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慢慢升起高空生肖_慢慢升空歌

tamoadmin 2024-06-25 人已围观

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2.十二时辰与十二生肖

3.十二生肖神话故事

4.十二生肖鼠的神话故事

5.十二生肖的排序表,十二生肖顺序要怎么记啊

慢慢升起高空生肖_慢慢升空歌

公元年号除以12余数是8的年份,是龙年。在龙年出生的人,就是生肖龙。那十二生肖为什么有龙呢?有什么来历呢?下面是我为你搜集到的相关内容,希望可以帮助到你。

十二生肖龙的来历

 贪玩的龙

 从前有条白龙,它非常贪玩,由于龙身太长,在水中嬉戏并不过瘾,于是它就常常变成鱼,潜入水中,在水里优闲地游来游去。

 这一天,白龙又化身为一条鱼,跳入河中,在水里优游嬉耍着。恰巧来了一个渔夫,看到这条与众不同的鱼,就连忙拿起箭,向它射去。可是箭锋稍微偏了一点,只射中鱼(白龙)的眼睛。

 ?哎呀!真是可惜啊!要是射中了这条鱼,一定能卖一个好价钱的。?渔夫惋惜着,就到别处去 捕鱼 了。

 白龙被射中眼睛后,不禁勃然大怒,它忍着箭伤跃升上天,找玉帝告状去了。

 ?启禀玉帝,我今天变成一条鱼到凡间的河流中去嬉戏。不料却被一名鲁莽的渔夫射中左眼,从今以后我就成了独眼龙,这有损龙颜。求玉帝责罚那可恶的渔夫。?

 玉帝心平气和地听完了白龙的叙述后,反而责备白龙说:?射鱼本来就是渔夫应当做的事,有什么好责罚的?是你自己要自贬身分,化龙为鱼,才会招致这无妄之灾,怎么能怨恨别人呢

 白龙听了,虽然内心仍然非常生气,但是玉帝既然如此裁决,它也不敢违抗玉帝的命令,私自去报仇,只好自认倒霉了。

 皇帝乘龙升天

 远古时代,黄帝是一位非常贤明的君王,他曾经为了民族的生存,打败了入侵者蚩尤。在黄帝的时代也是古史上的大发明期,舟车、历法、算术、音乐等,都是在这个时代发明的。黄帝的晚年,发明了鼎。当第一个鼎被铸造出来时,天上突然飞下来一条龙,那条龙有着威武的眼睛和长长的、闪着银光的龙须,整个龙身透着金光,降临时好像带来万匹的金锻,笼罩了整个天空。

 黄帝和臣子们都大吃一惊,那只龙慢慢靠近黄帝,眼神变得十分温和,忽然开口对黄帝说:?天帝非常高兴看到你促使中国文明又向前迈进了一步,所以特地派遣我来带你升天去觐见天帝。?

 黄帝一听,点了点头,就跨上龙背,并且对群臣说:?天帝要召见我了,你们多保重,再会了。?

 ?请让我们追随您去吧!?大臣们说完,就一涌而上,希望爬上龙背,随黄帝一起走。可是那只龙却扭动身躯,把那些人都摔了下来。

 金龙戴着黄帝快速飞上天空,一下子就消失在云雾中了。群臣没有办法,只好眼睁睁的看着黄帝升天而去。

 一位大臣看着天空,若有所思地说着:?并不是每个人都上得去的啊!只有像黄帝那样伟大的人,才有资格呢!?

 后来的人为了纪念这位帝王,就把黄帝升天的地方叫做?鼎湖?。

  寓言 故事 :龙困浅滩遭虾戏

 一受伤的龙困在浅滩上,刚开始群虾被这庞然大物吓得躲起来,但经测试后,以为龙不过如此而已,于是虾群开始戏弄龙,一老乌龟看不过去就警告虾群将来会有报应,果然三天后龙体康复了,飞上天之前,回头一吐火,一群虾变成了胡椒烤虾。

 寓意---不要趁人之危否则将遭报应

生肖龙相关的 传说 故事

 据说,远古时代的龙是没有角的,那时的龙在地上生活。它凭着自己身强体壮,能飞,善游,想当属相,也想当兽王,取代虎的地位。于是,人间产生了龙虎斗,结果是难分难解。最后,玉帝觉得它们斗得太不像话,下旨叫它们来天宫评理,临行时,龙想到自己虽然高大,却不及老虎威风,怕玉帝小看自己,当不上兽王也排不上属相。这时,龙的小弟蜈蚣出主意:?公鸡有一对漂亮的角,不防借来戴上,这一定会给龙大哥添几分威风。?龙听大喜,便同蜈蚣来找公鸡借角。

 公鸡听说龙要借它的角,死活不肯,龙一见急了,对天发誓道:?如果我不还你的角,回陆地就死。?蜈蚣也在一帝担任保道。?如果龙大哥不还你的角你一口把我吃掉。?公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。

 龙和虎到了天宫,玉帝见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王,虎为陆地百兽之王,龙作水中水族之王。虎既然可以当属相,龙也可以成为属相,只不过得在后面一些。于是,龙和虎皆大欢喜,告辞玉帝回到凡间,回来后,龙心里想,如果把角还给公鸡,水族们见我这么丑能服我管呢?于是决定不还公鸡的角,一头扎进水中,现也不上陆地了。

 公鸡见龙不还角,气得满脸通红,也迁怒于蜈蚣,蜈蚣吓得从此钻进石缝中。今天我们还可以见到,公鸡的脸总是红的、蜈蚣也难得爬出地面,公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉,并且总是在喊 :?龙哥哥,还我的角?而龙呢,再也没有到陆地上来了。

 虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物,但中国人对它却是又敬又怕、有一种特殊的感情,龙的地位之高任何动物也无法与之比较,中国人心中,它是一种能呼风唤雨,腾云驾雾的神物。帝王自称自己是真龙天子、百姓自己是龙的传人。人们发挥出无限的 想象力 ,将龙说得神奇而伟大,把各种动物的形象聚于龙一身、有兽的野性、人的悟性、神的灵性,并创造了许多龙的传说,这些传说经过民间的加工和文人的润色后,更加令人神往了。人们敬龙、爱龙、的心理更升华为一种崇拜。也许,这也是龙成为生肖的 文化 因素。

 凌晨79时(?辰时?)。传说这是群龙行雨的时候,龙是神话中的动物,于是辰时 属龙 。

十二生肖来历故事

 相对科学的说法

 与活跃时间有关

 除此之外,也有人联系日常生活中得出,十二生肖的排序与它们的活跃时间相关。夜晚十一时到凌晨一时是子时,此时老鼠最为活跃,称为子鼠。凌晨一时到三时,是丑时,牛正在反刍,称为丑牛。三时到五时,是寅时,此时老虎到处游荡觅食,最为凶猛,称为寅虎。五时到七时,为犯时,这时太阳尚未升起,月亮还挂在天上,此时玉兔捣药正忙。人间的兔子也开始出来觅食,称为卯兔。

