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五兵指的是哪些生肖_五兵什么意思

tamoadmin 2024-07-21 人已围观

简介1.找和《樱兰高校部》差不多类型的动漫2.生肖蛇佩戴会不会招财3.有什么好看的日本动画片?4.客有鼓琴于门者,奏霹雾之商一声,意别鹤俦精而已,俾我雄子气魄动。猜生肖5.手执蛇矛一丈八是什么属相,猜生肖 身似草绳水中游 手持蛇矛一丈八在神话中,炎黄二帝并没有发生战斗。黄帝是中央天帝,而炎帝则是四方上帝之一。南方九黎族的蚩尤有八十一个兄弟,全都勇猛善战,他们不满于黄帝的统治,于是用了威逼利诱等各种手段

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五兵指的是哪些生肖_五兵什么意思

在神话中,炎黄二帝并没有发生战斗。

黄帝是中央天帝,而炎帝则是四方上帝之一。

南方九黎族的蚩尤有八十一个兄弟,全都勇猛善战,他们不满于黄帝的统治,于是用了威逼利诱等各种手段,纠集了苗族的人民,发动叛乱。

蚩尤首先和炎帝展开了战斗,炎帝不敌,连连退败,只能求助于黄帝。随后黄帝率领各部族的联军,与蚩尤展开了为期几年的长期作战,最后取得胜利。

炎帝对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献:

一、制耒耜,种五谷,奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷,解决了民以食为天的大事,促进了农业生产的发展,为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。

二、立市廛,首辟市场。据《周易?6?1系辞下》载,神农"日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所"。神农发明的以日中为市,以物易物的市场是我国货币,商业发展的起源和基石。

三、治麻为布,民着衣裳。原始人本无衣裳,仅以树叶,兽皮遮身,神农教民麻桑为布帛后,人们才有了衣裳,这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。

四、作五弦琴,以乐百姓。据《世本?6?1下篇》载,神农发明了乐器,他削桐为琴,结丝为弦,这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分,上有五弦:曰、宫、商、角、徵、羽”。这种琴发出的声音,能道天地之德,能表神农之和,能使人们。

五、削木为弓,以威天下。神农始创了弓箭,有效地防止了野兽的袭击,有力地打击了外来部落的侵犯,保卫了人们的生命安全和劳动成果。

六、制作陶器,改善生活。在陶器发明前,人们加工处理食物,只能用火烧烤,有了陶器,人们对食物可以进行蒸煮加工,还可以贮存物品,酿酒,消毒。陶器的使用,改善了人类的生活条件,对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。

为了促使人们有规律地生活,按季节栽培农作物,炎帝神农还立历日,立星辰,分昼夜,定日月,月为三十日,十一月为冬至。

炎帝管理部落,治理天下很有方法。他不望其报,不贪天下之财,而天下共富之。智贵于人,天下共尊之。他以德以义,不赏而民勤,不罚而邪正,不忿争而财足,无制令而民从,威厉而不杀,法省而不烦,人民无不敬戴。

炎帝还是我国教育的始祖。他教民使用工具,教民播种五谷,教民医药,教民制陶、绘画,教民弓箭、猎兽、健身,教民制琴、教民音乐、舞蹈,还教民智德。可见,炎帝时期,德、智、体、美得到了全面重视和发展。

炎帝对人类的发展作出了巨大的贡献。炎帝精神,首要的是创业精神,奉献精神,敢为人先的创造精神,百折不挠,自强不息的进取精神。炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中,摆脱愚昧和野蛮,追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。

至于炎帝的出生地,至今没有定论,事实上炎帝是一个神化了的人物,它代表的是远古人类在与大自然的斗争中改造自然集体智慧的集中体现。在今天,“炎帝”和“黄帝”作为中华五千年文明的象征被载入世界文明的史册,中国人也称为“炎黄子孙”。

、黄帝功绩

精神文明

发明历数、天文、阴阳五行、十二生肖、甲子纪年、文字、图画、著书、音律、乐器、医药、祭祀、婚丧、棺椁、坟墓、祭鼎、祭坛、祠庙、占卜等。

政治文明

建立古国体制:划野分疆,八家为一井,三井为一邻,三邻为一朋,三朋为一里,五里为一邑,十邑为都,十都为一师,十师为州,全国共分;设官司职,置左右大监,监于万国,设三公、三少、四辅、四史、六相、九德(官名)共120个官位管理国家。对各级官员提出“六禁重”,“重”是过分的意思,即“声禁重、色禁重、衣禁重、香禁重、味禁重、室禁重”,要求官员节简朴素,反对奢靡。提出以德治国,“修德振兵”,以“德”施天下,一道修德,惟仁是行,修德立义,尤其是设立“九德之臣”,教养百姓九行,即孝、慈、文、信、言、恭、忠、勇、义,进行思想道德建设。在使用人才上,访贤、选贤、任能,因才使用。实行以法治国,设“礼文法度”、“治法而不变”,命力墨担任法官、后土担任狱官,对犯罪重者判处流失,罪大罪极者判处斩首等。

物质文明

史书记载,黄帝在农业生产方面有许多创造发明,其中主要有实行田亩制。黄帝之前,田无边际,耕作无数,黄帝以步丈亩,以防争端,将全国土地重新划分,划成“井”字,中间一块为“公亩”,归所有,四周八块为“私田”,由八家合种,收获缴,还穿土凿井。对农田实行耕作制,及时播种百谷,发明杵臼,开辟园、圃,种植果木蔬菜,种桑养蚕,饲养兽禽,进行放牧等。缝织方面,发明机杼,进行纺织,制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。制陶方面,制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。冶炼方面,炼铜,制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。建筑方面,建造宫室、銮殿、庭、明堂、观、阁、城堡、楼、门、阶、蚕室、祠庙、玉房宫等。交通方面,制造舟楫、车、指南车、记里鼓车。兵械方面,制造刀、枪、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、炮、剑、射御等。日常生活方面,熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、灯、床、席、蹴踘等。

蚩尤与黄帝之战

蚩尤与黄帝之战,载籍所见,有三种说法:一说是黄帝胜炎帝之后,再胜蚩尤而巩固帝位,黄帝与蚩尤之战似为黄炎之战争的余波;另一说是蚩尤驱逐赤帝(即炎帝),赤帝求诉于黄帝,二帝联手杀蚩尤于中冀;三说是蚩尤作兵攻黄帝,兵败被杀。 河北涿鹿黄帝战蚩尤遗址

第一种说法如汉代《史记·五帝本纪》载:“轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅[]虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂依附杀蚩尤”。太史公言黄帝名轩辕,国号有熊轩辕本意为车,应是指发明制作车的技术而得名的氏族及其首领的名称,如发明制作农耕工具技术称神农氏,发明制作捕捞工具技术而称伏羲氏,发明钻燧取火技术称燧人氏然。有熊国号。当时的“国”,实为部落。熊、罴、貔、貅、[]、虎为六种兽名,应是有熊部落中六个氏族的名称,或谓图腾。阪泉,水名,在今北京市延庆县。涿鹿,山名,在今河北涿鹿县,与阪泉相距不远。

第二种说法见于周代《逸周书·尝麦解》,也是历史上最早出现有关黄帝的记载:“蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之阿,九隅无遗,赤帝大慑。乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀”。广平之地曰阿。争战发生在涿鹿山下的开阔地带,隅指角落,“九”意指多,并不限于具体数目八加一。“九隅无遗”是说蚩尤驱逐赤帝(即炎帝)部落不留遗地。地冀指中原冀州。《尔雅·释地》:“两河间曰冀州”。郭璞注:“自东河至西河”。当时把黄河入海处称为东河,河套向南流处称西河。《周礼·职方》记:“正北曰并州”,今山西太原、河北正定保定皆属之;“东北曰幽州”,今北京市属之。上古冀州位于幽、并之南,地在今山西南部及河北西南部。传说蚩尤被杀之处,在今山西运城解州。

第三种说法如战国至汉代的《山海经·大荒北经》载:“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤”。风伯雨师是农耕蚩尤部落专司气象的巫师,后为农业气象神,立有庙,岁时奉词。《韩非子·十过》说:“昔者黄帝俣鬼神于泰山之上……蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道”,反映了风伯雨师与蚩尤部落之密切关系,因为农业部落生产的丰收部是与风调雨顺分不开的。

三说孰是,今已无考查之可能与必要。对于此类沪传千年后才被记入载籍的史前传说,史学家注视的焦点,是其中透出的史影;而民族学者关心的问题,则是该传说反映出的族体的类型、文化特征及其形成和衍变的过程。

蚩尤是农部落的名称

蚩尤见之正史,载于《史记·五帝本纪》黄帝纪。因其有与黄帝争战失败的经历而闻名。

历代史家为作注。首先想说清楚的问题是:蚩尤何许人也?

裴骃撰《史记集解》引应劭曰:“蚩尤,古天子”;又转达引《汉书音义》臣瓒引《孔子三朝记》云:“蚩尤,庶人之贪者”。列举了两种不同的说法。

之后,司马贞撰《史记索隐》,对“天子”“与庶人”两说提出质疑。先引太史公原文“诸侯相侵伐,蚩尤最为暴”,析其意,蚩尤非为天子,又引《管子·地数篇》所言“蚩尤受庐山之金而作五兵”,说明蚩尤并非庶人。进而提出“蚩尤盖诸侯号也”之说。

然则,张守节撰《史记正义》,引《龙鱼图》云:“黄帝摄政,有蚩尤兄弟八十一人,并兽身人语,铜头铁额,食沙石子,造立兵仗刀戟大弩,威振天下,诛杀无道,不慈仁。万民欲令黄帝行天子事。黄帝以仁义不能禁止蚩尤,乃仰天而叹。天遣玄女下授黄帝兵信神符,制伏蚩尤。帝因使之主兵,以制八方。蚩尤没后,天下复优乱。黄帝遂画蚩尤形象以威天下。天下威谓蚩尤不死,八方万邦皆为弭服”。

引述这一夹杂神话的民俗传说,显然对“诸侯”“天子”“庶人”诸说都有否定之义。因为,仅是一幅遗像便足以使“八方万邦皆为弭服”,其威风远非一般诸侯可比,亦非庶人可及。然而,又有天遣玄女助黄帝而非助蚩尤之说,可见蚩尤亦与“天子”无缘。

诸学者之所以把“天子”“庶人”“诸侯”等概念硬往蚩尤身上套,明显是局限于周秦封建社会结构模式的认识框架,因而不能正确诠释处于原始社会末期的蚩尤身份及这一概念的社会历史的内涵。

蚩尤所处的时代,据《史记·五帝本纪》记载,正值“神农氏世衰”之时。

神农氏是中华民族历史上民明农耕生产工具耒、耜的一个氏族。《易·系辞》记:“神农氏作,[]木为耜,揉木为耒。耒耨之利,以教天下”。从此,在中华大地上,许多以和集为主要谋生手段的族硌先后转向以农耕为主要生产方式。如《白虎通义》记:“古之人民皆食禽兽之肉。至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕。神而化之,使民宜之,故谓之神农氏”。这是对肉食的族群转向农耕生产历史的追忆。又如《淮南子·修务训》记:“古者民茹草饮水,草木之实,食螺蚌之肉,时多疾伤之害。于是神农乃始教民播种五谷”。这又是对储果实及螺蚌之肉为主食的族群转向农耕生产历史的记忆。

耒耜的发明是中国原始社会生产力的一次大飞跃,它奠定了中国原始农业的基础,导致了一个新的历史时代即“神农氏之世”的出现。神农氏功绩伟烈,被尊为“农皇”,又称“地皇”。《尚书大传·卷第四》说:“神农为农皇也。……神农以地纪,悉地力种谷疏,故托农皇于地”。指其功德之实质在发挥地力,亦称“地皇”。

