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重橾旧业是什么生肖_重什么旧业成语

tamoadmin 2024-06-18 人已围观

简介1.十二生肖古诗词名句2.十二生肖的诗词有哪些?3.求带动物的诗句,题目是十二生肖,鼠牛虎兔龙蛇 ,马羊猴鸡狗猪 至少两个生肖出现在诗句中,谢谢啦~~4.十二生肖里面都属于什么动物生肖十二生肖,是中国传统文化的重要部分,由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化

1.十二生肖古诗词名句

2.十二生肖的诗词有哪些?

3.求带动物的诗句,题目是十二生肖,鼠牛虎兔龙蛇 ,马羊猴鸡狗猪 至少两个生肖出现在诗句中,谢谢啦~~

4.十二生肖里面都属于什么动物生肖

重橾旧业是什么生肖_重什么旧业成语

十二生肖,是中国传统文化的重要部分,由12种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪组成,用于记年,顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。在中华文化圈内被广泛使用。有诸多描写十二生肖的文学作品。同时,十二生肖还被用于中药药材和动画片名称。

十二生肖计年始于东汉时开始了,《北史·宇文护传》

我国古籍中记载,古代的中原地区,最初使用的是“干支纪年法”,即用10个天干符号(甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己、庚(gēng)、辛、壬(rén)、癸(guǐ)和12个地支符号(子 、丑、寅、卯、辰、巳(sì)、午、未、申、酉、戌、亥)相配合来纪年。同时,也有采用地支配合十二种动物来简单纪年。到隋朝时中原历法传至中国西北地区的游牧民族,他们吸收历法的纪年上仅吸收了十二种动物纪年法。因此才有《唐书》中记载:“黠戛斯国以十二物纪年,如岁在寅,则曰虎年”。另外,《宋史·吐蕃传》中也记载说,吐蕃首领在叙事时,以物纪年,所谓“道旧事则数十二辰属日,兔年如此,马年如此”。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样,“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时,浸寻流传于中国,遂相沿不废耳”。这种关于12生肖来历的解释,已经被许多人认可。

十二生肖的由来流 木雕十二生肖

传着一个神话传说:当年轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,老鼠给忘了,结果猫没有选上,从此与鼠结下冤家。大象也来参赛,被老鼠钻进鼻子,给赶跑了,其余的动物,原本推牛为首,老鼠却窜到牛背上,猪也跟着起哄 ,于是老鼠排第一,猪排最后。虎和龙不服,被封为山中之王和海中之王,排在鼠和牛的后面。兔子又不服,和龙赛跑,结果排在了龙的前面。狗又不平,一气之下咬了兔子,为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量,一一排定了位置,最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

天干地支

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

生肖与时辰

子(鼠)时(23点~01点)、丑(牛)时(01点~03点)、 寅(虎)时(03点~05点)、卯(兔)时(05点~07点)、 辰(龙)时(07点~09点)、巳(蛇)时(09点~11点)、 午(马)时(11点~13点)、未(羊)时(13点~15点)、 申(猴)时(15点~17点)、酉(鸡)时(17点~19点)、 戌(狗)时(19点~21点)、亥(猪)时(21点~23点)。 十二生肖的特性与缺点 鼠:吸引力,社交能力,影响力,智力,俭省,魅力,紧张,权力欲,赘言

,狡计,贪得无厌,干预。 牛:正直,创新,有目的,勤勉,稳定,善言,固执,冷漠,偏见,缓慢,报复。 虎:热诚,好运,勇敢,慈善,魅力,权威,冲动,吹嘘,易怒,放纵,不服从,飘荡。 兔:机智,洁癖,谨慎,技巧,长寿,敏捷,德行,秘密,业余,过于拘谨,忧郁,自炫,善良,希望,。 龙:力量,热心,成功,胆量,健康,多情,僵直,迷惑,不信任,自夸,不满多言。

蛇:直觉,睿智,吸引力,机敏,谨慎,同情,掩饰,贪得,奢侈,傲慢,懒惰,孤芳自赏。 马:说服力,时尚,自治力,灵敏,受人欢迎,成就,自私,急促,狂妄, 急躁,反抗,自负。 羊:发明,奇想,敏感,有礼,毅力,品味,依附,悲观,缺乏远见,不实际,迟缓,担忧。 猴:即兴,领导力,机智,聪慧,稳定,忠心,狡诈,自信,用计,愚蠢,饶舌,投机。

鸡:弹性,保守,热心,漂亮,坦诚,幽默,傲慢,自炫,夸耀,盲目崇拜,放荡。 狗:持久,责任,英雄气息,聪颖,忠诚,可敬,道德感,不安,嘲讽,批评,不善社交,自以为是,圆滑 猪:审慎,逸乐,勇敢,文化,真挚,诚实,轻信,重物质,愤怒,犹豫,愚顽。

