给我翅膀飞是什么歌曲_给我翅膀代表什么生肖呢

1.十二生肖的传说是怎么样的？

2.我的鸟儿胜蝴蝶，不用翅膀飞得高，因为线儿栓着腰，不然早就上云霄，打一生肖

3.异性说他属于凤凰的属相什么意思，凤凰是什么生肖

日月同辉——龙

龙是中华民族进入农业社会后创造的一种虚拟动物，属于水物，它的产生与农业对水的需求有关。《说文》：龙，鳞虫之长，春分而登天，秋分而潜渊。“鳞虫”即水蛇、鳄鱼之类。龙平时住在水里，春分时节登天化雨滋润禾苗。龙的形象相当泛化，但标准的龙形体现在帝王身上：伏羲女娲人首蛇身。“蛇身”即蛇形纹身，是古越族习俗。后世帝王不再纹身，但黄袍上的龙还是细长蟠曲的蛇形之身。《说文》：南蛮、东南越，蛇种。《路史》：三皇蛇身。《乙巳占》：越云如龙。这些记载表明帝王身上的龙纹来源于越文化的蛇。自古龙凤连称。龙为雨，凤即风。

1.我国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首。传说虎须鬣尾，身长若蛇，有鳞似鱼，有角仿鹿，有爪似鹰，能走，亦能飞，能倒水，能大能小，能隐能现，能翻江倒海，吞风吐雾，兴云降雨。 2.封建时代龙作为帝王的象征，也用来指帝王和帝王的东西：龙颜、龙廷、龙袍、龙宫等。 3.形状像龙的或装有龙图腾：龙舟、龙灯、龙车。 4. Lóng龙 姓氏。 5.龙在中国传统的十二生肖中排列第五。青龙与白虎、朱雀、玄武一起并称“四神兽”。 6. 西方神话中带翼的动物。参见西方龙 7. 佛教中八部天龙之一。 8..恐龙的简称，如：马门溪龙 中国汉语简体：龙 读音lóng 梵文Nāga 英文dragon(与西方蜥蜴区分,译为loong)

编辑本段字源演变

甲骨文

小篆

楷体

编辑本段龙的起源

龙的来源

在中国的神话与传说中，是一种传说中神异动物，具有蛇身、蜥腿、凤爪、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有 汉字(繁体)“龙”

虎须、额下有珠的形象。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。 中国目前发现的最早的龙形图案来自于8000年前的兴隆洼文化查海遗址（兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名，敖汉旗紧邻辽宁省，查海遗址在辽宁阜新县）发现了一条长约19．7米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。兴隆洼文化的这条龙的发现，把中国人崇龙的历史上推到了8000年前。 龙

在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量，群山那样的雄姿，像鱼一样能在水中游弋，像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中在龙身上，龙渐渐成了"九不像"(具有九种动物的特征)的样子，这种复合结构，意味着龙是万兽之首，万能之神。 龙的形象古籍记述其形象多不一。其中一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名螭龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。 《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。 关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。 龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽，是以夏族图腾为主体虚拟的想象物。古人对它有种种解释。有说[tng]蛇没有脚而能飞（见《荀子·劝学》）；有鳞的叫蛟龙，有角的叫虬[qiu囚]龙，无角的叫螭[chī吃]龙。（均见《离骚》洪补引《广雅》）有翅膀的叫应龙（《天问》王注）。有说龙像狗像牛，《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃[shen甚]的腹，鱼的鳞，虎的脚掌，鹰的爪子。这显然是晚期发展了龙的形象，比最初的龙越来越复杂，被综合进去的图腾也越来越多，说明它在不断丰富发展。对于龙的主体原形的探讨，学者们作过许多有益的研究。有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等。但普遍认同龙的基调是蛇。最初系统提出这一见解的是闻一多的名篇《伏羲考》。龙即大蛇，蛇即小龙。闻一多认为，蛇氏族兼并别的氏族以后，“吸收了许多别的形形的图腾团族（氏族），大蛇这才接受了兽类的四脚、马的头、鬣[lie劣]的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”，而成为后来的龙。后人在闻一多研究的基础上，作了许多丰富与补充。

