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南京十二生肖石柱雕像_南京博物院十二生肖馆

tamoadmin 2024-07-24 人已围观

简介1.用钱坑镇南山公写作文2.秦王陵的游玩项目一、武大郎抱石柱,毫不动摇,是十二生肖中的猴二、解释如下 抱石柱,在十二个生肖里,只有猴子一般会做这样的动作。当然蛇也会爬树,不过蛇大部分时间在地上的时间多。而猴子多数时间内是在树上,抱树的。再加上猴和人类相对接近,所以猴子这个答案是更符合字谜的。用钱坑镇南山公写作文十二兽首剩下4个,巳蛇、未羊、酉鸡、戌狗却从未出现在世人眼中,它们还存在于何处

1.用钱坑镇南山公写作文

2.秦王陵的游玩项目

南京十二生肖石柱雕像_南京博物院十二生肖馆

一、武大郎抱石柱,毫不动摇,是十二生肖中的猴

二、解释如下

抱石柱,在十二个生肖里,只有猴子一般会做这样的动作。当然蛇也会爬树,不过蛇大部分时间在地上的时间多。而猴子多数时间内是在树上,抱树的。再加上猴和人类相对接近,所以猴子这个答案是更符合字谜的。

用钱坑镇南山公写作文

十二兽首剩下4个,巳蛇、未羊、酉鸡、戌狗却从未出现在世人眼中,它们还存在于何处尚且需要考证。

十二兽首本是圆明园“海晏堂”中用于报时的观赏实用性的建筑,是清朝乾隆年间由宫廷西洋画师意大利人郎世宁主持设计的,是展现中西方文化交融的艺术珍品。这些精致的青铜器在国际上具有极高的艺术价值和鉴赏价值,每个想要得到它的人都是拥有特殊身份的人。

商业的角度上这些青铜器仅仅只是建筑构件,离开了建筑本身的兽首的价值不可能时高的,所以其拍卖价值如此之高也着实令人匪夷所思。但是对于中国人来说,这十二生肖兽首的价值却远远高于此,它们象征着祖国当年的强大。

海晏堂:

作为最大规模的欧式建筑,这座建筑物西方巴洛克的成分还是超过百分之六十,其十二生肖喷泉更是成为其象征。很多人都忽视了海晏堂后面的蓄水楼,海晏堂前方的大贝壳以及罗马废墟般林立的第一层大部分石柱也成为了圆明园的象征之一。

当然,由于建筑规模比方外观宏大,所以第一层的石柱并不显眼,又因为被大台阶所遮挡,故而过去大多数人看海晏堂都看其第二层,而今天人们也要很费力的绕过前方的大台阶寻找海晏堂的第一层。

海晏堂和其他西洋楼建筑一样,被焚烧后只焚烧了屋顶,但是石料遭到军阀盗运,第二层连同第一层天花板被拆光,第一层石柱和墙面多半保存,至于那十二生肖喷泉,恐怕也只能在博物馆里见到部分头部了。

秦王陵的游玩项目

1. 描写林口镇南山的风景作文

从龙舟坪镇往西南方向乘车80里,再步行一段山路,就到了我外公外婆的家,在离他们家不远的地方,有一个流水潺潺, 鸟语花香的世外桃源,那,便是我魂牵梦绕的硝洞湾。

硝洞湾虽没有大海那样波澜壮阔,没有漓江那样甲天下的山水,没有西湖那样水平如静,但它的水里荡漾着浓浓的亲情,充满了浓浓的甜蜜。我不会忘记小时侯和哥哥姐姐去那里捉螃蟹,不会忘记我们玩水 嬉戏的乐趣。那里是我童年的乐园,是我心目中美丽的天堂。

硝洞湾的北面是茂密的森林,郁郁葱葱;南边是陡峭的山峰,怪石嶙峋;西边是层层梯田有不紊。东边的半腰中有一个奇怪的洞口,洞旁耸立着一块大石头,就像一位守护神,守卫着这迷人的硝词洞湾。甘甜的山泉顺着峻峭的岩石缓缓顺流而下,透澈清凉。据祖上传下来讲,这条山泉从没干枯过,如遇到大旱,十里人乡都会到硝洞湾来取水,人都拎着水桶排着队,没有争抢的吵闹,只有互谦互让的恭敬,勾勒出一幅人与自然和谐相处的画卷。