 上午七时到九时,为辰时,这正是神龙行雨的好时光,称为辰龙。九时到十一时,为巳时,蛇开始活跃起来,称为巳蛇。上午十一时到下午一时,阳气正盛,为午时,正是天马行空的时候,称为午马。下午一时到三时,是未时,羊在这时吃草,会长得更壮,称为未羊。下午三时到五时,为申时,这时猴子活跃起来,称为申猴。

 五时到七时,为酉时,夜幕降临,鸡开始归窝,称为酉鸡。 晚上七时到九时,为戌时,狗开始守夜,称为戌狗。 晚上九时到十一时,为亥时,此时万籁俱寂,猪正在鼾睡,称为亥猪。

 传说故事说法

 老鼠借助了牛的力量

 传说中有一年,玉皇大帝过生日,下令让所有的动物在正月初九这天前来祝寿,并决定按前来祝贺生日的报到顺序选定十二种动物,作为通往上天之路的守卫,并按年轮流值班。

 相传,当时老鼠和猫是邻居,但平时体大的猫常常欺负弱小的老鼠,老鼠敢怒不敢言。而猫有个贪睡的毛病,于是请求老鼠在给玉皇帝祝寿时,叫醒它一同前往,老鼠满口答应下来。

 到了正月初九清晨,老鼠便悄悄的出发了。但到了宽宽的河边面对着涛涛的河水,他犯愁了。这时候,最早出门的牛默默地一步一步地走到了河边,老鼠趁牛泅入水中的瞬间,敏捷地跳到牛耳朵里,牛平时就以憨厚,因此它对老鼠这种投机行为毫不在意。

 渡过了河,老鼠觉得躺在牛耳朵里既舒服,并没有跳下来的意思,天近傍午时,牛载着老鼠到了玉帝的家门外,当牛刚要进门时,谁知老鼠迫不急待地从牛耳朵里窜出来,抢先跳到了玉帝面前,就这样,老鼠终于取得了第一名。

 当然了,还有另一种说法。管十二生肖排序的是个贪官,他收了老鼠的巨大好处,于是把第一名给了小小的老鼠。

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关于十二生肖 各生肖的寓言故事(中外都可以) 越多越好 拜求

说到十二生肖的故事,我想大家都有所了解。有人问十二生肖起源的故事,也有人想问十二生肖的故事。这是怎么回事?其实生肖的故事,我们来看看下一个生肖的故事,希望对大家有所帮助。

关于12生肖的故事

生肖起源的故事,生肖鼠的故事。

有哪些关于十二生肖的故事?

1.生肖的另一种说法,生肖的选择和排列是根据动物每天的活动时间来决定的。至少从汉代开始,中国就根据太阳升起的时间将一昼夜划分为十二个时辰,并用十二地支的方法记录这十二个时辰(大时辰)。每个小时相当于两个小时,所以一昼夜现在叫做二十四小时。

现在是午夜11点到凌晨1点,老鼠最活跃的时候,它们出来觅食。如果你住过平房,你就会深有体会。凌晨一点到三点,天丑的时候,牛在反刍。据说也是牛开始犁地的时候,它们很努力。

从三点钟到五点钟,是印石。这时,老虎四处游荡觅食。它最凶猛,最饥饿。它会出来寻找猎物。5:00到7:00,作案时太阳还没升起,月亮还挂在天上。这时,玉兔正忙着研究医学。地球上的兔子也开始出来觅食。

早上7点到9点,是龙族下雨的好时候,也是好时候。9:00到11:00,第八个小时的时候,蛇开始变得活跃,醒来想出去散步。上午11点到下午1点,艳阳高照的时候是中午,是天马行空的时候。

下午一点到三点,天晚了,羊吃草的时候会长得壮一点。也是因为阳光普照,阳气充沛,有益健康。下午三点到五点,申请的时候,猴子就活跃起来了。这时候老虎可能要休息了。猴子可以出来玩,山里没有老虎。大家都听说过猴子叫霸王。十二生肖的故事和传说。

五点到七点,是第十一个时辰,夜幕降临,生肖鸡开始筑巢,准备休息。晚上7点到9点,狗开始守夜为我们保驾护航。从晚上9点到11点,是石海。此时万籁俱寂,小猪们打着呼噜保持健康。在线听12生肖的故事。

2.神发布命令:明年正月初一早上,动物们要去庙里拜年,先到的十二个会得到奖励,他们的名字会按照年号顺序排列。动物们正准备在新年的第一天一早去寺庙拜年。

12生肖的故事:十二生肖的来历故事

不知怎么的,猫忘了过年了,他问老鼠。精明的老鼠让猫安心睡觉。猫信以为真,蒙着头睡着了。睡醒后,吃了一顿美餐,才慢慢走出家门。况且老态龙钟的黄牛也知道自己慢,所以大年三十干脆不睡觉,天一亮就迈着稳健的步伐出发了。十二生肖排序的故事。

尖嘴鼠早在大年三十就溜到牛棚顶上,不停地观察周围的动静。一大早,他看到老牛出门,就偷偷溜到老牛背上。老牛太慢了,没注意到,一步一步地走着,点着头。2黄道十二宫的故事视频。

当他到达寺庙时,寺庙的大门还没有打开,他的朋友们还没有到达。他想,我家老牛肯定是第一。庙门一开,尖嘴突然从牛背上跳进门里,大叫:“我是第一!”老牛还没反应过来是怎么回事,就喊了一句:“那我第二名。”十二生肖起源的故事。

这时,朋友们赶到了。第三名是老虎,第四名是兔子,第五名是龙,第六名是蛇,第七名是马,接下来是羊、猴、鸡、狗,最后一名是刚跑进门的气喘吁吁的猪。当狐狸、熊、骆驼等。到了,名额已经满了,他们只好沮丧地站在一边。

让我们来谈谈那只猫。当他悠闲地踏进庙门,发现庙里空无一人时,他笑着说:“哈哈,今天我做主!”一位庙神对猫说:“你迟到了。今天是正月初二。”猫一听到庙神的话,就怒气冲冲地冲出门去,怒气冲冲地说:“好尖的东西,你骗我!我老猫绝对不会放过你的!”从那以后,老鼠再也不敢见猫。

生肖,又称十二生肖,是中国的一种十二生肖,按照人类出生的年份与十二地支相匹配,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源故事。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。根据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简,先秦时期就存在比较完整的生肖体系。最早记录与现代相同生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

12生肖的故事

生肖是十二地支的生动再现,即子(鼠)、丑(牛)、阴(虎)、毛(兔)、龙(龙)、斯(蛇)、武(马)、卫(羊)、申(猴)、酉(鸡)、齐。在现代,更多的人把生肖作为春节的吉祥物,成为和文化活动的象征。

生肖作为一种由来已久的民间文化符号,留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗词、春联、绘画、字画和民间工艺美术。除了中国,世界上许多国家在春节期间发行生肖邮票,以表达他们对中国新年的祝愿。