编辑本段生肖配对

鼠:遇龙、猴、牛大吉,不能与羊、马、兔、鸡相配,其它属相次吉。 牛:遇鼠、蛇、鸡大吉,不能与龙、马、羊、狗、兔相配,其它属相次吉。 虎:遇马、狗大吉,不能与蛇、猴相配,其它属相次吉。 兔:遇羊、狗、猪大吉,不能与鼠、牛、猴、鸡、马相配,其它属相次吉。 龙:遇鼠、猴大吉,不能与狗、牛、兔、龙相配,其它属相次吉。 蛇:遇牛、鸡、马大吉,不能与虎、猴、猪相配,其它属相次吉。 马:遇蛇、羊、狗大吉,不能与鼠、牛、兔、马相配,其它属相次吉。 羊:遇兔、马、猪大吉,不能与鼠、牛、狗相配,其它属相次吉。 猴:遇鼠、龙大吉,不能与虎、蛇、猪相配,其它属相次吉。 鸡:遇牛、龙、蛇大吉,不能与兔、鸡、狗相配,其它属相次吉。 狗:遇虎、兔、马大吉,不能与牛、龙、羊、鸡相配,其它属相次吉。 猪:遇羊、兔大吉,不能与蛇、猪、猴相配,其它属相次吉。生肖本是用于纪年的一套符号,是古代天文历法的一部分,后来成为了普遍被人们认同的生肖历法。中国古代哲学观是“天人合一”、“阴阳五行为宇宙之本”,认为阴阳五行决定了世间万物的生存与发展,他们认为,日月是阴阳之源,金、木、水、火、土五行是万物之本,合为七曜,日、月、星辰为曜,日、月、金、木、水、火、土五星合称七曜,旧时分别用来称一个星期的七天,日曜日是星期日,月曜日为星期一,其余依次类推。主宰一切,而十二生肖分置于天,以纪十二辰,以七曜统之,因此十二生肖便被阴阳五行观念所浸染,成为民间宗教信仰的一部分。 自生肖观念在民间出现以后,它随着算命术的盛行在民间流传不衰,民间迷信认为,五行中的每一种要素都是相互制约的,对人的一生会产生重大影响。人们可以利用不同的五行要素来协调,使自己的生活及所从事的工作能顺心如意。 民间把生肖动物列为阴阳两类,与五行相对应,从而生成一套生肖决定命运的算命术。同时民间还认为生肖属相与人的性格也有着某种关系,即使同一属相的人,由于出生的时辰不同,性格、命运也会各异。生肖信仰中非常重要的一部分是中国人本命年的观念。汉民族的本命年是按照十二生肖循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过12年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为12岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。民间认为本命年为凶年,需要趋吉避凶,消灾免祸。 汉族北方各地每到本命年时,不论大人小孩都要买红腰带系上,称为“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可禳解灾祸、化凶为吉。我国许多民族都很重视老人的60岁生日,称为“花甲”,花甲为一生中第5个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。 道教是在我国土生土长的本土宗教,创始于东汉时期,流传至今已有1800多年的历史。道教以阴阳五行为其核心教义,在阴阳五行观念的作用下,道教与天干、地支、十二生肖等产生了天然的亲近关系。北京著名的道观白云观中有元辰殿,元辰殿又名“六十甲子殿”,为信徒向本命元辰之神祈福的殿堂。本人出生年称为本命元辰,旧时习俗礼拜本命元辰之星宿神 ,祈求吉祥如意,名为“顺星”。 元辰殿即是礼拜本命元辰星宿神的地方,殿内现存有六十甲子神像,他们分别为:甲子太岁金辨大将军、乙丑太岁陈材大将军、丙寅太岁耿章大将军、丁卯太岁沈兴大将军、戊辰太岁赵达大将军、己巳太岁郭灿大将军、庚午太岁王济大将军、辛未太岁李素大将军、壬申太岁刘旺大将军、癸酉太岁康志大将军、甲戌太岁施广大将军、乙亥太岁任保大将军、丙子太岁郭嘉大将军、丁丑太岁汪文大将军、戊寅太岁鲁先大将军、己卯太岁龙仲大将军、庚辰太岁董德大将军、辛巳太岁郑但大将军、壬午太岁陆明大将军、癸未太岁魏仁大将军、甲申太岁方章大将军、乙酉太岁蒋崇大将军、丙戌太岁白敏大将军、丁亥太岁封济大将军、戊子太岁邹铛大将军、己丑太岁傅佑大将军、庚寅太岁邬桓大将军、辛卯太岁范宁大将军、壬辰太岁彭泰大将军、癸巳太岁徐单大将军、甲午太岁章词大将军、乙未太岁杨仙大将军、丙申太岁管仲大将军、丁酉太岁唐查大将军、戊戌太岁姜武大将军、己亥太岁谢太大将军、庚子太岁卢秘大将军、辛丑太岁杨信大将军、壬寅太岁贺谔大将军、癸卯太岁皮时大将军、甲辰太岁李诚大将军、乙巳太岁吴遂大将军、丙午太岁文哲大将军、丁未太岁缪丙大将军、戊申太岁徐浩大将军、己酉太岁程宝大将军、庚戌太岁儿秘大将军、辛亥太岁叶坚大将军、壬子太岁丘德大将军、癸丑太岁朱得大将军、甲寅太岁张朝大将军、己卯太岁万清大将军、丙辰太岁辛亚大将军、丁巳太岁杨彦大将军、戊午太岁黎卿大将军、己未太岁傅赏大将军、庚申太岁毛梓大将军、辛酉太岁石政大将军、壬戌太岁洪充大将军、癸亥太岁虞程大将军。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。 按照道教教义,修真炼性须致力于本命元辰,除去杂念私心,方能长寿永生。礼拜本命之辰 ,成为一种习俗流传至今,每年正月初七、初八,北京人到白云观元辰殿“祭星”,向各自的本命星辰烧香礼拜,祈求一年平安,即“顺星”,意思是即使碰到不顺利的年份,通过祈祷得至本命神的保护也可转为顺利。其殿中供的以上六十位本命神,均为重彩泥塑,且都是座像,吸收了各自相关生肖的动物形象。六十神像的姓名有的为历史真有的人物,形象则带有明显的生肖标志,如:甲子太岁金岁金辨大将军,鼠相,持桃。 从道教有关本命神、六十甲子的内容中我们可以看出生肖信仰与道教相互溶合的关系,道教信奉老子的“道”,认为“道”无所不在,是一切的开始,天地万物都是由它化生主宰的, 生命自然不例外,生肖与天干地支相配而形成六十甲子的观念是生肖与道教信仰相溶合的表现,人们祭拜本命元辰之神,是为了祈求神灵的保佑,平安如意。从这里可以看出生肖已成为主宰人生命的因素,成为生命信仰的一部分。 “生肖”是代替十二地支、用来表示人们出生的12种动物,即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、 马、羊、猴、鸡、狗、猪。如寅年出生的人属虎,卯年出生的人属兔。“生肖”也就是俗 话说的“属相”,是中国人特有的一种表示出生时间的方式,相当于西方的黄道十二星座(双鱼座、白羊座、金牛座、双子座、巨蟹座、狮子座、室女座、天秤座、天蝎座、人马座、摩羯座、水瓶座)。 中国这个多民族国家里,生肖不是汉民族的专利,许多少数民族都使用十二生肖纪年。首先我们来看看各民族十二生肖对照表。

