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1.1990年腊月二十四属相，农历1990年腊月二十四卯时出生五行缺啥?

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3.宿将旧卒是什么生肖

初一破日?不宜接财神

要闻 头条 2009-01-23 19:00

今年大年初一是破日，不宜接财神。（图：光明日报）

农历新年来临，民众争相到神料店购买神料祭品。（图：光明日报）

1 of 2（槟城）国际经济和金融界在鼠年渐步迈入“寒冬”，在牛年将临之际，万众皆祈盼能在新一年顺利迎来财神以“牛转新机”。易学堂创办人郑锦华说，今年大年初一适逢破日，因此，年初一不宜接财神。

若要迎得财神过丰年，民众需“破旧立新”，耐心等至年初九晚上11点至年初十立春日（2月4日）凌晨2点59分之间，燃亮全屋灯火、摆齐供品神料，同时穿上颜色鲜艳的衣服，向正东方向祭拜。

初十迎接财神吉日

郑锦华接受《光明日报》专访时披露，民众往年都是在除夕跨年初一期间迎接财神，不过，今年与过往有别，年初十才是迎接财神的吉日。

“至於迎接财神的吉时则是介於午夜11时至午夜12时59分（子时）之间，或午夜1时至午夜2时59分（丑时）之间。”

“今年吉神祭拜方向分别是：财神位於正东方、贵神位於东北方、喜神位於西北方。”

至於凶神所处方位，则分别是“正鬼”位於正西方、“死门”位於东南方、“噩神”位於正西方。

他说，接财神是一项圣洁庄严的膜拜仪式，所以，民众在迎财神时，必须注意一些祭拜细节，才能达到接财神的效应。

或引致反效果

肖狗者不宜接财神

易学堂创办人郑锦华强调，虽然广大民众都盼望迎得财神，但生肖属狗者今年却不宜迎接财神，否则或会引致反效果。

“此外，肖马及羊的人士也不宜在今年接财神的最佳时机，即年初十的子时及丑时接财神。”

年初一破日须警惕

慎选首次出门吉时

曾预先卜出“四川大地震”的发生的香港研易学会傅沛基会长披露，由於年初一是破日，且会出现日蚀现象，所以，民众宜凡事提高警惕。此外，民众当天也需谨慎选择首次出门的好时辰。

先朝正东方进发15分钟

询及去年年初一也曾出现日蚀现象一事时，他只说：“麻烦矣。”果不其然，去年除了天灾人祸不断，而金融疮疤更是越揭越多，以致金融界蒙受重挫。

此外，由於年初一的贵人和财富好气场都是落在正东方，所以，他建议民众当天出门时，应选择於吉时离家，然后先朝正东方步行或驾车至少15分钟，之后再转向往原定目的地。

“民众当天若整天留於室内而未外出，那麼，他们可朝正东方向做些弯腰的大动作，如拜神、祈祷之类的动作。”

接财神必备条件

场地：先打扫清洁要摆设接财神神桌场地，（如果能用七色花水洒净更佳）根据当天财神的降临方向，在大门外空地摆设神桌，（离开大门三尺的地方最为理想）居住公寓则可摆设神桌在走廊，厅内靠近大门的地方或露台皆可。

屋内：首先把家里所有的灯全部开亮（代表前途一片光明），厨房内米瓮的米要满（代表五谷常满），接著把家里所供奉的神明或祖先，全部点烛上香，并向神明或祖先禀告将迎接财神进屋。

净身：身体必须冲洗乾净，然后穿上整洁并且颜色亮丽的新衣服，尽可能避免身穿黑色或灰色衣服。

神具：新买或平时用来拜神的桌子一张，新买或往年接财神用的香炉一个，烛架一对，茭杯一对（拜神抛掷求胜杯所用的法具，形如半月）。

神料：用檀香、中香或小香、脚烛一对、财神衣、盆金、贡金、大 金、小金、大天金、小天金等，可随意任选其中数样而数量多少各随心意。

供品：茶、酒各3杯、发糕、年糕，红枣12粒、龙眼乾12粒、冰糖或糖果随意，水果方面可用香蕉（招）、橙（甘）、柑（吉）、黄梨（旺）、梨子（来），以上五果代表（招、甘、吉、旺、来）素菜料如：发菜、金针、木耳、香菇、紫菜、腐竹、冬粉等采用其中六样即可。

祭拜程序

敬供：首先将迎接财神之供品摆在神桌上，点烛。

焚香跪拜：拜接时双手拿著三支清香面向神桌，眼神注视财神的方向，口中默念本身姓名，岁数，出生日期及时辰，接著行三跪九拜礼，即拜三下跪一下叩头三下，边念请财神爷降临，然后插香在香炉内。

