尺寸梯形代表什么生肖_梯形尺寸标注

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如何看房子风水 21条风水禁忌

1、入门先见厨厕，退运之宅

所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。

2、房门对大门，耽于*欲

卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于 *** *** 之中。

3、客厅在屋子正中大吉

一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。

4、不规则屋不可做厨房

不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。

5、横梁压顶，影响情绪与健康

横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。

6、不规则屋不宜做卧室

不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。

7、床边按镜，难以安眠

除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。

8、卧室不可布置得琳琅满目

卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。

9、浴厕对床，当心恶疾

主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。

10、常青盆栽利家运

由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。

11、床头巨画大不宜

床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。

12、整洁的浴厕才能留财

浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。

13、大门直通到底，麻烦不断

居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。

14、有脚之床，床下忌堆杂物

有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。

15、屋内房门，开门方向应一致

屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。

16、浴厕设在走廊尽头，大凶

屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。

17、床头忌开大窗

床头开窗乃风水大忌，务必谨记。

18、厕所忌对大门

厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡。

19、柱角冲射不利婚

不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。

20、暖光灯泡利于感情

卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。

21、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡

要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。

卧室风水与夫妻关系的致命要点

（1）床头放花，易犯桃花：夫妻两人都会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。

（2）床离玻璃窗太近：空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；另外，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠；“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载，卧床太靠近窗户，容易导致“红......>>

卧室风水禁忌有哪些，卧室风水化解 人的一生有三分之一的时间是在卧室里度过的，这样一来卧 室里的风水对整个家居来说就十分重要了。风水知识不是迷信而是科学。风水的好坏，不是你掐指一算便能得出的。而是依据科学的结论得出。由此足见家居风水的重要性。笔者写这篇文章是希望利用风水学，为大家创造一个好的居住环境，使大家生活在良好的环境里.以下文章提供给大家参考。请提宝贵意见。共同创造美好未来！

一卧室风水概况

1、卧房形状适合方正，不适宜斜边或是多角形状。斜边容易造成视线上的错觉，多角容易造成压迫，因而增加人的精神负担，长期下来容易罗患疾病及发生意外。

2、卧房白天应明亮、晚间应昏暗

卧房应设有窗户，除了空气得以流通，白天更可以光，使 人精神畅快，而晚间窗户应备有窗帘，挡住户外夜光，使人容易入眠。

3、浴厕不宜改成卧房

现代大楼管线整体施工，所以整栋大楼浴厕都设在同一地方 如果将浴厕改为卧房，势必造成睡在楼上和楼下两层的浴厕当中，而浴厕本为潮湿、不洁之所，夹在当中必然对环境卫生有所影响，另外当楼上马桶、水管一开动也绝对会影响到您的安宁，所以对人的身心健康造成伤害。

4、房门不可对大门

卧房为休息的地方，需要安静、隐密，而大门为家人、朋友 进出必经的地方，所以房门对大门不符合卧房安静的条件。大门直冲房门容易影响健康和财运。

5、房门不可正对卫生间

卫生间是供人排泄的地方，容易产生秽气和湿气，所以正对 房门会对卧房的空气产生影响，对人的生体健康有害。

6、房门不可正对厨房或和厨房相邻 ,厨房炉火煎炒、排出油烟，容易影响正对的房门，危害人体健康，并且使工作表现不稳定。厨房是生火之处，甚为燥热所以也不宜与卧房相邻，尤其是睡床紧贴炉灶的墙。

7、房门不可对镜子

镜子有反射作用，在风水上可将煞气反射回去，所以可挡凶 煞。但是镜子对着房门会将凶煞冲克照进卧房，招来不好运势。

8、镜子与落地门窗不宜对床

镜子是用来挡煞，作用是把煞气反射回去，所以不可对床。 尤其人们从睡梦中醒来，在意识不很清楚时，容易被映在镜子或落地窗里的自己所惊吓。

9、睡床或床头不宜对正房门

睡觉时最讲求安全、安静和稳定，房门是进出房间必经之所 ，因此房门不可对正睡床或床头。否则睡床上的人容易缺乏安全感，并且有损健康。

10、床头不可紧贴窗口

窗户为理气进出之所，所以床头贴近窗口容易犯冲。在睡床 上的人因看不见头上的窗口，容易缺乏安全感，造成精神紧张，影响健康。

11、床头不可在横梁下

天花板宜平坦，忌有横梁。横梁在心理上容易产生重体的感 觉，尤其人睡在横梁之下会感受到莫大的压力，造成精神上的压迫，影响健康、事业。

12、床头忌讳不靠墙壁

人平躺时不容易看见头顶上，所以床头宜靠墙、避免露空， 而减少安全感。否则睡在床上的人，容易精神恍惚、疑神疑鬼，影响健康、事业。

13、床应加高离开地面

床面应离开地面50公分左右，床底必需保持清洁，不宜堆积 杂物。离开地面，并且不堆积杂物能保持床底空气畅通，减少地面湿气渗透入床垫，而影响健康。

14、卧房不宜摆过多的植物

过多的花草植物容易聚集阴气，并且植物于晚间吸收氧气、 释放二氧化碳，所以容易影响人的身体健康。

二卧房六大禁忌

禁忌1：电器过多，尤其电视正对床脚

卧室内电器过多在风水上被称为“火宅”，影响健康。现代 医学理论也指出，电器辐射确实损害人体健康。脚是人的第二心脏，处于待机状态的电视若正对床脚，其辐射更容易影响双脚的经络运行及血液循环。