文字演化

文字演化过程

甲骨文中“龙”字为兽首蛇身之状，头顶着一个表示刀状器的“辛”字符号(见左图，引之康殷着《文字源流浅说》)。 甲骨文“龙”字有形有声，既形象又高度概括。其一，兽以狰狞威猛著称，尤其长有獠牙巨齿的猛兽；层状闪电照亮云团时呈面状，与兽的面部相似，图中的兽首尤其着力刻画出牙齿，给人以苍天发怒的震撼力。其二，蛇的身体呈条形；条形闪电也呈条形。其三，蛇行走宛转曲折；条形闪电同样宛转曲折。其四，蛇隐蔽在阴暗的地方，现身突然；条形闪电隐身阴暗浓密的云层之中，现身更加突然。其五，蛇多剧毒，一击便会致人死命，非常恐怖，许多人甚至天生怕蛇；条形闪 电同样极具威慑力量，闪电过后的雷声更加令人胆战之惊。人们见到猛兽或蛇时无不感到恐怖。甲骨文中用兽和蛇来形容龙，表示它是一种令人恐怖、令人敬畏的神秘力量。 在甲骨文中，“辛”字符号表示“被驱使”之意。甲骨文“龙”字表示这是一种被驱使的力量，驱使它的是天，是古人心目中最高神灵。有意思的是，在远神话传说中，龙确实被人驱使，如帮助大禹治水的应龙。天驱使龙干什么呢，自然就是古人所渴望的“兴云布雨”。 所以，甲骨文“龙”字表示这样一个概念：其一，它供天驱使；其二，它的声音是隆隆之声；其三，它的形象是闪电，头像兽类，身躯像蛇，隐身在云团之中；其四，它的工具是云团；其五，它的功能是接受天的旨意播洒雨水。古人如此刻画龙，意味着人们既惧怕它，又离不开它，对它敬畏有加。

考古发现

辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”，为我们的“时间定位”提供着证据。查海遗址属“前红山文化”遗存，距今约8000年。“龙形堆塑”位于这个原始村落遗址的中心广场内，由大小均等的红褐色石块堆塑而成。龙全长近20米，宽近两米，扬首张口，弯腰弓背，尾部若隐若现。这条石龙，是我国迄今为止发现的 繁体写法

年代最早、形体最大的龙。（有文章称，山西省吉县柿子滩石崖上有一幅距今达一万年的鱼尾鹿龙岩画，当是龙的最早的雏形。这幅岩画未见发表，其面目如何，还不得而知。)接下来还有内蒙古敖汉旗兴隆洼出土的距今达七八千年的陶器龙纹，陕西宝鸡北首岭遗址出土的距今达七千年的彩陶细颈瓶龙纹，河南濮阳西水坡出土的距今六千四百多年蚌塑龙纹等。 1970年代在内蒙古赤峰市翁牛特旗三星他拉村出土过"C"型玉龙，后经考古勘查确认该玉龙属于距今约5000多年的红山文化遗物。 1987年河南濮阳西水坡遗址45号墓发现了蚌塑龙虎，考古和碳-14测定墓葬的年代在距今6500年前左右。据学者李学勤、冯时等考证，45号墓发现的蚌塑龙虎与中国传统天文学中的四象有密切的联系。 辽宁阜新查海原始村落遗址出土红褐色石块堆砌的“龙形堆塑”。该遗址属“前红山文化”遗存，距今约8000年。“龙形堆塑”位于这个原始村落遗址的中心广场内，全长近20米，宽近两米，扬首张口，弯腰弓背，尾部若隐若现。这条石龙，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。 （有文章称，山西省吉县柿子滩石崖上有一幅距今达一万年的鱼尾鹿龙岩画，当是龙的最早的雏形。这幅岩画未见发表，其面目如何，还不得而知。)

起源新说

“大旱之望云霓”，中国人对此深有体会，国画龙照片集锦(18张)“久旱逢甘雨”更是被中国人列为四大喜事之一。风雨来临，往往先自传来“轰轰隆隆”的隐隐雷鸣之声。生活中的一切几乎都指望雨水的中华先民们，站在播种着全年希望的农田里，守着萎蔫欲枯的禾苗，百无一计，当突然听到北方天际传来隆隆雷声，再看到浓云之中金蛇乱舞，知道甘霖即将到来，一定刻骨铭心，对隆隆之声无限崇敬。 毫无疑问，中国先民们会因此抽象出一个有形(闪电)有声(隆隆)的概念，并用拟声法将之命名为“隆”，年复一年地盼“隆”望“隆”，期盼“隆隆”之声送来甘霖。文字出现以后，先民们又创造出一个“龙”字专门表示这个概念，并读作“隆”。