掷茭：请示财神爷的降临，如打获胜茭（俗称胜杯，即一开一关），即表示已请得财神爷的降临，如果打不到胜茭，就必须再诚心祷念请财神爷降临，再另打茭杯直到胜茭为止。

敬酌：请得财神爷降临后，先敬第一次茶及酒。

祈愿：双手合十再行三跪九拜礼，并边念祈求的愿望，如：合家平安，事业顺利，财源广进或横财就手等。

再敬酌：祈愿后，再敬第二次茶及酒。

敬元宝纸料：香烧至将近一半时，双手捧寿金等元宝纸料供拜神明三次后焚化，焚化时口念化宝咒：“天上钱星，地下钱纸，南极化火，化纸成金”。

三敬酌：焚化元宝纸料后，再敬第三次茶及酒。

财神进屋：先掷茭，请示财神爷是否餐毕，若胜茭，则双手将香请起，诚心祷念。

财神、喜神、贵神——初十才到（子时至丑时）

最佳时辰：03-02-2009晚上11.00pm至04-02-2009凌晨2.59am之间

立春（年初十）不宜接财神的生肖

肖狗吉时：全日不宜

肖马吉时：子时不宜（初九11.00pm至初十12.59am）

肖羊吉时：丑时不宜（初十1.00am至初十2.59am）

◆其他生肖皆无特定吉时。

吉时

年初一

◆子时——除夕晚上11时至年初一凌晨1时

◆寅时——凌晨3时至5时

◆卯时——清晨5时至7时

◆辰时——早上7时至9时

◆巳时——早上9时至11时

年初二开年吉时

◆子时——年初一晚上11时至年初二凌晨1时

◆寅时——凌晨3时至5时

◆卯时——早上5时至7时

◆辰时——早上7时至9时

开工吉时

◆正月初四时辰一般， 时间宜选在早上9 时3 0 分至11时、下午3时30分至10时。

◆正月初五时辰最好， 吉时於上午7时3 0 分至11时、下午3时30分至10时。

◆正月十二属吉日，可选在上午9时30分至1 1 时开工。若迁就不及，可先行或延迟上班，待吉日吉时才用湿水黄巾抹桌椅、派红包等， 进行开工仪式。

趋吉避凶

1. 在屋心或厅心位置摆一座小盆景或假石山——只要按此方式，婚姻未有著落者易遇意中人，已拍拖

者易结婚并早生贵子。

2. 可於财位，即东南方放一个绿色或黑色的花瓶，水养3枝富贵竹，而民众宜选瓶身透明、色泽呈绿或黑的花瓶，禁用白色花瓶若按此方式摆设，可收“催胀钱包”之效。

3. 在西北方放一枚圆形银碟——可加强健康吉利之运。

4. 可於主病劫的五黄位，即正北方摆瓦制**牛一头。坐牛较安逸，站牛较奔波——此举可化解病劫。

5.可在太岁位，即东北偏北方，放置直身的绿色花瓶， 并水养3枝富贵可化解犯太岁之厄。——竹，切忌用塑胶制品

6.可在三煞位，即东北方摆放绿色花瓶，水养3枝富贵竹。——可避劫财血光之灾，以及官非口舌之劫。

7.可在东位放一枚圆形银碟——有助化解灾煞。

犯太岁生肖

肖牛者：需提防受伤及注意健康。探丧问病，可免则免。

肖羊者：需为年内奔波劳碌作好心理准备。签合约时要特别小心， 勿赊借予人，有机会换屋转工。需留意消化系统和肌肉毛病。

肖龙者：易生诉讼，被人针对， 注意长辈健康，或有丧服。

肖狗者：易被牵连暗算，被人在背后“打小报告”。

◆建议犯太岁者贴身佩戴鼠图银牌，切勿随意动土。

1990年腊月二十四属相，农历1990年腊月二十四卯时出生五行缺啥?

