才过屈宋什么生肖动物_才过屈宋是什么意思

1.12生肖分别是什么?

2.宋潜虚的成语宋潜虚的成语是什么

3.和屈原相关的成语

4.十二生肖的寓意

5.沈宋的成语沈宋的成语是什么

6.才过屈宋的成语故事？

7.关于屈的成语有什么

宋开府的成语有：衙官屈宋，宋才潘面，才过屈宋。

宋开府的成语有：衙官屈宋，宋画吴冶，宋郊渡蚁。2：注音是、ㄙㄨㄥ_ㄎㄞㄈㄨˇ。3：结构是、宋(上下结构)开(独体结构)府(半包围结构)。4：拼音是、sòngkāifǔ。

宋开府的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

唐著名宰相宋_的别称。玄宗曾授_开府仪同三司，故名。

二、引证解释

⒈唐著名宰相宋_的别称。玄宗曾授_开府仪同三司，故名。参见“宋广平”。引唐白居易《新丰折臂翁》诗：“君不闻，开元宰相宋开府，不赏边功防_武？”康有为《广艺舟双楫·馀论》：“鲁公书如《宋开府碑》之高浑_俗，《八关斋》之气体雍容，昔人以为似《_鹤铭》者，诚为_作。”

三、网络解释

宋开府宋开府，唐代著名宰相宋_的别称。玄宗曾授宋_开府仪同三司，故名。典出《旧唐书》卷九十六〈宋_列传〉。

关于宋开府的诗句

少年曾赋宋开府孤高宋开府孤高宋开府

关于宋开府的词语

宋才潘面心无城府郑昭宋聋杞宋无征东墙窥宋宋郊渡蚁宋襄之仁班香宋艳孤秦陋宋宋画吴冶

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12生肖分别是什么?

吕宋的成语有：九鼎大吕，才过屈宋，宋玉东墙。

吕宋的成语有：衙官屈宋，宋襄之仁，才过屈宋。2：结构是、吕(上下结构)宋(上下结构)。3：拼音是、lǚsòng。4：注音是、ㄌㄩˇㄙㄨㄥ_。

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吕宋Lǚsòng。(1)菲律宾群岛中最大和最重要的岛。

二、引证解释

⒈古国名。即今菲律宾群岛中的吕宋岛。宋元以来，中国商船常到此贸易，明代称之为吕宋。过去华侨去菲律宾者多在吕宋登陆，故以吕宋为菲律宾之通称。在西班牙统治菲律宾时代，华侨又称西班牙为大吕宋，称菲律宾为小吕宋。《明史·外国传四·吕宋》：“吕宋居南海中，去漳州甚近。引洪武五年正月遣使偕琐里诸国来贡。”《清史稿·属国传三·苏禄》：“西班牙既据吕宋，欲以苏禄为属国，苏禄不从，西人以兵攻之，为所败。”清胡__《上变法自强条陈疏》：“以低潮十成之银，易库纹十成之价，如墨西哥、吕宋、日本等国之洋钱是也。”⒉吕宋烟之省称。参见“吕宋烟”。引老舍《二马》第三段三：“伊牧师拿着那根吕宋烟，始终没点，又不好意思放下，叫人家看出没有吃吕宋的本事。”

关于吕宋的诗句

记朱明吕宋风行甚最是新来吕宋来从吕宋见应稀

关于吕宋的词语

郑昭宋聋宋玉东墙衙官屈宋宋郊渡蚁班香宋艳才过屈宋孤秦陋宋宋襄之仁东墙窥宋杞宋无征

关于吕宋的造句

1、《方氏物理小识》云，“烟草出吕宋国，一名淡巴菰，中国唯闽产佳。

2、潜艇一接到通知，半小时内就能离开吕宋。

3、作为西边界的豁口的吕宋海峡是扰动能量增长的区域，尤其是锋面不稳定活跃的区间。

4、比拉克，位于吕宋岛东南卡坦端内斯岛南部，临卡布高湾，如今已经是南洋有名的蕉麻和椰干的贸易中心。

5、例如，光绪六年，上海县官府还出示禁止仿办吕宋票，并处理了两批托寄洋商名下私制**之人。

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宋潜虚的成语宋潜虚的成语是什么

鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物。

十二生肖（兽历）也广泛流行于亚洲诸民族及东欧和北非的某些国家之中。有诸多诗人写有描绘十二生肖的诗词。同时，十二生肖还被用于中药药材、动画片及成龙**名称，详见**《十二生肖》。

生肖也称属相，是中国民间计算年龄的方法，也是一种十分古老的纪年法。如今渐渐演化成中国人的习俗。是中国和东亚地区的一些民族用来代表年份和人出生的年号。生肖的周期为12年。

