恐龙灭绝指什么生肖_恐龙灭绝指什么生肖动物

1.为什么十二生肖是鼠排在第一位呢？而不是老虎呢 ？ 老虎不是动物中称霸的吗？

2.恐龙是怎么灭绝的脑筋急转弯

3.属相龙是真实存在的吗，十二生肖中有龙，古代真的存在这种生物吗？

4.十二生肖，现实中为什么唯独龙没有呢

5.属相真龙假龙如何区别，恐龙和属相龙的区别

6.龙是否存在过？

是龙和兔。因为生肖中鸡前面第五个是龙。狗后面第五个是兔。

龙是中国等东亚区域古代神话传说生活于海中神异生物，为鳞虫之长，司掌行云布雨，是和风化雨的主宰，常用来象征祥瑞。是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。

龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

扩展资料：

轩辕黄帝要选十二动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，结果老鼠忘了，从此猫见老鼠就寻仇。原本推牛为首，老鼠偷偷爬上牛背占先机。

虎和龙不服气，被封为山神和海神，排在牛的后面。兔子不服，要和龙赛跑，兔子跑到龙前面。狗不乐意，一气之下咬伤兔子，被罚倒数第一。蛇、马、羊、猴、鸡之间还经过一番较量，最后猪跑来占据末席。

作为古生物的恐龙，灭绝于距今七千万年左右的中生代，最早的猿人生活于三百万年以前的更新世，中间相差了六千多万年，因此，猿人是不可能看到恐龙的，也就更谈不上对恐龙的记忆和恐惧，显然，龙为恐龙遗记说，是站不往脚的。

为什么十二生肖是鼠排在第一位呢？而不是老虎呢 ？ 老虎不是动物中称霸的吗？

问题一：在十二生肖里面被称为恐龙的生肖是什么 老鼠

问题二：恐龙，是指什么生肖？ 是指你 *** 的生肖

问题三：恐龙代表什么生肖 牛

根据出土的牛颅骨化石和古代遗留的壁画等资料，可以证明普通牛起源于原牛(Bos primie-nius)，在新石器时代开始驯化。原牛的遗骸在西亚、北非和欧洲大陆均有发现。

国画牛照片集锦

国画牛照片集锦(20张)

多数学者认为，普通牛最初驯化的地点在中亚，以后扩展到欧洲、中国和亚洲。亚洲是野牛原种的栖息地，迄今仍有许多在原地生活于野生状态中，而在欧洲和北美则除动物园和保护区尚存少数外，野牛已绝迹。中国黄牛的祖先原牛的化石材料也在南北许多地方发现，如大同博物馆陈列的原牛头骨，经鉴定已有7万年。安徽省博物馆保存的长约1米余的骨心，是在淮北地区更新世晚期地层中发掘到的。此外，在东北的榆树县也发掘到原牛的化石和万年前牛的野生种遗骨

驯化了的普通牛，在外形、生物学特性和生产性能等方面都发生了很大变化。野牛体躯高大（体高1.8～2.1米）、性野，毛色单一、多为黑色或白色， *** 小、产乳量低、仅够牛犊食用。经驯化后的牛体型比野牛小（体高在1.7米以下），性情温驯，毛色多样， *** 变大，产乳量和其他经济性能都大大提高[1] 。

明陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》：“冠归农，剑买牛。图史，凿田畴，睢阳世世如金瓯。”

其他起源

关于其他牛种的起源问题，凯勒(1909)曾认为印度瘤牛系由爪哇野牛驯化而来，但据近代对颅骨类型和角型的研究，以及对瘤牛与普通牛杂交能产生后代并育成新品种的分析，证明瘤牛也起源于原牛，其在南亚驯化的时间大致与普通牛相同或稍迟。

中国古书记载的“牛”，即现代的瘤牛中国水牛的毛色、颅骨和角形等特征同印度野水牛极相似，故以前学者都认为中国水牛起源于印度的野生平角水牛──亚尼水牛(Bubalus arne)。但

牛

牛(20张)

对华北、东北、内蒙古以及四川等地更新世不同时期地层中发掘出的不下7个水牛种的化石研究，可证明其中至少有1～2种后来进化而成为现代的家水牛。

中国水牛起源于南方。这可能是由于更新世晚期亚洲北部受冰川侵袭，使原属热带性气候的黄河流域以北广大地区变得高寒，以致古代水牛等动物被迫向南方迁移的结果。中国牦牛系由野牦牛驯化而来。至今青海省的海北、海南高寒地区和藏北高原海拔4000～5000米高山峻岭之间，以及蒙古和俄罗斯的西伯利亚东北部仍有野牦牛分布。

问题四：恐龙是应该是什么生肖的？ 记忆中，童年的冬天，总是与雪相连的。不顾大人的责怪，穿着母亲做的棉鞋，把厚厚的积雪踩得吱嘎吱嘎作响，那种声音听起来是那么美妙动人。

