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尼泊尔以十二生肖为神仙吗_尼泊尔以十二生肖为神仙
tamoadmin 2024-07-14 人已围观
简介1.你都知道哪些国家的传统节日呢?写出3—5条.2.辟邪最厉害的法器3.释迦牟尼是黄种人?4.急需!请问哪位好心人可以告诉我几个有关国家的有趣故事2到3个即可。不要过长。5.关于老虎的资料中国的三大传统节日是哪3个? 中秋节」是中国的三大传统节日(春节、端午节、中秋节)之一。相对于其他两个节日,「中秋节」的节庆活动就显得较「安静」。这可能和古老的月神传说故事以及「月圆人团圆」的祥和气氛有关。所
1.你都知道哪些国家的传统节日呢?写出3—5条.
2.辟邪最厉害的法器
3.释迦牟尼是黄种人?
4.急需!请问哪位好心人可以告诉我几个有关国家的有趣故事2到3个即可。不要过长。
5.关于老虎的资料
中国的三大传统节日是哪3个?
中秋节」是中国的三大传统节日(春节、端午节、中秋节)之一。相对于其他两个节日,「中秋节」的节庆活动就显得较「安静」。这可能和古老的月神传说故事以及「月圆人团圆」的祥和气氛有关。所以,「中秋节」在中国人的眼里,是个温馨和谐、极富诗情画意的节日,没有太多热闹的活动来庆祝。
∴∵∴∵∴∵ 中秋节的传说故事∵∴∵∴∵∴
◆嫦娥奔月
「中秋节」最有名的传说故事就是「嫦娥奔月」。传说中,在远古时期,天地总共有十个太阳,由于十个太阳的热度太强,烤焦了各式各样的农作物,许多人们也因为气温太高而被热死,存活下来的人都过著非常痛苦的日子。
当时,有一个非常有名的神射手「后羿」,看到这种情形非常生气,他决定要拯救世间万物,便用他的弓箭将太阳一一射下来,只留下一个太阳,让大地停止被高温热「烤」,人民因而获得重生。百姓们为了感念后羿,于是拥戴他成为一国之君。可是,没想到后羿一当上国君后,就开始目中无人,作威作福,施行暴政,百姓们从此又陷入了另一场苦难中。
而后羿为了要长生不老,永远当皇帝,所以便派人到昆仑山向王母娘娘求取长生不老药。后羿的妻子嫦娥知道后,非常同情百姓的处境,她担心后羿吃长生不老药后,会继续肆无忌惮的施行暴政,使得百姓们更加痛苦不堪。于是,她便一个人偷偷将所有的长生不老药吃下去。没想到,她的身体却轻飘飘飞起来了,后羿发现后非常生气,看着嫦娥一直飞上天,他气急败坏拿起弓箭要将嫦娥射下来,但是一切都太迟了。嫦娥就这样的往月亮飞去,成为月亮里广寒宫的仙女了。
从此以后,民间就开始流传着月亮里住了一个美丽的姑娘,她的名字就是「嫦娥」,让遥远的月空里增添许多美丽的传说故事。
◆月中
另外,还有一个传说故事就是有关陪伴在嫦娥身边的「」。这一只可爱的兔子,在「中秋节」里也扮演着举足轻重的地位喔!在『西域记』(这是大家所熟悉的玄奘法师所写的)里头记载着一段故事:在古老的印度的森林里,住了兔子、狐狸和猴子三个好朋友。由于当时适逢战乱,民不聊生,很多人因而没有东西吃。有一天,他们在门口发现一位因饥饿而昏倒的老公公,为了救活老公公,他们分头出去找食物。但是,在当时战乱的情况之下,能找到食物的机率微乎其微,后来兔子为了解除大家的饥饿,便自愿牺牲自己,当成大家的食物。
就在兔子跳入热锅的一刹那,突然有一双温暖的大手,将兔子从滚烫的锅子捞出来。原来,兔子的善心,感动了玉皇大帝,于是便派人将兔子救出来,并且封他为「」,在月亮里陪伴月神娘娘-嫦娥,让大家时时感念兔子的慈悲心胸。
◆吴刚伐桂树
相传吴刚是一位醉心于仙术,但是又不肯专心学习的樵夫。由于,每天不努力于砍柴的工作,只会做白日梦,玉帝知道后,非常生气。于是,下令把吴刚带到月宫里,并且告诉他只要他砍倒桂树,就会得到仙术。但是,无论吴刚再怎么砍,每隔一段时间,桂树就会愈合。所以,吴刚只好一砍再砍,一直到现在都无法将桂树砍倒,这就是玉帝给予吴刚做事不脚踏实地的惩罚!
中国三大传统节日是哪几个?
春 节(是人们迎接新的一年的开始)
端午节(是祭奠屈原的节日)
中秋节(是和家人团聚的日子)
是中国人传统的三大节日.
中秋节台湾还有期
中国的三大传统节日是哪3个?
春 节(是人们迎接新的一年的开始)
端午节(是祭奠屈原的节日)
中秋节(是和家人团聚的日子)
是中国人传统的三大节日.
中秋节台湾还有期
哪三个节日是我国传统节日
春 节(是人们迎接新的一年的开始)
端午节(是祭奠屈原的节日)
中秋节(是和家人团聚的日子)
是中国人传统的三大节日.
中秋节台湾还有期
国家的法定节日是那几个?
全体公民放的节日:
(一)元旦,放1天(1月1日)
(二)春节,放3天(农历除夕、正月初一、初二)
(三)清明节,放1天(清明当日)
(四)劳动节,放1天(5月1日)
(五)端午节,放1天(农历端午当日)
(六)中秋节,放1天(农历中秋当日)
(七)国庆节,放3天(10月1日、2日、3日)。
部分公民放的节日及纪念日:
(一)妇女节(3月8日),妇女放半天
(二)青年节(5月4日),14周岁以上的青年放半天(15-34岁的人为青年)
(三)儿童节(6月1日),不满14周岁的少年儿童放1天
(四)中国人民 *** 建军纪念日(8月1日),现役军人放半天。
中国有哪几个是四大节日
春节、元宵节、中秋节、端午节。 春节和年的概念,最初的含意来自农业,古时人们把谷的生长周期称为“年”,《说文。禾部》:“年,谷熟也:。在夏商时代产生了夏历,以月亮圆缺的周期为月,一年划分为十二个月,每月以不见月亮的那天为朔,正月朔日的子时称为岁首,即一年的开始,也叫年,年的名称是从周朝开始的,至了西汉才正式固定下来,一直延续到今天。但古时的正月初一被称为“元旦”,直到中国近代辛亥革命胜利后,南京临时 *** 为了顺应农时和便于统计,规定在民间使用夏历,在 *** 机关、厂矿、学校和团体中实行公历,以公历的元月一日为元旦,农历的正月初一称春节。 1949年9月27日,新中国成立,在中国人民政治协商会议第一届全体会议上,通过了使用世界上通用的公历纪元,把公历的元月一日定为元旦,俗称阳历年;农历正月初一通常都在立春前后,因而把农历正月初一定为“春节”,俗称阴历年。 传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为 *** 。在春节这一传统节日期间,我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动,这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动形式丰富多彩,带有浓郁的民族特色。 春节传说之一:熬年守岁 守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年的到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。探究这个习俗的来历,在民间流传着一个有趣的故事: 太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫“年”。它的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈“年”色变。后来,人们慢慢掌握了“年”的活动规律,它是每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是在天黑以后,等到鸡鸣破晓,它们便返回山林中去了。 算准了“年”肆虐的日期,百姓们便把这可怕的一夜视为关口来煞,称作“年关”,并且想出了一整套过年关的办法:每到这一天晚上,每家每户都提前做好晚饭,熄火净灶,再把鸡圈牛栏全部拴牢,把宅院的前后门都封住,躲在屋里吃“年夜饭”,由于这顿晚餐具有凶吉未卜的意味,所以置办得很丰盛,除了要全家老小围在一起用餐表示和睦团圆外,还须在吃饭前先供祭祖先,祈求祖先的神灵保佑,平安地度过这一夜,吃过晚饭后,谁都不敢睡觉,挤坐在一起闲聊壮胆。就逐渐形成了除夕熬年守岁的习惯。 守岁习俗兴起于南北朝,梁朝的不少文人都有守岁的诗文。“一夜连双岁,五更分二年。”人们点起蜡烛或油灯,通宵守夜,象征著把一切邪瘟 病疫照跑驱走,期待着新的一年吉祥如意。这种风俗被人们流传至今。 春节传说之二:万年创建历法说 相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算。但是苦于找不到计算时间的方法,一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。 当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。 有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗: 日出日落三百六,周而复始从头来。 草木枯荣分四时,......
中国有哪些节日?
1 月
新年元旦[01/01] 腊八节[农历十二月初八]
2 月
世界溼地日[02/02] 国际气象节[02/10] 情人节[02/14]
除夕[农历十二月三十] 春节[农历正月初一] 元宵节[农历正月十五]
3 月
全国爱耳日[03/03] 妇女节[03/08] 植树节[03/12]
国际警察日[03/14] 国际消费日[03/15] 世界森林日[03/21]
世界水日[03/22] 世界气象日[03/23] 世界防治结核病日[03/24]
4 月
愚人节[04/01] 清明[04/05] 世界卫生日[04/07]
世界地球日[04/22]
5 月
国际劳动节[05/01] 中国青年节[05/04] 全国碘缺乏病日[05/05]
世界红十字日[05/08] 国际护士节[05/12] 国际家庭日[05/15]
世界电信日[05/17] 国际博物馆日[05/18] 全国助残日[05/19]
全国学生营养日[05/20] 国际生物多样性日[05/22] 国际牛奶日[05/23]
世界无烟日[05/31] 端午节[农历五月初五] 母亲节[第二个星期日]
6 月
国际儿童节[06/01] 世界环境日[06/05] 全国爱眼日[06/06]
端午节[06/15] 父亲节[第三个星期日] 防治荒漠化和干旱日[06/17]
国际奥林匹克日[06/23] 全国土地日[06/25] 国际反毒品日[06/26]
7 月
香港回归日[07/01] 七夕情人节[农历七月初七] 建党日[07/01]
中国人民抗日战争纪念日[07/07] 世界人口日[07/11]
8 月
八一建军节[08/01]
9 月
劳动节[09/02] 国际扫盲日[09/08] 教师节[09/10]
国际臭氧层保护日[09/16] 国际和平日[09/17] 国际爱牙日[09/20]
中秋节[农历八月十五] 国际聋人节[09/22] 世界旅游日[09/27]
重阳节[农历九月九日]
10 月
国庆节[10/01] 国际音乐节[10/01] 国际减轻自然灾害日[10/02]
世界动物日[10/04] 国际住房日[10/07] 全国高血压日[10/08]
世界视觉日[10/08] 世界邮政日[10/09] 世界精神卫生日[10/10]
国际盲人节[10/15] 世界粮食节[10/16] 世界消除贫困日[10/17]
世界传统医药日[10/22] 联合国日[10/24] 万圣节[10/31]
11 月
中国记者日[11/08] 消防宣传日[11/09] 世界糖尿病日[11/14]
国际大学生节[11/17] 感恩节[11/28]
12 月
冬至节[农历12月22日] 世界艾滋病日[12/01] 世界残疾人日[12......