和屈原相关的成语

宋潜虚的成语有：郑昭宋聋，班香宋艳，才过屈宋。

宋潜虚的成语有：虚虚实实，宋才潘面，才过屈宋。2：注音是、ㄙㄨㄥ_ㄑ一ㄢ_ㄒㄨ。3：拼音是、sòngqiánxū。4：结构是、宋(上下结构)潜(左右结构)虚(半包围结构)。

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清古文家戴名世因《南山集》案被杀，故人讳其名，以"宋潜虚"代之。

二、引证解释

⒈清古文家戴名世因《南山集》案被杀，故人讳其名，以“宋潜虚”代之。引清方苞《送左未生南归序》：“左君未生与余未相见，而其精神志趣形貌辞气，早熟悉於刘北固、古塘及宋潜虚余每戒潜虚当弃声利，与未生归老浮山，而潜虚不能用，余甚恨之。辛卯之秋，未生自燕南附漕船东下至淮阴，始知《南山集》祸作，而余已北发。”

三、网络解释

宋潜虚宋潜虚（宋潜虚）清古文家戴名世因《南山集》案被杀，故人讳其名，以“宋潜虚”代之。清方苞《送左未生南归序》：“左君未生与余未相见，而其精神志趣形貌辞气，早熟悉於刘北固、古塘及宋潜虚余每戒潜虚当弃声利，与未生归老浮山，而潜虚不能用，余甚恨之。辛卯之秋，未生自燕南附漕船东下至淮阴，始知《南山集》祸作，而余已北发。”

关于宋潜虚的词语

孤秦陋宋班香宋艳宋斤鲁削宋才潘面宋襄之仁衙官屈宋东墙窥宋才过屈宋郑昭宋聋潜台词

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十二生肖的寓意

后也用以称赞别人的文采情味浓郁。象《楚辞》；班：宋玉。 才过屈宋 屈，才过屈宋：屈原作《离骚》、作家等风雅的文人：“道出羲黄：军府的属官。”宋·林正大《括酹江月》词、宋：指屈原、汉赋那样词藻艳丽屈艳班香 屈。原为自夸文章好；屈；宋，空有名垂古。指诗人，因此称屈原或《楚辞》的作者为骚人。 骚人墨客 骚人、宋玉为属官。 衙官屈宋 衙官：文人。称赞诗文优美：指班固，先生有才过屈宋。要以屈原。比喻文才极高：战国楚文学家屈原和宋玉：屈原。唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄

沈宋的成语沈宋的成语是什么

鼠迹生尘案，牛羊暮下来。

虎啸坐空谷，兔月向窗开。

龙阴远青翠，蛇柳近徘徊。

马兰方远摘，羊负始春栽。

猴栗羞芳果，鸡砧引清怀。

狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉。

或者是

鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。

赤手南山缚猛虎，月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。

老马何曾有角生，羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴，祝鸡空自老林邱。

舞阳屠狗沛中市，平津放豕海东头

十二生肖的来历与传说

从文献记载来看，黄帝时代就有十二地支，它跟白羊、金牛、双子、巨蟹等十二星座有关，最早的十二地支、十二星座都代表着每年十二个不同的月令、节令。殷商时期发明了甲、乙、丙、丁等十个计算与记载数目的文字，后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用，如甲子、乙丑等，用于计年、月、日、时。

相传以十二种动物取代十二地支，来代表十二个月令，是汉朝东方朔的杰作。有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》，他提到了十二种动物的名称。用十二生肖来计年，也起于东汉。清朝赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实。至于为什么要选定十二种动物作标志，最早可能与图腾有关。古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物，以其图案作为本部落标志。宋代洪巽的《旸谷漫泉》、明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释。另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事，但其中无虎而有狮子，因此有人认为，十二生肖是由古印度传入中国的，以虎代狮，可能与中原不产狮有关。

也有人认为，十二生肖首先出现于记时。一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰。同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖。夜间十一点至次日凌晨一点，属子时，正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时，称“子鼠”。凌晨一点至三点，属丑时。牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”。凌晨三点至五点，属寅时。此时昼伏夜行的老虎最凶猛，古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”。清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝，喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”。早晨七点至九点，属辰时。此时一般容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上，故称“辰龙”。上午九点至十一时，属巳时。大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食，故作“巳蛇”。中午十一点至一点，属午时。古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣，故称“午马”。午后一点至三点，属未时。有的地方管此时为“羊出坡”，意思是放羊的好时候，故称“未羊”。下午三点至五点，属申时。太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫，故为“申猴”。下午五点至七点，属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转，故称“酉鸡”。傍晚七点至九点，属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫，故为“戌狗”。夜间九点至十一点，属亥时。夜深人静，能听见猪拱槽的声音，于是称作“亥猪”。就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后来人们把这种纪时法用于纪年，就出现了十二生肖。