成语：壁间蛇影 比喻疑神疑鬼，徒自惊扰

毒蛇猛兽 泛指对人类生命有威胁的动物。比喻贪暴者

龙头蛇尾 比喻开头盛大，结尾衰减

杯弓蛇影 将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

笔走龙蛇 形容书法生动而有气势。

拨草寻蛇 比喻招惹恶人，自找麻烦。

春蚓秋蛇 比喻字写得不好，弯弯曲曲，象蚯蚓和蛇爬行的痕迹。

打草惊蛇 原比喻惩甲菟乙。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

打蛇打七寸 比喻说话做事必须抓住主要环节。

斗折蛇行 斗折：像北斗星的排列一样曲折。像北斗星一样弯曲，像蛇一样曲折行进。形容道路曲折蜿蜒。

飞鸟惊蛇 像飞鸟入林，受惊的蛇窜入草丛一样。形容草书自然流畅。

佛口蛇心 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

封豕长蛇 封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。

蝮蛇螫手，壮士解腕 手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

虎头蛇尾 头大如虎，尾细如蛇。比喻开始时声势很大，到后来劲头很小，有始无终。

画蛇添足 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

惊蛇入草 形容草书写得矫健而活泼。

灵蛇之珠 即隋珠。原比喻无价之宝。后也比喻非凡的才能。

龙蛇混杂 比喻好人和坏人混在一起。

龙蛇飞动 仿佛龙飞腾，蛇游动。形容书法气势奔放，笔力劲健。

牛鬼蛇神 牛头的鬼，蛇身的神。原形容虚幻怪诞。后比喻社会上形形的坏人。

人心不足蛇吞象 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

蛇化为龙，不变其文 比喻无论形式上怎样变化，实质还是一样。

蛇蝎为心 蝎：一种蜘蛛类的毒虫。形容心肠狠毒。

蛇欲吞象 蛇想吞下大象。比喻贪欲极大。

蛇口蜂针 比喻恶毒的言词和手段。

三蛇七鼠 比喻为害的东西多。

贪蛇忘尾 比喻只图眼前利益而不考虑后果。

为虺弗摧，为蛇若何 虺：小蛇；弗：不；摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

虚与委蛇 虚：假；委蛇：随便应顺。指对人虚情假意，敷衍应酬。

一蛇两头 比喻阴险凶恶的人。

一龙一蛇 比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。

养虺成蛇 比喻纵容敌人，听任其强大起来。

一字长蛇阵 排列成一长条的阵势。形容排列成一长条的人或物。

一年被蛇咬，十年怕井绳 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。

蛇心佛口 〖解释〗佛的嘴巴，蛇的心肠。比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

杯蛇鬼车 指因疑虑、惊惧导致幻觉中产生的怪物。杯蛇，“杯弓蛇影”之省；鬼车

杯蛇幻影 比喻疑神疑鬼，自相惊扰。同“杯弓蛇影”。

杯影蛇弓 同“杯弓蛇影”。

杯中蛇影 同“杯弓蛇影”。

长蛇封豕 长蛇和大猪。比喻贪暴者。

春蛇秋蚓 见“春蚓秋蛇”。

打草蛇惊 见“打草惊蛇”。

封豨修蛇 见“封豕长蛇”。

佛心蛇口 比喻话虽说得好听，心肠却极狠毒。

弓影杯蛇 见“弓影浮杯”。

骇龙走蛇 龙蛇被掠走。形容声势浩大。

行行蛇蚓 形容字体如蛇蚓盘绕，难以辨认。

鲸吞蛇噬 像鲸鱼和蛇一样吞食。比喻侵吞兼并。

龙鬼蛇神 喻奇诡怪僻。

龙屈蛇伸 喻君子受屈而小人得志。

龙蛇飞舞 见“龙蛇飞动”。

强龙不压地头蛇 比喻实力强大者也难对付当地的势力。

蛇食鲸吞 蛇食：像蛇一样吞食。鲸吞：像鲸一样吞咽。比喻强者逐步并吞弱者。

蛇头鼠眼 形容人的面相丑恶，心术不正。亦作“蛇眉鼠眼”。

蛇蝎心肠 蝎：一种毒虫。有蛇蝎一样狠毒的心肠。形容人心狠毒。亦作“蛇蝎为心”。

豕分蛇断 比喻支离破碎。

岁在龙蛇 《后汉书·郑玄传》：“五年春，梦孔子告之曰：‘起，起，今年岁在辰，来年岁在巳。’既寤，以谶合之，知当命终，有顷寝疾。”李贤注：“北齐刘昼《高才不遇传》论玄曰‘辰为龙，巳为蛇，岁至龙蛇。贤人嗟，玄以谶合之’，盖谓此也。”岁，岁星；龙，指辰；蛇，指巳。后谓命

为蛇画足 《战国策·齐策二》：“楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：‘数人饮之不足，一人饮之有余；请画地为蛇，先成者饮酒。’一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇，曰：‘吾能为之足。’未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足！’遂饮其酒。”后以“

为蛇添足 见“为蛇画足”。

握蛇骑虎 比喻处境极其险恶。

膝语蛇行 跪着说话，伏地而行。极言其畏服。

枭蛇鬼怪 比喻丑恶之徒。

长虺成蛇 虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下

笔底龙蛇 〖解释〗犹言笔走龙蛇。形容书法生动而有气势。

俗语：

1。强龙压不住地头蛇

2。人心不足蛇吞象

3。龟有龟路，蛇有蛇道

4。一朝被蛇咬，十年怕井绳

5。打蛇打七寸

6。蜈蚣百足，行不及蛇

7。隔夜茶，毒过蛇

8。蛇盘兔，辈辈富

9。三月三，蛇出山

10。二月二动刀，伤了龙的角；二月二动剪，伤了龙的眼；二月二动针，龙蛇短了根。

对联：金蛇披彩新春到；喜鹊登梅幸福来 捷步青云

世纪神州添锦绣；蛇年伟业更辉煌 春满神州

九州崛起龙蛇舞；十亿腾飞骐骥欢 繁荣昌盛

寿草惊蛇开眼绿；春花惹蝶向阳红 莺歌燕舞

龙岁才舒千里目；蛇年更上一层楼 四海欢腾

灵蛇出洞吐春意；喜鹊登梅报福音 欣欣向荣

四海龙腾佳日去；千年蛇蛰早春来 四季平安

灵蛇飞舞千山秀；神骏奔腾九野新 万里春光

岁辞龙尾春光好；山舞蛇姿景色新 月满春盈

龙抖雄姿归大海；蛇含瑞气报年华 春盈四海

岁去年来新换旧；龙潜蛇舞景成春 江山如画

龙归碧海波涛舞；蛇到青山草木新 凤舞春风

天地迎春弃旧貌；龙蛇接力展宏图 年年大发

龙回海底欣迎岁；蛇出山穴喜报春 万象皆春

天蓝水碧青蛇降 ；柳绿桃红紫燕飞 满堂春色

龙驾祥云门敛福；蛇衔瑞草户迎春 吉星高照

诗句：

《旋师喜捷》李隆基 边服胡尘起，长安汉将飞。龙蛇开阵法，貔虎振军威。诈虏脑涂地，征夫血染衣。今朝书奏入，明日凯歌归。

《平胡》李隆基 杂虏忽猖狂，无何敢乱常。羽书朝继入，烽火夜相望。将出凶门勇，兵因死地强。蒙轮皆突骑，按剑尽鹰扬。鼓角雄山野，龙蛇入战场。流膏润沙漠，溅血染锋铓。雾扫清玄塞，云开静朔方。武功今已立，文德愧前王。

《答窦拾遗卧病见寄》包佶 今春扶病移沧海，几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊，销愁已辨酒中蛇。瓶开枸杞悬泉水，鼎炼芙蓉伏火砂。误入尘埃牵吏役，羞将簿领到君家。