专家建议：少在卧室摆放电器，尤其不要将电视正对床脚,不使用时拔掉电源......>>

卧室风水 床头朝向哪头好呢？ 卧室安床有十大讲究。

1.对于床本身，要考虑的是其长度、宽度是否足够、床体是否平整，并且是否有良好的支撑和舒适性。至于床的高低，一般以略高于就寝者的膝盖为宜。太高则总是弯腰不方便。切记床不可贴地，床底宜空，勿堆放杂物，否则不通风，易潮湿，会致腰酸背痛。

2.床不管位于何处，关键在于应该让卧者可以自床上看见卧室的门与窗，并且在黎明时分，会有阳光照射到床上，有助于吸收大自然的能量。

3.床头不能靠门，如果迁就卧室有限的空间，而把床位放在大门口侧，就犯了卧室的大忌。

4.床位最好选择南北朝向，顺和地磁引力。头朝南或北睡眠，有益于健康，因为人体的血液循环系统中，主动脉和大静脉最重要，其走向与人体的头脚方向一致。人体处于南北睡向时，主动脉与大静脉走向、人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致，这时人最容易入睡，睡眠质量也最高，因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。床头不可朝西，因为地球由东向西自转，头若朝西，血液经常向头顶直冲、睡眠较不安稳；如果头朝东睡，就会有一种安宁的感觉。

5.床头宜实不宜虚，床头应该靠墙，不可靠窗，床如果不靠墙的话，床头必须有床头板，令头部不至于悬空，并且，床头后面不可是厕所或厨房。

6.床不可对门，以免被人一览无余，毫无私密性和安全感，也影响休息。如果与房门相冲，则可以用屏风来挡门，则不仅阻隔了床门相冲，同时也维护了卧室的私密性。

7.不可有横梁压床，以免造成压抑感。此类情况还包括不可有横梁压卧室门，分体空调卧室内机不可悬挂于枕头位上方，卧室正上方不可悬挂吊灯，这些都属于横梁压床的范畴。

8.床不可对镜，因为人在半梦半睡之间，夜半起床容易被镜中影所惊吓，精神不安宁，导致头晕目眩。如果睡房中有镜子对床，可在晚上盖住它或把它转向墙壁，当然最好的办法是将镜子镶嵌在卧室衣柜内部，照镜时打开，平时不用时将门合上。

9.床头柜应高过床，有利于提高睡眠质量。

10.床头两侧，不可被柜角或书桌、化妆台冲射，否则易使人患偏头痛。叶子尖长的植物、方形或长方形的家具不能太靠近睡床。

卧室风水的禁忌 关于主卧室装修摆设应注意事项： 一、主卧室在西北位是居干卦之位，为最佳之选择，因男主人在家庭地位以干卦象之，如干居干位，是为得其位也。女主人以坤卦象之，坤居干位，其重卦为地天泰卦，泰者通也。象征夫妻和睦、家运通畅。 二、主卧室宜在房子后面，比较够掌控全屋子的感觉，通常重要主管或指挥官都是居后方，较易掌控全局，道理是一样的。 三、主卧室不宜太大，或大于客厅，或房中有房。因为卧室太大、太亮、窗户太多，风水之气容易淡散，阳气不足，孤虚之阴气则生，阴气多，则夫妻感情易冷却、不睦、争执。反之，气聚，则夫妻情浓恩爱。一般而言，主卧室的大小以床前的空间，以不超过一个床的长度为准。 四、主卧室不宜比小孩房小，空间的大小也象征尊卑之位，如小孩房大于主人房，则似乎 *** 落在小孩身上，父母要听小孩子使唤，大人在家庭的地位亦不彰显。 五、主卧室不宜尖斜不正，或墙柱之角太凸出，夫妻容易口角、为小事情起争执，影响夫妻和睦。宜用装潢化解之。 六、主卧室不宜太阴暗，虽然风水学言「明厅暗房」，但如果房间窗户太小或无，则空气不对流，阳光不易进入，阳气不足，气滞不畅，易使人头痛昏沉、脾气暴躁。 七、主卧室房门与小孩子房门互相正对而距离太近者，因门如口，口对口，则易有争斗之象；小孩子比较会有顶嘴不听话的现象，同时小孩子的自主性较强，大人在管教方面则要多用些智能技巧。或在房间做屏风玄关，使两个房间的气流不要直射。 八、主卧室内不宜摆设凶猛之挂像图画，或标本摆饰，如老虎、老鹰等，或摆设尖锐之器物如刀、剑之物，或尖锐之盆栽，如铁树、仙人掌等。因为万物有其形，就有其象，有其象就有其意，所以如凶猛尖锐之物置于主卧室，隐喻暗指夫妻不睦，易生争端。吾人应避免为之。

房间卧室向西,应该如何看风水 这3年风水较好。

怎样改善房间风水 第一,东面有窗是好事,因为太阳从东方升起,窗户朝东,这样阳气充沛,寓意吉祥,风水上称为紫气东来第二,问题就出在北面的窗户了,我就毫不忌讳的说了,朝北窗不利于居者身体健康,因为北方风水五行属阴水,会使阴煞进入,而这个问题要改善只能从装修时就解决,如果房间大,不妨重新装修,可以做一些隔离第三,正门与窗户成一线也不好,你的房门真对窗户也不妥,虽然不是正门,因为会使气从门里流入后,在未充满房间就立即溜走,那么有个方法改进,可以在门对面的窗户附近的天花板上悬挂水晶球或摆观叶植物,这样可以分散进来得气,第四,卧房最好选择先生的吉位设计,你的卧房注意不要有吸湿的东西,那样会潮湿,住起来更不舒服,可以放些芳香植物在房内,有助眠的功效,第四,床的位置放的不对,床头宜朝东,因为清晨起来可以感受到新鲜空气,同时东方也吻合了地球由东向西自转的原理,风水学认为东侧有活动和发展的吉祥方位,但不宜为正东,可以在卧房放一些有益的东西,如木制的,吉祥物啊,鱼啊,环保家具,常绿植物,但是不要太复杂,最好少放电器,忌有冷硬怪尖之物,床不能对镜子放,不能有凶猛饰物在屋内不知对你是否有用了有关风水的东西还很多的,你可以买本家居风水看看,里面内容更丰富,讲的更详细,因为自己看了会更清楚啊