对十二种动物配十二时辰，还有一类似的说法。据说天地生成于子时，生之初，没有缝隙，气体跑不出来，物质无法利用，被老鼠一咬，出了缝隙，才使气体跑出来，物质便能利用了。老鼠有打开天体之神通，子时就属鼠了。老鼠打开了天地之缝，牛便出来耕耘在地，于是丑时就属牛了。传说人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古时人最怕老虎，寅时便属虎了。卯时已经进入清晨，但太阳还没有出来，照亮大地的还是月亮，而月宫中唯一的动物是“玉兔”，于是卯时便属兔。传说辰时正是群龙行雨的时候，此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪，据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人，所以巳时属蛇。午时阳气达到极限，阴气刚欲产生，马跑离不开地，是属阴类动物，故午时属马。传说羊吃了未时的草，并不影响草的再生，未时就属羊了。申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴。本时鸡开始归窝，此时当属鸡。戌时天渐渐黑了，狗开始“工作”，看家望门护院，这时就属狗。亥时已入夜，万物寂静，天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了。

《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中，有十二兽，并是菩萨化导。人道初生，当菩萨住窟，即属此兽护持、得益，故汉地十二辰依此行也。”又云：“其所以分配之义，则《旸谷漫录》言之颇详。据之，子、寅、辰、午、申、戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠、虎、龙、猴、狗皆五指，而马单蹄也；丑、卯、巳、未、酉、亥属阴，故取相属之偶数以为名的牛、羊、鸡、猪皆四爪，兔两爪，蛇两舌也。”据此，十二种动物按足趾奇偶排列为：牛四趾，为偶；虎五趾，为奇；兔四趾，为偶；龙五趾，为奇；蛇无趾却两舌，为偶；马一趾(单蹄)，为奇；羊四趾，为偶；猴五趾，为奇；鸡四趾，为偶；狗五趾，为奇；猪四趾，为偶；十二种动物中，只有鼠最特殊，前足为四趾，为偶；后足五趾，为奇。这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。

在陕西省临潼骊山人祖庙的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物的形象，被称为“十二像石”。这块“十二像石”还有一段有趣的传说：古时候，先有天干与地支配合的“干支纪年法”。在实践中，我们的先祖觉得干支纪年法比较复杂，不易在民间流行。于是，有人建议以十二生肖来纪年，这一建议得到了黄帝的首肯并命仓颉具体承办此事。这年正月初一，即召令天下所有动物到黄帝宫殿前候选。动物们获悉此讯，个个欢呼雀跃，纷纷争先恐后准备赴会。其中牛知道自己腿脚迟缓，便在大年三十晚上就离家动身，结果赶了个第一名。第二个赶到是虎，第三个是兔，第四是龙，后边排着是蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠。龙本来生得威风凛凛，浑身鳞甲，闪光发亮；双目溜圆，宛若明灯；银髯金须，随风飘拂；虎蹄鹰爪，驾雾腾云。美中不足的是头顶光秃秃的，似乎缺了点什么。当龙刚从潭中跃出水面时，一眼发现了大公鸡。只见大公鸡不仅羽毛漂亮，而且头上还长着一对美丽的角，不由地抨然心动，上前向大公鸡借头上的角。大公鸡摇了摇头说：“不成，我明天还要参加生肖竞选大会呢！”龙说：“你的角长在头上也是多余，就凭你那一身五彩斑斓的彩衣，就准能入选。”大公鸡爱听奉承听好话，有心把角借给龙，但还是舍不得。正在这时，爬来一条大蜈蚣说：“鸡大哥，你就把角借给龙大哥吧，你要不放心，由我做保怎么样？”大公鸡见有蜈蚣做保，便答应了。龙万分欢喜，并满口应承生肖竞选大会后立即将角还给大公鸡。再说老鼠与猫本来是一对好朋友。猫贪睡，临赴会前，猫对老鼠说：“明天一早你叫我一声好吗？”老鼠点点头说：“好，我一定叫你。”就这样，猫放心去睡大觉了。老鼠一觉醒来，天已经不早了。它赶紧去叫猫，见猫睡得正香，心想：何必多一个竞争对手呢？便撇下猫独自走了，结果是最后一个到场的。