还和同伴一起堆雪人，打雪仗，用冻得通红的小手攥了雪球吃，却不感觉凉，在雪地里滚打摸爬，奔跑着欢笑着。有雪的日子里，总是快乐的，疯狂的。

时光飞逝，还记得彼时少年的你，一脸灿烂的笑，牵着我的手，在雪地里跑。只是那一段纯白如雪的时光早已远去，物是人非，此情可待成追忆。

而你总是会在每一个飘雪的日子里，踏着纯白的诗行，款款而来。那一刻，好想与你，相约一场雪舞的浪漫，一起牵手，从风花雪月，走到天长地久。

问题五：哪些动物是恐龙的后代 一般认为鸟类是恐龙的后代。

问题六：恐龙是什么生肖？ 恐龙是西方的怪物，代表的是邪恶的事物。而龙是中国的，代表的是祥瑞，庄严。

问题七：哪些种类的动物属于恐龙? 恐龙灭绝的原因新说--瘟疫后恐龙蛋受侵变质无法孵化恐龙 (Dinosaur)这个词字面上的意义是「可怕的蜥蜴」。这个词是由英国解剖学家理查欧恩爵士(1804-1892)所创造，用来描述不符合现今生物的化石遗骸。其中多数肉食恐龙长有羽毛。 曼特尔恐龙是出现于二亿四千五百万年前，并繁荣于六千五百万年前结束的中生代爬行动物。或为恐龙和与它同一时代的蛇颈龙、翼龙等的模糊总称。恐龙在6500万年前白垩纪结束的时候突然全部消失，成为地球生物进化史上的一个谜，这个谜至今仍无人能解。地球过去的生物，均被记录在化石之中。中生代的地层中，即曾发现许多恐龙的化石。其中可以见到大量或呈现各式各样形状的骨骼。但是，在紧接着的新生代地层中，却完全看不到恐龙的化石。由此推知恐龙在中生代时一起灭绝了。 恐龙种类多，体形和习性相差也大。其中个子大的，可以有几十头大象加起来那么大；小的，却跟一只鸡差不多。就食性来说，有温顺的 草食者和凶暴的肉食者，还有荤素都吃的杂食性恐龙。 最早的恐龙 美亚里桑那州硅化木公园发现一条距今2亿2千5百万年鸵鸟大小200磅的恐龙化石。 最迟出现的恐龙 角类恐龙在白垩纪距今1亿3千5百万年以后最盛 最大的恐龙 据美国阿而伯克基地区发现的震龙全长30米重达80吨。

恐龙是怎么灭绝的脑筋急转弯

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二种动物只有在代表了十二种不同地位不同身份的人以后才有可能成为十二生肖，才有可能如此排列；老鼠只有在代表了普通百姓以后才能排第一，专吃老鼠的“猫”也就不能进入十二生肖。

十二生肖起源于六十甲子，而六十甲子传说是由黄帝时期的大挠氏推演、创作。刚开始时天干仅用来记日，因为每个月的天数都以十进位；地支用来记月，因为一年十二个月，正好用十二地支来相配。不久人们感到单用天干记日，每个月里仍有三天为同一天干，便开始用天干与地支搭配。后来慢慢用来记年、记月、记时。它有甲乙丙丁戊已庚辛壬癸十天干和子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支组成。天干地支原取意于树木，又称“干枝”。它们的原始意义是：

一、天干

甲：草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。

乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。

丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，草木皆炳然著见而明。

丁：草木成长壮实，好比人的成丁。

戊：茂也，象征大地草木茂盛。

己：起也，纪也，草木抑屈而起，有形可纪。

庚：更也，秋收而等待来春。

辛：金味辛，草木成而有味。

壬：妊也，阳气潜伏地中，草木怀妊。

癸：揆也，草木闭藏，怀妊地下，揆然萌芽。

二、地支

子：孳也，草木种子，吸土中水份而出，为一阳萌生的开始。

丑：草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。

寅：演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。

卯：茂也，东方日照，草木滋茂。

辰：震也，草木震地而长，阳气生发已经过半。

巳：起也，草木盛长而起，纯阳无阴。

午：草木丰满长大，阳气充盛，阴气开始萌生。

未：味也，果实成熟而有滋味。

申：身也，草木都已长成。

酉：收也，草木到这时都收缩收敛。

戌：灭也，草木凋零，生气灭绝。

亥：劾也，阴气劾杀草木，已达极点。

这是草木在一年四季之中随着气候的变化而发芽、生长、成熟、枯萎过程的非常科学的描写。它与鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二生肖无关。

春秋战国时期，历法混乱，夏历、殷历、周历同时并存使用。秦始皇统一中国后用夏历建亥之月（十月）为一年的开始，一直到公元前104年的汉武帝改用太阳历，正式确定以夏历的建寅之月为正月，作为一年的开头。寅月，严寒即将过去，春的气息已经来临，而且正值农闲，农民有空迎接新年春节的到来，所以延用至今。十二生肖最早见于三千多年前的西周《诗经?小雅?吉日》中，“吉日庚午，既差我马”，把马与午对应起来。具体是哪位先人发明了十二生肖，已难以考证。

十二生肖分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物。我们知道，龙是王的象征，帝王穿龙袍、坐龙庭；虎是将军的象征，称将军为虎将、有虎威；猪是愚蠢的象征，骂人笨是“蠢猪”、“笨得象猪一样”：猴是精明的替身，说人精明是“猴精猴精”；狗是奴才的代言词，一骂人便是“狗奴才”。我经过潜心的研究、分析,认为：十二生肖就不是单纯的十二种动物，它们分别代表十二种不同地位、不同身份的人。