《相和歌辞?江南曲》张籍 江南人家多橘树，吴姬舟上织白纻。土地卑湿饶虫蛇，连木为牌入江住。江村亥日长为市，落帆渡桥来浦里。青莎覆城竹为屋，无井家家饮潮水。长江午日酤春酒，高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅，夜唱竹枝留北客。江南风土欢乐多，悠悠处处尽经过。

《江南行》张籍 江南人家多橘树，吴姬舟上织白苎。土地卑湿饶虫蛇，连木为牌入江住。江村亥日长为市，落帆度桥来浦里。清莎覆城竹为屋，无井家家饮潮水。长干午日沽春酒，高高酒旗悬江口。娼楼两岸临水栅，夜唱竹枝留北客。江南风土欢乐多，悠悠处处尽经过。

《舞曲歌辞?拂舞辞》李贺 吴娥声绝天，空云闲裴回。门外满车马，亦须生绿苔。尊有乌程酒，劝君千万寿。全胜汉武锦楼上，晓望晴寒饮花露。东方日不破，天光无老时。丹成作蛇乘白雾，千年重化玉井龟。从蛇作龟二千载。吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙，邪鳞顽甲滑腥涎。

《黄家洞》李贺 雀步蹙沙声促促，四尺角弓青石镞。黑幡三点铜鼓鸣，高作猿啼摇箭箙。彩巾缠踍幅半斜，溪头簇队映葛花。山潭晚雾吟白鼍，竹蛇飞蠹射金沙。闲驱竹马缓归家，官军自杀容州槎。

《罗浮山父与葛篇》李贺 依依宜织江雨空，雨中六月兰台风。博罗老仙时出洞，千岁石床啼鬼工。蛇毒浓凝洞堂湿，江鱼不食衔沙立。欲剪箱中一尺天，吴娥莫道吴刀涩。

《自昌谷到洛后门》李贺 九月大野白，苍岑竦秋门。寒凉十月末，露霰濛晓昏。澹色结昼天，心事填空云。道上千里风，野竹蛇涎痕。石涧涷波声，鸡叫清寒晨。强行到东舍，解马投旧邻。东家名廖者，乡曲传姓辛。杖头非饮酒，吾请造其人。始欲南去楚，又将西适秦。襄王与武帝，各自留青春。闻道兰台上，宋玉无归魂。缃缥两行字，蛰虫蠹秋芸。为探秦台意，岂命余负薪。

故事：

《白蛇传》

蛇讲手足情:白蛇传中，白蛇(白素贞)和青蛇(小青)

《青蛇》讨论的是人间是否有真情，妖与人的区别

据《新坡村志》记载：“新坡村的水塘有罗泮塘、割州塘、老浮塘、面前塘、南蛇塘等。”这些水塘雨季可以蓄水，是一个个小水库。也是淡水野生鱼类大量繁殖的好地方，不但可以给水田提供水源，又为村民提供小菜。

这个村子的水塘多，它不但起到小水库的作用，也可以起到鱼塘的作用。“南蛇塘”就是众多的水塘中的一个，“南蛇”就是蟒蛇的俗称，这里流传着一个动人的传说。

据老一辈人说，“南蛇塘”原来不叫这个名字，而叫深水塘。雨季水面有近百亩，而且水深数丈，故叫深水塘。它是方圆二百多亩地的灌溉水源，村民们通过开沟引水或提水，种植水稻，年年获得好收成，这里出产的大米，米质优良，煮干饭或煮粥都一样可口。

同时这里也是附近十几个村子的青年们的游泳池，每到端午节，男女青年汇集到这里，划船游泳，纪念爱国诗人屈原，人山人海，热闹非凡。旱季来了，村民们用鱼网、用“碰”（谐音，一种竹制捕鱼工具）捕鱼，收获颇丰，是村民们的公共鱼塘。

有一年，不知道从那里来了一条大蟒蛇，这条蟒蛇足有五、六丈长，有水缸那么大，两只大眼睛夜里闪闪发光，似两盏大灯笼。这只畜生霸占了深水塘，不但吃尽了塘中的鱼虾，而且伤人。

如果有人走近五步内，它用口一吸，就可将人吸进肚子里。它喷出的毒气，把周围的草都毒死了。从此，大家把深水塘叫做“南蛇塘”。

村民们人心惶惶，没有人敢去开沟引水，周围几百亩的水田干枯了，秧苗被晒死了。它每半个月要到村子里吃人，将活人吞进肚里后，就躺在“南蛇塘”里，潜在水底一动也不动。

过了几天，将尾巴缠到塘边的大榕树上，尾上头下，将肚子里的人骨头吐出来。大榕树下，白骨成堆，阴森可怕。

村里的父老们集中在一起，研究如何制服大蟒蛇，却想不出什么好办法来。因为当时没有火药枪，又不能靠近它的身，对这么大的蟒蛇，用木棒也不容易将它打死。

大家只能眼睁睁地看着它吃人，不少有小孩的人家，纷纷携家带口往外地逃。

这可恼了一位青年，他名叫杨正勇。他父亲是一名好猎手，在一次与一头作恶的大黑熊搏斗时受伤病逝。他和妈妈相依为命，从小继承父业，苦练弓箭，百步以内，百发百中。

大蟒蛇溜进村子里要吃人时，他曾经偷偷地跟在它的后面，在百步外向它射箭，虽然射中了，但穿不透它的鳞甲，它感觉不痛不痒，毫不理睬地走了。

杨正勇告别母亲和村里乡亲，决心出去拜师学艺，了解征服蟒蛇的办法和学习征服蟒蛇的本领。他走遍了这里的千个村子和走过不少大溪，爬山涉水，访问老猎户和老山民，请教杀死蟒蛇救百姓的办法。