以上与十二生肖起源故事相关的内容,是为大家精心编排的关于十二生肖的故事分享。看了关于12生肖的故事,希望对大家有帮助。

十二时辰与十二生肖

猫和老鼠的寓言

一只四处漂泊的老鼠在佛塔顶上安了家。 佛塔里的生活实在是幸福极了,它既可以在各层之间随意穿越,又可以享受到丰富的供品。它甚至还享有别人所无法想象的特权,那些不为人知的秘笈,它可以随意咀嚼;人们不敢正视的佛像,它可以自由休闲,兴起之时,甚至还可以在佛像头上留些排泄物。每当善男信女们烧香叩头的时候,这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气,慢慢升起,它猛抽着鼻子,心中暗笑:“可笑的人类,膝盖竟然这样柔软,说跪就跪下了!”有一天,一只饿极了的野猫闯了进来,它一把将老鼠抓住。“你不能吃我!你应该向我跪拜!我代表着佛!”这位高贵的俘虏抗议道。“人们向你跪拜,只是因为你所占的位置,不是因为你!”野猫讥讽道,然后,它像掰开一个汉堡包那样把老鼠掰成了两半。

很久很久以前,猫和老鼠是很好的朋友,一起去玩,一起去树荫下睡觉……但是有一次,老鼠欺骗了猫,从此猫和老鼠就成了冤家,成了天敌。

老鼠欺骗了猫什么事呢?是在一次猫和老鼠的计划中,计划偸取猫主人家里的奶酪和牛奶,奶酪和牛奶都是老鼠爱吃的,猫就只喜欢喝牛奶,因为老鼠的身手了得,反应力强,小巧玲珑,而猫却是笨手笨脚的,又迟钝又肥胖,于是它们相约好在第二天的中午,猫主人午睡时下手。

首先,老鼠骑着猫来到冰箱前,猫把冰箱的门打开,然后让老鼠钻进冰箱里去,把奶酪和牛奶都搬出来,让猫运进屋子里最黑暗的地方。谁知道,老鼠竟然欺骗猫,拿了一嗰装著面粉的罐子,放在猫的头上,那麽猫就看不见裏面装暸什麽,猫把那“牛奶”搬进屋子最黑暗的地方里,老鼠其实在猫搬运“牛奶”时爬上了猫的身体上,等猫一进去那黑暗的地方,再“砰”地一下把门关上,再回到冰箱独自享受美食,老鼠吃饱后后腿不小心把牛奶瓶踢倒了,把猫主人给嘈醒了,老鼠快速地逃跑,猫却刚刚破门而出,被主人狠狠地教训了一顿,猫觉得自己受了委屈,看见了冰箱地板下的奶酪碎和牛奶汁,心裏就已经知道是老鼠做的,从此以后猫就当老鼠是冤家,一见到老鼠就吃掉。

到了现今21世纪,猫还是非常地憎恨老鼠。

对牛弹琴

公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然埋头吃草。牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听。 公明仪于是用琴模仿蚊子、牛虻的叫声,以及小牛犊寻找母牛哞哞的声音。牛立刻摇着尾巴,竖起耳朵,走来走去地听起来了。

公牛与车轴

几头公牛正使劲拉着货车行走,车轴被压得发出吱吱的响声,牛回过头,不耐烦地对车轴说道:“喂,朋友,我们无声无息负担着全部重量,你叫唤什么?

牛和蛙

一头牛到水潭边去喝水,踩着了一群小蛙,并踩死了其中一只。小蛙妈妈回来后,见到少了一个儿子,便问他的兄弟们,他到哪里去了。一只小蛙说:“亲爱的妈妈,他死了。刚才有一头巨大的四足兽来到潭边,用他的蹄子踩死了我们的兄弟。”蛙妈妈一边尽力鼓气,一边问道:“那野兽是不是这个样子,这般大小呢?”小蛙说:“妈妈,您别再鼓气了。我想您不可能和那怪物一样大小,再鼓气就会把肚子胀破。”

狐假虎威

动物们刚刚推选老虎做森林之王,狐狸有些不服气,因为他认为老虎不如让聪明。为了抖抖自己的威风,他每天都跟在老虎后面拍马屁,并且经常欺负别的动物,动物们敢怒不敢言,于是他的胆子越来越大。一天它竟然命令大象当他的坐骑,当狐狸走近的时候,大象突然用鼻子卷起狐狸,把他远远地扔了出去,重重地摔在地上;狐狸以后再不敢欺负动物们了。

守株待兔

宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树。一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那棵大树上,一下子把脖子折断了,蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去,把兔子捡起来,高兴地说:“这真是一点劲没费,白捡了个大便宜,回去可以美美地吃上一顿了。”他拎着兔子一边往家走,一边得意地想:“我的运气真好, 没准明天还会有兔子跑来,我可不能放过这样的便宜。” 第二天,他到地里,也不干活,只守着那棵大树,等着兔子撞过来。结果,等了一天什么也没等到。他却不甘心,从此,天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀,直等到地里的野草长得比庄稼都高了,连个兔子影也没有再见到。

叶公好龙

叶公子高很喜欢龙,衣服上的带钩刻着龙,酒壶、酒杯上刻着龙,房檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。他这样爱龙成癖,被天上的真龙知道后,便从天上下降到叶公家里。龙头搭在窗台上探望,龙尾伸进了大厅。叶公一看是真龙,吓得转身就跑,好像掉了魂似的,脸色骤变,简直不能控制自己。

杯弓蛇影

乐广曾经有一个极为亲密的朋友,很长时间没有来了。乐广问他原因来。客人回答说:“上次在你这儿玩,你请我喝酒。我正要喝的时候,突然看见杯中有一条蛇,当时心里甚为厌恶。喝下去以后,我就病倒了。”

正当那个时候,乐广家里的墙壁上挂着一去弓,那弓上用油漆画了一条蛇。乐广心里猜想客人所见杯中的蛇,也许就是这支弓的影子。于是重倒了一杯酒,放在原先的位置上,问客人道:“你在这酒中有没有看见什么?”

客人回答说:“我所看到的,同上次见到的一样。”乐广就向客人讲明了原因,使他明白杯中的蛇不过是弓的倒影。客人心中的疑团一下子解开了,久治不愈的毛病不久就好了。

这个典故意思是说,客人见杯中弓影,以为是蛇在酒中,勉强喝下。即疑虑而生病,明白真相后,疑虑消失,沈疴顿愈,后遂用杯弓蛇影或弓影杯蛇,指因错觉而产生疑惧,比喻疑神疑鬼,妄自惊忧,清人

指鹿为马

秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。”秦二世一看,心想:这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这里是一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不慌地说:“请陛下看清楚了,这的的确确是一匹千里好马。”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:“马的头上怎么会长角呢?”赵高一看时机到了,转过身,用手指着众大臣们,大声说:“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌地轮流盯着每个人的时候,大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说假话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人,坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这的确是一匹千里马!”