子－鼠：百姓（子民）。

丑－牛：宰相，引指德才兼备的官吏。

寅－虎：元帅，引指忠心报国的武将。

卯－兔：皇后，引指美丽、聪慧、善良的女子。

辰－龙：皇帝。

巳－蛇：王爷、诸侯，引指野心家、阴谋篡位者。

午－马：士兵。

未－羊：有德无才、外强中干的官吏。

申－猴：有才无德、心术不正的谋士（隐士）。

酉－鸡：长舌妇，指说长道短的小人。

戌－狗：太监，泛指奴才。

亥－猪：无才无德的人，引指弱智或大脑有障碍的人。

为什么这样认为呢？让我们先从十二生肖中为什么没有猫说起。

一、十二生肖中为什么没有猫

动物中数量最多的老鼠代表普通百姓；在“鼠”代表了“百姓”之后，专吃老鼠的“猫”是不可能进入十二生肖的。

有一个猫和老鼠的故事，说玉皇大帝让猫组织百兽召开动物大会，选举十二种动物作为十二生肖，猫和老鼠原来是好朋友，猫对老鼠说：“你明天早点来，我们俩合作，你说我写，把这件事做好。”并再三叮嘱不要忘了自己。第二天一早，老鼠乘在牛背上来到集合地点，跳下牛背第一个到达了目的地，当然，它还算够义气够朋友，在把自己排在第一，立即就想到了牛，把牛排在了第二，在不知不觉中按照先来后到虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪纷纷入列，十二种动物很快满了，却把猫给忘了，这下可把猫给气坏了，跳下来就要吃老鼠。从此猫成了老鼠的天敌。这虽然是一个童话，但却成为猫没能进入十二生肖的一种理由。当然这种传说只是老人们照看孩子时讲给孩子们听的，谁也不会相信如此的结论。但由于找不到更加贴切的理由，在民间普遍认为“十二生肖就是这么来的”。还有一种说法，“猫产自波斯，来中国较晚。”但这也是缺乏根据的，其一，大自然万物相生相克，一物降一物，谁也无法证明到底是先有猫还是先有鼠。而且也难以证明是先排十二生肖，后引进了猫的；其二，如果猫是来晚了没有进入，但并不能解开“鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物进入十二生肖”和“十二生肖为什么如此排列”这个历史大迷团。

在我国，人们喜欢“儿孙满堂，多子多福”。中国人把传宗接代当作第一大事，“不孝有三，无后为大。”皇帝可以下台，王朝可以更替，但家族不能灭亡，遇到灾祸时哪怕逃到天涯海角，也要把老祖宗的香火代代相传下去。“多多亦善”是人们防灾、抗敌、传宗接代的主要方法。中国人喜欢“多”,“人多”才能“势众”，而普通百姓数量上是占绝对优势，这也是为什么不起眼的普通百姓会排第一的原因。“民以食为天”，说的是普通百姓把能“吃饱”当作一生唯一的追求，其它的百姓们连想都不敢想。百姓的衣食住行、生老病死是一个国家－－江山社稷稳定的关键。只有老百姓吃饱穿暖了才能不闹事，皇帝的江山才能坐得安稳。那么“谁”能代表“世间最多”、“吃饱就满足”的百姓呢？动物之中数量上占绝对优势的是老鼠，因为老鼠很能生养，一月一窝；老鼠不分白天黑夜四处找吃的，什么都吃，吃饱了便满足；老鼠哪里都能安家，高堂陋室、山林河边、荒郊野外一样是家，生存能力极强；老鼠不争名不争宠，不与其它动物发展任何关系，也没有主人，也没有人保护；老鼠有鼠疫传病，也没有人吃鼠。这正好对应了没权、没钱、没文化、没地位、没本事、胆小、随遇而安，还有些不讲卫生、贪小便宜的普通百姓。因此用老鼠代表数量最多、地位卑微、生活于社会最底层的普通百姓。这与老鼠有许多相似之处，所以老鼠代表百姓最合适。这也对应了十二地支的“子”与十二生肖的“鼠”的关系。如果不代表百姓，鼠有何德何能用“子”字？《辞海》中关于“子”的解释很多，主要有：一、儿子；二、人的泛称；三、男子的美称或尊称；四、动物的卵或植物的种子、果实。可见，“子”字是一个非常尊贵的字。老鼠一旦代表了百姓便身价倍增，不能有吃它的动物出现在十二生肖里。试想：什么王侯将相也不能残杀无辜的百姓吧。没了百姓，谁来供他们驱使奴役，谁来为他们创造财富、提供食物，没了百姓国家还象什么国家？因此，专吃老鼠的猫便被排除在了十二生肖之外。

二、特殊的排列顺序

十二生肖只有在代表了不同地位、不同身份的人以后，才可以如此的顺序排列。

让我们再来从十二生肖的排列上来验证十二生肖是否能代表十二种不同地位不同身份的人。十二生肖“鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪”的排列非常特殊。

一、不是按动物出现的先后顺序排列。如果按照动物出现的先后顺序排列，那么龙应排第一，因为恐龙是远早于其它十一种动物出现在历史的记载中的，当人类出现的时候，恐龙已经不存在了，它早在六千七百万年前的中生代末期就灭绝了。

二、不是按动物的作用排列。如果按动物的作用排列，牛马应列首位，人类在改造大自然的过程中很早就发挥了动物，特别是牛和马的作用，鼠不在其列。

三、不是按动物的大小排列。如果按动物的身体大小排列，龙也应排第一，因为大的恐龙有五六十多吨，之后是大象、骆驼、牛、马等，还轮不上老鼠，如果再加上按动物的大小并分配比例排列，那么最小的蚂蚁之类的昆虫也应榜上有名。

