"农田"_农田多怪物指什么生肖

1.日本传说中的妖怪

2.梦幻西游乡试答案

3.怪物猎人3完整攻略.

4.我要找关于黄河的资料，越多越好啊！！！

5.我想知道一些不为人知的怪物

1.要用猫，先完成训练所新手任务（如果你选择“是新手”），然后到门口猫奶奶那里雇佣随从猫（有时是猫厨），随从猫在猫猫厨房右边的随从猫看板里选择“选择·替换随从猫”就可以在大多数任务里带猫了；猫厨在猫猫厨房左边的厨房看板里能做“全能烧烤”（前提是你有生肉或鱼，还有些钱），在桌子的对面按□能吃猫饭，根据选择的不同能增加或减少下次任务的人物能力（训练所无效）

在在线集会所、训练所、赏金、打超大的BOSS(老山龙、砦蟹、浮岳龙)时不让带猫。

猫饭的具体效果见武器可以随便更换，没有不能使用这说，怪物猎人里的武器11种，总能找到自己喜欢的，打BOSS，升级自己的武器和装备，也是游戏最主要的乐趣之一。

武器合成及强化详情见集会所任务主要是一人做的，联机玩集会所任务目的不在杀怪，而在于团体配合和咒骂对方糟烂技术的乐趣

4.交换好处是能刷东西。在线集会所一般都用来刷强走药G和强走药G的素材。

例如，当A和B都进入在线集会所01，A带5个强走药，10个烤熟的肉，10个狂走浸出物，到在线集会所01，打开背包，选择相应素材的个数-给予-B，然后B把素材放到箱子里，A回家不存档退出，继续游戏，重进在线集会所01……

注意：集会所只能刷稀有度RATE-1、RATE-2和RATE-3的东西

5.G级指完成集会所下位和上位所有紧急任务后的最高难度的集会所任务，要想做G级人物就要快速升HR才行，我在另一个帖子里说过这个，网址贴上：游戏里赚钱主要靠做任务和卖素材，一般怪物素材和矿石和个别虫子和鱼卖的价钱比较高，早期可以把田垄升到田垄+2，买足蚯蚓鱼饵，全种怪力之种，收获时留三个下次种，这样每次任务能赚3000z左右。后期可以炸矿卖钱。在线集会所也能刷钱，方法和刷素材一样，区别只是B把得到的东西全卖掉而已。一般靠螃蟹壳和速龙皮刷钱，这些东西能带很多。

日本传说中的妖怪

楼上的我就不重复了，我讲的是神话传说

奥塞里斯和伊西斯

传说奥塞里斯和伊西斯是古埃及太阳神拉的孩子,也是一对恩爱的夫妻.两人统治着埃及,奥塞里斯教会人们耕种和崇拜神灵,伊西斯将魔法传授给人们.天有不测风云,邪恶之神塞斯贪恋皇权,他了奥塞里斯并企图霸占伊西斯为妻.伊西斯没有接受恶魔的金钱利诱,强忍悲痛踏遍天涯海角,经历重重灾难,终于寻到丈夫的遗体并使之复生,两人过着隐居的生活,有了孩子何露斯.然而恶魔并不罢休,他再次了奥塞里斯并把他的尸体切成许多块抛向世界各地.并劝伊西斯回心转意和他一起统治埃及,因为奥塞里斯已经没有复生的机会,可伊西斯依旧没有被悲伤与恶魔的折磨击倒,她在次上路寻找丈夫的尸块,这次的旅程比上次更为艰险,就连孩子何露斯也经历了重重苦难,最后终于把奥塞里斯的尸块全部找到并组合到一起.何露斯最终击败了塞斯,成为埃及的国王,奥塞里斯复活后成了阴间之王,忠贞的伊西斯一直陪伴其左右,成为魔术女神.

不死鸟与凤凰

Phoenix（不死鸟）

在古希腊和古埃及的传说中，凤凰是一种传说中的鸟，它与埃及神话中的太阳神和希腊神话中的阿波罗有 着密切的联系。根据希腊的传说，凤凰生活在阿拉伯半岛上的一口枯井附近。

鸟儿就在清 晨的阳光下沐浴，并唱着美妙动听的歌，而太阳神就停下他的战车静静的聆听这动听的歌声。这时世界上好像 就只有凤凰的存在了。每当凤凰知道自己要接近死亡的时候（每500年或1461年），它都会用芬芳的树枝来筑巢 ，然后在火焰中燃烧。当它快燃尽的时候，会有一只新生的凤凰从火焰中飞出。它会用没药树的汁液涂在死去 凤凰的尸体上并和它一起飞向太阳之城——Heliopolis。它会将卵放在太阳神的祭坛之前。而在埃及，它却被 描述成为苍鹭的巢，但在古书上它被说成是孔雀，或者是鹰。而在中国，凤凰却被认为是龙的绝配，凤凰象征 着不朽，复苏和重生。那个时候它常被放在石棺里，他和埃及的Benu，印度的迦楼罗，中国的凤有着某种联系 。

这是罗马诗人奥维德对不死鸟的描述：“大部分怪物都是由其它生物衍生而来的，只有一种例外，它们可 以再生，亚述人称之为不死鸟（Phoenix）。不死鸟并非靠花草果实维生，而是以乳香为食，在降生五百年后它 会落在棕榈树顶端的橡木枝上为自己搭建一个巢，然后出外收集肉桂、甘松和没药等香料，衔入巢内，垫在自 己的身下，当它呼出最后一口气后会悄然死去，此时从它的身体里将飞出一只新的不死鸟，同样拥有五百年的 生命。等这只不死鸟长大到有足够的力量时，就会把父母的巢从树上升起，衔往埃及的赫利奥波利斯城，放在 太阳庙里。这个巢是它的摇篮，同时也是它父母的坟墓。”

正如奥维德所说，不死鸟的记载源自亚述人，不过在世界各地都有类似的神话，例如中国的凤凰、日本的 Ho-oo、俄罗斯的火鸟（Firebird）、埃及的太阳鸟（Benu）、美洲的叶尔（Yel）和阿拉伯的安卡（Anka）等 ，所有这些鸟都有死而复生的特点（寿命分别为500年、540年、1000年、1461年、1700和12994年不一），而且 同太阳有着密切的关系。最早提到不死鸟的人是公元前八世纪的希腊诗人、《神谱》的作者赫西奥德，最早详 细描述不死鸟的人是希腊历史学家赫罗底特斯，他说：“我并没有亲眼见过它，只是在绘画中见过，它的羽毛 一部分是金**的，一部分是鲜红色的，外形像一只巨鹰”，而且还拥有美丽的歌喉。

到了公元四世纪以后，不死鸟的形象发生了变化，传说寿限将至的成年不死鸟会在巢里自焚，三天后将重 新升起，像基督一样复活，此时的“不死鸟”已经拥有了“永生”和“死而复生”的象征含义。罗马科学家普 林尼在写给罗马参议员马尼利亚斯的一份材料中曾经提到不死鸟的再生，他说死去的不死鸟的骨头里会生出一 只小蠕虫，这只虫最终成长为新的不死鸟。

有人认为不死鸟实际上是一种巨大的爱干净的鸟类，它们为了杀死身上的寄生虫，将翅膀放在火堆的烟上 熏，见者误以为它们是从火里诞生的。

古埃及神话中的太阳鸟（Benu）与不死鸟有许多相似之处，许多学者认为关于不死鸟的种种神话传说实际 上是对埃及太阳鸟神话的改编，古埃及人将太阳鸟视为太阳神拉（Ra）的象征，埃及语中的“Benu”意思是“ 紫鹭”和“棕榈树”，在赫利奥波利斯的太阳神庙中有这种太阳鸟的标志。由于会死而复生，因此它们也常常 被视为埃及之王、冥神奥西里斯的象征（见Ammut）。

阿拉伯传说中的安卡（Anka）也和不死鸟一样会在寿限将至时自焚并获得新生，它们的寿命约为1700年。 安卡的体型巨大，足以载动一头大象，最初被认为是神的完美的创造物，但在后来的传说中却成为一种邪恶的 生物，捕食所有的生命，有时甚至会掠走儿童，于是犹太教徒们大肆猎杀安卡，使这种巨鸟最终灭绝。

古埃及人与猫:

古埃及人制干尸、修坟墓之风盛行。是因为古埃及人认为“肉体死亡为灵魂开启通往永生的大门”，他们把人的死亡看成是到另一世界“生活”的继续。古埃及人用盐水、香料、膏油、麻布等物将尸体泡制成“木乃伊”。他们把生前所钟爱的宠物也做成木乃伊，并跟主人埋葬在一起，希望这些宠物在“来世”也会陪伴着他们。 2001年，考古学家曾在埃及萨卡拉附近发现过猫木乃伊。

公元前525年，埃及和波斯发生战争。一次两国军队在尼罗河三角洲上的古城佩鲁斯发生激战，双方势均力敌，相持不下。后来，波斯人想出了一个致敌方于死地的办法，他们找来好多家猫。当双方士兵交战时，波斯士兵突然把猫扔到埃及士兵的身上。埃及人一见到猫，个个惊慌失措，无心恋战，波斯军队乘机一拥而上，杀败了埃及人，攻下了佩鲁斯城。古埃及人与猫之间，有什么特殊的关系呢?

原来，我们现在家庭里训养的家猫，最早时是全部生长在野外的野猫。大约至今5000年以前，生活在尼罗河流域的古埃及人，发现野外生活的猫抓吃老鼠，于是，古埃及人便捉一些猫放在家里驯养起来。时间久了，野猫变成了十分温顺的猫，而且抓捕老鼠的本领相当高强。家猫便在埃及人的家里，广泛、普遍地繁殖起来。

猫在古埃及是圣兽，传说夜晚时，太阳所发出的生命之光被藏在猫眼里保管。每晚太阳神乘坐的船由死者幽魂相伴，行经阴间，毒蛇Apep阻止太阳神饮用船下的水，但猫会现身并斩下Apep蛇首，死者幽魂便发出“喵”声为猫喝采。埃及人因此能再得见天日，在此传说中，猫象征拯救者，蛇则代表死亡与疾病。埃及妇女甚至企图将猫眼散发出的神秘气质移用到她们的双眸上，因而发展出她们特有的眼线描划法。

古代埃及人把猫奉为月亮女神Bast的化身和象征，这是因为月亮女神Bast强大无比，是专门掌管月亮、生育和果实丰收之神。猫的某些生活习性和生理特征，如夜行性、毫不隐蔽的生活和多产以及捕鼠以保证粮食丰收，正好和月亮女神Bast的职责相符合，也就很自然地和月亮女神联系到一起了。并且，月亮女神的形象也被描绘成人身猫头，甚至女神的兄弟太阳神，也被描绘成公猫的形象。在埃及月亮女神Bast是猫首，有猫群相伴，因此猫在埃及为圣兽，许多庙宇饲养猫，并按仪式喂食它们。在古埃及，流浪猫会受到善待，家猫则能分享家庭食物。

古代埃及人要为死去的猫举行隆重的葬礼后进行厚葬。养猫人家的猫死后，全家都要佩戴长纱，剃眉削发，以示哀悼。不论是穷人还是富人，在饲养的猫死后，都要给猫涂上香料和防腐剂，放进铜或木制的棺材，里面放上金制的叶片。然后，把这些棺材送到建有Bast女神庙的布巴斯蒂城，在该庙附近下葬。这些棺材中有的特意用金银铸造并镶嵌有名贵的宝石。陪葬品除了涂有防腐香料的老鼠外，还有许多金银铸造的猫形雕像，千姿百态，造型迥异。在崇拜女神Bast的中心布巴斯蒂地区，就出现了一个庞大的猫墓地。人们把死去猫咪的头部用石膏定型，再饰以彩绘。制作师将它们的前腿折叠于胸前，再将后腿向上折叠于腹前。制作出的猫木乃伊形象可爱至极。