举例说出国中国国内外三个重大节日
元旦(1月1日)---------------------------NEW YEAR'S DAY
成人节(日本,1月15日)------------------ADULTS DAY
情人节(2月14日)------------------------ST.VALENTINE'S DAY
元宵节(阴历1月15日)--------------------LANTERN FESTIVAL
狂欢节(巴西,二月中下旬)--------------CARNIVAL
桃花节(日本女孩节,3月3日)-----------PEACH FLOWER FESTIVAL (DOLL'S FESTIVAL)
国际妇女节(3月8日)---------------INTERNATIONAL WOMEN'S DAY
圣帕特里克节(爱尔兰,3月17日)----------ST. PATRICK'S DAY
枫糖节(加拿大,3-4月)------------------MAPLE SUGAR FESTIVAL
愚人节(4月1日)-------------------------FOOL'S DAY
复活节(春分月圆后第一个星期日)---------EASTER
宋干节(泰国新年4月13日)----------------SONGKRAN FESTIVAL DAY
食品节(新加坡,4月17日)----------------FOOD FESTIVAL
国际劳动节(5月1日)-----------------INTERNATIONAL LABOUR DAY
男孩节(日本,5月5日)-------------------BOY'S DAY
母亲节(5月的第二个星期日)--------------MOTHER'S DAY
把斋节---------------------------------BAMADAN
(4月或5月,回历十月一日)---------LESSER BAIRAM
银行休日(英国, 5月31日)--------------BANK HOLIDAY
国际儿童节(6月1日)-------------INTERNATIONAL CHILDREN'S DAY
父亲节(6月的第三个星期日)--------------FATHER'S DAY
端午节(阴历5月5日)---------------------DRON BOAT FESTIVAL
仲夏节(北欧6月)------------------------MID-SUMMER DAY
古尔邦节( *** 节,7月下旬)------------CORBAN
筷子节(日本,8月4日)-------------------CHOPSTICKS DAY
中秋节(阴历8月15日)--------------------MOON FESTIVAL
教师节(中国,9月10日)------------------TEACHER'S DAY
敬老节(日本,9月15日)------------------OLD PEOPLE'S DAY
啤酒节(德国十月节,10月10日)-----------OKTOBERFEST
南瓜节(北美10月31日)-------------------PUMPKIN DAY
鬼节(万圣节除夕,10月31日夜)-----------HALLOWEEN
万圣节(1......
你都知道哪些国家的传统节日呢?写出3—5条.
太多了,先给搬几个过来,望纳,有兴趣我还可以告诉你更多国家特别有意思的节日。
缅甸——泼水嬉戏
缅甸人的新年,是在每年四月中旬的泼水节的最后一天,因此,缅甸人的泼水节和新年已合二为一了。泼水节通常历时三、四天,在节日的第二天,男女老少都有洗头的习惯,除非当天与生日相克,才改在第三天。节日期间,无论城乡,都身着盛装,互相泼水嬉戏,表示涤旧迎新之意。有的人用番樱桃花枝,从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水,轻轻地向别人身上抖洒。更多的人则喜欢整桶整盆地泼,甚至用水龙管喷射。小孩用水枪向大人进攻,也不会受责骂。人们被泼得愈多,就愈高兴。反之,如果在泼水节期间不曾被他人泼水,新的一年将是不吉利的。每年一次的泼水节,也是青年们在良辰美景中交际的好时机,不少青年人借此良机结成良缘。
缅甸泼水节的来历传说不一。一种说法是:有一年,缅王在宫中遇到神仙下凡,缅王龙心大悦,命人用香料和清水混合,泼洒在文武百官的身上,表示涤旧除污,迎新接福。
柬埔寨——堆沙丘祝丰收
柬埔寨以释迦牟尼诞生日为纪元,每年佛历五月,公历四月十四日至十六日为新年。新年期间各寺院都挂起佛教的五色旗帜和白色的鳄鱼像旗帜,人们身着节日盛装成群结队地到寺院朝拜,并在长老指点下在寺院周围筑起五个或七个沙丘,预祝五谷满仓。
尼泊尔——朝拜神像
尼泊尔的新年也是公历四月份,又叫光明节,新年这天人们首先沐浴,穿起节日盛装,然后把国王的宝剑放在神像的脚边,再将神像安装在装饰华丽的大型花车上上街 *** ,接受人们的朝拜。
菲律宾——纪念民族英雄
菲律宾以民族英雄何赛·黎萨尔就义的日子——公历12月30日作为“元旦”。元旦时人们用长青树在市面到处搭起彩色牌楼,组成乐队沿街 *** ,花枝招展的秧歌队在锣鼓声中翩翩起舞,鞭炮声不绝于耳,呈现出一派热闹欢腾的气氛,家家户户以茶点、果品、瓜子等奉客。各种节日活动要持续一周。
日本——敲钟一百零八下
日本人以前是过两个新年的,即元旦和春节,同我国现在的情况相似。只是到近代才改为过新历年。除夕晚上,日本人称之为“除夜”,除夕,日本人也有守岁的风俗,人们一边吃荞麦面条,一边观看电视台为新年编排的节目,男女歌星独唱比赛最受欢迎。时分,寺庙香菸缭绕,钟声齐鸣,而且往往敲一百零八下。据说这是因为《佛经》里有“闻钟声,烦恼清”之句。日本人认为每敲一下,就会去掉一种烦恼,敲一百零八下,意味着清除所有的烦恼。钟声响后,人们涌向神社和寺庙,烧香拜佛,点签,称为“初诣”(意即第一次参拜)。据估计,每年从到元旦,约有近8000万人参加参拜。元旦早晨,全家从年幼者到年老者依次排列喝屠苏酒,共尝青鱼子、黑豆以及稍带甜味的酱油煮小干鱼等。据说这些象征吉祥的食物会带来子孙繁荣、身体健康。
日本人称元旦初一为“正日”,元月1至3日,称为“三贺日”。在正日,小辈须先去父母那里拜年,向父母问安,然后到亲友家拜年。按习惯要吃年糕汤,日本人叫做“御杂煮”。新年里,各户门口上方往往都拉起一条草绳或用草绳编的圆圈,称为“注连绳”或“注连饰”。有的还摆上一些松竹,叫做“门松”。许多公司大厦门口和街头巷口都用松竹梅搭起设计新颖、别具一格的牌楼,以示庆贺。人们还将鹤、龟等象征长寿的动物剪纸贴在住宅内外,祈祷平安。同时还根据十二生肖,刻个年肖,相互赠送。邮政省还大量发行绘有年肖的“贺年邮票”。无论是个人,还是团体之间,互赠贺年片成了最热门的祝贺方式,日本人称它为“飘舞的风筝”,遥致深情。在新年里收到谁收到的贺年片多,谁就会感到新的一年前途美好,财运亨通,格外喜悦。新年里,街坊四邻、亲戚朋友、孩子之间......
七大法定节日是哪几个?
2012年中国法定节日
2011-12-15 10:08:20
2012年元旦、春节、清明节、劳动节、端午节、中秋节和国庆日放调休日期的具体安排通知如下:
一、元旦:2011年12月31日至2012年1月2日,放3天。其中2011年12月31日(星期六)公休,2012年1月1日(星期日)为国家法定节日,2012年1月1日(星期日)公休调至1月2日(星期一),即2011年12月31日(星期六)、2012年1月1日(星期日)、2012年1月2日(星期一),3日(星期二)上班。
二、春节:1月22日至28日,放7日。即1月22日(星期日,农历除夕)、1月23日(星期一,农历正月初一)、1月24日(星期二,农历正月初二)为法定节日,1月21日(星期六)、1月22日(星期日)公休调至1月25日(星期三)、1月26日(星期四),1月29日(星期日)公休调至1月27日(星期五)、28日(星期六)公休,1月21日、1月29日(星期日)照常上班。
三、清明节:4月2日至4日放调休,共3天。其中3月30日(星期六)、3月31日(星期日)公休调至4月2日(星期一)、4月3日(星期二),4月4日(星期三,农历清明当日)为国家法定节日,3月30日(星期六)、3月31日(星期日)照常上班,4月5日(星期四)上班。
四、劳动节:4月29日至5月1日放调休,共3天。其中4月29日(星期日)为公休、4月28日(星期六)公休调至4月30日(星期一)、5月1日(星期二、“五一”国际劳动节)为法定节日,即4月29日(星期日)、30日(星期一)、5月1日(星期二),4月28日、5月2日(星期三)照常上班。
五、端午节:6月23日至25日放公休,共3天。其中6月23日(星期六,农历端午节当日)为国家法定节日、6月24日(星期日)为公休,6月23日(星期六)公休调至6月25日,即6月23日(星期六)、24日(星期日)、25日(星期一),26日(星期二)照常上班。
六、中秋节、国庆日:9月30日至10月7日放,共8天。其中9月30日(星期日)为中秋节法定节日,10月1日(星期一)、10月2日(星期二)、10月3日(星期三)为国庆日法定节日,10月4日(星期四)、10月5日(星期五)为调休,10月6日(星期六)、10月7日(星期日)公休,9月29日、9月30日(星期日)两天调至10月4日、10月5日,9月29日(星期六)、10月8日(星期一)上班。
你都知道哪些国家的传统节日呢?写出3—5条.