四、不是按动物的分布以一定比例排列。如果按动物在海陆空的分布以一定比例排列，扣除人类早期没有能力征服大海，不去理会海中的庞大鲨鱼等鱼类，那么江河中的乌龟、甲鱼、青鱼等各种鱼类应有代表列入，天上飞翔的大雁、老鹰、麻雀、燕子等各种鸟类也应有代表列入，就是陆地上的动物入选的除老虎和龙外，其它十种都是比较温顺的动物，并非分门别类。

五、不是按人对动物的熟悉程度排列。如果按人类对动物的熟悉程度排列，牛、马、猪、羊、鸡应靠前排列，老鼠可以列入，但龙是最神秘陌生的很难列入，就是列入也应排的末尾。

六、不是按动物的凶猛程度排列。如果按凶猛程度排列，那么排第一的无疑是老虎，胆小的鼠难以入列，如果入列也在最后。

七、不是按动物的数量排列。如果按动物的数量多少排列，鼠应排第一，但龙不可能列入，因为比龙多的动物还有很多。

八、不可能按动物的属科排列。其一那时候还没有详细地给动物分科，其二如果分科，每一科都应有代表，结果却没有，且猫虎狮等属猫科动物，理所当然的猫应替代虎。

九、不可能是按二十八宿星象排列。明代李诩在《戒庵老人漫谈》中认为十二生肖排列顺序是与天上的二十八宿星象的位序相合的。中国3000年前就把天空分成二十八宿。二十八宿是在黄道附近的28个区域，每一个星宿，都有若干个星组成，即东方七宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕；南方七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸；西方七宿：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参；北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。李诩认为，二十八宿分布周天，以值十二时辰，每个时辰值二宿，子午卯酉值三宿。为什么每个时辰二宿，子午卯酉却是三宿？解释不通。这明显是牵强附会，硬要把二十八宿与十二时辰联系在一起，从而来推论出十二生肖的排列，而由于立论不正确，推论也不可能成立。

十、也不是按动物活动的时间顺序排列。有人认为十二生肖是按照动物每日活动时间排列的，依据是朱熹作的《十二辰诗》。其实这诗是朱熹半夜鼠咬席子睡不着觉，披衣起床依“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二时辰的顺序作的诗，而且这十二种动物既不是只在固定的某一个时辰内活动，也不只是从某个时辰开始活动，因此说不通。

十一、更不是人类对动物的崇拜。还有人说生肖起源于人对动物的崇拜。如果说崇拜，龙、牛、虎、马能入列，狗为人们看家护园也行，但天上飞的鹰、水里游的鱼，还有谈论最多的狐狸、大象、狮子、熊、狼、乌龟为什么未能入列。这些动物与猪鸡羊兔比也不差，骆驼被称为沙漠之舟，作用很大，也被排除在外。而鼠是四害之一，咬坏了衣被、糟蹋了粮食、传播了疾病，一无是处，“过街老鼠人人喊打”，根本不可能在其列。崇拜之说也不正确。

通过以上综合分析，我们难以找到鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪十二种动物被入选十二生肖和以如此顺序排列的理由。

十二生肖为什么如此排列呢？试用本人所说的十二生肖所代表的十二种人来解释：百姓，数量上占绝对，是国家构成的第一要素，他们拼命劳作，省吃俭用，为国家创造财富，是国家之本，尊第一；宰相肩负着领导和管理百官的重任，且德才兼备，像“牛”一样听命于皇帝，服务于大众，履职尽责，是百官的榜样，举第二；文官武将定国安邦，管理和领导百官的宰相之后便是统领三军的元帅，勇敢威猛的元帅镇守边关，担负着保卫国家安宁的重任，荐第三；皇后是国母，是女人的典范，皇帝的贤内助。家中有“女”才能“安”，养身齐家治国平天下，皇帝也不例外，治国先安家，皇后居第四；皇帝是国家的主宰，是统治者，是国家强盛的关键。在古代，国家的一切均归皇帝所有，皇帝享有至高无上的权力，是九五之尊。在创造财富的百姓、管理百官的宰相、镇守边疆的元帅、生儿育女的皇后这四大国家的关键元素齐全之后就是为所欲为、无所不能的皇帝了，因此皇帝座第五；王爷能臣能君，其能量很大，今日的王爷很有可能就是明日的皇帝，居皇帝之后，位第六；军队是国家的象征，士兵戍守边关、驰骋战场，兵在国存，兵去国亡，听命的士兵作用非同小可，排第七；中国人历来重德胜于重才，在“才”与“德”必须做出选择的时候往往是选德，有德无才的官吏，尽管无能但听话，列第八；有才无德的人恃才傲物、自视过高、性格怪僻、目中无人。常常被人们遗忘，过着隐居生活，就是被使用也很难重用，最多是个谋士，跟第九；小人是“长舌妇”，热衷于东家说长西家道短，时时处处喋喋不休、编排他人、挑拨是非，令人讨厌，但能给人以警示作用，使大家夹着尾巴做人，推第十；太监是十足的奴才，没有骨气、见有权有势的人便点头哈腰，见了贫民便“狗”眼看人低，缺乏做人的尊严和品德，落十一；无德无才的人，愚昧无知，除了会吃什么都不会，贬十二。