埃及猫可能是世界上最早出现的家猫。早在公元1400年前，尼罗河畔古埃及寺庙的壁画上，就画有一种带斑点的猫的形象。由于古埃及的衰落导致了埃及猫的地位也随之动摇,直至康士坦丁统治时期，埃及猫才开始作为普通的小生物而存在。1953年第一只埃及猫传入意大利，尔后传入美国，1957年，埃及猫首次在英国伦敦皇家猫展上亮相，15年后得到猫协承认。

埃及猫聪明温顺，胆小脆弱，记亿力好，对小孩很有耐心，叫声轻细、优美，怕陌生人。它的被毛柔软、光滑而富有光泽。最大特征是全身各部有各式各样的斑纹。典型的埃及猫额头有"M"形花纹，脸颊亦有花纹。颈部花纹呈细线状，肩部条纹较宽，肩部以后呈斑点状，喉部有断成两半的项链花纹，躯体色斑无规则分布,尾毛颜色较深，四肢有横条形花纹。毛色有三种代表色。银色：底色为淡银色，在不规则的银色条纹上有黑斑，鼻、唇；眼边缘均由黑线包围，鼻镜砖红色，足趾间黑色。古铜色：底色为淡棕色，在不规则的古铜色条纹上有巧克力色斑点，鼻、唇、眼边缘均由棕褐色线包围，鼻镜砖红色，足趾间为黑色或棕褐色。烟色：底色为深灰色，灰色中带有黑斑，绒毛为银色，鼻、唇、眼边缘由黑线包围，鼻镜为黑色，足趾间黑色。眼睛大，杏仁形，眼梢稍上吊，眼色淡绿色、玻璃绿或粟绿色。小猫高兴时眼睛显得越来越绿，如果生气，则转为琥珀色。

人们赞赏猫的敏捷和睿智，赞赏猫的娇媚身姿和月光般动人目光，赞赏猫的内敛、优雅、自负、忠于自己的感觉。它独立但又很深情。它很酷，却不残酷。

木乃伊的千年传说

20多年前，中国长沙马王堆出土了一具西汉时期的女尸，在地下保存2000多年，仍然完好无损。那时候，中国人使用的防腐技术已达到很高的水平。

与中国同为世界文明摇篮的古埃及，在很早的时候，喜欢把国王或大臣的尸体制成干尸即木乃伊保存下来，没有很高的医学水平，做不到这一点。与古代中国不同，制干尸在古代埃及甚至形成一种风气，这是为什么呢？

在古埃及，流传着这样一个动人的神话传说。很久很久以前，地神塞布的儿子奥西里斯很有本事，曾一度为埃及国王(法老)。他教会了人们从事农业生产，如种地、做面包、酿酒、开矿，给人们带来了幸福。因此，人们很崇拜他，把他视作尼罗河神，人们的生命就是奥西里斯给予的。他有一个弟弟叫塞特，存心不善，阴谋哥哥，夺取王位。

有一天，塞特请哥哥共进晚餐，还找了许多人作陪。进餐时，塞特指着一只美丽的大箱子对大家说：“谁能躺进这个箱子，就把它送给谁。”奥西里斯在众人的怂恿下，当着大家的面试了一试。但他一躺进去，塞特就关闭了箱子，上上锁，把他扔到尼罗河里去了。

奥西里斯被害以后，他的妻子雨神伊西斯到处寻找，终于找回了尸体。不料，这件事被塞特知道了。他半夜里又偷走了尸体，把它剖成14块，扔在不同的地方。伊西斯又从各个不同的地方找到奥西里斯尸体的碎块，就地埋葬了。

后来，奥西里斯的遗腹子荷拉斯出生了，他从小就很勇敢。长大成人后，打败了塞特，替父亲报了仇，并继承了人间的王位。他把父亲尸体的碎块从各地挖出来，拼凑在一起，做成了干尸“木乃伊”。又在神的帮助下，使他的父亲复活了。

奥西里斯的复活不是在人世间的复活，而是在阴间的复活。在另一个世界，他做了主宰，专门负责对死人的审判，并保护人间的法老。

这个神话故事开始在民间流传。后来，埃及法老听到了，便利用它来欺骗人民，说法老有神的帮助，因此活着是统治者，死后还是统治者。谁要是反对法老，那么，他活着时会受到惩罚，死后也不能顺利通过奥西里斯的阴间审判。

此后，每一个埃及法老死后，都要把奥西里斯的神话表演一番。第一步是举行寻尸仪式。第二点是举行洁身仪式，即把尸体解剖，取出内脏和骨髓，制成干尸“木乃伊”。具体方法是，先把尸体浸在一种防腐液里，溶去油脂，洗掉表皮。70天后，把尸体取出晾干。在腔内填入香料，外面涂上树胶，以免尸体接触空气和细菌，然后用布把尸体严密包裹起来。这样，经久不腐的“木乃伊”就制成了。第三步是诵念咒法，为“木乃伊”开眼、开鼻、开耳、开口，把食物塞进它的嘴里。据说，这样就能像活人一样呼吸、说话、吃饭了。最后是埋葬仪式，把“木乃伊”装入石棺，送进他们生前为自己经营的“永恒住所”——坟墓里去。

古埃及人在很早时，就有灵魂不死的观念。他们把人的死亡，看成是到另一个世界“生活”的继续，因而热衷于制干尸、修坟墓。他们用盐水、香料、膏油、麻布等物将尸体泡制成“木乃伊”，再放置到密不透风的墓中，就可经久不坏。深藏墓中不会腐烂的尸体，静静等待着死的灵魂重新回来依附于肉体。

古埃及人又意识到，人的复活只能在阴间，而不是在人间。因而，尸体同灵魂的重新组合，也不能使人重新回到人世，而只能生活在地下深宫。作为统治者的奴隶主为了满足自己死后生活的需要，不惜动用国家所有的人力、物力、财力建造坟墓，金字塔就是在这种形势下出现的。坟墓里还必须摆放各式各样生前的生活用品，便于死者享用。

“木乃伊”的制作，夹杂着一些神秘和迷信的东西，就“木乃伊”制作本身来说，它反映了古埃及医学水平所达到的成就。在制作“木乃伊”的过程中，埃及人积累了不少解剖学的知识，初步了解到人体血液循环和心脏功能的关系，以及大脑对人体的重要作用。今天能看到的《爱德温·史密斯纸草》是古埃及最重要的医学文献。这部医学著作是19世纪60年代一个名叫爱德温·史密斯的人发现的，大约是公元前1600年的抄本，其中最古的部分可以上溯到中王国时期。纸草上半部系统地叙述了人体的构造，很有一点像今天的人体解剖学，并列举了48种病例，分为可治、难治、不可治三种类型，还对病状作了详细的描述。可惜的是，下半部已经失传。在公元前2500年左右的雕塑作品中，可以看到当时医生施行外科手术的图像。这些都说明古埃及医学已经达到了很高的水平。古埃及的医学成就直接与他们解剖尸体、制作“木乃伊”有关。

梦幻西游乡试答案

青行灯（あおあんどん）

般若

资料一：这里说的般若并非佛教中的智慧之意，而是日本传说中的一种鬼怪，更确切的说应该是一种怨灵，据说是因女人强烈的妒忌怨念形成的恶灵。

般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一种专门抢夺小孩吃的女鬼,而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。日本著名的《源氏物语》中就有一篇关于般若的故事，这个叫《葵上》故事据说很有名，说的是《源氏物语》的主人公光源氏是平安时代的一位贵族，眉目清秀，爱了不少女性。按那个时代的习惯，天皇和贵族除了正妻以外还娶了很多侧室。

骨女

二口女

凤凰火

百鬼夜行排行十二

凤凰火凤凰火。传说是火鸟的化身，即：凤凰的火焰。在凤凰涅槃的时候，被遗留在人间的火焰。徘徊在人间，后被冥府接受。是一团上层是紫色，中间是黑色，下层是红色的火团。幻化的人形有男有女，面容邪魅。幻化成的男性一般是：黑色的头发，尖耳朵，黑色长指甲，白衣紫衫，周身围绕紫色火焰。代表着冥府的引路使者。女性一般是：紫色头发，尖耳朵，红色长指甲，左半边脸拥有紫色凤凰的纹身，黑衣底部为红色，周身围绕红色火焰。代表着曾经徘徊在人间的自己。在日本古代时期是神明类的妖怪。但幻化的男性外形却一直被人类所恐惧，因为其代表死亡。外形是一团上层是紫色，中间是黑色，下层是红色的火团。

雪女

在深山中居住，和人差不多，有着美丽的外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用，雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。

日本民初,因为民智未开,老一辈的人民特别相信一些神只妖怪的传说,甚至于认为大自然的灾厄便是由神只鬼怪们负责掌控的,所以才有雪地里的雪女怪谈。

雪女，传统的日式妖怪，皆为绝世美女，身穿白色和服，一头淡蓝色的长发，生性冷酷，多出现在深山中，是山神的属下，掌管冬季的雪。

酒吞童子

一个有着英俊少年外表的妖怪，专门勾引处女，将她们的乳房割下来做食物，在一些地方还有说是外表为变化的，是一个真正的处女杀手。

还有一说：酒吞童子又名酒天童子，是被大将军源赖光斩杀的百鬼之王，赖光的佩刀也因此名为安纲童子切，由于这奇特的来历，童子切与名刀大典太等又共称为“天下五剑”。

河童（かっぱ）

在日本稻河神社附近都有一个小湖，名救身湖，湖中常有河童出现，由于河童在日本是家喻户晓的，所以有很多的说法，比较常见的是：鸟头人身着有龟壳，头顶有一碗状的凹镜，内有满水，如其生命，水无则死，双手相通可伸缩，能以屁的力量飞天。在《百鬼夜行》《百物志》《万鬼录》《妖怪物语》……常常见的民俗书籍中都有记载。

河童的起源

传说「河童」住在日本各地的河川或池子里，根据民俗学者石川纯一郎的研究资料，河童传说分布极广，包括日本的东北地方、中部地方、近畿地方、关西的石川?富山县、中国地方、四国地方、北九州地方、九州的佐贺?宫崎县以及奄美诸岛和冲绳县，依据各地方言的不同，河童的称谓也不同。共通点是「居住在河川的孩子」所以叫做「河童」（KAPPA）。原本河童是水中的精灵，被当作是河神受到民众的膜拜，也有一种说法是河童是水神的使者，由水神降下的霜幻化而成。

桥姫（はしひめ）

资料一：见于《明治妖记》，是一些痴情女子的怨气，由于痴爱他人又不能和心爱的人在一起就从桥上跳到水中自杀，如果晚上有男子过桥，就会出现，并把其引到水中溺死，如果有女子过桥，就会强行拉其入水，据说在爱国护税女子不能轻易自杀，只能跳河自杀，所以这种妖怪被称为比较可怜的妖怪

飞头蛮 （ひとうばん）

见载于《百鬼夜行》，其实是人可是由于被妖怪附身，头在睡觉时会飞离身体，到处吓人为乐，而附身的妖怪名叫枭号，是一种鸟的灵魂，一般会附在喜欢杀虏鸟兽、吃鸟兽的人身上，被他附身的人在7天内会变成枯骨，这也是报应吧！

溺之女

资料一：在海边淹死的女人，全身濡湿，被居住于海边的居民认为是不祥，长发人面，下半身为蛇身，如果遇到了这个她，无论怎样逃跑，最后也一定会被抓住！

茨木童子

有传说认为它是酒吞童子的部下

关于茨木童子还有一种说法：

有着让人害怕的面孔，可是却是个神，它是看守大门的妖怪，可是偶尔会做一下恶作剧，把人吓得半死，他们看门不是为人，而是要把那些误闯人居的鬼怪带到正确的路上。

红叶狩（もみじがり

余五将军惟茂、红叶がりの时山中にて

鬼女にあひし事、谣曲にも见へて皆人

のしる所なれば、こゝに赘せず。

―「今昔百鬼拾遗」

古时候人们就把秋天在野山观赏红叶叫做“红叶狩”，那是上至宫廷下至庶民都看重的活动。日本人更喜欢“枫叶红于二月花”的生机之感，而观赏红叶时往往都只能眺望，无法静静地凝视红叶，而传说红叶的颜色，是枫鬼的血染红的。枫鬼的忌辰就是红叶祭的次日。