硝洞湾是这般平凡而伟大,它就像一位母亲,用甜美的乳汁养育了一方生灵。一方水土养育一方人。硝洞湾的水养育了我的祖祖辈辈,我是这般的爱你--故乡的硝洞湾。你已不仅仅是一湾清泉,还是天上虹,珍藏着我彩虹似的梦。你已不仅仅是一沟溪水,还是伟大的母亲,哺育了我的亲人。没有他们,就不会有我;没有着硝洞湾,就不会有我。硝洞湾。我的亲人,我眷恋着你,我深情的爱着你。

今年的暑,我又去了硝洞湾,她的水更清了,流的更欢快了。岸边的森林更茂密了,田里的高粱一派收获的景象……而硝洞湾却依然默默的流淌,从不展示她的高贵,付出一切从不索取半点回报.

我们朴实的土家人不也是如此吗?他们辛勤的,世世代代耕耘着一方土地,祖祖辈辈守卫一方水土.默默无闻地繁衍生息,将土家人的民於族情一代又一代地传下去.

我愿硝洞湾像土家儿女蒸蒸日上生活,源远流长!!

2. 写(活林县)《南山公园》的作文300字

今天,阿公带我和爸爸、一个伙伴去南山公园玩。我们来到南山公园,我和那个伙伴在玩碰碰车,我先把脚踩在油门上再转方向盘去撞伙伴的车。伙伴正在踩油门转方向盘,可被我一撞,他的那辆碰碰车就在撞到了边沿,我又一转方向盘伙伴的车被撞到了没人开碰碰车的地方。终于,伙伴开始反击了。第一次我们两个车头撞了,被撞到边沿。第2次我们车边碰在了一起,渐渐地五分过去了,电源停了,我们下来了。然后阿公给我和伙伴买冰沙吃,我是着草莓冰沙,伙伴是蓝莓冰沙,我们吃着喝着来到一个地方,我们一进门,就看见3只石头做的牛被喷泉围着。 紧接着,我们来到了十二生肖的地方,只见用石头做得十二生肖站在石柱上。由于天气太热爸爸找了个凉亭叫我们过来。过了一会儿,我向爸爸拿了几元钱去买了一些油炸,吃完油炸,阿公开着摩托车把我们带走了。

南山公园真好!

3. 南山公国描写作文(200字即可)

城的南边,有一座美丽的南山,她是我向往的地方。

春天,小草钻出地面,树木抽出嫩绿的叶子,红的,白的,黄的花在陆续的开放, 南山成为小朋友郊游的好去处。

夏天,小河叮叮咚咚欢快的流着,山上的小兔在河边喝水,蜜蜂在空中打闹,南山成为人们避暑胜地。

秋天, 松柏依然苍翠, 不知名的树挂满了红红的果实,杨树披着满身的黄叶,秋风吹起,飘落的叶片像蝴碟在翩翩起舞。

冬天,人们穿上厚厚的棉衣,南山一片藏绿,我真想南山能下一场雪,银妆素裹的南上该有多美啊!

啊!美丽的南山,令我神往的地方。

4. 迷人的南山公园作文(娄烦)

和林县第五小学三年级2班李小露指导老师和林县最著名的就是南山公园了,它在当地已经远近闻名了,我们都因为有它这样的公园而感到自豪和骄傲。

记得有一次我和爸爸妈妈去南山公园。我们首先去的是少年宫,里面像,迷宫一样绕来绕去,却是景色美不胜收。

春天到来时百花齐放,那才是真正的好看呀!我们继续向南走去,来到了三面观音,那里有一尊三个面的观音里在那里,一位观音拿着佛珠,好像是念经似的;一位观音拿着仙瓶,正在把辉煌撒满人间;一位观音拿着经文,好像在思考着什么。啊!我说不尽南山的美,写不尽南山的奇,南山公园已经烙在我的心里,刻在我的梦里,我永远都忘不了美丽的南山公园。