唐家三少《生肖守护神》
十二生肖,象征着十二个月份,但是,没有人知道,他们也象征着十二位守护者。十二位传承着生肖血脉的守护者。他们拥有着自身属相的能力,默默的守卫着东方。
麒麟,东方的祥瑞,当拥有麒麟血脉的王者降临时,他将统御十二生肖为守护东方而贡献出自己全部的力量。
痞子麒麟,纵横人间,都市神话,十二生肖,尽在本书之中。
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引子:决战.珠穆朗玛之颠
珠穆朗玛峰是喜玛拉雅山主峰,世界最高的山峰,海拔8848.13米。位于炎黄共和国西藏与尼泊尔王国交界处的喜玛拉雅山脉中段。山体主要由结晶岩系构成。冰川规模大,约有冰川600多条,面积达1600平方公里。是低纬度地区现代冰川作用中心。冰舌的中上游普遍发育有高大的冰塔,为珠穆朗玛峰地区山谷冰川的特殊形态。珠穆朗玛峰的北、东和西南均有大型冰斗,使珠峰成为高出冰斗底部达3000米的金字塔形大角峰。在珠峰北坡,海拔7450米处为冰雪和岩石的交界线,其下冰雪皑皑,上部因崖壁陡峭,风力强劲,冰雪无法积存而岩石裸露。峰顶常为云雾笼罩,似以珠峰为旗杠而自西向东飘动的旗帜,这是珠峰特有的气象现象,人称旗云。
此时,就在珠穆朗玛峰北坡那冰雪与岩石的交界处,有一行十几人正快速的攀登着,要知道,在海拔超过七千米以后,不论是温度,还是氧气的稀薄,都已经不是普通人所能承受的了。而这攀登山峰的十几人,竟然看上去很轻松,身上也只是穿着普通的衣着,而不是专门的抗寒服。
强劲的山风凛冽的带起一片片雪雾,正走着的十几人中,一个胖子有些不满的道:“老大,决战就决战吧,为什么选这么个地方?这里又冷又高的,难受死了。”
“你没看过么?当年有西门吹雪和叶孤城决战紫金之颠,为啥我们不能决战珠穆朗玛之颠?老大,我支持你。”一个相貌英俊的男子说道。虽然在这凛冽的寒风之中,但他的声音还是清晰的传入每一个人耳中。
低沉的声音从最前面的一个人口中传出,“好了,不要多说,赶路吧。选择在这里,当初也只是随口一说而已,对于你们来说,这八千八百多米的高峰似乎并不是困难。”他的音调非常低,还带着几分沙哑,此人穿着一件暗红色的大斗篷,将全身包括头在内,完全笼罩住,从外表根本看不出他的样子,只能从声音中辨别出这是一个男子。
过了冰雪区,踏上岩石的阶段,虽然寒风更加凛冽了,但攀登起来却相对容易一些,队伍中一名身材高挑,穿着蓝色长裙的女子道:“他们应该是从南面上山的,我们是不是应该快一点赶到。毕竟,这是我们炎黄共和国的国土,岂能让那些外来人先到?”
为首的红衣人点了点头,道:“好,那我们就快赶一程,顺便也做一下战前热身。辰龙、寅虎、卯兔、午马、未羊、戌狗,你们擅长前进,带着其他人,我们加速。”淡淡的青光出现在红衣人脚下,那竟然是两团如同轮子一般的光芒,带着他的身体漂浮而起,化为一道青红色的光芒向峰顶而去。
最初说话的胖子叹息一声,向身旁一名身穿白色皮衣,中等身材,但却有着一双修长美腿的女子道:“老大的心情似乎很不好啊!他很少这么严肃的直接称呼我们代号呢。”
白衣女子叹息一声,用她那异常柔和的声音道:“他毕竟要面对的是自己的爱人啊!换做是谁,恐怕心情也不会很好。今日一战,不论是胜是败,对于他来说,都未必是一个好的结果。走吧,来。”她拉住胖子的手,双脚点地,竟然如同飞一般弹了出去,只是一个闪身,已经在数十米之外。
白衣女子身后不远处一名看上去三十岁左右的男子流露出垂涎之色,“哎,卯兔这双美腿是越来越有弹力了。”
“*虎,赶快赶路吧。小心老鼠跟你拼命。”队伍中身材最矮带着一副瓶子底那么厚眼镜的人按住前面男子的腰,一用力,身体在扭曲中竟然攀登上了他的肩膀。
“我日,为什么人家是美女,我却是你这个男。上天不公啊!”
在若隐若现的光芒之中,一行十三人只用了短短十几分钟的时间,就攀登上了这原本应该是最困难的最后一千多米,来到了珠穆朗玛峰的主峰顶。远远的,看着下方一片白雪皑皑,一团团雪雾带着急风不断的吹袭着他们的身体。
红衣男子是第一个来到峰顶的,独自一人站在最高的地方,看上去有着几分萧索。他们显然比对手先到了,十二个人,整齐的站在红衣男子背后,谁也不再吭声,他们的眼神都显得有些凝重。
红衣男子一直都在低着头,似乎在思考着什么,突然,他抬起了头,身体轻微的震颤了一下,两道犹如实质一般的目光宛如利箭似的朝南方射去。
就在这时,一道曼妙的身影从下方徐徐升起,她仿佛并不需要借力似的,轻飘飘的朝峰顶中升了上来。站在红衣男子身后的十二个人自行散开阵型,形成一个半弧,红衣男子没有动,但他那实质般的目光却始终锁定在那徐徐而来的曼妙身影之上。
终于,宛如一朵祥云般,那女子飘上了峰顶,如同雪一样白的连衣长裙,她浑身笼罩在淡淡的光影中,姣好纤细的身段宛若穿上一层金**薄纱,若隐若现的白玉肌肤,令人无法凝视,那冰雪般纯洁清新的瓜子脸上,有着水灿的漂亮瞳眸,小巧玲珑的鼻子,略弯而饱满的樱色唇瓣,五官极尽天下之精致。修长的娇躯同样是那么完美,不盈一握的纤细腰肢,令人惊叹的修长美腿,玲珑的曲线在那淡淡的白色光芒包裹中,充满了神圣的气息,最为奇特的,是她那一头紫色的长发,那似乎并不是漂染的,而是天生的一般,如同紫色绸缎一般飘散在背后。此时,她的目光也正好看着那红衣男子,紫蒙蒙的眸子里充满了凄凉与无奈,细小的白牙齿轻轻的咬着嘴唇。
先前被称为*虎的中年男子眼中流露出一丝欣赏,低声轻吟道:“二九芳年,三春美景。紫发如云,蛾眉露两行新月;红颜似玉,朱唇合一点丹砂。不长不矮,不瘦不肥。宜喜宜嗔,宜颦宜笑。薄罗衣新裁燕子,凌波袜浅衬湘裙。”
紫发女子仿佛没有听到“*虎”的话一般,用正宗的炎黄语轻声道:“你终于还比我先到的,其实,我永远也不希望这一战的来临。”
红发男子的声音依旧是那么低沉,“但是,这却终究是会来的。毕竟,我们生肖守护神,守卫的是东方,而你们守卫的却是西方。我们的信念并不相同。”他的声音中除了几分沧桑之外,听不出任何感彩,甚至也无法辨别出他的年龄。
紫发女子轻轻的点了点头,低声道:“是的,为了我们的使命,我们都不能退缩。”她的右手缓缓抬起,轻轻一招,一根长柄权杖凭空落入她手中,这种外型异常古朴的权杖闪耀着金色的光泽。权杖缓缓举入空中,一道湛然金光从杖首中射出,顿时,空中的雪雾在金光的影响下瞬间消散了,空中散发着一片更加圣洁的气息。
红发男子依旧站在那里,并没有理会空中那淡金色光芒的散发,一团耀眼而霸道的红光骤然湛放,淡淡的道:“你的下属们也来了。今天,是东方十二地支与西方十二地支之战,同时,也是你与我之战。雨眸,我们之间谁也没有错,谁也都错了。你说是么?”