獭（かはうそ

也就是獭狸，日本民间有很多獭狸幻化为人报恩的故事，獭狸本来是动物的一种，其实它的真面目就是浣熊，为什么会成为先民们口耳相传的妖怪呢？很可能是因为肚子饿了，趁着夜晚（因为它本来就是夜行性动物）摸黑到附近有人住的村庄或是农田里找食物吃。有时候人们发现农作物不知道被谁吃了，原本放在仓库里的谷物也不知怎地，居然不翼而飞，以为有偾秩云s找不到半点踪迹。又有人传言，在晚上会看到像小孩一样的妖怪进入屋内发出怪响，吓得紧闭门户，这些后来都被怀疑是狸这家伙搞的鬼！

从很久以前，狸一直给人们很容易亲近的印象，和住在山里的人相处得十分融洽。有些地方上，狸和狐一样，被日本人当作神明来拜，不过狸似乎比狐更受到欢迎，或许是因为它的类似黑眼圈的特征，十分讨喜的缘故。

稻荷神

，被当作祈求商业繁盛（鸿运昌隆）的神明来信奉，就好像我们这里的土地公庙一样，到处都可以看得到，原本狐狸神具有农耕神的特质，农民向来祈求赐予五谷丰收。其中以京都的伏见稻荷大社最有名，它是全日本稻荷神社的大本营，除了有可爱的狐狸雕像之外，还有最具特色的千本鸟居，这里的绘马（许愿用的小木板，把祝福的话写在上面，挂在绘马专用的架上，以求愿望达成）外观是可爱的狐狸造型，你还可以替它画上

胡须，祈求狐狸神为你完成心愿。另外，日本料理中有一种豆皮寿司，味道酸酸甜甜的，大概是掺了醋和白糖做的，叫做「稻荷寿司」，为什么叫做「稻荷寿司」呢？因为据说狐狸很喜欢吃油豆腐皮，以稻荷为名，取其丰收之意，吃了稻荷寿司会有好运的说法，也就不胫而走。

魑魉

魑魅魍魉的传说在中国远古就有了——大约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝之子蚩尤被俘后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了出来，回到炎帝的身边去，力劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。但是，炎帝已经年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，率领大军，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊，他想施以仁义感化蚩尤，但蚩尤并未被感化，双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用魔法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。由此可见魑魅魍魉不管在古时还是现在都是指一些杂牌小妖，但传到日本反而变有名了。据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，日本民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的。

座敷童子

资料一：

这是个好鬼，常和小孩子玩，如果你的小孩子一个人笑的呵呵的，还跑来跑去，仿佛有人和他玩，那麽就是在和座敷童子玩呢。小孩玩的时候，你去数小孩个数，会不知不觉间就多出来一个，也是他。他在家能兴，不过他不在了，家也就快败了。

毛

《百鬼夜行》有载：古有一女子为报自己的美貌，杀死无数处女，以其血沐浴，终身不老，死后依旧害人，因为只要外貌，所以以发为身，又名邪门姬。

另有一说不知真假，仅作为参考：

这个妖怪的资料十分难找到。但是我以前看过关于她的书，据说此人是日本佛门主持的私生女。主持为了保持清高形象，把她买去做了艺妓。但是她的相貌并不漂亮，于是遭到冷落`于15岁的时候自杀了。特别怨恨抛弃骨肉的父母，但是不会，只是躲在窗户后面偷偷的看着。

很深的夜里,常会有一个穿着很漂亮的女人站在冷清的街道上,若是路过的人问:“这么晚,你在干什么呢?“毛女便会转过头来,整个脸都是黑漆漆的毛,五官完全看不清楚!当人们发现那是可怕的毛女,正惊慌要逃跑的时候,毛女便伸长她的毛,缠绕在正要逃的人脖子上,将他勒死...

入内雀

传说有一种鸟，会把蛋下在人的身上，这种鸟的蛋比人的毛孔还小，当它出生后就把人的内脏做食物，最后吃空才飞出人体，这就是入内雀。另外有钟说法是人长成了雀，被以为是妖怪。

猫妖

资料一：

据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖

猫又

猫又是两条尾巴的猫妖，可以率领号令所有的猫

飞缘魔

有着美丽脸孔的妖怪，专吸取男性的精血，据说是女囚犯的怨念所成。

是从佛教的“縁障女”民间化了的传说。所谓“飞縁魔”，查了后发现应该是从佛教的“縁障女”民间化了的传说。

拥有绝色的美貌，但却属于危险级别的东东常常在夜晚出来晃荡，被她所找上的男子通常都是全身精血被吸得一滴不剩，偷走他们的胫骨而杀死他们。唉，又是一个把女性恶魔化的例子，本来是佛教用于劝诫弟子的一个反面教程，流传到民间后被扩大了，甚至说“夏桀王和妹喜”，“殷纣王和妲己”都是典型的“飞縁魔”的故事。

姑获鸟

姑获鸟（也被直接称作女鸟）在《玄中记》有记述：“姑获鸟能收人魂气，今人一云乳母鸟……时人亦名鬼鸟。“但肯定无法与煽动楚风的九头鸟相比。据学者考证，在中国古代，“九““鬼“两字为通用。这个长着九张人面的大鸟，因为头颅的左顾右盼造成了别扭的步态，据说与鸭子的步伐近似，一些怪异的表情麋集于一身，它出没于宫阙的后花园，并为暴虐的统治带来灾祸。

其一，滴血降灾，摄人魂气。唐人刘恂《岭表录异》云：“鬼车，春夏之间，稍遇阴晦，则飞鸣而过。岭外尤多。爱入人家摄人魂气。或云九首，曾为犬啮其一，血滴之家，则有凶咎。”

其二，点血儿衣，取人小儿。《天中记》说：“姑获鸟能收人魂气，今人一云乳母鸟。言产妇死化作之。能取人之子以为已子。胸前有两乳，有小子之家则血点其衣以为志，今时人小儿衣不欲露者，为此也。”

其三，形象丑陋，性情凶暴。宋人周密《齐东野语》中说它：“身圆如箕，十脰环簇，其头有九，其一独无，而鲜血点滴，如世所传每脰各生两翅，当飞时，十八翼霍霍竟进，不相为用，至有争拗折伤者”。 （脰，即脖子）。

此外，据说它还喜欢人们剪下的指甲，以便从中得知人们的祸福。谁有灾祸，它就落在谁家屋上鸣叫（《岭表录异》卷中）

烟烟罗

资料一：

一种寄于烟的妖怪或者精灵，可以幻化成各种姿态，经常出现在农家的灶、篝火等地方

资料二：

烟火的妖怪 会让人视线不清 源於人类对烟火的恐惧而来

资料三：

又叫一反木棉。顾明思意一反木棉就是一反（长度单位=36尺）长的木绵妖怪，它轻轻的在空中飞来，缠着人的颈项，令人窒息至死，是一只颇可怕的妖怪，用刀之类加以物理攻击是不能把斩开的，但用黑铁浆染黑过的牙齿，就可以把它咬开。因些，一反木棉经常出现的地方，就算是男人也染黑铁浆。另外，一反木棉的同类在日本各地也存在，名称也各不相同，比较有代表性的有爱知的布团披等。在有的叙述中一反木棉还有吸附人体精力，过度发泄精华的害处

返魂香

斯灵物也,香气闻数百里,死尸在地,闻气乃活。

狐火

即是鬼火

也有说狐火是成精的狐狸妖怪都会的妖术，以狐狸姿态时从尾巴发出，以人姿态时从指尖发出，但都是些唬人的障眼法而已。

根据《北越雪谱》的记载，狐狸会从嘴巴吐火。不过，仔细看则是狐狸呼出的气体在空气中燃烧。关于狐火的说法众说纷云，例如《想出着闻奇录》就记载了各地的说法，一说狐狸是叼着马骨发出火来，美浓国当地的说法则是点燃马的趾甲发出狐火。在晚上看见「狐火」的人，很可能走着走着就迷了路，或是身上遗失了什么东西，甚至还有人会变成狐狸，种种不可思议的现象，除了狐狸作祟外，实在想不出更好的方法来解释。

雨女

雨天，一女子立在雨中，如果这时候有男子向她微笑，示意她共用一把伞的话，那她就会永远跟着他。此后，该男子就会一直生活在潮湿的环境中，因为普通人难以抵挡这么重的湿气，所以不久就会死去。

在日本BBS还有更详细的说法，雨女：雨中女子会永远跟着向自己微笑示意共用雨伞的男子。他会因一直生活在潮湿环境中难以抵挡湿气死去。不过听说用盐能把她制服。传说是古代伊豆半岛最先出现。飓风晚上久等出海打鱼丈夫未果的美丽**冒着风雨到礁石上眺望被浪卷入水中，之后有传言说看到她忧郁痛苦，所过之处充满潮湿积水，与美男子交合后发现不是丈夫杀死对方又开始漫无目的的寻找。

而在日本画家水木茂的《图解日本妖怪大全》里，并没有记载这种说法。

人面树

《野史》中记载，江户时期一男子心爱的女子死了，痛不欲生，结果听信邪鬼之言，将女子之首种入屋内后院，四十九日后长出一树，百日之后树上开花，一年后长出果实，皆为女子之人面，结果招致官府围剿妖树，最后男子与人面树一起在烈火中消逝，可歌可泣

山童

山童，即中国的山魈，乃为疾病与火灾之恶鬼，公元前334年，越国灭，山魈东迁，于日本九州西岸登陆，此后俗称“九州山童”。

山童，位于鸟山石燕《百鬼夜行》之前篇阴之章。顾名思义其为山妖，出没与深山之中，又特别是常出现于九州一带，（不仅在九州的边境，其他地方的秋东两季也有出现），由于是与河童有众多的联系，所以也有山童既河童的说法，较为普遍的看法是春秋两季山童来到河边变为河童，秋冬回到深山即为山童。山童既然也谓之童，也是因为其身形矮小如同孩子般而得名。主要特点是体毛浓密，似猿猴，头顶盘（与河童一样）、仅有一目，也有的叙述中为单足，能像人一样站立步行。别看他们身材矮小，他们的力气可是很大的，喜欢吃饭团，爱恶搞作弄人，但绝对没有恶意，最多也只是在山寺附近出现，偷和尚们的食物吃，不过却很讨厌有盐分的东西。

和河童类似的山童非但不会危害人，还非常乐于助人，特别是对于在山涧搬运的樵夫来说，常常离不开山童的帮助，但这也不是无偿的哟，不过只需要给山童们饭团吃，就能最大的调动其积极性了，特别是搬大树在翻越某些山峰遇到困难时，只要给与山童饭团，其必定每日前来帮忙。山童在与人合作搬运树木时，他不喜欢走在前面，而总是拖后，再怎么重的东东对他来说，都很轻松，毕竟其曾也是力大无比的山神。虽然山童热心，不过需要切记的是，可别在刚开始搬运的时候就给他饭团吃，否则可能还没等搬完他们中途就开溜，严重不守信用啊==|||。所以一定要等事情完后再给饭团，这样第二天山童还会来帮忙。

不过说到山童不害人并不包括十恶不赦的恶人，对于恶人来说，山童就是会施与威惩的山神，将疫病与火灾赠与恶人。

黑冢

又叫窃尸鬼，是一个活动在坟地里的鬼，它会把刚刚死去不久的人的尸体偷出来送到其家里吓人，是一个喜欢恶作剧的鬼，有时候又会只砍下尸体的某个部位，所以也有人叫它解尸鬼.这个鬼相当无聊……