在中华远古传说中,“皇”的意思有两层:一是有重明功大德美泽被天下者,“皇,君也,美也,大也”[1],如燧人氏发明个钻木燧取火而被尊为“燧皇”[2];伏羲氏作结绳而为网罟,用于捕兽捞鱼,并制定婚姻嫁娶之礼,使人类本身的繁衍进入健康有序的轨道,因而被尊为“羲皇”[3]。二是指不存在公共权力的早期原始社会,“道德元泊有似皇天,故称曰皇”[4],“烦一夫扰一妇以劳天下,不为皇也。不扰匹妇故为皇”[5]。其情景如《庄子·盗跖》所述:“神农之世,卧则居居,起则于于,民知其母,不知其父,与麋鹿共处,耕而食,织而衣,无有相害之心”。

到了神农氏晚期,由于农耕业逐渐成为主要生产方式,游荡觅食的原始群也渐次定居,逐步形成氏族社会,并发展为部落组织,出现拥有超出本部落影响力的部落联盟首领,这就是“帝”。《说文解字》释:“帝,谛也,王天下之号也”。“谛”是指“审谛”,即举措详谨周密,合乎客观规律。《白虎通义》说,“德合天者称帝”[6]。“王天下之号”是指超越部落范围的号召力。“帝”的称号出现标志着原始社会从早期游群和氏族社会阶段向晚期部落社会阶段的转变。此时,神农氏也开始被称为“炎帝”。

“炎帝”之“炎”,其义有二:一是火光,焚烧。《说文解字》释:“炎,火光上也”。《玉篇》释:“炎,热也,焚也”。这与原始农业离不开“火耕”有关。所谓“火耕”,是指先砍倒烧光荒地上的杂草灌木,然后耕种点播的一种垦殖手段。二是指南方之神。《汉书·卷七十四》:“南方之神炎帝”,这是从黄河流域的地理视角而言,发祥于湖北厉山,崩葬于湖南茶陵的神农氏当属南方无疑。

从被尊为“农皇”的“神农氏之世”,到被称为“炎帝”的“神农氏世衰”之时,是一个历史的转折时代。

蚩尤活跃于历史舞台之时,即“神农氏世衰”的“炎帝”之时。当时部落林立,各部落依仗自己的经济实力和武力互相争斗,不再服从由于发明耒耜的功绩而自然形成的部落联盟首领炎帝神农氏的约束。“神农氏世衰,诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征……蚩尤最为暴”[7]。此所言“诸侯”,并非周秦社会制度下分封公、侯、伯、子、男五等爵位之贵族,而是指原始社会末期的各部落酋长。蚩尤是其中之一。

“蚩”是贬词。《说文解字》释为“虫也”。作冠词用,若今之詈辞“小爬虫”之类。《六书正伪》曰:“凡无知者,皆为蚩名之”。“尤”为部落名。尤又作由,意为农。杨慎《丹铅录》云:“由与农通”。《韩诗外传》云:“东西耕曰横,南北耕曰由”。《吕氏春秋·勿躬》例举“管子复于桓公曰:‘垦田大邑,辟土艺粟,尽地力之利,臣不若甯[],请置以为大由’”。注:“大由,大农也”。《管子·省官》说:“相高下,视肥[],观地力,明诏期,前后农夫,以时均修焉;使五谷桑麻,皆安其处,由田之事也”。诏期即《礼记·月令》所谓“王命布农事”之日期。由田即农田,亦农官之谓也。《钱谱》神农币文“农”作“由”。“尤”是依传闻所记部落名称,与“由”为同音异字。故“尤”部落即“由”部落,亦即农部落。贬之即谓“蚩尤”。中国古代对氏族及部落的名称与其酋长名称和氏族部落民名称常常不加区别地称呼,所以,“蚩尤”既为部落名,亦为该部浇酋长与部落民之共名。

二、蚩尤与炎帝、黄帝的关系

蚩尤与炎帝有族裔的关系。《路史·蚩尤传》说:“蚩尤姜姓,炎帝之裔也”。

炎帝与蚩尤均由神农氏族发展而来,同属农耕部浇联盟。炎帝部落为神农氏族之直系后裔,仰成于其先祖神农氏发明耒耜功绩之余烈,得以居逐耕部落联盟之首,而称“炎帝”。炎帝与神农氏既属于两个不同的历史阶段,故《史记·封禅书》例举封禅大典时,将神农氏与炎帝分列先后。在《史记·五帝本纪》中,关于神农氏与炎帝的记叙非常贴近,但未予指明其间的关系。《帝王世纪》说:“神农氏作,是为炎帝”,已经注意到二者的亲缘关系。《汉书2古今人表》及《易·系辞》疏将为帝与神农氏合称呼为“炎帝神农氏”。

《易·系辞》疏引《帝王世纪》云,“炎帝”之号,凡传八世:帝临魁、帝承、帝明、帝直、帝嫠、帝哀、帝榆罔。至帝榆罔之世,始见蚩尤部浇崭露头角。

蚩尤部落是由神农氏族发展而来的一群农耕部落中实力最强的一个部落。其实力雄厚的原因,一是益于其居地产盐;二是在煮盐的生产过程中,发明了冶炼金属与制作兵器。

《梦溪笔谈2卷三》记:“解州盐泽,方面二十里。久雨,四山之水,悉注其中,未尝溢;大旱未尝涸。[氵卤]色正赤,在版泉之下,俚俗谓之蚩尤血”。宋代解州治在今山西运城市解州镇。盐泽今名解池,素有“国宝”之誉,有硫酸钠、氯化钠、硫酸镁等盐,含钙、碘、钾、硼、锂、铯、锶等稀有元素。《太平寰宇记·卷四六》客观存在邑县条下记:“蚩尤天在县南一十八里”。故安邑县即今县,亦受辖于运城市。这里曾经是蚩尤部落的居地。得盐泽之富,蚩尤部落才有实力与黄帝抗争。如《史记·五帝本纪》云:“轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐”。

《管子·地数篇》说:“葛庐之山发而出水,金从之,蚩尤受而制之,以为剑铠矛戟,是岁相兼者诸侯九。雍狐之山发而出水,金从之,蚩尤受而制之,以为雍狐之戟芮戈,是岁相兼者诸侯二十”。葛庐之山及雍狐之山具体所指无考。其地处当不会离今运城市太远。或者就在其地。“金”泛指金属,不限于黄金。

与今山西运城市相邻的今河南三门峡市,也是农部落的聚居中心。数千年之后,这里仍有神农氏后裔。《史记·本周纪》载,周武王伐纣成功,“追思先圣王,乃褒封神农之后于焦”。裴骃《史记集解》注释:“《地理志》弘农陕县有焦城,故焦国也”。《汉书·地理志》弘农郡,首县弘农,治在今河南灵宝县。陕县今属三门峡市。《地理志》载弘农郡“有铁官,在[]池”[]池即今渑池县,亦属三门峡市。灵宝县有金矿,至今仍有重大开价值。其它如银、铜、铁、锌、铝等矿藏储量也很丰富,该地区具有金属冶炼的必备条件。相传黄帝首山之铜铸鼎处,即在灵宝县境内[8],其相对历史年代在轩辕与蚩尤之战后。这一地区不仅矿藏丰富,而且土地肥饶,盛产五谷林果及紫胡、天麻、黄苓、丹参等中草药,宜于农耕部落居住。

由史籍所载观之,蚩尤部落因得盐池之利,金属冶炼之法,成为以炎帝为首的农耕部落联盟中实力最雄厚的一个部落。蚩尤与炎帝同为神农氏后裔,显赫者称炎帝,失败者称蚩尤。

关于蚩尤与黄帝之战,载籍所见,有三种说法:一说是黄帝胜炎帝之后,再胜蚩尤而巩固帝位,黄帝与蚩尤之战似为黄炎之战争的余波;另一说是蚩尤驱逐赤帝(即炎帝),赤帝求诉于黄帝,二帝联手杀蚩尤于中冀;三说是蚩尤作兵攻黄帝,兵败被杀。

第一种说法如《史记·五帝本纪》载:“轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅[]虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂依附杀蚩尤”。太史公言黄帝名轩辕,国号有熊轩辕本意为车,应是指发明制作车的技术而得名的氏族及其首领的名称,如发明制作农耕工具技术称神农氏,发明制作捕捞工具技术而称伏羲氏,发明钻燧取火技术称燧人氏然。有熊国号。当时的“国”,实为部落。熊、罴、貔、貅、[]、虎为六种兽名,应是有熊部落中六个氏族的名称,或谓图腾。阪泉,水名,在今北京市延庆县。涿鹿,山名,在今河北涿鹿县,与阪泉相距不远。

第二种说法见于《逸周书·尝麦解》:“蚩尤乃逐帝,争于涿鹿之阿,九隅无遗,赤帝大慑。乃说于黄帝,执蚩尤,杀之于中冀”。广平之地曰阿。争战发生在涿鹿山下的开阔地带,隅指角落,“九”意指多,并不限于具体数目八加一。“九隅无遗”是说蚩尤驱逐赤帝(即炎帝)部落不留遗地。地冀指中原冀州。《尔雅·释地》:“两河间曰冀州”。郭璞注:“自东河至西河”。当时把黄河入海处称为东河,河套向南流处称西河。《周礼·职方》记:“正北曰并州”,今山西太原、河北正定保定皆属之;“东北曰幽州”,今北京市属之。上古冀州位于幽、并之南,地在今山西南部及河北西南部。传说蚩尤被杀之处,在今山西运城解州。

第三种说法如《山海经·大荒北经》载:“蚩尤作兵伐黄帝。黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃,雨止,遂杀蚩尤”。风伯雨师是农耕蚩尤部落专司气象的巫师,后为农业气象神,立有庙,岁时奉词。《韩非子·十过》说:“昔者黄帝俣鬼神于泰山之上……蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道”,反映了风伯雨师与蚩尤部落之密切关系,因为农业部落生产的丰收部是与风调雨顺分不开的。

三说孰是,今已无考查之可能与必要。对于此类沪传千年后才被记入载籍的史前传说,史学家注视的焦点,是其中透出的史影;而民族学者关心的问题,则是该传说反映出的族体的类型、文化特征及其形成和衍变的过程。

蚩尤战败后的结果,一说是被黄帝擒杀,如前引述《史记》《逸周书》《山海经》所记;另一说是受到黄帝重用,如《龙鱼河图》所言:“黄帝制服蚩尤,帝因使之主兵,以制八方”。逮至秦汉,民间尚有以蚩尤为兵主行礼祠之俗。以致秦始皇东游及高祖刘邦起兵,皆从民俗礼祠蚩尤,见载于《史记·封禅书》及《史记·高祖本纪》。

《管子·五行》亦有黄帝重用蚩尤的记载:“昔者黄帝得蚩尤而明于天道……蚩尤明天道,故使为当时”。“当时”是中原黄帝部落联盟的一种公职名称,其地位与职能约与《周礼》中的“天官”相类,亦近似于后世各朝之宰相,是辅佐部落联盟首领(帝)管理各部落公共事务的部宰。此处所言之“天道”,是指天文历法岁时月令的经验知识。熟悉这些知识,是安排农业部落生产生活,管理好农业部落社会的关键。

关于蚩尤的两种截然不同的结局的记载,反映了黄帝与蚩尤关系的不同阶段与不同侧面。“蚩尤”本是农部落的他称,既是对部落酋长的他称,也是对部落全体成员的他称。蚩尤部落的第一任酋长称蚩尤,第二任酋长亦称蚩尤;第一代部落成员称蚩尤,第二代部落成员仍然被称为蚩尤。如同《大载礼记·五帝德》记“黄帝三百年”之类传言的实际内涵。把黄帝与蚩尤的战后关系放到原始部落战争的历史背景中去认识,杀戮是不可避免的,斩尽杀绝又是不可能的,最终只能是让战败的部落在服从的条件下保持原状生活下去。