5. 清明节,南山公墓,关于何奶奶的作文

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.”这首诗杜牧写的诗大家一定都会背吧?清明节了,应该去坟前向各位前辈去祭拜,这都是我们晚辈的礼节嘛.星期六下午就出发向. 妈妈、爸爸、弟弟、我和我的堂妹一家子,一起买好了祭拜的食物准备上山去.很快,到了山下.这座山说它陡峭,也不是很是很陡,说他平坦可是一眼望去这一座山看起来斜面很斜.虽然说每年来这里一次,但是感觉上并不是很陌生. 我们在路途中,看到很多的坟墓,仔细一看,有一些的墓碑上面有一个五角心,上面的颜色已经淡化了.后来我问奶奶才清楚了,原来这代表曾经为国家捐躯过的.我真有想要上去祭拜一下,可是因为时间有限,没有许多的时间在这里耗,所以这个梦想只好作为泡影. 到了,终于到了.我们摆好了祭拜的仪式,开始烧黄纸等扫墓必备的.我拜好之后就开始在附近逗留,这附近有好多的茶叶,嫩嫩的,绿绿的,虽然说旁边有许多的坟墓不景气,可是,加上这春天的鸟叫声很茶叶的清香,好象旁边是隐身的.我只顾自己差一。

6. 美丽南山村作文50个字

亚的南山寺是个美丽的大寺庙。

进了南山寺的大门,每次化身为各种不一样的形象,通过一个大花坛后的不二门,门上面写着“吉祥如意”,保佑自己和家人,说也说不尽、寿寺南山不老松,我现在终于明白了。看到由三块红木做成的一个大门,里面有一座投资2。

真是让我感动,观看南海观音、博爱。”中间还悬挂了一个大铜锣。

导游告诉我们,高大的观音!知道南海观音有多高了吧,又去南山寺的另一大景点,站立在南海中、善良,两侧写的是“福如东海长流水,妈妈看见别人在烧香求个平安。往前走。

我们看完了千手观音,南海观音是一位男士,把他化身为一位女性,经过一条美丽的长廊,希望同学和老师有机会去细细游赏,好像就成了只有一厘米的小矮人了,我真想爬上去,由于我个子不高把自己的小手烧个泡。妈妈也要我去求个平安回家,因为它有无数双手,令人流连忘返,所以人们为了纪念他!南山村的景色美不胜收,我们来到了闻名的南山寺寺庙。

走进大堂,我觉得我往“南海观音”下一站.9亿元纯金打造带钻的千手观音,我开始还不明白别人为什么叫它为“千手观音”!南山寺真是丰富多彩,因为他要去帮助有困难的人们。看完千手观音,人们才会称它为“千手观音”,真是奇迹呀!南海观音真是美丽动人,高108米,她是由全新的汉白玉一点一点雕刻而成的,他无私,不用我说了吧,有两座这么美丽。

7. 写篇滦平县南山公园的作文

我去过许多风景优美的地方,如:马草江公园、南山公园、东湖公园……其中,风景最美丽的地方,非南山公园莫属了。

一进到公园门口,就看见花坛里开放着朵朵鲜花,美丽极了!有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣全展开了,露出嫩**的花心。有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要破裂似的。花的颜色很多。你瞧,有紫红的、淡黄的、雪白的……这么多的花朵,一朵有一朵的姿势。看看这一朵,很美;看看那一朵,也很美。突然,一阵微风吹来,花儿散发出了淡淡的清香;有的花瓣落了下来,好像一只只蝴蝶上下飞舞着,落到了地上。

走过了种满了鲜花的花坛,就来到了一片绿油油的草地了。草地嫩绿的,踩上去软软的,好像踩在嫩绿的地毯上一样。草地上还盛开着五颜六色的野花呢!有紫红的、淡黄的、雪白的……真象个美丽的大花坛。

南山公园不止是花草多,树木也非常多:有榕树、白桦树、桂花树、桃树等。只要一到夏天,树叶都会长得葱葱茏茏,密密层层的树叶挡住了人们的视线,可真是茂盛啊!从远处看,就像一把把绿色的大绿伞。如果天气好的话,还会有很多游客来到树底下乘凉、玩耍,可热闹了!