在一个深山洞里，他碰到一位老猎人，这位老人眼睛瞎了，但身体还很健壮。听了杨正勇的叙述，他极力赞扬他为民除害的决心。他对杨正勇说：“听说在高高的尖峰岭顶的天池边长有一株老山藤。老山藤长有九支，中间的那支，含有征服蟒蛇的剧毒，只要你得到老山藤，就可以将蟒蛇打死。”

他还告诉正勇：“不过，老山藤是古怪仙人种的，他不会轻易让你砍的。你要从山脚下一边爬山，一边叩头祈祷，表示你为民除害的诚意。如果他高兴了，说不定让你砍下那支老山藤。”最后，老人说：“年轻人，这就看你的决心和毅力了。”

杨正勇告别了老人，勇敢地朝尖峰岭的方向走去。他按老人指引的方法，从山脚一路向山顶爬去，每爬一步，就叩一次头，说一句：“大仙，赐我一支山藤，打蛇救人。”一天下来，手脚被割破了，额头满是肿块，口水都说干了。可他不敢停下来，因为多停一天，蟒蛇又要多吃人。

经过七七四十九天的攀登，他终于到达尖峰岭的天池。他手脚全部被磨破化了浓，额上的肿块一个连着一个，衣服全部破碎了。他一头跌倒在天池边上。

他的决心和毅力，感动了古怪仙人。他将他背进洞里，给他喂药，不久他醒了过来。大仙叫他脱下衣服，跳进洞里的一汪清水中。经过半天的浸泡，伤口全部复原。他拿出两粒仙丹，让他服下。说也奇怪，吃下古怪仙人的仙丹后，人突然高了，足有一丈多高，全身充满活力。

古怪仙人对他说：“年轻人，好样的！我将中间那支老山藤送给你，让你去为民除害，你就将它砍下来吧。”说完，递给他一把砍刀，说：“没有我这把仙刀，你别想砍断它。”

杨正勇如获至宝，砍下老山藤，就急着要赶路。古怪仙人说：“年轻人，别急！我这里有一瓶药汁送给你，你和蟒蛇搏斗时，就将它涂在身上，可以预防蛇毒。不过我要告诉你，你用老山藤，靠近它的身，猛击它的‘七寸’，可以将大蟒蛇打死。但你的眼睛沾了蛇毒，会变成瞎子，手脚不能动，终身残废。请你三思！”

杨正勇对仙人说：“只要能为民除害，我死而不惧。”说完，告别古怪老人，向山下急奔而去。

他连家也不回，直接走到“南蛇塘”边，他想早日打死蟒蛇，解救乡亲。他将古怪仙人送的药汁，涂满全身，手提老山藤勇敢地向水塘中走去。潜伏在水塘底的大蟒蛇，闻到活人的腥味，马上咆哮着向杨正勇扑过来。

它喷出的毒雾，使清朗的天空变得灰蒙蒙的，杨正勇全身被笼罩在毒雾之中。但他有古怪仙人送的药汁护身，勇猛地向大蟒蛇冲过去。他用力跨上蛇身，举起老山藤，对着大蛇的“七寸”猛力打击。

俗话说“卤水点豆腐，一物降一物”。凶猛的大蟒蛇被他用老山藤一击，威风就减了许多。他用尽全身的气力，了八十一棍，终于将蛇打死，倒在水塘边。他被甩出几十丈远，跌进一块水田里，奄奄一息。

杨正勇与大蟒蛇搏斗的轰隆声，惊动了村民，青壮年们拿着木棒、铁锹、砍刀，涌到水塘边。人们看到一只巨大无比的大蟒蛇死在水塘边，一拥而上，剥它的皮，割它的肉，砍碎它的骨头。

人们在田里找到昏死过去的杨正勇，几十名青年将他托着送回村里，给他喂汤喂药，他醒过来了。可是因为中了蛇毒，他的眼睛瞎了，手脚瘫痪。乡亲们为他流下了热泪，可他心里充满着阳光和欢乐。

他活了一百岁，归天后，人们将他葬在“南蛇塘”边的大榕树下，并建了一座庙纪念他。那年发大水，将他的坟墓冲开，棺材里是空的。人们说，住在尖峰岭天池的古怪仙人已经引渡他去了，他就和古怪仙人住在一起。