各族十二生肖

桂西彝族 十二兽:龙、凤、马、蚁、人、鸡、狗、猪、雀、牛、虎、蛇。 哀牢山彝族 十二兽:虎、兔、穿山甲、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。 川滇黔彝族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 海南黎族 十二兽:鸡、狗、猪、鼠、牛、虫、兔、龙、蛇、马、羊、猴。 云南傣族 十二兽:鼠、黄牛、虎、兔、大蛇、蛇、马、山羊、猴、鸡、狗、象。 广西壮族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 蒙古族 十二兽:虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪、鼠、牛。 新疆维吾尔族 十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。 柯尔克孜族  十二兽:鼠、牛、虎、兔、鱼、蛇、马、羊、狐狸、鸡、狗、猪。 由上表可以看出我国许多少数民族如蒙古、壮、部分彝族的十二生肖受汉族影响,与汉族基本一致。但有的民族在接收汉族生肖文化的同时又产生了一些变异,哀牢山彝族同胞在十二生肖系列中,以穿山甲占据了龙的位置;新疆柯尔克孜族十二生肖中以鱼代龙、又以狐狸代猴;海南黎族同胞以十二生肖纪日,其次序以鸡起首,猴煞尾;生活在西双版纳地区的傣族以黄牛代替牛,以山羊代羊,亥的属相不是猪而是象。 从以上变化中大致可以看出,各民族在选择十二生肖动物时,由于生存环境的不同、物种的不同,选择了最亲近的动物作为生肖动物,从而给生肖文化带来了一定的差异。除了在生肖动物选择上的变异外,少数民族还形成各自不同的纪年、纪日方法,同时产生了许多与生肖有关的民俗。十二生肖诗歌文化

在几千年的中国传统文化中,生肖不仅是一种形象生动的纪年、纪月的方法,更已与每个人结合起来,赋予了一种神奇的性格。据清代赵冀考证,有关十二属相之说最早起源于东汉。从那时起,民间就流传起很多文人抒写的生肖诗。 最早的生肖诗,据说是南北朝时陈朝诗人沈炯的《十二属相诗》:“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸生空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊觅始春栽。猴栗羞芳果,鸡趾引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉”。诗中每一句首字顺序点出了十二生肖名,并且突出了每种动物的习性和特点。 南宋文学家朱熹也写过一首结构严谨、通俗易懂、妙趣横生的“十二生肖诗”:“昼闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴桃垂架绿,养得昆鸟鸡鸣角。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉”。 元代刘因咏的十二生肖属相诗为:“饥鹰吓鼠惊不起,牛背高眠有如此。江山虎踞千里来,才辩荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,勾镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨”。诗文中嵌入十二属相,每一句都是一个寓意生辉的故事,令人称妙。

十二生肖古诗词名句

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开,龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”

1.不教胡( 马 )度阴山

2.龙盘( 虎 )踞帝王州

3.丰年留客足鸡( 豚 )

4.有如( 兔 )走鹰隼落

5.鱼( 龙 )潜跃水成文

6.惨澹龙( 蛇 )日斗争

7.不知腐( 鼠 )成滋味

8.系向( 牛 )头充炭直

子鼠卜居白居易游宦京都二十春,贫中无处可安贫。长羡蜗牛犹有舍,不如硕鼠解藏身。却求容立锥头地,免似漂流木偶人。但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。丑牛杂诗龚自珍不论盐铁不筹河,独倚东南涕泪多。国赋三升民一斗,屠牛那不胜栽禾。寅虎猛虎行汉无名氏饥不从猛虎食,暮不从野雀栖。野雀安无巢,游子为谁骄。卯兔古艳歌汉无名氏茕茕白兔,东走西顾。衣不如新,人不如故。辰龙伤春陈与义庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽。初怪上都闻战马,岂知穷海看飞龙。孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。巳蛇龟虽寿曹操神龟虽寿,猷有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。午马天净沙秋思马致远枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。未羊河湟杜牧元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。申猴七律·和郭沫若同志毛泽东一从大地起风雷,便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。酉鸡登飞来峰王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。戌狗和郭使君题枸杞白居易山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。亥猪嘲武懿宗张元一长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。忽然逢著贼,骑猪向南趣

子鼠

卜居 白居易

游宦京都二十春,贫中无处可安贫。

长羡蜗牛犹有舍,不如硕鼠解藏身。

却求容立锥头地,免似漂流木偶人。

但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。

丑牛

杂诗 龚自珍

不论盐铁不筹河,独倚东南涕泪多。

国赋三升民一斗,屠牛那不胜栽禾。

寅虎

猛虎行 汉无名氏

饥不从猛虎食,

暮不从野雀栖。

野雀安无巢,

游子为谁骄。

卯兔

古艳歌 汉无名氏

茕茕白兔,

东走西顾。

衣不如新,

人不如故。

辰龙

伤春 陈与义

庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽。

初怪上都闻战马,岂知穷海看飞龙。

孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。

稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。

巳蛇

龟虽寿 曹操

神龟虽寿,猷有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

午马

天净沙 秋思 马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

未羊

河湟 杜牧

元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。

旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。

牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。

唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。

申猴

七律·和郭沫若同志 毛泽东

一从大地起风雷,便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。

酉鸡

登飞来峰 王安石

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

戌狗

和郭使君题枸杞 白居易

山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。

不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。

亥猪

嘲武懿宗 张元一

长弓短度箭,蜀马临阶骗。

去贼七百里,隈墙独自战。

忽然逢著贼,骑猪向南趣

1. 夜阑卧听风吹雨,

铁马冰河入梦来。

(陆游:《十一月四日风雨大作》)

2. 竹马踉跄冲淖去,

纸鸢跋扈挟风鸣。

(陆游《观村童戏溪上》)

3. 乱花渐欲迷人眼,

浅草才能没马蹄。

(白居易《钱塘湖春行》)

4. 草枯鹰眼疾,

雪尽马蹄轻。

(王维《观猎》)

5. 枯藤老树昏鸦,

小桥流水人家,

古道西风瘦马。

(马致远《天净沙·秋思》)

6. 马寅识路真疲路,

蝉到吞声尚有声。

(黄景仁《杂感》)

7. 挥手自兹去,

萧萧班马鸣。

(李白:《送友人》)

8. 好山好水看不足,

马蹄催趁月明归。

(岳飞《池州翠微亭》)

9. 云横秦岭家何在?