山上的石头真奇怪呀!大小不一,千奇百怪,各种各样的形状。他们有的石头像一头小老虎,趴在地上懒洋洋着晒太阳;有的石头像一只熊猫,吃着竹子。多有趣啊!

但是,我最喜欢去的是南山公园了的儿童乐园,那里有许多好玩的东西,有碰碰车、旋转木马、过山车等,可好玩了!儿童乐园旁边还有一个动物园,里面有猴子、孔雀、骆驼等,每次经过这里,我都会和妈妈进去看动物。

南山公园真漂亮!对了,如果你来到贵港,你一定要来南山公园参观哦!

8. 日记南山公圆340个字

今天我和爸爸妈妈去了南山公园,去的路上风景优美,美丽的花儿,鲜花怒放,粗壮的大树,绿树成荫,小草昂首挺胸的“站在”草地上。

过了大约一个小时,我们到了南山公园,首先映入眼帘的是一番美丽景象,南山公园的门上雕刻着一块字牌上面写着——欢迎游客到南山公园游玩。大门两旁竖立着两座雄伟壮观的石狮子。

我们来到了过山车,过山车的轨道上有着六个三百六十度的大旋转,上去的时候首先系上了安全带,过山车慢慢地开着,大约过了两分钟的时间,车迅速地快了起来,我觉得有一种天旋地转的感觉,车里的人都大声的尖叫着:“啊太 *** 了!”

我们玩碰碰车的时候,我的老爸、老妈老是合伙撞我,我看见他们又向我冲过来,我心里想:看我怎么收拾你们,我踩足油门撞到了他们的车上,他们被我给撞出了足足有两米,正好碰在了别人的车上,我冲他们扮了个鬼脸,铃铃……时间到了我恋恋不舍得下了车。

我们还去了动物园、百鸟园等很多地方。

今天玩得可真 *** 又过瘾啊!

9. 写伊通南山的作文五年级

通过那次南山之行,我明白了一个道理:“世上无难事,只要肯登攀”。

那一天上午,我们一家三口准备了登山必需用品,向南山进发。路上,爸爸对我说:“南山也叫碧云峰,是我们宁化旧志列的八景之一,我们爬南山可以眺望翠城的美景。况且爬山可以放松自己,周末要多出来参加活动,开阔自己的视野。”妈妈也附和:“对呀,出来锻炼锻炼,还可以增强体质。我们还可以享受山林中的新鲜空气,领略大自然的美好风光,算是一举多得的美事。”听了爸爸妈妈的话,我更加向往南山了。

到了南山脚下,我抬起头一看,一眼就望到了山顶。“这南山也不怎么高,肯定不难爬。”我想。走上一条光洁滑腻的鹅卵石古道,我兴致勃勃地往台阶上跑,一会儿蹦到这里,一会儿跳到那儿。刚走一小段路程,不爱锻炼的我就已经累得气喘吁吁。看到爸爸妈妈还迈着一步步稳当的步伐,我只好硬撑下去。可是,慢慢的我的腿像灌了铅一样沉重,怎么也抬不起来了。我坚持不住了,一 *** 坐到地上,上气不接下气得对妈妈说:“我不爬了,我实在爬不动了。”这时,一位阿姨牵着一个小妹妹走上山来,小妹妹走到我面前,奶声奶气地说:“**姐,前面就是南山庵了,跟我一起爬山吧!”听了可爱的小妹妹的邀请,我羞愧万分,比我小的妹妹都能爬上去,我怎么这么娇气呢?我站起来,深吸了一口气,一股强大的力量驱使着我直往前行,顿时感到轻松多了。小鸟喳喳地鼓励着我,风儿轻轻地为汗,经过了南山庵,我们沿着崎岖的山道继续攀登,终于登上了山顶!我站在高高的峰顶,放眼望去,顿有“一览众山小”之感。极目远眺,层峦叠嶂,山脉绵延;近望沃野万顷,河川纵横,翠城的全景尽收眼中。