卧室布局禁忌要注意哪些？ 禁忌一卧室内电器过多在风水上被称为“火宅”，尤其正对床脚其辐射更容易影响双脚的经络运行及血液循环。禁忌二卧室洗手间门正对床,风水理论认为洗手间五行属水，阴气较重容易引起腰肾不适。禁忌三面积超过20平方米,古代风水理论指出“屋大人少，是凶屋”。卧室面积过大肯恶导致人体因耗能过多而免疫力下降、无精打、判断力下降、做出错误决定、甚至生病。禁忌四带阳台或落地窗卧室带阳台或落地窗，睡眠过程中能量消耗，人容易疲劳、失眠，因为玻璃结构无法保存人体热能。禁忌五窗口大、朝东或朝西的房间早上或下午猛烈的阳光会导致卧室内光线过强， *** 神经影响休息，导致失眠，更使人变得不棱镜、冲动易怒。禁忌六风水上将“床正上方屋顶装有吊灯”称为“吊灯压床”，认为“煞气重”。给人以心理暗示增加人心理压力，影响内分泌进而引起失眠、恶梦、呼吸系统急病等一系列健康问题。禁忌七床无靠背顾名思义床的背后没有靠山，陷入孤身的困境，睡在上面人精神容易恍惚，缺乏安全感。禁忌八卧室的光线欠佳，过于潮湿光线过于黑暗，影响到身体健康以及容易导致性格怪癖。禁忌九床头摆盆栽，盆栽在夜间产生大量的二氧化碳以及产生大量的湿气，容易使精神不振，湿气过重，温度则偏低，人长期呆在里面容易产生孤独、自闭的性格。

卧室床摆放风水禁忌 1、要根据睡者的实际情况选择足够长度和宽度的床，床体要平整，并且要有良好的支撑和舒适性。床的高度以略高于就寝者的膝盖为宜，床底宜空，切忌床底堆放杂物，否则影响通风，易致腰酸背痛。

2、南北朝向是最佳的卧室床摆放方向。因为人体的血液循环系统中，主动脉和大静脉最重要，其走向与人体的头脚方向一致。人体处于南北睡向时，顺和了地磁引力，主动脉与大静脉朝向、人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致，这时人最容易入睡，睡眠质量也最高，有益于身体健康。

3、在确定卧室床的摆放位置及方向时，一定要注意床头不能靠门或川对门。床头对门，可以被人一览无遗，这会让睡者没有安全感，影响休息质量。如果确实无法避免床与房门相冲，则可用屏风来隔断。

4、卧室床摆放的位置不可对着镜子，以免睡者半夜起床被镜中之物所惊吓，造成净胜不宁，头晕目眩。此外，人在入睡时气能最弱，若将卧室床摆放在镜子对面，镜子很容易将人体的能量反射出去，长期以此对身体健康极不利。

5、不管卧室床的摆放位置及方向在何处，关键都是要让睡者可以从床上看到卧室的门和窗，并且确保黎明时，阳光可以照射到床上，这将有助于睡者吸收大自然的能量。

6、选择卧室床的摆放位置及方向时，要避免将床摆放在横梁之下，以免造成压抑感，有损人的身心健康。此外，横梁也不可压卧室门，空调室内机不可悬挂于枕头上方，卧室正上方不可悬挂吊灯等。