事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。

亡羊补牢

从前有一个牧民,养了几十只羊,白天放牧,晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。

一天早晨,这个牧民去放羊,发现羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿,夜间有狼从窟窿里钻了进来,把一只羊叼走了。

邻居劝告他说:“赶快把羊圈修一修,堵上那个窟窿吧。”

他说:“羊已经丢了,还去修羊圈干什么呢?”没有接受邻居的好心劝告。

第二天早上,他去放羊,发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈,又叼走了一只羊。

这位牧民很后悔没有认直接受邻居的劝告,去及时采取补救措施。于是,他赶紧堵上那个窟窿,又从整体进行加固,把羊圈修得牢牢实实的。

从此,这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。

牧民的故事告诉我们:犯了错误,遭到挫折,这是常见的现象。只要能认真吸取教训,及时采取补救措施,就可以避免继续犯错误,遭受更大的损失

不会上树的猴子

一个小猴子不慎从树上摔下来,胳膊不敢动了。

“仁慈”的猴王关心的前来探望,嘱咐其在山洞里好好养伤,并要求手下人每天给它送桃子吃。

几天过去,小猴子的胳膊可以活动了,它刚想出去和伙伴们上树摘桃,忽然又一想:“如果我装作还没有好,是不是还会有人继续给我送桃?”

于是他继续装成胳膊不能动的样子,果然,猴王还继续派人给他送桃子吃。

“哈,装作胳膊没有好就可以有桃子吃,这种生活多舒服啊!”小猴子惬意极了。它再也不去想上树摘桃的事了。

几年过去,“仁慈”的猴王死了,继任猴王停止了对小猴子的送桃:不能上树摘桃,还算什么猴子!

可是小猴子由于长年不上树,已经失去了上树的能力。由于没有食物的来源,几天就饿死了。

——“好心”并不一定就会带来好的效果!

〔伊索寓言〕狗、公鸡和狐狸

狗与公鸡结交为朋友,他们一同赶路。到了晚上,公鸡一跃跳到树上,在树枝上栖息,狗就在下面树洞里过夜。黎明到来时,公鸡像往常一样啼叫起来。有只狐狸听见鸡叫,想要吃鸡肉,便跑来站在树下,恭敬地请鸡下来,并说:“多么美的嗓音啊!太悦耳动听了,我真想拥抱你。快下来,让我们一起唱支小夜曲吧。”鸡回答说:“请你去叫醒树洞里的那个看门守夜的,他一开门,我就可以下来。”狐狸立刻去叫门,狗突然跳了起来,把他咬住撕碎了。

这故事说明,聪明的人临危不乱,巧妙而轻易地击败敌人。

黄狗和黑狗吃饱了饭,躺在厨房外的墙脚边晒太阳,并彬彬有礼地攀谈起来。它们谈到人世间的各种问题,自己必须做的工作,恶与善,最后谈到了友谊问题。

黑狗说:“人生最大的幸福,就是能和忠诚可靠的朋友在一起生活,同甘苦,共患难。彼此相亲相爱,保护对方,使朋友高兴,让它的日子过得更加快乐,同时也在朋友的快乐里找到自己的欢乐。天下还能有比这更加幸福的吗?假如你和我能结成这样亲密的朋友,日子一定好过得多,就会连时间的飞逝都不觉得了。”

黄狗热情洋溢地说道:“太好了,我的宝贝,就让我们做朋友吧!”

黑狗也很激动:“亲爱的黄狗,过去我们没有一天不打架,我好几回都觉得非常痛心!真是何苦呢?主人挺好的,我们吃得又多,住得也宽敞,打架是完全没有道理的!来吧,握握爪吧!”

黄狗嚷道:“赞成,赞成!”

两个新要好起来的朋友立刻热情地拥抱在一起,互相脸孔,高兴极了,它们高呼着:“友谊万岁!让吵架,妒忌,怨恨都滚开吧!”

就在这时候,厨子扔出来一根香喷喷的骨头。两个新朋友立即像闪电似的向骨头直扑过去。友好和睦像燃烧的蜡烛一般融掉了。“亲密”的朋友“亲密”地滚在一起,相互撕咬,搞得狗毛满天乱飞。

人世间充满了这样的友谊,听他们讲话,你以为他们是同心同德,丢给他们一根骨头,就全成了另一个模样。

伊索寓言:猪与狗

猪与狗互相谩骂。猪向阿佛洛狄忒发誓,一定要用牙齿把狗撕咬得四分五裂。狗却嘲弄他说:“你向阿佛洛狄忒发誓那太好啦,她最痛恨你们这些愚蠢的猪,决不允许任何吃过猪肉的人进入她的圣庙。”猪回答道:“女神如此规定不是出于恨我,而正是对我的厚爱。她这样做是为了防止有人我,吃我的肉。你们才是被女神痛恨的,不管是死是活,都可以拿去祭祀。”

这故事说明,聪明的人将对手的非难巧妙地转化为对他的赞颂。

由此看来,叶公并非真的喜欢龙呀!他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了

十二生肖神话故事

十二时辰与十二生肖对照:鼠:子时、牛:丑时、虎:寅时、兔:卯时、龙:辰时、蛇:巳时、马:午时、羊:未时、猴:申时、鸡:酉时、狗:戌时、猪:亥时。

1、鼠:子时(23:00-01:00)

夜深人静的子时,作为十二时辰的开端,也是鼠所代表的生肖。在这一时段,人们都已沉入梦乡,鼠也代表了诡秘、阴暗的一面。

2、牛:丑时(01:00-03:00)

清晨的丑时,寒气渐盛,此时的牛正勤勉地劳作着。牛夜以继日地耕耘,以温饱为重,也象征了毅力与奋斗。

3、虎:寅时(03:00-05:00)

黎明前的寅时,甫醒还想躺床上的您,请留意啦。在寅时,最为猛烈的大自然开始苏醒,也代表着猛虎的咆哮和斗志。

4、兔:卯时(05:00-07:00)

晨曦微雾,鸟语花香,这个被称为“阳光明媚,万物复苏”的时刻,当然是属于美丽可爱的兔子啦!这时的兔子非常灵敏,像个小守护神,带给人们勃勃的生机与祝福。

5、龙:辰时(07:00-09:00)

早晨时光,冉冉升起的朝阳,喜悦的气氛淹没在这片活力的气息中。此时的龙就象征着环境的利于事业发展,也代表着吉祥和好运。

6、蛇:巳时(09:00-11:00)

稍微晚些的巳时,阳光开始渐渐升高,气温也如愿攀升。此时蛇出现,散发出阴性的气息,代表沉稳和智慧。

7、马:午时(11:00-13:00)

午时是大家最熟悉的,在午饭时间,人们忙于就餐和休息,喜欢短时间内完成事情的马,此时也已全速奔跑。马的奔跑代表着热情和动感,也意味着奋发向前的精神境界。

8、羊:未时(13:00-15:00)

午后时光,阳光仍旧炽热,人们带着半饱半饥的感觉,迎接下午的工作。未时,是属于羊的,代表和平、快乐的精神状态,也代表被人信任的可靠,是人们所钟爱的代表动物之一。

9、猴:申时(15:00-17:00)

下午时分,随着心情的波动,人们开始展现出多样化的表情,猴子则是十二生肖中最活泼的一种,代表着聪明、机智与善变。

10、鸡:酉时(17:00-19:00)

根据中医理论,人体的肺在酉时处于最旺盛的状态,代表了呼吸疾病的防治。而对于鸡儿,酉时是它们精神最为振奋的时刻。

11、狗:戌时(19:00-21:00)