雨眸低下头,道:“在你们东方,划分的是十二地支,但是,我们西方却并不这么称呼,划分的方法也不一样,我们以星座为指引,从某种意义上来说,与你们的十二地支有所不同,我们是将黄道分成十二等份,每等份三十度,称为一段,因为每一段都曾经是传说中太阳神阿波罗的宫殿,所以,也叫黄道十二宫。”
就在这时,十二个若隐若现的身影在闪烁中从珠穆朗玛峰南坡而上,每个人都显得有些臃肿,离的近了,可以看到他们背后都背着一个巨大的箱子,不知道装了些什么。
……
辟邪最厉害的法器
太多了,先给搬几个过来,望纳,有兴趣我还可以告诉你更多国家特别有意思的节日。
缅甸——泼水嬉戏
缅甸人的新年,是在每年四月中旬的泼水节的最后一天,因此,缅甸人的泼水节和新年已合二为一了。泼水节通常历时三、四天,在节日的第二天,男女老少都有洗头的习惯,除非当天与生日相克,才改在第三天。节日期间,无论城乡,都身着盛装,互相泼水嬉戏,表示涤旧迎新之意。有的人用番樱桃花枝,从银钵中蘸取浸有玫瑰花瓣的清水,轻轻地向别人身上抖洒。更多的人则喜欢整桶整盆地泼,甚至用水龙管喷射。小孩用水枪向大人进攻,也不会受责骂。人们被泼得愈多,就愈高兴。反之,如果在泼水节期间不曾被他人泼水,新的一年将是不吉利的。每年一次的泼水节,也是青年们在良辰美景中交际的好时机,不少青年人借此良机结成良缘。
缅甸泼水节的来历传说不一。一种说法是:有一年,缅王在宫中遇到神仙下凡,缅王龙心大悦,命人用香料和清水混合,泼洒在文武百官的身上,表示涤旧除污,迎新接福。
柬埔寨——堆沙丘祝丰收
柬埔寨以释迦牟尼诞生日为纪元,每年佛历五月,公历四月十四日至十六日为新年。新年期间各寺院都挂起佛教的五色旗帜和白色的鳄鱼像旗帜,人们身着节日盛装成群结队地到寺院朝拜,并在长老指点下在寺院周围筑起五个或七个沙丘,预祝五谷满仓。
尼泊尔——朝拜神像
尼泊尔的新年也是公历四月份,又叫光明节,新年这天人们首先沐浴,穿起节日盛装,然后把国王的宝剑放在神像的脚边,再将神像安装在装饰华丽的大型花车上上街游行,接受人们的朝拜。
菲律宾——纪念民族英雄
菲律宾以民族英雄何赛·黎萨尔就义的日子——公历12月30日作为“元旦”。元旦时人们用长青树在市面到处搭起彩色牌楼,组成乐队沿街游行,花枝招展的秧歌队在锣鼓声中翩翩起舞,鞭炮声不绝于耳,呈现出一派热闹欢腾的气氛,家家户户以茶点、果品、瓜子等奉客。各种节日活动要持续一周。
日本——敲钟一百零八下
日本人以前是过两个新年的,即元旦和春节,同我国现在的情况相似。只是到近代才改为过新历年。除夕晚上,日本人称之为“除夜”,除夕,日本人也有守岁的风俗,人们一边吃荞麦面条,一边观看电视台为新年编排的节目,男女歌星独唱比赛最受欢迎。时分,寺庙香烟缭绕,钟声齐鸣,而且往往敲一百零八下。据说这是因为《佛经》里有“闻钟声,烦恼清”之句。日本人认为每敲一下,就会去掉一种烦恼,敲一百零八下,意味着清除所有的烦恼。钟声响后,人们涌向神社和寺庙,烧香拜佛,点签,称为“初诣”(意即第一次参拜)。据估计,每年从到元旦,约有近8000万人参加参拜。元旦早晨,全家从年幼者到年老者依次排列喝屠苏酒,共尝青鱼子、黑豆以及稍带甜味的酱油煮小干鱼等。据说这些象征吉祥的食物会带来子孙繁荣、身体健康。
日本人称元旦初一为“正日”,元月1至3日,称为“三贺日”。在正日,小辈须先去父母那里拜年,向父母问安,然后到亲友家拜年。按习惯要吃年糕汤,日本人叫做“御杂煮”。新年里,各户门口上方往往都拉起一条草绳或用草绳编的圆圈,称为“注连绳”或“注连饰”。有的还摆上一些松竹,叫做“门松”。许多公司大厦门口和街头巷口都用松竹梅搭起设计新颖、别具一格的牌楼,以示庆贺。人们还将鹤、龟等象征长寿的动物剪纸贴在住宅内外,祈祷平安。同时还根据十二生肖,刻个年肖,相互赠送。邮政省还大量发行绘有年肖的“贺年邮票”。无论是个人,还是团体之间,互赠贺年片成了最热门的祝贺方式,日本人称它为“飘舞的风筝”,遥致深情。在新年里收到谁收到的贺年片多,谁就会感到新的一年前途美好,财运亨通,格外喜悦。新年里,街坊四邻、亲戚朋友、孩子之间拜年的习惯仍然盛行。见面时的第一句话就是“恭贺新年”。
新加坡——走亲访友
新加坡除夕时,孩子们有守岁的习惯,直至等家长祭祀神灵和祖先后燃放了鞭炮才就寝。元旦起个大早,高高兴兴地从长辈们那里拿到“红包”(压岁钱)。过年时,人们爱吃油炸糯米和红糖做成的甜年糕。由社团组成的舞狮、舞龙队沿街表演。男女老幼穿着盛装,带上礼品走亲访友。
印度——额上涂红粉
印度艺人在班加罗尔制作头像。新年到来之际,当地人要在家中悬挂这种色彩鲜艳的头像,因为他们相信这样可以驱赶恶魔。
印度人在除夕前,家家户户门前都张贴上各种精美的图画。元旦清晨,人们提着精制的小灯,拿着红粉包,出门向老人和亲友拜年,见了面,道了喜,就互相把红粉涂在前额上。年轻人则把红墨水装进水枪里,射到亲友身上,以表示祝贺新年,吉祥如意。在印度的一些地区,人们以禁食一天一夜来迎接新的一年。从元旦凌晨开始直到为止。而且在过年的前五天,各地都要演出印度史诗《罗摩衍那》(意为罗摩的游行),扮演史诗中英雄的人要与纸扎巨人“作战”,用点着火的箭射中它,纸巨人便在观众的欢呼声中着火烧毁。
韩国——放风筝玩跳板
韩国人在元旦这一天,全家除了团聚饭宴外,还要进行祭祀祈祷等活动。男孩子多半去放风筝,女孩子则跳跳板。
阿根廷——“花海”沐浴
阿根廷人过新年时,有一种十分文雅美妙的活动。他们认为水是最圣洁的。每年元旦这天,地处南半球的阿根廷正是盛夏季节,全家人去江河中行“新年浴”,洗去身上的一切污秽。下水之前,先将一篮鲜花瓣撒在水面上,然后跳进“花水”中沐浴,并用鲜艳的花瓣揉搓全身,以求幸福吉利。
巴拉圭——冷餐五天
巴拉圭人将新年之前的五天定为冷餐日,大家都不举炊。等到元旦到来的那一天,教堂的钟声鸣响,才升火做饭,饱餐一顿,互祝新年快乐。这种习惯,和该国历史有关。当年巴拉圭被外族统治,国人奋起反抗,战争持续一年,粮食不济,处于弹尽粮绝的危险关头。之后,援军及时赶到,在元旦那天才有粮食补充。为了纪念昔日的艰辛,便有冷食和元旦举炊的习俗,以志不忘。
释迦牟尼是黄种人?
辟邪最厉害的法器桃木、麒麟、平安护身符、生肖本命佛、金刚菩提。
1、桃木
相信大家在很多**中都能见到桃木剑的身影,桃木是古代驱魔师的必备用具之一,因为在风水学中,桃木能辟邪,且有正运气之功。大的桃木剑,小的剑形桃木饰物都具有辟邪之用。
2、麒麟
麒麟自古以来就被人们视为瑞兽,并且与龙、凤、龟共称为“四灵”,是仁慈之兽,主太平、长寿。能惩奸除恶,保护好人,有着辟邪招财之功,民间也有麒麟送子之说,可见麒麟的风水寓意非常吉祥。在住宅或者办公室中摆放麒麟有着镇宅避煞,消灾解难,添丁旺丁,驱除邪魔,催财升官,保佑家人出入平安,是非常吉祥的招财辟邪吉祥物之一。
3、平安护身符
平安护身符是传统符咒之一。古时民间传说,士兵在战场上佩戴此物就能刀枪不入,大杀四方,且保证自己安全。平安护身符,能求平安保精神。《藏汉大辞典》释为:“佛教密宗以药物、咒语、观想等构成能防灾难的保护圈。”有着辟邪护身之功。
4、生肖本命佛
生肖本命佛是根据生肖不同而对应的护身助运佛,是古老的印度佛教传承下来,是佛教密宗通过佛教典籍、十二因缘、“地、水、火、风、空”五大元素相生,推出的十二生肖者的八位本尊。
5、金刚菩提
金刚菩提的真实内涵是印度教(尼泊尔等国家的国教)中“湿婆神的眼泪(或眼球)”。佛教文献记载,他额头上有第三只眼睛。这只眼睛通常是闭着的。一旦他睁开,他就会爆发出毁灭天地的愤怒之火,摧毁他看到的一切,甚至上帝也无法幸免。因此,金刚菩提被认为可以打破所有的苦难和邪恶的力量,佩戴可以辟邪。
急需!请问哪位好心人可以告诉我几个有关国家的有趣故事2到3个即可。不要过长。
释迦牟尼是黄种人
各种经典和教科书长久以来都向人们推广和灌输这样一种常识:释迦牟尼是印度统治下的尼伯尔人,他创立了佛教。佛教是世界三大宗教之一,起源于印度,汉代初期开始传入中国,经过长期的发展和中国的传统相结合,最后成国中国文化的一部分。这样一种常识在人们的头脑中被灌输了上千年。这样的看法似乎是天经地义的事,而对此提出怀疑的人才真是思维出了问题。释迦牟尼是尼泊尔人,而当时正处在印度的统治之下,这佛教不是印度的难道还是中国的不成?佛教从来都是中华之外的外来文化,是人类文明不同文化之间传播影响的结果。
但这种权威的、传统的、天经地义的结论却从来不能回答这样的问题:产生于印度的宗教为何却并不为印度的居民所接受,而却在千里之外的异族之地中国却有如此深厚旺盛的生命力?落地便立刻生根,不仅开花,还要发展、还要结果?为什么基督教、伊斯兰教在进入中国后总要受到排斥,无论配合什么手段,老百姓就是普及不了?似乎从来都没有人提出这样的疑问。人们都有习惯于一种所谓常识性的知识确立以后,便不再思考常识本身是否存还有缪误。人们研究佛教何时进入中国、佛经的几次集结内容、佛教入中国后流派的变化过程、佛教对中国国民性和哲学思想的巨大影响、佛教对艺术、文化等诸多领域的影响等等。而佛教在中国的种种奇异的迹象从来没有人认真加以思索和研究,这真是历史性的遗憾。自佛教在中国兴盛之后的几千年当中,我们却从来没有好好研究过这些问题,时至今日,也从来没有人解答佛教的西衰东兴之迷。而在西方的史学传统中,长期认为中国历来没有自己的宗教,因此算不上完整意义上的独立完整的文明体系。他们认为是西方的佛学进入中国之后,占领了中国思想领域的领导者地位,对中国几乎全部的人文领域产生决定性的影响,在哲学、美学、、政治等方面发挥重要的作用。而在中国,人们却以中国有海纳百川的胸怀、吸取外来先进文化能力作为佛教在中国兴盛的原因而自得。人们对佛教的研究,长期纠缠于何时进入中国的所谓探源讨论,外来佛僧在早期佛学传播中的作用,佛学在中国的几个阶段性发展变化的演进内容揭示等,很少有人研究佛学与中国传统文化之间的内在有机联系、学说渊源。尽管在东晋南北朝时期曾有部分文人偿试将佛学和儒学对比加以研究,可后人特别是当代的学者并没有认真从学术的角度探索古人这种对比研究的合理价值所在,却仅从动机上给予一种目的性的判断,认为古人所以如此只不过是为了借佛传儒而已。史家们对魏晋南北朝时期曾经开展过的夷夏本末之争,没有深入追究背后深刻的真实原因,而只是肤浅地流于表面化的的理解。刘宋时期的顾欢写了篇《夷夏论》,让史家更是找到将佛儒争论算作外来异类和中华本土文化斗争的证据。人们只盯着顾欢说的反对佛教兴于中华的理由,却并没有认真研究佛家为何讲老子、孔子、颜渊的学说其实就是佛家学说的内在原因。如此等等,泱泱千年 。