雪拥南关马不前。

(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

10. 山回路转不见君,

雪上空留马行处。

(《白雪歌送武判官归京》岑参)

11. 宝马雕车香满路,

凤箫声动,

玉壶光转,

一夜鱼龙舞。

(辛弃疾《青玉案》)

12. 葡萄美酒夜光杯,

欲饮琵琶马上催。

(王翰《凉州词》)

13. 射人先射马,

擒贼先擒王。

(杜甫《前出塞》)

14.春风得意马蹄疾,

一日看尽长安花。

(孟郊《登科后》)

15. 还似旧时游上苑,

车如流水马如龙,

花月正春风。

(李煜《望江南》)

16. 郎骑竹马来,

绕床弄青梅。

(李白《长干行》)

17. 但使龙城飞将在,

不教胡马度阴山。

(王昌龄《出塞》)

18. 胡马依北风,

越鸟巢南枝。

(《古诗十九首》之《行行重行行》)

19. 牧人驱犊返,

猎马带禽归。

(王绩《野望》)

20. 马作的卢飞快,

弓如霹雳弦惊。

(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)

李贺的《马诗》共23首,大都别有比兴寓意。

其一

龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。

无人织锦(革詹),谁为铸金鞭。

其二

腊月草根甜,天街雪似盐。

未知口硬软,先拟蒺藜衔。

其三

忽忆周天子,驱车上玉山。

鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。

其四

此马非凡马,房星本是精。

向前敲瘦骨,犹自带铜声。

其五

大漠沙如雪,燕山月似钩。

何当金络脑,快走踏清秋。

其六

饥卧骨查牙,粗毛刺破花。

鬣焦珠色落,发断锯长麻。

其七

西母酒将阑,东王饭已干。

君王若燕去,谁为曳车辕?

其八

赤兔无人用,当须吕布骑。

吾闻果下马,羁策任蛮儿。

其九

(风鹨去鸟)叔去匆匆,如今不豢龙。

夜来霜压栈,骏骨折西风。

其十

催榜渡乌江,神骓泣向风。

君王今解剑,何处逐英雄?

其十一

内马赐宫人,银鞯刺麒麟。

午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。

其十二

批竹初攒耳,桃花未上身。

他时须搅阵,牵去借将军。

其十三

宝(决左换王)谁家子,长闻侠骨香。

堆金买骏骨,将送楚襄王。

其十四

香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞。

回看南陌上,谁道不逢春?

其十五

不从桓公猎,何能伏虎威?

一朝沟陇出,看洒云飞。

其十六

唐剑斩隋公,(拳下换毛)毛属太宗。

莫嫌金甲重,且去捉飘风。

其十七

白铁锉青禾,砧间落细莎。

世人怜斜,金埒畏长牙。

其十八

伯乐向前看,旋毛在腹间。

只今掊白草,何日蓦青山?

其十九

萧寺驮经马,元从竺国来。

空知有善相,不解走章台。

其二十

重围如燕尾,宝剑似鱼肠。

欲求千里脚,先采眼中光。

其二十一

暂系腾黄马,仙人上彩楼。

须鞭玉勒吏,何事谪高州?

其二十二

汉血到王家,随鸾撼玉珂。

少君骑海上,人见是青骡。

其二十三

武帝爱神仙,烧金得紫烟。

厩中皆肉马,不解上青天。

十二生肖的诗词有哪些?

1.十二生肖古诗句

十二生肖诗 子.鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑.牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅.虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯.兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰.龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已.蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午.马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未.羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申.猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉.鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌.狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥.猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前 我回你个带马字的诗句: 1. 夜阑卧听风吹雨, 铁马冰河入梦来。

(陆游:《十一月四日风雨大作》) 2. 竹马踉跄冲淖去, 纸鸢跋扈挟风鸣。 (陆游《观村童戏溪上》) 3. 乱花渐欲迷人眼, 浅草才能没马蹄。

(白居易《钱塘湖春行》) 4. 草枯鹰眼疾, 雪尽马蹄轻。 (王维《观猎》) 5. 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。

(马致远《天净沙·秋思》) 6. 马寅识路真疲路, 蝉到吞声尚有声。 (黄景仁《杂感》) 7. 挥手自兹去, 萧萧班马鸣。

(李白:《送友人》) 8. 好山好水看不足, 马蹄催趁月明归。 (岳飞《池州翠微亭》) 9. 云横秦岭家何在? 雪拥南关马不前。

(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》) 10. 山回路转不见君, 雪上空留马行处。 (《白雪歌送武判官归京》岑参) 11. 宝马雕车香满路, 凤箫声动, 玉壶光转, 一夜鱼龙舞。

(辛弃疾《青玉案》) 12. 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 (王翰《凉州词》) 13. 射人先射马, 擒贼先擒王。

(杜甫《前出塞》) 14.春风得意马蹄疾, 一日看尽长安花。 (孟郊《登科后》) 15. 还似旧时游上苑, 车如流水马如龙, 花月正春风。

(李煜《望江南》) 16. 郎骑竹马来, 绕床弄青梅。 (李白《长干行》) 17. 但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。

(王昌龄《出塞》) 18. 胡马依北风, 越鸟巢南枝。 (《古诗十九首》之《行行重行行》) 19. 牧人驱犊返, 猎马带禽归。

(王绩《野望》) 20. 马作的卢飞快, 弓如霹雳弦惊。 (辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》) 李贺的《马诗》共23首,大都别有比兴寓意。

