986年出版。）至今仍是傣历中的重要组成部分 。其方法与农历一样，就是将十天干和十二地支相互搭配得六十甲子，以这六十个数来纪年、纪日，同时还单用十二地支纪月。大概在干支传入傣族地区后不久，汉族的十二生肖也随 之传了进来，傣族中各地十二生肖稍有不同，德宏地区与汉族完全相同，西双版纳则改“猪 ”为“象”，龙为“大蛇”或“蛟”，稍有不同。傣族使用的十二生肖分别为鼠、牛、虎、 兔、大蛇、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、象。

在西双版纳等地，十二生肖与地支相配，不仅用来纪年，还用来纪月和纪日，如子年鼠骨 〖ZW(〗傣历中“骨”为年，“血”为月，“皮”为日。〖ZW)〗、丑年黄牛骨、寅年虎骨；四月兔血、六月小蛇血、七月马血；申日猴皮、酉日鸡皮等等……。可见汉族农历中的十二生肖在吸收到傣历中之后 ，其使用范围比之农历更为广泛。

(3)藏族十二生肖

传统观念认为藏族的生肖纪年法是公元七世纪时由唐文成公主出嫁松赞干布带去的。藏族的生肖纪年，六十年为一甲子，藏语称“回登”，为木鼠之意，藏族六十甲子便从木鼠年开始 ，相当于汉族的甲子年。藏历生肖纪年具有将阴阳、五行、肖兽融合一体的特点，因此有“ 阴火兔年”、“阳土龙年”、“阳金猴年”之类的叫法。

藏历生肖纪年与阴阳、五行的具体配合与十天干有对应关系，以甲乙为木、丙丁为火、戊已为土、庚辛为金、壬癸为水。以上五对，每对中前者为阳，后者为阴。藏历纪年虽没有明确标明天干地支，但隐含着干支的顺序。另外藏历中还以男女代替阴阳，如阴金牛年又叫女金牛年，阳水虎年，又叫男水虎年。

(4)纳西族十二生肖

纳西族是居住于云南省境内的少数民族，是古代羌人的一支。纳西族也以生肖纪日，方法独特，配以方位。他们将一年十二个月分为大月小月，每月30天，单月第一天为猴日，按猴、鸡、狗、猪、鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊顺序，排至单月的第29天为鼠日；进入双月 ，双月第一天隔过牛日，定为虎日.

你好，答案是龙，属龙人宽宏大量，充满生气和力量。对属龙人来说，生活是五颜六色的火焰，跳跃不停。尽管属龙人以我为中心，偏见、武断、异想天开，要求极高或蛮不讲理，但从未失去过崇拜者。由于属龙人骄傲、清高、非常直率，在一生中很早就树立了理想，并要求其他人也具有同样高的标准。

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