宗教传播的历史早已经让我们了解到宗教的传播是有基本原则和规律性的,全不象一件普通的商品买卖那样可以在很广泛的空间传来转去。宗教要超越民族和文化的相对稳定的意识范畴而为另类所认同和接受,从来都是以相对短期的利害关系相加为条件的,这种制约的关系一旦松懈,异类的宗教信仰体系便会立刻瓦解。这种情景多发生在多种文化交汇地带、边缘地带。一些弱小的民族会选择随波逐流的宗教信仰方式,在一些影响力巨大的文化类型中左右摇摆。如中国的维吾尔族,其民族信仰的历史上,曾先后信仰过萨满教、摩尼教、景教、袄教、佛教、伊斯兰教。历史发展到今天的结果证明,世界各地以种族为基础所形成的文化单元,其边缘部分会发生部分的混合变异外,核心价值的部分从来都不会发生质的改变。宗教就是这些文化单元最核心的价值部分,是区别不同文化单元最显著的外在特征。还从来没有发生过大的文化单元核心文化价值被成功同化的任何一个案例。世界上三大宗教从来没有发生过在其核心价值的中心区域任何一方成功同化另一方的事例。过去、现在以及相当久远的将来,这种核心价值的同化现象都不会发生。尽管历史上曾经发生过无数次以宗教的名义所进行的试图同化异类的战争,如规模巨大的十字军东征,但却从来没有成功过。当代社会有试图用抽象出来的一些所谓普世的价值观念,代替宗教的面目来推广本质上的不同宗教背景下的文化体系,努力的过程还在进行当中,但成功的可能性几乎没有。
阿拉伯半岛上南北居民因原始的民族来源和宗教信仰的差异,尽管后来经过长期的阿拉伯化的统一治理,并用强大统一的伊斯兰教作为共同的宗教信仰,时至今日也没能弥合时历千载的纷争战斗。以穆罕默德的权威所建立起来的“乌玛”最初将犹太人纳入其中,然而很快他的四海之内皆兄弟的理想便在现实的冲击下所破灭,犹太人依然回复到世仇的地位。古埃及科普特人在希腊人侵入后依附了基督教,在罗马人入侵后一度依附了伊斯兰教,后又回复基督教。但在西欧十字军以解放东方受难基督徒的名义进行东征时,科普特人和穆斯林又共同抗敌,并肩作战。其民族最核心的价值认同部分并没有因为长期接受外族统治而发生质的改变。这些事例是宗教传播与发展中受传播规律性制约的必然结果,以目前人类的全球化认知的能力还远远不能超越。
但我们以这样的规律来考察中国佛教的传播,却出现了与此完全不同的情况。在中国,大江南北,左东右西,佛教东来如春风拂面,徐徐渗染,民皆乐观其成。上至皇室,下至贫民,无不欢欣鼓舞。而且是一旦传入后便生生息息,蓬勃发展,一脉流传,从不中断。这个过程从来都是和平的、非暴力的、自觉的,没有任何外族武力的压力和民族生存危机的逼迫。奇怪的是中国人对这种所谓外来宗教为什么会取这种有违一般规律的态度,听之任之,心甘情愿地自愿接受异族宗教的洗礼?而对同样是异族宗教的基督教和伊斯兰教却取全然不同的态度?以中国人的大度、海纳百川的能力作为理由,显然苍白无力并且毫无道理可言。这个中华文明发展史中的独特现象,迄今为止还没有引起任何人的质疑,说明习惯势力多么可怕。今日由我提出,应当对此进行认真的反思和研究。这个问题事关中华文明发展史中核心文化的流传过程和范围,必须要搞清楚。希望中国的佛学家、史学家、考古家等,都能开动机器,为彻底搞清这一问题贡献力量。最近有报道说韩国人有人研究说释迦牟尼是韩国人,中国的史家多认为是一种不严肃的恶搞。他们不了解,韩国人在这个问题上其实是已经有所觉察,有相当的学术敏感性,找到了问题的一个方向。但他们要将此说研究的自成体系,却是不太可能。因为种种的证据,都是指向中国华北一带的考古成果,和韩国尽管有些关系,但韩国却并不是本源。
在我看来,佛教进入中国后的种种表现,并不是宗教传播之中的一个特殊的个别现象,也并不是中国的民众对外来的文化抱有大度的宽容之心,虚心好学,而是有着深刻的内在原因。最根本的一条就是佛学的根本文化内核,与中国传统文化的内核本来就是同质对接的,因而很容易为中国人所接受,也很自然能在中国得以传承和发扬。佛学的哲学基础、民族学基础都在中国。佛学的根源本来就在中国。
佛教的发源地为喜马拉雅山南一带,当地的居民在雅利安人进入前都是操汉藏语系的民族,时至今日这一地区还有不少说汉藏语系的民族,广泛分布在尼泊尔、不丹、锡金等国。这些古代居民的文化当时达到相当高的水平,是古印度哈拉巴文化的主人。这个古文化的主人在史界还没有一个清晰的结论,但都认为不是雅利安人所创造。西方的专家认定是泰米尔一系的人,没有什么证据,只是用简单的逻辑排除方法来推测的。这一地区古文化具有很浓厚的中国文化色彩,根据我的研究这一文化的主人其实是由中国华北一带迁移过去的中国人。
在雅利安人自伊朗高原进入印度半岛之后,和这些讲汉藏语的当地民族有一个明显的冲突过程。古印度人信仰多神教,其中的猎神是相当重要的神祗。这个猎神在雅利安人进入后并没有消失,而为婆罗门教所继承,成为湿婆天的原形。婆罗门将湿婆天称之为“湿婆兽主”,身边多有各种野兽相伴,以突出其对野兽的控制能力。其具体的形象,和中国的梅山猎神一个样,脑门上都长着独特的第三支眼。历史上有关古老的三眼神话都是出自中国江汉地区,而古印度大神的形象具有如此鲜明的中国色彩,说明在很久远的年代里,中国文化就早已流传到古印度了。
古印度居民早在雅利安人侵入之前就已经完全实行了相当成熟的农生产方式,圈养家畜。在农业的生产上,实现了水利引水灌溉,建设有成体系的堤圩。当时也有了历法,其历法和中国的古太阴历没有什么区别。后来还有了十二生肖,也和中国的一样,只不过因为雅利安人的进入后将中国因素的虎换成了雅利安因素的狮。郭沫渃把十二生肖说成是巴比伦的东西,是个错误。十二生肖中所蕴含的阴阳运行思想是纯中国化的。因为社会生产已经达到相当发达的程度,社会上已经出现自由的个人修行者,专门进行世界观的思索和哲学的探索。这些传统比古雅利安人的社会生活状态要先进许多,并为雅利安人所不理解。作为强制进入的新统治者,因为自身还处于游牧生活的方式,并不认同当地居民的定居农业生产方式,于是颁布法令强制古印度居民向他们的生活方式靠拢。如不准圈养牛马,要令其自由放养,摧毁堤圩以解放河流。当代印度随处可见的耕牛高度自由流浪的场面,就是当年雅利安人的这种规定的历史性产物。他们在《往世书》中记录了不少他们到达印度时当地居民的社会生活状态,提供了许多古印度文化起源和发展的线索,包括由人民选举帝王、立法者、卑伦王的故事。这些社会生活的状态和雅利安人有很大的不同,却和中国古史传说中的中国尧舜时代差不多。尧舜时期帝王的选举、禹治水时身先士卒和卑伦王平整土地时的表现如出一辙。在吠陀的记录里,反映了古印度人也有了灵魂投胎转世的观念,这也和中国古人的认识一样。在古印度也有和中国古代建立在行星运动变化基础之上的旷远无限的时间度量观念,这也为其他文化中所没有的 。
在早期的吠陀诗篇中,有些记载是雅利安人记录当时古印度原住居民思想意识情况的内容,对我们研究这些居民文化根源的来龙去脉极有价值。如其中有一篇(RVS,X129)所记载的内容特别引人注目,年代约在公元前1200年左右:“最初无所谓有也无所谓无,却因为一种生命体“太一”受热力影响而忽然生存。它蕴藏于一切事物之内。由欲望产生了心识。然后沿着一条水平线延伸,将存在物划分为阴阳二法则。”(《印度佛教史》,英国,渥德尔著,商务印书馆,1987,37页)
这条记录很有意义,让我们可以了解公元前1200年左右古印度人世界观中的基本观念,这个时期大约相对于中国的商代晚期。从这些记录的内容看出来,这其实就是中国古代原始道学中的最基本的思想内容。“太一”是中国人最原始的哲学概念,世界上其它任何文化中都没有这个概念。这说明早在公元前1200年前就有相当数量的从中国华北一带的居民远迁到古印度并在那里生活了,并带去了中国最原始的道学体系。这个时期距佛祖释迦牟尼的出生要早近800年。这些古老的中国哲学中对世界本源的认识,为日后佛学的产生提供了丰厚的思想基础。对这些极具中国化色彩的古老哲学观念,古雅利安人是不能理解的。这篇吠陀记录的后面就有他们的困惑。他们认为这只是这些古印度居民的一个有趣的想法,但没有人知道世界真的是不是由太一所构成,连他们自己的天神也不知道。这里的“太一”是中国古代先哲宇宙观的一种表述。在中国古代开天地的传说中,将这种“太一”形象化地描绘成“如鸡子”般的混沌状态。这就是后来印度“安荼”说的根源。饶宗颐先生就曾发现在中国内地吴越之地有浓厚的浑天派宇宙观思想,但他只看到在印度的《梨俱吠陀》中有记录,便认定是中国人接受外来文化的生动例子,却没有发现那原本就不是雅利安人的思想,而原本就是由中国流传而去的结果,流向认定错误。中国先秦时期楚竹简中就有完整的这些古老哲学观念的记录。