其一 龙脊贴连钱,银蹄白踏烟。 无人织锦(革詹),谁为铸金鞭。

其二 腊月草根甜,天街雪似盐。 未知口硬软,先拟蒺藜衔。

其三 忽忆周天子,驱车上玉山。 鸣驺辞凤苑,赤骥最承恩。

其四 此马非凡马,房星本是精。 向前敲瘦骨,犹自带铜声。

其五 大漠沙如雪,燕山月似钩。 何当金络脑,快走踏清秋。

其六 饥卧骨查牙,粗毛刺破花。 鬣焦珠色落,发断锯长麻。

其七 西母酒将阑,东王饭已干。 君王若燕去,谁为曳车辕? 其八 赤兔无人用,当须吕布骑。

吾闻果下马,羁策任蛮儿。 其九 (风鹨去鸟)叔去匆匆,如今不豢龙。

夜来霜压栈,骏骨折西风。 其十 催榜渡乌江,神骓泣向风。

君王今解剑,何处逐英雄? 其十一 内马赐宫人,银鞯刺麒麟。 午时盐坂上,蹭蹬溘风尘。

其十二 批竹初攒耳,桃花未上身。 他时须搅阵,牵去借将军。

其十三 宝(决左换王)谁家子,长闻侠骨香。 堆金买骏骨,将送楚襄王。

其十四 香幞赭罗新,盘龙蹙蹬鳞。 回看南陌上,谁道不逢春? 其十五 不从桓公猎,何能伏虎威? 一朝沟陇出,看洒云飞。

其十六 唐剑斩隋公,(拳下换毛)毛属太宗。 莫嫌金甲重,且去捉飘风。

其十七 白铁锉青禾,砧间落细莎。 世人怜斜,金埒畏长牙。

其十八 伯乐向前看,旋毛在腹间。 只今掊白草,何日蓦青山? 其十九 萧寺驮经马,元从竺国来。

空知有善相,不解走章台。 其二十 重围如燕尾,宝剑似鱼肠。

欲求千里脚,先采眼中光。 其二十一 暂系腾黄马,仙人上彩楼。

须鞭玉勒吏,何事谪高州? 其二十二 汉血到王家,随鸾撼玉珂。 少君骑海上,人见是青骡。

其二十三 武帝爱神仙,烧金得紫烟。 厩中皆肉马,不解上青天。

呼,终于完成了。

2.有关十二生肖的诗句有哪些

1、《十二属诗》

南北朝.沈炯

鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸生空谷,兔月向窗开。

龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗生芳果,鸡跖饮青杯。

狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。

2、《十二辰》

南宋.朱熹

夜闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。

时方虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽鲁。

君看蜇龙卧三冬,头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐,烹羊沽酒聊从容。

手种猴桃垂架绿,养得鹍鸡鸣喔喔。

客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。

3、《十二辰》

元.刘因

饥鹰吓鼠惊不起,牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来,才辨荆州兔穴尔。

鱼龙入水浩无涯,幻境等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。

何必高门沐猴舞,豚栅鸡栖皆乐士。

柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。

4、《十二辰》

明.胡俨

鼷鼠饮河河不干,牛女常年相见难。

赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。

老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林丘。

舞阳屠狗沛中市,平津牧豕海东头。

5、《十二生肖诗》

清.贾芸洲

鼠穿月榭荆蓁合,银汉排空度女牛。

将军射虎箭入石,嫦娥奔月兔伴魂。

青锋化龙归碧海,白蛇过江浪飞腾。

泥马南渡谁见过,羊车悠然忆梦中。

猿猴自悟当年事,金鸡破晓一乾坤。

义犬救主传佳话,猪化秀士是天蓬。

6、为《十二生肖图》题诗

民.黄浚

世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。

平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。

黎园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通,画课鸡窝伴幽独。

板桥狗肉何可羡,当谢东坡花猪肉。

3.关于十二生肖的诗句

南北朝时,不仅使用十二生肖纪年,著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗: “鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开,龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”

这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛的作用,可谓别开生面,文采娱人。 南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。

他把十二生肖名,巧妙地散嵌于诗句中。诗云:“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。

时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿,养得昆鸡(昆鸡:古书指像鹤一种鸟)鸣角角。

客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名:“饥鹰吓鼠不起,牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来,才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,幻镜等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。

柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相,且每一句都是一个寓意生辉的故事,别有情趣。

明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗,诗云:“鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿 。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。”

首句“鼷鼠”即水鼠;二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说:五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙;八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆;十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生;最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,让人在享受情趣之余品味内涵。

民国初年,大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图,顷刻而就,当时正逢知名学者黄浚在场,李即以图向黄讨球诗句,黄乃为之作《十二生肖题句》一首:“世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡,当羡东坡花猪肉。”

每句都嵌一生肖名,且每句皆有典故,可谓用心良苦,独出机杼,趣味无穷。

4.关于十二生肖的诗句大全

关于十二生肖的诗句大全,《十二生肖属诗》 ,作者:沈炯 朝代:南北朝全文:鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开。龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。

马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。

狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。解说:中国最早的十二生肖诗,每句以生肖冠首,一句一生肖,突出了每种动物的习性和特点,而且是按十二地支所配动物的顺序写成的,清晰明白,易懂好记。

2,《列朝诗集》,作者:胡俨 朝代:明朝全文:鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏 。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。

解说:诗人句句用典,把十二生肖都写入其中,了解生肖的同时,了解典故。3,《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》,作者:朱熹 朝代:南宋全文:昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。

时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿,养得昆鸡鸣角角。

客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。解说:既说出了十二生肖,又蕴示着十二时辰,贴切自然,颇为耐读,堪称生肖诗中佳作。

扩展资料:

十二生肖排序故事:轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士,猫托老鼠报名,结果老鼠忘了,从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首,老鼠偷偷爬上牛背占先机。

虎和龙不服气,被封为山神和海神,排在牛的后面。兔子不服,要和龙赛跑,兔子跑到龙前面。

狗不乐意,一气之下咬伤兔子,被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量,最后猪跑来占据末席。

5.十二生肖的诗词句

十二生肖诗 子.鼠 子夜阑珊独醒时 一天喜乐我先知 早闻洞外乾坤大 莫误机缘举步迟 丑.牛 众生得福我为牛 耕遍山原万里畴 力尽筋疲终不悔 卧栏望月盼丰收 寅.虎 一声长啸谷生风 独步山林盖世雄 莫笑狡狐威假借 尊容常见挂堂中 卯.兔 捣药勤工拜月华 迷离扑朔两无差 性灵识就存三窟 智比群英堪自夸 辰.龙 化石何曾似画龙 腾云驾雾本无踪 点睛能使飞天外 要辨真容问叶公 已.蛇 蛇本纯顽性独聪 庸人自扰影杯弓 千年修得灵珠现 倒海翻江跃巨龙 午.马 驰骋沙场百战威 铁骑闯破万重围 功成归放南山日 犹忆当年草上飞 未.羊 柔顺生知跪乳恩 裘毛献奉岁寒珍 咩声唤起三阳泰 大地春回遍绿茵 申.猴 金睛看透宦沉浮 可恼人间冠沐猴 漫道天庭曾弼马 为官多是稻粮谋 酉.鸡 红冕锦衣本自来 竹篱茅舍独徘徊 平生未许轻言语 金口一啼万户开 戌.狗 可恨人间事事昏 忠诚反落丑名冤 来年得道升天去 张口敢将日月吞 亥.猪 小豕拱爬大豕眠 凡尘万事食为天 家肥屋润丁财旺 六畜排行我最前。

6.十二生肖的诗句有哪些

1、国风·魏风·硕鼠

先秦:佚名

硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。

硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。

硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?