三、蚩尤的遗裔

在蚩尤部落活动过的地方留下了聚居点(后世所谓“城”)、坟冢、祀祠等遗迹的记载,追溯这些遗迹,可以看出蚩尤部落的活动地区,以现其遗裔的线索。

关于蚩尤城的记载,见于(水经注·卷十三)涿水条记:“涿水出涿鹿山,世谓之张公泉,东北流经涿鹿县故城南……〈魏土地记〉称,涿鹿城东南六里有蚩尤城。泉水渊而不流,霖雨并侧流注阪泉”。又引〈晋太康地理记〉曰:“阪泉亦地名也。泉水东北流,与蚩尤泉会,水出蚩尤城,城无东面”。故涿鹿在今河北涿鹿县。涿水待考。蚩尤泉在今涿鹿县。阪泉在今北京市延庆县。

《太平寰宇记·河东道七》客观存在邑县条下记:“蚩尤城在县南一十八里……其城今摧毁”。故安邑县治在今山西运城市安邑镇。

关于蚩尤冢的记载,见于《皇览·墓冢记》:“蚩尤冢,在东平寿张县阚乡城中,高七丈,民常十月祀之。有赤气出如匹绛帛,民名为蚩尤旗。肩髀冢在山阳郡钜野县重聚,大小与阚冢等”。三国时之东平寿张县治在今山东阳谷县寿张镇。山阳钜野县治在今山东巨野县。

关于蚩尤祠的记载,见于《史记·封禅书》。秦始皇东巡游,封泰山,禅梁父,礼祠齐八神。八神之中,“三曰兵主,祠蚩尤。蚩尤在东平陆监乡,齐之西境也”。今山东东平县即其故治。又,《汉书·地理志》东郡寿良(张[9])县条下记:“蚩尤祠在西北(涑)[10]上,有朐城”。汉东郡寿起兵之时,“祠黄帝蚩尤于沛庭”。秦时沛县,治在今江苏徐州市沛县。沛县东境隔微山湖与山东相望。

《逸周书·尝麦解》中,有“命蚩尤于宇少昊”之语。这里的“宇”释为“边”。于屋则檐边为宇,于国则四垂为宇。意思是说蚩尤部落曾被安排在少昊部落的边垂居住。当时少昊部落居地,以曲阜为中心。《左传2定四年》杜预注:“少昊墟,曲阜也,在鲁城内”。蚩尤在少昊之西垂。

《述异记·卷上》云:“太原村落间祭蚩尤神,不用牛头”。又云“汉武时,太原有蚩尤神昼见……其俗遂为立祠”。又载:“今冀州有乐名蚩尤戏,其民两两三三,头载牛角而相[]。汉造角[]戏,盖其遗制也”。秦汉置太原郡,属并州,首县晋阳,治在今山西太原市。两汉时的冀州,地在今河北南部、山西南部及河南省黄河以北地区。

依上列籍记述,关于蚩尤的遗迹、遗俗、传说,历数千年之久,逮至秦汉,仍然以浓烈的色彩保存于民间。在北至河北涿鹿,西至山西太原运城,东到山东东平,南至江苏沛县的广大地区,礼祠蚩尤之俗经久不衰。按“民不祀非族”的古俗,这些地区定有为数众多的蚩尤遗裔,才能具备形成和保持这种祭祀蚩尤民俗的社会条件。这些地区在两汉时期又是汉族政治经济文化的腹心之地,无疑有相当多的蚩尤遗裔成为汉族成员。

蚩尤遗裔见于载籍者,有邹氏屠氏。王嘉《拾遗记》载:“轩辕去蚩尤之凶,迁其民善者于邹屠之地,迁恶者于有北之乡。其先以地命族,后分为邹氏屠氏”。邹姓屠姓今为汉族常姓。

“有北之乡”指北方寒冷不毛之地,见于《诗·小雅·巷伯》,也颖达疏:“北方太阴之气寒凉而无土毛,不生草木,寒冻不可居处”。说明曾经有一部份蚩尤遗裔被迁到北方。蒙古族学者陶克涛著《毡乡春秋——匈奴篇》,论蚩尤是匈奴在传说时代的称号,被黄帝北逐的荤粥当是蚩尤[11](部落遗裔)。司马贞《史记索隐》释荤粥:“匈奴之别名也,唐虞以上曰山戎,亦曰熏粥,夏曰淳维,殷曰鬼方,周曰[俨]狁,汉曰匈奴”,《周书·帝纪第一》:“太祖文皇帝守文氏,讳泰,字黑獭,代武川人也。其先出自炎帝神农氏,为黄帝所灭,子孙遁居朔野”。《新唐书·宰相世系表》指出:“宇文氏出自匈奴南单于之裔”。

找和《樱兰高校部》差不多类型的动漫

以下是属于第1类的作品: 主要是 魔法+恋爱+校园+喜剧

《增血鬼果林》 24集 吸血鬼+喜剧+恋爱+校园

果林是个看似简单的高中女孩,但是却有个天大的秘密,她是出自一个怪异的吸血鬼家庭,妈妈喜欢喝骗子的血,爸爸是个气管炎,喜欢喝爱慕虚荣之人的血,哥哥喜欢喝抑郁女人的血,妹妹喜欢爱嫉妒之人的血,而我们的女主人公却和家族成员不同,不是吸血,而是增血,只要一看到她“喜欢”的类型,就会喷血,喷到晕倒为止,本来平静的校园生活却转来个男同学,转学生正是她所喜欢的类型,这让果林大伤脑筋......

《水果篮子》 26 集 奇幻+校园+恋爱

故事讲的是日本一个非常有财力势力的大家族,但其中有13人背负着诅咒:这些人拥有一旦与异性拥抱,就会变身为十二生肖中的动物或者猫怪的命运,他们每个人都有着自已的心事甚至辛酸的往事。自身的缺陷和封闭的环境让这些背负诅咒的人敏感又自卑,他们就这样生活在自己的小圈子里,直到后来草摩家族收留了一个叫做本田透的女孩子。与她相依为命的母亲去世以后,无家可归,独自生活在山上的帐篷里。在一次很偶然的中,她不仅得知了草摩家的秘密,还被同学草摩由希的表哥草摩紫吴收留,成了草摩家族的免费女佣。这个女孩的到来像一缕春风般吹进了草摩家,一直笼罩在草摩家族头上的阴云开始逐渐散开,她的乐观开朗、善解人意,让草摩家庭自卑封闭的大门终于一点点地敞开了。

《金色琴弦》 26 集 奇幻+校园+恋爱

星奏学院是有名的音乐学校,学校分为音乐科和普通科,身为普通科的日野香穗子对音乐一窍不通但意外碰到了学院的妖精而被迫成为星奏学院演奏会的参赛者,妖精为了达成自己的心愿赐予了日野香惠子魔法琴,故事就围绕着各揣心腹事的参赛者和持有魔法琴的日野之间的较量而展开。

《xxxHOLiC》 24 集 鬼怪+恋爱+喜剧+校园

故事讲述自小便给妖怪的瘴气缠绕的高中生四月一日君寻在巧然的机会下走进了一家神秘的店,店主人侑子看得出君寻的苦恼,说可以为他解除这些瘴气,但是作为代价,君寻必须留在店里打工这意味着君寻的可怜男仆生活即将开始,而且一件件不可思义的事情接踵而至……

《爱丽丝学院 》26集 魔法+喜剧+恋爱+学院

在乡下长大的蜜柑和萤是一对好朋友,但是突然萤转学去了一所大都市的学校。蜜柑于是 追随萤来到了这个“爱丽丝学园”,但是那里是只能拥有不可思议力量也就是所谓的“爱丽丝” 的人才能入学的特别学校,那么现在就让我们一起期待着这所充满着不可思议的梦幻学园

《天使怪盗》22集 魔法+校园+恋爱

警笛尖锐的鸣叫……警察和记者在黑暗的夜晚飞速的奔跑……雕刻着天使的塔顶上出现了两个背上长着翅膀的人影在激烈的战斗。拥有恶魔翅膀的怪盗Dark和拥有天使翅膀的Krad拼尽一般在塔内激战,Krad在Dark的事先预谋下被打进了具有封锁力量的黑耀石。当指针指到12点正的时刻,Dark将Krad封印在黑耀石里面。然而,Kard和Dark是同一个人的不同两面,当Krad被封印的同时,Dark也被同时封印。40年之后,在爷爷和妈妈的努力下,被封印了Dark在14岁的丹羽大助身上觉醒。其觉醒的关键既然是大助喜欢的女生----原田梨纱的照片。睽违了40年之久的传说中的大怪盗Dark重现江湖……由于一次意外的发现,大助的同班同学日渡怜发现大助奇怪的能力,能解开精心设定过的密码,因而注意到大助,他怀疑大助就是重现江湖的怪盗Dark的宿主。而且他之所以会怀疑还有另外一个原因~~~传说中的怪盗的故事就这样展开了,到底大助是如何变身成Dark去执行任务却又不被发现呢?同学日渡怜的真实身份是什么?他为何绞尽脑汁要逮住怪盗Dark呢?让我们去揭开一切的真相吧……

《魔洛基》24集 恋爱+魔法+推理

女高中生—大堂寺茧良,因为身旁友人遭遇连续凶杀案而认识「燕雀社」中,一位自称是的少年—洛基,并且自告奋勇担任他的助手。 然而这名少年的真实身分是神话世界中,掌管恶作剧与欺骗的北欧邪神—洛基的化身。他因作恶多端,触怒伟大的天神奥丁而被放逐至人间,以人的外型生存在人的世界。 少年洛基奉著伟大天神的命令,他的任务就是必须将寄住在人类心中的恶魔完全收服,才能返回神界。于是他带著拥有妖治气质的侍从暗野龙介,以半玩弄的心态,从事的工作,侦查并驱除人心中的恶魔。 接下来还会有什麼样出人意料、奇妙诡异的案件,等待著推理狂大堂寺茧良、外型引人注意的眼镜青年暗野龙介和神秘的美(?)少年洛基呢? 而不明...

《濑户之花嫁》 奇幻+恋爱+喜剧+校园

主角满潮永澄是个就读于崎玉县某中学的平凡中学生。某个暑他在海边渡时突然溺水,意识模糊之际为美丽的人鱼濑户灿**所救。但是,人鱼世界中有一条规矩就是被人类得见人鱼真身的话,那双方的中必须有一方得选择死亡。而能回避这条铁律的最后手段就是也变成人鱼家族的一员。在死亡和逼婚两者之间,永澄被迫做出了与灿结婚的决定。于是,围绕着永澄和灿两人以及各种各样的人鱼族人的恋爱搞笑剧登场了……

以下是属于 第2类 作品 曲折恋爱 (绝对曲折恋爱)

《吸血鬼猎人D》

吸血鬼伯爵与人类女子相爱了,但是人类惧怕吸血鬼的力量,女主角的父亲为了不让女儿与吸血鬼伯爵结合在一起,不惜花巨资聘请猎人杀死女儿并消灭吸血鬼,吸血鬼伯爵为了和心上人永远在一起,决定逃到传说之都去,吸血鬼伯爵他们能否摆脱猎人的追杀逃到传说之都去?

《甲贺忍法帖》 24集 恋爱+剧情+格斗

江户时代,取得天下的德川家康令甲贺、伊贺两大忍术宗家相争,进行10人对10人的忍术杀戮战,最后的胜利者将决定由谁来担任第三代将军,以解决德川家族的继承问题。然而,世代憎恨的两族继承人——甲贺弦之介和伊贺胧,却彼此深爱着对方……以此为起点,逐渐揭开了忍者奥秘和战国血泪史的故事。

《桃华月惮》26集 奇幻+恋爱

充满神秘气息的古代土地“上津未原”,那是发生在比这个国家的历史还要早的从前的事……不现实的原定、痛彻心肺的感情,在这片不吉利却又美丽的土地上深深的扎根……以统治着上津未原的“桃歌台学园”和上津未原的豪门家族“守东家”的人们为中心展开了一段幻想奇妙的恋爱绘卷。

《彩云国物语》 40集 恋爱+剧情

秀丽是彩云国数一数二的名门贵族,红家的千斤**,无奈家道中落,导致生活拮据。为了维持生计,自动上门的生意当然是来者不拒,孰料竟是辅佐担任登基不久的“昏君”的指导老师,而且工作期间必须以贵妃身份进入后宫。在毫无任何嫔妃空荡荡的后宫里,对女人毫不感兴趣的古怪国王对秀丽老师之间的微妙关系即将展开....