古雅利安人入侵印度大陆的时代约为公元前1600年左右。释迦牟尼出生的年代为公元前566年左右,雅利安人占领并对这一地区实行统治已经几百年。考古证明,古印度哈拉巴文化的衰落就是在雅利安人侵入的这个时期。但从史料记录的内容来看,在释迦牟尼生活的年代里,外来的文化和当地的原住文化之间的冲突依然强烈,双方的同化融合进展并不顺利。而佛祖释迦牟尼显然是归属非雅利安文化一脉的,属刹帝利一系。他出生于一个按今日的理解就是个部落酋长之家,他对雅利安人明显怀有敌意。释迦牟尼对雅利安人的婆罗门教一点也看不上眼,认为都是歪理邪说,特别是对雅利安人的种族等级制度更是深恶痛绝。他曾经斥责婆罗门僧侣并嘲笑雅利安人的种族优越论:“愚冥无识,犹如禽兽。虚自称,婆罗门种,最为第一,余者卑劣;我种清白,余者黑冥;我婆罗门种,出自梵天,从口出。”(《长阿含经》第6卷)雅利安人进入印度后所实行的四种族等级制度,实际上是将当时印度的四大民族的地位进行了一种等级规定——雅利安人、中国北方人、中国南方人、阿拉伯人。当然,这样四个民族有待进一步考证。有专家就认为是高尔人、达罗毗荼人。但当时是以民族划分却是不争的事实,明显是将原住的居民打入低级的序列,而佛祖就是这低级的民族成员。按雅利安人的解释,他们是神从口中生出的,而释迦牟尼这一族是神从胸生出的人种,属于刹帝利等级。在面对强力入侵者的高压统治,武装抵抗失败以后,这种抵抗必然会转移到思想斗争的领域,以非武力的方式继续坚持维护本土文化的生存斗争。释迦牟尼创建佛学的最根本的原因,正是这种文化生存斗争的产物 。
在佛教早期的发展过程中,曾经历了一次规模较大的沙门哲动,呈现出一种鲜明的反雅利安文化,恢复本乡文化的宣传运动。当代中国从事中国传统文化研究的方汉文先生,在探索佛教入华这一传统课题时,就发现和证实了发生在古印度的沙门运动在思想内容上和中国古老的萨满教、秦汉时期的羡门之间有较多的共同之处,同时也发现了中国的古老华北文化因素在印度佛教文化中留有重要的印记。(《萨满、羡门与沙门:佛教入华时间新释》,《中国文化研究》2004年一期)释迦牟尼作为这埸运动的主要成员之一,和其他的沙门一样,用中国古老道学的修行方式,抛弃世俗的社会责任,追求真理,揭露吠陀的荒缪和矛盾,甚 至努力构造一个全新的世界观,力图从精神上瓦解落后于自身文化的外来统治者不合理的统治方式,给被压迫的原住居民以精神支援的力量。佛教的轮回思想和学说,归根到底是要给那些苦难中的人们以精神上的指引,鼓励人们在苦难压迫中活下去的勇气,以来世的某种期待的幸福,作为活下去的理由和依托。佛教其实就是在这种高压之下极端无奈的社会生存条件下的产物,是异族压迫的产物。佛教的教义体系和基本精神,从来都不是对吠陀的改良,也不是对婆罗门教的改良,而是由自身古老的传统文化基础发展演化而来。这个基础就是产生于中国华北平原的东湖林文化、磁山文化、上宅文化的分支迁移到南亚次大陆以后所形成的新文化。在这块土地之上,早在释迦牟尼诞生之前,就已经有了许多佛教的基本结构和元素,并已经有了许多参悟早期佛学原理的沙门。其中一些人可能在佛学的参悟境界和层次和佛学的修养已经达到相当的高度。这些都为释迦牟尼创建佛教奠定坚实的基础。
在中国佛教文化中占有极其重要位置的一位佛学的高僧,叫观音菩萨,他就是释迦牟尼之前的一位佛学先行者。净土宗说观音是日神阿弥陀的的儿子,却住在日落之地。今日印度河口有个小岛名叫补陀落迦,据说就是观音的住所。但这样的说法有些牵强。在中国很流行的说法是观音的修行地在浙江省定海县的普渡山,也有称普陀山的,也叫补陀落迦。所谓“补陀”是梵文的说法,真值得商榷,我看到更象是中国内地“普渡”的音译。是中国的在前,还是印度的在前,很值得研究。我认为中国在前。在中国,以“普陀落”为称呼的还有一些地方,如西藏的布达拉、承德补陀洛,武汉还有一洛迦山。还有一个说法是中国东周妙庄王的女儿是最早观音的原形。但这个妙庄王的地望在那里,却不知道。清末有部《南海观音全传》的布道书,将庄王地望说成东鲁西域。还有人将中国东周的这位妙庄王考证成了尼泊尔人,牛头不对马嘴。即是东周时期的人氏,当然应是中国。从最早观音的形象上看,有马首、三眼、多手、多面等因素判断,都是中国古籍《山海经》中描绘中国远古民族部落时的习惯方式,而不是雅利安人的方式。中国早有三眼神的传说,是猎神的身分,印度教借用了这一神将其变为湿婆神,后经希腊人带回欧洲成为西方骑士风俗和圣母崇拜的源头。这一点日本人早有研究。
观音是位佛学的先行者,而不是后来人们常识中所认定的是佛祖的门徒和随行。还有一位燃灯佛也是早于佛祖很久远。观音在中国的地位之所以特别的崇高,其中的原因很可能就是和他本来的特殊地位有关,而不单纯是宗教的角色的属性。印度在佛祖兴法后,其信徒也并没有多少观音崇拜,反而被引入密宗之中。而独在中国内地,观音崇拜相当普遍。《千手千眼大悲心陀罗尼经》中讲观音早在无量动前就已经修行成为正觉,号为“正法明如来”。释迦牟尼就承认自己是观音的弟子。《观音三味经》中记载:“佛祖释迦牟尼说过,观音在我之前成佛,名‘正法明如来’,我为苦行弟子。”这些记载表明佛学在佛祖前就有了相当的理论和实践的基础,并且和中国内地早有千丝万缕的联系。
印度吠陀记录中的中国古道学内容表明那个时期道学在古印度思想领域占有相当重要的地位,这也必然对佛学早期的理论形成产生重大的影响。不是你中有我,就是我中有你,后人总想从中分出个你我,这也正是后来中国发生一系列佛道关系争论的根本原因。不管如何争论,佛学和道学无论如何也不可能从思想渊源上划清界限。都到了中国的汉代时期,在一些佛学经典的翻译中,还将“菩提”译为“道”。并且在那时将信佛就看成是信道,思想体系是一回事,没有将佛道分家成两派。《后汉书-楚王英传》记有楚王背诵黄老语录,立黄老像、佛像。中国道学的最初起源已不可考,据说起源于伏羲创八卦时期,可能实际上还要早许多。因为有一些辽西赵宝沟文化的遗物中,就已经有了古老道学观念的具体反映。到黄帝时就相当完备了。黄帝所请的宰相风后,就是一位道学的大家。《绎史》辑《春秋内事》中说:“黄帝师于风后,风后于伏羲之道,故推阴阳之事。”黄帝对道学给予很高的评价:“道高比于天,道明于日,道安比于山。故言之者,见谓智,学之者,见谓贤,守之者,见谓信,乐之者,见谓仁,行之者,谓圣人。”(贾谊《新书-修政语》)这种中国古典哲学是一元论,以道为核心,所以在道学中就将道称为“太一”。中国道学的起源,显然要远远早于佛学。
中国道学的主要思想内容是一种无神论的哲学,注重守中,强调放下,摈弃执着,视死如归。认为宇宙有三界,大道有轮回。道无常形,以无有为主体,存于人的感觉、理智视野之外,修行能达到的最高境界就是清静无为。
而佛学的主要思想和道学几乎没有什么不同。同样也是一种无神论的思想,注重中道,强调放下,摈弃执着,视死如归。宇宙同样也有三界,人生总有轮回,诸行无常,诸法无我,最高的境界也是涅盘寂静。
后来的佛家或道家尽管曾经发生过佛道不同的争论,但却并没有反映出佛学和中国传统道学在根本理论上的特殊分歧和冲突。道学的哲学意味更浓,佛学更讲究知行。道学中的轮回观是讲基本发展的规律性,而佛学的轮回则是中国古代灵魂化生传说的一种宗教的运用。中国早在夏商时期就有了许多“春鹰为鸠”、“虾蟆为鹑”等化生故事。庄子最爱讲物化。这些素材正是佛教化生故事的来源。
中国古老的道学和佛教的内在紧密联系、文化相通的程度,在世界文化思想史的发展过程中绝无二例。就连道学和佛学最具代表性的***物的出生方式也完全都是中国神话模式中的统一方式。出生前都有吉祥的先兆,或是莲花的盛开,或是河水变清,或是凤鸟高唱。佛祖出生前也是如此这般,全是中国人意识里的温暖吉祥景象。老子出生是口含玉英,孔子出生是黄河都变清澈。在中国古代的传说中,有不少伟大的人物其出生的方式都是“从胸出”,大禹(《帝王世纪》:“胸坼而生禹于石纽。”)、商祖契(《竹书纪年》:“胸剖而生契。”)、楚人的祖先(《史记-楚世家》:“吴回生陆终。陆终生子六人,坼剖而产焉。”)都是如此。秦人的祖先大业的母亲怀孕的方式和大禹的母亲等相同,都是食卵而孕,但大业的出生方式却没有讲,估计也是剖胸而生的。道学的泰斗老子,出生方式也是“从胸出”。晋代葛洪《神仙传》中就记录了老子从胸而出的情景。很多人都认为老子的出生方式是道家为了宣扬自己的学说而故意抄袭佛家的神化佛祖的方式所取的策略,是完全从佛学的典中而来。这个说法显然说不通。因为之前的那么多老祖宗的出生方式都是从胸出,不可能全都是抄袭佛祖而来。佛教始祖释迦牟尼的出生方式也是和老子一样,“从胸出”。鱼蒙的《魏略》有:“临儿国《浮屠经》云,其国王生浮屠。浮屠,太子也。父日屑头邪,母日莫邪。。。。。。。。。始莫邪梦白象而孕。及生,从母左肋出。”这种伟人共同的出生方式,内中所反映出来的文化是同质同源的,而只为中国所独有。释迦牟尼的出生方式证明他的族属是源于中国华北一带古文化。雅利安人说自己是从口中生出的,其他的几个当时主要的民族分别是从胸、从腹、从足生出的,从而确定了天然的等级,这就是以民族来划分的。