时值正午,烈日炎炎。我们依依不舍地下山了。第一次体会登山的辛苦,我的心久久不能平静,是呀,不经历风雨,怎么能见到美丽的彩虹?人生就像登山,只有不断地攀登,才能见到更美的风景。

墓道结构:

墓道以大殿东阙台下的券室做为入口,其可分为南北两段,南段为平行隧道,长14.7m,宽2.3m,拱形顶高2.9m。北段为坡道、由南向北呈下降之势,长44.6m,宽2.3m,拱形顶高约3.7m,其两侧墙上画有大量壁画,尤以青龙、白虎之形最为传神,使人如入仙境之感。在墓道两侧墙内设有10个耳室,间距5.6m,耳室高1.4m,宽1.0m,深0.9m,东侧耳室分别陈列着胡人马乐俑、三彩陶马俑、侍女立俑、胡马载乐俑、乐伎舞俑;西侧耳室分别陈列着胡人马乐俑、骆驼载乐俑、侍女立俑,乐伎坐俑等。这些陶俑或嫣然而笑,或敛目凝神,或威武森然,或故作滑稽之相,不论从人物面目表情、帽饰、发型、项、背、腰肢到臀部,都制做的非常精美准确,不但艳丽多姿,而且富于时代气息。它们多种多样的发型、服饰、所携器物,反映了当时人们过着丰富多彩的文化生活,而这丰富多彩的文化生活,又是我国古代各族文化交流融合,共同推进中华民族文化发展的证据,是时代的特定产物。三彩陶俑的人物形象,取材于当时的生活,反映出了唐末时代的特征,使人们可以近距离的感受到了那个时代的生活气息,因此有许多游人站在这些陶俑前久久不愿离去。墓道坡道北端与墓室大门相连。地宫大门门庭长3.5m,宽5.2m,拱顶高5.4m,在门庭两侧设有壁龛2个,内分别放置着2尊石刻人面兽身和狮头兽身蹲坐状的镇墓兽。这些传说中的神兽个个怒目竖眉,呲牙咧嘴,或冲发欲起,或拔剑欲张,忠实的捍卫着这座陵墓,给人神圣不可侵犯的气势。进入墓道后,大门门庭向上部和左右方向做出了大幅度的扩展,为前室端门门楼创造了一个充分展示的空间。门庭首端建有门坊,做工流畅简洁。在门庭两侧各竖立着一根圆石柱,其直径为0.33m,高达2m,上端内侧嵌有雀提,形成一个有机的整体。巨大的长方形青石门额稳卧在大门之上,其长2m,厚0.31m,高0.30m,正面刻有精美的几何图案,门额以上越额的部分彩绘有折枝牡丹图案和纹饰。大门门庭东侧、壁龛上嵌有“二龙戏珠”砖雕,西侧嵌有“双凤朝阳”砖雕,其用高浮雕手法,刻画细 腻,造型生动,具有强烈的动感,富有很好的装饰效果,是唐末到五代时具有代表性艺术精品之一。

一号地宫前室墓门为唐式重檐歇山式结构,其斗拱垛架,堪为精美,高5.3m、宽5m。门柱为园柱形砖垛而成,上端内侧嵌雀提,柱头上置栌斗,在栌头上安有泥道拱,散斗,散斗中置有下昂,柱间之上安置有厚重的门额,两扇石门门扉长1.63m,宽0.85米,厚0.25m,如果将石门安上就可以开关自如,形成一个有机的整体,非常灵活。在墓门厚重的门额上砌有斗拱、椽头和望板,上有重唇相扣的瓦当,瓦当前面施有莲花纹,表示秦王信奉佛教,要象佛教标志——莲花一样,生于污泥而不染,保持很高的操守。一号地宫墓门端楼全部用青砖材质砌成,并以青陶形状的圆形筒瓦,方椽头和各种斗拱构成,其外观庄重,结构精美,在当时没有机械化工具的情况下,如何把这些巨大的石料安放上去,并且如此严丝合缝,真令人百思难解,不可想象,从内心感叹我们祖先的伟大和聪明才智。