编辑本段龙的证据

日本大阪市浪速区瑞龙寺所收 藏，现保存于日本大阪市浪速区瑞龙寺中，剪纸龙照片集锦(7张)其保存相当的良好有三 百七十多年历史。身长约1公尺左右，头上有角，嘴边有长须，眼 形巨大，只有三只爪应该是水中蛟龙吧！后脚因退化短小，与蛇般 的背脊，全身附有了鳞片，被涂满金漆，有经过防腐过程制成标本 ，与传说中的龙相比显然小了点，是一尾尚未长成熟的龙。 东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去，当时曾为此黄龙出现之地建庙立碑。 《唐年补录》记载，唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内，因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈，腹下有足，足上有红膜。 南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。 公元1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇，脸形和画上的龙差不多，长着七八根又粗又硬的长须，身子的前半部分直径约一公尺多。 四个爪子深深扎进沙滩里。它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞。 1953年夏天，豫东某地降落一条不明动物，不少好事者徒步数里前往观看。据目击者所描述的形状，这东西像一条巨大的鲨鱼。它的腥味招来很多苍蝇。这鱼应是生活在深海的稀有鱼类，至于为什么会由天而降，似乎可以和龙坠落的原因产生关联。 1960年冬，有两人傍晚时分，在哈尔滨松花江畔听见远处有破冰声音传来。驻足查看，声音由远及近的移动过来，速度很快。到近处看见有一对儿类似锥形角状物从冰下探出，划破冰面，很快地向前移动。推测可能是蛟。因为当时还没有能在河底破冰而行的机器，更何况是在冰冻时期的内陆河。

编辑本段龙的形象

龙，在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有九种动物合而为一之九不像之形象。具体是哪九种动物有争议。 相传龙的形体“九像九不像”，《尔雅翼》云∶龙者鳞虫之长。王符言其形有九似∶头似牛，角似鹿，眼似虾，耳似象，项似蛇，腹似蛇，鳞似鱼，爪似凤，掌似虎，是也。其背有八十一鳞，具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞。头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天。呵气成云，既能变水，又能变火。 另一说是：“嘴像马、眼像蟹、须像羊、角像鹿、耳像牛、鬃像狮、鳞像鲤、身像蛇、爪像鹰…”；还有一说是：“头似驼、眼似鬼、耳似牛、角似鹿、项似蛇、腹似蜃、鳞似鲤、爪似鹰、掌似虎”。 台湾画师相传的画龙口诀，也相当有趣：“一画鹿角二虾目、三画狗鼻四牛嘴、五画狮鬃六鱼鳞、七画蛇身八火炎，九画鸡脚画龙罢”，也许记住它，你也可以画出一条栩栩如生的龙呢！

编辑本段史书记载

伏羲氏时，有龙呈瑞，因而以龙纪事，创立文字。 《皋陶谟》：“余欲观古人之象，日月星辰山龙，华虫作绘。” 《左传·昭十七年》：“太皞氏以龙纪，故为龙师而龙名”。 《竹书纪年》记载：伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。 《左传·昭二十九年》： “公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯”的记载；《拾遗记》也说：舜时，“南浔之国献毛龙，一雌一雄，放置豢龙之宫，至夏代，豢龙不绝，因以命族”。说明夏朝盛行着饲养龙的习俗和以龙作氏族集团的族名。 某些古书中记载：为夏朝统治者养龙的人姓刘，未可考！ 《左传·昭十九年》： “郑大水，龙斗于时门之外洧渊”。 《礼·礼运》：“鳞凤鱼龙，谓之四灵”。 《庄子·列御寇》：“千金之珠，必在九重之渊，骊龙颔下。” 《周易》 干 ：初九－－潜龙勿用；九二－－见龙在田，利见大人；九四－－或跃在渊，无咎；九五－－飞龙在天，利见大人；上九－－亢龙有悔；用九－－群龙无首，吉 坤：上六－－龙战于野，其血玄黄。 《说文》龙，鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊。 《广雅》有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙，未升天曰蟠龙。 《生肖论》云∶龙耳亏聪，故谓之龙。 《三国演义》：（煮酒论英雄）曹操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。。。。。。”

编辑本段中华神龙

龙是中国神话中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，传说能隐能显，春分时登天，秋分时潜渊。又能兴云致雨，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、白虎、玄武龟）之首,后成为皇权象征，历代帝王都自命为龙，使用器物也以龙为装饰。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨 龙

龙”。另有书记“颛顼(zhuān xū）乘龙至四海”、“帝喾(ku)春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟(jiāo)龙；有翼者称为应龙；有角的叫虬(qiu)，无角的叫螭(chī)。上下数千年，龙已渗透了中国社会的文化，除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表！是中国的象征！

编辑本段龙的分类

有螣蛇没有脚而能飞（见《荀子·劝学》）；有鳞的叫蛟龙，无角的叫螭(chi)龙，有角的叫虬(qiu)（均见《离骚》洪补引《广雅》）。有翅膀的叫应龙（《天问》王注）。蛟龙、螭龙、虬、应龙，都不是龙的正统，龙的正统叫做苍龙。在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。 《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃[she甚]的腹，鱼的鳞，鹿的脚掌，鹰的爪子。《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象，比最初的龙越来越复杂，被综合进去的图腾也越来越多，说明它在不断丰富发展。