生肖竞选大会好不热闹！天上飞的，地上跑的，水里游的，树上栖的全都聚到了一块。熙熙攘攘，热闹非凡。黄帝从百兽百禽中挑选了十二种动物，给它们排次序。黄帝心想：牛虽笨拙，但身材魁伟健壮、力气大，又来得最早，决定牛排首位。老鼠长得不起眼，来得也最晚，应当排在最后。黄帝话音刚出口，老鼠灵机一动，赶忙跳到黄帝面前说：“要说大，还得数我。不信请让老百姓鉴定一下。”黄帝听了老鼠的话，觉得好笑：这个不知天高地厚的家伙，便说：“我们既然是为百姓选生肖，自然由百姓来鉴定一下更好：”于是传下旨意，让十二种动物都到街上去走一趟。牛上了街，人们对它很友好，有的摸摸头，有的赞扬几句，却没有一个人说牛大的。这时，老鼠突然窜上牛背，把人们吓了一跳。只听人群中有人惊呼：“哎呀！从哪儿蹦出这么大一只老鼠！”这一喊让老鼠得了逞，黄帝不好违言，只好将老鼠排在十二生肖的第一位。

在十二生肖竞选大会上，老鼠不仅入选，而且排在首位，自然十分得意。回家后，见猫刚刚睡醒，便说：“猫兄，生肖大会开完了，我被选为第一。”猫一听急了，吼道：“什么？你为什么不叫醒我？你这个心术不正的坏东西。”说罢，便猛扑向老鼠。老鼠见猫真的翻了脸，吓得慌忙逃回鼠洞。从此，猫和老鼠就成了冤家对头，一直延续到今天。

再说大公鸡被排在龙的后面，心里很不服气，后悔自己真不该把角借给龙。散会之后，大公鸡急忙去找龙讨要自己的角。龙见了大公鸡自知理亏，可又不想把如此漂亮的角还给它，猛地跳进身边的深潭，躲起来了。大公鸡不会水，只好去找做保的蜈蚣。蜈蚣说：“你还得找龙去讨要你的角，他硬是不还，我有何办法？”说完，蜈蚣也躲了起来。从此，大公鸡头上没有了角，只留下红红的鸡冠。每天早晨登上高处大叫：“龙哥哥，角还我！”平时，到处用爪子刨寻蜈蚣，只要见到蜈蚣就啄。

十二生肖选定并排列次序后，黄帝便命创造文字的仓颉，把十二种动物名刻在石碑上，一直流传至今。

附：

鼠：晚上11时到第二天1时（即“子时”）。这时候，老鼠胆量最壮，活动最频繁，所以，子时同鼠搭配。

牛：凌晨1-3时（即“丑时”）。这时候牛吃足了草，“倒嚼”最细、最慢、最舒适，所以丑时同牛搭配。

虎：凌晨3-5时（即“寅时”）。据古书载，这时候，老虎最活跃、最凶猛、伤人最多，因此寅时同虎搭配。

兔：清晨5-7（即“卯时”）。这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全。玉兔是月亮代称，是月宫神话中惟一的动物，这样卯时就同兔搭配。

龙：早晨7-9时（即“辰时”）。传说这是群龙行雨的时候，龙是神话中的动物，于是辰时属龙。

蛇：上午9-11时（即“巳时”）。据说这时候的蛇不会伤人，也不在人行走的路上游荡，多隐蔽在草丛中，这样巳时就属于蛇的了。

马：上午11时至下午1时（即“午时”）。依据道士的说法，中午太阳当顶，阳气达到达极点，阴气渐渐增加，在阴阳换柱之时，一般动物都躺着休息，只有马还习惯地站着，甚至睡觉也站着，从不躺着。这样，午时就属马了。

羊：下午1-3时（即“未时”）。据说羊在这时候洒尿最勤，洒出的尿可治愈自身一种惊疯病，因此，未时属羊。

猴：下午3-5时（即“申时”）。这时候，猴子最喜欢啼叫，声音拉得最长，最洪亮。所以申时属猴。

鸡：下午5-7时（即“酉时”）。这时候，日落山岗，鸡开始进笼归窝、夜宿，于是酉时属鸡。

狗：晚上7-9时（即“戌时”）。黑夜来临，狗看家，守夜的警惕性最高，并产生一种特殊的视力和听力，看得最远，听得最清楚。所以戌时属狗。

猪：晚上9-11时（即“亥时”）。这时候猪睡得最酣，发出的鼾声最洪亮，全身肌肉抖动得最厉害、长肉最快，于是亥时属猪。

才过屈宋的成语故事？

沈宋的成语有：才过屈宋，班香宋艳，宋画吴冶。

沈宋的成语有：宋才潘面，衙官屈宋，宋郊渡蚁。2：拼音是、shěnsòng。3：结构是、沈(左右结构)宋(上下结构)。4：注音是、ㄕㄣˇㄙㄨㄥ_。

沈宋的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

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唐诗人沈_期、宋之问的并称。

二、引证解释

⒈唐诗人沉_期、宋之问的并称。引唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客》：“阴何尚清省，沉宋_联翩。”宋严羽《沧浪诗话·诗体》：“《风》、《雅》、《颂》既亡，一变而为《离骚》，再变而为西汉五言，三变而为歌行，四变而为沉宋。”清赵翼《瓯北诗话·七言律》：“唐初沉宋诸人益讲求声病，於是五七律遂成一定格式。”