春节春联：

和顺一门有百福

平安二字值千金

横批：万象更新

一年四季春常在

万紫千红永开花

横批：喜迎新春

春满人间百花吐艳

福临小院四季常安

横批：欢度春节

百世岁月当代好

千古江山今朝新

横批：万象更新

喜居宝地千年旺

福照家门万事兴

横批：喜迎新春

一帆风顺年年好

万事如意步步高

横批：吉星高照

百年天地回元气

一统山河际太平

横批：国泰民安

春雨丝丝润万物

红梅点点绣千山

横批：春意盎然

一干二净除旧习

五讲四美树新风

横批：辞旧迎春

五湖四海皆春色

万水千山尽得辉

横批：万象更新

一帆风顺吉星到

万事如意福临门

横批：财源广进

一年四季行好运

八方财宝进家门

横批：家和万事兴

绿竹别其三分景

红梅正报万家春

横批：春回大地

年年顺景则源广

岁岁平安福寿多

横批：吉星高照

一年好运随春到

四季彩云滚滚来

横批：万事如意

丹凤呈祥龙献瑞

红桃贺岁杏迎春

横批：福满人间

五更分两年年年称心

一夜连两岁岁岁如意

横批：恭贺新春

黄莺鸣翠柳

紫燕剪春风

横批：莺歌燕舞

春花含笑意

爆竹增欢声横批：喜气盈门

汗马绝尘安外振中标青史

锦羊开泰富民清政展新篇

横批：春满人间

一年四季春常在

万紫千红永开花横批：喜迎新春

春满人间百花吐艳

福临小院四季常安

横批：欢度春节

百世岁月当代好

千古江山今朝新

横批：万象更新

喜居宝地千年旺

福照家门万事兴

横批：喜迎新春

一帆风顺年年好

万事如意步步高

横批：吉星高照

百年天地回元气

一统山河际太平

横批：国泰民安

春雨丝丝润万物

红梅点点绣千山

横批：春意盎然

一干二净除旧习

五讲四美树新风

横批：辞旧迎春

五湖四海皆春色

万水千山尽得辉

横批：万象更新

一帆风顺吉星到

万事如意福临门

横批：财源广进

一年四季行好运

八方财宝进家门

横批：家和万事兴

绿竹别其三分景

红梅正报万家春

横批：春回大地

春节名俗：　　春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

扫尘

“腊月二十四，掸尘扫房子” ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

贴春联

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位；“框对”贴于左右两个门框上；“横披”贴于门媚的横木上；“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方；“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

贴窗花和倒贴“福”字

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

年画

春节挂贴年画在城乡也很普遍，浓黑重彩的年画给千家万户平添了许多兴旺欢乐的喜庆气氛。年画是我国的一种古老的民间艺术，反映了人民朴素的风俗和信仰，寄托着他们对未来的希望。年画，也和春联一样，起源于“门神”。 随着木板印刷术的兴起，年画的内容已不仅限于门神之类单调的主题，变得丰富多彩，在一些年画作坊中产生了《福禄寿三星图》、《天官赐福》、《五谷丰登》、《六畜兴旺》、《迎春接福》等精典的彩色年画、以满足人们喜庆祈年的美好愿望。 我国出现了年画三个重要产地：苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊；形成了中国年画的三大流派，各具特色。

我国现今我国收藏最早的年画是南宋《随朝窈窕呈倾国之芳容》的木刻年画，画的是王昭君、赵飞燕、班姬和绿珠四位古代美人。民间流传最广的是一幅《老鼠娶亲》的年画。描绘了老鼠依照人间的风俗迎娶新娘的有趣场面。民国初年，上海郑曼陀将月历和年画二者结合起来。这是年画的一种新形式。这种合二而一的年画，以后发展成挂历，至今风靡全国。

守岁

除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为“馈岁”；酒食相邀，称为“别岁”；长幼聚饮，祝颂完备，称为“分岁”；大家终夜不眠，以待天明，称曰“守岁”。

“一夜连双岁，五更分二天”，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有“守岁”诗：“寒辞去冬雪，暖带入春风”。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。

古时守岁有两种含义：年长者守岁为“辞旧岁”，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。

爆竹

中国民间有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其起源很早，至今已有两千多年的历史。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种活动，可以给人们带来欢愉和吉利。随着时间的推移，爆竹的应用越来越广泛，品种花色也日见繁多，每逢重大节日及喜事庆典，及婚嫁、建房、开业等，都要燃放爆竹以示庆贺，图个吉利。现在，湖南浏阳，广东佛山和东尧，江西的宜春和萍乡、浙江温州等地区是我国著名的花炮之乡,生产的爆竹花色多，品质高，不仅畅销全国，而且还远销世界。

拜年

新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为“团拜”。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的“贺年片”。

春节拜年时，晚辈要先给长辈拜年，祝长辈人长寿安康，长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，因为“岁”与“祟”谐音，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。压岁钱有两种，一种是以彩绳穿线编作龙形，置于床脚，此记载见于《燕京岁时记》；另一种是最常见的，即由家长用红纸包裹分给孩子的钱。压岁钱可在晚辈拜年后当众赏给，亦可在除夕夜孩子睡着时，由家长偷偷地放在孩子的枕头底下。现在长辈为晚辈分送压岁钱的习俗仍然盛行。

春节食俗

在古代的农业社会里，大约自腊月初八以后，家庭主妇们就要忙着张罗过年的食品了。因为腌制腊味所需的时间较长，所以必须尽早准备，我国许多省份都有腌腊味的习俗，其中又以广东省的腊味最为著名。

蒸年糕，年糕因为谐音“年高”，再加上有着变化多端的口味，几乎成了家家必备的应景食品。年糕的式样有方块状的黄、白年糕，象征着黄金、白银，寄寓新年发财的意思。

年糕的口味因地而异。北京人喜食江米或黄米制成的红枣年糕、百果年糕和白年糕。河北人则喜欢在年糕中加入大枣、小红豆及绿豆等一起蒸食。山西北部在内蒙古等地，过年时习惯吃黄米粉油炸年糕，有的还包上豆沙、枣泥等馅，山东人则用黄米、红枣蒸年糕。北方的年糕以甜为主，或蒸或炸，也有人干脆沾糖吃。南方的年糕则甜咸兼具，例如苏州及宁波的年糕，以粳米制作，味道清淡。除了蒸、炸以外，还可以切片炒食或是煮汤。甜味的年糕以糯米粉加白糖、猪油、玫瑰、桂花、薄荷、素蓉等配料，做工精细，可以直接蒸食或是沾上蛋清油炸。