译文

大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!

大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!

大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!

2、猛虎行

唐代:李贺

长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。

举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。

道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。

泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。

译文

虽有长戈,却不能把猛虎刺,虽有强弓,却不能把猛虎击。猛虎哺育子子孙孙,要它们像自己一样凶残毒狠。它把头举起,就像一座城池,它把尾翘起,就像一面旌旗。曾经降伏猛虎的东海黄公,如今怕虎也不敢夜间出行。

猛虎途中遇到似虎的驺虞,因其不害人伤生而大怒不平。宝刀利剑不能发挥作用,被挂在墙上,悲愤吼啸如雷敏。泰山脚下,虎害复生,今日又传来了妇人的哭声。官府虽然定有捕捉猛虎的限期,但衙吏们畏惧,不敢听从。

3、白马篇

魏晋:曹植

白马饰金羁,连翩西北驰。借问谁家子,幽并游侠儿。

少小去乡邑,扬声沙漠垂。宿昔秉良弓,楛矢何参差。

控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。

译文

驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。年纪轻轻就离别了家乡,到边塞显身手建立功勋。楛木箭和强弓从不离身,下苦功练就了一身武艺。

拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。

4、鸡鸣

先秦:佚名

鸡既鸣矣,朝既盈矣。匪鸡则鸣,苍蝇之声。

东方明矣,朝既昌矣。匪东方则明,月出之光。

虫飞薨薨,甘与子同梦。会且归矣,无庶予子憎。

译文

“公鸡喔喔已叫啦,上朝官员已到啦。”“这又不是公鸡叫,是那苍蝇嗡嗡闹。”

“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”

“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”

5、国风·王风·兔爰

先秦:佚名

有兔爰爰,雉离于罗。我生之初,尚无为;我生之后,逢此百罹。尚寐无吪!

有兔爰爰,雉离于罦。我生之初,尚无造;我生之后,逢此百忧。尚寐无觉!

有兔爰爰,雉离于罿。我生之初,尚无庸;我生之后,逢此百凶。尚寐无聪!

译文

野兔往来任逍遥,山鸡落网惨凄凄。在我幼年那时候,人们不用服兵役;在我成年这岁月,各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起!

野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!

野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!

7.关于十二生肖的诗句

南北朝时,不仅使用十二生肖纪年,著名文士沈炯还创作了我国第一首有趣的十二生肖诗: “鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

虎啸坐空谷,兔月向窗开,龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。

猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”

这首诗在首字按序 嵌入十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛的作用,可谓别开生面,文采娱人。 南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗。

他把十二生肖名,巧妙地散嵌于诗句中。诗云:“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。

时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。

毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿,养得昆鸡(昆鸡:古书指像鹤一种鸟)鸣角角。

客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。” 元代文人刘因的咏十二生肖诗颇为有名:“饥鹰吓鼠不起,牛背高眠有如此。

江山虎踞千里来,才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,幻镜等是杯中蛇。

马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。

柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。”诗中嵌入十二属相,且每一句都是一个寓意生辉的故事,别有情趣。

明朝大学者胡俨也写有十二生肖诗,诗云:“鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿 。

莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。”

首句“鼷鼠”即水鼠;二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说:五句的“骊龙”是龙的一个种类,其颏下有宝珠一颗,故谓之骊龙;八句的“羝羊”即公羊,“触藩”指羊角触篱笆;十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯,他曾在江苏沛县以宰狗为生;最后一句是指汉武帝时的丞相公孙弘,当年曾在东海放过猪。此诗不仅依次嵌入生肖名,而且一名一典,让人在享受情趣之余品味内涵。

民国初年,大画家王梦白曾为门生李漪绘十二生肖图,顷刻而就,当时正逢知名学者黄浚在场,李即以图向黄讨球诗句,黄乃为之作《十二生肖题句》一首:“世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。

龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。

子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡,当羡东坡花猪肉。”

每句都嵌一生肖名,且每句皆有典故,可谓用心良苦,独出机杼,趣味无穷。

8.有关十二生肖的诗句

1.鼠: 夜阑犹未寝,人静鼠窥灯。

出自《临江仙·昨夜个人曾有约》——纳兰性德/清代 释义:夜将尽,她还在等待中未眠。一片静谧,只有老鼠在灯下张望不停。

2.牛: 天苍苍,野茫茫。风吹草低见牛羊。

出自《敕勒歌》——佚名/南北朝 释义:它的四面与大地相连,蔚蓝的天空一望无际,碧绿的原野茫茫不尽。那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

3.虎: 想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。出自《永遇乐·京口北固亭怀古》——辛弃疾/南宋 释义:遥想当年,他指挥着强劲精良的兵马,气吞骄虏一如猛虎。

4.兔: 老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。出自《梦天》——李贺/唐代 释义:天色凄清,老兔寒蟾正低声呜咽,月光斜照,半开的云楼粉壁惨白。

5.龙: 报君黄金台上意,提携玉龙为君死。出自《雁门太守行》——李贺/唐朝 释义:只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。

6.蛇: 山舞银蛇,原驰腊象。出自《沁园春·雪》——毛泽东/1936年 释义:山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑 7.马: 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

出自《钱塘湖春行》——白居易/唐代 释义:野花竞相开放就要让人眼花缭乱,春草还没有长高才刚刚没过马蹄 8.羊: 鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。出自《君子于役》——佚名/春秋时期 释义:鸡儿进窝了,天已经晚了,羊和牛从牧地回来了。

