状元游街穿什么_状元游街是什么生肖

1.古代中榜后，骑马游街的活动叫什么？

2.状元遇游街上了木匠比高低的故事?

3.82岁高中状元，写下对联，为何成为千古名句？

4.状元帽搭什么衣服

　将高考高分者当作政绩和人才全面发展的判断标准，是长期的封建科举思想作怪

像陕西这两位状元这样骑高头大马，穿状元服游街等等哗众取宠的行为都不会是学生的意愿，更多的是政府和商家甚至某些媒体的行为。浙江大学教育学院院长、教育史专家田正平教授说，他们这样做很有可能是出于显示本地教育事业政绩的目的，本来高考就是重视笔试的成绩，那么通过对这些高考高分学生大张旗鼓地宣扬便可显示自己地方上有各种优秀的学子，以此作为本地教育增光的途径。

虽然我国教育业发展很快，但是与国外相比还是存在差距的，在发达的西方国家，上大学是一个大众化的很普遍的现象，但在中国尤其是在农村，能上大学还是很荣耀的事情，因此对于高考成绩的重视是可以理解的，同时我国教育部门强调不准炒作高考状元的规定也说明现在的主流导向是正确的。但是社会上存在的这种将高考高分者当作政绩和人才全面发展的判断标准，这是长期的封建科举思想作怪。

古代科举考试“学而优则仕”的思想遗毒仍影响着现代人的观念

一千多年的封建科举制度至今仍深刻影响着中国人的思想。认为科举考试是升官发财的途径，而且是正途，比其他的方式(比如捐官)要高贵正统得多，是最争光的方式了，不论你以前多么的卑微贫穷，一旦考中，出身和命运就可以得到翻天覆地的变化，无论是社会地位、政治权力还是经济实力都会远远超过其他人，也会受到社会的各种礼待。用古代迷信的说法就是加入了“文曲星”的行列，这便是为祖先争光，为后代造福的最佳途径。

不可否认，科举制度在古代社会选拔人才的过程中确实起到过积极的作用。在中国封建社会的小农经济基础之下，通过科举考试选拔官吏不仅可以使有才能的人得到提拔和任用，可以使下层人民上升到上流社会，这样就保持了社会的稳定。 科举考试是古代选官的主要方式，“学而优则仕”，古人通过这个可以从一个无人知晓的乡下人一下子就面朝皇帝，为官封爵，“十年寒窗无人晓，一举成名天下知”，因此古代人将考试作为个人做官发财的手段。

但是我们现代人通过考试学到知识，是为了国家和民族做贡献而不是为了追求个人的利益，这和古人的出发点是完全不同的，读书更不等于做官。

对高考高分者的追捧，会对孩子的世界观产生不好的影响

田正平认为，高考只是年轻人在漫漫人生道路上迈出的第一步，他们还并未给国家和社会做什么贡献，如果仅仅因为高考的高分而大肆宣扬，这会给青少年带来很不好的影响。现在的社会有很多的途径鼓励年轻人成才，不仅仅是考试这一种方式，而且考试的成绩好也并不代表这个人是全面发展。一个学生的考分高，并不表示他就一定是全面发展的，如果将考试方面的突出等同于人的全面发展，这是不合理的。对于一个人来讲，不是一次考试就能决定命运，我们可以通过很多途径成长。

当然考试是现代社会选拔人才必不可少的方式(比如进公司需要笔试面试，出国留学也要通过各种考试)，因此这时我们应该如何对待考试和考试的结果才是最重要的。

像这样的对高考高分者的追捧，会对这些孩子的世界观产生不好的影响，他们才十八九岁，正是世界观定型的时候，这种行为会给他们这样的暗示———我只要成绩好学的好，不管其他的怎么样，政府就会优待我，会给我提供各种便利的条件，别人也会对我另眼相看。如果让他们有这样的想法是很危险的，这种教育观念也是错误的。就像早些年社会上对少年大学生的过度关注，事实也证明了少年大学生也存在很多的问题，并不是学的好就一切都好了。

田正平认为，这样的炒作是毫无意义的，政府应该做的是调查本地区的贫困学生，对他们进行财政上的支持，让更多的贫困学生有机会学习，而不应该将注意力放在“高考状元”上，毕竟一个省的状元就是两个人，如果将注意力就放在两个人身上，那对当地教育事业的作用是有限的。