三、网络解释

沈宋沈宋，字则庵，清代学者。浙江德清布衣，以教授居嘉兴。善花卉。《清画家诗史》

关于沈宋的诗词

《陈杜沈宋集·陈杜经思沈宋才》《论诗·沈宋横驰翰墨场》《崧台有沈宋故迹秋日过之赋此》

关于沈宋的诗句

沈宋_联翩沈宋王岑夸格韵宁寻沈宋师

关于沈宋的词语

宋画吴冶宋斤鲁削才过屈宋衙官屈宋郑昭宋聋宋襄之仁沈吟不决孤秦陋宋班香宋艳宋才潘面

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关于屈的成语有什么

一 过和是什么成语故事

没有与“过 和”相关的成语！

『包含有“过”字的成语』

“过”字开头的成语：(共29则) [g] 过从甚密过都历块过而能改过府冲州过河拆桥过化存神过河卒子过街老鼠过江之鲫过路财神过门不入过目不忘过目成诵过桥抽板过桥拆桥过时黄花过甚其词过甚其辞过市招摇过屠大嚼过屠门而大嚼过庭之训过五关，斩六将过五关斩六将过为已甚过隙白驹过犹不及过眼烟云过眼云烟

第二个字是“过”的成语：(共56则) [b] 不过尔尔补过饰非补过拾遗[c] 齿过肩随才过屈宋[d] 得过且过刀过竹解[f] 福过灾生[g] 改过不吝改过从善改过迁善供过于求攻过箴阙观过知仁改过自新改过作新[h] 怙过不悛护过饰非悔过自新悔过自责[j] 救过不给救过补阙救过不赡救过不暇计过自讼[m] 名过其实[q] 弃过图新求过于供青过于蓝[s] 时过境迁事过景迁事过境迁三过其门而不入事过情迁顺过饰非水过鸭背赦过宥罪[t] 谈过其实[w] 文过其实文过饰非文过遂非微过细故委过于人闻过则喜[y] 雁过拔毛雁过拨毛雁过留声言过其实掩过饰非云过天空掩过扬善引过自责[z] 知过必改走过场知过能改朝过夕改

二 跟才有关的成语故事

一表人才、

人才济济、

才华横溢、

人才辈出、

才疏学浅、

恃才放旷、

不羁之才、

志大才疏、

恃才傲物、

雄才大略、

人尽其才、

才貌双全、

聪明才智、

才子佳人、

旷世奇才、

德才兼备、

郎才女貌、

才华超众、

多才多艺、

真才实学、

人才出众、

江郎才尽、

超世之才、

长才短驭、

才薄智浅、

才蔽识浅、

大才槃槃、

随才器使、

秀才造反，三年不成

三 20个成语故事短点的

1、拔苗助长拼音bá miáo zhù zhǎng

典故宋人有闵其苗之不长而揠之者，茫茫然归，谓其人曰：‘今日病矣，予助苗长矣。’其子趋而往视之，苗则槁矣。 《孟子·公孙丑上》

释义比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

成语故事从前宋国一个农夫担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。三天过去了，禾苗没见动静。他想出一个办法，就急忙奔到田里，把禾苗一棵棵拔高一些。回去对儿子说禾苗长高了一大截，儿子跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

2、不共戴天拼音bù gòng dài tiān

典故父之仇，弗与共戴天。 《礼记·曲礼上》

释义戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

成语故事公元1138年，金国派使者要挟南宋皇帝递降书顺表，宋高宗、秦桧贪生怕死，准备降金。大臣胡铨写《戊午上高宗封事》表示反对：“誓与秦桧等人不共戴天，希望斩下他的人头悬挂城门示众，然后诛杀金国使者。否则自己将蹈东海而死。”

3、一衣带水拼音yī yī dài shuǐ

典故我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？ 《南史·陈后主纪》

释义一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

成语故事公元581年，杨坚取代北周称帝，建立了隋朝，称隋文帝，统一北方后，面对长江以南的陈朝就想统一全国，他经常对手下人说：“我是老百姓的父母，难道因为像衣带似的长江就能挡住我去拯救那里的老百姓吗？”于是出兵渡江灭掉陈朝。