真正过年的前一夜叫团圆夜，离家在外的游子都要不远千里万里赶回家来，全家人要围坐在一起包饺子过年，饺子的作法是先和面做成饺子皮，再用皮包上馅，馅的内容是五花八门，各种肉、蛋、海鲜、时令蔬菜等都可入馅，正统的饺子吃法，是清水煮熟，捞起后以调有醋、蒜末、香油的酱油为佐料沾着吃。也有炸饺子、烙饺子（锅贴）等吃法。因为和面的“和”字就是“合”的意思；饺子的“饺”和“交”谐音，“合”和“交”又有相聚之意，所以用饺子象征团聚合欢；又取更岁交子之意，非常吉利；此外，饺子因为形似元宝，过年时吃饺子，也带有“招财进宝”的吉祥含义。一家大小聚在一起包饺子，话新春，其乐融融。

剪纸：剪纸是一种非常普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以人们一般称其为“窗花”。 春节剪纸不仅烘托了喜庆的节日气氛，而且也为人们带来了美的享受，集装饰性、欣赏性和实用性于一体。

免费测字,新春到来12属相怎样以食材补气血旺运

提起1990年腊月二十四属相，大家都知道，有人问1990年农历12月24是什么命?，另外，还有人想问1990年腊月二十四有什么禁忌，你知道这是怎么回事？其实1990年腊月24出生的人属相到底是什么，下面就一起来看看农历年腊月二十四卯时出生五行缺啥?，希望能够帮助到大家！

公历出生时间：年2月8日卯06:00-06:59

农历出生时间：辛未年十二月廿四日卯时

八字：辛未庚寅己酉丁卯

五行：金土金木土金火木

纳音：路旁土松柏木大驿土炉中火

本命属马，路旁土命。五行[金旺][缺水]，日主天干为[土]，生于[冬

八字五行个数：3个金，2个木，0个水，1个火，2个土

四季用神参考：日主天干[土]生于[冬季]，喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。

腊月二十四属相

农历年腊月廿四的生肖：戌狗(农历戊戌年腊月廿四，阳历年01月29日星期二)。狗是中国十二生肖排行第十一的动物，对应地支为“戌”。我国农历采用干支纪年，逢甲戌年,丙戌年,戊戌年,庚戌年,壬戌年，俗称狗年。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的，并以此形成一种观念阐释系统，成为文化中的形象哲学，如婚配上的属相、会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为文化活动的象征。

生肖作为悠久的民俗文化号，历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和工艺作品。除中国外，世界多国在春节期间发行生肖邮票，以此来表达对中国新年的祝福。

年是庚午年，庚午年出生的人生肖属马五行属土是路旁土命；

此命日主天干属火；

农历：庚午年十二

干支：庚午丁酉

公历：年1月27日星期日水瓶座

信息来源：华中农历网

90年腊月24日生属马还是属羊，说仔细点，谢谢。

那天是阳历年2月8号，星期五。那年的2月4号立春。立春以前，是农历庚午年，属相是马；从立春开始，就是农历辛未年，属相是羊。

此人生于立春以后，（虽然，还没有过春节）所以，其属相为羊，五行是路旁土命。

过灶祭后，便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止，我国把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国素有的传统习惯。每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。大江南北，到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、净净迎新春的。

有趣的是，古时有关扫尘的由来，却有一个颇为的故事。古人认为人的身上都附有一个三尸神，他像影子一样，跟随着人的行踪，形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙，他经常在玉帝面前造谣生事，把人间描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人间简直是个充满罪恶的世界。一次。三尸神密报，人间在诅天帝，想谋反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人间犯乱之事，凡怨忿、亵读的人家，将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界，凡遇作有记号的人家，满门斩杀，一个不留。三尸神见此计即将得逞，乘隙飞下凡界，不管青红皂白，恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号，好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在时，灶君发觉了他的行踪，大惊失色，急忙找来各家灶商量对策。于是，想出了一个好办法，于腊月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每户人家必须把房屋打扫得净净，哪户不清洁，灶就拒不进宅。大家遵照灶前的嘱咐，清扫尘土，掸去蛛网，擦净门窗，把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时，发现家家户户窗明几净，灯火辉煌，人们团聚欢乐，人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号，心中十分奇怪，便赶回天上，将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救，才得幸免。为了感激灶为人们除难、赐福张祥，所以扫尘总在送灶后开始，直忙到大年夜。

“腊月二十四，掸尘扫房子”的风俗，由来已久。据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按的说法：因“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有“除陈布新”的涵义，其用意是要把一切“穷运”、“晦气”统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

“三尸神”称在人体内作崇的“神”。据《三尸中经》说：“上尸名彭倨，在人头中；中尸名彭质，在人腹中；下尸名彭矫，在人足中。”又说每逢庚申那天，他们便上天去向天帝陈说人的罪恶；但只要人们在这天晚上通宵不眠，便可避免，叫做“守庚申”。