《太空堡垒》 1-3部 85集 恋爱+科幻+剧情

故事开始于1999年一艘外星人飞船坠落到地球,人类花了十年时间修理“超时空要塞”,同时等待着外星人来找到这艘飞船。当外星人“天顶星人”发现了飞船的位置,一场持续的战斗打响了,庞大的太空战斗,变形战斗机,动听的音乐和感人的情节都是这部作品的闪光点,但是我们无法忘记的还有年轻飞行员瑞克和他的长官丽莎之间的爱情故事,所有这些因素是超时空要塞系列成为我们习中永远的梦。

以下是属于 第3类 作品 恋爱+奇幻+剧情

《鬼眼狂刀》 26集 恋爱+奇幻+格斗

日本战国时代历史上有名的关原合战突然坠落的谜一般的巨大陨石不为人知的平行世界的门打开了……1604年,随着突然坠落谜一般的巨大陨石出现了称为「?妖」的怪物。主人公壬生京四郎是老实巴交的卖药郎中,然而在他的体内还封印了另外一个灵魂--有着千人斩称号史上公认最强的男人「鬼眼狂」。与剑妖的战斗中,京四郎体内的「鬼眼狂」觉醒了。觉醒后的鬼眼狂开始了寻找自己身体的旅程。京四郎与鬼眼狂之间究竟是什么关系?两人不为人知的过去又是什么?赏金侠女椎名由夜,智将真田幸村和真田十勇士,枪使红虎,随着众多人物一个个出现,真相逐渐浮现出来……

《BLACK BLOOD BROTHERS》 12 集 恋爱+ 吸血鬼+格斗

香港突然遭到了一群名为“九龙血统”的人的袭击。结束这场“圣战”的英雄——吸血鬼望月次郎在战争中失去了爱人。十年以后,次郎的弟弟再次造访了特区香港,这时,亡灵都醒来了。这个特区是世界上唯一的、吸血鬼与人类在人间共存的场所。当“九龙血统”和吸血鬼们再度相遇的时候,会是怎样的场面,怎样的结局呢?望月次郎挥舞着“银刀”守护什么呢?

《出云战记》 24 集 恋爱+奇幻+格斗

八岐猛是一个性格单纯又直率的少年。他的生活似乎从很小的时候就已经模式化了:每天早上被青梅竹马的白鸟姐妹里的明日香用各种飞身飞脚叫起床,然后再把姐姐琴乃做的早饭吃光,接着出门与幼年起的玩伴大斗刚打过招呼后匆忙上学。这样的生活已经千篇一律让人觉得没什么新奇可言了。 然而在一场地震过后,八岐猛的校园生活就有了翻天覆地的彻底改变。学校顷刻间在地震中化为了废墟,随之出现的是一群恐怖的异形怪物,接着又从校舍中涌出了一群身着日本古代服装的奇怪人士——为了恢复现代社会的面貌,猛不得不开始了残酷的战斗……

《武装炼金》24集 恋爱+科幻+格斗

一群由炼金术创造出来的食人怪物—人造生命体,潜藏在银成学院,伺机危害人类。高中生武藤和树在无意间被怪物,但是一位神秘的少女斗贵子却赐给了他“核铁”以及新的生命,死而复活的和树成为一位武装炼金战士,决心保护人类,誓言消灭人造生命体!!

《传颂之物》26集 恋爱+异世界+剧情

在异世界,那里住着外观与人类没什么两样,却有着野兽一样的耳朵和尾巴,被称为亚人类的人种。 故事从住在边境村落的艾露露救了身负重伤倒在地上的戴面具的青年开始,青年地活了下来,却失去了之前的记忆,艾露露的祖母给她取名为“哈库奥罗”,这个国家官僚腐败,百姓困苦不堪,哈库奥罗为了保护村民不受官僚欺压,于是带领民众起义......

《命运之夜》24 集 恋爱+奇幻+格斗

讲述的是7位魔术师为了争夺圣杯,召唤出各自的使魔进行战斗的故事。这个圣杯能够实现任何愿望,想要拿到圣杯的办法只有一个,就是必须打倒其他的魔术师。7位魔术师和自己的使魔为了达到各自的愿望,把性命堵上了战场.......

《浪客剑心》94集+剧场 恋爱+剧情+格斗

故事发生在明治维新初年的东京。主人公绯村剑心在幕末是维新派的刽子手,一位的暗杀者,人称“人斩拔刀斋”,他无数,战无不胜,然而却在战争结束后隐姓埋名,到处流浪,在维新建立后的某一天,一个小村庄里,剑心遇见了一位少女神谷熏,交谈中得知有个叫此留间五兵卫的人冒充拔刀斋在村里作恶,阿熏手拿竹刀与 之拼命,但不是对手,于是剑心拔刀相助.......

《奇幻贵公子》 26 集 神鬼+推理+恋爱

主角是一个有预知和感应能力的高中少女麻衣,参加了一个专门接手调查和灵异现象有关的案件的社团SPR,遇到了一连串迷样怪异,最初工作上的那些竞争对手在联手解决的过程中冰释前嫌,同伴中既有冷酷英俊、头脑聪明的自恋狂那鲁(通称)、谜样的守护者香港人小林、陆陆续续加入的高野山的和尚、一直没有展现能力的女巫、灵媒美少女以及年轻的外国神父,大家都在不同的案件里发挥所长尽一份力。“只要是超自然现象那便是全体灵媒共同的事业!” 不再把那些奇怪的事都推托说是恶灵作祟,SPR不仅用超能力来解决,同时也从科学的角度去探讨挖掘,认真的以科学方式来解答“在这种场合下发生这个情况是属于自然现象” 。

《遥远的时空中——八叶超》 奇幻+除魔+恋爱

元宫茜被召唤到了异世界“京”之后,寄宿在她体内强大的龙神之力渐渐觉醒。尽管她很想帮助一直和鬼一族战斗的八叶们,但是却始终不知道如何才能帮助他们。带着这个疑惑,茜独自一人走在“京”的大街上,而此时突然下起了雨,在这场突然而来的雨中,她感受到了一次心灵的震撼——“淋湿了哦……”那个青年递给她一件用来挡雨的薄衣衫,然后转身离去。茜凝望着他的背影久久不肯离去。 此时,橘友雅和永泉正受皇帝的指示参观正在建造中的舞殿。舞殿本来是为举行保佑“京”的平安的奉纳舞而建造的,虽然曾多次建造,但每次都被烧毁,所以至今为止奉纳舞一次都没有举行过。也正因为这样,藤原鹰通对于世人传说的“鬼魂附身”谣言开始将信半疑,于是他想请求安倍泰明帮忙驱除舞殿里那些污秽的东西……

《牙》 奇幻+恋爱+格斗 48集

生活在卡姆市的15岁少年泽度,每一天都过着居无定所的艰难日子,他感觉到生活的烦躁和无聊,还总是在以着自己究竟来自何方,一天,在不可思议的风的引导下,泽度进入了时空裂缝,也许他所追寻的答案就在前方,乘风而去的他,降落到了一个使用“碎片”魔力结晶体战斗的“碎片师”的世界。在这个存在着对立的世界中,正在进行这一场无尽的战争.....

以下是属于 第4类 作品: 帅哥+搞笑

《银魂》 搞笑+格斗 82集

江户从宇宙来的天外飞仙“天人”势力的抬头加上颁布的废刀令,让盛行一时的武士们集体下岗了,就在这样的时代里,依然有个热衷甜食,名叫坂田银时的倔强嬉皮士坚持武士的灵魂....传说的人物....腐败的...在江户城上演了一出出荒诞的故事

《捉鬼帮》24集 搞笑+除妖 春华 帅哥!

一部比较温馨的作品

主人公与、小狐妖结下契约,并一起生活、捉鬼的故事

请喜欢《灌蓝高手》的朋友一定要看:

《零秒出手》 26 集 竞技

发源于地球的篮球运动已成为全宇宙性的体育项目,顶端则是“宇宙联盟”称霸。但在其中活跃的明星球员却没有地球人的踪影,全是些身体能力居高的外星人,为地球篮球未来忧虑的神秘老人宗吉组建了一支最强的地球人队伍,主人公秀吉性格中虽有不稳定的因素,但从14岁起就以拔尖的速度和跳跃能力为人赞许,于是成为地球选拔队的一员,从此秀吉和像这样聚在一起个性各异的成员们向宇宙联盟参战目标而努力。。。

《王牌投手振臂高挥》 竞技

在国中时代由于靠关系当上主力投手的三桥,一直倍受队友们欺负,也因此极度缺乏自信,为了远离过去三桥跑去就读外线高中,没想到却又意外的被拉进棒球社,由于捕手阿布的慧眼,看出三桥其实拥有非凡的控球力,极力怂恿他在高中棒球社里发挥球技,可是在过去的阴影笼罩下,三桥总是无法给与正面答复....

《我是大哥大》搞笑+校园

(主角像樱木花道那样搞笑)

两个热血高中生有一天不约而同的突然决定开始“嚣张”,两人却被分到同一个班级,一山容不下二虎,更不要说学校里是一群虎了,总之今日要做就做到最棒!三桥贵志,是一个为搞笑而无恶不作的卑鄙小人,想要知道他不得搞笑到何种程度,就自己看吧!!! 打架时绝对卑鄙!!

《新选组异闻录》24集 搞笑+剧情 土方岁三 帅哥!

幕末这个动荡不安的时代,一个少年市村铁之助,为了追求力量为辅报仇和哥哥加入了新选组,并在组织中同队友一起生活、成长的故事。

《地狱老师》 48 集 搞笑+除妖+校园 狐妖很帅

童守町小学的新学期,夜野老师的到来引起一阵轰动。因为传说中他拥有一支可怕的鬼手,一般看不见,所以带着手套,并借具有降伏恶灵的本领,也有人称他为灵异老师神眉,神眉老师被分在了五年级三班担任班主任,从此与同学们展开了一连串的与鬼有关的故事。

这是一部让你即感到恐怖,又搞笑的作品!!!

《麻辣教师GTO》 43 集 搞笑+校园

身为超级飞车党员的鬼冢英吉的最大愿望竟然是当一名老师,而当他真地实现了他的愿望后,麻烦却又接踵而至,不过,鬼冢以自己的方式解决了问题!!!

以下是属于 第 5 类 作品: 可爱+搞笑

此类作品都是 主角们很可爱的那种,而且诙谐幽默!

《魔界战记》 12 集 Q 版 可爱+搞笑

身为魔界王子的主角拉哈尔,在魔王父亲去世后,为了继承父亲成为魔界之王而展开冒险旅程,并将各地叛乱势力完全平反,重建一个属于自己的魔界王朝。

《星》 24 集 搞笑+校园+生活 很可爱的表情

故事的主人公是酷、动画、的女孩泉,为使自己喜欢的东西可以不惜一切,但平时神经大条,除了ACG其他什么都满不在乎,而且经常很正经地搞些冷笑话,令人哭笑不得。她与好友孪生姐妹等之间发生的种种平淡的生活琐事就是故事的主要内容,虽然情节并不离奇,但轻松幽默,以及偏萌系的风格都使该作散发着独特的魅力。

《阿滋大王》 26 集 幽默+校园+生活 主角可爱

描写了一群可爱的高中女生,在学校一起学习、生活的轻松幽默故事。故事短小精悍、简洁、而又明快!!