古代中榜后，骑马游街的活动叫什么？

要说这个人就是梁灏，因为他高中状元的时候已经是82岁的高龄了，有人问他年龄，但是他不好直接说出年龄，于是他就做了一首对联，“白首穷经，少伏生八岁，青云得路，多太公二岁。”这样一来，不仅显示出人家的才华很高，学识渊博，还能很委婉的回答这个问题。但是以后的人都不屑于回答这个问题对联。

因为这个对联无非就是年老对年少，而人家年少中状元的人，哪会有这种闲情雅致来看闲书找到这个例子呢。所以，当时他这种狂是没有什么价值的，因为他已经快了，不可能有所高升了，所得到的无非就是给自己的祖籍上添上一笔有人中过状元而已。真正有才华的人不屑于对，而吃瓜群众又没有文化，都看不懂上联，怎么可能对的出来。

其实，能在梁灏这个年纪还能中状元，只能说他家境不错，还能获得如此清闲，还能来考状元，一般人要是30岁还没有考上就直接放弃了，回家去当私塾老师了。可见梁灏也算是志在状元了。当年，赵匡胤钦点他为状元，他就骑着高头大马游街，人们都想看看状元郎，但是发现是个老头，于是有胆大的人问他多少岁。

他就做出了那个对联，意思就是比扶生少八岁，比姜子牙多两岁。当年扶生也是90岁，皇帝让他到长安讲解《尚书》，从此他的名声传遍天下。而姜子牙也是在80岁的时候才出山跟随周文王。也是他跟他们自比，来获得荣誉感。

状元遇游街上了木匠比高低的故事?

要说跨马游街，就要先说说殿试中的一甲的前三甲以及考中一甲的前三甲后的一系列的活动。传胪后，一甲三人插花披红，状元用金质银簪花，诸进士用彩花，由鼓乐仪仗拥簇出正阳门，跨马游街，备伞盖仪送回会馆住所。其余二甲，三甲由东华，西华门出宫。

殿试之制始于唐武则天天授元年（690年）“策贡士于洛成殿”。又宋太祖开宝六年（973年）于“讲武殿度进士”后遂为永制。殿试后进士分等级始于宋。宋太宗太平兴国八年（983年）开始把考中的进士分为五甲（等）。元顺帝时又将进士分为三甲，并规定一甲为三人。明沿元制，洪武四年（1371年），明太祖朱元璋始策问贡士于奉天殿，赐一甲三人进士及第，赐二甲进士出身，赐三甲同进士出身。其中二三甲进士各科名额不等，无定数。清沿明制，自顺治三年（1646年）丙戌开科，会试后将录取的贡士举行殿试。

金榜题名，因殿试发榜用黄纸，表里二层，分大小金榜，小金榜进呈皇帝御览后存档大内，大金榜用皇帝之宝，传胪后由礼部尚书奉皇榜送出太和中门，至东长安门外张挂在宫墙壁，故考中进士者称金榜题名，金榜按殿试成绩将进士分为三甲，第一甲三名，赐进士及第，头名状元，因唐朝举人赴京考试皆须投状，故名，第二名榜眼，眼二也，故名。第三名探花，因唐朝新科进士杏园举行“探花宴”，故名，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身，各科名额不等。

“金榜题名”在当时被视为读书人功成名就之时，称为“登科”，“洞房花烛夜”为“小登科”，就是说这是比终身大事还大的一生中的大喜事，古往今来都是学而优由士，授官也按“金榜”甲第而论，一甲状元授官翰林院修撰，级别从六品（明清官分九品，各品又分正从），榜眼，探花授官翰林院编修，级别正七品，二甲进士授从七品，三甲进士授正八品。都再经朝考，按成绩，结合殿试名次，分别授翰林院庶吉士、主事、中书、知县等职。

传胪后，一甲三人插花披红，状元用金质银簪花，诸进士用彩花，由鼓乐仪仗拥簇出正阳门，跨马游街，备伞盖仪送回会馆住所。其余二甲，三甲由东华，西华门出宫。

传胪后第二天，天子赐“恩荣宴”于礼部，又叫“琼林宴”，因宋代曾设宴于汴京以西的琼林苑，故得名，此宴为天子恩赐，钦命内大臣一人为主席（皇帝代表），状元一席，榜眼、探花一席，其余进士四人一席，诸读卷官也赴宴。进士每人颁发给牌坊银三十两。