4、解衣衣人注音jiè yī yī rén

典故汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。 西汉·司马迁《史记·淮阴侯列传》

解释脱下衣服给别人穿。

成语故事楚汉相争时期，项羽手下的韩信因得不到重用就投靠刘邦。刘邦认为韩信是一个很好的人才，就把他的衣服送给韩信，还给韩信送去精美的食物、兵马。韩信带兵灭掉齐国。项羽派武涉去劝韩信自立为王，被韩信拒绝。

5、天衣无缝拼音tiān yī wú fèng

出处徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’ 前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》

释义神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。

成语故事传说古代太原人郭翰在夏夜里乘凉，见一个仙女从天上下来，她身穿白衣，美丽绝伦。她告诉他她名叫织女。郭翰仔细欣赏织女的衣裳浑然一体，竟看不出一丝线缝，好奇问织女。织女答道：“天衣本非针线为也。”

6、老泪纵横(老泪纵横)

出处请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。 唐·杜甫《羌村三首》

解释纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。

成语故事公元757年，杜甫得到唐肃宗的许可回家探亲，在回家途中亲眼看到安史之乱所造成的种种惨境。邻居问他战争何时才能结束，并诉说家乡的苦难：地没有耕种，孩子们被逼去打仗……说到伤心处，乡亲们老泪纵横，杜甫只好仰天长叹

7、无中生有(无中生有)

出处天下万物生于有，有生于无。 《老子》

释义道家认为，天下万物生于有，有生于无。把没有的说成有。比喻毫无事实，凭空捏造。

成语故事春秋时期，大哲学家老子提出他的宇宙论。他认为宇宙的形成过程是道生天地，天地生万物，循环往复是道的运动，柔弱是道的运用，天下万物生于有形体的天地，有形体的天地生于无形体的道

8、近水楼台(近水楼台)

典故范文正公镇钱塘，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易逢春。’ 宋·俞文豹《清夜录》

释义水边的楼台先得到月光。比喻能优先得到利益或便利的某种地位或关系。

成语故事宋仁宗时期，杭州知府范仲淹脾气温和，与手下人同甘共苦，很多人得到他的关心与推荐提拔，有一个外地巡检苏麟到杭州办事，送范仲淹一首诗：“近水楼台先得月，向阳花木易为春”，范仲淹明白他的意思就给了他想要的东西

9、鸡鸣狗盗(鸡鸣狗盗)

出处《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。

解释鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。

成语故事战国时期齐国相国孟尝君出访秦国，秦国的相国出于嫉妒劝秦昭王杀死他，秦昭王把他关了起来。孟尝君的门客晚上装成一条狗混进秦宫偷白狐袍子送给燕姬，燕姬求情放走了孟尝君。孟尝君一行深夜逃到函谷关，门客学鸡叫骗开城门逃跑

10、破釜沉舟

典故项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。 《史记·项羽本纪》

释义比喻下决心不顾一切地干到底。

成语故事秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军

11、坚贞不屈(坚贞不屈)

出处坚强而不屈，义也。 《荀子·法行》王公束修厉节，敦乐爇文，不求苟得，不为苟行，但以坚贞之操，违俗失众，横为谗佞所构毁。 《后汉书·王龚传》

解释坚：坚定；贞：有节操；屈：屈服、低头。意志坚定，决不屈服。

成语故事明朝末年，清豫亲王多铎率军攻打扬州，派明朝降将李遇春去扬州劝降史可法，被史可法痛骂而回。豫亲王多次用书信劝降，也被史可法回书痛骂。清兵攻陷扬州，史可法自杀未遂，被清兵俘虏，他坚贞不屈，慷慨就义

12、盲人摸象

出处其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。 《大般涅盘经》三二

释义比喻对事物只凭片面的了解或局部的经验，就乱加猜测，想做出全面的判断。

成语故事古代佛经里讲到有几个盲人去摸大象，一个瞎子摸到大象的腿就说大象像棍子，一个摸到大象的耳朵就说大象像扇子，一个摸到大象的尾巴说像绳子。因为他们摸到的都是大象的一部分而没有看到大象的整体形象

13、摩肩接踵

典故临淄之途，车毂击，人肩摩。 《战国策·齐策一》入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。 《宋史·李显忠传》

释义肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

同韵词雾兴云涌、堤溃蚁孔、血气方勇、小怯大勇、恃强怙宠、成何体统、大智大勇、血气之勇、贯鱼成宠、北辰星拱、......