《樱桃小丸子》 搞笑+校园+生活 165集

围绕着一个叫小丸子的活泼小女孩在生活和学习中与家人、朋友、老师、同学之间所发生的一桩桩趣事,令人捧腹。其幽默、夸张又机智的语言和行为,将一个俏皮、聪慧、富有创意又缺点不少的小孩子的性格表现得淋漓尽致。

该部动画曾在1996年获得亚洲动画片大奖。在我国香港、台湾等地播放也取得极高的收视率。

《再见!绝望先生》 12 集 恶搞+校园

故事发生在一个问题班集体——2年へ组中,全班32个学生全部都曾经留级,被喻为是“绝望的学生们”。担任该班班主任老师的是一个名叫糸色望的青年男子。 11月4日出生,在家排行老四,戴眼镜,喜欢穿和服,所有的装扮全都是怀旧风,喜欢读书,酷爱太宰治的《人间失格》,爱好甜食,父母家在信州县藏井泽是当地的旺族,口头禅是“绝望了!××绝望了!”,因其名连读起来就是“绝望”故被全班同学戏称为“绝望先生”。

以下是属于 第6类 作品: 搞笑+恋爱

《交响情人梦》 23 集 搞笑 + 校园+恋爱

描写学习古典音乐为背景的搞笑作品,讲述了著名钢琴家之子优秀音乐大学生千秋真一想要赴欧学习指挥,却因为飞机恐惧症而一直无法出国。某天,不可思议的少女野田惠突然出现在他面前,住在垃圾房里的她,是个无药可救的怪人?这位少女的出现会对真一有什么影响呢?

《喧嚣学院》1+2季 喜剧+恋爱+校园

冢本天满是高中2年生。和许多的女孩子一样,她也在恋爱。但是,她一直没能向她非常喜欢的人——同班同学的乌丸大路表白爱意。天不佑人!她突然知道了乌丸还有1年就要转校了这件事!!尽管如此,她还是得到了妹妹——八云和友人们的协助,为了告白一会化装成护士,一会试着发出箭书……还有一个喜欢这样的天满的高中2年生——播磨拳児(是个不良少年)。虽然也是那么的喜欢天满,但是和天满一样,无法向喜欢的人传达自己的爱意,过着消沉的每一天…… 但是播磨在目击到天满和乌丸一起吃午饭后,伤心悲哀的他于是就拒绝去上学,开始了流浪的旅行……

《世上最强弟子兼一》搞笑+校园+格斗+恋爱

一位终日被人欺负,爱书如命的少年白滨建议,一天他偶然和插班生凤林寺美羽结成好友,他一方面震慑于对方的高强武艺,另一方面却被其魅力所吸引,终于加入其所在道场——梁山泊学习武艺,他万万没想到梁山泊是一流武术高手的聚集地,自从加入梁山泊后兼一地狱般的生活开始了。。。。。

《完美**进化》 25集 喜剧 +恋爱+ 校园

一个叫须奈子的女孩是个不爱打扮的女孩,喜欢成天躲在暗处看恐怖血腥**的另类怪人,原本沉浸在自我封闭空间中过着平稳生活的须奈子,身边突然出现了四位美少年,这四位少年为省下房租答应须奈子的阿姨要把她培养成高雅的淑女,然而对须奈子来说,四个少年实在过于闪亮,害她老是喷鼻血,一场喜剧由此展开。

《恋爱情结》 24集 喜剧+恋爱+校园

舞台为大阪的高校—舞户学院

女主角小泉理沙(身高172cm)和男主角大谷敦士(身高156.2cm)是入学以来的恶交。两人的身高差距,加上如搞笑艺人般的吵架吐槽,使他们自然而然地成为学校有名的“阪神巨人(日本的双人搞笑组合)”虽然大谷和理沙每次见面都会吵架,但其实两人在音乐和兴趣方面都十分投契,加上两者身高的差距,令他们逐渐在以对方。与此同时,理沙开始觉得大谷十分细心温柔,不经意渐渐对他产生好感,可是,对理沙而言是最配合不过的恋爱对象,可偏偏他们的身高........

《乱马1/2》 搞笑+学院+恋爱 162集

在一个大雨滂沱的日子里,武术家早已女玄马带着儿子乱马来到了同门天道早云的道场,然而擅自被父亲指婚给乱马的天道茜却惊奇的发现,乱马是个有着奇异体制的男孩。原来,乱马和父亲在去中国咒泉乡的一次修行中,不幸掉进了女溺泉,落了个一遇冷水就变成女孩的体质。然而,有着不幸遭遇的并不只乱马一人,良牙、珊璞、慕丝等人在命运的安排下先后出现在乱马面前,演绎了一出出令人捧腹的喜剧故事。

生肖蛇佩戴会不会招财

彩云国物语

介绍:

有这样一个传说:过去有一位青年,借助八仙的力量成为王统治国家:彩云国。

秀丽是彩云国数一数二的名门贵族,红家的千金**,无奈家道中落,导致生活拮据。有一天,来了一份似乎很不错的工作。为了维持生计,自动上门的生意当然是来者不拒,孰料职务竟是担任甫登基不久的‘昏君’的指导老师,而且工作期间必须以贵妃身份进入后宫。在毫无任何嫔妃、空荡荡的后宫里,对女人毫不感兴趣的古怪国王与秀丽老师之间的微妙关系即将展开!

金色之弦

《金色琴弦》STORY:

星奏学院分为音乐科和普通科,日野香穗子意外被选为院内演奏会的参赛者。这个比赛无法报名参加,必须经由特殊管道——即看得见传说中的妖精的人,才能参加。练习了好一阵子,星奏学院音乐会终于到了。怀着紧张的心情,香穗子在后台等待着上场。就快轮到她了,伴奏却迟迟不见人影,她急忙到处寻找,好不容易看见伴奏,却听到她正在讲手机,告诉朋友打算放香穗子鸽子,因为对香穗子这样只是一介普通科学生,竟然能登台表演,感到非常不满。在不得已、无伴奏的情情之下登台表演,幸好同为普通科的土浦仗义帮忙,得以渡过这次难关。虽然是这么惊险,名次发表当然敬陪末座了。不久合宿集训来临,这群各有特色的参赛者各自怀着心思,透过合宿生活,增进彼此的认识。

完美**进化论

简介:

四男一女的完美同居生活。中原须柰子同学就是传说中的完美女主角。上的厅堂下的厨房,容貌也是一等一的华丽。十八般武艺样样精通。可谓所有美好的词语加在她身上就像鸿毛一样轻。而男主角——想半夜偷袭兰丸和小雪同眠共枕偷看武长洗澡用手铐铐住恭平——让人想入非非。

女主角中原须奈子是一个不爱打扮,不爱化妆的15岁女孩。兴趣是**鉴赏(惊悚恐怖片)和收集(人体模型、骷髅头等)。在强光中3秒钟就会溶化,最见不得闪亮生物(就是帅哥靓女),因为会流泪流汗加流血。可是这样的女孩却偏偏和四个超闪亮男生——高野恭平、织田武长、森井兰丸、远山雪之丞住在须奈子姑姑的豪宅里。这四个男生因为房东阿姨,也就是须奈子姑姑的一句,“只要能把须奈子改造成淑女,今后三年房租全免!”而努力奋斗中,虽然他们在毫无防备的情况下见到须奈子会惊叫不已。但是须奈子打扮起来竟然是一位超级大美女?!今后的故事会怎样呢?须奈子会成为淑女吗?

不思议游戏:

影片简介:

现代初中少女-美朱和小唯某日到图书馆发现一本《四神天地书》,这是一本可以让看书的人和书中的主人公有着相同命运和经历的神奇之书,两位少女被吸入书中的古代世界还分别成为了书中的朱雀巫女与青龙巫女,因为误会使两人由好友变为敌对,误会了美朱的小唯带领青龙七星士与美朱的朱雀七星士展开了战斗,经过数度波折后,小唯才发现原来自已一直误会了美朱,最终两人合好,合力封印了邪恶的青龙……

2 :彼氏彼女之事情

影片简介:

一个容姿端丽,天生丽质,头脑明晰,在学校考试中科科都考第一的优等生。可是在外表下她却是一个自私自利,爱幕虚荣,无论任何手段也要获得他人的赞美与肯定的女人。一个外表端正,玉树临风, 聪颖过人 ,在学校考试也是科科都考第一的优异生。可是私底下的他却是无时无刻,想尽一切辨法也要去扮演一个完美的人。当这样的两个人在高校中相遇,到底会擦出什麼样的火花?对於周边的人到底会产生什麼样的变化

3 蜂蜜与四叶草

影片简介:

在破旧的公寓里,美术大学的学生竹本、真山和森田过着虽然穷苦但是快乐的生活。 这一天,花本先生向三人介绍了一个女孩子,她是花本先生的表兄弟的女儿,少女般娇小的可爱的插班生海古美。见到天真烂漫的海古美的时候,竹本和森田一瞬间就爱上了她。容易理解又笨拙到令周围的人着急的竹本,和想法难解而令周围的人迷惑的森田。正相反的两人的爱情表现交错之中,森田自不必说,连竹本甚至海古美都没有注意到互相的心情,时间就这样流逝着。一方面,真山对建筑设计师理花的爱意与日俱增,而理花至今仍追寻着因交通事故而过世的丈夫的影子。而对于一心一意一直喜欢着自己的同级同学山田的心情,真山却没有注意到。想要填补理花心中空洞的真山,真山深爱的理花,就是没法让喜欢的真山理睬自己的山田。

蜂蜜与四叶草F篇

影片简介:

滨田山美大中发生的大学的清涩生活与与情感,像蜂蜜一样甜蜜,像四叶草一样幸福,像摩天轮一样缓缓转动着。

前6卷的与完结的动画叙述到柴犬自我发现之旅的结束,与竹本对阿久的告白。然而生活并不曾停止。竹本与阿久、森田;山田与真山、理花之间的感情依然缓缓纠葛。竹本在寻找自我之后对阿久有了更执着的信念,森田在柴犬回归后对两人仍然迷茫。山田却对理花越来越同情,越来越喜欢,同时也让野宫看见了追求的希望。

恬淡的感情还在继续,蜂蜜和四叶草还在继续摇摆。在动画暂时告一段落后,仍然继续给人感动。

PS:现在蜂蜜与四叶草的第二部第一话也出来了,是今年7月的新番,准确来说是今天出来的,下载地址是:

://.ktxp/html/index.html

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4 美鸟日记

影片简介:

泽村正治是一个很有男子气概,深受后辈期望的不良高中生。因为恶名在外,而找不到女朋友,郁闷的打发着青春。有一天,在无所事事的过着每一天的正治的身边,突然出现了一个少女。少女的名字叫做春日野美鸟,是一个暗恋正治的腼腆少女。虽然不知如何是好,但是正治还是与一新想着自己的美鸟交往起来,并且同居了。如此一来,正治与美鸟的奇妙的同居生活就开始了……

5 浪客剑心

浪客剑心星霜篇

浪客剑心密藏篇

浪客剑心镇魂歌

影片简介:

日本维新建立后的某一天,在一个小村庄里,剑心遇见了一位美丽的少女神谷熏。交谈中得知有个叫此留间五兵卫的人冒充拔刀斋在村里作恶,阿熏手拿竹刀与之拼命,从而开始了两人的故事。。

6 水果篮子

影片简介:

草摩家是一个非常有财力势力的大家族,但其中有13人分别被12生肖和猫怪附身,这些人拥有一旦与异性拥抱就会变身为所属动物的奇怪体质,每个人都有着自已的心事甚至心酸的往事...