按爪分类

五爪龙(脚趾)

元以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。 周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫” 民间“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿“龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”，但这只是名称上的差别而已，从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类，形状无差异。 三爪龙

中国龙并非一开始就有五爪，而是从三爪、四爪到五爪发展过来的。中国历史上龙造型的演化大致可分四个时期： 一、夔龙期 自仰韶文化、大溪文化、屈家岭文化、大汶口文化、龙山文化期，经商周，延续到秦汉，以商周夔龙为代表。夔龙的原型为湾鳄或巨蜥，一鸷（凤）足而四爪。商夔螭，一鸷足，二或四爪。商中晚期，夔龙夔螭夔风并逢，产生六种以夔龙为主的并逢夔龙夔螭夔风徽识，表示同为祖先。西周继续沿用，并将夔龙夔螭综合为一种新形态，此时一鸷足，多为弯月形二爪。 二、应龙期 应龙的概念很早，最早见于商周，但作为艺术分期的应龙，可能始于秦，盛于汉，延续到隋唐，足多为三趾。 四爪龙

三、黄龙期 始于唐宋，辽、金、元奠定了形象基础，盛于明清。宋，辽、金、元多为三趾，明清多为四趾、五趾。自元代起，只有皇家可使用五爪龙造型，民间只能用三爪或四爪龙的图案。 四、回归期 清以后的现当代。由于龙与封建统治者脱离了关系，所以可以按人们的喜好绘制或塑造成三、四、五趾。当然，历史上五爪龙有过特殊的地位，故人们普遍还是偏爱五爪造型。 日本在唐代时与中国频繁往来。而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，于是韩国的龙就只能是四爪了。归根到底，日韩的龙反应的正是中国龙的发展演变过程。

按职能分类

天龙、神龙、地龙、伏龙 《渊鉴类函》卷四三八引《内典》：“有四种龙：一天龙，守天宫殿持令不落者；二神龙，兴云致雨益人间者；三地龙，决江开渎者；四伏藏龙，守 王大福人藏者。”

按出生形式分类

分为胎卵湿化四类。《渊鉴类函》卷四三八引《内典》：“龙有胎卵湿化四种。”

其他分类

虺(huǐ)：是一种早期的龙，以爬虫类－－蛇作模特儿想象出来的，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多。 虬：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。故古文献中注释：“无角曰虬，有角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。 蟠螭：是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指**的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、环身螭等各种变化。 蛟：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。 人们常说“蛟龙”，其实“蛟”与“龙”是1种传说的神化生物的不同年龄时的称呼：小时为“蛟”，大了成“龙”。虽然都有强大的力量，却一正一邪，有本质不同。蛟龙有两种原型：一种是短吻鳄，英文名叫Alligator。现在世界仅存为数不多的几种，如中国的扬子鳄； 另一种是咸水鳄，学名湾鳄，唐朝韩愈写过一篇祭鳄鱼文，就是为了赶走当时在广东潮州一带为害百姓的湾鳄。现在此种鳄是现存鳄类中最大的一种，最长可达七米。 角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。 应龙：有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。 火龙：是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦。 蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。 青龙：为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。龙表示东方，青色，囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了，神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。 苍龙： ①龙名。《楚辞·惜誓》：“苍龙蚴虬于左骖，白虎骋而为右騑。” ②马名。《礼记·月令》：“孟春之月，……乘鸾辂，驾苍龙。”注：“马八尺以上为龙。” ③黄道东方七宿总称，即青龙。《书·尧典》：“日永星火，以正仲夏。”传：“火，苍龙之中星，举中则七星见。” ④指太岁星。古代术数家以太岁所在为凶方，故亦指凶恶的人。 蜃龙：蜃栖息在海岸或大河的河口，模样很像蛟，也有可能是其中的一种。 蜃具有不可思议的能力，就是从口中吐出的气可以看到各种各样的幻影。这些幻影大多数是亭台楼阁，是谁都没见到过的豪华，从窗口里可以看到穿戴华丽的贵人们在活动。 这就是常说的海市蜃楼。 云龙：云雾缠绕的龙。 望龙：头部呈侧面的龙。

十二生肖的传说是怎么样的？

里勾外连是什么生肖介绍如下：

里勾外连是生肖蛇。

“蛇”是一种”里勾外连”的生肖。与龙相比,蛇的脊椎上并没有发育成翅膀,但相信大家也能想到蛇和龙之间存在一些联系,例如它们都属于中国的传统神话生物。在某些文化中,蛇被视为代表着智慧、谋略和隐蔽性。