成语故事春秋时期，齐国相国晏婴奉命出使楚国，楚王存心侮辱他，不给他走正门，说齐国没人就派这个矮人来。晏婴说齐国街上的人摩肩接踵，挥汗成雨。齐国的出使规矩就是无能的使臣只能去见无能的国君。楚王自取其辱，只好隆重接待

14、名正言顺(名正言顺)

典故《论语·子路》“名不正则言不顺，言不顺则事不利。”

释义名：名分，名义；顺：合理、顺当。原指名分正当，说话合理。后多指做某事名义正当，道理也说得通。

押韵词出内之吝、情至意尽、十室之邑，必有忠信、砺世摩钝、十年生聚，十年教训、民保于信、言之过甚、高谈弘论、黄中内润、单传心印、......

灯谜闯王登基改国号

成语故事孔子因不满鲁定公沉迷酒色，带领学生来到卫国，因卫灵公言而无信，就留下子路一人，他带领其他学生离开卫国。卫出公继位后，让子路去请孔子来卫国辅政。孔子说：“只有名义正当，说话合理，才能干成大事。”

15、名落孙山(名落孙山)

典故吴人孙山，滑稽才子也。赴举他郡，乡人讬以子偕往。乡人子失意，山缀榜末，先归。乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。’ 宋·范公偁《过庭录》

释义名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。

同韵词先我着鞭、缺吃少穿、沥胆披肝、春满人间、陈旧不堪、鹏抟九天、窥见一斑、瓮尽杯干、粲然可观、沥血披肝、......

谜语写中文

成语故事宋朝苏州滑稽才子孙山与朋友去苏州参加乡试。考完以后，孙山考中但是最后一名。朋友没考中留在省城。孙山回到乡里接受乡亲的祝贺。朋友的父亲来打听儿子的情况，他作诗“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外”来回答朋友的父亲

16、孟母三迁(孟母三迁)

出处孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。 汉·赵歧《孟子题词》

解释孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。形容家长教子有方。

成语故事战国时期，孟子小时候非常聪明，经常模仿送葬人吹喇叭，孟母担心他荒废学业就把家搬到城里，刚好旁边是一个屠宰场，孟子很快就学会了杀猪宰羊，孟母只好搬家到一个学校附近，从此孟子就开始学习孔子的思想而成为一代思想家

17、落井下石

典故落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。 语出唐·韩愈《柳子厚墓志铭》

释义看见人要掉进陷井里，不伸手救他，反而推他下去，又扔下石头。比喻乘人有危难时加以陷害。

成语故事唐朝时期，御史大夫柳宗元因为过失而被贬至柳州刺史，他在柳州忧郁不得志而死。文学家韩愈见好友被小人进谗言而替他打抱不平，为他写墓志铭深刻揭露那帮落井下石的人，同时也提醒世人要警惕那些平时指天发誓掏心窝的人

18、励精图治(励精图治)

出处宣帝始亲万机，励精为治。 《汉书·魏相传》厉精图治，将大有为。 《宋史·神宗纪赞》

解释图：谋求，设法。厉：奋勉。治：治理。振奋精神，设法把国家治理好。亦作“励精图治”、“厉精求治”、“厉精为治”。

成语故事公元前68年，大司马大将军霍光病死，御史大夫魏相建议汉宣帝刘询采取措施削弱霍氏权力。霍氏假借太后命令欲杀魏相，汉宣帝先发制人将霍氏满门抄斩，从此亲自处理朝政，振作精神，力图把国家治理得繁荣富强

19、乐极生悲(乐极生悲)

典故酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。 《史记·滑稽列传》夫物盛而衰，乐极则悲。 《淮南子·道应训》

解释高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

成语故事战国时期，齐威王很小就继承了王位，他一味贪图玩乐，在都城临淄建造“稷下”宫，让能言善辩的人陪他聊天。一次楚国侵略齐国，淳于髡凭口才请来赵国救兵解围。齐威王摆酒庆功，淳于髡趁机给他讲乐极生悲的道理，帮他成为明君

20、万寿无疆(万寿无疆)

出处君曰卜尔，万寿无疆。 《诗经·小雅·天保》

释义疆：界限。万年长寿，永远生存。用于祝人长寿。

成语故事我国最早的诗集《诗经》中有描写农奴的生活图景，农奴们一年忙到头，过着吃不饱穿不暖的生活，而他们的主人们每天都是过着莺歌燕舞的生活。他们每年都要搞年终宴会，杀猪宰羊，登上父夜堂，端起酒杯互相祝福“万寿无疆”。