7 极道鲜师-女教父

8 NANA:两个通名女生的不同爱情经历

9 武器种族传说

影片简介:

故事发生在遥远的未来,人类同一种通过契约追随在旁的最强武器种族——艾迪莱特生活在一起,关于这个种族他们的诞生和文化等等一切全都是个谜。空?#092;团“红山猫”的少年库多·杰尔埃特,因为一个偶然的机会,遇到了被封印在古老的箱子中的少女莱温莉·美莎兰斯,她正是一个艾迪莱特的族人。从长眠中苏醒的莱温莉说要去富饶和繁荣之地艾迪尔加泰找寻族人遗留下的最强武器。对她颇有兴趣的库多也决定同行。另一方面,保护艾迪莱特族的协会阿科艾尔的成员西丝卡、罗文,以及协属的艾迪莱特族的吉亚三人也要护送莱温莉。於是,库多、莱温莉再加上来自阿科艾尔的三个人,开始了这看上去颇为壮大但荒唐事不断的冒险之旅……

10 云之彼端-约定的地方

影片简介:

住在受美军统治的青森的少年·藤泽浩纪与白川拓也,同时都对与他们同年纪的女同学「泽渡佐由理」抱有好感。让他们感兴趣的除了这个女孩之外,另一个就是矗立於以津轻海?#123;分隔的国境另一端,联邦国占领下的北海道的神秘巨塔。两人为了靠著自己的力量飞到那座塔,因此开始制作小型飞机……

有什么好看的日本动画片?

生肖蛇佩戴会不会招财

生肖蛇佩戴会不会招财,听说佩戴能招财运,所以不论是谁佩戴也都是希望可以提升自己的财运,但是并不是随便佩戴或者摆放就能招财的,下面来看看,生肖蛇佩戴会不会招财!

生肖蛇佩戴会不会招财1

这个和生肖是没有多大的关系的,佩戴会不会招财,这个主要是看佩戴的方式的。

当然了,想要可以招财,那么,最好的就是要开过光的风水才是会好的。

除了佩戴之外,大家可以考虑在家里摆放一个,形成一个良好的风水格局,还能够起到同时还能够起到汇聚八方财气的用途,帮助商业人士能够财运亨通,还能够防小人的功效,若是觉得最近犯太岁,也是可以考虑配置。

也有着美好的寓意讲究,它是一个福气和财气的象征,但是具体的招财功效如何还是需要能够看个人的气韵强不强,有些人属于厚积薄发的类型,可能刚开始佩戴没有那么好的效果,但是长期佩戴能够趋利避苦,招财纳福。

凡开光的都注重第一次的摆放使用时间。取早上七点之九点间的精华,此时辰为一天中最有利的一个阶段,又俗为龙抬头的时辰。吉祥物经过特殊处理,则利于选在一个良时使用,特此建议大家在“辰时”完善自己的吉祥物配挂及摆放。佩戴或者摆放时要怀虔诚的态度,沐面洗手,将摆放的台面清洗干净,同时心里默念需要祈求的愿望,即可佩戴及摆放。

在含钱摆放方向朝内、不含钱的朝外,最好根据主人的八字五行找出其财位,并且将摆放在财位,则效果最佳!

生肖蛇佩戴会不会招财2

相传有一个习性,非财地不居,象凤凰非梧桐不落,三只脚的.蟾所居之地,都是聚财之宝地,因此家庭内摆放,有吸财,吐财,聚财的作用。

三足的招财原理

道教中三足只有三只脚, 是招财的瑞兽,它具有招财进宝、镇宅、驱邪、旺财等寓意。在线财神网开光三足的寓意不仅仅是聚财,还有一层意思,是官运亨通。除此之外,的寓意还有镇宅辟邪、锦绣前程、防小人侵扰。

为仙宫灵物,三足蟾能辟五兵,镇凶邪,助长生,是主富贵的吉祥之物。金灿灿的虽然其满身的钱味,但并不觉得俗气。硕大的嘴,暴突的大眼,满身的蟾钮,以及喜气洋洋的神气,平添了一缕情趣,得之可致富。古有“刘海戏,步步钓金钱” ,表示财源广进,大富大贵之意。

镇宅,将钱财送入屋,使人财运不断,使本宅的宅运呈祥,入住该宅的人便会随着飞黄腾达。

三足镇宅的十大风水要求与日常维护要领

1、可放家中、办公室镇宅、工厂、商铺、车内等不同地方。

2、室内镇宅招财可放在财箱、保险箱、会计部或办公桌上,应该放置在左边边的方位。

3、如果家中供奉有财神、、观音等神像,也可放置在神像右侧,注意不能对着神像,摆放的位置也不能高出神像。

4、嘴含钱的,摆放时,要头向铺内,公司内或住宅内,不宜向铺门、公司门、屋门,否则所吐之钱皆吐出屋外,不能催旺财气。

5、对于嘴不含钱的,则相反,头要朝铺门、公生门、屋门,为吸财入库,注意头朝向外时不能正对着大门,应该稍微侧一点,以免犯着门神。

6、在家中摆放的时候,要注意不要冲着厕所等污秽之地,也不要让的头对着鱼缸水池见财化水的地方。

7、不能摆在横梁底下。

8、日常注意防潮防尘防污损,忌外人触碰。如果被外人触碰,或者落尘污损,不可水洗,应用洁净的纸巾、毛巾等小心擦拭维护。

9、煞气盈门,财神不入。十全十美的风水几乎是没有的,一般的房子,或多或少都有些风水上问题,从而影响招财效果。万煞不离五行宗,建议镇宅的时候,同时请在线财神加持护佑的五行八卦福镇宅,催动五行流通生旺气、五行流通生财气,化解不利。

10、最后一点,也是非常重要的一点,只有正确的开光仪轨进行正规开光的三足,才能达到良好的镇宅招财效果。是道教仙宫瑞兽,必须用道教的开光仪轨。

客有鼓琴于门者,奏霹雾之商一声,意别鹤俦精而已,俾我雄子气魄动。猜生肖

1、《伯爵与妖精》:这是一个发生在19世纪(维多利亚时代)英格兰的浪漫幻想故事。主角莉迪雅是位可以看见妖精并与他们沟通的妖精博士,她的朋友是一只有点任性的妖精猫尼可。为了与父亲见面,莉迪雅搭上了开往伦敦的船,在船上遇到了自称为爱德格的男子,他宣称自己是传说中的青骑士伯爵,并委托莉迪雅协助找寻可以证明自己身份的宝剑,尽管他的形迹可疑,莉迪雅还是与他签订契约。另一方面,街头巷尾流传着一件极为凶恶的强盗,的特征与爱德格非常相似。还有对爱德格誓言忠诚,为了他就算也无访的追随者雷文……虽然爱德格混身散发出可疑怪异,但相反的他的举止却带着真正的贵族气质,老好人的莉迪雅也不由自主地相信了他的话。所以尽管和诱拐没什么差别,莉迪雅却仍然接受了爱格德的邀请,导致自己卷入了围绕宝剑引起的纷争中去。

故事渐渐揭开了爱德格团伙的过去及实体,宝剑究竟会落入谁的手中?……莉迪雅的命运会如何?……

2、《今天开始做魔王》:今天开始做魔王》讲述了平凡得不能再平凡的高中生涉谷有利,在一次偶然打抱不平的过程中,被一群不良少年拉进女厕所中报复。然而,就在他无比落魄的时刻,更加莫名其妙的事情发生了,他被抽水马桶冲到了一个异世界。一头雾水的有利,初来乍到就被认定是这个异世界中真魔国的魔王陛下。从此,他那令人啼笑皆非的魔王经历正式拉开了帷幕。他的身旁开始被四个性格各异的帅哥包围。他不知所谓地和俊美异常的美少年订婚,在没有知觉的情况下变身为真正的魔王。更别提的是被卷进外交冲突和宫廷中……总之,他的生活发生了彻头彻尾的变化,但他仍然能够返回现实世界,享受一段平凡的高中生活,然后再在某个意想不到的时刻,掉进水中重返魔幻世界,经历一次新的冒险。有利和他身边的四个帅哥,在今后多变的生活中还会有怎样离奇的经历,谱出怎样的笑谈呢?让我们就从今开始,就和这个善良单纯又有点傻气的魔王一起冒险……

3、《新安琪莉可》:游戏剧情发生的时间设定在《安琪莉可》系列极其遥远的未来,在一块叫做阿尔卡迪亚的浮游大陆上出现了袭击人类的魔物塔纳托斯(タナトス),主角安琪莉可是位梦想成为医生的16岁少女(水色长发,通称为水安),父母在魔物袭击中去世。当她去医院做义工时,被发现拥有能完全消除魔物的“净化能力”,于是和另外几位同伴一起为了打倒魔物而努力,而与此同时她也被宇宙意志所选择,成为“女王之卵”,旅途中,她的命运正在一点点改变……

4、《吸血鬼骑士》:一个寒冷雪夜,年幼的优姬意外遇上吸血鬼。生死时刻,另一个名叫玖兰枢的吸血鬼救了她,并将她带到黑主学园请求园长收留。黑主学园除了一般学生就读的日间部外,还存在着由美型精英学生集团组成的夜间部。夜间部隐藏着不为日间部学生所知的秘密-夜间部的学生全都是吸血鬼。 十年后,优姬作为少数知道这秘密的日间部学生,为了保护学园和同样是日间部的锥生零一起担任学园的“守护者”,也就是“风纪委员”,守护这个秘密。而玖兰枢是黑主学院夜间部班长(宿舍长)。 普通班在白天上课,夜间班在夜晚上课,两个班轮流使用校舍。这样安排是因为夜间班所有成员都是吸血鬼。而受人尊敬的、也是优姬非常倾慕的玖兰学长,更是被称为“吸血鬼中的吸血鬼”的纯血种吸血鬼,第二季中,曾被封印的优姬,被枢唤醒,而她正是吸血鬼界玖兰家族的纯血公主……

5、《废弃公主》:废弃王女---受诅咒的公主,拥有强大的力量,被称为“毁灭世界的猛毒”,当她16岁生日的来临,在圣托宣(圣格伦缔尔预言)下世界就会毁灭。

背景:悲剧发生在15年前,一个信奉绝对神玛泽鲁神的王国莱因凡的王妃生下一个女婴的那一刻起……被“廃弃王女”的命运束缚着的女婴,一直隐藏在一家武器店里,养父母为她取名为帕稀菲卡……15岁的那年,帕稀菲卡的存在被教会发现,面对着人们的敌视和教会的追杀,在哥哥夏浓和姐姐拉克维尔的保护下,帕稀菲卡开始了逃亡旅程。然而,教会仍旧不惜一切地展开肃清行动,甚至连平民也受到牵连,真相到底是……

在逃出莱因凡的途中,又遇到了信奉着玛泽鲁神的村民的阻挠。如往常一样轻松地解决后,他们在一个村庄里停下休息。

在刻意的安排下,曾经是帕稀菲卡保姆的迪亚娜出现在众人的面前。面带着痛苦和勉强的微笑,使帕稀菲卡掉入了教会的圈套……

6、《百变之星》:苗木野空为了参加百变舞台的考试,从日本来到了美国西海岸。可是因为空迷了路,在向路边报摊打听问路时遇到一位奇怪的“ BT ”大叔对她动手动脚。正要生气时,不料行李被抢,不得不去追小偷。在追到小偷和警察解释完毕后,空在考试会场还是迟到了,因为蕾拉的阻挠,空错过了试选。空正要伤心时,在“百变舞台”后台监理 肯 的帮住下,得到参观后台的机会。其间空因为好心却帮了倒忙,弄伤了蹦床演员图兰布琳塔萨,之前的那位“BT”大叔出现了,原来他就是“百变之星”的老板卡洛斯。卡洛斯让空代替受伤的图兰布琳塔萨上台演出。

卡洛斯的决定让空又惊又喜,舞台上,空在最初的生疏和胆怯之后立刻调整过来,发挥越来越好,然而在最后一跳时却险些跌落台外,幸好被犹利所救。不过空在的舞台胆量和滑稽又柔美的表演让观众赏心悦目。最后空被卡洛斯作为特例进入了“百变舞台”。蕾拉对老板卡洛斯的决定很生气,卡洛斯却对蕾拉说了这样一句话:“总有一天,观众会因为空来百变舞台看演出!”