杀生石

日本著名的旅游景点，据说在古代印度有一只九尾妖狐在印度迷惑国王，将大好河山弄得支离破碎，被人们追杀，后逃到中国，变化人形，名为妲己，又毁了一代王朝，被中原众神追杀，由水中逃到日本凌乱子乱入：此时改名为玉藻前（←很熟悉吧），继续迷惑国王，可是由于当时的国王知道了印度和中国的事情，就让手下将领带兵围杀，可是兵力去了大半还是无法战胜，这时来了个得道的和尚，说是从印度追杀而来，国王让他去试试，不想还真的成功了，和尚用自己的命封印了九尾妖狐，化成一个高大的石头，而该狐狸又在石头里向外面发毒气，路过的人畜鸟等都会死掉。所以名为杀生石。

洛新妇

资料一

《妖怪百象记》中有记载，称其为蛛女，是蜘蛛变为人形，诱惑男子，当男子被诱惑后3日的子时，会被其取走首级食用；《百鬼夜行》中称为新妇罗，是极危险的妖怪

资料二：

络新妇，又叫蜘蛛女郎〔或称女郎蜘蛛〕。传说中最早的女郎蜘蛛是位嫁给某地领主的美女所化，领主撞破了她与别的男子的情事，便将她扔进一只装满毒蜘蛛的箱子，让蜘蛛吸食她的身体。她死后，怨灵与毒蜘蛛合为一体，成为了无情的女郎蜘蛛。

作为狩猎男子的魔女，她们都非常妖艳，会让男人为之迷醉，并在诱惑他们后的第三天子时取其首级，并将他们吃掉。

人鱼

很久以前，推古天皇二九年（西元六一七年），在近（滋贺县）的蒲川被渔夫捕获，江户时代也发生过，尤其是宽政十二年（西元一千八百年），在大阪西堀附近河川钓起的人鱼，多数人看过后告成轰动。这个人鱼，身高一公尺多，发出婴儿似的哭声。从这件事来考虑，人鱼也是传说中的幻兽，可算是相当神秘的鱼族，当时称为鲮鱼或发鱼。就这点而言，日本人的人鱼和西洋传说中的妖精人鱼的意思稍微有些不同。其姿态，不一定很美，不如说是奇形怪状较多。

出现于若狭湾、九州、四国近海，只选在狂风暴雨迫近时现形。

百目妖

在西欧传说中多以巨型怪兽居多的百目怪传到日本变成一全身上下都有眼睛的女妖，据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用，如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头.

传说一法师去收复她时，她已有98只眼睛，98只眼睛发出的邪光令法师无法动弹，为了不被妖怪凑满百目，法师自毁双目，最后用佛香之灰封住了百目妖头上的两只主眼才将其收服.

山姥

居住在山中的长的像老婆婆的妖怪，据说有很多的目击者。山姥中有好的也有坏的，有赐予土地丰收和财富的一面，也有吃掉旅人和小孩的恐怖一面。不过传说邪恶的山姥死后就会使那快土地变的收成很好，与《古世记》中的伊邪那美的神话有些类似的地方，都是丰收之神。岛根县传说中的山姥不管是哪个目击者，被看到的时候总是在吃东西，所以也有山姥贪吃鬼的谣传

山姥，やまうば，日本女妖的另一典型代表，与先前几类靓艳型的不同，外形是绝对的彪悍粗犷型，但是这类看起来最彪悍的妖怪却是最通灵性的，其最大的特点便是能读懂人心，明晰对方内心所想，这也是最令人胆寒的。

梦貘：

在日本传说中是一种会将人的恶梦吃掉的吉祥动物。

一目小僧：

据说在日本十二月八号或是二月八号出现。他会进入有把鞋子放在门口的住家，但是如果把笼子挂在竹竿上，然后燃烧一种叫「茱萸」的植物他就不会进去。

●木魅（こだま）

何谓“魅”？

《说文》曰：“魅，老物精也”，可见“魅”最初指百物之精灵。但这里对于“魅”的定义太过笼统，也不带感彩，而众所周知“魑魅魍魉”并非善类。倒是后世纪大烟袋的《阅微草堂笔记》中有一段描述颇为到位，曰“精与魅不同，山魈厉鬼依草附木而为祟，是之谓魅；老树千年，英华内聚，积久而成形，如道家之结圣胎，是之谓精。”

所以顾名思义，木魅者，树怪也。显然这一称谓是日本人从中国抄去的。在古时，木魅是大俗的妖怪，多数情况都只是龙套。仔细留意的话，可以发现在唐诗中就有它们的踪迹——“木魅风号去，山精雨啸旋。”（李白《过四皓墓》），“百年老鸮成木魅，笑声碧火巢中起。”(李贺《神弦曲》，但这里其实在说猫头鹰成精)。对于同样的树木精怪，其实“木霊”的称呼是更和风的，但石燕舍“霊”而取“魅”，看来也是想更偏重妖怪惑人之意味。

再来看石燕的画，背景为千年老松，人物为拿着清扫器具的翁妪二人，这是日本著名能舞《高砂》的场景。《高砂》讲述的是一个“相生松”的故事——相传高砂的一株古松和住吉的一株古松是夫妇相生松，但高砂住吉两地相隔遥远，故有很多人对此不解。某次肥后国阿苏神社的神主友成在高砂游览时，恰好遇见一对老夫妻在一边赏景一边打扫树阴下的杂物，于是上前询问此事。老人答是夫妇的爱情默契跨越了地域的间隔，而这两位老人正是高砂和住吉的松树精。至今日本人在婚礼时也还一般要演唱谣曲《高砂》来祝福夫妻二人白头偕老。相比“木魅”这名字中泛出的鬼气，石燕的画中倒是漫溢着浪漫的味道呢~

●（てんぐ）

与河童、鬼可并称三大最知名的日本妖怪，其中无疑是山林妖怪中最具震慑力的代表。

“”一词同样来自中国。《山海经 - 西山经》有云：“阴山……有兽焉，其状如狸而白首，名曰，其音如榴榴，可以御凶。”如文中所述，最初的是可以御凶的吉兽，但后来演变成用来形容彗星和流星，古人将天空奔星视为大不吉，所以也变成了凶星的称谓。日本最早关于的记载见于《日本书纪》，也是用来比喻彗星和流星。在日本，因其形貌也被称作天狐，直到平安时代，日本的也还是《山海经》中所述的形象。

中世纪开始，日本的慢慢走上自己的演变之路。今天我们熟悉的形象已经和其最初的形象相去甚远，一般认为《今昔物语集》中记载的一种能飞天、依附人身，被称作“鹰”的怪物和佛教中一种也被称作“”的鸱形怪物可能是现代的原型。最初的形象是鸟喙人身，长着一对羽翼的“乌鸦”形象。而鸟形最著名的传说就是日本第一大魔王崇德上皇啦，保元之乱中兵败的他在流亡中含恨而死，临终发下毒誓“愿为日本之大魔，为皇戮民，为民弑皇，此国永为乱世”，并咬舌以血写下诅咒经文，其怨灵遂化作金色大鸢身姿的为害人间。在认为是怨灵作乱的传说中，崇德上皇向来是首领。

乌鸦、木之叶、鞍马，大、饭纲等等

觉

住在山里，用话语迷惑到那里的人的人心的妖怪。说的内容都是些打击人的话，只是以这个为乐恶作剧的妖怪。

贫乏神

雨降小僧：为雨师的侍童会帮忙降雨

八百八狸

洗红豆婆婆

呼子

骨女

首无

青田坊

狂骨

鵺

镰鼬

怪物猎人3完整攻略.

古代工艺

以下哪个是古代著名“唐三彩”工艺中的基本色彩之一（白色）

我国古代称为“千年冰”的是（水晶）

我国古代称为“吉金”的是（青铜）

我国被称为“建筑业鼻祖”的是（鲁班）

古人把硝石装在竹筒里点燃，产生了火药爆竹，最初用来（驱散瘟疫，镇妖避邪）

唐朝著名医生孙思邈曾为四大放明之一（火药）做出过卓越贡献

东汉时期发明的“水排”作用在于（提高冶铁质量）

著名的“赵州桥”位于（河北省）

“宋瓷”闻名世界，宋代五大名窑除定窑、哥窑、钧窑、官窑外，还有 (汝窑)

宋代制瓷业非常繁荣，著名的汝窑位于哪个省 (河南)

北宋庆历年间，印刷技术逐渐成熟，在雕版印刷基础上出现了“活字印刷”，这项技术的发明人是 (毕升)

东汉时期，纸张逐渐代替竹简和丝帛来书写文字，这项造纸技术的发明人是(蔡伦)

东汉时期我国出现了世界上第一台监测报告地震的仪器“候风地动仪”，它的发明者是(张衡)

“景泰蓝”工艺品的主要原料是(铜)

古代工艺中的“云雕”是指 (一种漆雕工艺)

秦代的“兵马俑”体现了古代工匠的哪项高超技艺(制陶工艺)

古代新春有贴年画的习俗，画中的鲤鱼代表哪种寓意(连年有余)

翡翠是古代一种贵重的玉器材料，它在材质上属于(矿物)

古代民间所用的“顶针”属于(缝纫用具)

著名的水利工程都江堰建造者是(李冰)

历史知识

下列年代相对最早的一个朝代或时期是（汉）

东晋和西晋的顺序是（先有西晋后有东晋）

唐朝前是（隋朝）

唐朝中央实行三省六部制，下面哪个省不在三省之列（下书省）

南北朝时期的南朝不包括（楚）

下列朝代按时间顺排列应为（夏商周）

曾经东征高丽的隋炀帝名叫（杨广）

著名的陈胜吴广起义地点大泽乡在哪个省（安徽）

不属于二十四史的史书是（史通）

李世民在位期间的治平局面称为（贞观之治）

唐太宗李世民在位的国号是（贞观）

唐朝的开国皇帝是（唐太祖）

墨子属于（墨家）

庄子属于（道家）

提倡“兼爱，非攻”的是（墨家）

宋太祖赵匡胤通过哪个事件夺取政权建立宋朝(陈桥兵变)