腊月二十四要吃灶糖

灶糖是一种麦芽糖，粘性很大，把它抽为长条型的糖棍称为?关东糖?，拉制成扁圆型就叫做?糖瓜?。冬天把它放在屋外，因为天气严寒，糖瓜凝固得坚实而里边又有些微小的气泡，吃起来脆甜香酥，别有风味。真关东糖无比，摔不能碎，吃时必须用菜刀劈开，质料很重很细。口味微酸，中间绝没有蜂窝，每块重一两、二两、四两，价格也较贵一些。糖瓜分有芝麻的和没芝麻的两种，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，虽大小不同，但成交仍以分量计算，大的糖瓜有重一二斤的，不过用作幌子，买的人很少。

以上就是与农历年腊月二十四卯时出生五行缺啥?相关内容，是关于1990年农历12月24是什么命?的分享。看完1990年腊月二十四属相后，希望这对大家有所帮助！

宿将旧卒是什么生肖

一个人的精神面貌与自身气质有关，需要补充气血助运。气最初是指构成宇宙的最初化学物质，后引申专指景源，即人类的精神本质，即人类发展趋势所不可或缺的某种物质力量和精神财富。它也被称为身体的气阳性及其与的相关性。周易大师举了一个例子：当一个人生病的时候，人们常说这个人身体虚弱。如果你的工作压力太大，小人太多，你就会变得软弱。朋友感情的大起大落，爱情的存续，也会伤害到原本的精神；即使你的房子和办公室的详细地址有问题，但是如果你和一些不合适的员工相处，做了不合适的事情，说了不合适的话，你就会伤害到你原本的精神。所以，你的烦恼还会继续，坏事也会随之而来。

我该怎么办？除了你，你还需要恢复活力。补充元气的方法有很多，比如房屋、住宅风水。新年伊始，人们应该破旧立新。所以，今天周易大师非常详细的介绍了这个气食疗法，可以用在十二生肖上：

1.在五行缺金和五行缺金，土壤可以产生黄金，但根据五行和八字，土壤是**、棕色和白色的。因此，有人建议，可以在五行缺金早餐或工作零食中吃味道浓郁的牛奶、棕木瓜炖牛奶、香蕉和苹果，以补充原始气体。

注意：对于点心来说，黄金是乳白色的，所以五行中缺乏黄金的人强烈推荐乳白色或乳白色系列点心为最佳，比如美味的蛋奶酥和酥脆的油炸牛奶。

其次，根据五行生克的基本理论，金生水，分为八字五行，金为乳白色。所以建议五行缺水的人可以在上下班的路上吃早餐或者零食。它们有很浓的奶味，而且是有色的、乳白色的，比如凤凰奶，以增加它们的动能。

注：甜品、茶、果汁五种颜色可选。水是灰黑色的。所以强烈推荐灰黑色或者乳白色的零食，比如白芝麻烧饼，蒸糕。

三、五行缺木，五行缺木，根据五行的颜色分为八字，水生木，水的颜色是黑色的，所以建议你可以在早餐喝纯黑色的花生芝麻糊或者在工作中喝五行缺木的零食来滋养你的元气。

注：点心分八字五行，木为翠绿色。因此，强烈建议将翡翠类食物作为零食，如绿豆糕、黑豆瓜子等。

四、五行缺火，五行缺火，木能生火，按八字五行属性的口味，木味酸。所以建议早餐可以喝点微酸的花生牛奶和猴桃年糕，或者五行缺火的工作零食，增强动能。

注意：对于点心来说，如果五行中没有火，火的颜色是鲜红的。因此，强烈建议使用鲜红色的食物作为零食，如胡巴樱桃派和草莓蛋糕。

五、五行缺土，五行缺土，根据五行属性八字味，火生土味，所以建议五行缺土的早餐或工作，可以喝红豆年糕汤、梨米露等零食。正确引导血气。

注：点心方面，以淡**为主的点心适合五行中缺少土的人，如巧克力维也纳曲奇、油炸莲藕饼等。

也许有盆友会问：你怎么知道你的五行里缺了什么？这就像问自己，因为血型一样，所以必须要有专业的检测分析。周易大师提醒朋友们，一般情况下，人的五行中阴阳的和谐是一辈子就能完成的。否则五行属性不均衡，一生波动会很大。按照元气和食物的处理，如果元气满了，就不容易平衡五行属性。换句话说，在新的一年里，不开心的事情会变得更少，更幸运。记住周易大师说的：休息是t

激将法、将心比心、恩将仇报、老师宿儒、残兵败将、行将就木、斩将搴旗、除旧布新、将计就计、

重修旧好、损兵折将、修旧利废、败军之将、新仇旧恨、丢卒保车、旧地重游、无名小卒、过关斩将、虾兵蟹将、重操旧业、喜新厌旧、

身先士卒、将错就错、重温旧梦、天兵天将、旧病复发、双宿双飞、将功补过、将信将疑、风餐露宿、兵败将亡、兵微将寡、宿弊一清、宿夕之忧、大命将泛、革新变旧、弃旧开新、铸新淘旧、兵来将挡、过河卒子、不忍卒读、宿世冤家、

将门虎子、将虾钓鳖、痛湔宿垢、拜将封侯、旧雨新知、泥古守旧、将奋足局、贲军之将、挟人捉将、夜宿晓行、弋不射宿、将顺其美、常胜将军、将伯之助、帝王将相、畜我不卒、兵不由将、藏怒宿怨、使羊将狼、残兵败卒、仓卒主人、因循守旧、爪牙之将、临敌易将、将寡兵微、山行海宿、日就月将、儿童走卒、勿念旧恶、唇枪舌将、踊跃输将、将本图利、逢新感旧、破旧立新、蟹将虾兵、精兵强将、除旧更新、卒岁穷年、