小区的庭院里,往往在晚上的戌时传来狗叫声。为什么狗会在这个时刻变得又吵又闹呢?其实,跟人类一样,狗也有生物钟。戌时的狗往往会对外界异常敏感,代表了狗儿们的守护和警觉。

12、猪:亥时(21:00-23:00)

深夜的亥时,现代城市的街道显得特别安静。人们即将进入深度睡眠时,猪儿自然也会慢慢沉入梦乡。猪儿在人们的心目中,相信已经成为了好客、和善的标志。

以上内容需结合实际情况,仅供参考。

十二生肖鼠的神话故事

传说有一天玉皇大帝要排十二生肖,定下了牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫。玉皇大帝让他们第二天来排名次。

那时猫和老鼠是好朋友,猫对老鼠说:“明天你要早点喊醒我,我是十二生肖之一,明天我要上天排名次。”老鼠满口答应了。

第二天,老鼠早就醒了,他没有喊醒猫,而是自己上天了。那时刚好到排名次的时候,玉皇大帝按牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫的顺序排了十二生肖。

玉皇大帝问动物们有没有意见,惟有老鼠提出了异议:“我认为不应该选猫,他一点也不尊重您。您瞧,他现在还在睡觉呢,根本不把您要排十二生肖的事放在眼里。”

玉皇大帝一看,猫果真在睡觉!他勃然大怒,一气之下,他决定永远不允许猫再上天。同时,他让老鼠顶替猫的位置。老鼠又说话了:“我一定要排在第一位!”

“为什么?难道你的贡献比牛还大吗!”“人们都认为我比牛大多了。”玉皇大帝没有办法,只好让人们来评判。人间到云端的人都说:“呵!好大的牛啊!”

接着,他们看到了站在牛头上的老鼠,都说:“好大的老鼠!竟然比牛还大!”玉皇大帝只好让老鼠排在第一位。

扩展资料:

十二生肖鼠的民间故事:

1、老鼠娶亲

很久以前,有一对老鼠夫妻,他们的年纪都已经很大了,而他们的女儿也到了谈婚论嫁的年龄。眼看就要过年了,鼠爸爸和鼠妈妈急着要为女儿找一位世界上最伟大、最有本领的丈夫。

于是,第二天一大早,鼠爸爸和鼠妈妈便走出家门,开始为女儿寻找如意郎君。这时,太阳公公从东方冉冉升起,给大地带来一片光明,鼠爸爸和鼠妈妈相视一笑,不约而同地说。

太阳公公正是我们所要寻找的理想对象呀! 太阳公公知道了他们的来意以后 ,不禁笑着对他们说我虽然能够光芒普照大地,给大家带来温暖,但是,当乌云来的时候,我就会变得黯淡无光了。

因此,乌云才是天下 最伟大的。而且我已经这样一大把年纪了,实在不适合做你们的女婿。鼠爸爸和鼠妈妈觉得太阳公公的话很有道理,因此打算去找乌云。

当他们正要离开去找乌云的时候,天空忽然暗了下来。原来,乌云正好来拜访太阳公公,当他得知鼠爸爸和鼠妈妈的来意后。

急忙说:“啊!不不,虽然我可以挡住太阳公公的光,但是,我可不是最有本领的,风才是你们理想的对象,因为只要他一来,我就会被吹得七零八落,晕头转向,他才是世界上最伟大的。”

说时迟那时快,突然, 呼 地一声,风挥舞着他的大披风,神气活现地飞了过来。当时大家都被吹得东倒西歪,感觉到风的威力的确如乌云所说,非常强大。

太阳公公和乌云极力推选风作鼠爸爸和鼠妈妈的女婿。风被他们的话说得有些不好意思了,说道: 你们别看我有时候非常威风,但是只要有一堵墙,就可以将我弹倒在地。

摔得浑身是伤!所以,在我看来,墙才是世界上最有本领、最伟大的,你们应该去找墙作你们的女婿。鼠爸爸和鼠妈妈听了这话,看看四周一片广大的草原。

对风说:“这里一片空旷,你让我们到哪里去找墙呢?”风说:“你们顺着这个方向一直往前走,到了一个村子以后,就可以找到一面大墙了。”

鼠爸爸和鼠妈妈只好继续往前走,走了好几天,终于来到了那个村子,鼠妈妈眼睛一亮,大声说: 那儿果然有一堵大墙!

他们急忙跑过去,正准备开口请求大墙娶他们的女儿为妻时,却看见墙愁眉苦脸地说:“看哪!你们这些老鼠,就是喜欢在我身上打洞,我真是拿你们没有办法。”

原来,这时有一只年轻力壮的老鼠正在大墙底下挖洞呢!直到这时,鼠爸爸和鼠妈妈才恍然大悟,原来,他们也有让别人羡慕和无奈的才能。

于是,就把女儿嫁给了这只年轻力壮的老鼠。这天正好是农历正月初三,因此人们就把这一天称为“老鼠娶亲”的日子。

2、佛塔里的老鼠

一只到处游荡的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了,它既可以在各层之间随意穿越,又可以享受到丰富的供品,甚至还享有别人所无法想象的特权。

那些不为人知的秘笈,它可以随意咀嚼;人们不敢正视的佛像,它可以在上面自由闲逛,兴起之时甚至可以在佛像头上留些排泄物。

每当善男信女烧香叩头的时候,这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气慢慢升起,然后猛抽着鼻子,心中暗笑:“可笑的人类,膝盖竟然这样柔软,说跪就跪下了!”

有一天,一只饿极了的野猫闯了进来,一把将老鼠抓住。“你不能吃我!你应该向我跪拜!我代表着佛!”这位“高贵的俘虏”抗议道。

“人们向你跪拜,只是因为你所占的位置,不是因为你!”野猫讥讽道。然后,野猫像掰开一个汉堡包那样把老鼠撕成了两半。

百度百科-鼠

十二生肖的排序表,十二生肖顺序要怎么记啊

传说有一天玉皇大帝要排十二生肖,定下了牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫。玉皇大帝让他们第二天来排名次。

那时猫和老鼠是好朋友,猫对老鼠说:“明天你要早点喊醒我,我是十二生肖之一,明天我要上天排名次。”老鼠满口答应了。

第二天,老鼠早就醒了,他没有喊醒猫,而是自己上天了。那时刚好到排名次的时候,玉皇大帝按牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、猫的顺序排了十二生肖。

玉皇大帝问动物们有没有意见,惟有老鼠提出了异议:“我认为不应该选猫,他一点也不尊重您。您瞧,他现在还在睡觉呢,根本不把您要排十二生肖的事放在眼里。”

玉皇大帝一看,猫果真在睡觉!他勃然大怒,一气之下,他决定永远不允许猫再上天。同时,他让老鼠顶替猫的位置。老鼠又说话了:“我一定要排在第一位!”

“为什么?难道你的贡献比牛还大吗!”“人们都认为我比牛大多了。”玉皇大帝没有办法,只好让人们来评判。人间到云端的人都说:“呵!好大的牛啊!”