北宋建国时所定的京都首都是（开封）

“农田水利法”是历史上哪次变法中提出的兴农措施 （王安石变法）

《资治通鉴》是我国第一部编年体通史，它的作者是 （司马光）

“元曲四大家”除了关汉卿、白朴、马致远外还有 （郑光祖）

提出“心外无物、心外无理”之说的明朝思想家是 （王守仁）

明代的小说有很高的艺术成就，著成《三国演义》的是 （罗贯中）

明代是短篇小说的兴盛时期，著名的短篇小说“三言、二拍”的作者分别是（冯梦龙、凌蒙初）

唐朝灭亡后，中原一带先后出现了五个朝代，史称“五代”，除后梁、后唐、后晋外还有（后汉和后周）

世界上最早记载“哈雷彗星”的书是（ 《春秋》 ）

西周时期出现的“十五国风”是指（十五种地方民歌）

古代六艺“礼、乐、射、御、书、数”中的御是指（驾御车马）

东汉时期的“黄巾起义”领导者是（张角）

祖冲之第一个把圆周率准确推算到小数点后（第7位）

北魏末年贾思勰编写的《齐民要术》所总结的是（农业生产技术）

清朝入关后的第一位皇帝是（顺治）

太平天国起义的核心***中，封为“西王”的是（萧朝贵）

太平天国起义的核心***中，冯云山被封为（南王）

著有《徐霞客游记》的徐霞客是（明朝）人

著名的棉纺织革新家黄道婆是（元朝）人

中国古代历法名著《授时历》的作者是（郭守敬）

以下三个皇帝按时间先后顺序排列正确的是（康熙雍正乾隆）

清代著名小说《儒林外史》的作者是（吴敬梓）

清代曹雪芹所著的小说《红楼梦》最初命名为（石头记）

康熙和乾隆所提名的“七十二景”位于（避暑山庄）

清朝推行“摊丁入亩”制度的皇帝是（雍正）

古代著名的抒情诗《离骚》的作者是（屈原）

唐代总揽数州军政事务的总管是叫（节度使）

隋唐时期最盛行的体育活动是（马球和足球）

唐朝著名诗人层出不穷，被誉为“初唐四杰”的有王勃，杨炯，卢照邻和（骆宾王）

唐代药王孙思邈所著之书叫（《千金方》）

隋朝末年唐国公李渊是在何地起兵（太原）

历史上曾有“天下之盛，扬为首”之说，扬州成为全国最繁华的工商业城市是在（唐）

唐朝作为重要对外贸易港口的城市是（广州）

唐朝管理对外贸易的机构是（市舶使）

秦始皇统一全国后，规定国家通用的货币是（圆形方孔钱）

“退避三舍”的典故所发生的时期和相关人物是（春秋时期的重耳）

曾经东征高丽的隋炀帝名叫（杨广）

唐太宗时期京城长安在历史上是第（5次）被定为京城

唐朝官制中的三公是指（太尉，司徒，司空）

唐代有位世界上最早测量“子午线”长度的天文学家是（僧一行）

八王之乱，严重破坏社会经济，导致北方各少数民族大规模内迁和各地流民起事，加速了（西晋）王朝的灭亡。

诗词对联

“十步杀一人，千里不留行”这首脍炙人口的《侠客行》出自（李白）

“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”出自（《长恨歌》）

被称为乐府双壁的是《孔雀东南飞》和（《木兰诗》）

古诗名句“夕阳无限好”的下句是（只是近黄昏）

古诗名句“正是江南好风景”的下句是（落花时节又逢君）

古诗名句“十年一觉扬州梦”的下句是（赢得青楼薄幸名）

古诗名句“今日听君歌一曲”的下句是（暂凭杯酒长精神）

古诗名句“千山鸟飞绝”的下句是 (万径人踪灭)

古诗名句“举杯邀明月”的下句是 (对影成三人)

古诗名句“采菊东篱下”的下句是 (悠然见南山)

古诗名句“奇文共欣赏”的下句是 (疑义相与析)

古诗名句“郎骑竹马来”的下句是 (绕床弄青梅)

古诗名句“大漠孤烟直”的下句是（长河落日圆）

古诗名句“一骑红尘妃子笑”的下句是（无人知是荔枝来）

古诗名句“春风得意马蹄急”的下句是（一日看尽长安花）

古诗名句“男儿何不带吴钩”的下句是（收取关山五十州）

古诗名句“仰天大笑出门去”的下句是（我辈岂是蓬篙人）

古诗名句“乱花渐欲迷人眼”的下句是（浅草才能没马蹄）

古诗名句“千里莺啼绿映红”的下句是（水村山郭酒旗风）

古诗名句“可怜九月初三夜”的下句是（露似真珠月似弓）

古诗名句“长恨春归无觅处”的下句是（不知转入此中来）

古诗名句“东边日出西边雨”的下句是（道似无晴还有晴）

古诗名句“黄鹤一去不复返”的下句是 (白云千载空悠悠)

古诗名句“两个黄鹂鸣翠柳”的下句是 (一行白鹭上青天)

古诗名句“几处早莺争暖树”的下句是 (谁家新燕啄春泥)

古诗名句“黄河远上白云间”的下句是 (一片孤城万仞山)

古诗名句“凭君莫话封侯事”的下句是 (一将功成万骨枯)

古诗名句“燕山雪花大如席”的下句是 (片片吹落轩辕台)

古诗名句“人生得意须尽欢”的下句是 (莫使金樽空对月)

古诗名句“马上相逢无纸笔”的下句是（凭君传语报平安）

古诗名句“云横秦岭家何在”的下句是（雪拥蓝关马不前）

“明月几时有？把酒问青天”出自苏轼的 《水调歌头》

苏轼《赤壁怀古》中的“遥想公瑾当年”一句所指人物是 (周瑜)

李清照《如梦令》中“昨夜雨疏风骤”的下一句是 (浓睡不消残酒)

苏轼《赤壁怀古》中“乱石穿空，惊涛拍岸”的下一句是(卷起千堆雪)

岳飞《满江红》中“三十功名尘与土，八千里路云和月”下一句是(莫等闲，白了少年头，空悲切)

宋词名句“无可奈何花落去”的下一句是(似曾相识燕归来)

“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”出自宋词《天净沙 秋思》，作者是 (马致远)

书画艺术

被称为“文房四宝”的是（笔墨纸砚）

被称为“天下第一行书”的是（王羲之的兰亭序）

被誉为“书圣”的是（王羲之）

有画圣美誉的吴道子是哪朝人（唐朝）

我国第一部系统分析字形和考求字义的字典是（说文解字）

著名的《女史箴图》是哪位画家的作品（顾恺之）

“梦幻西游”四个字一共由多少笔画组成（三十二画）

著名的《女史箴图》是哪位画家的作品 (顾恺之)

被誉为“书圣”的是哪位书法名家 (王羲之)

有“画圣”美誉的吴道子是哪朝人 (唐朝)

以草书见长，人称“草圣”的书法家是 (张旭)

被称为“文房四宝”的是 (笔墨纸砚)

被称为“天下第一行书”的是(王羲之的《兰亭序》)

唐朝的“唐”字由多少笔画组成？ (十画)

唐朝的“朝”字由多少笔画组成？ (十二画)

“梦幻西游”四个字一共由多少笔画组成 (三十二画)

“长安”两字一共由多少笔画组成 (十画)

下列哪个字具有汉字的八种基本笔画“点、横、竖、撇、捺、折、钩、提” (永)

我国第一部系统分析字形和考求字的本义的字典是 (说文解字)

古代名画“洛神赋图”的作者是 (顾恺之)

古代名画“步辇图”的作者是 (阎立本)

隋朝的“隋”字由多少笔画组成？ (十一画)

以画竹子著称的书画家郑板桥是哪个朝代的人(清朝)

古代书画按风格来讲，“工笔”绘画注重(细致写实)

书画工艺中所称的“裱画”是指 (为书画配上衬纸卷轴以便张贴和收藏)

音律

“说琴谏国王”所说的是（邹忌谏齐王）

我国古代最早出现的乐器是哪一类（吹奏乐器）

五音是（宫商角徵羽）不包括（雅）

吹奏横笛的正确口型应该是（嘴角向两边）

古人所称的“锹秤”指的是哪种物品（棋盘）

中国象棋棋盘上的“米”字形方框叫做（九宫）

以下哪一个是象棋中不会出现的走法（象四进五，士二进四）

关于象棋的说法错误的是（兵和卒只允许前行，不能后退和平移）

关于围棋的说法错误的是（围棋的棋子分数辆相同的黑白子）

围棋开局的落子规则是（执黑先行）

围棋的棋盘图案是（横竖十九条直线）

关于琴的古代故事“说琴谏国王”所说的是(邹忌谏齐王)

我国古代最早出现的乐器是哪一类(吹奏乐器)

下面哪种不是古代的乐器(镗)

围棋棋子紧邻的直线交叉点称为（气）

古人所称的“楸枰”指的是哪种物品（棋盘）

关于围棋的说法，下面哪个是错误的（围棋的棋子分数量相同的黑白两色）

按音律的风格情趣划分，与阳春白雪截然相反的是（下里巴人）

古代流传的名曲“十面埋伏”主要由哪种乐器演奏（琵琶）

象棋第一步走“炮”至中线，俗称“当头炮”，这步棋的走法叫作（炮二平五）

以下“不属于”象棋术语的是（边前象）

以下属于围棋术语的是（三连星）

下列古代乐器中，属于少数民族乐器的是（马头琴）

“葫芦丝”是我国古代哪地区常见的民族乐器（西南）

“马头琴”是哪个民族的常用乐器（蒙古族）

以下乐器与“笛子”在演奏方式上属于同一类的是（唢呐）

以下乐器与“琵琶”在演奏方式上属于同一类的是（筝）

以下中国古代乐器，按常见大小计算，最小的是（木鱼）

民族乐器“葫芦丝”按演奏方式划分属于（吹奏类乐器）

“二胡”是民间常见的拉弦乐器，它的琴弦数目是（两根）

“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”描述的是哪种乐器（琵琶）

琵琶顶部的“弦轴”作用是（调节音高）

象棋中的“卧槽马”是指（在对方将前一格形成将军的马）

以下象棋的棋子中不能走直线的是（象）

以下哪一个是象棋中不会出现的走法（兵七进二）（象四进五）（士二进四）

以下关于象棋的说法，那个是正确的（象棋起源较早，战国时期就已有记载）

游戏知识

魔族门派中只收男弟子的门派是（狮驼岭）

一只召唤兽出战多场却没有损失忠诚度和寿命，可能是因为（是在擂台切磋）

战斗中捕捉怪物的快捷键是（Alt＋G）

召唤兽是否听从主人的召唤出战，取决于它的（忠诚度）

能够提高防御力的宝石是（月亮石）

下列具有补充气血功效的装备特技是（气归术）

查看小地图的快捷键是( Tab )

避免遇敌的“摄妖香”在哪可以买到 (杂货店)

点击“人物状态”栏的“技能→烹饪”可能得到下面哪种物品(包子)

以下只能女性角色佩带的装备是 (黄铜圈)

以下只能男性角色佩带的装备是 (纶巾)

“装备收购商”不会收购下面哪类装备 (耐久度为0的)

战斗中按下“Alt+A”的组合键，角色会怎样行动 (随机攻击某个敌人)

物品放在“道具”栏与“行囊”栏有什么不同 (行囊栏物品不能直接使用)

让角色“自动跟随鼠标”跑动的操作方法是 (压下左键几秒钟)

在哪个城市里的店铺可以买到“10级”兵器装备 (建邺城)

以下物品在战斗中不能由召唤兽来使用的是 (飞刀)

初入游戏时领取宠物后才能携带召唤兽，负责发放宠物的NPC是 (建邺城的宠物仙子)

“打开法术快捷栏”的组合键是 (Alt+C)

下面哪项属性的点数分配对“灵力”的影响最大(魔力)

虎头怪和狐美人结婚后，可能养育哪个宝宝(小精灵)

游戏中向玩家传授“梦幻卡牌”技能的NPC名叫 (牌中仙)

梦幻卡牌对弈的胜负依据是 (气血)

与NPC对弈梦幻卡牌如果取胜，可以获得什么奖励(金钱奖励)

负责发放“官职任务”的NPC是哪一位(李将军)

养育系统中，能够提高小宝宝法术悟性的物品是(启蒙棋谱)

养育系统中，人族小女孩的默认名字是(小丫丫)

游戏中的“龟鹤延年灯”属于几级家具？(二级家具)

以下属于“一级家具”的是 (漆花地板)

在家中摆放家具时，怎样转换家具的朝向 (按空格键)

与“家具制作”相关的辅助技能是(巧匠之术)

可能天生具有“善恶有报”技能的召唤兽是(律法女娲)

变异白熊的皮毛是什么颜色的(蓝色)

多少级以上可以携带“大蝙蝠”作为召唤兽 (5级以上)

多少级以上可以携带“小龙女”作为召唤兽 (25级以上)

游戏中收到邮件消息时，如何确认是系统或GM发来的消息？(系统消息框无头像，并且有**边框)

游戏高峰期可能出现计费系统繁忙、点卡扣除延迟情况，此时怎样才能最准确地核实自己的消费记录 (主页左侧客户服务区的“消费查询”)

东海湾的海岸边有一位船夫，他可以把行人送到哪里(傲来国)

“小家碧玉”是哪个门派弟子的称谓 (女儿村)

“护城小兵”是哪个门派弟子的称谓 (大唐官府)