蛇是爬行纲蛇目动物的总称，起源于早白垩纪，全球总共有3425种蛇类。身体细长、四肢退化，覆盖着鳞片，这是蛇的显著特征。蛇可以分为毒蛇、游蛇、蟒蛇这三大类，其行走姿势千姿百态，或直线行走或蜿蜒曲折地前进。大部分是陆生，也有半树栖、半水和水栖的，以鼠、蛙、昆虫等为食。

谈起蛇，人们通常会想到它的危险性。确实，蛇是名副其实的“冷血动物”，一旦进入它的攻击范围，就很可能无法安全逃离。然而，也并非所有的蛇都是危险的。实际上，许多无毒蛇的肉是可以食用的，并且蛇毒和蛇胆在药用上也十分珍贵。此外，需要指出的是，蛇是不会主动对人进攻的，除非你打到了它的身躯。

全球热带地区的蛇种类最多，其中境内的毒蛇包括五步蛇、竹叶青、眼镜蛇等，无毒蛇则包括锦蛇、蟒蛇等。例如黑曼巴蛇，它是世界上爬得最快的蛇。

总的来说，蛇是一种独特而引人深思的动物。虽然它们可能给人带来危险，但无可否认的是，它们在生态系统中扮演着重要的角色。同时，蛇在医药、食品等方面的价值也不容忽视。因此，无论我们对待蛇的态度如何，了解和尊重总是必要的。

我的鸟儿胜蝴蝶，不用翅膀飞得高，因为线儿栓着腰，不然早就上云霄，打一生肖

老鼠一落地，立刻就有一位侍卫官跑上来喊道："第一名----鼠！"

老鼠一听高兴得搔耳弄腮，"哈哈哈"地笑个不停，它当"生肖王"的梦想终于实现了。想想那些比它高大威猛、强劲有力的动物们还没上齐天峰入天庭，再想想它们昨天对自己的嘲弄戏谑、还有一路上的千辛万苦，老鼠顿时百般感慨，喜极而泣。玉帝坐在宝座上，见第一个跑进来的是个衣衫烂褴、灰头黑脸、流着眼泪的小耗子，心里很是不乐。可是自己有旨在先，第一个到时辰阁报到的封为"生肖王"。没办法，圣旨不能改，只有让这小家伙来做"生肖王"了。于是发话道："以后这老鼠就是'生肖王'了，来人哪！给它换金袍挂玉牌！"

两个侍卫上前给老鼠换上了富丽华贵的金袍，又在它的脖子上挂了一块手掌大小、外镶金边内镶玉石的牌子，那牌子的正面写着个"子"字。

老鼠撩起金袍，左看右瞧，越看越喜欢。这时老牛站在它左边，也挂了块跟老鼠一样的玉牌，牌上写了个"丑"字。老牛见老鼠金袍在身、玉牌吊脖，懵懵然问老鼠道："你不是来看热闹的吗？怎么竟做了'生肖王'？"

老鼠对着老牛鞠了一躬，说："多谢牛大哥一路照顾，我做梦都想着做'生肖王'呐！"老牛憨厚善良，知道自己被老鼠利用了，但想到老鼠一路上的机智，自己能夺得第二也有它的一份功劳，于是只好徒叹无奈，默默无语地站着。

时辰阁里画栋雕梁、金碧辉煌，每个角落都用朱红的柱子镶着颗灼灼生辉的夜明珠。壁板上装饰着各种图案，纹样高雅华丽，线条精巧纤细。时辰阁的正中央立着一个直径一丈来大的轮盘，盘面正中央是个八卦图，八卦图的外围是两个被平均画分成十二等分的同心圆，在内圆里依次写着：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字，叫地支；轮盘的外圆很均匀地伸出十个箭头，箭头上分别写着：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个字，叫天干。

属相官在记年用的轮盘相应的子、丑的外圆位置先后写下鼠和牛的名字，而此时写有"甲"的箭头正好指向鼠字。

老虎和兔子一前一后进时辰阁报了到，它们也分别得了两块玉牌，属相官又在轮盘上与寅、卯相应的外圆位置先后写下它们的名字。

蛇扭动身躯也爬来了，眼看就要爬进时辰阁的门槛，龙从远处喊着老牛呼啸而来。蛇还没有反应过来，龙已进了时辰阁，只听得属相官喊道："龙，第五名！"