据此，完全可以推断：之所以其它的动物没能进入十二生肖，是因为鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪这十二种动物是十二种人的最理想的代表。

从排列顺序看，十二生肖是围绕帝王创立的统治劳动人民的工具，它突出了帝王的重要性。国王、文武宰相、皇后、百姓是构成国家的五大要素，为了显示皇帝的尊贵，先有了创造财富的百姓、再有了领导管理百官的宰相和带兵打仗保卫国家的元帅、后有了生儿育女的皇后。一切齐备了，皇帝才姗姗来迟。在中国的历史上，皇帝从来就是嫔妃成群，没有那个皇帝是钻石王老五，皇后管理着后宫，保证后园“不起火”，所以皇后的地位相当重要。在中国古代，等级制是异常森严的，以上排列是古代对一个国家内存在的所有人按身份地位的划分，是我们不得不承认的事实。

中国科协等单位分别于1992年、1994年、1996年、1998年、2001年、2003年六次进行科学素养调查，其中2003年结果：相信科学的只占1.98%，相信迷信的倒有26.5%，虽比1998年的35.5%有明显下降，但连许多大学生都相信迷信，这很让人啼笑皆非、不敢相信。古代墨家思想是坚决提倡“非命观”的，墨子说：“今天下之士君子，忠实欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，执有命者之言不可不非，此天下之大害也。”为什么在二十一世纪的今天人们仍对算命情有独钟呢？我认为，一是因为算命术历史悠久自成一套理论。算命术始于两汉，成于唐代李虚中，至宋徐子平完善年月日时四柱推命后，其说理性日趣完善；二是科学与迷信混淆在一起。六十甲子本是用来记时的，与二十四节气相联便指导了农业生产，并有许多农谚，记节气识天气，比如：“顶看初三，下看十八。”说是每月初三日与十八日若有雨则继续下。还有“四月芒种雨，五月无干土，六月火烧埔。”等等；与天文星象相联便指导了对日月星的认识。如《太阴出没歌》，“三辰五巳八午真，初十出未十三申，十五酉上十八戌，二十亥上记斜神，二十三日子时出，二十六日丑时行，二十八日寅时正，三十加来卯上轮，初三辰时，初五巳时也。”再结合复杂的阴阳五行哲学，人们也就把算命当成“真理”，到今天还发明了“科学”的电脑算命、网上算命，不由你不信；三是名人效应。孔子、孟子、列子、王充、朱熹、刘基、俞曲园、曾国藩等一大批名人都相信算命。孔子的“五十而知天命”、“死生有命，富贵在天”人人皆知，孟子也说“莫之为而为者，天也；莫之致而至者，命也。”列子的《列子?力命篇》、王充的《论衡》都有大量谈“命”的篇章。人们便认为名人都信的肯定是正确的；四是与宗教同时出现。《宪法》规定“人民有宗教信仰的自由”。而有些人不理解宗教，偏面认为佛教、道教、天主教、伊斯兰教和算命一样都是迷信；五是人们不理解十二生肖的真正含义。当人们不能正确解释生活中的种种天灾人祸时,便会迷信，误认为十二生肖之间就是相生、相冲、相克、相害，影响个人前途、家庭幸福、婚姻美满、子女成才。当正确的科学没有进入思想时，不正确的迷信便会乘虚而入，这就是我们常说的：意识形态领域无产阶级不去占领，资产阶级就会去占领。

十二生肖代表十二种不同地位不同身份的人。它是统治阶级为封建帝王摇旗呐喊的产物，是统治和愚弄劳动人民的工具，它把人分成了三、六、九等，进一步强调了帝王的尊贵地位和道德的重要性，暗示了政权斗争的复杂、皇权政治的艰难、世道的不太平、社会的不公平、不同利益群体之间的冲突和复杂关系、生活在最底层人民的苦难与无奈，等等。说到底，十二生肖是一张复杂的封建王朝社会结构图。

属相龙是真实存在的吗，十二生肖中有龙，古代真的存在这种生物吗？

被猪害死的

原因是:很久以前，恐龙是存在的，然后突然发了洪水，上帝便造了一只船，叫做诺亚方舟，可是船不能载太多的动物

于是上帝便叫动物们说笑话

谁的笑话斗谁就上来

不然就淹死。船上有十三个座位，前十二个给十二生肖给占了

还有最后一个位子，这时恐龙出场了

他说了一个笑话

全部都乐了

可是唯独猪不笑

没办法

恐龙跳水自杀

然后轮到人类了

人还没说呢

猪笑了:哈哈哈……恐龙那个笑话太搞笑了……(猪反应慢啊)

十二生肖，现实中为什么唯独龙没有呢

提起属相龙是真实存在的吗，大家都知道，有人问如果龙是不存在的 为什么十二生肖里其他动物都是真实存在的 。另外，还有人想问十二生肖为什么有个不存在的龙？龙真实存在吗？你知道这是怎么回事？其实十二生肖中除了龙其它的都存在，那么世界上真的有?，下面就一起来看看十二生肖中有龙，古代真的存在这种生物吗？希望能够帮助到大家！