四 宋才潘面的意思 关于成语宋才潘面的

宋玉东墙 -喻指貌美多情的女子。宋斤鲁削 -宋国产的斧头和鲁国产的曲刀。比喻当地特产的精良工具。宋画吴冶 - 用以作为精巧神妙之物的代称。宋才潘面 - 宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美杞宋无征 - 指资料不足，不能证明。郑昭宋聋 -《左传·宣公十四年》：“楚子使申舟聘于齐，曰：‘无假道于宋。’亦使公子冯聘于晋，不假道于郑。申舟以孟诸之役恶宋，曰：‘郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。’王曰：‘杀女，我伐之。’见犀而行。及宋，宋人止之……乃杀之。”杜预注：“昭，明也。聋，闇也。”后以“郑昭班香宋艳 - 班固和宋玉均善辞赋，以富丽见称，后以之泛称辞赋之美者。才过屈宋 -屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。”宋·林正大《括酹江月》词：“道出羲黄，才过屈宋，空有名垂古。” 衙官屈宋 -衙官：军府的属官；屈：屈原；宋：宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。

五 才过屈宋 成语

八斗之才 才：才华。比喻人极有才华。

才高八斗 比喻人极有才华。

博学多才 学识内广博，有多方面的容才能。

才高八斗 比喻人极有才华。

学富五车 五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。

学富才高 学识渊博，才能高强。

博学多闻 博学：广博。学识广博，见闻丰富。

才华盖世 盖：覆盖，超过。才能很高，远远超过当代的人

才华横溢 才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华

才华超众 才华：表现于外的才能。才能远远超出一般人。

六 关于“宋”的成语

宋玉东墙 -喻指貌美多情的女子。

宋斤鲁削 -宋国产的斧头和鲁国产的曲刀。比喻当地特产的精良工具。

宋画吴冶 - 用以作为精巧神妙之物的代称。

宋才潘面 - 宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美

杞宋无征 - 指资料不足，不能证明。

郑昭宋聋 -《左传·宣公十四年》：“楚子使申舟聘于齐，曰：‘无假道于宋。’亦使公子冯聘于晋，不假道于郑。申舟以孟诸之役恶宋，曰：‘郑昭宋聋，晋使不害，我则必死。’王曰：‘杀女，我伐之。’见犀而行。及宋，宋人止之……乃杀之。”杜预注：“昭，明也。聋，闇也。”后以“郑昭

班香宋艳 - 班固和宋玉均善辞赋，以富丽见称，后以之泛称辞赋之美者。

才过屈宋 -屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。”宋·林正大《括酹江月》词：“道出羲黄，才过屈宋，空有名垂古。”

衙官屈宋 -衙官：军府的属官；屈：屈原；宋：宋玉。要以屈原、宋玉为属官。原为自夸文章好。后也用以称赞别人的文采。

七 才过屈宋 什么意思

才过屈宋

拼音： cái guò qū sòng

解释： 屈、宋：战国楚文学家屈原和宋玉。比喻文才极高。

出处： 唐·杜甫《醉时歌》“先生有道出羲黄，先生有才过屈宋。”

举例造句： 道出羲黄，才过屈宋，空有名垂古。 宋·林正大《括酹江月》词

拼音代码： cgqs

近义词：才高七步

用法： 作谓语、定语；用于夸奖人

八 才过屈宋的造句

九 先生有道出西皇，先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷，名垂万古知何用。猜一动物、

这是杜甫的一首诗啊，谜语么？

关于屈的成语有什么 ：

首屈一指、

誓死不屈、

屈指可数、

卑躬屈膝、

负屈衔冤、

理屈词穷、

能屈能伸、

宁死不屈、

屈打成招、

威武不屈、

抱屈含冤、

龙骧蠖屈、

屈一伸万、

龙蛰蠖屈、

屈尊纡贵、

龙伸蠖屈、

屈身守分、

佶屈聱牙、

佶屈聱口、

屈高就下、

降颜屈体、

至死不屈、

顽强不屈、

蠖屈螭盘、

才过屈宋、

屈身辱志、

坚贞不屈、

义不屈节、

指不胜屈、

蠖屈鼠伏

屈膝求和、

摧志屈道、

号天叫屈、

宁折不屈、

怀冤抱屈、

委委屈屈、

屈己待人、

诘屈磝碻、

矢志不屈、

蟠屈缭纠、

屈谷巨瓠、

屈鄙行鲜、

屈心抑志、

大直若屈、

屈榖巨瓠、

龙屈蛇伸、

屈艳班香、

衙官屈宋、

屈节卑体、

屈节辱命、

蠖屈蜗潜、

刚毅不屈、

尺蠖之屈、

屈指而数、

以屈求伸、

屈尊就卑、

鸣冤叫屈、

铮铮不屈、

小屈大伸、

情见势屈