接着,他们看到了站在牛头上的老鼠,都说:“好大的老鼠!竟然比牛还大!”玉皇大帝只好让老鼠排在第一位。

扩展资料:

十二生肖鼠的民间故事:

1、老鼠娶亲

很久以前,有一对老鼠夫妻,他们的年纪都已经很大了,而他们的女儿也到了谈婚论嫁的年龄。眼看就要过年了,鼠爸爸和鼠妈妈急着要为女儿找一位世界上最伟大、最有本领的丈夫。

于是,第二天一大早,鼠爸爸和鼠妈妈便走出家门,开始为女儿寻找如意郎君。这时,太阳公公从东方冉冉升起,给大地带来一片光明,鼠爸爸和鼠妈妈相视一笑,不约而同地说。

太阳公公正是我们所要寻找的理想对象呀! 太阳公公知道了他们的来意以后 ,不禁笑着对他们说我虽然能够光芒普照大地,给大家带来温暖,但是,当乌云来的时候,我就会变得黯淡无光了。

因此,乌云才是天下 最伟大的。而且我已经这样一大把年纪了,实在不适合做你们的女婿。鼠爸爸和鼠妈妈觉得太阳公公的话很有道理,因此打算去找乌云。

当他们正要离开去找乌云的时候,天空忽然暗了下来。原来,乌云正好来拜访太阳公公,当他得知鼠爸爸和鼠妈妈的来意后。

急忙说:“啊!不不,虽然我可以挡住太阳公公的光,但是,我可不是最有本领的,风才是你们理想的对象,因为只要他一来,我就会被吹得七零八落,晕头转向,他才是世界上最伟大的。”

说时迟那时快,突然, 呼 地一声,风挥舞着他的大披风,神气活现地飞了过来。当时大家都被吹得东倒西歪,感觉到风的威力的确如乌云所说,非常强大。

太阳公公和乌云极力推选风作鼠爸爸和鼠妈妈的女婿。风被他们的话说得有些不好意思了,说道: 你们别看我有时候非常威风,但是只要有一堵墙,就可以将我弹倒在地。

摔得浑身是伤!所以,在我看来,墙才是世界上最有本领、最伟大的,你们应该去找墙作你们的女婿。鼠爸爸和鼠妈妈听了这话,看看四周一片广大的草原。

对风说:“这里一片空旷,你让我们到哪里去找墙呢?”风说:“你们顺着这个方向一直往前走,到了一个村子以后,就可以找到一面大墙了。”

鼠爸爸和鼠妈妈只好继续往前走,走了好几天,终于来到了那个村子,鼠妈妈眼睛一亮,大声说: 那儿果然有一堵大墙!

他们急忙跑过去,正准备开口请求大墙娶他们的女儿为妻时,却看见墙愁眉苦脸地说:“看哪!你们这些老鼠,就是喜欢在我身上打洞,我真是拿你们没有办法。”

原来,这时有一只年轻力壮的老鼠正在大墙底下挖洞呢!直到这时,鼠爸爸和鼠妈妈才恍然大悟,原来,他们也有让别人羡慕和无奈的才能。

于是,就把女儿嫁给了这只年轻力壮的老鼠。这天正好是农历正月初三,因此人们就把这一天称为“老鼠娶亲”的日子。

2、佛塔里的老鼠

一只到处游荡的老鼠在佛塔顶上安了家。佛塔里的生活实在是幸福极了,它既可以在各层之间随意穿越,又可以享受到丰富的供品,甚至还享有别人所无法想象的特权。

那些不为人知的秘笈,它可以随意咀嚼;人们不敢正视的佛像,它可以在上面自由闲逛,兴起之时甚至可以在佛像头上留些排泄物。

每当善男信女烧香叩头的时候,这只老鼠总是看着那令人陶醉的烟气慢慢升起,然后猛抽着鼻子,心中暗笑:“可笑的人类,膝盖竟然这样柔软,说跪就跪下了!”

有一天,一只饿极了的野猫闯了进来,一把将老鼠抓住。“你不能吃我!你应该向我跪拜!我代表着佛!”这位“高贵的俘虏”抗议道。

“人们向你跪拜,只是因为你所占的位置,不是因为你!”野猫讥讽道。然后,野猫像掰开一个汉堡包那样把老鼠撕成了两半。

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提起十二生肖的排序表,大家都知道,有人问十二生肖顺序要怎么记啊,另外,还有人想问十二生肖按汉语拼音字母表顺序排列,你知道这是怎么回事?其实12生肖后顺序,下面就一起来看看十二生肖顺序要怎么记啊,希望能够帮助到大家!

十二生肖的排序表

1、十二生肖的排序表:十二生肖顺序要怎么记啊

常用的十二生肖顺序记忆方法:

1、顺口溜记忆法:

一鼠二牛,三虎四兔,五龙六蛇,七马八羊,九猴十鸡,11狗十二猪。十二生肖顺序排序。

2、十二地支记忆法:12生肖排序表轮表。

十二生肖是十二地支的形象化代表,即子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。

十二生肖蕴含的历史价值与含义:十二生肖属相年份对照表。

1、天人合一:生肖是天干地支形象代表,深受传统五行哲学影响,体现天人合一。按月生肖排序表。

2、生态意识:动物崇拜,强调动物在人类生产生活的作用,包含朴素生态理念。

3、传统道德:寓言、成语和文学作品,通过崇扬和鞭挞动物性情,影射人的道德品格,传达传统价值观。

4、社群意识:生肖民俗受众广泛,具有地域性和性,节庆活动大家同庆同乐,增强社群乃至凝聚力和认同感。

5、平等亲民:生肖人人占一,公平公开,皇权也难改变,生肖文化主流属于平民文化,具有通俗性、生活性。

2、十二生肖的排序表:十二生肖按汉语拼音字母表顺序排列

十二生肖拼音

shiershengxiao十二生肖排列顺序表。

第二声第四声声声

3、十二生肖的排序表:12生肖后顺序

鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,狗,鸡,猪作为一种古老的民俗文化事象,有关十二生肖的起源,历代学者众说纷纭。有人认为生肖与地支同源,可以追溯到史前的时代,《史记》中所载黄帝“建造甲子以命岁”,“大挠作甲子”就是这类说法的反映,学者们认为这里所说的甲子就是指的十二生肖。清代学者赵翼则认为生肖最早源于我国北方的游牧,他在《陔余丛考》中说:“盖北俗初无所谓子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳。”(参见清·赵翼《陔余丛考》)。有的学者甚至持生肖外来说的观点,认为十二生肖是由古巴比伦传入中国的,持这种观点的代表有郭沫若,他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“十二肖象于巴比伦、埃及、均有之,然均不甚古,无出于西纪后百年以上者。意者此始汉时西域诸国,仿巴比伦之十二宫而制定之,再向四周传播者也。”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫而制定,其传入中国的时间,当在汉武帝通西域之时。以上观点见仁见智,作者不敢主观判断是非,但通过大量的文献资料证明,生肖的确起源于中国,是先民动物崇拜、图腾崇拜以及早期天文学的结晶。