7、选择卧室床的摆放位置及方向时，床头应选择靠墙的位置，不可靠窗，若确实无墙可靠，那么床必须配有床头板，防止头部悬空，床头后面也不可以是厕所或厨房。

如何看房子风水 楼房风水的好坏，首先要这栋楼房周围的环境情况，前后左右的道路、河流和人工建筑物的情况，对整栋楼房的风水休戚相关。 1 如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉。 2 后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 3 楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。 4 看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。 总体来说，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，没有明显的形煞，光通风良好，祥和安静，是为好的环境，也就的风水宝地了。 关系楼房风水好坏的第二个问题，是楼房的立向是否合理。 周围有优质的外部环境，是营造阳宅好风水的基础条件条件。这些条件是否得到合理的利用，需要通过立向来实现。 举个例子来说吧。如某一的地方，外部环境很好，非常符合风水学山环水抱的原则，又景色秀美。东北方开阔，能有一条小河经东方、东南方、南方弯环抱来，最后流倒西北方向出去，水出的位置关锁非常好。周围的山或建筑物也符合后高前低，左高右低的要求，南方又比较开阔，这就具备了建造一处好风水的基本条件了。但是同是这个地方，如果不会立向，也会做成凶宅。 按照赣南杨公风水术的理论，这样的地方应该立坐正北、朝正南（即坐子山正针向午山正针）的坐向，才是合理的。才能实现丁财贵三全。如果立向的时候，错立了子山兼癸或子山兼壬的座度，就叫出卦了，就变成了病死墓绝水上堂，住进去就会药罐不断，破财损人口，还会出现“成材之子早归阴”的后果。如果是一家之宅，住久了难免绝嗣。 用直观的方法看房子的立向是否合理，可以通过看后山顶和看前方堂局的方法来鉴别。特别是靠山面水的房子，如果房子的建筑纵向中轴线明显偏离了后山的山顶，前方的堂局明显歪斜而偏向一边，此房的立向肯定不合理。 要精确地确定房子的立向是否合理，要使用罗盘格定来龙入首、格定水口，测准坐向，才能真正确定。这需要系统学习过风水术的基本原理，会使用罗盘，才能作到。 与楼房风水有关的第三个因素就是房屋的立体和平面造型。 1 房子的造型千奇百怪，用风水术的理论来概括之，却只有五种：金形、木形、火形、水形和土形。金圆、木长、火尖、水曲、土方。 其中，以方形的土形最为稳重，土者万物之母也；其次是圆形的金形房子，此二者为吉利的造型。所以，中国古代建筑主要是土形的房子居多，也有圆形与方形结合的成功例子，例如客家围屋，不但有方形的，也有圆形的，还有马蹄形的，根据地形地貌的特点用不同平面造型，与周围环境融为一体，无论从景观的角度还是风水学的角度，都无可挑剔。 火形带煞，水形不稳定，木形也不太恰当。属于不吉的造型。扇形或梯形的房子，前窄后宽为吉，前宽后窄为凶。 房屋是供人休养生息的场所，其造型应该以端庄稳重、美观大方、完整、大小高低失中为吉。歪斜、扭曲、缺角、尖突 、奇形怪状、高低宽窄不成比例都属不理想的宅形。 现代城市中，有些人奇欢猎奇，设计的房子立体造形奇形怪状，我觉得这是对老百姓的身家性命不负责任的一种做法！ 2 距形的平面结构，外表稳重端庄，内部有利于房子内部各个功能区的合理分割，便于利用，应列为首选。 前略窄后略宽的梯形，较利财丁，故说：“屋作斗斛形，横财旺人丁......>>

卧室风水布置 卧室风水布置有17条禁忌：

1.卧室的软装配饰。风水学认为房间的配饰携带着很强的风水能量。如果你喜欢用装饰画来布置居室，建议你用理想中的生活形象。而林黛玉这类悲伤孤独的形象则不适合作为居家装饰来点缀空间，因为它们会让你的感情生活变得更加清冷。若是放上伴侣两人幸福状态的合影、盛开的花卉图案等装饰画都是适合卧室的好布置。

2.不该有的空间布置。卧室代表你的浪漫生活，因此，老爸老妈固然亲爱，不过他们的照片还是不应出现在这里，孩子的玩具也是一样。另外，卧室里也尽量不放进电视、影音播放机等电器。除了辐射和精神干扰外，太多的电器会破坏卧室内的风水能量。

3.卧室的空气。常开窗通风，或使用空气净化器，以保持卧室空间的空气清新，氧气充足。需特别提醒的是卧室的空气质量，如果吸入的是多污浊的、充满污染物的空气，那么你的卧室风水一定好不了。

4.卧室的灯光。柔和的光线不仅仅是为了保护眼睛，从风水上来说，光还是我们的首要营养元素，是能量的最强烈体现。例如，世纪神棍节的晚上为“ *** ”大行动来个提前预演，点上浪漫的烛火照明，让卧室的浪漫气氛瞬间提升。

5.卧室的颜色。心理学家早就发现，色彩对人的感知系统会有影响。风水学认为红色和粉色等暖色调会极大地活跃你的爱情生活。柔和而有层次的玫瑰色、珊瑚色会吸引体贴入微的另一半，而深红等大胆的颜色会吸引热情奔放、勇于探索的他到你身边。既然是私人空间，可以大胆使用这些奔放热烈的色彩，为你们的私人时间增加 *** 元素。

6.床具的风水讲究。以保证从两边都方便上下床为前提，这是男女能量对等的表示，同时也不会影响两个人的睡眠质量。床头两边各放一个床头柜;避免床尾与房门对冲。床上的靠垫、枕头最好成双成对，以保持和谐状态。另外，风水学认为，对于单身状态的人来说，床未必越大越好，普通尺寸的为好。如果实在不能改变床的尺寸，那么一定要睡在有图案的床单上，以期改变自己的情感状态。7.勿让镜子对照卧室。除可影响健康和两情外，甚至会影响到你的财运、子嗣等。尤其是床尾的地方，更加不能放置镜子。因为这块镜子就像一块“摄魂镜”，会令身处该卧室里的人情绪不安。若要在睡房内装镜子，最好安在较隐蔽的地方。

8.床头勿紧贴灶台。 若卧室连贴厨房，床头不宜安放紧贴灶头的一方，因为厨房属“火”，容易让居于该卧室中的人生病或是精神紧张、心情暴躁。

9.睡床忌横梁。睡床不宜放置于顶柜、横梁或灯饰之下，否则容易引发头痛、关节痛等疾病的产生，或是声望受损。

10.床头不宜对正门口。若床头对着正大门或睡房门口，风水学上称为“门冲”，令人睡不安宁，容易发恶梦或产生幻觉。

11.床头后忌有空隙。床头需紧贴着墙或实物，不可有空隙，风水上称为“靠山”，否则易令人产生幻象、悲观情绪，严重者可能易精神分裂。

12.卧室房内厕门需常关。处于卧室房间中的卫浴间，其厕所门需常关，或用屏风遮挡，否则之间容易出现婚外情，风水上称之为“泛水桃花”，也可能导致漏财。

13.为你的卧室增加一盏红色系的灯饰，或是换一张温馨的圆型床，且将床的四周放满可随时欣赏到彼此英姿的镜子。

14.把床用布帘或屏风隔起来，或者在床的四周围上布幔或蚊帐，如此的桃花局，会让你们两者之间的感情如排山倒海、一发不可收拾的飙升起来!