属相官仍在轮盘相应的位置上写下龙的名字，侍卫给龙挂了玉牌。玉牌还在晃动，龙就急冲冲地跑到老牛跟前拉住老牛的手道："快跟我走，我洒水又洒过了头，庄稼给淹了！"

老牛一听庄稼受了淹，二话没说就要跟龙回人间去救庄稼。玉帝见龙和牛心急火燎，便发话："你俩先别走，等会还要宣布掌管时辰的事。龙啊，今天就饶你一回，待会给你一瓶'回生露'去救庄稼。"龙和老牛听了千恩万谢，小白兔紧靠它俩站着，又羡慕又嫉妒地看着排头的老鼠。

这时，马和羊也飞快地一前一后跑进了时辰阁。

却说此时的半山腰上尚是另一番景象：猴子掰着手指头在计算着，牛、虎、兔、马、羊没那么快到山顶，鼠龙蛇鸡狗猪都还没来呢，等一会，这些家伙也该来了，再赚它们一笔，尤其是猪，它最有钱又最贪吃。

猴子算得正起劲，一抬头，见鸡、狗、猪走来了。猴子迎了上去，暗道财神总算来了。猴子先是招呼了鸡和狗，然后满脸堆笑对猪躬身施礼道："猪大哥，好久不见，贵体安康？，快到这石凳上坐！"

猪坐在石凳上，把背包紧紧地抱在怀里，警惕地道："今天这么巴结我，是不是打我包里银子的主意？！

"猴子见计谋被戳穿，哈哈一笑道："瞧您说的，我只是想要您多买几个水果解解渴，吃饱了才有劲去争'生肖王'"。猴子说着把一篮子水果推到猪跟前。

猪果然见食就流口水，眼睛死死地盯着那些香喷喷鲜艳艳的水果。那果香不断地沁入猪的鼻子，心痒难挠，坐在石凳上左扭右扭，最后终于忍耐不住把鼻嘴伸向篮子，这个撩撩，那个嗅嗅，口水滴滴哒哒流了好几尺长。

猴子挑了几个透红透红的李子递到猪面前："先吃吧！先吃吧！"

猪抢过李子塞进嘴里囫囵吞咽下肚，也不知这李子到底是酸是甜、是苦是涩。猪刚一停口，猴子立刻又送上几个大苹果："挺新鲜的，快吃吧！"猪从背包里掏出一把银子塞给猴子，捧起苹果嗤溜嗤溜地又大吃起来。

这猴子好能耐，一边给猪递水果，一边抽身给鸡和狗倒茶，还指着油光闪亮的鸡羽毛说："鸡啊，我看你是越来越漂亮了！" 鸡一听，忍不住挺了挺胸，昂起头，飘飘然起来，把头上的红冠竖得直直的，故意迈起方步在狗面前晃来晃去："要不是这死狗咬掉了我的长翎，我会更漂亮呢！"

狗指着鸡笑得前仰后俯："你这忘恩负义的落汤鸡，也不撒泡尿照照自己到底是啥模样，简直跟吊死鬼似的！"

鸡听了暴跳起来，抖动着全身羽毛，指着狗的鼻子大骂道："你……你说什么？你这条疯狗……"

狗笑得趴在地上，眼泪都笑出来了："吊死鬼又变成气死鬼了！"这鸡跟狗一吵就没完，而此时，猪只管自己放开肚皮大吃大嚼，也懒得去劝一劝了。

这时，小喜鹊又从山顶上飞了下来，大声叫道："老鼠已经封为'生肖王'啦！你们怎么还不走呀？！

"一语惊醒众动物：鸡一听，扇动翅膀连跑带飞往天庭去；猴子一听惊得跌倒在地，大叫："完了！果然误大事了！"它把装满金银的包裹一扔，急纵身向自己早先寻好的捷径跑去，包裹里的银子撒了一地；猪喜得手舞足蹈，趴在地上捡元宝，嘴里嘟嘟哝哝道："啊！这么多，这么多！"狗急忙拉住猪，却怎么也拉不动，气得一跺脚："不管你了！"径向天庭跑去。

猴子窜到一堵高耸入云的石壁下，"嗖"的一声抓住垂在那上面的一条蔓藤窜了上去，三下两下就爬上石壁，登上峰顶直向天门冲去。可惜不管跑得多快，它还是落在了马和羊的后面。猴子一蹦一跳朝时辰阁奔，头上沾满了枯枝败叶，被火烧后没毛且又红彤彤的光腚在阳光下格外显目。道路两旁看热闹的动物们见猴子这副狼狈相，都忍不住哈哈大笑。