等级达到多少时可以领取一级的门派?%C

我要找关于黄河的资料，越多越好啊！！！

我给你个必做任务

村长任务 ★

1、采集 雪山 雪山草5棵 要到6、7、8区才有。 2、采集 雪山 羚羊角3个 3、讨伐 雪山 肉食龙白跳跳5只 4、采集 雪山 波波兽的舌头3个。就是有长长牙齿看不到眼睛的食草龙 5、讨伐 雪山 蓝跳跳3只 紧急任务:白速龙王 村长任务 ★★

1-3为普通素材收集任务,在支给品箱中拿出猫的券放在红色箱子里就通过了。 4、狩猎 雪山 狂暴的白跳跳1只 6区出现(白速龙王) 5、狩猎 雪山 野猪王1只 7区出现 6、讨伐 雪山 白跳跳20头 集中在地图上半部分 7、讨伐 雪山 雪狮子5只 6、7区 8、采集 雪山 15个雪山草 在8区中间靠右的山避上有个小洞,走近就可以钻进去,里面有大量雪山草(否则不可能挖够) 9、狩猎 密林 狂暴蓝跳跳1只 8区(蓝速龙王) 10、狩猎 密林 大怪鸟1只 6区出现。注意不要贪刀,小心躲开它的甩尾转圈攻击 11、狩猎 密林 桃毛兽王1只 3区出现。它出招后破绽很大。 12、讨伐 密林 10只桃毛兽 2、5、9区 13、讨伐 密林 飞着的昆虫20匹 1、3、9区 14、采集 密林 10个特产蘑菇

15、狩猎 沙漠 狂暴黄跳跳1只 它会绕着2、3、7、9、6、4区的顺序转圈(黄速龙王) 16、狩猎 沙漠 沙龙王1只 2、5区转。用音暴可以将它从沙中炸出,弱火。 17、采集 沙漠 鱼龙的肝3个 普通沙龙杀死挖出 18、采集 沙漠 黄金鱼2匹 在1、6区水边钓到。拿鱼饵站在水边使用,看鱼漂沉入水中的瞬间按圈。 紧急任务:电龙 村长任务 ★★★

1-2普通素材收集任务 3、狩猎 雪山 雪山电龙1只 3区出现,之后会在6和7区直接转,偶尔去1区。快死时候会回3区睡觉。弱火。 4、采集 雪山 电龙的幼虫3只 到8区以前采雪山草的地方一直向上爬到钢龙蜕下的批那里用镐挖就可以得到电龙幼虫,一次只能拿一个,带在身上会不断减血。 5、讨伐 雪山 雪狮子10只 6、7、8区 6、狩猎 密林 大名盾蟹1只 2、3、4、9区转。 7、狩猎 密林 水龙1只 3、4区水边转。用音暴炸它可以让它一定几率跳上岸。用贯穿弓从头射入穿过身体,伤害巨大。注意它的铁山靠,一般站在龙身体的左边它就不容易出此招了。 8、讨伐 密林 小盾蟹10只 3、4、9、10区,有些藏在土里,仔细观察有细细的土扬起,踩过就会出来。10区海边两只很容易漏掉。 9、狩猎 密林 紫色毒怪鸟1只 后面毒鸟打过后才出现,一般多停留在2、3区。 10、狩猎 沙漠 盾蟹1只 全地图乱转。 11、狩猎 沙漠 水龙1只 6区、7区转 12、讨伐 沙漠 黄跳跳20只 3、4、5、7、10区 13、狩猎 沼地 毒怪鸟1只 2区出现,快死了会2区睡觉。 14、狩猎 沼地 青怪鸟1只 6区出现 15、狩猎 沼地 桃毛兽王1只 8区出现。 16、狩猎 沼地 狂暴红跳跳1只 4、5、6、8区转(红速龙王) 17、狩猎 森丘 大怪鸟1只 9区出现 18、采集 森丘 10个特产蘑菇 紧急任务:雪狮子王 村长任务 ★★★★

1、普通素材收集任务 2、狩猎 雪山 雪狮子王1只 8区出现,和桃毛兽王差不多,但是出招更快,弱火,用火属性武器才可以将其长牙打碎。 3、狩猎 沼地 赤火电龙1只 攻击力和动作都比普通白色电龙快很多,弱水。 4、狩猎 密林 黑狼鸟1只 隐藏任务,随机出现的任务,6区出现。 5、狩猎 密林 狂暴蓝跳跳2只

6、讨伐 密林 地上爬的昆虫20只 1、2、5、7、9区有很多,杀死后等下马上会出来新的。 7、狩猎 沙漠 一角龙1只 7区出现。快死了会去9区。可以站在台上等他撞过来,角会扎入墙壁,就可以虐待它了。弱水。 8、狩猎 沙漠 白色一角龙1只 弱电。 9、狩猎 沼地 镰蟹1只 一般在7区出现。 10、狩猎 沼地 大怪鸟和青怪鸟各一只 11、狩猎 火山 狂暴红跳跳1只 3、4、5、6、7乱转(红速龙王) 12、狩猎 火山 岩龙1只 7区出现算是凯龙的幼体。肚子被打破后伤害巨大。 13、狩猎 火山 镰蟹1只

14、讨伐 火山 红跳跳20只

15、讨伐 火山 小镰蟹10只 16、采集 火山 燃石碳15个 5、6、8区的矿点儿有,一次最多拿5个,所以需要跑3趟 17、讨伐 雪山或者密林 钢龙1只 古龙种,伤害够的话会逃走。下次接着打。25分钟内直接弄死也成。上毒可以防止它浑身散风护罩。 紧急任务:轰龙 村长任务 ★★★★★

1、狩猎 雪山 轰龙1只 8区出现。打法已经说了很多。断尾破爪脸。实在不行多带闪光。6区可以台上战。 2、狩猎 随机地图 麒麟1只 什么也不太弱,砍脑袋。 3、狩猎 雪山 雪狮子王2只

4、狩猎 密林 毒鸟和紫毒鸟各1只 5、狩猎 沙漠 轰龙1只 在2、5区转。 6、狩猎 沙漠 角龙1只 和一角龙差不多,不过是两只角^_^ 7、狩猎 沙漠 黑角龙1只

8、狩猎 沙漠 大名盾蟹2只

9、狩猎 沼地 黑凯龙1只 弱水,用弓的贯穿或者用弩扩散贯穿都比较好打。用近身武器最好是砍翅。 10、讨伐 森丘 奇面族5只 1、3、4、8、11区出现。到了有奇面族的区域会听到很尖的声音。 11、狩猎 火山 凯龙1只 弱水,用弓的贯穿或者用弩扩散贯穿都比较好打。用近身武器最好是砍翅。 12、讨伐 古塔 蛇龙10只 4、6、8、10区出现。 13、讨伐 火山 炎妃龙1只 古龙种 14、讨伐 森丘 霞龙1只 古龙种。隐身。出现在9区。可以用烟玉扔在地上或者等他大范围移动时候能稍微看到轮廓。 村长任务 ★★★★★★

1、狩猎 森丘 雌雄双火 2、狩猎 密林 水龙和翠水龙各一只 密林 分别在3区和4区 3、狩猎 密林 樱火龙1只 4、狩猎 沙漠 角龙和黑角龙各1只 5、讨伐 火山或沙漠 炎王龙1只 6、狩猎 火山 镰蟹2只 7、狩猎 森丘 苍火龙1只

箱子:

可以拿出/放入道具,装备/卸下武器和防具。是唯一可以对武器和防具进行更换,装备,整理,卸下,设定S装颜色等操作的地方。

猫厨房:

雇佣的厨师猫和随行猫聚集在此。可以吃猫饭,在下次任务中获得一定效果。可以选择下次任务的随行猫和规定他们的锻炼项目。以及对猫进行厨师和随行的双向转职。

书架:

可以改变发型,设定发色,查看情报杂志和书籍,以及给小猪换衣服。(在村中摸过小猪后,它就跟你回家了。以后每次任务归来都可以摸)

床:

记录的地方 入口

厨师揭示板:

可以查看状态,命令休息/工作,换制服,委托烧鱼烧肉,收取,转职和解雇。

餐桌:

吃猫饭的地方,可以选择两种食材搭配,以获得相应效果。

道具箱:

拿出或放入道具,箱内调和及整理。

随行猫揭示板:

规定猫的锻炼项目,使猫修得技能(需要pts点数,做任务就会获得),选择随行猫,替换修行猫(最多可雇佣13只猫,但最多只能有3只猫在家锻炼),换猫防具,转职,解雇,与同伴通信交换随行猫。

农场

道具箱:

拿出,放入,箱内调和,整理的地方。

蘑菇采集:

可以采到蘑菇。

矿采集:

可以挖矿(不需要准备稿,但是每个矿都有次数限制,以下采集点均同)。炸矿洞需要交给爆弹,每次任务只可炸一次。

冰窟:

可以挖黑色碎片和黑色块。需要交给古龙骨2个。

虫采集:

可以捉虫。砸虫树需要花钱借锤子,每次任务只可砸一次。

种植田:

可以播种,使用粪便可提升当此农田等级,增加产出量。

探险猫:

支付一定农场点数作为探险资金,会带一些素材回来。

钓鱼:

可以钓鱼。撒网机需要交给网,每次任务只可撒一次。

蜂蜜采集:

可以得到蜂蜜,虫子死骸,王峰幼虫

呵呵,简单来说,就是,准备被虐,之后就会好起来的,只要你用心去玩一切就会好起来的。

我想知道一些不为人知的怪物

第一个资料： （图文黄河资料）

第二个资料

一、世界第五长河

黄河，世界第五长河，一条5464公里长的大河，在中国北方 蜿蜒流动。从高空俯瞰，它恰似一个巨大的"几"字，又隐隐就是我 们民族那独一无二的图腾。

二、黄河的表征

它不仅仅是一条大河。黄河，黄土地，皇帝，黄皮肤，这一切**表征，把这条流经中华心脏地区的浊流升华为圣河。《汉书．沟洫 志》就把黄河尊为百川之首："中国川源以百数，莫著于四渎，而河 为宗。"

三、黄土风成说

在久远的地质年代，在亚洲内陆的沙漠戈壁，遍地砂石在骤冷骤 热的严酷环境中被支解粉碎，直至形成粉末。内陆盛行的西北气流， 经年累月地把它们吹向东方，粗砂落于蒙古高原，最细腻的粉末随风 飘落到今天甘肃、陕西、山西、青海、宁夏、河南6省。千百万年的 搬运堆积，终于形成了一个北起长城，南至秦岭，西抵日月山，东达 太行山的黄土高原。

四、深厚广阔的黄土层

这是一片无与伦比的黄土，它的面积广达41万平方公里，黄土 覆盖厚度一般在100米以上。而陇东、陕西、晋西等地，黄土深达 100到200米，兰州地区更厚达300米以上。

五、六千年前的伊甸园

植物学家们研究发现，虽然黄土高原的降水不如南方丰沛，但养 分的淋溶损失也较少，非常适合杨树、桦树、栎树、油松、云杉和酸 枣、黄荆条等生长。那时繁茂的植被，涵养着一个温暖多雨的伊甸园。 今天山西、陕西、甘肃、宁夏等省份，分布着大片原始森林。地处中 原的河南省简称为"豫"，显示在仓颉造字的时代，它仍是大象出没 之地。

六、历史兴盛的基础

地质学家们发现，黄土具备优良的解理性，适合开掘窑洞居住； 农学家们发现，黄土中各种矿物营养物质丰富，具有较高的天然肥力。 先民们渐渐在这片黄土地上开凿窑洞居住，种植五谷为生。5000 多年前，皇帝、炎帝的部落兴盛起来，华夏先祖的足迹踏遍了黄土地。 随后的日子里，中国第一个王朝夏兴盛于此，立国800年的周朝源 起于此，而横扫六合，一统天下的秦帝国也勃兴于此。