9.猴: 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。出自《早发白帝城》——李白/唐朝 释义:江两岸的猿在不停地啼叫着,轻快的小舟已驶过万重青山。

10.鸡: 鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。出自《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》——岑参/唐代 释义:五更鸡鸣,京都路上曙光略带微寒,黄莺鸣啭,长安城里已是春意阑珊。

11.狗: 柴门闻犬吠,风雪夜归人。出自《逢雪宿芙蓉山主人》——刘长卿/唐代 释义:柴门外忽传来犬吠声声,风雪夜回宿家的家人回来了。

12.猪: 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。出自《游山西村》——陆游/南宋 释义:不要笑话农家的酒浑浊,丰收之年有丰足的佳肴款待客人。

扩展资料 生肖作为悠久的民俗文化符号,历代留下了大量描绘生肖形象和象征意义的诗歌、春联、绘画、书画和民间工艺作品。除中国外,世界多国在春节期间发行生肖邮票,以此来表达对中国新年的祝福。

生肖文化涉及人与自身、人与自然、人与人、人与社会等关系层面,深含思想观念,又密切联系实际,全面反映各民族的风俗习惯、思维模式、伦理道德、价值观念、审美情趣等。

9.十二生肖古诗句

子鼠

卜居 白居易

游宦京都二十春,贫中无处可安贫。

长羡蜗牛犹有舍,不如硕鼠解藏身。

却求容立锥头地,免似漂流木偶人。

但道吾庐心便足,敢辞湫隘与嚣尘。

丑牛

杂诗 龚自珍

不论盐铁不筹河,独倚东南涕泪多。

国赋三升民一斗,屠牛那不胜栽禾。

寅虎

猛虎行 汉无名氏

饥不从猛虎食,

暮不从野雀栖。

野雀安无巢,

游子为谁骄。

卯兔

古艳歌 汉无名氏

茕茕白兔,

东走西顾。

衣不如新,

人不如故。

辰龙

伤春 陈与义

庙堂无策可平戎,坐使甘泉照夕烽。

初怪上都闻战马,岂知穷海看飞龙。

孤臣霜发三千丈,每岁烟花一万重。

稍喜长沙向延阁,疲兵敢犯犬羊锋。

巳蛇

龟虽寿 曹操

神龟虽寿,猷有竟时。

腾蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里;

烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;

养怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以咏志。

午马

天净沙 秋思 马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。

古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

未羊

河湟 杜牧

元载相公曾借箸,宪宗皇帝亦留神。

旋见衣冠就东市,忽遗弓剑不西巡。

牧羊驱马虽戎服,白发丹心尽汉臣。

唯有凉州歌舞曲,流传天下乐闲人。

申猴

七律·和郭沫若同志 毛泽东

一从大地起风雷,便有精生白骨堆。

僧是愚氓犹可训,妖为鬼蜮必成灾。

金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。

今日欢呼孙大圣,只缘妖雾又重来。

酉鸡

登飞来峰 王安石

飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

戌狗

和郭使君题枸杞 白居易

山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。

不知灵药根成狗,怪得时闻吠夜声。

亥猪

嘲武懿宗 张元一

长弓短度箭,蜀马临阶骗。

去贼七百里,隈墙独自战。

忽然逢著贼,骑猪向南趣。

求带动物的诗句,题目是十二生肖,鼠牛虎兔龙蛇 ,马羊猴鸡狗猪 至少两个生肖出现在诗句中,谢谢啦~~

沈炯创作的《十二属诗》:

“鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开。龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。”这首诗在首字按序嵌入了十二生肖名,且突出了每种动物的生性特点,起到画龙点睛之作用。

南宋儒学大家朱熹也曾写过一首十二生肖诗,诗云:

“昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿,养得昆鸡鸣角角。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。”他把十二生肖名,巧妙地散嵌于诗句中。

取数

生肖取数十二,暗合古人对自然现象的归纳性认识。

中国先民感受到寒暑交替,植物枯荣的周期,以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期,“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云:“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”,除计年计月,十二也用做计量时辰。

十二也经常用于其他方面。《左传·哀公七年》中载,“周之王也,制札上物,不过十二。以为天之大数也。” 《国语·晋语四》记,“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓”。 《后汉书·苟爽传》云:“故天子娶十二妇,天之数也。诸侯以下各有等差。”?

十二生肖里面都属于什么动物生肖

我查到了一些:鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸坐空谷,兔月向窗开,龙阴远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊负始春栽。猴栗羞芳果,鸡砧引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。

昼间空箪啮饥鼠、晓驾赢牛耕废圃。时才虎圈听豪夸,旧业兔国嗟差卤。君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。手种猴挑垂架绿,养得昆鸡(昆鸡:古书指像鹤一种鸟)鸣角角。客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉。

饥鹰吓鼠不起,牛背高眠有如此。江山虎踞千里来,才辨荆州兔穴尔。鱼龙入水浩无涯,幻镜等是杯中蛇。马耳秋风去无迹,羊肠蜀道早还家。何必高门沐猴舞,肠栅鸡栖皆乐土。柴门狗吠报邻翁,约买神猪谢春雨。

鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿 。莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林邱。舞阳屠狗沛中市,平津放豕海东头。

世情偃鼠已满腹,诗稿牛腰却成束。平生不帝虎狼秦,晚守兔园真碌碌。龙汉心知劫未终,贾生痛哭原蛇足。梨园烟散舞马尽,独剩羊车人似玉。子如猕猴传神通,画课鸡窗伴幽独。板桥狗肉何可羡,当羡东坡花猪肉。

十二生肖里面都属于什么动物生肖

 十二生肖里面都属于什么动物生肖,十二生肖也被称为十二属相,对于自己的事业,很多生肖也是表现得非常感兴趣的,他们的能力非常的强大,为大家分享十二生肖里面都属于什么动物生肖。

 十二生肖里面都属于什么动物生肖1

 鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。

 子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、巳(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)。

  十二生肖由来:

 1)星宿说:古人将黄道与赤道附近的恒星分为“二十八星宿”。二十八宿也分别代表一种动物。古代将周天等分十二分,用十二支表示,而十二支配属生肖,生肖与二十八星宿存在对应关系。suixin 明代大学士王鏊认为,二十八种动物配属二十八星宿,并“以七曜统之”,成“女土蝠,虚日鼠,危月燕,子也”的格局。