15.依个人所属的生肖，在所属的桃花位上，用淡紫色的花器，插入一株粉红色的玫瑰，或是一束桃花、一枝银柳来催动彼此的情欲。

16.于居室的角落里，养些红色或粉红色系的鱼，这尾每天在你们面前游来游去的鱼，就是触动彼此欲望的催化剂。

17.男性可多在房间的西北、西南、东北或西方多放......>>

1980属猴适合佩戴什么玉器，貔貅适合什么生肖人戴

东北缺角，东北角凹进去三分之一的位置，东北角代表家里的男人，和在商业中的地位。也可以叫做靠山，如果没有了东北角相当于没了靠山，财山，和地位。或者是家中男人不争气。

化解：东北方位养四枝富贵竹

西南缺角，对家里老妇人危害大，以本房年纪较大的女子算。主要体现体弱多病，心烦意乱，多为胃肠不好或者背痛，肢体伤害，半身不遂。皮肤病，阑尾，痔疮，脚气。并主婚姻不顺或者多次婚变。

化解：放羊生肖工艺品或者玩具。或者摆放紫砂壶，陶瓷。属牛的人是不可以摆放羊的，属相犯冲。所以属牛的人不可以放羊。建议放紫砂壶陶瓷。

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1980属猴适合佩戴什么玉器

摘要

贵人用玉可以算是“从头到手、从生到死”。从头到手是说从头部开始全身佩戴、装饰玉器，最远处到达手部；从生到死是说生前全身佩玉，到了死后依然要全身使用葬玉。

玉覆面在两周盛行一时，玉面罩是由近似人面部五官形式的若干件玉器按人体面部大小形态缝缀在布料上，形式各不相同，有的是专门而作，有的似用其它玉器改作或合并而成，每套中的各件数量不等，各呈扁平形，边角有穿孔供缝缀用，使用时凡有饰纹部分皆朝死者面部。也可以说玉衣实际是将玉覆面所带动的风俗，一步一步搞扩大化而最终达到的顶点，因此，这两种东西可以视为一体，它们是贵人们最后的荣光和玉缘。

第二编 第五章 贵人的宝玉第二节、贵人用玉

一、贵人用玉准则

贵人当然也分大、中、小号，不是所有量级的贵人都能做到浑身是玉，不过就算最小号的贵人，也必然是会有一些玉在身上的。总结说来，贵人用玉可以算是“从头到手、从生到死”。从头到手是说从头部开始全身佩戴、装饰玉器，最远处到达手部；从生到死是说生前全身佩玉，到了死后依然要全身使用葬玉。

上面说了中国官制的变化，要知道在历史上任何一个时期，混进贵人的行列都不是件省心的事，规矩太多，规矩后面的门道也太深。这里我们就要先说说贵人们戴玉的规矩，那就还是要先从中国思想体系最核心的地方说起。《礼记·玉藻》：“佩白玉而玄组绶，公侯佩山玄玉而朱组绶，大夫佩水苍玉而纯组绶，世子佩瑜玉而綦组绶，士佩瓀玟而缊组绶，孔子佩象环五寸而綦组绶”。这是中国佩玉等级制度的根，后世各朝代的用玉制度基本都参照它而来，它的理论基础还是“礼”。

这个等级规定有两个有趣的地方：一个是它不光是玉，连佩玉的绳子也一并规定好了；另一个是悄无声息地把孔老夫子塞了进去，可又显得极不合群。组绶就是用来系玉的丝带，是用多股丝线编成的，这就让它可以进行颜色组合，也就是彩绳。佩戴用黑丝带系起的白玉；诸侯佩戴用红丝带系起的山玄玉。郑玄的注里说：“山玄、水苍，如山之玄、如水之苍”。看起来山玄玉就是淡黑色的玉；纯是黑色发赤黄，水苍玉就是深青色的玉，那么大夫佩戴的就用黑中带赤组绶系起的深青色玉；瑜玉有两种解读。一种是说瑜玉就是红色的玉，那么它很可能是玛瑙；一种是孔颖达的疏，说瑜玉就是美好的玉。从上面各个级别佩玉都讲究颜色看，我们还是相信之一种说法吧。綦是苍青色之意，那就是世子佩戴用苍青色丝带系起的红玉；瓀玟乃石次玉者，也就是今天考古学所说的“玉”们，就是松石、水晶、玉髓之类，士比之真正的贵族要差一级，所以只能佩戴用丝带系起的“玉”。

唐青玉花卉纹带銙 和玉即所谓水仓玉

辽青白玉镂空飞天 发淡黑色的和白玉即所谓山玄玉

把这个佩玉的规则序列展开之后发现了非常重要的文化信息：

为什么要把玉和系玉的丝带配成套来规定？我们知道一个名词叫作“礼乐制度”，礼崩则乐坏。礼代表规矩和秩序，乐是它外在的艺术形式用以人心。佩玉既然是按照“礼”来安排、是“礼”的表现，那么当然还要有一个东西来代表“乐”与之配套。它就是同样具有一定艺术观感的彩色丝带。因此玉和丝带的同时被规定，对应着“礼乐”体系。白玉系黑丝带，黑、白分明，这、阳之喻，是中国最核心的思想，则万物自清。要知道最重要的一个职能就是，所以古代皇帝祭天时总要自称“统领山河、协理”。诸侯是淡黑色玉配红丝带，世子是红玉配苍青色丝带，正好相反、相对应的两套颜色！原来这是一对父子的装束，这又是一组阴、阳关系。分配给士的是“玉”，因为士的地位称不上真正的贵族，玉以明礼，所以按照秩序就给他安排了“玉”。但同时分配给他的丝带却是五方颜色中地位更高、居于中心的，玉和丝带的这一卑一尊无疑又是一组取得了的阴、阳关系。