中国西晋时期有个著名的道士叫王浮的,曾经写过一篇非常著名的文章《老子化胡经》。后世的学者因为没有人认真地探索过佛教和道学之间的渊源关系,只凭片面的常识来判断古代一些有关佛道相连的记载和争论。王浮就是一位备受后人痛批的人物。人们对王浮的行为没有进行理性的分析,没有想过为什么经历过多次的灭佛运动之后,王浮的主张始终得以流传。就骂王浮为“妖妄道士”,胡编乱造《老子化胡经》。这个观点在近现代很有代表性。当代的学者还有人认为这只不过是当时佛道相争时道家所使用的下三滥手段。但是这些学者对这样的现象却找不到答案——佛学的经典中也记录同样的事情。在《广弘明集-笑道论第十四》中就有。这实在是让人难办。佛道两家都有如此的说辞,后人不信,只好将问题全怪到古人中出了笨蛋。就骂:“其始起于妖道之架诬,其后成于愚秃之附会,而习非成是。”( 《佛学研究十八篇》,上海古籍出版社,29页)然而古人中的笨蛋还不止于此,《魏略》中也有“老子西出关,过西域,之天竺,教胡。”这都说明道学曾经传向印度那个方向。这些说法和印度的吠陀记录内容完全能够得到印证。汤若彤在《汉魏两晋南北朝佛教史》中就认为《化胡经》实取佛书,应有相当根据,非向壁虚造。(中华书局,1983年版)
古人之中也并不全是糊涂虫。南朝的梁武帝是位学识深厚的皇帝,是位文化人,多才多艺,文武兼备,史称“六艺备闲”。在位五十年,治理有方。他提出了佛、儒、道三教同源说并加以论证,将佛视为本源,称释迦牟尼、老子、孔子为“三圣”。梁武帝的见解极有见地,可惜的是后人并不理解,特别是当代的学者,以阶级理论为原理,认为不过是统治阶级利用三教相互补充的功能加强统治的政治措施,并没有研究其主张中的历史成分。元初有位数学家和文学家在他的笔记《敬斋古今黄主》中提出过自己的独立思考后的疑惑:“西方之书与中国之书,往往更相借以为夸。《韩诗外传》:‘人死日,者归也。精气归于天,肉归于土,血归于泽,声归于雷,动作归于风,眼归于日月,归于木,筋归于白,齿归于石,膏归于露,发归于草,呼吸之气,复归于人。’《觉圆经》四大之说,大概与此同之。但《韩传》所谓归者一十有三,而《觉圆》之所归者,止四而已。顾韩说之繁重实不若圆觉之约足也。然不知《韩传》窃彼书耶,抑彼书之窃《韩传》耶? 韩婴在圆觉前,不应掠取浮屠语。”(中华书局,1995年,卷九,118页)这位老夫子就发现了佛学经典中的一些文化概念,竟然是来源于道学的传统。在中国,相类的古记载还见于《绎史》卷一引《五运纪年》:“垂死化身,气为风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发为星辰,皮毛为草木,齿为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽”。。。
关于老虎的资料
亚洲1 日本 自称“太阳升起的地方”的国家2 蒙古 不用为房价操心的国家3 韩国 都重视环保的国家4 朝鲜 国名由中国皇帝钦点的国家5 越南 十二生肖里有猫的国家6 柬埔寨 女子吸烟便是德的国家7 老挝 大象也得按时上班的国家8 泰国 男子都当和尚的国家9 新加坡 没有狮子却被称为“狮子城”的国家10 菲律宾 爱说“巴哈拉那”的国家11 印度 “没有历史”的古老国家12 沙特阿拉伯 幸福又富饶的沙漠国家13 文莱 由金子堆积起来的国家14 也门 国民喜食树叶的国家15 马来西亚 一家几代不同姓的国家16 尼泊尔 乌鸦、黄牛都是神的国家17 马尔代夫 世界上最美丽的国家18 印度尼西亚 世界上最大的群岛国家19 缅甸 生肖动物只有八个的国家20 以色列 儿童读书前先舔蜂蜜的国家21 斯里兰卡 每头大象都有家的国家22 科威特 国名一名四用的国家23 卡塔尔 用树比拼财富的国家24 不丹 世界上最快乐的穷国家25 土耳其 在浴室里挑媳妇的国家 欧洲26 俄罗斯 浸在伏特加酒桶中的国家27 冰岛 因海盗阴谋而得名的国家28 瑞典 把蜡烛看得和太阳一样重要的国家29 英国 将绅士风度进行到底的国家30 德国 领带商最喜欢的国家31 荷兰 以做“守财奴”为荣的国家32 西班牙 儿童节过得最隆重的国家33 葡萄牙 驾驶员个个都是“飞车党”的国家34 瑞士 以守时闻名于世的国家35 法国 垃圾桶也能当姓的国家36 罗马尼亚 工作狂越来越多的国家37 意大利 给世界带来惊喜的国家38 希腊 都过着富翁生活的发展中国家39 挪威 世界上最适宜人居住的国家40 丹麦 国人牙齿保养得最好的国家41 乌克兰 乌鸦多得出奇的国家42 爱尔兰 曾是“欧洲乞丐”的富裕国家43 匈牙利 随处都可以挖出温泉的国家44 比利时 啤酒口感最好的国家45 声森堡 每个公民至少会三种语言的国家46 芬兰 圣诞老人居住的国家47 安道尔 没有军队、外交、税务、六学的国家48 列支敦士登 可以出租给跨国公司的国家49 波兰 处处都有广告筒的国家 美洲50 加拿大 都离不开工具的国家51 美国 有人姓“你猜”、有人叫“酒鬼”的国家52 智利 不爱“斗牛”爱“围牛”的国家53 古巴 版图形如鳄鱼的国家54 巴西 让人又嫉妒又喜爱的国家55 委内瑞拉 盛产美女的国家56 阿根廷 买枕头也可以的国家57 墨西哥 街名离奇古怪的国家58 乌拉圭 人均拥有牛羊最多的国家59 厄瓜多尔 地处赤道却拥有一个“冰岛”的国家60 洪都拉斯 立法禁止取怪名字的国家61 玻利维亚 被称为“南美的西藏”的国家62 秘鲁 宠爱驼羊的国家63 哥斯达黎加 让邮递员叫苦连天的国家64 巴哈马 被誉为拉丁美洲伊甸园的国家65 巴巴多斯 “长善胡子”的国家66 哥伦比亚 选美从娃娃抓起的国家67 牙买加 水碧山青的泉水国家 非洲68 埃及 穷人也全身披金戴银的国家69 尼日利亚 男人娶妻越多越有地位的国家70 津巴布韦 用行李箱当钱包的国家71 利比亚 没有时间观念的国家72 埃塞俄比亚 一年13个月阳光普照的国家73 苏丹 一年有两个夏天的国家74 坦桑尼亚 没有加班概念的国家75 毛里求斯 拥有神奇七色土的国家76 加蓬 “扔块石兴都会发芽”的国家77 卢旺达 守着山头过日子的国家78 塞舌尔 最接近天堂的国家79 乌干达 对鼓有特殊感情的国家80 博莰瓦纳 买牛等同于储蓄的国家81 莱索托 以滑雪场吸引全世界目光的国家82 乍得 房子盖成鸡蛋形状的国家83 多哥 在葬礼上狂欢的国家84 加纳 棺材造型多种多样的国家85 冈比亚 用玻璃球选总统的国家86 利比里亚 有个“雨都”称号的国家87 毛里塔尼亚 女性以胖为美的国家88 几内亚比绍 女孩求婚男孩不能说不的国家89 纳米比亚 有很多“世界之最”的国家90 贝宁 每个人都有很多爸爸妈妈的国家91 马达加斯加 国人为**人种的非洲国家92 莫桑比克 老鼠吃猫的国家93 刚果(金) 长着甘露树的国家 大洋洲94 澳大利亚 给了苍蝇特殊地位的国家95 新西兰 买鞋要用处方的国家96 斐济 没有有癌症病人的国家 汤加 第一个看到日出的国家98 萨摩亚 地球上最后一个迎接新年的国家99 瓦努阿图 拿猪牙当钱用的国家100 基里巴斯 跨越四个半球的国家
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· · · · · · (收起)
老虎被称为万兽之王,就是我们平常看见,老虎头上有横纹。我们中国人的思维看老虎头上有三条横线,像个“王”字,为什么说它是万兽之王?一它的体型是比较大的,它是靠捕食其他动物为食的。它在这个食物链里面,它是处在一个顶级的阶段。就是它是靠吃其他动物生存的,所以它在维持生态平衡里面起了重要的作用。所以它是属于万兽之王,老虎是我们中华文化传统里的一个重要组成部分。像我们讲的十二生肖里面老虎是排第几呀?是排第三,对吧!关于老虎的一些成语那就更多了,我们大家都知道,“龙腾虎跃”,“虎虎生威”,“如虎添翼”,“谈虎色变”,还有“不入虎穴,焉得虎子”。这都是我们老百姓在长期的跟老虎接触过程中,总结出来的跟老虎的一些习性非常相近的那些成语,它能够充分体现老虎的一些生活习性。
老虎到底它是怎么起源的呢?我们刚才讲了豹属这一属的动物,大概是在五百万年左右以前出现的。它从哪个地方起源?是从亚洲起源的,然后从亚洲起源以后向外辐射。一般认为老虎是起源于亚洲的东部,尤其是我们国家,我们境内。在我们国家境内,它早于豹属的其他成员,如狮子或豹子,首先大约在两百万年左右以前分化出来。我们国家的华南虎是我们国家特有的,被认为可能是所有老虎的祖先,是一个原始的类群。老虎现在分了有八个亚种,其中不幸的是有三个亚种绝灭了。我们下面就对每个亚种分布情况做一个简单的介绍:孟加拉虎,这是它分布在印度缅甸尼泊尔和我们国家的西藏的东部,及云南的南部。它的体色变化比较大,有白色的和黑色的类型。我们后面要讲的白虎,就是这个孟加拉虎的一个体型变化。它不是这个像我们人类看见的这个白化个体,它不是白化个体,而是它体色的一个变化。它的体长大致在2.9米左右,体重是220公斤。雌体要稍微小一些,大概在2.5米长,重140公斤。
虎的故乡在中国,最早的虎栖息于亚洲东北部,后来逐渐分为两支,分别向西、向南方扩展,形成目前的8个亚种。它们为:
巴里虎(Balinese Tiger),分布于印尼巴里岛,于1940年代灭绝。
爪哇虎(Jan Tiger),分布于印尼爪哇岛,于1980年代灭绝。
里海虎(Caspian Tiger),分布于土耳其至亚洲中部以及西部,于10年代灭绝。
以上三种虎已经在地球上消失。
苏门达腊虎(Sumatran Tiger),体型最小,雄性体重100-150kg ,雌性体重75-100kg,脸部周围的颊毛较长,胡须也长,全身俄**,黑色条纹显著,狭窄且较密。之分布于印度尼西亚的苏门达腊岛。