关于十二生肖的记载,现有文献资料中,以《诗经》为最早。《诗经·小雅·吉日》里有:“吉日庚午,即差我马”八个字,意思是庚午吉日时辰好,是跃马出猎的好日子,这是将午与马相对应的例子。可见在春秋前后,地支与十二种动物的对应关系已经确立并流传。年,在湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明十二生肖在春秋前后已存在。出土竹简的《日书》甲种有一章标题为《盗者》,其内容为占卜盗者相貌特征,其中记载有:“子,鼠也,盗者兑口希须,……丑,牛也,盗者大鼻长颈,……寅,虎也,盗者状,希须,面有黑焉。卯,兔也,盗者大面头。辰,〔原文脱漏〕盗者男子,青赤色……已,虫也,盗者长而黑蛇目。午,鹿也,盗者长颈小哘,其身不全。……未,马也,盗者长须耳。申,环也,盗者圆面……”

《日书》中所记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证,睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前年),因此十二生肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期。学者们认为,这是迄今为止,在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系统的记载。十二生肖顺序表。

和流行的十二生肖说法完全一致的是东汉王充的记载,王充《论衡·物势》载:

“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠也,酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……已,蛇也。申,猴也。”

12生肖后顺序

以上文字中,十二生肖动物谈到了十一种,唯独缺了辰龙。该书《言篇》说:12生肖24小时排序。

“辰为龙,已为蛇。辰、已之位在东南。”

如此,十二生肖便齐了,且与现今流行的十二生肖配属完全相同,这的确算是古文献中关于生肖的较早的最完备的记载。。

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齐书·五行志》中已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载。南朝·陈·诗人沈炯,曾创作了一首十二属相诗,其言曰:十二生肖食物链排序。

“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。2021年生肖排表图。

虎哺坐空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。2021年十二生肖排表图。

猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。”年龄十二生肖配对表查询。

这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉。

从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国。依据生肖外来说的观点,生肖是汉代由中东传入中国,与传入时间差不多,我们从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》、《诗经》),说明生肖的产生以及生肖与地支的相配是早在汉以前就产生了的,因此可以肯定生肖是产生于我国本土的一种古老文化。那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历来受到学者的关注,做出了种种解释。

部分学者认为生肖起源于原始时代的动物崇拜,中国科技大学张秉伦先生便持这一观点。他认为在原始生产力低下、认识自然能力极其有限的情况下,对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖感(如马、羊、牛、鸡、犬等),对危害自身安全的动物产生一种恐惧感(如虎、蛇),对一些超过人类的动物功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等),导致产生对动物的崇拜。十二种生肖动物便是人们在动物崇拜的原始影响下产生的用来纪年、纪月的兽历。看看十二生肖的排序。

原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上,傩大约产生于周代前后,大傩仪式中的主角是方相氏和十二神兽。驱傩舞蹈选中十二兽,是原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上选中的十二兽(或十二神)是为照应一年十二个月份,以求月月平安,驱除四方疫,照应十二个方位的。对十二个方位的照应当然牵涉到十二支,于是与十二生肖挂钩,在驱傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场。由此可以看出十二神兽、十二生肖是一脉相承的,他们共同的来源都是原始动物崇拜。

学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关。居住于四川大凉山地区的彝族,有以十二兽纪日的历法,他们以十二种动物纪日,为鼠日,明日为牛日,以此类推三轮为一个月,计三十六天,一个月三十六天,一年便为十个月,这就是后来的“十月历”法。刘尧汉先生认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代,(参见刘尧汉著《彝族历史调查研究文集》)与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖是受“十月历法”的影响,彝族十二兽历后来发展为十二生肖。

讲生肖的渊源,必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表,说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如。之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化,它作为充当时间单位的标号,一方面扩大了,用于纪年;一方面缩小了,用于纪时(一日的十二个时辰)。根据历史记载及研究证明,生肖是继“干支纪年法”创立后才出现的,十二种动物是对十二地支的一一对应,以动物作地支标志。哪年出生的人就有哪年的地支所配属的动物,由此以十二种动物用来纪年、纪日和计算每一个人的属相。从中可以看出,十二生肖与十二地支是密不可分的。很久以来有学者发现十二支的古字里隐生肖的信息,他们将十二支与十二生肖古字相比较,发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇的象形,同样的还有“亥”、“豕”。近人还考证甲骨文、金文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想,十二支是否就是十二生肖动物的象形字,由于十二支子丑寅卯容易记混,便用十二种动物代替,以动物来借代序数号,与地支相配,成为纪年号系统。虽然以上猜想有一定的可信度,但细想一下便可以作出判断,十二支不可能是十二种动物的象形字,因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用,而生肖是春秋时期才产生的,二者是不同源的。倘若在造字之时,地支便与生肖有关的话,生肖岂不是与地支同时产生了吗?

综上所述笔者认为生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分的关系,生肖是对十二地支的附会,至于选择了十二种动物作为代替十二地支号,又源于古人的动物崇拜心理。十二生肖年龄查询表。

2、生肖的选择与排列

汉族生肖中的十二种动物的选择并不复杂,它与汉族人的日常生活和生活相接近的,是可以猜测的。在十二种生肖动物,大致可将其分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、羊、马、猪、狗、鸡,它们是人类为了经济或其它目的而驯养的,占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要的概念,有着悠久的历史,在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺、吉祥美好。春节时人们一般都会提“六畜兴旺”,因此这六畜成为生肖是有其必然性的。第是野生动物中为人们所熟知的,与人的日常、生活有着密切关系的动物,它们是虎、兔、猴、鼠、蛇,其中有为人们所敬畏的介入人类生活的,如虎、蛇;也有为人们所厌恶、忌讳,却依赖人类生存的鼠类;更有人们所喜爱的,如兔、猴。第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙,龙是中华的象征,是集许多动物的特性于一体的“人造物”,是人们想象中的“灵物”。龙代表富贵吉祥,是象征色彩的吉祥动物,因此生肖中更少不了龙的位置。1996年女鼠八字姻缘。

从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的,而是有一定的涵义,人们所选择的动物都是出于不同的角度,并带有一定意义。十二生肖排序表图公历,农历。

那么这十二种动物又是按照什么顺序排列的呢?前面说到,生肖产生于远古动物崇拜,图腾崇拜的氛围之中,人们仅是用动物来借代序数号与地支相配,为什么选择这十二种动物,谁先谁后,按照什么样的顺序排列并没有定论,由于生肖是产生于远古的古老文化,因时间的久远人们已将排列的初衷丢失了,今人的故事等只是对它的附会,只能依赖于和想象。关于生肖排列问题大致有以下三个方面的解释。

一是故事中的生肖排列。汉族故事说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄,于是老鼠排,猪排。虎和龙不服,被封为山中和海中,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。故事虽不是对问题的科学解释,但它却体现了人们希望对十二生肖的选择做出解释的愿望。