七、远古时代文明的启蒙

在160多万年前的山西芮城西候度人类活动遗址中，人们找到 了被火烧过的动物化石和鹿角化石，在100万年前的山西蓝田人类遗址中，人们找到了多处碳末堆积。

从那以后，蓝田人、大荔人、丁村人、河套人，都在黄河的臂湾里繁衍生息。直到6000年前，黄土地上出现了以半坡文明为代表 的母系氏族文化。

我们的祖先，就在这样一片绿野间狩猎采集，度过了华夏文明 的金色童年。

八、历史记述改造自然的功绩

这里确实最早沐浴了文明之光，这里也难免最早被受了文明之火。 上古传说，神农氏曾教民稼穑。耐人寻味的是，神农就是炎帝，也就 是火神，他所传授的实际上是焚林垦殖。

《孟子》中记载了三皇五帝烧山林的"功绩"： "当尧之时．．．草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人．．．尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火。益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。"

在诗经中，我们听到了先民们砍伐时的吟唱： "侃侃伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。""伐木叮叮， 鸟鸣嘤嘤。"

九、黄土高原植被第一次受大损

始皇帝统一六国，大量人口随之进入关中，垦殖面积大增。与此同 时，他大兴土木，建造宫殿陵寝，大肆砍伐关中山地森林，始皇三十三 年（公元前214年），蒙恬击溃匈奴，取得河套地区大片土地，随后 实行屯垦戍边，多次向鄂尔多斯高原地区移民，每次人数多达数十万， 原本一望无际的草原变成了农耕区。

十、黄土高原森林第二次受大损

西汉时期，天下大治，中国人口激增至6000万。向西北开拓移 民成为解决人口膨胀压力的主要手段，仅汉武帝时期，就向西北边塞迁 徙了70余万人口。西汉将匈奴赶到遥远的漠北，将大片林牧区变成了 农耕区。西汉在河套开发的引黄灌溉工程，是以宁夏内蒙的贺兰山森林 和陕北森林的大破坏为代价的。

十一、黄土高原森林第三次受大损

唐朝立国之初，励精图治，经济迅速恢复。由于其经济贸易外交 的中心皆偏于西北，因而西北地区的屯田垦殖搞得有声有色。黄土高 原的林牧区开辟了大片农田，垦田数十万亩。每丁耕田有二三百亩， 广种薄收，造成植被大面积破坏。

唐代定都黄土地的中心城市－长安。盛唐气象，国力达到顶峰， 都城的规模当然前无古人，耗用木材无数。仅就长安附近而言，唐代除了在宝鸡、眉县、周至、户县等邻近山中采伐外，还远到岐山、陇山和当时岚州（今岚县）、盛州（今内蒙额尔多斯高原一带）采办。

十二、黄土高原森林第四次受大损

宋代建都开封，因为洛阳附近黄河南北的山岭早被砍伐一空了， 不得不远去吕梁山采伐，当时渭河上游林区也横遭暴劫。史载北宋刚 刚立国，就在秦陇之间大肆采伐。陕西秦岭、子午岭、罗山，宁夏贺 兰山、大盘山，甘肃沼河、陇南山地，森林先后遭到破坏。宋朝官商 每年仅从陕甘间的陇山就采得大木万株以上，竟使当时开封城内良木堆积如山，私商采卖木材更是不计其数。

十三、黄土高原森林第五次受大损

明朝重得西北，重视屯田，以便以屯养军，以军隶民。当时"屯 田普天下"，"而西北为最"。明初驻屯雁门、偏关长城附近时，那 里因山势峭壁拔，林木茂盛，"人鲜径行，骑不能入"。到了明中叶， 北京的高官显贵，边关将士，当地居民，群起砍伐，"百家成群，千 夫为邻，逐之不可，禁之不从"。单是每年贩运到北京的林木，就不 下百万根。

十四、黄土高原森林第六次受大损

满清入关，短短几十年休养生息，人口由8000万增至两亿。 华北、江南人满为患，于是大量流民自发涌向西北。黄土高原又一次成为破坏的重灾区，祈连山、六盘山明代以前尚有巨木参天，此时完 全成了光山秃岭。

十五、六千年后的今天森林由69％降至6％

六千年后的今天森林由69％降至6％成了名副其实的一片黄土。 黄土本身土质疏松，没有任何抗冲性，完全依靠地面植被及其根系的保 护。植物的水土保持作用，森林为最，草原次之，农作物则几乎为零。 几千年来，我们一直在扫平具备保护能力的天然植被，代之以没有保护 能力的农作物。

十六、呜呼！黄河！

呜呼！千百年来，我们就这样在刀斧和战火中毁灭了黄河中下游的 天然植被。可叹伐尽林木营造的无数恢宏殿宇，而今安在哉？

黄土地是深厚的，也是脆弱的。因为它土质疏松，颗粒细腻，植被 一经破坏，水土流失就极其严重。很快我们就听到了哀婉的叹息："俟河之清，人寿几何？"

十七、黄土高原植被破坏沟壑纵深

目前高原上长度在1公里以上的沟壑有30多万条，1公里以下的 支沟、毛沟更是不计其数。一道道沟壑最终的归宿都是黄河，它们不停 地切割着黄土高原，成为黄河泥沙的主要来源。

十八、黄土高原植被破坏，生态环境今非昔比

走在我们今天称之为黄土高原的莽原之上，满眼是嶙峋干裂、支离 破碎的黄土，没有树，甚至没有草，多少人曾深深感叹：人类的先民们， 怎能在这样恶劣的自然环境中，生发出如此灿烂的文明？

它们没有意识到的是，直到6000年前，绿色还是这里的主色调， 那时这里的森林覆盖率高达69％。

十九、一场暴雨地形巨变

随着植被覆盖率的下降，高原上河流沟壑强烈下切，在向上延伸的同 时，两侧也在拓宽，并且发展出支沟，支沟又发展成毛沟。这样的变化， 往往只需要数年、数月、数天甚至一场暴雨过后就能完成，因此黄土高原 也被称作世界上地形改变最为迅速的地区。

二十、年倾泻16亿吨泥沙90％来自黄土高原

每年倾泻16亿吨泥沙，90％来自黄土高原这些沟壑。每年流失的 16亿吨泥土，绝不仅仅是把一条河染成触目惊心的**。它随水而下， 淤塞了湖泊，冲决了丘陵，抬高了河床，涤荡了平原。

二十一、三年两决口，百年大改道

黄河一天天暴虐起来，"三年两决口，百年一次大改道"，母亲河 终于成了"中华之忧患"。与黄河水患的搏斗，成了中原大地上生死存 亡的头等大事。

二十二、守着黄河缺水，郑州可为中游一例

郑州本来因水而兴，它依傍黄河，还有贾鲁河、熊耳河、金水河从 城中流过。但随着工农业的巨大发展，污染日趋加重，引水渠道纵横交错，三条曾经流淌不尽的河流先后枯竭。至70年代，郑州已完全依赖 黄河供水。

二十三、山东缺水，越近黄河越缺水

山东的水资源情况更加紧张，人口和耕地分别占到全国的7．2％ 和7．3％，而水资源总量仅占全国的1．2％。人均水资源占有量仅有300立方米，是全国人均水平的13．3％。每公顷耕地占有水量4560立方米，是全国的17．3％。是越接近黄河水资源越短缺， 到黄河一带径流深降到只有60毫米，到鲁西北的临清、冠县一带竟只 有25毫米。

凉州词

唐·王之涣

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

登鹳雀楼

唐·王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

使至塞上

唐·王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢侯骑，都护在燕然。

将进酒

唐·李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯！

岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停！

与君歌一曲，请君为我侧耳听！

钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒！

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名！

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱？径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，

黄河，你是民族的摇篮，五千年古国文化，

从你这儿发源，多少英雄故事在你周围扮演……”。

《黄河颂》的歌词，道出了黄河的悠久历史，唱出了黄河的不朽功绩。

黄河是我国第二大河，也是世界闻名的巨川。

——摘自《黄河颂》

与尔同消万古愁

黄河夜泊

〔明〕李流芳

明月黄河夜,寒沙似战场。

奔流聒地响,平野到天荒。

吴会书难达,燕台路正长。

男儿久为客,不辨是他乡。

渡黄河

〔明〕谢榛

路出大梁城,关河开晓晴。

日翻龙窟动,风扫雁沙平。

倚剑嗟身事,张帆快旅情。

茫茫不知处,空外棹歌声。

过黄河

〔明〕李东阳

清口驿前初放船,

长淮东下水如弦。

劲催双橹渡河急,

一夜狂风到海边。

浪淘沙

九曲黄河万里沙，

浪淘风簸自天涯。

如今直上银河去，

同到牵牛织女家。

黄河落天走东海，万里写入胸怀间。（赠《裴十四》）

王之涣曰：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。（凉州词）白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。（登鹳雀楼）

王维诗曰：大漠孤烟直，长河落日圆。（使至塞上）

“艄公号子声声雷，船工拉纤步步沉。运载好布千万匹，船工破衣不遮身。运载粮食千万担，船工只能把糠馍啃。军阀老板发大财，黄河船工辈辈穷。”

“一条飞龙出昆仑，摇头摆尾过三门。吼声震裂邙山头，惊涛骇浪把船行。”

“三气周瑜在江东，诸葛亮将台祭东风。祭起东风连三阵，火烧曹营百万兵。”

岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。（唐 柳中庸《征人怨》）

黄河走东溟，白日落西海。（唐 李白《古风》）

阳台隔楚水，春草生黄河。（唐 李白《寄远》）

黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。（唐 杜甫《黄河》）

派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。

与黄河有关的民间故事：

传说很久很久以前，古老的黄河是一匹很难驯服的野马，它任意奔流，好像一个龇牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬着万顷良田。咬啮着千万重山，黄河两岸的回汉人民只能在山尖、沟底过着刀耕火种的生活。

那时候，宁夏不是一马平川的塞上平原，而是青山重叠，沟壑纵横，没有一块平坦坦的田地，也没有一块田能灌上黄河水。

传说，牛首山上住着几户回回和汉人,他们人老几辈在山底挑水,在山头上种地。老老小小忙个不停，却吃不饱，穿不暧，天长日久，谁也 受不了这种折磨。

有一年，一个七十开外的老回回，名叫尔德，在山上开了一个瓜果园，种了些黄瓜。他每天起早贪黑，到黄河里去挑水浇黄瓜，肩膀压肿了，脚底起皮了，精心地务育着黄瓜，黄长得又嫩又甜。

这一天尔德老汉累了，躺在菜园门上睡着了。

他刚睡熟，就梦见天空飘来一朵白云，渐渐地，那白云变成了一个白胡子阿訇，抖动着银色的胡须，对尔德老说：“今天有两场大风，你要注意。中午是一场黄风，能把黄瓜吹蔫；后晌有一场黑风，能使黄瓜蒂落。不管有多大的风，你都不要把黄瓜摘下来。

尔德老汉惊醒一看，不见了白胡子阿訇，却见北面黄风弥天盖地，霎时刮到牛首山来了。尔德老汉细细瞅着黄瓜，果然一个个蔫了，他心里非常难过，一年的血汗白费了，可一想起白胡子阿訇的话，就没有动。

到了后晌，一股黑风过，吹得山摇地动，树叶落下一层又一层。尔德老汉一看，黄瓜快要落地，他气得摘掉了一个又蔫又小的黄瓜使劲扔进了黄河。黄河马上断了一条线。像神仙用刀切过一样，清清楚楚地看见了河底，尔德老汉往下猛扑时，河水“哗”地一下又并拢了。老汉又累又饿，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花乱舞，晕晕昏昏啥也不知道了。

这时，尔德老汉又听见那位白胡子阿訇说“这黄瓜就是征服黄河的钥匙，它可以叫黄河断流，也可叫黄河听人的话。可现在黄河叫黄风和黑风这两个伊比利斯折腾苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。明年，你再种一园子黄瓜，黄瓜熟了的时候，你拣最大的一个扔进黄河里。那时，你走进河底洞里，珠宝由你挑，粮种由你拿，还有一把宝剑可以斩龙杀妖，驯服黄河，你指哪里，黄河水就流向哪里。”