东北虎(Siberian Tiger),虎中体型最大者。体长约158-225cm ,雄性体重达180-306kg,雌性体重100-167kg。体毛较长而密,体色较淡,身体上黑色斑纹疏。腹部的白色延伸到身体两肋部。分布于俄罗斯西伯利亚,我国东北小兴安岭和长白山一带。
华南虎(South China Tiger),体型较东北虎小,体长约145~180cm ,雄性 体重达150~225kg , 雌性体重90 ~120kg 。体毛教东北虎短,约40~50mm 色桔黄略近赤,背部较深,全身具黑色纵纹,色深而宽且较密。主要分布于我国东南、西南、华南各省。据估计其野外数量现不足20 头,数量极度稀少 。
印支虎(Indo-chinese Tiger),体型较孟加拉虎小,雄性体重145~200kg, 雌性体重80 ~ 120kg , 体毛较华南虎短,身体颜色较华南虎浅,较孟加拉 虎深,黑色条纹狭窄且黑。分布于东南亚大陆东部、越南、老挝、泰国、马来 西亚、中国和缅甸等。
孟加拉虎(Panthera tigris tigris),雄性孟加拉虎从头至尾平均身长2.9米大约220公斤;雌性略小,测得大约2.5米长体重接近140公斤。孟加拉虎的猎物主要是野鹿和野牛。它们的领土范围估计是雌性10-39平方公里,雄性30-105平方公里。孟加拉虎的栖息地范围很广,包括很高、很冷的喜玛拉雅山针叶林、沼泽芦苇从、印度半岛的枯山上、印度北部苍翠繁茂的雨林和干燥的树林。
东北虎
东北(西伯利亚)虎主要生活在西伯利亚的针叶林、灌木丛和白桦林,也有少数生活在中国东北部和朝鲜北部,现在估计野生的还有360-406只。生活在动物园的东北虎大约有490只。东北虎是老虎的8个亚种中体型最大的一种,雄虎可长到3.3米长,体重可达300公斤;母虎比较小一些从头部到尾部长约2.6米,体重大约100到167公斤。
东北虎的桔**要比其它种的虎淡一些。它的条纹不是黑色而是棕色,条纹的间隔比较宽。它的胸部与腹部都为白色,其颈部环有一圈非常厚实的白色毛。东北 虎的主要食物是麋鹿和野猪。在俄罗斯这样的猎物分布非常不均匀而且与季节有关。结果,每只东北虎的领土范围也就非常的大了,一般一只母虎的领土为100-400平方千米,而雄虎的领土达到800-1000平方千米。
野生虎:俄罗斯
在上个世纪,东北虎(一般被称为西伯利),经历了四次战争、两次革命,它现在的情况非常危急,野生东北虎的数量从1940年的24只上升到了1994年的150到200只。现在保护已取得了一定的成功,到19年那而估计已有360-406只野生的西伯利了,在俄罗斯现在仍有三个老虎保护区。
野生虎:中国
1990年有新闻报道称在中国长白山看到东北虎,另一些则仍然在俄罗斯边境。猫科动物专家小组估计可能中国现在只有不到35只野生的东北虎。不敢肯定说,中国的东北虎数量要上升已是十分困难了,俄罗斯的东北虎才真正决定了这一虎的亚种的未来,而其它地方又太小不能让大量的老虎长期生存。 幸存的野生东北虎将会受到保护,扩大它们的栖息地并且防止它们遭到偷猎者捕杀。1992年俄罗斯关于环保的法律给老虎以法律上的保护,不管怎么说偷猎活动受到了非常大的打击。官方承认杀老虎是一项新的事业,为大多数人们解除了经济不稳定的情况,打开了中国和朝鲜的边境,并且有对传统将老虎各部分作为中药的需求。许多机构和组织尝试阻止俄罗斯人猎杀老虎和老虎的食物,禁止交易虎骨和虎皮和找回丢失的那一部分老虎的栖息地。
华南虎
华南虎是所有种类的老虎中最为濒临灭绝的一种。生活在中国中南部,估计世界上仅有20-30只野生华南虎,现在可能连这个数量也不到了。现在世界上还有47只华南虎生活在中国18个动物园中。华南虎是老虎最小的几个亚种中的一种。雄虎从头至尾身长估计2.5米,体重接近150公斤;母虎更小,身长估计2.3米,体重接近110公斤。它们毛皮上的条纹既短又狭窄,与孟加拉虎和西伯利比起来条纹之间的间距较大
野生老虎:中国
中国是唯一有华南虎栖息的国家因为残存下来的老虎中的四种都生活在中国边境:东北虎在俄罗斯的东北边境和朝鲜北部;华南虎(被认为是所有老虎的祖先)在中国的中部;印支虎和孟加拉虎在越南的南部边境和阿萨姆(印度)。老虎在中国画中是非常得宠的,通过画来表现它的凶猛和力量。
华南虎现在的状况不太清楚。仅仅40年以前中国还有4000多只华南虎,可是将它们称作为害兽,从那以后,华南虎就遭到了残忍的。在1987年中国科学家考察后还报告在广东山界、湖南和江西还存有华南虎,在1990年又进行了一次考察证明在中国南部广东、湖南和福建省等11处原有华南虎的地区已经见不到华南虎的踪迹了。1995年森林部的一条未经确认的报告说野生华南虎的数量已经不到20只了。
现在的情况是近20年间有关官员在中国任何地区都未曾看见一只华南虎。中国森林部列举出21个可能存有老虎的地区而且相信中国可能仍然有20到30只野生的华南虎。最后一次发现华南虎是在十年前,这说明华南虎是现存老虎中最稀有的了,也是最为临近于灭绝的了。
白虎
我们所知所有的白虎都是孟加拉虎的变种,仅是颜色上的改变。只有当雌雄孟加拉虎双方都带有白色毛皮这一隐性基因的情况下,它们的幼仔才有可能成为白虎。野生的白虎是极为罕见的,现在我们只能在动物园中见到它们。白虎实际上既不是得了白化病的老虎(白化病会导致眼睛变成粉红色)也不是单独的一个老虎的亚种;它们拥有巧克力色的条纹和天蓝色的眼睛,虽然也能发现个别变种具有其它颜色的条纹和眼睛。
第一只白色变种的虎仔被认为只是一个圈套,它被发现于丛林中,似乎已被抛弃,它被起名为莫汗,这只幼虎长大后与另一只人工饲养的有正常颜色的母虎交配,她产下了三只同样具有正常色彩的幼仔。过了几年,莫汗与其中一位女儿交配,产下了第一胎白虎幼仔----这些就是现在世界上动物园中白虎的祖先。
孟加拉虎
大多数孟加拉虎生活在印度,也有一些穿过了尼泊尔、孟加拉、不丹等。估计野生的孟加拉虎的数量大约3159-4715头,还有大约333头被笼养主要是在印度的动物园。白虎只是孟加拉虎的一个变种,颜色与普通老虎不同,是单纯的白色,野生白虎极为罕见,几乎见不到。
孟加拉虎的栖息地范围很广,包括很高、很冷的喜玛拉雅山针叶林、沼泽芦苇从、印度半岛的枯山上、印度北部苍翠繁茂的雨林和干燥的树林。雄性孟加拉虎从头至尾平均身长2.9米大约220公斤;雌性略小,测得大约2.5米长体重接近140公斤。孟加拉虎的猎物主要是野鹿和野牛。它们的领土范围估计是雌性10-39平方公里,雄性30-105平方公里。
野生老虎:印度,尼泊尔,不丹,孟加拉国
孟加拉虎主要生活在印度,有一小部分则是在尼泊尔的南部、孟加拉国、不丹等地区。在几十年间,野生老虎在印度的状况可以用脚印的数量和区别来估算出来,第一次在11年估算出大约有1800头老虎,1989年有报告称老虎的数量上升到了4334头,生物学家对这个数字引起了争论,他们认为这个数字还太小了。
猫科动物专家小组1998年估计印度还有2500到3750只孟加拉虎。这些老虎分布在66个自然保护区内,其中有20个以上并没有受到完全的保护保护。另外93-只老虎生活在尼泊尔的三个保护区里,还有50-240只老虎生活在不丹的四个保护区内,大约360老虎生活在孟加拉国的三个保护区。通过野生的孟加拉虎的数量可以说明印度与其它亚洲国家比起来给老虎更多的保护,也可以说明偷猎和中毒是野生数量变化的潜在因素。
印支虎
印支虎分布在泰国的中间,在中国南部、柬埔寨、老挝、越南和马来西亚半岛也一样能发现印支虎。在这一范围内,印支虎生活在少有的山地和山区的森林中,这些地区往往在两个国家的边境处。进入这些地区是受限制的,只有生物学家才被允许进入考察。结果,对于这一地区野生老虎的状况知道得就相对少一些了。估计有1227-1785只野生的印支虎,还有大约60只生活在亚洲和美洲的动物园中。
印支虎比起孟加拉虎来更小而且毛色更暗一些,条纹既短又狭窄。雄性印支虎平均从头至尾身长2.7米,体重大约180公斤。雌性印支虎更小,估计大约身长2.4米,体重接近115公斤。印支虎的食物是野猪、野鹿和野牛。这种老虎的地盘大小并不是太清楚,不过在理想的栖息地中一般是每100平方公里可有4到5只成虎。
参考资料:
://spacewater.blogchina/2664180.html回答者:安全无小事 - 举人 五级 11-1 21:05
老虎属猫科动物通常,老虎都是独居并且是一种地域性强烈的动物,它们需要1280到1580平方公里的范围作为它们的地盘。被人类饲养时,这些动物需要较大的空间。老虎只是在春天交配的季节才会和其他老虎聚集在一起。母老虎通常只和它们的幼虎一起活动。老虎被人类饲养时的繁殖力很好。
老虎依靠它们的视力和听力(而非嗅觉)来定位猎物。它们在晚上猎食,透过密集的掩护物,偷偷靠近猎物,再纵身一跃。它们用犬齿刺进喉咙或颈部以杀死猎物,然后,西伯利会把杀掉的猎物藏起来,它们有能力拖动十二个人也难移动的重量。
老虎也是游泳高手。为了避开白天的炎热,它们经常泡在水池中。它们也会在长草地和岩洞中休息。尽管这些老虎没有长距离快速奔跑的耐力,但是它们能长途旅行。一只西伯利为了搜捕猎物,可以花22天的时间旅行990公里。老虎会发出各种声音,从高喊到喊破喉咙似的咆哮,在1.6公里外就能够听到老虎的叫声。它们被人类饲养时如果感到悲伤,就会大声咆哮,并且绕著展示区不断的跑。