二是中国古代学者从古代昼夜十二时辰的角度解说地支和肖兽的配属关系。黑天苟地,一片,鼠,时近夜半之际出来活动,将天地间的状态咬出缝隙,“鼠咬天开”,所以子属鼠。天开之后,接着要辟地,“地辟于丑”,牛耕田,该是辟地之物,所以以丑属牛。寅时是人出生之时,有生必有死,置人于死地莫过于猛虎,寅,又有敬畏之义,所以寅属虎。卯时,为日出之象,太阳本应离卦,离卦象火,内中所含阴爻,为太阳即月亮之精玉兔,这样,卯便属兔了。辰,三月的卦象,此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。已,四月的卦象,值此之时,春草,正是蛇的好日子,如鱼儿得水一般。另外,已时为上午,这时候蛇正归洞,因此,已属蛇。午,下午之时,阳气达到极端,正在萌生。马这种动物,驰骋奔跑,四蹄腾空,但又不时踏地。腾空为阳,踏地为阴,马在之间跃进,所以成了午的属相。羊,午后吃草为时辰,容易上膘,此时为未时,故未属羊。未之后申时,是日近西山猿猴啼的时辰,并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃,故而猴配申。酉为月亮出现之时,月亮属水,应着坎卦。坎卦,其上爻,而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此,酉属鸡。夜幕降临,是为戌时。狗正是守夜的家畜,也就与之结为戌狗。接着亥时到,天地间又浸入一片的状态,如同果实包果核那样,亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混沌的生物,故此猪成了亥的属相。宋学家朱熹持此观点。十二生肖时辰对照表排序。

三是按中国人信的观念,将十二种动物分为两类,动物的阴与阳是按动物足趾的奇偶参差排定的。动物的前后左右足趾数一般是相同的,而鼠独是前足四,后足五,奇偶同体,物以稀为贵,当然排在,其后是牛,四趾(偶);虎,五趾(奇);兔,四趾(偶);龙,五趾(奇);蛇,无趾(同偶);马,一趾(奇);羊,四趾(偶);猴,五趾(奇);鸡,四趾(偶);狗,五趾(奇);猪,四趾(偶)。持这种说法的是宋人洪巽,明代学者郎瑛在其基础上进行了归类,在其所著的《七修类稿·十二生肖》中提出“地支在下”,因此别当看足趾数目。鼠前是四爪,偶数为阴,后足五爪,奇数为阳。子时的前半部分为昨夜之阴,后半部分为之阳,正好用鼠来象征子。牛、羊、猪蹄分,鸡四爪,再加上兔缺唇且四爪,蛇舌分,六者均应合偶数,属阴,占了六项地支。虎五爪,猴、狗也五爪,马蹄圆而不分,六者均为奇数,属阳,连同属阳的鼠,占了另外六项地支。郎瑛的归类法,是借洪巽的分类法,二者大同小异。

以上三种解释分别从不同角度来解释生肖的排列,有关生肖动物排列的故事非常丰富,这些故事的流传一方面丰富了生肖的内容,另一方面又促进了生肖文化的传承与发展。将十二种生肖动物分为两类,将其纳入中国人五行的观中,目的是将属相与人生仪礼相关连,将、五行与生肖对应起来,从而解释其它有关的人生文化现象。十二生肖相合相冲相害相刑表。

3、中国人的生肖

生肖本是用于纪年的一套号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“五行为宇宙之本”,认为五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜〖ZW(〗日、月、星称为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被五行观念所浸染,成为的一部分。

自生肖观念在出现以后,它随着算命术的盛行在流传不衰,认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自已的生活及所从事的工作能顺心如意。把生肖动物列为两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。?生肖中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自已的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。认为本命年为凶年,需要趋吉避凶,免祸。汉族北方各地每到本命年时,不论大人小孩都要买红腰带系上,称为“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、免祸。这种习俗到仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多都很重视老人的60岁生日,称为“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。十二生肖49码表2021年。

是在我生土长的本土,创始于东汉时期,流传至今已有多年的历史。以五行为其核心,在五行观念的作用下,与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。的白云观中有元辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”,为向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神,祈求吉祥如意,名为“顺星”。元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方,殿内现存有六十甲子神像,他们分别为:甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、已巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戍太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、已卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戍太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、已丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戍太岁姜武大将军、已亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、已酉太岁程宝大将军、庚戍太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、已卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、已未太岁傅赏将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戍太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自已的本命神。十二生肖计算器。

按照,修真炼性须致力于本命元辰,除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰,成为一种习俗流传至今,每年正月初七、初八,人到白云观元辰殿“祭星”,向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安,即“顺星”,意思是即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神,均为重彩泥塑,且都是座像,吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物,形象则带有明显的生肖标志,如:甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相,持桃。

从有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖与相互溶合的关系,的“道”,认为“道”无所不在,是一切的开始,天地万物都是由它化生主宰的,生命自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神,是为了祈求的,平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素,成为生命的一部分。

4、各的十二生肖

在中国这个多里,生肖不是汉的专利,许多少数都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各十二生肖对照表。

我国许多少数如、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置;柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。从以上变化中大致可以看出,各在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外,少数还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。

在很久很久以前人间没有十二生肖这一算法,到后来由帝释天规定下来的。有一次,帝释天看到凡间的人们没有计算年份的方法,他下令召集了所有在凡间的动物的头头,并对他们说:“我想用你们的名字给人们计算年份,明天早上太阳一升起,你们要去过一条江,谁先个过完江,我就让他当属相,其余的按顺序排名。”

听到帝释天命令后的那个晚上,这些动物聚在一起商议明天如何过江,有的说是野兽是老虎,应当让老虎先过江,有的说是动物中力气的是老牛,应该让老牛先过江;他们争来争去决定先让老牛过江,再让老虎过江,其余动物可跟着老虎自由过江。动物之中老鼠是最弱小的,不要说个到达岸边,就连过江都非常困难,但小老鼠聪明过人,想了很长时间,便在那晚趁着老牛睡熟的时候,悄悄地钻到老牛的大耳朵里。第二天,太阳一亮老牛便率领众动物过江,老牛个慢慢地游到岸边。突然老鼠从他大耳朵里跳出来拼命地向前飞跑,并大声喊叫着:“帝释天,我老鼠先到!我老鼠先到。”帝释天便把老鼠封为属相,其余的按到达岸边的顺序依次徘名,排名顺序是牛、虎、免、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗,一个是猪。由于猪到岸边累得气喘吁吁,尾巴不停地左右摆晃,正在过江的其它动物都以为猪在向他们召示不要过来,属相已经够了,于是众多动物便往回游。如果猪不摇晃尾巴,属相也就越多,而人们的寿命也就越长。

属相也称生肖,生指出生年,肖指相似。生肖取其十二,源自中国古代的干支纪年法。十二种动物与十二地支相配,就有了子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。十二生肖排列的顺序是根据动物每天活动的规律确定的。

将动物十二支与人的生年相联系,成为十二属相,至晚在南北朝时期就已经有了,到唐代就更为流行。人们把对动物习性的印象与人的属相性格,甚至整个人生相联系,形成了具有的生肖文化。

酉鸡,酉时,下午5-7时,这时候,日落山岗,鸡开始进笼归窝,夜宿,于是酉时属鸡

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