正当空欢呼雀悦时,在空的宿舍出现了和舞台化装间里一样的不可思议的小丑木偶,它自称是夫鲁,舞台精灵。它的出现让空感到非常得不安……

7、《家庭教师》:不擅长运动与学习,做事没有恒心,一事无成的少年泽田纲吉,在他面前出现了一位自称里包恩的杀手,并成为他的家庭教师。里包恩声称要培育阿纲成为意大利黑手党-彭哥列家族的首领,并利用被打中后会拼死完成临终时后悔的事情的死气弹,开始教育阿纲成为适合当首领的人。

8、《僵尸借贷》:女主人公纪多满是个唯唯诺诺的内向少女。某日,这位弱气少女发现和她从大桥塌陷事故中奇迹生还的同校同级的赤月知佳和橘思徒两人颈上两个的黑环……那种圆环则是只有纪多所拥有的“死神之眼”才能看到,一但等黑环变得很深,死神就来割走他的头。为了救他们两个纪多准备接近他们,却发现这两人身上隐藏着很大的秘密——他们向专营生命融资的“ZOMBIE”以高额的经费让自己复生并定下契约以完成赏金任务来还贷,并且两人关系非常亲密?!不过要还清“还魂”的,这两位帅哥的路还十分漫长……再帅再耽美,但钱终究还是要还的。

9、《浪客剑心》:维新建立后的某一天,在一个小村庄里,剑心遇见了一位美丽的少女神谷熏。交谈中得知有个叫比留间五兵卫的人冒充拔刀斋在村里作恶,阿熏手拿竹刀与之拼命,但不是对手。五兵卫手起刀落,眼看阿熏性命难保,千钧一发之际,一个人影风驰电掣般闪过,五兵卫劈了个空,而阿熏已在一位英俊的红发"少年"怀中。

阿熏见救自己的竟然是一位拿逆刃刀的剑士,而且还说自己就是无数的斩人拔刀斋,她很想知道剑心为什么不再,她也很想了解剑心的过去,她希望剑心结束流浪生活,在道场安家,用剑去实现保护受苦受难的人的愿望。

10、《魔法目录》:故事讲述的是从东京都西部被分割出来的这座都市中,“超能力开发”被列为学校课程的一部分。在二百三十万人口中,有八成人都是学生们,所以被称为学园都市。他们每天都在超能力开发上进行相互竞争。根据能力不同,可以分为5级,从无能力到超能力。故事的主人公上条当麻是学园里的一个零能力者。但并非完全没有能力,而是他是能力是能够将一切异能的效果无效化。他只有右手能够使用这种能力,还给自己的这种连上帝的奇迹都能抹杀的能力取名为“幻想杀手”。而正因为他的右手似乎把神的祝福都给抹杀掉的缘故,导致自己一直过着不幸的生活。

某一个暑的日子,在家里的阳台上,他遇见了一位从天而降的全白装束的修女,这位少女自称自己的名字叫“目录”(Index),并是从魔术的世界逃了出来,现在正在被魔术师追赶中。就这样,上条当麻一脚踏进了奇妙世界,开始了守护少女的战斗……掌握了数万究极魔法书的少女与拥有抹杀一切奇迹的上帝之手的少年,会为大家演绎出什么样的故事来呢?

11、《神曲奏界》:这是一个拥有能力的精灵存在的世界。他们弹奏着神曲,以旋律为粮食,在适当的时候发挥各种各样音乐的能力。能和精灵定下契约并操作他们的人被称为“神曲乐师”,见习神曲乐师タタラ·フォロン(塔塔拉·弗洛恩)与有着最强精灵之称的コーティカルテ(寇缇卡露特)定下契约,第一次任务就是收集精灵们的射出之力“精灵雷”,面对着冒冒失失的弗洛恩,寇缇卡露特努力与之协作,但是……榊一郎演奏的异世界幻想曲,正式在此开演!……

12、《史上最强弟子兼一》:荒凉高校一年级学生白浜兼一是个软弱的男孩子,在中学时代经常受人欺负,于是他为了改变自己并充实自己的高中生活决定加入空手道部。但是空手道部里的壮男大门寺讨厌兼一,并强令兼一与其比试,而且条件是“输得人要被踢出空手道部”。就在兼一为自己感到绝望的时候,刚刚转校而来的美少女风林寺美羽出现,并带着兼一来到了梁山泊训练…………

13、《无敌看板娘》:故事以中华料理屋·鬼丸饭店为舞台,讲述了在店中打工的鬼丸美辉在花见镇的生活,虽说是打工,可她却是老板娘的女儿。小就讨厌继承家业的她,在店里帮忙的时候总是会做出一些让顾客倒霉的举动。最让人无法容忍的是,她往往还将之理解为正确的事情。这使得老板娘非常的郁闷。母女俩之间的“血腥”的战争也时有不断。可是,坚持着自己“正义”的美辉就是宁死不改的。周围的人们,就围绕着这个活宝体验着“多姿多彩”的生活。在与人们的交流之中,她逐渐成长了起来。

14、《隐王》:六条壬晴是一个对周遭的人事物都漠不关心的中学生,可是他的体内却隐藏着忍者的世界(也就是隐世)最强的秘术「森罗万象」。为了夺取这种无与伦比的力量,源自伊贺忍者的“灰狼众”全体出动,誓言要将壬晴带回伊贺之里。

另一方面,壬晴的英语教师云平与壬晴的同学虹一都是万天之里的忍者,他们的任务就是保护壬晴的安全。一场“森罗万象”的争夺战将各方忍者卷入其中,壬晴若想恢复独善其身的生活,唯一的办法就是成为隐王!于是他被迫走进隐世,迎向未知的挑战!

15、《抓鬼帮》:长着一张娃娃脸的一之宫勘太郎,表面上是一个以研究民俗为生写一些普通文章的民俗学家,可是私底下却因为自身拥有着很强的灵感应能力而做着一些驱鬼除妖的工作的收妖师。

自小他就可以看到妖怪,并与之交流,因此他盼望着自己能够变得更强大,用自己的力量让世上的人妖怪也有善良的一面。憧憬着有一天能够找到被封印在某处的“比鬼还厉害许多”的食鬼,希望能分给自己一些力量。因为妖怪都有服从给自己起名字的人类的习惯,所以被他赋予了名字的妖狐夜子和他生活在一起,夜子除了要负责勘太郎的私生活起居,还要负责督促他多写些关于鬼怪的以赚取点稿费维持生活。

一次在去江户川家收妖的过程中,勘太郎意外的发现了自己找寻已久的封印着食鬼的神社,解开封印后,出现在勘太郎面前的是一个长着一对黑色翅膀手拿神杖身着古装的男人,他对勘太郎说“我是春华,而给我起名的你,此刻开始就是我的主人……”

16、《潘朵拉之心》

17、《神幻拍档》:身世坎坷的泰德是帝国陆军士官学校的优秀学生,某天他得知自己的父亲(收养他的神父)惨遭帝国军!! 在逃亡的过程中,他遇上了一群另类的主教(七鬼神)!?

泰德能否成功躲过帝国军的迫害呢?而他的真实身分究竟是什么!?

米卡杰却纵灵魂,因而丧命!!痛失挚友的泰德决定接受主教试验,让自己更有力量对抗帝国军,但就在准备试验的同时,他认识了一个互看不顺眼的考生,而且他们还是室友!?

18、《彩云国物语):故事的舞台为中国风的架空国度 - 彩云国。传说中,一名青年借助彩八仙的力量,建立彩云国。因此,彩云国领土划分成红州、黄州、碧州、蓝州、紫州、黑州、白州、茶州共八州。约600年前,当时的国王命令各州豪族以这八色为姓(如蓝州侯改为蓝氏,红州侯改为红氏,如此类推),并禁止平民与这八侯同姓,所以拥有这八色姓氏的人便意味着是贵族中的贵族。另外,由于首都所在的紫州侯兼任为王,因此从此紫氏便成为代表王族的姓氏。

红秀丽虽然出身于名门红家,但却过着贫穷的生活。只好为了生计而经常四处工作赚钱以便贴补家用。幼时经历过王位之争的,深知民间疾苦,因此自小她便用功学习,希望能通过国试当上官吏,辅佐国王,建立一个富足安乐的国家。可是,身为女性的她不能参加国试。一天,秀丽因高额报酬而接受了霄太师的委托,以贵妃的身份进入后宫,教导不理政事的昏君。以此作为契机,秀丽迈向官吏之路,并邂逅各式各样的人。

19、《蔷薇少女》:樱田纯,一名不愿上学而长期不出家门的中学生,热衷于上网购物,喜欢在购买物品后的退货限期内退回物品。有一天收到一封自称是人工精灵崛江的来信,上面只写一个「发条 还是 不发条」的选项,在好奇心驱使下选择了「转动发条」,之后房间就出现了一个没有署名的神秘皮箱,里面装着一个非常美丽而且质感近似的少女人偶(ドール),使用木箱内的发条转动背部的开关后,人偶像有生命般的活动起来,向纯说:「我是真红,蔷薇少女第五人偶。」突然一个小丑布偶来袭,纯在万般无奈下在不明白怎么回事的情况下糊里糊涂地成为了真红的媒介,结下了主仆关系。之后,一个结下类似契约的人类和娃娃出现在纯和真红面前,被称为Rozen Maiden(蔷薇少女) 的人偶们战斗就此展开了……

20、《爱丽丝学院》:青梅竹马、犹如姐妹般的玩伴今井萤招呼也不打一声就从乡间小学转入城里的学校,佐仓蜜柑无论如何都无法接受这个事实,于是离家出走,只身来到萤所在的爱丽丝学园,但却发现自己根本无法进入学园。在围墙外徘徊的她险些被人贩子拐走,所幸被学园的鸣海老师搭救并发现蜜柑可能具有爱丽丝能力,于是「顺理成章」地入驻爱丽丝学园。

崭新的学园生活对蜜柑而言是喜忧参半。喜的是终于和小萤团聚,忧的则是跟问题学生日向枣分在同一班级兼同桌还是拍档,更令蜜柑跌破眼镜的是她满心欢喜入驻的学园竟然是学生们公认的囚笼,而日向枣更是厌恶学园派的典型。

即来之则安之,即便遭到同学们的排挤,即便被评定为无星级,即便不清楚自己的爱丽丝是什么,即便见不到相依为命的爷爷,不服输的蜜柑仍然没有放弃。

原本只是追逐萤的步伐而来到爱丽丝学园的蜜柑,也最终在这里收获了欢乐、勇气、信任以及友情……

20、《天使怪盗》:警笛尖锐的鸣叫……警察和记者在黑暗的夜晚飞速的奔跑……雕刻着天使的塔顶上出现了两个背上长着翅膀的人影在激烈的战斗。拥有恶魔翅膀的怪盗Dark和拥有天使翅膀的Krad拼尽一般在塔内激战,Krad在Dark的事先预谋下被打进了具有封锁力量的黑耀石。当指针指到12点正的时刻,Dark将Krad封印在黑耀石里面。然而,Kard和Dark是同一个人的不同两面,当Krad被封印的同时,Dark也被同时封印。40年之后,在爷爷和妈妈的努力下,被封印了Dark在14岁的丹羽大助身上觉醒。其觉醒的关键居然是大助喜欢的女生----原田梨纱的照片。睽违了40年之久的传说中的大怪盗Dark重现江湖……由于一次意外的发现,大助的同班同学日渡怜发现大助奇怪的能力,能解开精心设定过的密码,因而注意到大助,他怀疑大助就是重现江湖的怪盗Dark的宿主。而且他之所以会怀疑还有另外一个原因~~~传说中的怪盗的故事就这样展开了

手执蛇矛一丈八是什么属相,猜生肖 身似草绳水中游 手持蛇矛一丈八

生肖是龙,因为这首诗表达的是作者雄才霸略的勇气。

岁七月,火伏而金生。客有鼓琴于门者,奏霹雳之商声。

始戛羽以騞砉,终扣宫而砰駖.电耀耀兮龙跃,

雷阗阗兮雨冥。气呜唅以会雅,态欻翕以横生。

有如驱千旗,制五兵;截荒虺,斫长鲸。孰与广陵比,

意别鹤俦精而已。俾我雄子魄动,毅夫发立。怀恩不浅,

武义双辑。视胡若芥,剪羯如拾。岂徒慷慨中筵,

备群娱之翕习哉。

提起手执蛇矛一丈八是什么属相,大家都知道,有人问猜生肖 身似草绳水中游 手持蛇矛一丈八,另外,还有人想问三国张飞的武器真的有一丈八尺长吗,你知道这是怎么回事?其实张飞的武器是什么名将张飞属什么生肖,下面就一起来看看猜生肖 身似草绳水中游 手持蛇矛一丈八,希望能够帮助到大家!