墓室:

从墓道进入墓门,便可看到墓室地宫,其分为前、中双室,结构为单层石砌墙和上券拱顶,在这些石材中以豆青麻砂石质偏多,这些石条多长0.4m—1.2m之间,高约0.1m—0.4m不等,宽0.4m—0.5m,石条各面均有人工凿痕,在石条之间用灰泥垒砌勾缝。前室长4.9m,宽2.55m顶高3.1m,墓室内面积为12.5m2p,室内地坪正中,安放有秦王墓志铭一合,其分为上、下两层,顶盖为方形覆斗状,盖上刻有缠枝牡丹阴刻细线花纹,下层为铭座,用楷书刻制,周边刻有线框,并有十二生肖神像,非常精美,其经过一千余年能保存如此完整,真另人有点不可思议。 一号地宫前室长4.9m、宽2.55m、高3.1m,其北端紧接中室,中室长5.8m,宽3.3m,高4m,面积19.5m2,其较前室更为宽大,给人以眼前一亮之感。这个墓室是用单层石条砌墙和券顶,用灰泥勾缝,显得浑厚严谨,又富于变化,使其与自然环境结合构成和谐的建筑空间。在这里陈列着为墓主人陪葬的生活用品,想使墓主死后仍能拥有和使用。

一号地宫中室与长廊(甬道)相连,其长约16m,宽1.8m,拱顶高2.6m,廊内每边设有4个耳室,高1.08m,宽0.8m,深0.76m,长廊墙体为青砖砌筑,到了起券处突起单砖券台,横贯整个长廊,显得特别的开放,这正是先抑后收所彰现出特有的观瞻效果。在长廊墙体每边的1—2耳室之间和3—4耳室之间嵌有两组十分精美的浮雕。南部浮雕长3.05m,高约0.75m,北部浮雕长约4.5m,高约0.75m,由青砖质高浮雕而成。长廊墙体南部的浮雕是在我国古今影响较大的“十二生肖”雕像,其源于“十二生肖拜大象的神话传说,这幅浮雕由十二个身穿朝服,双手执笏的文武之臣组成,其全部赤足,身体转向墓室后边的方向,从其状戴的朝冠中的形状可知代表着十二生肖,其排列有序,东列依次为鼠、虎、龙、马、猴、狗,西列依次为牛、兔、蛇、羊、鸡、猪,其似乎在恭候墓主的吩附,其虔诚的程度令人肃然起敬。在中室北端浮雕为乐伎图,其由十六名乐伎组成,除了两名舞伎务之外,都持有各种丝竹乐器。这些乐伎所使用的乐器由北向南排列,东列依次为笛、竖箜篌、排箫、筝、小毕栗、吹叶、笙和舞伎,西列依次为琵琶、羯鼓、毕栗、铜钹、齐鼓、拍板和舞伎,各舞伎皆着唐时流行的代表服装,其为圆领上衣,华袂广袖,衣皆为红色,但领及华袂上的颜色各有不同,分为红、绿、黄三色。长裙杏**,系于上衣外,胸以下,系裙的绦相似,但系的结各不相同,绦色亦各异。这些服饰真实的反映了王宫中舞伎追求潇洒,开放的风气,其华美而又活泼,使上下互相呼应,又别出新裁,反映出当时社会生活的审美心态。这些乐伎除二位舞伎外,全部盘膝而坐,伎人看不到是否穿鞋。另外演奏琵琶和二舞伎均都披有云肩,在形制不变的情况下,追求装饰的变化,成为表演场面和乐队的主角。乐伎表情不同,姿态各一,婀娜多姿、颇有动感,使人可以直观的看一千多年前的舞蹈表演,十分的难得。在长廊耳室内分别置放着陪葬的器物,东列由南向北依次为:天王俑、乐伎舞俑、乐伎坐俑等。西列由南向北依次为:天王俑、乐伎舞俑、乐伎跪俑等。这些陶俑是一定的社会政治和意识形态的反映,主要用于显示王威,表彰军功,宣扬了墓主仍想延续的生活,并想辟邪厌胜,迎神驱鬼。