十二生肖中有龙，我觉得古代是真的存在这种生物的，只是还没有得到证实而已，之所以说它不存在是因为我们从来都没有见过，但是没见过并不代表没存在过，只不过它们可能早已灭绝了，就和恐龙之类的生物一样，只不过恐龙我们找到了它们的化石，而却没有找到龙的化石，我觉得可能是因为龙是生活在水中的，并不是像恐龙一样生活在陆地之上，所以有关于它们的化石才一直都没有被发现，因为水并不是我们所擅长的领域。

我们可以在陆地上做任何活动，但是在水中我们是不能的，我们可以在陆地上一直生活，但在水中我们是待不了太长时间的，也正因为如此才限制了我们的活动，而且经过水长时间的浸泡，想要发现龙的痕迹则更加难了，而且十二生肖中除龙以外的动物都是存在的，我们在日常生活中也都是见过的，既然其它十一种动物都存在，如果突然加入一种虚拟的动物也不免有一些违和感，所以我觉得龙应该和其它十一种动物一样都是真实存在的。

虽然龙我们是没有见过的，但是有关于龙的图腾我们是经常有见的，最早可以追溯到夏朝时期，如果龙没有存在过的话，那么在夏朝的时候为什么会以龙作为图案，还逐渐成为了我们中华明族的象征，而且之前《盛京时报》还曾发布过关于“蛟龙搁浅”的报道，当时还引起了不小的轰动，当时也是有图有真相，这更是可以确定了龙是存在过的。

不过它消失的原因却不得而知了，可能真的是灭绝了，也可能是像神话故事中所说的那样，它们在一个我们看不到的地方生活着，也正是它的神秘，才让我们对龙变得更加向往和敬仰。

看了楼上各位的回答,好像都没回答到LZ提的问题的关键吧其实我也很想这个问题的答案，但看来似乎不会有,也许那时候人们认为龙是真实存在的吧,至少主观上是这么认为的

中国12生肖中，为什么只有“龙”不是真实存在？

虽然龙不真实存在，但是龙确一直都是中华比较悠久而且神的存在，所以会在十二生肖中。

十二生肖为什么有龙，龙到底在现实中存不存在？

十二生肖动物中的龙，实际上是水族类的总称，正如鸡(金翅鸟、凤凰)是飞禽类的总称—样。

龙的原型究竟是什么动物一直众说纷纭，要揭开这个谜团须从的悠久历史去溯古寻源。

当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生的时候，谷物成了主要食物，而收获数量就决定了人们的生存质量。还处在幼年时期智慧尚不发达的古代人，面对自然界变化无常频繁发生的各种灾害，既无法理解也无力控制，又不甘心听任自然摆布，于是就寄希望出现一些可以左右自然力以帮助抵御灾害的，企图通过祈祷和这些偶象以求得。

在的发祥地黄河流域，受温带季风气候影响，洪涝灾害对人威胁极大，所以渴求有一种能主宰雨水风调雨顺五谷丰登的便是古代先民的最望。处在不同地域和环境中的古代人类，由于受到身边不同自然物的益处和害处，因此，人们心目中代表自然物精华和灵气的对象各不相同，某种生活在身边的动物就是最常用的造神素材，于是我们的祖先便创造出一种以我国鼍属鳄科爬行动物扬子鳄为原型的寓意性主水形象——龙。

扬子鳄这种曾与恐龙共同生活了一亿多年延续至今仍奇迹般了原始形态的“活化石”是如何被塑造成龙呢？夏商朝以前，黄河流域的环境像《水经注》记载的“杂树交荫，云垂烟接”，曾是山清水秀植被丰富的地方，古气象学表明气候还相当温暖，因此生活着许多扬子鳄。由于扬子鳄狰狞的相貌，能在水中和陆地两栖生活的奇特习性以及经常半潜水中似隐似现的诡秘行踪，引发古人对它产生了既恐惧又敬畏的心理，所以在众人眼中具有威严和神秘感的动物——扬子鳄便成了主水形象的必然选择对象。

龙的形象具有扬子鳄的全部基本特征：1、披满鳞甲的身躯；2、长颚大口和位于头顶的翘鼻；3、锋芒毕现的锥型尖牙；4大而圆的突起眼睛；5的长尾；6、的四肢和五指利爪；7、有横条纹的腹部。

为了弥补扬子鳄秃头尖尾有损形象的缺陷，古人发挥了充分的想象力，给它添加了角、须、尾鳍以及把背部纵向排列的突起角质棘刺也变换成锯齿状背鳍，并拉长躯体以渲染气势，充实装饰效果，于是扬子鳄就被塑造成了中描绘的张牙舞爪、能腾云驾雾的龙形象了。虽然经过艺术夸张后，想象中的龙与现实中的扬子鳄有了许多不同之处，但对比之下，仍可看到扬子鳄——长颚、尖牙、披鳞、利爪等主要特征。

后来黄河流域由于人为生态，刀耕火种，乱砍滥伐，造成水土流失，环境恶化，气候变冷，适宜于暖湿环境的扬子鳄难以生存便逐渐绝迹了（现仅存于我国安徽省南部）。因为扬子鳄在现实生活中不复存在，人们记忆中的印象淡化消失，只留下祖先们创造的龙形象一代一代流传下来，结果龙与扬子鳄成了两种不同的概念，龙形象的来历开始变得扑朔迷离。