手执蛇矛一丈八是什么属相 1、手执蛇矛一丈八是什么属相:猜生肖 身似草绳水中游 手持蛇矛一丈八

身似草绳水中游,自然就是蛇了

2、手执蛇矛一丈八是什么属相:三国张飞的武器真的有一丈八尺长吗

古代兵器是有这么长的,例如丈八蛇矛应该属于“马槊”的一种特殊造型,同“矟”。槊的刃比一般的要长,可刺可削。在历史记载和文物里可以看到,单是刃的长度就有50-60厘米左右。需要注意的是,丈八蛇矛不是一丈八尺,而是柄长一丈,刃八寸,总长约2.61米。在马上使用来看,2.6米一点也不显得冗长。

望纳。

3、手执蛇矛一丈八是什么属相:张飞的武器是什么名将张飞属什么生肖 4、手执蛇矛一丈八是什么属相:< >和< >的相关资料

出自韩非子

十八般兵器——矛

矛为兵刃中最长之物,故有丈八蛇矛之称;惟所谓丈八者,以周尺计之,合今之通用尺一丈四尺有奇;以此推之,则矛之由来,实在周代,或周代以前,来历亦甚悠久,惟当时战术未精,各种兵刃使用之法,亦极简单,非若后之武术,以繁取胜,以多矜奇也。车战时代,两阵相对极远,非长兵不能及;故利用枪矛以为进攻之具,而佐之箭弩,矛之所以长丈八者,亦由于是。至马战时代,矛已觉其太长,不免有周转不灵之病,故用矛者已不若用枪者之多矣。以迄近代,火器盛行,古兵刃淘汰殆尽,即习武者亦类多不知矛之使法,不若刀枪等法,尚未绝传也。兹在旧书摊上得抄本,题曰「长矛八法,」想系古之有心人,图绘以示后人者;考其使用之法,与略同,枪中有八母枪,盖即脱胎于此,枪出于矛,其信然也。

矛属于刺兵,是枪的前身。原始,人类就用兽角、竹片、尖形石块刺杀动物,后来加上柄,就成了矛。周代五兵,矛占其二,可知为主要兵器。

马衡《凡将金石丛稿》:「矛,宜刺之兵也,三分其长,二为刃、一为。刃之脊,脊之两旁微陷,以通空气,取其刃而易拔也。」

《周礼?考工记?庐人》:「庐人为庐器,戈六尺有六寸,殳长寻有四尺,车戟常,酋矛常有四尺,夷矛三寻。凡兵无过三其身。过三其身,弗能用也。而无已,又以害人。故攻国之兵欲短,守国之兵欲长。攻国之人众,行地远,食饮饥,且涉山林之阻,是故兵欲短。守国之人寡,食饮饱,行地不远,且不涉山林之阻,是故兵欲长。」

《周礼?考工记?庐人》:「酋矛,常有四尺;夷矛,三。」郑玄注:「八尺曰寻,倍寻曰常。酋、夷,长短名;酋之言遒也。酋,近;夷,长矣。」

《周礼?考工记?庐人》:「凡为酋矛,参分其长,二在前,一在后,而围之;五分其围,去一以为晋围,参分其晋围,去一以为刺围。」

年在陕西临潼秦始皇陵的秦俑从葬坑中,出土了大批的兵器,有秦弓、镞、矛、戈、钺、吴钩等。就是两千两百年前,秦代武器装备的再现。戈、矛、戟这三种兵器,都安有三公尺左右的长木柄,下端装有铜,有的矛柄长达6.3公尺。

汉代,矛的形制甚多,汉刘熙《释名?释兵》:「矛,冒也,刃下冒矜也。下头曰:入地也,松椟长三尺,其矜宜轻,以松作之也。椟,速椟也,前刺之言也。」

汉刘熙《释名?释兵》:「矛长丈八尺曰俏,马上所持,言其俏俏便杀也;又曰激矛,激截也,可以激截敌阵之矛也。仇矛,头有三叉,言可以讨仇敌之矛也;夷矛,夷,常也,其矜长丈六尺,不言常而曰夷者,言其可夷灭敌,亦车上所持也;矛,长九尺者也,霍也,所中霍然即破裂也。殳矛,殳,殊也,长丈二尺而无刃,有所撞于车上,使殊离也。」俏犬+肖

汉刘熙《释名?释用器》:「仇矛,仇,雠也,所伐则平,如讨仇雠也。」

汉刘熙《释名?释兵》:「(小矛),延也,达也,去此至彼之言也。」

《吴越春秋?勾践伐吴外传》:「越王乃被唐夷之甲,带步光之剑,杖屈卢之矛,出死士以三百人为阵关下。」(《典略》:「周有屈卢之矛。」)

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蛇矛通体铁制,由矛头、矛柄、矛鐏三部分组成。矛头长二尺余,扁平,弯曲如蛇形,两面有刃,故称蛇矛。

长矛矛头长七八寸,形如枪头,呈棱形。其下与柄相接,矛柄也可硬木制,粗如盈把,长一丈六余有余。矛鐏是柄的饰物,也有铜制者,呈锥尖形,可使矛插地而不倒。

丈八蛇矛矛曲如蛇,长一丈八尺,故名。

十八般兵器——盾

盾,亦为古兵器,其发明也,较为后,且竟谓为因有之后,始有盾牌,亦无不可。之用,既能于百步或数步之外,其利用较之长矛大戟,止能于对面取人者,固不可以同日语,而战争之时,利用之者,日多一日,惟双方如用以为战,实不啻以命相搏,有智者出,知人之皮朋尤非战争之道,必也得一物以抵抗之,克制之,使箭失其效用,然后可以自护而取人;甲胄之坚,不足以御箭也,兵刃之利,不足以档箭也;于是乎盾牌之法尚矣。盾之制,不知始终于何时,但以其功效言之,一定有以后,始有之也。按时代推之,当在春秋之世;当时之有盾,不过专为抵御敌人之者,后世称之曰挡箭牌,其取义至为明显,御敌,诚足以傲诸兵刃而有余矣;盖非特不能伤盾之毫厘,即其它一切兵刃,亦不难为于盾;自盾之出,而各武器,咸敛其锋芒,而争相习尚矣;惟当时止用以挡御,极为呆滞,此非盾之,实因无灵妙敏捷之法以运用耳;其后逐渐演进,施用亦渐得法,至汉而盾法昌明,习者亦多,非但足以自卫,抑亦可以攻人,其成效乃大着于世,光武部将马武,有弁目数十人。皆擅盾牌。每战辄先躯,冲锋陷阵。所向。矢石如雨。不能伤其毫发,大小数十战,累建奇功,此可见盾之为功,非但自卫已也。当前之坚甲利兵,破之如枯拉朽耳。其后人知此物实为战争利器,为将者且于一军中挑选精锐,专练盾牌,另行编为一队,以为战争时之用,亦有全军习此者,盾之见重于世也如此,累世相传,以至于清中叶。尚有冯子才刘永福所部之盾牌军。数与外人战。皆赖此以取胜。虽外人火之猛,之精,无所惧也。后竟为列强所忌,由海牙和平会禁止编号练,盾牌君队从此绝灭,殊堪痛惜,今兹已无复擅萴哦詟者矣。

盾是大家所熟悉的古代防御武器。早在商代已有盾,周盾更为完善。《周礼?司兵》明周时已有五种盾。士卒用手执盾,可以遮挡敌人兵器,尤其的进攻。如《韩非子》上说:「赵简围街,犀盾迟橹,立于矢石之所及。」说明盾之坚固,不畏弓矢弩石,及近距离无伤。

《周礼?夏官?司兵》:「司兵,掌五兵、五盾。」郑玄注:「干橹之属,其名未尽闻也。」林尹按:古有大盾、步盾、子盾等。

《周礼?夏官?司戈盾》:「司戈盾,掌戈盾之物而颁之。,授旅贲殳、故士戈盾。授舞者兵,亦如之。」

在科学不发达的古代,盾牌是重要的防御武器,所以类繁杂。如下:

汉刘熙《释名?释兵》:「盾,也,跪其后,避刃以隐遁也。大而平者曰吴魁,本出于吴,为魁帅所持也。隆者曰滇,盾本出于蜀,蜀、滇所持也。或曰羌盾,言出于羌也。约胁而邹者曰陷虏,言可以陷破虏敌也,今谓之露见是也。狭而长者曰步盾,步兵所持,与刀相配者也。狭而短者曰孑盾,车上所持者也。孑,小称也。以缝编版谓之木络,以犀皮作之曰犀盾,以木作之曰木盾,皆因所用为名也。」

曹丕《典论?自叙》:「夫事不可自谓己长,余少晓持复,自谓无对;俗名双戟为坐铁室,镶为蔽木户。」(《三国志?魏书?文帝纪》裴松注引)

唐代时有一种盾牌叫彭排(或旁排),指皮木漆质的盾,其名有膝排、团牌、漆排、木排、联木排、皮排六种。

宋代盾牌形制不同,小盾为马战和步战用,大盾攻城时可用,且有木盾、铁盾之分。大盾:《宋史?赵赞传》:「世宗移兵趋濠,以牛革蒙大盾攻城。」木盾:《宋史?曹利用传》:「利用至岭外,遇贼武县,贼持健标,蒙盾,衣甲坚利,锋镝不能入,利用使士持巨斧长刀破盾。」盾之:《宋史?宗越传》:「家贫无以马,常刀盾步出,单身挺战,众莫能当。

明代枪、炮已有相当,但用有限,盾牌仍然发挥其作用。尤其在抗倭战场上,戚继光用轻捷的藤牌兵屡胜。戚继光《纪效新书》:盾牌「其来尚矣,主卫而不主刺,国初本加以革,重而不利步」,故改「以藤为牌,铳子虽不御,而矢石枪刀皆可蔽」。至于演练藤牌的方法,何良臣《阵纪》说道:「赖礼衣势、斜行势、指路势、滚进势、跃起势、低平势、金鸡闯步势、埋伏势」八种,至于姿势,则要求「盾牌如壁,闪牌如电,遮蔽活泼,起伏得宜」。都是灵活的上步、退步、小跳步等。

清军入关时已有藤牌军,牌用坚藤制,呈反荷叶形,因其坚又有伸缩性,所以抵御枪斧及矢镞弹丸,颇有效,多为冲锋陷阵之步兵用。这古老的防御武器,却成了我们武术锻链中的器具,用盾牌进行的对练项目,如盾牌刀对单刀、盾牌刀进棍、盾牌刀对朴刀等,不仅在国内表演时受到大众的欢迎,而且在国外表演也到好评。

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