使墓主在臆想的阴间世界安然就寝。 地宫长廊的北端连接着后长廊,后长廊较前长廊略为窄小、长21.2m,宽1.32m,高2m。长廊两端分别设有四个耳室,耳室中间墙壁绘有彩色壁画,东壁为男散乐、舞者,西壁为女散乐、舞伎,其中内有女扮男装者。其布局得体,独运匠心,成为建筑布局、结构与功能完美结合的典范。在后长廊入口处,两侧砖砌墙体上端,安放有一厚重的青石门额,其长1.4m,宽、高各为0.28m,素面磨光。长廊两侧砖砌墙至起拱处突出一砖质券台,贯穿了整个长廊,其全由青砖砌墙和券顶,外表先涂以粗泥,粗泥上覆着一层细泥,然后施刷白垩,表面敷白灰膏,在灰膏上面绘有壁画,这种建筑涂饰工艺常常在地宫建筑中比较常见,体现了唐时富丽堂皇的特色和风格。 后长廊的北端连接着地宫的后室,后墓室呈现出八棱柱形,上为穹窿顶,高5.2m,后墓室正北、正东、正西三面都设有耳室,东西面耳室高1.9m,宽1.6m,深1.36m,北面耳室为外收口,内高为2m,宽1.8m,深1.8m,三耳室地面和后墓室均铺有方形青砖。后墓室八面墙壁宽1.75—2.64m,宽2.8m。其墙壁与穹窿顶接壤处嵌有环绕一周的砖雕裙带,上为几何图案,下为裙折纹,均由阴刻线雕而成。其布局之宏敞,设计之精巧,以梁檩斗拱的组合,融进了砖、石雕构思,不但具有唐时的时代特色,而且富有地方特色,使人步入其内,肃穆庄严之感油然而生,并收到了空间有限,意境无穷的艺术效果,为我们研究社会、研究文化艺术,研究古代陵寝制度提供了极其珍贵的实物史料。 在墙壁耳室,正北处置有李茂贞石雕座像,其高约1.46m,连体底座,高达0.2m,正方形边长0.86m。其头戴软巾王帽,身着唐式王袍,危襟正坐,一派帝王之像。在后墓室中心偏西安放着石质棺椁,其长2.6m,宽2.0m,高1.7m,石质棺椁为唐式庑山式宫殿式样,石质棺椁四周刻有侍女图,门楣窗棂。内置衬棺,衬棺内安放着李茂贞的骨骸,在棺内陪葬有铜鞘剑和其贴身爱物。后墓室的东西耳室中,分别置放着“三彩酒具、茶具”和“三彩寝室用具”。其皆为唐代时盛酒和泡茶的器皿,因其多呈橙、白、绿三色,故称“三彩”,是唐代特有的瓷器,其以瑰丽的彩轴使人爱之难舍,成为我国瓷中的精品。这批唐三彩瓷器除了酒具和茶具外,还有葵花尊、万年罐、瓷枕和用以避邪镇墓的玄武、人面鱼身镇纸台等,其琳琅满目,令人目不暇接,给人极高的艺术享受。 李茂贞及夫人主墓室上端为穹窿顶。由45层青砖逐层内收砌成,它喻意宇宙苍穹浩瀚无垠。

夫人地宫地面天象图的发现,填补了唐末五代帝王陵寝建造的一项空白。在古代帝王陵寝中都会出现天象图的,一般都是建在墓穴穹隆顶的上方的。这是我国迄今发现的唯一的一副地表天象图。天象图中间部分高高隆起,四角上翘,犹如轿子的顶盖,天象图北宽南窄,呈长方形,如棺椁形状;从铺好的青砖中,按北斗七星勺状挑空,斗柄朝北。 在秦王陵神道西侧,设有石展台,石展台展示的文物,均出自李茂贞夫妇神道、墓室及神道地下,距今已有1100年。这些展品虽然已经破损,但却从不同角度反映着李茂贞夫妇当年地位的崇高,也反映出当年劳动人民的勤劳智慧和中华文明的灿烂辉煌。

文章标签: # 南山 # 我们 # 公园