 清代李长卿在《松霞馆赘言》认为,二十八宿配动物“即前十二属加一倍者也“,“亢金龙,辰官也,角木蛟附焉。蛟,龙类也”,体现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。但该说难免有附会,二八星宿配动物的记载要晚于十二生肖。

 2)岁星说:木星十二年运行一周天,从木星位置可确定年度支序。《玉函山房辑佚书》认为每十二年,“三岁穰,三岁毁,三岁康,三岁旱”,另说是“天下六岁一穰,六岁一康,几十二岁一饥”。

 植物兴衰和动物生活环境存在周期,食草动物(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食动物在不同年份的生活条件大不相同,不同年份出生的人如能模仿当年生长旺盛的动物,从而形成生肖动物,以此推定动物兴衰与木星年有关,十二生肖和十二辰相统一。

  描写“十二生肖”的诗词:

 十二生肖诗最早见南朝诗人沈炯的《十二属相诗》,生肖依次嵌在句首:

 鼠迹生尘案,牛羊暮下来。

 虎哺坐空谷,兔月向窗开。

 龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。

 马兰方远摘,羊负始春栽。

 猴栗羞芳果,鸡砧引清杯。

 狗其怀物外,猪蠡窅悠哉。

 宋代有朱熹的《读十二辰诗卷掇其余作此聊奉一笑》:

 夜闻空箪啮饥鼠,晓驾羸牛耕废圃。

 时才虎圈听豪夸,旧业兔园嗟莽卤。

 君看蛰龙卧三冬,头角不与蛇争雄。

 毁车杀马罢驰逐,烹羊酤酒聊从容。

 手种猴桃垂架绿,养得鹍鸡鸣角角。

 客来犬吠催煮茶,不用东家买猪肉

 比朱熹稍早的葛立方作《赠友人莫之用》,四句一换韵:

 抱犬高眠已云足,更得牛衣有余燠。

 起来败絮拥悬鹑,谁羡龙髯织冰縠。

 踏翻菜园底用羊,从他春雷吼枯肠。

 击钟烹鼎莫渠爱,小芼自许猴葵香。

 半世饥寒孔移带,鼠米占来身渐泰。

 吉云神马日匝三,樗蒱肯作猪奴熊。

 虎头食肉何足夸,阴德由来报宜奢。

 丹灶功成无跃兔,玉函方祠缘青蛇。

 明代诗人胡俨在《列朝诗集》 里也有,句句用典:

 鼷鼠饮河河不干,牛女长年相见难。

 赤手南山缚猛虎,月中取兔天漫漫。

 骊龙有珠常不睡,画蛇添足适为累。

 老马何曾有角生,羝羊触藩徒忿嚏。

 莫笑楚人冠沐猴,祝鸡空自老林丘。

 舞阳屠狗沛中市,平津牧豕海东头。

 十二生肖里面都属于什么动物生肖2

 1、鼠:民间认为鼠性通灵,能预知吉凶灾祸。鼠的繁殖力强,成活率高,也是生命力强表征;

 2、牛:在中国,经常会强调牛劲,要有些牛的精神。老黄牛,脾气倔强。牛还有献身精神;

 3、虎:是巨大能量、活力、勇敢、威严和权势的象征。使人们用来避免灾难的'守护神,其性格是外向活泼、明朗有朝气的;

 4、兔:与人类生命、人们美好的希望相连;

 5、龙:在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征,又是幸运和成功的标志;

 6、蛇:象征着智慧和祥和,象征着阴险、狡诈和有毒的物或事,内心深处深刻、直觉智慧,又是诱惑、冷漠、纠缠的象征;

 7、马:英俊、奔放、活力、具有超强的感知力,有自我牺牲的精神,是勇敢、胜利、征服的象征;

 8、羊:温顺、善良、柔弱、俯首、鞠躬的象征;

 9、猴:聪明、进化的象征;

 10、鸡:守信、准时、勇敢善斗的象征;

 11、狗:忠诚、警觉和保护的象征;

 12、猪:愚笨、懒惰、贪吃、肮脏、勇敢、厚道的象征。

 十二生肖里面都属于什么动物生肖3

 第一属相:老鼠。又叫子鼠。老鼠代表的是聪明和伶俐,而且还是智慧的象征和代表哦,当然老鼠也带点小聪明。

 第二属相:牛。又叫丑牛,牛代表的是勤恳、勤奋、努力、老实和本分,而且还有任劳任怨、忠厚踏实的寓意。

 第三属相:虎。又叫寅虎,老虎作为林中之王,代表的是霸气、实力、勇气和勇猛。寓意王者、实力。

 第四属相:兔。又叫卯兔,兔子给人的印象是温顺、可爱,它的寓意是纯洁、安分、谨慎。

 第五属相:龙。又叫辰龙,龙是我国传统文化中的神物,它代表的是尊贵、神圣、、国泰、吉祥。

 第六属相:蛇。又叫巳蛇。蛇给人的感觉是美丽、高傲、灵活、敏捷,它的寓意是柔性、美丽、有傲骨。

 第七属相:马。又叫午马。马是人类忠实的朋友,它很忠诚,又很勇敢,代表的是雄伟、忠诚、伟岸、勇敢等寓意。

 第八属相:羊。又叫未羊。羊是温顺、善良的代表,羊作为家禽,有傲气、但也温顺、有善良但又比较懦弱,代表的寓意是温顺和善良。

 第九属相:猴。又叫申猴。猴子作为动物界的灵性动物,机警、灵敏、勤学、好动,它代表的寓意是灵活、灵敏和聪敏、聪慧。

 第十属相:鸡。又叫酉鸡。公鸡是打鸣的家禽,每天早出晚归,勤恳打鸣,代表的是勤恳、灵敏、敏锐、恒定等寓意。

 第十一属相:狗。又叫戊狗。狗是人类忠诚的朋友,有正义感、忠诚、保守等寓意。特别是狗的忠诚让人类值得学习。

 第十二属相:猪。又叫亥猪。猪是公认的有福气的动物,有脾气、懒惰、舒适、冷静等特性。它代表的寓意是富贵、舒适、冷静、温顺等寓意。

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