唐水晶八瓣花式盏

所以，在这套指导了中国历代用玉制度的原则背后，就是中国哲学最核心的东西——“礼”和阴、阳。也就是儒和易，以易为本、以儒为用就是中国历史两千年的动能 。

孔夫子也被这个体系是很有趣的一件事。人家都是规定的级别或职位，只有他老人家是个有名有姓的人。可见这个系统一定是在西汉董仲舒以后才确定的。说得更明白一点就是：这又是《礼记》为汉儒伪托之作的一个证据。其实按照孔子作过鲁国大司寇的身份，他应该属于大夫这个层次，理应佩水苍玉而纯组绶。可在这个体系里，至先师偏偏别出心裁地戴了个配上苍青色丝带的象牙环，可见后世的硕儒们如此安排，定有他们的私心杂念。这个私心大概就是：他们需要让孔子成为 而不是凡臣；需要孔子具有一种既在世俗功利体系中，又高于这个体系的超然地位。因此孔子既在这个贵人的用玉等级秩序里而又特立独行，他佩戴的是同样很珍贵但又绝不是玉属的象牙。象牙的颜色是牙白，也就是偏一些色的白，而这个象牙环上系着的丝带是苍青色，就是偏一些色的黑。这是一个巧妙的安排，它和一样直接统领了阴、阳，但又稍低一点——没有使用的正黑与正白。这就暗喻了孔子的地位，应该是比略矮一肩而远高于他人的。换句话说就是，是在用王权着天下，而孔子代表的儒们是用思想着天下——事实上从西汉后期直到清朝，中国确实一直在这样一种格局下存在着。

二、用玉制度

现在我们来看看这套原则是如何指导后世用玉的，就拿“尚玉”的唐朝来说吧。因为在中国历史上的大帝国里，汉、唐、清是控制了西域，玉料 最为充足的。但汉时用玉制度还未臻成熟、清时玉已经进入了世俗化时期，因此以唐为标本最为合适。各朝代的用玉制度一般都 在服饰制度里面，唐代的服饰制度包括冕服、朝服、公服和常服几大部分，当然皇帝和皇太子的服饰是自成一系的。根据《旧唐书》和《书》里《舆服志》的对比， 用玉有如下规定。

首先是皇帝与皇太子：

皇帝与皇太上用的玉全部是白玉。他们所着的所有冕与冠上的导和簪都是玉制的，所谓的导就是冕冠上横贯冠体与发髻的那根簪。他们身上挂两副白玉佩，腰间系白玉带銙的革带。腰间同时还会配一柄玉具剑——在剑柄与剑鞘上镶嵌的玉称之为玉剑饰；饰玉的剑称作玉具剑。一副完整的玉具剑由4个玉饰物组成，它们分别是剑首、剑格、剑璏、剑珌。

湖北江陵望山出土越王勾践剑 此剑可称是中国青铜剑的巅峰之作

故宫博物院汉代玉具剑

玉具剑本来是与青铜剑伴生的，它的形制完全是按照青铜剑的要求而设计：玉剑首是圆的，中间有孔洞，用以安插固定于棍状的青铜剑柄顶端；玉剑璏实际是一个长条形的别子，它固定于剑鞘之上，用以将整个青铜剑竖着别在革带上。也因此，我们看到的汉以前的贵族画像，他们的佩剑都是从肋边竖着来，而不是像后世那样横着悬于腰下。这是因为青铜柔脆，无法制成大尺寸兵器。因此，青铜剑远比铁剑短小，竖着别在腰上，使用起来更为方便；玉剑格呈较宽的矩形，因为青铜剑较铁剑宽又短。所以与后世铁剑剑格不同，青铜剑剑格两端几乎与剑刃平齐；玉剑珌是方形或梯形的，这依然因为青铜剑远较铁剑短宽，因此其剑鞘便也显得短而宽，如果尾部如后世铁剑鞘似的成圆弧形便不美观，是以青铜剑鞘尾部用方形或梯形。玉具剑起源于西周，成型于东周，盛行于战国至两汉，是与诸侯贵族标示身份的重要宝物。尤其战国与两汉的玉具剑，极尽巧思与精美，同时体现着威严与华贵的风韵。

再看品官：

1、头上之冠

唐代大臣还可以按《周礼》之说在大典礼上按品级穿戴相应的冕服，因此冕冠是更高级别的冠，但臣子之冕不可用玉簪、导，需以角为簪、导。

冕冠之下等级更高的是冠，按《书》，“五品以上冠双玉导、金饰”。武官与卫官着公服时头上戴的叫平巾帻，按《书》，“平巾帻金饰、五品以上兼用玉”。

宋·聂崇义《三礼图》所载冠

河南邓县画像砖墓（南朝）画像砖 牵马武士所戴即为平巾帻

2、身上之组玉佩

按《旧唐书》，“诸佩，一品佩山玄玉，二品以下、五品以上佩水苍玉”。从这一点看，完全遵照了《礼记·玉藻》的原则，佩白玉，一品对应了古诸侯佩山玄玉，二品至五品对应了大夫佩水苍玉。

3、腰间之带

按《书》起梁带之制“三品以上玉梁宝钿，五品以上金梁宝钿”。这里的梁就是带銙，三品以上可用玉带銙，也就是唐代三品以上方可使用玉带。

4、常服

按《书》，“亲王及三品、二王后服大科绫、罗，色用紫，饰以玉”。这里的二王指的是北周和隋两代的皇室后裔，也就是唐朝的亲王、宇文氏和杨氏的直系帝裔以及当朝三品以上的，常服上的饰物可以使用玉器。