猴子终于跑进时辰阁报了到，刚巧与申相配。大家见猴子这副模样忍不住想笑，又不敢笑，因为这是庄严肃穆的时辰阁，便拼命蹩着，蹩得脸都涨红了。玉帝最先忍俊不禁，"扑嗤"一声笑了出来，众神及动物们也跟着哄堂大笑。猴子羞愧极了，慌忙用双手反剪去捂屁股，眼睛却左顾右盼，那模样滑稽极了。

过了好一会儿，鸡和狗也先后报了到。又等了好久，猪才背着沉甸甸的包裹不慌不忙地跑来。背包太重，把猪累得半死。猪一屁股坐在时辰阁的门槛上，呼呼喘着粗气。狗连忙拉起猪进了时辰阁报了到，猪落了个尾名。

至此为止，十二种动物都已在时辰阁报了到，时间轮上也有了它们相应的位置。玉帝让太白金星按先后次序给它们起了名：精子鼠、憨丑牛、威寅虎、慧卯兔、神辰龙、智巳蛇、奔午马、温未羊、灵申猴、信酉鸡、忠戌狗、福亥猪。属相官宣布："以后你们这十二种动物就要轮流值班，既管年月，也管时辰。老鼠第一个报到，因此今年就定为鼠年，鼠年过后是牛年，以此类推，十二年一个轮回。十二地支与十大天干的组合排列顺序由甲子到癸亥，六十年一轮回，所以今年又称甲子年。今后人间的皇帝，天庭的官员都将在时辰阁里过生日，这作为天条从今天开始定下来。"

属相官宣布完，太白金星接着道："今天是双喜临门，既是排定十二生肖的大喜日子，又是玉帝的寿辰，我们天上人间济济一堂。来来来，大家举杯共贺！"太白金星话音未落，时辰阁应声一片："祝玉帝与日同辉、天地齐寿！"……悠扬仙乐袅袅飘起，十二个彩衣绣服的仙娥端着装有琼浆玉液的玉壶从厢门鱼贯而入；十二个童子端着盛有仙丹的金盘从侧门走进大殿；十二只大金龟驮着蟠桃缓缓地围在殿堂中央。时辰阁内外霎时瑞气笼罩，霞光万道，千只仙鹤在时辰阁顶上随着仙乐翩翩起舞……

十二生肖看着此情此景，心里的芥蒂早已烟消云散。它们此时才感到饥肠辘辘，眼睛齐齐盯着那些香醪佳酿，口涎止不住流了出来。玉帝笑着说道；"以后你们就是我的大仙、人类的生肖了。来，这些仙丹佳酿是赏赐给你们的，吃吧！"

十二生肖听了万分开心，举杯相互祝贺，其乐融融。

此时馋猫正趴在时辰阁窗口边，看到老鼠身穿金袍，脖子上还挂着金边镶玉的"生肖王"玉牌，一手端着金杯一手抓着金丹，气得差点昏了过去。

　

猫头鹰飞来拍拍馋猫肩膀道："这只该死的耗子，我们一定要把它碎尸万段。以后你我白天晚上，同心协力抓住它！"

"对！一定得灭了它！"馋猫咬牙切齿应道。

此时老鼠笑得见牙不见眼，在得意之间忽然发现窗外馋猫与猫头鹰正虎视眈眈，吓得遍体酥麻，两腿颤抖，脸色青白。

属相官见老鼠神色不安，忙问道："精子鼠，你怎么啦？"

"玉帝授我做'生肖王'，我……我得先到人间……去察看了。"说着趁大家不注意从后门钻了出去。

老鼠跌跌撞撞想溜之大吉，馋猫见了呼呼地在后面追，猫头鹰也展开双翅扬起利爪叫喊着啄向老鼠……

自此，猫和猫头鹰与老鼠结下了不共戴天之仇。老鼠长年累月、昼夜不安地做着它夺来的"生肖王"。

异性说他属于凤凰的属相什么意思，凤凰是什么生肖

你好！

答案是鼠

鼠

相传，当时老鼠和猫是邻居，但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠，老鼠对猫往往也只是感怒而不敢言。而猫有个贪睡的毛病，接到玉皇大帝下的令后，老鼠窃喜：报复猫的机会终于来了。果不其然，猫叩响了老鼠家的门，请求老鼠在给玉皇帝祝寿时，叫醒它一同前往，老鼠满口答应下来。为了报复猫，到了正月初九清晨，老鼠便悄悄的出发了。

提起异性说他属于凤凰的属相什么意思，大家都知道，有人问凤凰是什么生肖，另外，还有人想问凤凰是什么生肖?，你知道这是怎么回事？其实凤凰的含义是什么？下面就一起来看看凤凰是什么生肖，希望能够帮助到大家！