早期的龙是无角的，年河南濮阳发掘出土的一个年前古墓葬中就曾发现用蚌壳摆的龙（扬子鳄）图形。在仰韶文化彩陶上的龙形象也是大头长尾的爬行动物。有角龙的形象见于商代甲骨文和青铜器上，山西省出土的一个商代青铜器龙纹觥的造型翘鼻、张口、利齿毕现，器身两侧纹饰与扬子鳄的体纹完全相同。四川大足南山的云龙石刻雕塑则更是一个无角无须、蹩眉瞪目、活灵活现的扬子鳄形象。

汉字是象形文字，甲骨文中的龙字便是大口、曲体的动物形象。龙字的读音则是雷声的模拟音。古人视龙为雷雨之神，《山海经》中就有“雷泽有神，而人头。”的记载，每当风雨欲来时的电闪雷鸣启发了古人，认定雷电与龙有密切的关系，因此，“隆隆”的雷声成了龙字的读音。时至今日，扬子鳄在我国南方的俗称仍是“土龙”、“猪婆龙”。

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属相真龙假龙如何区别，恐龙和属相龙的区别

龙，是中华民族精神的象征，我们中华民族通常都说自己是龙的传人。就连我们的十二生肖里头，也有龙！值得一提的是，在十二生肖里，除了龙，其他十一种动物都是现实中所存在的。如果龙是虚构的，那他为何会出现在十二生肖里面？

而中国文化中地位最高的龙有两种，一种是四圣兽当中的青龙，另一种则是象征着皇权天威的五爪金龙！于是很多人的心里都有疑问了，这个世界上是否真的有龙？

其实不光是我们东方文明中有龙的传说，在西欧文化中也有。只是在形象上有所不同，西方神话中的龙，更像是一只大蜥蜴，或者说像史前存在过的恐龙！

在那个航海技术并不发达的年代，东西方的文化还没有进行过正式的接触。可是为什么，都会存在龙这种生物的传说？

有人提出过一种设想，就是早期的人类时代，其实是有过龙这种生物的。只不过后来灭绝了，或者是去了一个人类无法到达的世界。灭亡，这也不是没有可能。但是应该会留下化石或者是居住地的遗迹。

近现代人类，是从几千年前开始有明显的史料记载的。从人类文明的角度来看，这个时间确实很长。但如果从生物进化的角度来看，这就是非常短暂的时间了！

就连已经灭绝了6500万年的霸王龙，我们都还能找到化石。这仅仅灭绝了几千年的龙，理应能够找到它们的化石！

而另外一种可能性，就是我们祖先所见过的龙，其实是外星生物。它们只是来地球溜达一圈，刚好被史前人类看到了！

我个人的见解是，世界上确实存在过龙，或者是类似于龙这个形象的某种生物。但不一定是我们神话故事中的这种形象！

我们现在所熟悉的东方神龙，都具有类似于蛇那样的躯体！但是在过去几千年的历史中，龙的形象是发生过变化的。而且在不同的时代，不同的地区，也可能有不同的模样。

有些龙的形象类似于蛇，有些龙，可能与狼的特征相似。甚至有些龙，与猪比较相似。我想，西方龙，也许也经历过多种多样形式的变迁。

其实无论是东方神龙，还是西方巨龙，甚至是民间版本的龙。虽然形体特征各有特色，但是他们的头部特征却是相差无几的。也许，他们的起源是相同的！

我个人的猜想是，也许是我们的祖先，无意中找到了一块恐龙或是远古鳄鱼的头骨化石。由于当时的科学水平不够，祖先们不知道这些生物原本是什么模样的！

于是乎，他们就将头骨的模样，与自己已知的猫、狗、猪、蛇等动物相结合，于是就有了各种各样的龙！

类似的事情，我们现代也有发生。恐龙时代，曾经有一种叫棘背龙的大型肉食恐龙。它生活的年代已经相当久远了，科学家们暂时没有找到比较完整的棘背龙化石。因此也不知道棘背龙真正的模样！

后来有人发现，棘背龙的前肢与重爪龙比较相似，便猜测它们是重爪龙的近亲。我们今天在荧屏上看到的棘背龙，就是在这样的基础上构建起来的！

龙是否存在过？

提起属相真龙假龙如何区别，大家都知道，有人问属相里面的真龙假龙,真鸡假鸡，另外，还有人想问请问88年5月15号是属龙还是属蛇！！听说有什么真?，你知道这是怎么回事？其实请问八字问题，出生月那个是闰月，然后说什么是“假?，下面就一起来看看恐龙和属相龙的区别，希望能够帮助到大家！

恐龙是远古已经灭绝的爬行动物。实际上英文Dinosauria的原意是“的蜥蜴“，将其翻译成”恐龙“，和中国古代中的龙完全没有关系。

属相的龙是中国古代中的神兽。

十二生肖中的“假老大”是龙吗？为什么？

应该是生肖龙。之所以会被称为假老大。主要原因是因为它并不是真实存在的动物，是人们虚构出来的。所以他是假的。

因为十二生肖中的十一个动物都是真实存在的，我们平时都能接触的到，唯独龙是不存在的，是中的神话动物，所以龙是“假老大”。

十二生肖中的“假老大”不是龙，而是鼠，鼠排在十二生肖的第一位，但是它的个头最小，且鼠目寸光，配不上老大的位置，所以是十二生肖中的假老大。

伟人所达到并着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

怎样鉴别条装真龙烟真假?