从唐代的制度可以看出，在《礼记》的原则之下，一个有着充足玉料的王朝依然小心谨慎地发放佩玉的许可证，五品是一条线，五品以下就没有佩玉的资格了。那么唐代的五品大概是个什么官呢？按《六典》，京县的县令是正五品上，用我们今天作比较就是下属各区的区长，他们是可以佩玉的；而畿县的县令就变成正六品上，也就是相当于今天下属各县的县长，他们就已经没有佩玉的资格了。可见，佩玉对于古代的贵人们是一种多么严格的身份界定。

当然，也有一些佩玉朝廷不大管，而给了们一定自由空间。比如头上的冠和帽正，手上的指环和板指。这里的冠同各朝《舆服志》里的冠、远游冠、进贤冠等不同，指的不是这些属于正式礼服、朝服一部分的冠，而是属于休闲服装一部分的冠，也就是束发冠）。这种冠不大，通常仅仅是能够把发髻扣住就可以了，它很多时候外面还会再套上纱帽（比如明朝都是在束发冠外再套纱帽或方巾的）。可见它就是一件有钱、有地位者的发髻外包装而已，因此朝廷不予干预。朝廷一不干预，它就展现出了极强的艺术性，有各种各样的极具创造性和美学价值的样式出现，它的材质有金、银、玉、犀角各种。玉束发冠是非常多见的，同时发冠上用以贯穿发髻的玉簪子自然也就大行其道。

江苏吴县出土宋代白玉束发冠

明青玉束发冠

自从南北朝后期出现幞头这种从头巾演变来的帽子之后，它就一路演变，从软到硬，从拼接型到一体型，最终形成了纱帽，也生了一种新的玉头饰——帽正。就是传统戏服里乌纱帽前面正中必有的那一块或方或椭圆的玉片，这个东西乌纱帽上用，家居的纱帽上用，文士的方巾上用，最后清朝的日常瓜皮帽上也用，成了最有生命力的男性玉头饰。

明双龙盘寿帽正

明双龙寿字帽正

环起源极早，良渚文化就已经有出土，它一路走到今天，几千年从未离开首饰行列，可以说是玉饰品里最为长寿的。不过，对于手上的玉饰品来说，环或玉戒指称不上王者，真正如雷贯耳的是玉板指。扳指的前身叫做韘，《说文解字》曰“韘，射也”，说明此器为骑射之具。它是一种护手的工具，带于勾弦的手指，用以扣住弓弦。同时，在放箭时，也可以防止急速回抽的弓弦擦伤手指。古人亦称为“机”，意义类似于“”，表示扳指的作用相当于。韘初见于商代，在春秋、战国的时候就十分流行使用扳指了。几千年来，扳指的形制，出现过很多种样式。最为主要的，是坡形扳指和桶形扳指。坡形玉板指后来慢慢演化成了一种著名的玉器，就是“玉韘”，俗称“鸡心佩”，它已经从人的手指上转移到了腰间，成为一种极富盛名的玉佩。而桶形板指则在清朝八旗的手上登峰造极。满族人入关后，大量贵族子弟不再习武，却仍然配戴扳指，由于炫富的需要，扳指的质地亦由原来的鹿角、发展为犀角、象牙、水晶、玉、瓷、翡翠、碧玺等名贵的原料。旗人佩戴的扳指，以白玉磨制者为最多，扳指也由此成为现在玉器收的一大宗。

安阳妇好墓出土商代晚期玉韘

韘形玉佩（俗称鸡心佩）

韘形玉佩（俗称鸡心佩）

清中期白玉雕双骏扳指

三、用玉保卫的灵

这些说的都是贵人们活着时佩戴的玉饰物，当他们面对死亡时陪伴他们的依然是玉，这就是古玉中的一大门类——葬玉。葬玉作为一种制度和文化，有它自己的起源和背景，我们将在本书的第四编中详细介绍，这里只简单说一下最为重要，也是最后保护着贵人们，最后能显示他们身分的两种大型葬玉，玉衣和玉覆面。

玉衣是供皇帝和贵族死后穿的葬服，又称玉柙或玉匣，是用许多四角穿有小孔的玉片并以金丝、银丝或铜丝相连而制成的。分别称为金缕玉衣、银缕玉衣和铜缕玉衣。 玉衣的起源，最早可追溯到东周时的“缀玉而幕”和“缀玉衣服”。1954年至1955年，在洛阳中州发掘的春秋战国墓葬中，面部有带孔的玉片，按五官的位置排列，上也有玉片，这可能是玉衣的前身。

广州南越王墓丝缕玉衣

玉衣至汉代才正式见诸记载：“汉帝送死，皆珠衣玉匣，匣形如铠甲，连以金缕”。在汉代，玉衣是皇帝、诸侯王和高级贵族死后穿的殓服，大致出现在西汉文景时期。但在西汉时尚未形成严格的等级制度，故已发现的西汉诸侯王的玉衣，既有金缕，也有银缕、丝缕。到东汉时则实行了严格的玉衣等级制度，只有帝王才有资格在驾崩时穿金缕玉衣，而诸侯死去时只能穿银缕玉衣，一般的贵族和长公主只能穿铜缕玉衣。三国时期，曹操的儿子曹丕做了魏国的皇帝，他认为使用玉衣是“愚俗所为也”，在公元222年下令废除了以玉衣随葬的制度。至此，从西周初到两汉鼎盛的玉衣随葬制度退出历史。