异性说他属于凤凰的属相什么意思

1、异性说他属于凤凰的属相什么意思:凤凰是什么生肖

凤凰，亦作“凤皇”，古代中的百鸟。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥的象征，自古就是中国文化的重要元素。

凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，甚至还有食用的记载，《大荒西经》:“沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮”。而到却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽而成的一种神物。

自秦汉以后，龙逐渐成为帝王的象征，帝后妃嫔们开始称凤比凤，凤凰的形象逐渐雌雄不分，整体被“雌”化。

如果说凤凰与那个生肖相似的话，那最接近于鸡，不是说落水的凤凰不如鸡吗。

2、异性说他属于凤凰的属相什么意思:凤凰是什么生肖?

凤凰，亦作“凤皇”，古代中的百鸟。雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，总称为凤凰，亦称为丹鸟、火鸟、鶤鸡、威凤等。常用来象征祥瑞，凤凰齐飞，是吉祥的象征，自古就是中国文化的重要元素。

凤凰和龙的形象一样，愈往后愈复杂，最初在《山海经》中的记载仅仅是“有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇”，甚至还有食用的记载，《大荒西经》:“沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮”。而到却有了麟前鹿后，蛇头鱼尾，龙文龟背，燕颌鸡喙，成了多种鸟兽而成的一种神物。

自秦汉以后，龙逐渐成为帝王的象征，帝后妃嫔们开始称凤比凤，凤凰的形象逐渐雌雄不分，整体被“雌”化。

如果说凤凰与那个生肖相似的话，那最接近于鸡，不是说落水的凤凰不如鸡吗。

凤凰的含义是什么？

3、异性说他属于凤凰的属相什么意思:凤凰的含义是什么？

4、异性说他属于凤凰的属相什么意思:十二生肖里什么可以称为凤凰

属相里边的鸡。在古代，凤凰被称鸟，“百鸟”，而它的原型也是在鸡的基础之上，创作而来的。

5、异性说他属于凤凰的属相什么意思:当女朋友说属凤凰怎么回？

那就是属相是属鸡呗你看看你属啥你就回她呗或者说我家有一只大凤凰以后一定很幸福或者说我可算是有个属凤凰的女朋友了这么简单的问题还用教

6、异性说他属于凤凰的属相什么意思:凤凰的寓意

1、凤凰象征爱情

凤能给人们带来幸福和吉祥，自然也包含了爱情的幸福。于是，凤有了象征爱情的涵义。后来就被人们用来祝贺婚姻，比喻夫妻。

2、和平的象征

凤凰是人们心目中的瑞鸟，的象征。古人认为时逢太平盛世，便有凤凰飞来，风的甲骨文字和凤的甲骨文相同，即代表具有风的无所不在和灵量的意思。

3、权力的象征

在先秦时期，凤凰的图案出现在权力的象征玉器和青铜器上，后世又逐步成为皇家独占御用的纹饰，出现在各种皇宫建筑，使用器物之上，并以礼制和的形式予以维护。

凤凰的九子

朱雀

对于朱雀大家都知道，而且一些神话剧中经常会出现这个名字。它是神兽之一。它也是外在长的和凤凰最相似，所以有一些人会将它当成了凤凰。朱雀属性火，所以常年在热带南方生活，被当成了南方的守。

第二青鸾

关于青鸾的记载，也是在山海经中发现的。它也是神鸟之一，长期在西王母的身边，负责送送信。

第三大鹏

它是的存在，可以吃许多的事物，可是他就是以龙为主食，导致许多的龙族子孙都被它吃了。而且也是特别的高，听说曾和大战了三天三夜，才打败它。怪不得，专门吃龙。

第四火凤

中的不死鸟，也是一种神鸟，和青鸾是一对侣。它们一生都在一起，只要有一个死了。另一个就会殉情。

第五金凤

九个中洁自傲的，主要在吃的方面。不是嫩竹不吃，不是千年的梧桐不住。

第六九凤

是祥瑞的象征，它长了九个头，最早出现在楚地，被当时的楚人当成神鸟。

第七孔雀

是九个中最美丽的，却非常的凶残。而孔宣就是大荒世界中出现的只孔雀。

第八彩凤

美好的象征，代表着凤与凰的美好。

第九大风

它算是九个中最的存在，大鹏也没有。大风不是神鸟，进入了道。至于为什么叫它为大风，是因为他翅膀一展开就能庄稼和大树，死在后羿的箭下。

以上就是与凤凰是什么生肖相关内容，是关于凤凰是什么生肖的分享。看完异性说他属于凤凰的属相什么意思后，希望这对大家有所帮助！