二十八日于午门前赐状元六品朝冠、朝衣、补服、带、靴等物，赐进士每人银五两，表里衣料各一端。

二十九日，状元率诸进士上表谢恩。

五月初一日状元率诸进士到孔庙行释褐礼，易顶服，礼部题清工部给建碑银一百两，交国子监立石题名，现北京孔庙内大成门外共有元明清进士题碑198座，是我国最大的科举题名碑群。

82岁高中状元，写下对联，为何成为千古名句？

状元遇游街上了木匠比高低的故事是《状元游街》。

《状元游街》是武昌刘禺生《世载堂杂忆》中的一篇文章。

《世载堂杂忆》是辽宁教育出版社出版的图书，作者是刘禺生了，本书以幽默的语言记述了清代的科举制的利弊清代官员奖罚制度、当时的风云人物及其表现、太平天国的见解、对文化名人的讽刺以及当时的外交政策等等。

状元帽搭什么衣服

因为人们希望用这位82岁的状元的故事，激励读书人上进。古代的读书人都是以考取科举的功名为目标的。很多的读书人耗尽一生就为了考取功名，可实际上真正能考取功名的人却是少数。而在宋朝时期，就有一位82岁的状元郎梁颢，他的一生都是在备考和考试中度过的，最后82岁的他被皇帝钦点为状元郎。

梁颢出生于五代十国时期，这个时期正是唐朝灭亡后的一个非常混乱的时期，中原地区并没有一个统一的政权。梁颢自小就很聪明，对读书很感兴趣，还很勤奋。年轻时期，梁颢就是一个非常上进的读书人，周围的人知道有这么一个才子。梁颢一直将考取功名当作人生头等大事，积极地参加科举。

不过五代十国时期，中原地区经常发生战争。科举也不是每年都有机会举办的，而梁颢的文采、学识都不错，可就是很难考取功名。不过梁颢并没有放弃，一直坚持改进，坚持读书。只要有机会他就参加科举。直到宋朝建立，重新开启了科举制度。当时的82岁的梁颢，靠着自己的丰富的学识考上了进士，又在殿试上发挥出色，拔得头筹。

成为了状元郎的梁颢自然是风光无限。他骑着马匹在街上游行，很多人都想围观看看谁是状元郎。没想到一看，是一个白发的老人。周围的人都觉得很惊讶，因为他们都以为状元郎应该是风度翩翩的少年郎，没想到是老人家。

而人群中，有人竟然大声问梁颢，他今年多大了？梁颢没有直说，笑着读出了一首对联：?白首穷经，少伏生八岁；青云得路，多太公二年。?这首对联里，一种出现了两个人物，分别是伏生、姜太公。

伏生是秦朝人。秦始皇在进行焚书坑儒的时候，许多历史文献都被烧毁了，而伏生则是不忍看到《尚书》被烧毁，竟然是偷偷将《尚书》藏在了墙壁里。等到汉景帝时期才拿出来，《尚书》这才得以重见天日。而汉文帝时期，皇帝特地派晁错去找90岁高龄的伏生，讨教《尚书》的知识。姜太公的故事大家就比较熟悉了，80岁的姜太公钓鱼时遇到了周文王。

梁颢用伏生和姜太公这两个人作为自己年龄的参照，是因为他们都是晚年的时候才真正出名的，得到了他人的赏识。伏生用一生学习《尚书》，姜太公在晚年才真正得到了赏识和功名。这都是梁颢自己的切身体验。

写得好的诗句多的是，为什么梁颢的对联就能成为千古名句呢？因为梁颢的对联是能激励读书人上进的。人们认可梁颢的文采，也认可梁颢的读书经历，为梁颢的精神所感动。一次失败又如何？为了自己的目标就应该一直坚持下去，一直努力下去，最后肯定会成功。古代的读书人那么多，能考取功名的并不多。很多人半途而废，可看到梁颢的对联，就会更有动力。

总的来说，82岁才高中的状元郎梁颢所作的对联，不止是表达出了自己的年龄，还将自己的成功经历表达了出来，激励许许多多的读书人，所以才会成为千古名句。

状元服。状元帽是中了状元的人游街时佩戴的帽子，与之最配的是状元服，二者同根同源，相得益彰，状元帽是古代男子最高的礼遇，只有中了状元的人才有资格佩戴。它象征着社会身份的象征，也是指代男人事业映射。