古人曾认为玉可以保证不腐烂，正是缘于这种说法，西周时期，一种特殊的丧葬用玉―――玉覆面出现了。它用各种玉料对应人的五官及面部其他特征制成饰片，缀饰于纺织品上，用于殓葬时覆盖在死者面部。当然，这种奢华的丧葬品仅出现于贵族墓葬中。玉覆面在两周盛行一时，玉面罩是由近似人面部五官形式的若干件玉器按人体面部大小形态缝缀在布料上，形式各不相同，有的是专门而作，有的似用其它玉器改作或合并而成，每套中的各件数量不等，各呈扁平形，边角有穿孔供缝缀用，使用时凡有饰纹部分皆朝死者面部。也可以说玉衣实际是将玉覆面所带动的风俗，一步一步搞扩大化而最终达到的顶点，因此，这两种东西可以视为一体，它们是贵人们最后的荣光和玉缘。

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西方属于什么五行，朝西的房子好吗

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接口方面，用了Micro USB接口。我觉得，可以改成type-C接口，这样正反都可以用，会方便不少。USB连接线安装完成后的效果。这样设计的好处，我觉得就是可以方便的进行收纳，尤其是随身携带时更方便。自己带键鼠的，我在网吧也见到过几次，所以随身携带键鼠标，在一些游戏玩家中的确是存在的。

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人如果一直呆在一个没有阳光的环境中，身体和精神都是很容易产生不好的影响的。在购买房子的时候，人们对于西向的房屋普遍不是太喜欢，那么从风水学角度上来看，我们也应该知道，房子朝西的风水好吗这个问题的答案，并且应该了解买房的时候应该注意什么样的风。

西方在五行中属金，因为正西方是酉，易经中的兑卦

正西方位在八卦中是兑宫所在，这个方位的好坏关乎着人的人格魅力、财运以及饮食状况的好坏。风水中正西方位的吉凶与否对人的影响是非常大的，往往正西方位越吉利，则人的心情也就越好，吃的也越来越多，整日里笑嘻嘻的，也会把整个家庭的家庭氛围带动得相当不错，一家人开开心心的，运气也会越来越好。在风水学当中，正西方代表着家庭中的小女儿可以说如果正西方呈吉相，则这个这个家庭中的小女儿会越来越，如果正西方呈凶相，则这个家庭中的小女儿会运势不佳。另外，从身体健康方面来看，正西方相对应的是人体中的大肠和嘴巴，如果正西方呈凶相，那么人的大肠难免会出现疾病，也很容易出现祸从口出的状况。

正西方是兑宫所在的位置，它的好坏是关乎者一个人是否可以幸福的，尤其是对于一个人的感情运势影响是非常大的。如果正西方的方位呈凶相，那么难免这个人情绪懈怠，对什么都看得不重，很容易铺张浪费，甚至于不珍惜自己的的另一半，从而浪费了美好年华，错过了真正的感情。正西方是一个具有春天气息的方位，这个地方需要通过不断的吸收阳气来进行平衡协调，当然，正西方这个方位在经过一段时间的成长之后，也会给人带来丰硕的果实。

相对于正西方这样一个位置，在这个方位上更适合北方一些具有吉祥寓意的东西，像貔貅、绿萝、水仙、富贵竹等寓意良好的摆件或者植物，以达到化解煞气，吐纳阳气的效果。在西方的墙上，也可以挂一些具有良好意义的装饰画，比如《天下第一福》、《富贵牡丹》、《家和万事兴》等等，以达到化凶为吉的效果。

房子的正西方是兑宫所在，可以说这个位置的格局好坏与否是直接影响着一家人的和气以及感情运势的，在进行布局的时候，最好是在房子的正西方北方一些具有良好寓意的物品，在墙上也可以挂一些具有良好意义的装饰画，让一家人的气运不会受到损害。

房子朝西好不好

朝西的房子的优点：光线会充足，整个房间也比较明亮。冬季因为有阳光也比较温暖。

朝西的房子的缺点：夏天西晒会比较热的，建议在阳台门挂遮光比较强的窗帘。不过冬季因为西北风的缘故，需要密封性能好的窗户。坐东朝西的房子的宅形分析，为吉利的房屋造型是方形土形和圆形金形结构。

其中，方形的土形是为稳重的，原因在于，土是万物之母。排列第二的是圆形的金形房子。其它的宅形中，火形带煞、水形不稳定。而木形不太适合。扇形或是梯形的宅形是属于不吉利的。

总的来说，前窄后宽属于吉利，前宽后窄是不吉利的。坐东朝西的房子的方位分析，特殊房屋走向的坐东朝西的房子，在风水学上是生气勃勃的。这种走向的房屋是适合创业的流年方位。但是如果是家居是在这个方位上，那么在流年上是不吉利的。在此居住的人的事业很可能受到影响，遇到阻碍，有志难伸。坐东朝西的房子的环境分析。

房子周围的环境也会影响到房屋风水的好坏。如果有河流或者是道路弯环围绕房屋，那么这是吉利的表示。反之，如果有河流或是道路的弯弓顶向楼房，那么在风水学上这是极为不利的。同样的如果有道路或是河流笔直地冲向房屋，这也是风水不好的表现。坐东朝西的房子的坐向分析。坐东朝西的房子是无法实现丁财贵三全的。

这是因为坐东朝西的房屋错离了子山兼癸或子山兼壬的做度，这就叫出卦。想要精确的知道房子的坐向是否是合理的，就要使用罗盘来格定来龙入首、格定水口，测准坐向，这样才可以得到正确的答案。

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