第二年，勤劳的尔德老汉又种了一园子黄瓜，他不怕路远，不惜流汗，从黄河里挑水浇瓜。工夫不负苦心人，最后，园子里结了一个三尺长的黄瓜，长得像一把钥匙。老汉高兴地日夜睡在瓜园里，一直等到瓜熟。

这一天，天气晴得没一点子云彩。尔德老汉把那三尺长的黄瓜摘下来，念了个“太斯米”，扔进黄河里。这时只听黄河一声咆哮，裂开了一条长缝河底的石头都看得清清楚楚。尔德老汉下到河底，见靠着河岸有个洞，洞里珍珠玛瑙应有尽有。老汉拿了些，刚往出走时，听得一阵暴风狂吼，一时河面上波涛滚滚，一浪高过一浪。尔德老汉拿起宝剑向那黑旋风和黄旋风左右猛劈几十剑。一会儿，黑风和黄风吹出天边去了。

这时，黄河的断缝渐渐地合严。尔德老汉想起白胡子阿訇的嘱咐，这宝剑可以征服黄河，他心里豁亮了，心想：我要叫黄河填满沟壕，淤平山梁。老汉手持两把宝剑，向黄河猛劈下去，黄河的水马上不流了，好像前面堵了一道长城，只是节节升高，远远地看去真怕人。

三天以后，南至六盘山，西至贺兰山，到处都是水，只留下几个山尖尖。尔德老汉这才抽出宝剑，叫黄河水向前流去。

从此以后，山大沟深的宁夏，变成了一马平川，居住在黄河两岸的回汉人民靠着自己勤劳的双手，开渠造田，过上了幸福的生活。

神话传说：

大禹治理黄河时有三件宝，一是河图；二是开山斧；三是避水剑。传说河图是黄河水神河伯授给大禹的。

古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。

冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。

冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢？自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。

河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。

查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。

河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。

后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫羿，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。

后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。

这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁？”

对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？”

河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”

后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。

后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”

河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。”

大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。

大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。

历史人物：

夏禹、、郑国、贾让、张戎、王景、司马孚、姜师度、刘晏、欧阳修、司马光、王安石、宋用臣、苏辙、都实、周用、万恭、潘季驯、杨一魁、朱之锡、靳辅、陈潢、高斌、郭大昌、栗毓美、林则徐、吴大澄、张曜

俗语、谚语：

跳进黄河洗不清、黄河富宁夏,最富是吴忠、黄河尚有澄清日,岂可人无得运时、天下黄河富宁夏、不到黄河心不死,不见棺材泪不流。

成语：

砥柱中流、海晏河清、河清海晏、河山带砺、黄河水清、砺山带河、鲤鱼跳龙门、俟河之清、中流砥柱

王昌龄的“白花垣上望京师，黄河水流无尽时。穷秋旷野行人绝，马首东来知是谁”、“黄河渡头归问津，离家几日茱萸新”。

杜甫《黄河二首》黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。 黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟。愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。

贺敬之《三门峡--梳妆台》：“望三门，三门开，黄河东去不回来”、“责令李白改诗句，黄河之水手中来！”。

元代诗人萨都剌《过古黄河堤》：“古来黄河流，而今作耕地。都道变通津，沧海化为尘。”

唐代刘禹锡写 “九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”

李白“黄河之水天上来，奔流到海不复回”、“黄河落天走东海，万里写入胸怀间”、“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”、“黄河西来决昆仑，咆吼万里触龙门”、“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天”“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来” “且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”。

王维的“独树临关门，黄河向天外”。

李商隐的“土花漠碧云茫茫，黄河欲尽天苍黄”。

白居易的“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁”。

宋代丘崈《黄河清》鼓角清雄占云祲。喜边尘、今度还静。一线乍添，长觉皇州日永。楼外崇牙影转，拥千骑、欢声万井。太平官府人初见，梦熊三占佳景。皇恩夜出天闱，云章粲、凤鸾飞动相映。宝带万钉，与作今朝佳庆。勋业如斯得也，况整顿、江淮大定。这回恰好，归朝去、共调金鼎。

柳中庸《征人怨》岁岁金河复玉关， 朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢， 万里黄河绕黑山。

民谣：

黄河滚滚波浪翻，牛皮筏子当轮船

九曲黄河十八湾，宁夏起身到潼关，万里风光谁第一？还数碛口金银山

信天游：

黄河船夫曲

你晓得天下黄河几十几道湾哎？ 几十几道湾上，几十几只船哎？

几十几只船上，几十几根竿哎？ 几十几个那艄公嗬呦来把船来搬？

我晓得天下黄河九十九道湾哎， 九十九道湾上，九十九只船哎，

九十九只船上，九十九根竿哎， 九十九个那艄公嗬呦来把船来搬。

真正存在的怪兽？世上是否存在怪兽，我不知道，但我倒是知道一些疑似出现过怪兽的地方或出现过怪兽的地方：1.尼斯湖水怪，这个是不用说的2.百慕大三角，有“魔鬼三角区”之称的它自然也在质疑范围内3.“鬼城”，这里不是指中国神话中的酆都，而是非洲西部的一个地方，该城原是古代金纳人的居住地，后来不知什么原因全城的人人间蒸发，一点痕迹也没留下，只留下一座空城4.庐山。不知那位大神做法，按道理来说庐山应该有蟑螂，却一只蟑螂都没有出现5.神农架“野人”传说6.1958年，美国国家海洋学会的罗坦博士在大西洋3英里深的海底，拍摄到一些类似人但却不是人的奇妙足迹7.1938年，在东欧波罗的海东岸的爱沙尼亚朱明达海滩上，一群赶海的人发现一个从没见过的奇异动物：它嘴部很像鸭嘴，胸部却像鸡胸，圆形头部有点像蛤蟆。当这“蛤蟆人”发现有人跟踪它时，便一溜烟跳进波罗的海，速度极快，几乎看不到它的双脚，但却在沙滩上留下硕大的蛤蟆掌印。无独有偶，最近美国两名职业捕鲨高手在加勒比海海域捕到11条鲨鱼，其中有一条虎鲨长18.3米，当渔民解剖这条虎鲨时，在它的胃里发现了一副异常奇怪的骸骨，骸骨上身三分之一像成年人的骨骼，但从骨盆开始却是一条大鱼的骨骼。当时渔民将之转交警方，经过验尸官检验，结果证实是一种半人半鱼的生物。

8.1959年2月，在波兰的格丁尼亚港发生了一件怪事。在这里执行任务的一些人，突然发现海边有一个人。他疲惫不堪，拖着沉重的步履在沙滩上挪动。人们立即把他送格丁尼亚大学的医院内。他穿着一件制服般的东西，脸部和头发好像被火燎过。医生把他单独安排在一个病房内，进行检查。人们立即发现很难解开此病人的衣服，因为他不是用一般呢子、棉布之类东西缝制的，而是用金属做的。衣服上没有开口处，非得用特殊工具，使大劲才能切开。体检的结果，使医生大吃一惊：此人的手指和脚趾都与众不同。此外，他的血液循环系统和器官也极不平常。正当人们要作进一步研究时，他忽然神秘的失踪了。在此前，他一直活在那个医院里。9.英国的《太阳报》曾报道，1962年曾发生过一起科学家活捉小人鱼的事件。前苏联列宁科学院维诺葛雷德博士讲述了经过：当时，一艘载有科学家和军事专家的探测船，在古巴外海捕获了一个能讲人语的小人鱼，皮肤呈鳞状，有鳃，头似人，尾似鱼。小人鱼称自己来自亚特兰蒂斯市，还告诉研究人员在几百万年前，亚特兰蒂斯大陆横跨非洲和南美，后来沉入海底……后来小人鱼被送往黑海一处秘密研究机构，供科学家们深入研究。10.据说在阿根廷奴埃保海峡，有人发现了一个巨大的雪茄形金属物体正在水下航行。两个星期后，阿根廷海军探测到这艘幽灵船的不明潜水物并用鱼雷进行攻击，但攻击结果未明。在海湾被封锁后，这艘不明潜水艇便销声匿迹了。 又有消息说，1963年美国海军在波多黎各东南海域进行军事演习时，发现了一艘不明潜水艇，它只有一只螺旋桨，却能以280千米/小时的高速在深达9千米的海底航行。美国军舰和潜艇尽力追赶它，却无法赶上。这艘幽灵潜艇的性能令人咋舌，因为即使目前人类最先进的潜水器也只能下潜到水下6千米左右，在水中的时速不会超过95千米。 到了20世纪70年代，传闻幽灵潜艇又在北欧的斯堪的纳维亚海域不断出现，它潜入挪威、瑞典等国家的一些军港。开始时，北约集团认为是前苏联的侦察潜艇，后经美国情报分析人员认真研究，否认了这种说法。报纸报道说，1973年幽灵潜艇在挪威的感恩克斯纳湾露面。当时北约和挪威等国海军在举行大规模联合军事演习，对这艘胆大妄为的潜艇，联合舰队极为恼火，决定发动攻击。数十艘舰艇同时向不明潜水艇开火，但它在枪林弹雨中出入，如入无人之境，就连海军发射的三枚极先进的“杀手鱼雷”也无一击中目标。当这艘幽灵潜艇突然浮出海面时，所有舰艇上的电子装置竟同时发生故障，通讯中断，雷达、声纳系统也全部失灵。等十分钟后不明潜水艇潜下水时，舰队的无线电通讯才恢复正常。11.天蛾人（Mothman）是一种不明的奇异生物，在1966年11月和1967年12月间在查尔斯顿和西弗吉尼亚的Point Pleasant发现。这个生物在这段时间之后的报道和出现的频率就很少了，最近的一次是在2007年。除了美国外，在其他世界各地也有不少天蛾人的目击事件发生，就连在1926年中国也发生过目击天蛾人的事件。12.地心人，1942年3月的一天，当时美国刚刚卷入第二次世界大战不久，在这非常时期，罗斯福总统却从刻不容缓的日程表中抽出宝贵时间，会见了刚刚从墨西哥的恰帕斯州进行考古研究归来的戴维·拉姆夫妇。拉姆夫妇带来一个惊人的消息：他们发现了传说中守卫墨西哥地下隧道（又名“阿加尔塔”）的白皮肤的印第安人。

13.雪人传说：1953年12月31日，一支英国探险队全副武装地到达了印度，准备前往尼泊尔，寻找神秘的庞然大物雪人。六个月前，首领埃德蒙·希拉里和他的夏尔巴人向导丹增诺吉，在攀登珠穆朗玛峰的路上，曾经发现过巨大的脚印。他们坚信：雪人一定会再次出现。雪人是一种介于人、猿之间的神秘动物，到目前为止，尚未有确切的雪人标本供人们研究，关于雪人的传说材料远远多过实证。通常雪人被称作“夜帝(Yeti)”，意思是居住在岩石上的动物。喜马拉雅山雪人是人们谈论最多的一个分支。14.贝加尔湖水怪，贝加尔湖是亚欧大陆上最大的淡水湖，也是世界上最深和蓄水量最大的湖。尽管湖面平静，却时有起雾的天气，加上湖的深度，让人们不知觉间产生了诸多联想，其中最著名的就是贝加尔湖水怪，和尼斯湖水怪同样被人么关注、猜测。

15.其他：天池水怪，喀纳斯湖水怪，泽西恶魔，多佛魔鬼．．．．．．其中十大神秘生物为野人、尼斯湖怪兽、卓柏卡布拉、泽西的魔鬼、天蛾人、鬣蜥、多佛魔鬼、爱兰蜥蜴、恐龙、弹簧腿杰克。还有一种叫飞棍的神秘生物，生物计划组织正在考虑是否将其替代到“恐龙”的位置。