“真龙”卷烟的真伪鉴别方法如下：

1、条盒和小盒包装真伪鉴别。

真烟的条盒和小盒紧贴牢固、整洁，表面无破损拉带完好、平齐，拉线端头有一的圆头，小盒拉线逆时针方向拉开。假冒卷烟一般透明纸包装不紧凑，有较大褶皱或麻点，拉带一般为平头、较窄，有些甚至无拉带头。

真烟的条盒和小盒商标标记印刷清晰、完整，外形方正、粘贴牢固，小盒两侧粘贴处各为一条8mm宽的均匀平直的胶痕，烟盒内的铝纸与烟盒前后中间各有一条胶痕，两侧粘贴牢固；假冒卷烟商标印刷一般较粗糙，颜色同真烟条盒比较差异大，包装施胶较重且不均匀；小盒两侧容易。

2、烟支外观真伪鉴别。

真烟烟支表面光洁饱满、无皱纹，烟支长短一致、切口平齐，卷烟纸为竖纹、清晰美观；假冒卷烟烟支表面不洁、切口有毛渣，卷烟纸罗纹及水松纸颜色同真烟比较亦有差异。

真烟含水率均匀，手感适中；假冒卷烟，手感较差，烟支偏硬，弯曲后不易复原。

3、烟丝真伪鉴别。

真烟的烟丝颜色均匀一致、光泽油润，切丝宽度均匀、无杂质、烟末；而假冒卷烟一般烟丝较碎、宽窄不一致，有较多杂质，缺乏油润性，假冒卷烟梗丝一般不经膨化处理，烟丝内含有较多硬梗签。

注意事项：

吸烟有危害，不仅仅危害人体健康，还会对产生的影响。任何有生物体只要还有生命迹象就要呼吸，呼出体内的二氧化碳，空气中的氧气，进行新陈代谢，以维持正常的生命活动。

不吸烟的人，每天都能大量的新鲜空气；而经常吸烟的人，却享受不到大自然的恩惠，的不是新鲜空气，而是被烟雾污染的有体。

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自从进入现代社会以来，众多的专家和学者对龙的起源进行了深入的探索。从许多出土的带有有关龙的图形的文物中分析，龙的形成经历了一个相当久远的历史。这其中河南濮阳出土的蚌龙，距现在已有八千年的历史，它一方面体现着仰韶文化的脉胳，另一方面又证明了龙的最初形成。

这是一个网友发给我的，这张照片，不像是假的，所以我发上来给大家看看

关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们认为：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。

龙在中国传统的十二生肖中排列第五。龙与凤凰、麒麟、龟一起并称“四瑞兽”。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。

龙是中国传说中的一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物，为众鳞虫之长，四灵（龙、凤、麒麟、龟）之首。古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称「龙有九似」，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名[多它]龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。在神话中是海底世界主宰（龙王），在民间是祥瑞象征，在古时则是帝王统治的化身。

其中最著名的一次是1934年的营川坠龙事件，据说营口很多人在田庄台上游发现一条活龙，人们用苇席给它搭凉棚、挑水浇，寺庙僧侣每天为它作法超度，数日暴雨后它消失了。

见者说它与画上的龙模样一致，有四爪和鳞片，嘴上两个长须，大眼睛凸出，身长大约10来米。《盛京时报》还对此做了详细的报道，当时在社会上引起了巨大的轰动。

最近网上出现一张疑为真龙奔月，……真实的灵异，有图有真相……

网友爆料拍摄到的一组，中出现疑似“龙”形生物。众多网友纷纷留言表示震惊。那么这组图中出现的生物到底是不是龙?这种生物又是否真实存在呢?

龙的出现在古代大多代表着王朝兴盛，很多人认为是迷信，但个人认为,龙可能是真正存在的,只是人们还没有发现,或者是自然的灵异事件。

回答五

1934年的营口坠龙事件,这件事最引起我关注,因为它曾经轰动一时,据说当时为了观看龙造成去营口的火车票紧张. 走进科学也进了报道，更令人不可思议的是：在这个神秘生物未死之前，当地的居民曾经两次见到它，并与其有过长时间近距离的接触！

很多人对这张照片进行研究，说那两只龙角是鲸鱼的下颚被放错了位置，就算这不是真的龙，可是有一个关键的问题 是，海洋生物怎么可能跑到淡水里？而淡水里也不会有这么庞大的水生动物！

这是一位摄影爱好者在飞机上无意中拍到的，仔细看，还能看到龙头。感觉真的很象，你们觉得呢?

这是日本人花高价买走的鎏金龙的标本，罕见的龙标本，收藏在大阪的瑞龙寺。 相传明治十一年幕府时代，是由中国输至日本，大约三百七十多年之前，是由一名日本经商人从中国的港口弄到手，转让卖给万代藤兵卫做为收藏，万代藤兵卫爱不释手。

这是在青海拍到的，好像还有翅膀（退化了或许还没张大），也许是还未被了解的一种水中生物，也许真的是未成年的龙！

说了这么多，那么到底龙有没有真正意义上的存在过呢？如果没有真的龙存在，只是人们的拼凑出来的一种虚无缥缈的动物，那么多的人也就太无知了吧！本人认为对于龙是否存在过，两种可能：一种是它真是的存在过，但是在地球数次变迁的过程中灭绝了，第二种就地球上存在过这样一种蜥蜴类的动物，人们过渡的把它包装美化了。